第一篇:高考写作素材之人物传记
汉斯·克里斯蒂安·安徒生
汉斯·克里斯蒂安·安徒生,丹麦作家,诗人,因为他的童话故事而世界闻名。他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬,并被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。安徒生是一位伟大的童话作家,他被尊“为现代童话之父”,“世界童话创始人”。他的父亲是个穷鞋匠,曾自愿服役,抗击拿破仑的侵略,于1816年病故。母亲是洗衣工,后来改嫁。
安徒生小时候不仅经常和饥饿打交道,而且还处处遭到人们的鄙视。但他心里却有一个在当时被认为是与他出身很不相称的、异想天开的“志愿”——当一个伟大的艺术家,一个高贵的芭蕾舞演员,一个伟大的歌唱家,一个在舞台上表演人生、创造“美”的艺术家。为此,他在一般庸俗的人的眼中就成了一个天大的笑柄。但他却一点也不感到气馁,而是发誓要做的更好。
由于安徒生出身贫寒,对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深,因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民,同情不幸的穷人,赞美他们的善良、纯洁等高尚品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪的反动统治阶级和剥削者,揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习,不遗余力地批判了社会的黑暗。
安徒生14岁就离开了家乡奥登赛市,在当时那个世态炎凉的社会里,等待他的到底是一种什么样的命运呢?饥饿和精神上的打击与他结下了不解之缘。但他以顽强的毅力,克服了种种困难。虽然由于贫困和由此带来的疾病折磨透了他的身体,毁坏了他的体形和声音,使他不能成为一个舞台艺术家,但这也给他创造了了一个机会,是他成为了全世界亿万儿童所喜爱的童话作家。他在童话作品中所创造出来的美,成为人类永远享受不尽的精神财富和艺术宝藏。
【名人评价】
张晓风曾说:“如果有人5岁了,还没有倾听过安徒生,那么他的童年少了一段温馨;如果有人15岁了,还没有阅读过安徒生,那么他的少年少了一道银灿;如果有人25岁了,还没有细味过安徒生,那么他的青年少了辉煌;如果有人35岁了,还没有了解过安徒生,那么他的壮年少了一种丰饶;如果有人45岁了,还没有思索过安徒生,那么他的中年少了一点沉郁;如果有人55岁了,还没有复习过安徒生,那么他的晚年少了一份悠久。” 以小儿之目观察万物,而以诗人之笔写之,故美妙自然,可称神品,真前无古人,后亦无来者也。——周作人 世界上最伟大的童话作家。他的伟大就在于以他的童心与诗才开辟一个童话的天地给文学以一个新的式样与新的珠宝。——郑振铎 安徒生是丹麦发现儿童的人。——勃兰兑斯 他像阿拉丁一样,手举着神灯,让每一个读到他童话的儿童在童话王国中梦想成真;他是一个诗人,却成为了童话之父;他生在丹麦,却成为了世界的儿子;他忧郁敏感自卑冷淡,却能为孩子们编织出许许多多绮丽梦幻的纯真之梦。是的,他就是安徒生。他用自己的童话来温暖人间,用自己的童话来揭露黑暗,用自己的童话来编织美梦,用自己的童话来警醒世人。
作为一个被阅读,被借鉴,被解读的异文化文本,其具体被接受的情形是随着接受语境的变化而变化的,不同历史时期,不同的接受者有不同的期望值。历经百年,安徒生童话仍然是
孩子们首选的“恩物”,是文学领域不可置疑的经典,安徒生童话超越时空,历久弥新的永恒价值究竟源于什么?
【作品反映出来—恒定的人性】
西方学者伽达默尔曾经有过这样的感叹:“当今的时代是一个乌托邦精神已经死亡的时代,过去的乌托邦一个个失去了他们神秘的光环,而新的、能鼓舞、激励人们为之奋斗的乌托邦再也不会产生。这正是我们这个世界的悲剧”。[5] 沉醉于形而下的卑微愉悦中的当代人很少对精神、价值、终极关怀、真理、美善等的超越性价值发生兴趣。在当代的中国,随着社会经济、文化生活的变化,人们的精神、情感世界也在发生着一系列的变化,出现的是种种不同程度上的感觉迟钝、情感迷乱、心态浮躁的精神现象。面对着这一系列的精神流失,尤其是当今天少年儿童的精神世界也遭受这样的折磨时,创作于一百多年前的安徒生童话在当代仍然深受读者喜爱就不再显得那么令人意外了。因为从安徒生童话中我们可以看到安徒生洞悉人性的崇高和变异,他在童话作品中对恒定人性、对人的精神和价值的讨论为挽留我们这个世界的那些深刻、高贵、永恒的精神和价值提供了帮助。
1.生命的光辉。《海的女儿》是安徒生众多的童话作品中我最喜欢的一部,这个有着悲剧本质的童话毁灭了人生中有价值的东西。小人鱼的可爱,在于她身上闪烁的金子般的品格,她有着纯真善良,忘我无私的人类精神品质中最为难能可贵的元素。她曾两度给予王子生命:第一次是在她15岁生日时,她忘我地救起了因大风暴引发的海难事故而落水的王子;第二次是她所爱的王子爱上了别的女子,她要是心生妒忌,想独占她心爱的人,她完全可以用姐姐们给的短刀杀死王子,然而她没有这样做。“她向尖刀看了一眼,接着又把眼睛转向王子;他正在睡梦中喃喃地呼唤着新嫁娘的名字。他思想中只有她存在。刀子在小人鱼手里发抖。但是正在这时候,她把这刀子远远地向浪花里扔去。刀子沉下的地方,浪花就发出一道红光,好象有许多血滴溅出了水面。” [6] 随即,她自己跳进海里,化成了泡沫。“给人以死亡还是给人以生命,两者之间,小人鱼选择了给人以生命。小人鱼用自己的毁灭让人性绽放出了夺目的光彩,获得了最后的精神的圆满。” [7] 这对精神麻木的现代人,无疑有着很大的精神上的触动。从另一个角度,我们也可以有这样的思索:小人鱼为了争取到人间来付出了那么大的牺牲而终不可得,那么我们现今生活在人间世界的人,应当如何珍惜自己的生命,并利用自己的生命造福于人类?
2.人性的顽强。《丑小鸭》在安徒生童话中传播最广,它曾被解读为阶级歧视和资本主义社会人与人之间冷漠关系的写照。然而抛开这些阶级的因素,我们不难发现《丑小鸭》所蕴涵的人文精神:“一种肯定个体自我,强调平等与奋斗和实现人生价值的内在意识”。[8] 因而,它很容易的就与世上奋斗着的人们产生了广泛的共鸣。学者竺洪波提出了“共名说”,认为“丑小鸭”已经成为一种“共名”,认为《丑小鸭》的意义“绝不仅仅限于反映当时欧洲社会的某些现实,也绝对不仅限于作为作者安徒生人生道路的单一象征。它最大程度地写出了整个世界、全体人类生活的某些普遍性,写出了所有曾经有过自卑而摆脱了自卑、达到理想境界的一种心路历程。” [9] 无论是当代人,还是安徒生笔下的丑小鸭,内心深处都存在着种种的渴望——渴望得到更多人的理解,渴望得到社会的承认和接纳,渴望被欣赏,而成功之路不可避免的充满了种种艰辛和磨难,这就需要一种素质,即坚韧的意志和百折不挠的品格,需要在心中燃烧起一团不灭之火,纵使冷漠、无情象冰雹一样袭来你也仍要希望着、忍耐着、奋斗着因为成功本来就不是什么免费的午餐。这一点着实为处于激烈的社会竞争中心态浮躁的当代人提供了不小的助益,正是人性所具有的顽强让我们有了克服各种困难的勇气,当我们面对各种压力的时候,丑小鸭让我们更为了解自己。
3.精神的满足。《卖火柴的小女孩》和《丑小鸭》一样,在很长的一个历史阶段里,被赋予一种倾向性的解释。而今天,这部作品在当代语境下被阅读的时候,他真正打动读者的,已经不再是小女孩饥寒交迫的痛苦,而是她划火柴取暖的情景。连温饱都得不到满足,在死亡的边缘,女孩却以自己独特的方式获得了她生命中最高的快乐和幸福。这美丽的情景是今天衣食无忧,精神世界却极度匮乏的我们所难以企及的,安徒生在我们心中唤起了深深的感动,让我们在感动中体验到爱与善合一后所达到的美。也只有在安徒生的童话中,我们才能感受到当代人无法触及的精神上的温暖与关怀。另一个例子是《神方》,在这个故事里,一对王子和公主为了保存他们已经感到的幸福而寻找神方,一位智者让他们旅行世界,向一对完全幸福的夫妇索要一块贴身穿的衣片。当他们终于找到幸福的牧羊人一家时,他们却连一件破衣服都没有。于是王子发现“满足”是一件世界上最难得的宝贝,公主则觉得“一个人要感到满足,没有别的办法——自己满足就行了。”智者最后祝福他们:“你们在自己心里已经找到了真正的„神方'!好好保留住它吧,这样,那个„不满足'的妖魔就永远对你们无能为力了。”智者的神方对现代人来说,何尝不是一剂难能可贵的良药。精神上的满足,已经成为处于物质丰富的当代社会中的人最为不易得到的东西。
4.人性的弱点。并不都是人性光辉的一面,《皇帝的新装》揭示的是有关人性弱点的永恒主题。我们可以看到,安徒生在这部作品中没有直接流露出对于当下现实激愤不满的激烈情绪,他对于皇帝的态度是远距离的、居高临下的,他所揭示的,是关于人性的普遍的弱点,潘延在其《对安徒生研究的回顾与反思》一文中这样解读《皇帝的新装》:“人们由于怯懦,由于害怕自己的行动跟„所有的人'不一样而遭到排斥,往往不敢说出真相,这种害怕被集体抛弃的„从众心理'是普遍存在的,所以为新装唱赞美词辞的不单是那些不愿失去权位的王宫大臣,还有芸芸众生的平民百姓。只有不曾入世即不需承担社会角色心理重负的孩子才能说出真相。诚实作为人类向善的人生信念早已渗透入我们的文化血脉,一旦真实心态与理想信念发生冲突必然是个尴尬的、痛苦的困境,所以安徒生笔下的皇帝和那些大臣不仅是愚蠢的、可笑的,还是可悲可怜的。身为读者的我们在哈哈一笑之余是否警惕自己离这等可悲可怜的角色并不遥远。” [10] 这一解读,让麻木的现代人从另一面镜子中看到自己的影子,让人在另一个环境中反省自身的愚昧和可笑。现代人不曾察觉的自身的弱点被安徒生以如此诙谐的方式一点而破。
安徒生童话中这样的篇章还有很多,在新的阅读语境中,安徒生童话以其深沉而又执着的情致,维护着对于精神、对于价值的顾念。对安徒生童话中蕴涵的恒定的人性、人的精神、价值的发掘不仅证实了他在当代的意义和价值,作为一种永恒的命题,这也成为安徒生童话具有经典品格的有力证明。安徒生童话因其无可置疑的经典品格在中国、在世界上的任何一个地方不断得到贴近心灵的解读。
【相关名言】
★人生在勤,不索何获--张衡
★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。--韩愈
★天才就是无止境刻苦勤奋的能力。--卡莱尔
★聪明出于勤奋,天才在于积累。--华罗庚
★好学而不勤问非真好学者。
★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利)★形成天才的决定因素应该是勤奋 ——郭沫若
★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升
★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦--屠格涅夫
★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾
★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦
★不经历风雨,怎能见彩虹。-《真心英雄》
★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。--爱迪生
★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果
第二篇:从人物传记中积累写作素材
从人物传记中积累写作素材
教学设计
梧州市苍海高级中学
黄锦琳
1.教学目标
学会将高三人物传记训练题中的人物事迹活用为写作素材。2学情分析
学生议论文写作时有总是反映没有素材,事例单薄贫乏,说理肤浅没深度。3重点难点
重点: 1.学会从传记作品的人物事迹中寻找话题。2.学会用简洁的语言概括传主事迹。难点: 学会紧扣话题评价传主。4教学过程
4.1 第一学时
4.1.1教学活动
活动1【导入】让性格各异,成就突出的传主为我所用
当我们写作文时哀叹没有事例证明观点的时候,是否反思过我们平时积累作文素材的方法。那些抄在读书笔记本上的优美语段和经典事例,为什么总是用不上?因为所谓的经典事例是别人帮你概括的,而不是你自己整理并思考的结果。只有自己学会从众多的人物传记练习中概括分析素材,从中提炼话题,学会评价人物,真正训练提高了概括、分析、鉴赏、评价能力,才能在写作中灵活运用自己的素材库。活动2【活动】思考:怎么概括传主事迹?
一、思考:怎么概括传主事迹? 请看下面几个例子,说说你喜欢哪一种方式并说出理由。例1.传主:冼鼎昌 身份成就:物理学家
经历:1984年,北京正负电子对撞机工程决定增加同步辐射源及其应用,冼鼎昌接受任务。
话题:敢于挑战,迎难而上。(1315班邹冰洁)例2.画之大者——黄宾虹——艺术宗师
从观察自然中领悟艺术真谛,如雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱,由石的阴阳向背,树的交互参差悟出笔法变化——善于观察探索、关注细节。
例3.(1315班苏远生)人物姓名:蔡元培 地位头衔:北大校长
生平事迹:执掌北大,获得赞誉。
素材引用:在他当校长期间,敢于挑战传统权威,他反对“士子不谈国事”,提倡“救国不忘读书,读书不忘救国”。虽然他执掌北大的时间很短,获得的成就只如昙花一现,但在那个黑暗的军阀时代,获得了极高的称赞。
经典语录:以口为碑,以心为碑,以文为碑。
二、评价与修改
对比例
1、例
2、例3,评价优缺点,提出修改策略。活动3【讲授】概括传主事迹需注意什么
1.概括传主事例要紧扣话题,提出观点句。2.概括传主事例要有因有果。例4.1.梁启超: 敢于冒险——在劝广东都督龙济光反袁护国时,单人独马,手无寸铁地跑到千军万马中滔滔不绝的演说一个多小时,边吼边拍桌子,一时举座皆惊,左右皆靡,终逼着龙济光宣布独立。(1315班何柳清)2.趣味人生
梁启超重视趣味,总是“拿趣味做根底”,虽然他所做的事常常失败,但他总是“一面失败一面做,不但在成功里感觉趣味,也在失败中感觉趣味”,因此能永保不厌不倦的精神,获得快乐。(1315班黎础键)小结: 人物传记积累的初步阶段——寻找话题,紧扣话题概括传主事例。注意: 1.概括传主事例要有观点句,事件要有因有果,有始有终,多引用原文细节。2.积累传主经典语录,成语等随时待用。3.抄下传记的标题并尝试运用。
活动4【活动】积累的发展阶段——思考:怎么运用素材
为下面的例子分层,分析该论证段的结构。
若能专注于自己热爱的梦想,清香自来。一沙一世界,一叶一菩提,在敦煌流沙的广漠之中,也有一粒沙,八年面壁,在莫高窟众佛千年冗长的温柔目光中,一笔一画地描摹着心中的世界。他就是徐勇——第一个在中国获得敦煌学博士学位的外国人。在许多人看来,一个韩国人在沙漠里一待就是八年,不能想象。但他却认为那是最享受不过的一段时光了。吃过早饭,画画;吃过午饭,画画;吃过晚饭,画画;第二天醒来,还是画画。这便是专注。用专注来装点梦想,去厉兵秣马,去扬剑试峰,终会迎来春暖花开的灿然,领略江河源头的胜景奇观,清香自来!若能专注于自己热爱的梦想,清香自来。(观点句)一沙一世界,一叶一菩提,在敦煌流沙的广漠之中,也有一粒沙,八年面壁,在莫高窟众佛千年冗长的温柔目光中,一笔一画地描摹着心中的世界。他就是徐勇——第一个在中国获得敦煌学博士学位的外国人。(叙例句)在许多人看来,一个韩国人在沙漠里一待就是八年,不能想象。但他却认为那是最享受不过的一段时光了。吃过早饭,画画;吃过午饭,画画;吃过晚饭,画画;第二天醒来,还是画画。这便是专注。(议论句:对比)用专注来装点梦想,去厉兵秣马,去扬剑试峰,终会迎来春暖花开的灿然,领略江河源头的胜景奇观,清香自来!(结论句)活动5【讲授】事例论证段基本结构 观点句+叙例句+议论句+总结句
活动6【练习】写一写:按照论证段结构修改下面这个例子
观点句+叙例句+议论句+总结句 传主:冼鼎昌 身份成就:物理学家
经历:1984年,北京正负电子对撞机工程决定增加同步辐射源及其应用,冼鼎昌接受任务。话题:敢于挑战,迎难而上。
活动7【活动】小组推荐优秀练习,课堂展示
敢于挑战,迎难而上,荆棘路上创造辉煌。(观点句要体现共性,即不仅适用一个人,而要适用于大多数人)同步辐射光源曾被喻为“丑小鸭”,其工作之难,要求之高,涉及学术范围之广曾被人避之不及。但冼鼎昌经过几个月的了解情况,不顾众多朋友的劝告,毅然接受了这个项目研究。经过八年闷头苦干,他终将这只“丑小鸭”改造成一只“白天鹅”,让同步辐射光源的优点被人认同,使之身价倍增。(叙例句)在人生旅途中从来就没有一帆风顺,如若在遇到困难时便选择逃避,那又何谈成功?(议论句)雄鹰翱翔蓝天,划出优美的弧度,只因它敢于挑战风雨,迎难而上。人想要拥有成功的人生,便要敢于挑战,迎难而上,在挑战中创造属于自己的人生辉煌。(结论句:比兴)(1317班阮焕英)迎难而上才得“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的光芒万丈和扑鼻香。在当时,就中国的科学技术发展能力而言,要对正负电子对撞机工程增加同步辐射及其应用无疑是一个难题。朋友都劝他不要接受,而他却欣然接受。他闷头八年,迎难而上,孜孜不倦,乐此不彼,艰苦攻克难题。终于“丑小鸭”华丽的蜕变为“白天鹅”。犹如万年磨一剑,光芒万丈,亦如经历一番寒彻骨,终得梅花扑鼻香。人生之路不会一帆风顺,只有迎难而上,才能风雨无阻,乘风破浪,香远益清。(1317班苏秋连)敢于尝试,迎难而上,创造属于自己的神话。(观点句)很多朋友劝他不要接,但经过几个月了解情况,冼鼎昌居然接受了同步辐射光源及应用项目。(叙例句)俗话说:“世上无难事,只怕有心人。”也许是冼鼎昌骨子里的傲气使他勇于尝试新事物,并且付出巨大的努力,最终使得同步辐射光源这个“祸害”身价倍增。(议论句:引用、因果论证)人生之途,困难万千,只有敢于尝试,迎难而上,才能宠辱不惊,有条不紊,化险为夷,拨云见日!正如冼鼎昌一样,最终在物理领域取得巨大成就,创造属于自己的神话。(总结句)(1315班梁小梅)活动8【作业】拓展训练
从自己的读书笔记中任选一例按论证段结构修改。活动9【活动】后续:优秀读书笔记片段展示
1.不满足现状,仍虚心向高手学习。(观点句)巴赫离开魏玛后,演奏水平有了质的飞跃,但他仍不满足,为了向高手学习,请了一个月的假并徒步前往吕柏克镇马林教堂。也许正是基于他对音乐痴迷的心,他渴望突破,经过几次磨练,他终于成为一名影响力巨大的音乐家。(叙例句)不满足现状是对未来的一种挑战。世界那么大,总有那么几个人比你厉害,这时,如果你能虚心请教,认真改正自己的不足,那么你离成功又进了一步,何乐而不为呢?许多的梦想,不是我们做不到,不是我们坚持不了,而是我们缺少了一种向人请教的勇气。何惧山高路远?何畏途中孱岩不可攀?何辞那一路的荆棘与泥泞?(议论句)若不满足现状,就虚心一点请教他人,结果会有意想不到的收获。(总结句)(1315班梁小梅)2.梦的尽头鲜花盛放
梦想,是徐勇照亮前路的灯塔。在广阔无垠的边疆,梦想是你踽踽独行中放射出万丈光芒的灯塔。因为梦想,你的心从此不再孤独彷徨;因为梦想,你的生活有了信心与勇气;因为梦想,你一路披荆斩棘,最后成就了敦煌的美。忘不了你为了梦想日夜画画倔强的身影,忘不了你为了梦想挺拔在风沙下的卑微身躯。一个普普通通的艺术家,一粒不起眼的煌沙,却成就了一个伟大闪耀的梦想,你要把敦煌文化推向世界的梦想终于实现了,你梦想下闪亮的灯塔照亮了敦煌。梦的尽头是文化之花竞相盛放,漫山遍野,香远益清。(1315班苏凤茵)3.向梦想进军
要做一只飞翩的白鹤,飞渡梦想那端。一个韩国人,八年面壁,八年厮守,只因心中那个敦煌梦。徐勇初进兰州大学学习敦煌学时,一切并不顺利,除了画画,还要听课,还要看书,学汉文。他的头发因此白了许多。但在向梦想进军的路上,这些对徐勇而言,都不是问题。他坚定地抬起头,继续为自己的敦煌梦不断奋斗。他以一名画家的专注与痴迷,吃过早饭,画画;吃过午饭,画画;吃过晚饭,画画;第二天醒来,还是画画,向着自己的敦煌梦进军。在向梦想进军的路上,他不畏艰辛,勤奋,善思,活得从容。徐勇向梦想进军,在风雨兼程的人生舞台上绽放光彩!(1315班黄海萍)4.勇于打破常规,积极探索才能成就筑梦人生。
究竟是要保持古城风貌,还是要千篇一律保持现代风格?这是个两难的选择。他创造性的提出旧城改造不仅要满足现代生活的舒适,更要与历史环境密切结合,还要让人民能诗情画意般栖居在大地上。吴良镛为实现筑梦人生,将理论应用于菊儿胡同改造,延续了历史与生活环境。他的“人居环境”学说被世界普遍接受,并扭转了西方建筑理论占主导地位的局面。因为勇于打破常规,当世界谈及中国建筑时,总会记起吴良镛。他因探索和打破常规而实现筑梦人生。(1317班苏秋连)
第三篇:高考写作素材
高考写作素材(精选15篇)
高考写作素材1
【主题阐释】
淡泊:
淡泊是一份豁达的心态,是一份明悟的感觉,是“行至水穷处,坐看云起时”的娴静与愉悦。淡泊是一种修养,一种做人的崇高境界。颜回一箪食,一瓢饮,在陋巷,贫而不失其志,饥而不改其乐。淡泊名利,方能成大器,方能攀上高峰,有志者更应守住淡泊,向自己既定的目标前进。
【事实素材】
1、乐观坚强的桑兰
7月,国家体操队队员桑兰在美国纽约参加第四届世界友好运动会期间,不幸重伤颈椎,造成胸部以下完全瘫痪,面临从颠峰跌落谷底的人生磨难,桑兰这个活力四溢的美丽女孩,用坚强的意志与伤残进行着顽强的抗争,用灿烂的微笑和无私的奉献回报社会。正如她自己说的:“跌倒了再爬起来是我的人生信念,我要做一个生活的强者,我想拿的是人生的金牌。”桑兰的微笑告诉我们:追寻高雅生活的一个秘诀是乐观、坚强的生活态度。只有对生活充满热爱和激情,勇敢坚强地面对生活,才能发现生活的情趣,拥有高雅的人生姿态。
2、钱钟书终生淡泊名利
大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。
钱钟书的著名小说《围城》发表以后,不仅在国内引起轰动,而且在国外反响也很大。新闻和文学界有很多人想见见他,一睹他的风采,都遭他的婉拒。有一位布什国女士打电话,说她读了《围城》十分想见他。钱钟书再三婉拒,她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说:“如果你吃了个鸡蛋觉得不错,何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢?”
80年代,美国著名的普林斯顿大学特邀钱钟书去讲学,每周只需钱钟书讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元,食宿全包,可带夫人同往,可是钱钟书却拒绝了。
3、居里夫妇视名利如浮云
居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。
各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。19,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献,务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后,写了一封复信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”
居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”
【理论素材】
1。使人高贵的是人的品格。——劳伦斯
2。音乐使一个民族的气质更高贵。——福楼拜
3。一个勤劳的农夫比一个闲坐的绅士高贵。——富兰克林
4。这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果
5。衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不看他拥有多少财富。——比彻
6。君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
7。涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。——弘一大师
8。完美的行为产生于完全的无功利之心。——切萨雷·帕韦泽
9。欲淡则心虚,心虚则气清,气清则理明。——薛宣
10。真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点。——皮尔斯
高考写作素材2
有一个人曾拥有一把射得极准又远的好弓,但他因嫌其外观笨重,不够出色,于是请了名优秀的艺术家在其上雕刻了一幅行猎图,完工交付后,他甚为满意。可就在他试弓的时候,弓却断了,就这样一把好弓被毁了。一把好弓在于能射得又准又远,能在战场上多杀敌人,能够流传后世,而徒有其表的外在精美花纹图案却在其次,如果好弓只追求华而不实的美反倒成了本末倒置。
常言道,爱美之心人皆有之。那么究竟什么才是美呢?从表现形式上来看,美可以分为内在的和外在的。相比而言,哪种美更为重要呢?培根说过:“形容表现不出的部分,正是美中最美之处。”我国唐代文学家韩愈在其《杂说》中也曾谈到的“才美不外现”,培根和韩愈所说的“表现不出的部分”或“不外现”正是内在之美,内在之美是一种潜在的、内涵的、又无法掩盖的美,内在之美要比外在美更为重要、更为持久。
在做人的内在之美上,许多名人给我们树立了榜样。俄国批判现实主义作家列夫托尔斯泰,虽然曾被人批评衣着邋遢、不整洁,但并不影响他的内在之美,他用自己的简单而又朴素的内在之美写出了大量不朽的作品,深深影响着一代人。同样,法国著名科学家玛丽·居里,也是一位内在极美的女性。19她发现了化学元素钋和镭,为此获得了诺贝尔奖,但她却将获得的奖金无偿赠给了研究治疗癌症的实验室。居里夫人虽然穿着朴素,过着贫穷的生活,但她却是美丽的,她的内在美犹如宝石般让人们为她的美而惊叹赞许。
在做事上也要塑造内在之美。周恩来总理曾说:“自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”因而,我们在工作、学习中要做那种勤奋、踏实的“老实人”,追求持久的、有内涵的内在之美,而不被那些浮躁的、虚伪的“看似美”的东西所诱惑。
不光是做人、做事要注重内在之美,与人交往也是如此。古人云:“人不可以貌相。”东汉时就有一位简朴勤劳的丑女叫孟光,三十未嫁,她曾说自己只嫁梁鸿,而梁鸿却是当时的大名士,不仅文章写得好,也是一位儒雅的美男子,因此孟光被国人传为笑料,然而梁鸿最终却看中了孟光的内在美——简朴勤劳,依然娶孟光为妻。如果梁鸿只在乎外表之美,也不会给后人留下“举案齐眉”的佳话了。《论语》中有这样一句话:“益者三友,损者三友。”意思是说,我们与人交往中,应交益友,即正直、守信、博学之人,而非那些损友,即惯于装饰外表、巧言令色的虚伪之人。因此,与人交往要关注对方内在之美,具有内在之美的人相互交往,友谊更为淳朴,更为持久。
做人、做事和与人交往,要看内在之美。外在的东西,很容易随着岁月流逝而褪色,失去人们的吸引力,而那些具有丰富内涵,对人灵魂具有深邃影响的内在之美,才能与时俱进,历久弥香,保持永久的吸引力。让我们在做人、做事和交往中积极塑造内在之美,让内在之美绽放出更美、更为持久的光彩。
高考写作素材3
[神话传说]
一天,上帝带一个传教士来到地狱,这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着,每人都有一把勺柄太长的勺子,谁都无法将食物送到自己的嘴里,只能挨饿。上帝和传教士又来到天堂,这里的人也是围着一口大锅,手里也拿着一把长柄勺子,看上去他们很快乐,上帝见传教士对此迷惑不解,便解释说:“这里的人都学会了喂对方。”
[生活实例]
一架波音747客机需要—万多个零部件,其中绝大部分来自世界各地的众多公司,特别是新加坡和韩国,中国也为其提供飞机的平衡尾翼。
惜时
[名人名言]
放弃时间的人,时间也放弃他。(莎士比亚)
最聪明的人是最不愿浪费时间的人。(但丁)
要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值。(海伦·凯勒)
时间是最公平合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给他们串串的果实,懒惰者时间留给他们一头白发,两手空空。(高尔基)
时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去的永远静止不动。(席勒)
时间就是生命,时间就是金钱。(富兰克林)
莫等闲、白了少年头,空悲切。(岳飞)
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。(鲁迅)。
[警句解读]
少壮不努力,老大徒伤悲。
语出《乐府诗集·长歌行》,意为年少时不抓紧时间,有所作为,年老时就只能徒自伤悲了。
明日复明日,明日十可其多!日日待明日,万事成蹉跎。
语出明代文嘉的《明日歌》,劝诫人们要珍惜今天,不能总指望明天,那样会万事成空的,只会留下无穷的悔恨。
[事实论据]
鲁迅先生是十分珍惜时间的,他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”,从而一生著作颇丰,成为一代文坛巨匠。
著名数学家陈景润十分珍惜时间,他曾给自己拟订出一张工作时间表,把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。即使在路上走,也在读读背背,他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词,就是这样掌握的。
自豪
[名言警句]
1.青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。——李大钊
2.往理性的方向走,往心爱与同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健
康愉乐的方向走。——徐志摩
3.年轻的朋友,让青春发出光和热吧,为人民发光发热的青春才是美丽的。——秦牧
4.对于那些有自信而不介意于暂时失败的人,没有所谓失败!对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败。——雨果
5.要有生活的愿望和对本身力量的自信,那么整个一生将会是一座最美好的时钟。——高尔基
[事实论据]
1.“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后,我国将发射“神舟六号”载人飞船,实现多人同时上天飞行的梦想。同时,我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行,可以想见,不久的将来,中国人的足迹将留在月球上:
2.当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候,当五星红旗一次次冉冉升起的时候,我们越来感受到当一名中国人的自豪。
高考写作素材4
1、心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。
2、在世上所有的手法里面,奉承是最巧妙、最狡猾的一种。
3、爱如灯盏,照耀着在情感黑夜中摸索前行的人;爱如甘泉,滋润着在情感沙漠中艰难行走的人;爱如阳光,温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人;爱如春风,抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。
4、海潮,放远了谛听才觉得深邃;山峰,放远了望才觉得秀美;忠告,放远了品味才觉得亲切;友情,放远了回忆才觉得珍贵。所以,哲人说“距离产生美。”
5、生命的意义不在美丽的言辞中,不在空洞的追求里,而在于实实在在的谋求自己的生存,同时也帮助别人生存中。
6、人能走多远?这话不要问双脚,而是要问志向;人能攀登多高?这话不要问身躯,而是要问意志;人能创造多少?这话不要问双手,而是要问智慧;人能看多远?这话不要问眼睛,而是要问胸襟。
7、人的一生,如同四季,春种,夏耘,秋收,冬藏。
8、倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获的那一天。
9、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
10、一人有任何正当理由信任自己的人,永远不在别人面前炫耀,以使别人信任他。
11、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。我们有美的胸襟,我们才活得坦然;我们活得坦然,生活才给我们快乐的体验。
12、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。
13、盛年不重来,一日难再晨。
14、生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直率,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份小心。山花烂漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直率,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
15、人性的堕落,常常从无视公理开始,社会的尊严,常常因权力滥用萎缩。
16、爱心是冬日的一片阳光,使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
17、一分钟的静默是一场令人晕眩的交响乐!这个乐曲包含的内容比生活的本质更为丰富。
18、爱心是一片照射在冬日的阳光,它能让贫病交加的人感受到人间的温暖;爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉,它能使濒临绝境的人获得生存的希望;爱心是一首动人的歌谣,它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉;爱心是一场久旱的甘霖,它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。
19、幸福的家庭家家都相似,不幸的家庭却各有各的不幸。
20、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
21、最柔软脆弱的是人性,最厚重刚烈的也是人性。
22、希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。
23、当你身临暖风拂面,鸟语花香,青山绿水,良田万顷的春景时,一定会陶醉其中;当你面对如金似银,硕果累累的金秋季节时,一定会欣喜不已。你可曾想过,那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿,那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
24、挫折就像一块巨石。懦弱的人,面对他,止步不前;坚强的人,依靠它,站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人,面对它,原形毕露;善良的人,依靠它,识别真伪。
25、我爱你就是因为你无所不知,但是却沉默不语。
26、人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。
27、生命如同一幅画,可以没有色彩铺张的轰轰烈烈,但不能缺少美的意境。
28、你有你波涛汹涌的豪迈,我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里,我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江,我是小河。你有你条条框框的教养,我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理,我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。
29、人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响你人生的一个时期,甚至影响你的一生!
30、永远相信,人世间不只是心灵的沙漠,感情的冰窑,各种至善至真的情怀,筑起了一道道最美的风景。
31、玩笑也得看时间和地点;应该严肃的时候,我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚,驴子也忍不住喊叫。
32、对手是要战胜的对象,要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴,要在竞争中共同发展;对手是要攀登的高山,山越高,征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友,失去了一方,另一方也会失去意义。
33、生命,只要你充分利用,它便是长久的。
34、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
35、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
36、在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。
37、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
38、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,它时而平静如镜,时而浪花飞溅,时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后,往往会变得更加坚强。
39、能够讨每个人喜欢的人是不能令人真正喜欢的。
40、一个人总是要把自己的爱寄托在什么人身上,虽然有时他的爱会使人苦恼,会玷污人,也还有人可能会用自己的爱使亲人烦得要命,因为当他爱的时候,没有尊重被爱的人。
41、在大胆方面,要学习鸟雀;在多嘴方面,要学习鱼儿。
高考写作素材5
2月23日上午,在中国篮协第九届全国代表大会上,姚明全票当选为新一届中国篮协主席。
对于姚明今天当选篮协主席,是大家意料之中的事情;同样,被寄予厚望的姚明当选后的发言同样也是意料之中,姚明的发言句句中听、切中时弊,没有任何体制内的八股文色彩。
姚明在发言中谈到国家队时表示:我希望中国男女篮国家队继续发扬优良的传统,继续为展现国家荣誉感和个人成就感而努力;我希望将球员征召制度改为邀请制度,在充分尊重运动员个人意愿的同时,让大家明确自己身上的责任和使命,同时,我希望在选拔制度上有所创新,将一定时期内,水平高,状态好,意愿强的运动员推送到国际赛场上;我希望通过我们自己的职业联赛涌现出更多有天赋的球员。
姚明的发言诚恳、实在,充满了人情味,听不到“高大上”话语,他在发言中强调球员要有国家荣誉感的同时要充分尊重运动员个人意愿,将征召制度改为邀请制度给人留下了深刻印象。
将征招改为邀请,仅仅改变了四个字,却包含了姚明对中国篮协事业的改革的态度和决心,更加体现了对运动员的尊重和平等。
随着中国体育事业的发展,体育人才的培养、选拔机制也在逐渐改变,过去那种一味地政府全包、国家全管的体育行政机制已经不适应改革、开放和发展,多种形式的体育运动员培养模式应运而生。
以丁俊晖为代表的运动员培养模式已经被很多家庭借鉴和采纳,他们采取自费培养孩子的模式,把孩子当做一项事业、一项工程甚至是改变家庭贫穷落后的一个手段去投资、去培养。
这样的培养出来的运动员一定是按照市场发展规律来进行的,他们成功后角逐在世界体育赛场上,一定是按照体育市场发展规律行事、处事、办事。
过去国家队运动员选拔机制出现的问题屡见报端,行政化、政治化、官僚化将一些有天赋、有能力、有水平的运动员挡在国家队大门外,对国家、对运动员都是巨大的损失。
远的不提王治郅和李娜,就说前几天网上传的沸沸扬扬的游泳运动员宁泽涛返回母队训练竟被说成了开除,这种有着明显行政色彩的作法不知伤透了多少运动员的心。
全民奥运的时代唯金牌至上,导致本来属于社会范畴的体育运动管理和项目,都被政府行政机关紧紧地把控,偏离了体育的本性。
现在,随着国家对社会组织的重视和加强,体育事业发展正在开始走向社会化的轨道,剔除行政化、官僚化迫在眉睫。
今天,具有国际视野和经历的姚明在打破用人制度管理的前提下,众望所归地当选为新一届篮协主席,这是中国体育事业的幸事和重大进步。
让专业的人员做专业事情!中国体育事业再不能出现划水的管足球、登山的管拳击的尴尬事情了!
今天,姚明当选篮协主席是不出意外、众望所归;今天,姚明的发言是语重心长、切合实际!
但愿中国篮球的春天从姚明开始!从姚明的尊重开始!
高考写作素材6
过去的那么多年,我一直都是非常非常自私自利的一个人,对此我向那些被我伤过的人说句:“对不起”!你们无数次的包容成就了今天的我,谢谢。
从前那个我,总是对父母不停地索取,感到非常理所应当而不知道回报父母!曾经的我,天真的以为自己是很了不起的,别人都是浮云,这让我失去太多!我可以在过去中改变,但是缺失了心志!
我不敢想象,这些年没有师傅和老师们的管教,今天的我会在哪里?这个世界甚至还有我都不能确定。我总是喜欢为所欲为,但是我今天所感激的人,正是曾经对我严加管教的师傅和老师!现在的许多老师只知道传授我们书本知识和技术,不知道教授我们做人。虽然我成绩不好,但是如今的我懂得了感恩和正义!
我不知道自己为甚么会后悔,对于我心底深处的那些人,我还在内疚,我不知道还可不可能成为朋友!恋爱,说得真的很美好,我也承认有圆满的结果的例子。但是我得劝告那些情侣,特别是像我一样是男生的那些人:如果你不是想和这个女孩儿走到白头就不要夸下海誓山盟!或许你还没有准备好去保护她像保护自己的生命一样,就不要伤害那个女孩儿!假如你不是以结婚为目的的追求,就不要轻易把“我爱你”这仨字说出来!
我不知道我到底想要什么样的爱情,我现在马上满二十了,或许对于我,爱这个字也很熟悉了。曾经的六段情感经历,我拍着胸口说,我没有伤害过她们,也没有欺骗过她们,那时彼此还不懂,更这到底是什么,我只想身边有个人陪我说会话。我承认自己自私了,我向她们说声对不起!
我不想醒来就每天惶惶不可终日,我想放下一切,好好珍惜身边的朋友,同学,老师,亲人。人的一生会有很多次告别,而每一次告别,都伴随着阵痛,这种阵痛叫做成长。这就是我的经历!
看看那些美丽而又遥不可及的风景,我不会忘记。因为我会好好努力,让自己成为别人欣赏的风景!
谢谢你们的陪伴,相信我不会让你们失望。
世界上没有轻而易举的成功,只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。
高考写作素材7
欧美人的墓志铭
在过去,有些身份的中国人死后有墓志铭,通常是刻在一块碑石上放进墓穴。但洋人的墓志铭就有所不同,第一,它是刻在墓碑上,人人可得而观之;第二,它不在乎身份,贵如总统、贱如大盗、平民百姓,墓碑上均刻上那么几句话,有些颇为幽默,有些则意味隽永,下面介绍各种类型的墓志铭———马克思的墓在英国伦敦的海德公园。笔者数年前曾往伦敦一游,他的墓碑上刻着“全世界工人团结起来。哲学家只不过以各种方式诠释世界,重要的是改变它。”刻的是马克思一以贯之的思想。
美国总统杰弗逊生于1743年,笔者于上世纪末游历华盛顿时,曾往杰弗逊纪念堂一瞻。杰氏一生功业彪炳,曾任华盛顿之国务卿、亚当斯之副总统、弗吉尼亚州长、驻法大使,其本人又是出色的建筑师,而一生中最为杰出的角色则为美国独立宣言的作者。他逝世之前曾交代在墓志铭上只能提三次成就,不得多著一字,于是他的墓碑上写着:
“此处安息杰弗逊。美国独立宣言的作者;弗吉尼亚州宗教自由法作者;弗吉尼亚大学创校人。”杰弗逊不提自己当过总统,只挑上面三项与自由有关的成就列出。美国到今天已有数十名总统,而能做到上面三项的,惟杰弗逊一人而已!
也有些墓碑上的话是与死者完全无关的,如一个名叫邦妮派克的女人的墓碑上写着:“花儿更加芬芳,因为有了阳光和露水,世界更为光明,因为有像你,这样的人,邦妮派克。”读了这美丽的诗句,一定以为这里躺着一个纯真美丽的少女。善良的人可不要上当受骗,这里躺着的是一个杀人不眨眼的贼婆娘,她与一个叫克莱的人合为雌雄大盗,在美国西南部抢劫加油站、餐厅和银行横行4年,杀12人,于1934年在路易斯安那州中伏身亡。他俩的故事,曾在1967年被拍成电影《我俩没有明天》。这一篇墓志铭,可谓不知所云。
另一个美国历史上最出名的黑道人物卡彭(CAPONE),在芝加哥控制私酒,手下扮警察处决7名敌方党羽,震惊全国,后被手下出卖,坐了牢,出狱后死于梅毒。这个无恶不作的大魔头死后,墓碑上刻了一句话:“我主耶稣垂怜。”临死才想到要主耶稣大发慈悲,可惜为时已晚。
一个叫罗素拉森的人,他的墓志铭则令人捧腹:“我有两个至爱———良驹和美女,我希望死后,将这身皮囊,制成女用马鞍,让我安息于两个至爱之间。”此君可谓做鬼也风流。
一个叫做木头(WOOD)的人,他逝于xxxx年11月2日,墓碑上写着:“缅怀比沙阿木。里头是阿木,外面包着木,木里有木。外头的木是块好木,里头的木,就难说了。”
还有一块墓碑这样写道:
“我整的地如今是我的坟,朋友,做事千万要考虑清楚。”
而有一则墓志铭,现已广为流传,它是这样写的:“路过的朋友记着,我曾和你一样,你也将与我一样,准备好跟我来吧!”它有各种变体在欧美墓园随处可见,寥寥数语却颇具深意。
活在多种可能中
1879年,宝洁公司研发了一种初步命名为“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把产品原料置于搅拌器,搅拌棒不停地旋转搅拌,操作员依据肥皂浆的颜色、味道来判断浓度是否达到要求,然后就可以倒入肥皂铸模。原料冷却硬化后,就变成了块状肥皂,即可切割包装。
有一天,操作员打开蒸气驱动的搅拌器后,忘了关掉机器就出去午餐。当他回来后,由于搅拌过久,香皂原料充满泡沫。经过现场主管鉴定,原料本身并没有受到破坏。一个月后,大量客户竟然在订单上指名要“飘浮香皂”。因为皂体里充满了气泡,故香皂得以浮在水面上,免去人们“海底捞月”之苦。
这个意外事件引起了宝洁公司管理层的重视。公司修改了程序,专门生产“飘浮香皂”,这种产品后来风靡一时,成了宝洁公司发达的基石。千万别以为“依芙玉”是错的,而“飘浮香皂”是对的,但“依芙玉”的不当也是显而易见的,那就是作为一种可能,它占据了宝洁公司管理层的意识,阻止了另外的可能进入。这个例子说明,研制也好,计划也好,它只能是线性的、一维的,它只能从众多的可能中选择一种,而将其它的可能排遣出局。
但这个世界不是一维的。每个人都是一个向所有可能开放的系统。一个深层次的矛盾就在这里:对人而言,一切皆有可能,但我们只能选择其中的一种作为立命的基石。如何选择就成了我们的人生之痛。为了减轻这份痛苦,许多“哲言”劝我们学会放弃。
有了许多“飘浮香皂”这种意外事件,对我们当初的选择是一种修正。意外的惊喜实际表达了我们对所有可能的尊重,尽管在接下来的日子里,我们只能在一种可能里继续我们的人生旅程。
伟大的德性
6月2日下午,一个上海初二女生因一门考试没及格而纵身从22楼跳下。据学校和家长说,这女生刚入团,情绪还挺好的,想不通她为什么要自尽。
以我有限的阅读视线所及,在儿童节前后,几乎大小媒体都在以“让儿童快乐”、“期待幼苗长成大树”、“关心儿童睡眠”、“减少儿童作业”、“给儿童提供一个安全清净的环境”等专题形式,探讨对少年儿童应当关心的事,这些我都赞成。但是,一个平时表现很不错的女孩子,仅仅因为一门功课考差了就轻生,这就提醒人们:更紧迫的是对青少年的心理教育!
“重视生命”,这应是青少年心理教育的核心。长期以来流行裴多菲的诗句:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。”似乎自由大于爱情,爱情大于生命,生命是最可以“抛弃”的。如果说在受压迫剥削的社会,对于多数没有人身自由的人而言,这首诗是真理的话,那么,在我们如今已经没有了政治压迫、已经有了普遍自由的社会里,人们依然把生命当作可以随心所欲地抛弃的东西,那就是一种极大的片面甚至荒谬。生命于人只有一次。人们为了创造,为了赢得幸福,为了取得美好未来,它是最最重要的前提。珍惜自己的和他人的生命,理应是我们每个人必须具有的意识。与生命相比,权力、财产、荣耀甚至爱情,均显得微不足道。
没有一个人的一生会风平浪静。让青少年有一种不回避挫折、不害怕失败、不在乎失意、不沉沦失恋之类的心理意识,他们的未来会变得格外坚韧刚强。英国人培根说得好:“一切幸福都并非没有烦恼,而一切逆境也决非没有希望。顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍。这后一种是较为伟大的德性。”
高考写作素材8
物质与精神
名言
君子役物,小人役于物。——荀子《荣辱》
“金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行了。若是过多了,它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔
“当你拥有一亿美元的时候,你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。
人没有钱不能生存,活在当下完全不追求任何物质也是不可能的,但是人不是为了钱,物质而生存。
任何鸟翼坠上黄金,都不能再高飞了。——泰戈尔
人类没有很好地认识他们的财富,也没有很好地理解他们的实力:对于前者,人们竞把它信奉为无所不能的东西;对于后者,人们又太不把它当一同事,对自己的实力太缺乏信心——培根
宁可食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡
事例
1、1950年,美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财,加之妻子又崇尚奢华,财政情况如一团乱麻。为了拜托负债,他不得不与财大气粗的好莱坞签约,为他们写剧本,尽管获得了丰富的收入,却丧失了宝贵的自由。
2、美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁伊登》后,声名鹊起,财源滚滚,不仅在加利福尼亚建了别墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后,当他拥有了这一切后,厌倦,空虚,失落和无聊也接踵而至,最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了,开枪自杀却成了他解脱的最好方法。
3、20xx年4月28日,“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国著名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平,毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。主办方给他的评词是:“他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价。而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后,袁隆平依然带着宽厚的笑容说:“对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜。因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了。所以,我对这个排名深感欣慰。”
佳句
1、物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀,折损一翼,乌不得飞。一个国家,物质财富的充实,固然好,但如果国民的'素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实,那么,这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子,随时可以被消灭。所以从某种意义上说,精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。当然,具体问题要具体分析,一个人已经重病在身,我们当然需要首先治病,放弃治病而给他大谈节操,那时可笑的。
2、人行世间,有三个层面,一是俗务,人际应酬之类即是;二是事业,人总得干事,干事当然要求干成事;三是审美,审美极为重要,柴米油盐酱醋茶之外,人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过:“诗歌拯救世界。”做好这三层,身心便易和谐。生活中,许多人仅仅停留在第一层面,或第二层面,而没有审美,没有精神的审美愉悦,心便难以充实和净化。许多人感叹人生苦短,其实,苦是因为人生不是审美人生,短是因为灵魂没有精神家园。
高考写作素材9
最近,天津滨海新区高一期末统考语文试卷的阅读题,选了毕飞宇的作品《苏北少年“堂吉诃德”》中《大地》的片段。考试结束之后,毕飞宇的微博就“炸”了,天津的中学生们纷纷跑到毕飞宇的微博下留言:请问毕飞宇老师,你文章《大地》厚重感到底体现在哪里?
虽然这一次毕飞宇没有直接说自己也不知道这道题的答案,但类似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子,这些年其实是一再出现。
比如,韩寒就曾“细心地完成”了针对自己文章《求医》一节的中学语文阅读题,8道题只做对了3道。甚至,他选错了“画线句作者想要表达的意思”;而去年浙江高考的语文阅读题《一种美味》,因为“从锅里跳出来的鱼眼里发出诡异的光”,原作者被强大的网友找了出来,然而作者却表示:这题……我也不会做!
按理说,一篇文章表达了什么,哪句话背后体现了怎样的“潜台词”,作者本人应该最懂。可出题者硬是拿着作者本人都会“哑口无言”的题去考查学生,并根据“标准答案”判断对错,这样的现象着实有些尴尬,也无形中戳破了诸多教育迷思。
也有观点认为,阅读理解进入考试的目的是考察学生是否掌握了教育者传授的那套分析逻辑,而和作者自己的逻辑没有太大关系。这种说法似乎也算言之成理。但问题在于,既然考察的是教育者传授学生的分析逻辑,那是否一定只有“标准答案”才能体现学生的分析逻辑?这套“标准答案”本身又是否经得起推敲?如果标准答案真的只有一个,那作者本人不认同算不算是最明确的否定?
从提问方式看,不少阅读理解题往往都是直接向学生发问,作者表达的是什么意思,这种口吻首先就难免导向考生对作者个人“心思”的揣度,与基本逻辑分析反倒显得没多大关系。事实上,从一些作者本人都做不出题的尴尬可以看出,“标准答案”其实本就不存在。
正如毕飞宇在事后接受采访时所说,“我不认为让孩子们回答这个问题是合适的。所谓的“厚重感”,可能是老师们的阅读感受,要知道,孩子们的阅读能力与感受能力与老师的差距是巨大的,用成人的“感受”去考孩子,这里头有失公平。”
阅读理解,本身就应是一个开放的题,除了考察学生的理解能力、逻辑分析能力,另一个重要目的,应该是激发学生的表达欲。但目前的出题方式,直接让孩子去揣摩原作者的想法,或者干脆说是揣摩“标准答案”,确实不利于激发考生自我表达和思考的欲望。其导致的结果,要么是逼迫考生“为了得分强作解读”,要么是违背自己真实想法的“瞎编”。相比较考察目的的悖论,该题型对学生思考能力的压抑或更值得正视。虽说考试就是通过量化的方式来考核学生,但不区分客观与主观,统统以“标准答案”思维来限定学生自我表达和想象力的考查方式,或者说至少是这类题,确实需要改改了。
而类似的质疑,在有效的改变到来前,恐怕只会越来越多。毕飞宇的另外一番话,发人深省,“孩子们很可爱,通过微博向我提了一堆问题。我的第一感觉就是现在的孩子真是新人类,他们思考问题的方式和解决问题的方式和我们真是不一样了,怎么想起来这个方式的呢?精灵古怪的。在我看来,这就是创造性。我们在少年时代怎么可能这么干?即使脑子里有了创意,也不会执行,这说明孩子们的执行力也在提升。我喜欢这样的孩子。”
是的,孩子思考问题和解决问题的方式都已经变了,那我们的教育思维、考察孩子的方式,就更没有理由再停留在过去了。
高考写作素材10
这个世界,最难说服的,是我们自己。
说好该去休假了,却为一笔买卖,取消了酝酿已久的行程;说好要看淡得失名利了,同事一升迁,心里便又禁不住暗潮汹涌;说好要关注健康了,却只在去医院看一回病人,去殡仪馆送一次逝者后,勉强坚持几天;说好要开心过生活了,却时不时为不值得的人、不值得的事怄气;说好要去做喜欢的事了,却困在不喜欢的生活泥淖中挣扎不出来。
明明知道,我们说服自己,是为了自己好,但偏偏就是做不到。我们在职场上奔命,在权力场上争斗,我们在乎钞票,在乎权力,在乎声名。然而,我们却很少在乎过自我的心灵。
有时候,我们说服不了自己,是因为我们活得太在乎别人了。我们干什么不干什么,我们说什么不说什么,总考虑别人怎么看。更可怕的情形是,有的人,只有他人奉承与恭维才幸福,只有他人敬畏与膜拜才满足。当价值观严重扭曲,当虚荣心甚嚣尘上,理性的光辉就荡然无存了。
当一颗心摆脱了俗世的滋扰,当安妥了的灵魂回到精神的故乡,那一刻,一个生命,一定优雅地说服了自己。
【挑战自己】常说最难战胜的敌人是自己,话都知道,能做到的却寥寥无几;既然如此,想成功,就走出第一步,向自己挑战。
【自我定位】“我”是什么人,能做什么,自己心里应该有数。和别人比得的,就努力做得更好;自己做不到的,大可以看淡它。
【轻视旁杂】人生奋斗中会有形形色色的干扰,诱惑、嫉妒、打击……要想学有所得,要想干成一番事业,首先得轻视那些干扰。
高考写作素材11
这两天杭州下雪,许多人开始纠结:外面这么冷,不想出门吃饭,要不要点个外卖?对此,有人表示“好饿啊!需要外卖小哥拯救我饥肠辘辘的肚子”,也有人认为“不能叫,这种天气叫外卖是一种罪恶,外卖小哥太辛苦了”。为此,很多点外卖达人陷入了矛盾的心理斗争中。
恻隐之心人皆有之。想到恶劣天气里,外卖小哥顶风冒雪的送餐之路太辛苦,出于不忍心让他们多遭这样的罪,提出这时候就尽量不去点外卖,以期合力减少他们的跑腿次数。这样的说法,听似颇显善心、挺有道理。但事实真是如此吗?我看未必。甚至于,所谓“雪天点外卖是罪恶”的内心纠结,其本身也跟善不善良没什么大的关联。
恶劣天气里究竟能不能像往常一样下单点外卖?网上稍作检索,同样的话题已经不止一次被公众热议过。外卖小哥确实很辛苦,但选择了这份职业,“风里来雨里去”就是他们工作中经常遇到的事。一些人认为下雨天不叫外卖是一种体恤和善良,但却有意无意地忽略了一个事实:外卖提升了就业率,很多人因此才有了收入相对不错的就业机会。换言之,很多人正是靠这种辛苦付出撑起了整个家庭,你为了“同情体贴”,让他们变得少单或无单可接,这对其来讲,是不是比恶劣天气更糟糕呢?毕竟,江南的梅雨季节一来,半个多月都是雨。
“雨雪天不点外卖”别拿善良说事。外卖小哥的工资一般是由“底薪+提成”构成的。底薪是多少呢?根据一些外卖员的自述,结合现实说法,一般是一线城市20xx-3000元,二线城市1000-20xx元的水平,之后的提成是按照自己每天的接单量来算,而恶劣天气里的每单提成还会有所上浮。所以,报道中记者也提到,为了保持收入,对部分顾客“少点或不点外卖”的想法,受访的外卖小哥大多不愿领情。事实上,在天气状况实在恶劣时,外卖小哥出于自身承受力,可以选择不再继续配送;商家面对更高的配送费支出,也可以出于成本考虑随时关闭接单通道。而这些,都不是应该由消费者来担忧的情况。
大雪天送外卖只关分工、无关添累。从来都是商场如战场,现下各行各业的很多生意,除了需要经营头脑,更需付出超常辛劳,想要站稳脚跟,必须紧抓机遇。况且换个角度来看,送外卖是辛苦,那么环卫工扫大街扫到“秒睡”不辛苦吗?做护士连续加班累趴在长椅上不辛苦吗?做科学家没日没夜研究各种高科技不辛苦吗?“干一行怨一行”并非牢骚话,而是行行都有自己的难处——社会分工不同,每个人都在为自己的生活而打拼。动辄谈“同情”,即便不是幼稚,也是一种矫情了。
人字的结构是互相支撑,人与人之间的最好关照,其实是互相尊重。从这个意义上说,雨雪天气点外卖的“负罪感”真的不需要有,但考虑到外卖小哥的送餐辛苦和不易,最好是能多一点耐心宽容,少颐指气使地随意给个“迟到差评”。现实中,已经有人做出了暖心的榜样:或是在下单备注里明确提示,“天气恶劣,路上小心,多候无妨”;或是在外卖送达时不忘道声“辛苦了”,还递上一碗暖暖的姜汤表达谢意……如此真诚之举,岂不比矫情的纠结更能熨帖人心?
高考写作素材12
寂寞年华,秋色依旧,芳草凄凄,微风如初
岁月不寒,情燃爱碧,微笑向暖,风和日丽
时光悠然,轻卷往昔斑斓的帘幔
思绪荡旋,撩拨心海尘封的情怀
记忆在斑驳的阡陌蜿蜒潜行,穿透过往镜像
情思于仄仄的心念匍匐游走,沉澜光影入怀
惶惑的季节,红枫满地,孤影漫漫
苍茫的光景,细雨飞花,絮语喃喃
红尘深处,寻一袭轩昂身影,寻一抹优雅芳华
寂寞年华,寻一怀沉稳气度,寻一段款款深情
遇见,总在不经意的瞬间,涵眸相对的霎那,掀起汹涌澎湃的潮
岁月,总是不起眼中回放,淡然相处的时光,慢慢喧嚣轰然退却
世界寂静却无声,如水温柔,唤醒了曾经荒芜的如许缠绵
那一腔妩媚爱意,弥漫眼底,欲敛还休才下眉头却上心头
种下的依恋,任由唯美的相思破茧成蝶,醉意红尘
许若的温柔,霓裳羽衣轻裹缱绻的醉意,曼舞长空
那一抹浅香,如莲的足音,寻梦而来,相约今生
云雨霏霏间,娉婷芳幽处,十指紧扣,约言爱语
然,世事浮沉,情缘难料,纵使心相通,梦相同
但,结局依然,爱难相守,寂寞情依在,人不同
琼楼玉宇,当三千繁华散尽谁能告诉我
尘埃落定,惟有红尘中生生不息的牵挂
于时光脑海盘旋,你以明净的眼眸,给我一汪深情凝视
你以宽怀的身心,予我一个幸福拥抱;你以怜爱的目光
赠我一世温馨甜蜜,你用万缕的柔情,共我一帘绮丽幽梦
让我一生红尘梦醒,轻柔微风里携着,野菊淡雅的殊香来
雨,微寒,晶莹中,裹着天空缱绻的忧伤
烟,朦胧,雾飘渺,小雨沥沥看竹海涛涛
醉语红尘一梦,爱唤情燃,岁月漫长爱我所愿
抱臂踏花浅行,巷子窄窄,石径幽幽情我所想
素手轻拢,拨雨弦丝丝,奏一曲清音绕绕
高考写作素材13
刘大爷和老伴在长春市耆享园昌兴养老中心入住。“一个大房间一个月要6000元,可被褥床单都要求花钱买养老中心的。再就是伙食问题,早中晚三餐是35元标准,如果只吃一顿,也得按35元标准收钱。”昨日,刘大爷早早地拨通了“天天3·15”霸王条款征集热线,问问这算不算霸王条款。
房间备品不用也要买
刘大爷和老伴的子女长期不在身边,两人体弱多病没人陪伴,于是住进了耆享园昌兴养老中心。“我对这家养老院的服务挺满意,但有些事让我想不通。”刘大爷说,他和老伴住的大房间每月住宿费要6000元,而被褥则要求另付费。“连宾馆的备品都免费,为什么养老院要另收费?”刘大爷说。
刘大爷搬进养老中心后,工作人员告诉他,不能用自家的被褥,必须花720元钱从养老中心买新的,这样方便标准化管理。可刘大爷觉得,自家的被褥还很新,而且已经用习惯了。后来经过协商,工作人员才同意,但要求刘大爷必须购买养老院统一的床单、被罩和枕巾等备品。
一日三餐不吃也收费
“我和老伴体弱多病,三天两头要去医院。子女们之所以花这么多钱选择这家养老院,就是因为它离医院近。”刘大爷说,有时去医院验血,早上就不能吃饭,经常在医院待一天,中午无法回养老中心吃午饭。可按养老中心规定,只吃一顿也要花一天的钱。养老中心一天伙食标准35元钱,早餐8元、午餐15元、晚餐12元。“每餐的标准很清楚,我没在养老中心吃饭,为什么还要让我交钱?”刘大爷认为,这些合同中的条款属于霸王条款。
此外,按照养老中心规定,如果老人因事离开,必须提前3天打招呼,超过3天才给退伙食费,如果不超过就不退。“有一次我去外地看病,来回只用3天。后来工作人员说没有超过规定时间,这3天的伙食费不能退。”刘大爷说,“老人平时饭量都不多,伙食费已经高于实际标准,可养老中心还按天收取伙食费,很多老人觉得这种做法太不公平。”
养老中心———合同上标得清清楚楚
耆享园昌兴养老中心梁经理说:“房间备品和伙食收费问题都在合同上标得清清楚楚,不是强买强卖,这是行业中的普遍做法。”合同上的这两条并不是霸王条款。
她介绍,养老中心为老人准备了冬夏两套被子、褥子、枕头,老人入住前都会征求老人的意见,如果老人考虑到家里的被褥很多不想要可以不买。但她表示,老人必须花200元购买枕巾、床单和被罩。这是因为老人通常两人住一间,被褥五颜六色不方便统一管理。
梁经理表示,不退伙食费是出于浪费的考虑。她说,现在养老中心有36个老人,饭菜原料都是经过计算的,采买都是提前一周与供应商预定。老人们平时出门看病和去儿女家住几天是经常的事,如果老人不提前告诉管理员一声,容易造成浪费。
“其实我们这些做法都是为了养老院整体化管理,之前没有老人反映这事。我们绝不是为了挣老人的钱才这样的,我们从来都是这样的规定,希望老人能够理解。”梁经理说。
本报调查———相关问题已成为行规
昨天,新文化记者调查了长春市的3家养老院,发现要求老人购买房间备品、伙食费按天收费的做法,已成为行规。“我们这里住的都是七八十岁的老人,体弱多病,有些生活不能自理。老人们抵抗力弱,万一有老人带的被褥有细菌,会传染给其他老人。”对于老人是否可以从家里携带被褥的问题,二道区一家养老院的王院长表示,除非老人有保暖需要添加被褥,敬老院才会考虑,而且要经过同屋老人同意才能带被子。
而对伙食费问题,3家养老院都明确表示,不能按顿扣除伙食费,而且老人离开养老院7~10天才能退伙食费。“我们主要是考虑经营成本。”绿园区一家养老院的林院长介绍,目前养老院收费低,大多每月只有一两千元,其中伙食费占收入的20%左右,退费会影响养老院的收入。而且养老院饭菜都是提前准备,如果老人经常不在养老院吃饭,容易造成食物浪费。
消协说法———强买强卖属霸王条款
“虽然养老服务机构应该对住宿费、服务费、餐饮费明码标价,但在老人没有消费或不愿消费的情况下强买强卖,属于霸王条款。”长春市消费者协会秘书长钟萍表示,耆享园昌兴养老中心要求老人购买房间备品、按天算伙食费的做法属于典型的霸王条款。而目前养老机构没有统一的收费标准,经营成本也不透明,导致多收费、乱收费的情况时有发生,侵害了老年人的合法权益。
她介绍,一些养老院的合同普遍含有违背公平自愿、单纯体现经营者意愿的霸王条款。《合同法》第四十条明确规定:提供格式条款一方免除其责任、加重对方责任、排除对方主要权利的,该条款无效。
20xx年12月,民政部、国家工商总局联合制定印发《养老机构服务合同》(示范文本),对养老机构服务合同的内容作出明确要求,养老机构服务过程中各环节必须明确当事人双方的责、权、利关系,避免因合同缺款少项和当事人意思表示不真实、不确切而出现显失公平和违法的条款,切实保护当事人的合法权益,加强对养老机构服务行为的监督检查。
高考写作素材14
冬,盈了一季寒凉,在岁月的枝头落下了霜。一首歌,听了许多年,依然喜欢;一个人,相伴了很久,还在心间;一段情,恋了那么久,仍然向往。
喜欢闲暇时,煮一壶茶,品一盏清欢,留一份淡然萦于心间。一直以为,相爱一场,便是永恒;一直以为,岁月寂寥,会永远相伴;一直以为,地老天荒,永不言别;一直以为,一场花开,遇到你便是幸福的花序;一直以为,一世轮回,拥有你便是圆满的结局;一直以为,红烛点尽,许下的天长地久,便会成真;一直以为,会与子携手,白头到老。
一树一菩提,一茶一禅音。喜欢,在一个人的世界里,与茶相伴,与文相依。听一缕风,轻敲出天青色,静寂,平和;温一盏香,融入心的乐曲,演绎,沉迷;驾驭一叶情感的轻舟,在时光的水纹里徜徉,跃然成风景。墨,在心里,柔情地顾盼;字,在文里,深情地呢喃;诗,在情里,无字也缠绵;画,在梦里,淡色亦斑斓。
夜已深沉,睡意却和我捉起了迷藏。沏一壶茶,茶叶在壶中慢舒慢展,渐沉渐浮,滋滋的水声翻滚润妍,几分甘甜,几丝清苦跃然心上,忍不住双润瞳眸,仿佛见你在茶烟中渐渐远去;放一段喜爱的音乐,在轻柔的古琴声中将自己静静地放逐,一任思绪在夜色里穿越,什么都可以想,也可以什么都不想,就这么静静地,让疲惫的自己完全的放松,如同做了一次心灵的瑜伽。想你,静听一首歌的时间,念你,却是一个天涯的距离。清清软软的思念哟,渗透了心骨,占满了心房,我却只能用文字来自我清欢。走着走着,花就开了;等着等着,你就来了;爱着爱着,希望就实现了。
有些记忆,已经不是记忆,亦然深入了骨髓,成了习惯。总会在微风漾起的日子里想起你,喜欢在听曲子的时候想着你,那种云水禅心的萦绕,让心空灵,就在山清水秀里放任自流,有鸟叫,有水声,喜欢着,亦享受着片刻的安稳。在这雨落的花影中,你我隔帘相望;在这绿茶的清香中,你我相依相伴;在这孤寂的梦轩中,你我执笔诉情;在这寂寥的空间中,你我静听心声。
手捧一卷书,读雪小禅的禅是一枝花,我释然了人生;读白落梅的你若安好,便是晴天,我释然了爱情;读张爱玲的因为懂得,所以慈悲,我读懂了悲喜;读林清玄的心的菩提,我半参半悟了禅的清静淡泊。安静的坐在窗前,静观一滴雨,落在窗台,刹那间,幻化成一朵素色的莲,纯纯的,清清的,浅浅的,雅雅的,禅意浓浓,端坐细品,入脾,入心,也入了魂;安静的坐在窗前,听风,听雨,听花落的声音,这寂寞,是一杯茶里的自在清宁,可以坐着发呆,可以想想心事,也可以捻一张素纸写上山长水远的思念。
如果,若有那么一个人可许我一段菩提的光阴,免我惊,免我苦,免我颠沛流离,免我无枝可依,又该是一场怎样的素年锦时?穷此一生,若能如玉般温润,如绿茶般清澈,则吾愿足矣!
高考写作素材15
1. 静夜,我是一颗明星,守候你的窗棂;明朗,我是一缕阳光,温暖你的心上;冬至来了,我是一个饺子,钻进你的肚子,悄悄地,只想偷点你的秘密。
2. 今天是冬至,我送你一碗特制饺子:平安皮儿裹着如意馅儿,用爱心煮熟,吃一个快乐,吃一个幸福,吃三个健康,吃一碗发财,喝汤顺利!
3. 思念别人是一种温馨,被别人思念是一种幸福,知音是贴切的默契,知己是完美的深交,缘份是长长久久的相聚,朋友是生生世世的牵挂!
4. 有一种思念叫月满西楼,有一种默契叫心有灵犀,有一种感觉叫清风细雨,有一种祝福叫只要你过得比我好。天天祝你,我都不累!
5. 思是音念是符情是调,我用最深的感悟,把思念情谱写成一曲美妙的乐章,让那欢快的短信铃声,带去我最亲切的问候和最诚挚的祝福:好朋友一生平安!
6. 这是冬的尽头,这是春的开头,虽然你在那头,虽然我在这头,还是把你记在心头。在这寒冷的关头,愿我的祝福温暖你的手头,直达你的心头。冬至快乐!
7. 送你一缕冬至的风,让你在严寒中感知我思念的刻骨铭心!送你一朵洁白的雪花,让你知道飘舞的精灵就是我对你圣洁的心!冬天的寒冷难挡我对你炽热的心!
8. 时光逝去它永不回头,美好的青春只是短暂而不能长久,在人生的感受上,对美好事物的向往,比获得更美更美,让我们共同珍藏这份友好的情谊吧!
9. 装满一车爱心饺子,让平安开道,抛弃一切烦恼,让快乐与你拥抱,存储所有温暖,将寒冷赶跑,释放一生真情,让幸福永远对你微笑。
10.短信来报告,冬至节气到:保暖很重要,别只顾花俏;热汤嘴边绕,晚间要烫脚;适当慢慢跑,卫生别感冒;送你温暖袄,快乐当外套;祝你一冬心情好!
第四篇:作文素材——人物传记
吴良镛
【致力创新】在吴良镛看来,一个好的城市规划,不应给人们带来拥堵、焦虑、不适的感觉。在吸取中外建筑规划理论精华下,吴良镛结合中国建筑规划事件,开创性地相继提出“广义建筑学”与“人居环境学”,在国际建筑界引起强烈反响。吴良镛的《北京宪章》以人居环境科学理论为基础,提出“建设一个美好的、可持续发展的人居环境,是人类共同的理想和目标”。它被誉为世界现代建筑史上的重要宪章之一。【诲人不倦】抗战胜利后,吴良镛协助梁思成在清华大学创办建筑工程学系。建系之初,只有林徽因教授与吴良镛二人执教。后来,吴良镛赴美进修。当他获得硕士学位时,梁思成来信:“新中国急需建设人才!”他毅然回国,重新执教清华。吴良镛曾发表文章,呼吁重视建筑教育,建议“更有效地更多地培养基本建设的生力军”。他注意汲取国外经验,并注意从国情和本专业教学特点出发,制定建筑系的全新教学计划。数十年来,他以严谨的学风,始终坚持在教学第一线。他所致力探索开辟的具有中国特色的建筑教学道路,也为推动教育改革作出了重要贡献。
【不言放弃】不言放弃,让生命之花更加绚丽:不言放弃,让人生旅途更加辉煌;不言放弃,让自己不留遗憾。面对重经济发展、轻人文精神;重精英文化、轻大众关怀等等中国城市文化建设的重重误区,吴良镛常常千里迢迢赶到举办各种专题会议的会场,畅所欲言,以一己之力据理力争。在与一些现实问题和错误交锋的过程中,虽然不能每次都赢,但他绝不轻言放弃。一个不言放弃的人,会永远含着微笑,从容地走进生命旅途中的风风雨雨,在那里留下义无反顾的身影。
【理想与奋斗】每个人的生命都是一只小船,理想是小船的风帆。因为它,可以改变一个人的一生,改变一个人的灵魂,它在人的一生当中,担当着重要的角色,使一个有理想的人奋力追求上进,使自己的一生过得有滋有味。年近九旬的吴良镛先生“中风”康复后,重返工作岗位:带着7个博士生,还亲自教授一门硕士课程,领衔的研究小组搞京津冀区域规划第三期研究报告„„“老骥伏枥,志在千里”,他一直抱有“探索中国人如何能有一个更好的居住环境,能够更好地生活、学习、研究和工作”的崇高理想。理想,是吴老奋斗的强大动力。
贝聿铭
【自信】64岁的贝聿铭被法国总统邀请参加卢浮宫重建,并为卢浮宫设计了一座全新的金字塔。当时法国人不分昼夜表达不满,翻译都被吓倒了,几乎没有人替贝聿铭翻译他答辩的话。贝聿铭坚信做事情最重要的是维持十足的信心,必须相信自己,把各种非议和怀疑抛之脑后。旁人接受我与否不是最重要的,我得首先接受自己。建筑设计师必须有自己的风格和主见,随波逐流就肯定被历史淹没了。
【爱国】虽然贝聿铭受西式教育影响甚巨,但他认为中国是他的根,于是他开始为中国建筑作贡献。他提出,应严格控制北京古城区的建筑高度,以保持从故宫向外平缓开阔的空间格局。曾经他就谢绝了一个在故宫附近设计高楼的邀请。
【认真细致】贝聿铭设计香山饭店时,他秉承一贯的认真、细致的作风,多次到香山勘察地形,攀登峰顶,俯览周围环境,还不辞劳苦地走访了北京、南京、扬州、苏州、承德等地,考察当地的大建筑和园林,最后采取了建筑一系列不规则院落的布局方式,使它与周围的水光山色、参天古树融为一体。
李安
【严谨】事业有了起色,但李安对作品的要求却丝毫没有放松。拍摄《少年派》时,56岁的李安为了拍片在水下取景,亲自学习潜水并考取了潜水执照。李开复在微博上评论说:“没有一万小时磨炼,不可能成为大师。”如果转变让我们走得更远,那么就真正体验到了生活想让我们体验的东西。【温情】两届奥斯卡最佳导演,两届金球最佳导演,两届柏林金熊,两届威尼斯金狮„„李安拥有了太多的荣誉。熟悉他的人讲,他永远温文尔雅,拍摄现场很少发脾气。做他妻子很幸福,他30年没绯闻,出席重要场合永远微笑着牵住妻子的手。当李安手捧小金人对着台下的妻子说“我爱你!”时,林惠嘉对这一杜比剧院内的真情告白的反应显得错愕且羞涩。【挫折】怀揣自己的电影梦,李安不顾父亲的反对,报考美国伊利诺大学的戏剧电影系。毕业后在美国电影界苦苦寻找出路,从1983年起,经过了六年的漫长而无望的等待,大多数时候都是帮剧组看看器材、做点剪辑助理、剧务之类的杂事。最痛苦的经历是,曾经拿着一个剧本,两个星期跑了三十多家公司,一次次面对别人的白眼和拒绝。近而立之年的李安连生活都无法自立。
【梦想】每个人心中都卧虎藏龙,这头卧虎是我们的欲望,也是我们的恐惧,有时候我们说不出它,我们搞不定它,它给我们危险,它给我们不安,但也正是因为它的存在,才让我们保持精神上的警觉,才激发你全部的生命力与之共存。——李安
【大器晚成】当代最杰出的华人导演李安回台湾宣传新片《少年派的奇幻漂流》,在一次讲座中,他的老友陈文茜说了一段意味深长的话:“我觉得张爱玲的话要改写了,成名一定要趁晚„„”这当然是从李安的经历得出的结论。李安到38岁才得到第一次拍片的机会,42岁在柏林得了金熊奖,之前他一直默默无闻地在纽约寻找机会实现他的电影梦,“除了端盘子,他干了所有纽约未成名的艺术家干过的事。”带孩子、做饭、写剧本、去片场扛大包„„那时,他是一个让岳父摇头叹息的百无一用的死“文艺男青年”。
梁思礼
【坚定】17岁的梁思礼到美国留学,由于战争爆发,他与家里断了联系。为了完成学业,他装过罐头,端过盘子,甚至在零下40摄氏度的冬夜蜷居在储藏室,但求学的信念从未动摇。
【乐观】在梁思礼的字典里,没有悲观和厌世。即便是文革时期被下放“五七”干校当“猪倌”时,他每天也干得高高兴兴,看着自己喂养的肥头大耳的“八戒”军团,满心自豪,还与它们合影留念。
【爱国】当梁思礼得知新中国即将成立的消息后,凭着一颗单纯的爱国之心,决定回国参加新中国的建设。回国后,他在历次政治运动中受过很多委屈,遭遇不少不公正的对待。有一次,他赴美访问,在西雅图遇见当年的同窗好友,是位研究导弹的专家,也是华人,他的年薪是300万美元,梁思礼一年的工资还不到一万元人民币。别人问粱思礼:“别的不公正待遇,你都不计较,但这件事对你一定有很大的刺激吧?”梁思礼回答:“他研究出的导弹,当时也许就瞄准着中国,我研究出的导弹,却是保卫祖国。我为此非常自豪。” 【失败】“东风二号”点火发射,起飞几秒钟后,导弹像喝醉了酒似的摇摇晃晃,头部还冒白烟,最后落在了发射阵地前300米的地方,因为里面的推进剂装得满满的,导弹落地后炸起了一个蘑菇云,地面砸出了一个直径20多米的大坑。这次失败对梁思礼打击很大。但是他认为,从个人历练来说,失败比成功更有启发。正因为失败后做了大量工作,才使坏事变成好事,才真正懂得怎样自行设计。【创新】留美归国的梁思礼担任远程运载火箭的控制系统主任设计师。远程运载火箭要求精度更高,控制系统也要更进一步,原有的分离元件组成的计算装置,体积、重量过大,必须做出小型弹上计算机。这在当时,是个棘手难题。梁思礼大胆决策,决定采用“惯性平台一计算机方案”。但这种方案必须用到集成电路,集成电路在当时技术成熟度并不高,对于导弹研制和发射来说,这块神秘莫测的区域虽然诱人却少有人染指。当时只有美国的一款洲际导弹用过,但元器件经常出问题。梁思礼和负责制导控制的同志,决定从系统设计上解决集成电路稳定性问题。他们重新推导了制导方程和关机程序,最后拿出了一个方案,减少了三分之一集成电路,不仅为计算机“瘦了身”,还解决了可靠性的问题。
褚时健
【努力】褚时健把曾经的成功经验如今被悉数用到了种橙上。他对肥料、灌溉、修剪都有自己的要求,工人不能有自己的想法,只需执行,没有任何商量的余地。种橙期间,遇到任何难题,褚的第一反应就是看书,经常一个人翻书到凌晨三四点。种植冰糖橙是一件费时费力的差事:阳光对果实尤其重要,因此年初就要剪梢;开花后要保花,接着保果,控制果实的实际大小、外观,环环相扣。褚时健一直亲力亲为,有果园的工人对此发过牢骚——一次果园运来一批树苗,工人们卸车、搬苗、栽种,全部都在褚时健眼皮底下干完,他就那么盯着工人,一直到晚上。
第五篇:高考实用类文本阅读之人物传记解题技巧
高考实用类文本阅读之人物传记解题技巧
(2014-01-25 03:16:45)转载转载 ▼
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分类: 高考
原文地址:高考实用类文本阅读之人物传记解题技巧作者:风从梦里来
高考实用文本阅读:人物传记解题
技巧
人物传记类文本阅读作为高考选考实用类阅读文本形式一种,也是一种热门文体。因而高中语文教材在必修中单列1个人物传记单元,并单独编辑了选修《传记选读》,所选内容涉及古今中外的政治、科学、文学、艺术等名人,包括项羽、苏武、文天祥、徐霞客、谭嗣同、孙中山、华罗庚、邓小平、袁隆平、梁思成、富兰克林、爱因斯坦、罗曼罗兰、贝多芬、盖茨等世界级名人的生平事迹或人生观、价值观的文篇。
高考之所以特别青睐人物传记类文本,还有一个原因是人物传记,往往可以让我学习人类的先进文化、科学思想和美好情操;传记人物的人生经历、所作所为、所思所感可以对我们的思想观念、生活学习、为人处世起到表率和榜样作用,而且可以理解许多素材,有利于我们的写作、表达和交流。
1、定义和类型: 传记是记录人的生活历程和生命轨迹的文体。
根据不同的分类标准,传记可分为不同的类别。从叙述人称看,传记可分为自传和他传(通过对传主的典型事迹的叙写,突出传主形象、性情、品格、成就,表达出对传主的崇敬之情(为反面人物立传则相反)。前者是作者自己撰写的,后者是他人撰写的。
根据篇幅的长短,传记可分为大传和小传。
根据创作方法看,传记可分为史学性传记和文学性传记。
从表达方式看,一般的传记以记叙为主,还有一类传记则记叙与评论各半,叫评传。评传是人物传记夹杂着作者评述的一种带有文学评论色彩的体裁。它由传主、本事、作者的思考与评析三要素构成。“传中有评,评中有传,评传结合”是其特点。“传要真实,评要中地”是评传写作的基本要求。(高考重点)
2、传记的特点:
传记属应用文体,同时兼具真实性和文学性这两个特点。其中,真实是传记的生命。因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人,有真名实姓、居住地点、活动范围等,写作时不允许任意虚构。但传记不同于一般的枯燥的历史记录,它具有文学性。它是写人的,有人的生命、情感在内;它通过作者的选择、剪辑、组合,倾注了爱憎的情感;它需要用艺术的手法加以表现,以达到传神的目的。
人物传记类文本的阅读方法
理清文本陈述的基本事实,按时间顺序逐一整理,把握传主的人生经历。一般来说,可以按照下面要素去归纳整理,即:什么人、在什么时候、什么地方、做了什么事、体现了他什么品格、作者有什么评价、这事产生了什么影响、对我们有什么启迪。这一过程是解答阅读题的基础,也是关键。考点考查方向:
人物传记在考试中的常见题型及经常设考的角度。
①对传记中的重要词语与句子含义的理解考查;②对传记中一些重要信息的筛选能力的考查;
③对传记中作者所表现出的创作意图、文章结构基本特征和写作技巧的考查; ④对作者作传的观点态度的把握; ⑤对传记中的疑点和难点,文本的深层意蕴及其所反映的人生价值和时代精神的探究。
一、详解传记的几个常考考点。
(1)阅读传记作品要关注传主具有典型意义的事件和细节
典型事件往往是传主一生的关键所在,能反映他一生中的主要功过,而且可以显示有关的历史进程及特点,有利于读者把握文章的重点,理清其人生发展的脉络;富有特性的细节描写犹如人体之血肉,能使传主的形象更加丰满,能帮助读者更准确地了解传主的性格、理想。同时,关注这些还可以引发读者的思索,使之从中获得更多的人生教益。
(2)如何分析传记的语言特色、文本基本特征和表现手法
首先明确传记类别,了解不同类别传记具有的不同特点。在此基础上结合具体文本加以辨别分析。
人称:①第一人称(自传):指文本以当事人的口吻来叙述的方法,兼有描写抒情。语言或自然亲切或幽默调侃。作用:叙述亲切自然,能自由地表达思想感情,给读者以真实生动之感。
③第三人称(他传):指作者以局外人的视点进行叙述的笔法。作用:能比较直接地展现丰富多彩的生活,不受时间和空间限制,反映现实比较灵活自由。
(3)了解传记常用的表现手法,结合文本加以判断分析。
传记采用的表现手法与一般记叙文相似,有首尾照应、修辞手法、详略得当、叙议结合、正侧相映、烘托、衬托、对比、象征、先抑后扬等。
此外,引用是传记常用的表现手法,如引用传主在书信、日记中的表白,同事、同学、学生、国际友人、西方同行者的回忆,档案资料等材料。作用:①它可以印证作者的观点,也可以使传记具有更为真实感人的力量。②传记写作充分使用传主的有关资料,可以塑造丰满的人物形象,突出传主的精神面貌,起到增强作品历史深度和情感力度的作用。③ 增强文章的真实性和可读性。
倒叙手法:作用是设置悬念,增强生动性,使文章引人入胜(2分);与结尾形成呼应,使文章结构上浑然一体
三、传记解题提示:
其主要考查目标有:
(一)筛选并整合文中的信息。
即通读全文,把握与传主相关的重要事实,了解传主的生活经历或人生轨迹;把握传主的性格特征或人生追求、思想个性;把握传主的历史地位和作用;把握作者对传主的态度与评价;把握传主的自我认识和评价等。(归纳概括传主的主要经历、重要事迹(事件))
掌握归纳人物经历(事件)的基本方法
1、时间变化
2、地点变化
3、职位(工作)变化
4、注意关键句子提示(过渡句)
5、注意题目的附加条件(对归纳内容的限制)
筛选归纳传主的主要性格特征(特质、与众不同之处等)方法归纳:
1、从事件(人物的言行)中概括传主的性格。
2、注意作者对传主的议论性描述。
3、注意文章引用的他人对传主的评价。
4、关注文章的过渡句。
(二)理解分析句子含义:基本含义、特定含义(概括意义、警策意义)、深层含义(象征、比喻、双关、言外之意。句子所在的文段。
重要的句子是指在文中起重要作用的关键性语句,通常是指:①结构复杂难懂的长句;②统摄全篇的中心句,即文眼;③段首的总起句、段末的总结句以及过渡句;④使用了特殊的修辞格、内涵较为丰富的关键句等。重要句子的含义,指的是透过句子的字面意思所表达的深层内涵。
方法:
1、切分挖掘法:切分句子的层次,抓住句子中的关键词语,从正确理解句子关键词语的字面意思入手。
2、还原法:将该句还原到原文中去,看其在选文中所处的位置。
3、瞻前顾后法:找出题干中的相关语句在选文中的位置,向上下文搜索,并注意文中过渡句、关联词、指代词的提示,这样答案就能从原文中“抠”出来。
对文中重要句子的理解及作用分析。应注意区分开进行分析,如:A、开头、中间、结尾段落的安排用意、某些特定段落的作用都需要从内容与形式两个角度分两个步骤进行分析。
(三).分析运用表现手法:
1、选材的处理:——详略得当
传记的选材是与主题密切相关的。对中心有用的,与主题特别密切的材料,是主要内容,则需浓墨重彩地渲染,要详细写;与主题关系不很密切的材料,是次要内容,则轻描淡写,甚至一笔带过。
2、领会把握结构安排:是否开头结尾,各有特色;烘托铺垫,前后呼应;设置悬念,制造波澜,起承转合,曲折有致。
3、传记中引用的作用
在传记中,直接采用大量原始材料——引用,可以更好地突出人物的特点,揭示人物的精神面貌,对人物做出客观公正的评价。引用诗词,可以从侧面烘托和丰富撰著的思想精神,使传记显现出一种古朴文雅的风格。引用故事,可以增强文章的活泼度,使文章更具有可读性。引用传主在书信、日记中的表白,它可以印证作者的观点,也可以使传记具有更为真实感人的力量。
如:
21、传记的最后援引了贝尔教授的描述,这样写的作用是什么?(《成绩不佳的数学大师》)
答: ①运用侧面描写的手法,使人物形象更丰满、突出; ②补充出了传主的个性材料,使读者对他有一个更全面的了解;③运用对比手法,突出埃尔米特的完美人格;④引用名人评价,增加传记的真实性、可信度。
20、这篇评传中,作者多处引用贝多芬书信中的原话和他人的评语,简要分析这样引用的作用。(《不朽的贝多芬》09佛山二模)
答:(1)引用传主的原话,直接展示传主的精神,增强了感染力,也为作者的评述提供了依据;(2)引用他人的话,使文章对人物的评述更加全面客观、真实可信,也能从侧面塑造传主的性格;(3)二者与作者的评述相结合,有助于读者全面而深刻了解传主的精神和影响(提升了传记的阅读价值)。
答题切入口:对传主、读者、文本、作者的作用(四方面入手)
4、人物描写方法: 传记是记载人物生平或事迹的一类记叙文体,它的表现手法比较接近于小说。它往往是通过对传主的正面描写(肖像描写,心理描写,行动描写,语言描写,细节描写),侧面描写(间接描写)等来突出表现传主的人物形象和精神世界,使人物形象血肉丰满,栩栩如生,增强文章的感染力。
传记作为写人的艺术,为了渲染人物个性,离不开记叙具有典型意义的事件和最能表达人物个性的细节。不写事件,传记无以表现人物;不写细节,作者无以使人物生动起来。因此阅读传记需要特别关注细节描写。作者通过传主的日常生活细节,折射出传主的思想观点,保持传主基本思想的整体性,各方面多角度地展现出传主的情感个性特征,使得传主的个性丰满而鲜活,使传主的生命历程更富有光彩,还可增强文章的可读性。
另外,还需特别留意有些侧面描写看似与传主无关,但却与刻画传主有着重要的作用。例如,利用与传主关系密切者的相关资料来突出传主的形象。
如:文章开篇写了贝多芬去世时天气的恶劣和“陌生的手替他阖上了眼睛”这一细节,有何作用?请分别说明。(《不朽的贝多芬》)
答:(1)渲染贝多芬去世时天气恶劣,象征贝多芬一生遭受的苦难;(2)暗示贝多芬不认识的人也对他无比崇敬,表现贝多芬的伟大。
如:赴美传授经验是件大事,但袁隆平如何传授杂交水稻制种技术、如何开设讲座等内容作者略过不谈,反而将笔墨重点落在接机时圆环种子公司总经理威尔其认错人这个细节上,这样的处理用意何在?请结合全文简要分析。(《袁隆平》)
答:①写袁隆平如何传授杂交水稻制种技术、如何开设讲座是为了表现一个学识丰富的袁隆平,但这一点已经为人们所熟知,所以写作价值不是很大,不符合作者写作意图。②作者记录了袁隆平三件“小”事情,是为了突显人们不熟悉的袁隆平的另一面——淳朴。③一个拥有先进科学技术、站在世界领先科技前沿的科学家如此淳朴,说明他拥有扎根基层,脚踏实地的科研作风和敬业精神。④威尔其认错人就是因为袁隆平太淳朴,不像一个名满天下的科学家,此细节描写符合作者的写作意图需要。
(四)漫谈认识探究问题:结合人物的经历和性格特点,结合具体的历史年代,结合现代社会的认识、需要。
可见训练考生在筛选信息的基础上进行简要概括的能力是复习的一个重点。
探讨文本反映得人生价值和时代精神,尤其是我们这一代人和我们这个时代的普遍价值影响,并对作者的观点态度和艺术处理方式提出自己的看法。人物传记类文本往往因为其反应了传主独特的人生观、价值观和对一个时代的影响,因而对读者和现代社会有着非同一般的教育意义和借鉴作用。因此,在探讨类似问题时,一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人生观和人生价值,一方面要求我们联系现实生活探讨其现实意义。
探究题:
探究题不仅题型开放,而且连答案也常是丰富多彩不拘一格的,只要紧扣要求,思想健康,表达简明连贯得体,条理清晰,即可符合要求。做这类题,既要敢于提出“自己的看法”,同时又要遵循“容易论证”的原则。
答题思路可概括为:观点——引据——论述——小结。观点:明白无误地表明观点。这是第一个得分点。引据:恰当引用论据,遵循“内引外联”的原则,既要充分利用原文信息,又要合理联系现实状况。论述:即归结回扣观点,简要作结。最后整合信息,分条陈述,⑴要点须全面;⑵陈述有条理。作为综合阐述题,观点明确,言之有据,言之成理,是得分的关键点。
具体步骤:
第一句:应写自己的观点,句式是“我认为……”或“我赞同……”
接下来,分析自己的理由,句式是“理由是:1…… 2…… 3……”,把理由分点罗列。最后,可加总结句,句式“所以或因此……”,如果已超字数、超范围,可不写总结句。5.写作意图
如:
21、作者这样叙写黄侃的写作意图是什么?(6分)(《黄侃先生二三事》)(《核按钮》P263)09广东卷
答:①给我们介绍一个很有个性的学者。②用黄侃的性格和言行,来表现那个时代学者的自由风貌③说明那处时代的新旧学者,在内在精神方面也有不少相通之处。
答题切入口:
1、突出传主怎样的精神品质?
2、人物的价值、意义及对时代的影响。
四、类型:选择题和简答题
(1)要求结合全文,概括要点。
示例:邓肯被誉为“时代最伟大的艺术家”。根据文本,分点概述邓肯作为一位“伟大艺术家”所具有的特质。(4分)示例:叶圣陶指导儿女们写作有什么特点?他对儿女们的作文又是从哪些方面评议的?请结合原文概括回答。(4分)
解题技巧:这类题目主要是考学生的筛选概括能力,最主要是审清题目,找准答题区间,答案是在整篇文本中寻找,还是在某一段落,如“请根据文本,分点概述邓肯作为一位“伟大艺术家”所具有的特质。”从题目的要求“根据文本”,可判断答案应在整篇文本中寻找。此外还可以根据赋分值判断应答几点,一般来说,每一点的分值应取整数。这道题是最为基本的,一般是送分题,各点应找齐,能得的分数尽量的满分。
(2)要求分析文章中某句话/某段话/某几段话主要运用了什么表现手法,理解这句话/这段话/这几段话的含义及作用。
示例:文本画横线的句子运用了什么样的修辞手法?其表达作用如何?(4分)示例:第4自然段“既离民众……但这也不过白圭之玷”一句使用了什么修辞手法?有何表达效果?(4分)
解题技巧:这类题目主要是考学生的筛选概括能力,应从结构形式(表现手法或表达方式)和内容这两个方面解答。
(3)要求表明自己的观点,按照题目要求,结合文本/现实/自身体会,去论证这一观点。
【探究题最主要的设题点是】:
①、从不同的角度和层面发掘文本反映的人生价值和时代精神;②、探讨作者的写作背景和写作意图;
③、探究文本中某些问题,提出自己的见解。探究题答题格式及层次(总-分-总)
①开头表明自己的观点可用“我对这个问题是这样看的”,或“我认为什么什么”,“我觉得如何如何”等句式来表述);②分点陈述理由;
③结合文本或文本的具体事例作合理分析;整体把握,内引外联。(内引外联的解题方法:内引即不离句,不离段,不离篇;外联即由阅读的文本联想到与文本密切相关的背景及社会生活知识,进行知识的拓展迁移。)
④总结自己的观点;⑤语言通顺流畅,表述规范,书写工整。解答探究题应遵循的原则:
(1)探究所持的观点应该是健康的、合理的;(2)探究要有依据,要立足文本,从文本中寻找佐证自己观点与看法的材料与依据,但又不囿于文本;(3)探究不能任意发挥,无限开放;(4)答题时一般先亮出观点看法,后依据文本进行论证分析。
3、为什么要简要疏理行文思路?如何快速疏理?
(1)A、有利于我们快速读懂文本。B、帮助我们在解题时明确答题区间。(2)结合传记的文体知识,根据段落顺序,明确文段记了人物(传主)哪些事,引了人物(传主)哪些言即可。
二、答题误区
1、归纳失分原因:
A、不会审题,表现为所答非所问,不会分点作答; B、不明确对应的答题区间,遗漏较多得分点; C、筛选信息后简要概括能力弱; D、表述混乱,答题不规范。
2、针对以上失分情况,我们有哪些对策: A、认真审题,审出答题思路和答题区间;
B、就算题目没有明确说明,当分值较大时,注意分点作答;
C、筛选信息后,多抓文本中的关键词关键句来概括,有时也要抽象概括; D、平时要养成“问什么答什么” 的规范答题的习惯。