第一篇：形势与政策专题讲座之宗教与文化
形势与政策专题讲座之——宗教与文化
宗教是人类文化中很重要的一部分，它是人的一种信仰，灵魂的指引。宗教观念最初的产生，反映在生产力水平极低的情况下原始人对自然现象的崇拜。在几千年的人类历史发展长河中，宗教对社会的发展产生了重要的作用，有积极的也有消极的。那么宗教有什么积极作用呢？如何让宗教在社会主义的今天对社会起到积极的作用呢？
宗教具有稳定社会，调节心理，丰富生活的作用。
宗教为良好的社会秩序的建立提供了行为准则。如佛教讲人生有八苦，生老病死都是苦，知道苦就要断掉苦的渠道，所以不能贪财贪官贪色，要净化心灵；基督教讲每个人生下来都有罪，所以要懂得忏悔，摆脱堕落。宗教与社会道德准则相适应，对信仰者具有良好的约束力，对于社会其他人群也有一定程度的影响，如此便在客观上有助于社会的稳定与和谐。
宗教的某些修持方法，让人修心养性，静心养神。如今的社会人们利欲熏心，宗教能起到宽容、缓解、调节的作用。宗教可以调节人与社会的关系，人类对社会的理想总是追求公平与公正，而现实社会达不到理想的程度，就必然导致人们的心理不平衡。通过宗教调节人们的心理，可以帮助人们知恩知福、感恩回馈，从而更好地适应社会，回报社会。
宗教可以使人们的生活更加丰富多彩，有益于人们的身心健康。宗教给人们生活找到落脚点，满足了人们的内心需求。各种宗教都不同程度地对于人们的生活进行了勾画，为人们描述了生活的终极目的。现实社会充满各种不稳定因素，人们的生活好像没有任何可把握性。宗教为人们指明了生活的终极目标，可以使人们对生活充满信心，丰富人们的精神世界，满足人们的内心需要。
如何让宗教对社会起到积极作用呢？首先要真正把宗教信仰自由政策落到实处，保护正常的宗教活动，为宗教活动提供必要的条件；其次要积极推动宗教继承与发扬优良传统，宗教包含了许多对现代社会依然有重要价值的优良传统，发挥宗教的积极功用，就要积极推动宗教发扬优良传统；再次要积极推动宗教信徒与非信徒间和谐关系的建立，使宗教信徒与非宗教信徒和谐相处，有助于宗教功用的发挥，进而促进社会的良性运行。
第二篇：形势与政策讲座体会
通过对《形势与政策》课的学习，我对我国能源问题及十七届六中全会有了更深刻、更全面、更真实的了解，使我受益匪浅，感触良多。
形势与政策课是高校思想政治理论课的重要组成部分，是对我们学生进行形势政策教育的主要渠道、主要阵地，是我们每个大学生的必修课程，在我们大学生的思想政治教育中担负了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地贯彻落实了中央的有关精神，是我们当代大学生关注的热点问题，帮助我们掌握正确分析形势的立场，观点和方法。当今世界飞速发展，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代过去了。地球村里的变化日新月异。生在当代，作为大学生的我们，岂能做那四角的书柜？抛掉陈旧的观念，拥抱外面精彩的世界，才是我们应该做的。我国的能源战略问题
中国能源安全主要面临结构性危机和制度性困境和挑战。能源结构不合理，依然是以煤为主。能源人均占有量低，能源资源分布不均匀。能源供需矛盾日益突出。石油对外依存度过大，储备体制不健全。能源利用率低，能源环境问题突出。
为了解决能源安全所面临的重大挑战，中国政府正在采取一系列对策措施。从供需入手，充分利用国内外两种资源、两个市场，应对结构性危机 立足于国内(包括陆地和海洋)能源的勘探、开发和建设。例如，随着大庆等老油田产量的下降，近年来新疆已逐渐成为国内第三大石油基地。又如，2007年5月，中国石油天然气集团公司在河北省唐山市境内(曹妃甸港区)发现了储量规模达10亿吨的大油田——冀东南堡油田，这是40多年来中国石油勘探的最大发现。此外，海洋石油天然气工业是中国成长最快、发展潜力巨大的新兴海洋产业。
加快石油战略储备建设，健全能源安全预警应急机制。目前中国已制定了石油储备规划。2003年5月，中国正式成立了国家发改委石油储备办，专门负责协调石油储备。2003年，中国开始规划建设首批四个战略石油储备基地，分别位于大连、青岛和浙江省的宁波、舟山。2007年12月正式成立了国家石油储备中心。到2010年，中国将建成相当于30天进口量的石油战略储备规模。对十七届六中全会的解读
“大力发展公益性文化事业”和“加快发展文化产业”。社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓决定着中国特色社会主义发展方向。·建设社会主义文化强国，就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心，推动社会主义精神问明和物质文明全面发展。
鉴于历年文化欠账太多、文化事业底子薄的现状，对公益性文化事业的财政投入比重应在较短时间内成倍增加。有四方面应该特别注意：
1.大规模展开公益性文化事业的基础设施建设。
2.大规模充实公益性文化事业的设施和资源，包括藏书等资源。
3.扩大公益性文化事业的人员编制。
4.加大中小学的美育教育力度。
青年是推动社会和历史前进的一支重要力量。无论是人类社会发展的历程中，还是中华民族发展的历程中，青年都发挥了重要作用。而大学生是青年中，知识层次较高，最具潜力，最有创造性的群体，因此，当代大学生的精神面貌和人生价值取向，将直接影响到国家的未来，事关中华民族伟大历史复兴的全局。我们还应顺应形势与政策，发展自我：找准自己的发展目标，结合自己的优势，定位自己的方向及发展地位；依据个人目标，制定切实可行的方案，努力奋斗，构建知识结构体系，拓展素质，不断提高个人能力，打造出“诚、勤、信、行”的品牌大学生；利用形势与政策，为我所用，形成对形势与政策的敏锐的洞察力和深刻的理解力，培养超前的把握形势与政策的胆识，“艺高人胆大，胆大艺更高”，利用形势与政策，实现自我大发展。树立一个远大理想，做一个成功人士！
最后我觉得《形势与政策》课非常有必要。因为，高等学校的形势与政策教育是高校大学生思想政治教育的重要内容，是提高大学生综合素质、开阔胸怀视野、增强责任感和大局观十分重要的方面，它使我们更深刻地认识了中国，了解了世界，认识了我们与世界的差距，以及我们自身的不足，使我在思想上迈进了一大步，也为我们走出学校进入社会提前上了一课，让我们感受到社会的形势和国家政策，好让我们更有准备的为人民服务，为国家作出应有的贡献。作为21世纪的大学生，为了更好的把握住自己，必须在努力学好专业知识的同时应该学习好《形势与政策》课，这样在我们才能更好的为祖国明天的建设添砖加瓦。
第三篇：形势与政策讲座心得体会
“形势与政策讲座”心得体会
经过这次我校党委副书记沈建华对国内外的形势与政策的讲座，我对国内外的形势有了更深刻、更全面、更真实的了解，虽然只是短暂的一个讲座，但却使我受益匪浅，感触良多。
首先，给我们演讲的是我校党委副书记沈建华老师，他精心准备了丰富多彩的PPT素材，演讲的滔滔不绝，我们大家都听的很认真，他用睿智敏捷的思维，以及别有趣味的讲演，无不为我们展示了一位领导所具备的良好素质和出众能力，在这里，我们不仅享受着知识的积淀所带来得无限快乐，更被其无穷的讲演魅力所深深陶醉。我们赞美他，是因为他优秀，我们钦佩他，是因为我们年轻，我们用自己年轻、活跃、开放、包含的个性来聆听哲人的教诲，固然会受益匪浅、泽被至深。
沈建华老师分别从多个方面讲解了当今国内外的一些现象和国家之间的关系，先讲述了我国的十五届三中全会和当今中国和美国的关系以及当今国际间的问题，有提及到伊拉克的如今形势、中东问题、伊朗问题和朝鲜问题的升级等等。然后又提及到美国、日本、俄罗斯、欧盟和亚洲的经济形势和经济体系，都给我留下了深刻的印象。最后，对于如今的中国，沈老师又解说了如今的社会体系和我国的性质。我国是社会主义的国家，不同于那些美国等资本主义国家。我国在党的正确的领导下，我国正在从封建社会向民主社会主义国家开始发展，坚持走改革开放的路线，坚持以三个代表为重要思想，人民开始当家作主，过上了富裕的生活。
我们认识到，形势与政策左右我们的发展，对我们具有重要意义，对于我们了解国家也有重要的意义。史有“识时务者为俊杰”，今应为“适时务者为俊杰”。社会历史的大发展已决定了个人发展的最大环境、最大上限，制约着可选择度，决定着大学生成功的机率,影响很具体,也很深远.因此，我们应学会认识和把握形势与政策。形势是制定政策的依据，政策影响形势的发展。我们必须吃透政策的原意，懂得灵活变通，具备创新能力。与此同时，我们还应顺应形势与政策，发展自我：找准自己的发展目标，结合自己的优势，定位自己的方向及发展地位；依据个人目标，制定切实可行的方案，努力奋斗，构建知识结构体系，拓展素质，不断提高个人能力，打造出“诚、勤、信、行”的品牌大学生；利用形势与政策，为我所用，形成对形势与政策的敏锐的洞察力和深刻的理解力，培养超前的把握形势与政策的胆识，“艺高人胆大，胆大艺更高”，利用形势与政策，实现自我大发展。树立一个远大理想，做一名优秀的成功人士！这也对于我这名预备党员有着不可磨灭的影响，为我今后各个方面提供了一个优良的环境，也为我今后成为一名正真的共产党员树立了正确的个人目标和远大的抱负。
第四篇：听形势与政策讲座
听形势与政策讲座有感
20xx年12月2日下午，我们在四教的阶梯教室听了一堂有关文化价值观和价值取向的选择的讲座。听后感触颇多。
给我们讲座的覃老师把这次讲座的主题命为“多元文化背景下青年的文化价值观与文化选择”。她先是给我们讲解了文化价值观的概念。文化在广义上指人类创造的物质财富和精神财富夫的总和。狭义上是指人的精神层面上的东西，比如文化、科学、艺术等。文化价值观是指每个人的价值取向及对事物的基本看法和观点。文化价值观是一群人认为正确的、有益的或有价值的信条和特点。当然价值观的形成，也是与教育，文化背景等诸多因素息息相关的。作为一个有着五千年悠久文化的文明古国，我们的传统文化中有很多值得我们学习的，然而我们也不能一味的继承，我们应该去其糟粕，取其精华，做到与时俱进。在当代社会，我们要认清什么是好的文化，什么文化是不好的，是不可取的。其中我们要注意的是核心价值观是指在文化价值观中起主导地位和基本作用的根本观念和理念。覃老师说到，我们现阶段的主流的价值观是中国特色社会主义的价值观，文明是中国特色社会主义的核心价值。只有在不断的加强我国经济建设和文明建设，使我国慢慢变成为富强文明，和谐民主的社会主义强国。要知道我们的文化价值观的发展趋势必然是面向现代化，面向世界，面向未来的发展的多元化的价值观。这次覃老师还给我们讲了一个新的概念“软实力”，软实力是对世界各国制定的文化战略和国家战略的一个找那个要的参考系。表面上文化确乎很软，但却是一种不可忽视的力量。任何一个国家在提高本国的政治、经济、军事等硬实力的同时，提升本国的文化软实力也是更为特殊的重要的。提高我国的国家文化的软实力，这不仅是我国文化建设的一个战略重点，也是我国建设和谐世界战略的重要组成部分，更是实现中华民族伟大复兴的重要前提。当前，中国政府对于全世界时代的文化问题有着自己的主张，提出了中国自己文化的安全观，改革开放以来历任国家主席的文化立场，多在于强调合而不同。求同存异说到底就是要有自己的文化特色。我们要做到这一点才能真正实现民族复兴。
在讲座的最后阶段，覃老师给我们看了最近的一个社会比较关注的事件，就是10月13日下午，发生在广东佛山的“小悦悦被车轧”事件，事情经过是这样的：两岁的小女孩悦悦，在一个巷子里玩耍，被一辆的面包车撞了之后，司机再明显知道撞人事实的情况下不顾小悦悦的死活，逃逸的事。发生在后面的事跟是让人痛心啊。面包车逃逸之后，前前后后有十八位路人经过那里，但都视而不见，从小悦悦的身边走过，眼睁睁的看到小悦悦躺在血泊之中而不与理睬。这到底是怎么啦？这个社会是怎么啦？人们到底是怎么啦？十八位冷漠的路人不得不令人们深思啊，我们的社会现在的确是在飞速的发展，但在飞速发展的同时，我们好像也缺失了什么东西，我们是不是应该停下脚步好好想想价值观选择的问题，让我们的国家真正的强大进步。
听了覃老师的见过之后，我深深感到作为当代的大学生，我们应该在学习专业知识的同时也要注意文化价值观的正确选择。做一个建设祖国，回报社会的大学生。
爱国
第五篇：2013 形势与政策 之台湾问题
台湾问题之我见
一、台湾问题的由来
台湾在第二次世界大战之后，不仅在法律上而且在事实上已归还中国。之所以又出现台湾问题，与随后中国国民党发动的反人民内战有关，但更重要的是外国势力的介入。台湾问题与国民党发动的内战。中国抗日战争期间，在中国共产党和其它爱国力量的推动下，中国国民党与中国共产党建立了抗日民族统一战线，抗击日本帝国主义的侵略。抗日战争胜利后，两党本应继续携手，共肩振兴中华大业，惟当时以蒋介石为首的国民党集团依仗美国的支持，置全国人民渴望和平与建设独立、民主、富强的新中国的强烈愿望于不顾，撕毁国共两党签订的《双十协定》，发动了全国规模的反人民内战。中国人民在中国共产党领导下被迫进行了三年多的人民解放战争，由于当时的国民党集团倒行逆施，已为全国各族人民所唾弃，中国人民终于推翻了南京的“中华民国”政府。１９４９年１０月１日成立了中华人民共和国，中华人民共和国政府成为中国的唯一合法政府。国民党集团的一部分军政人员退据台湾。他们在当时美国政府的支持下，造成了台湾海峡两岸隔绝的状态。
二、台湾问题现状
现状台湾问题发展到现在，已经发生了巨大的变化，但纯属中国内政问题的本质仍没有改变。2005年3月4日，胡锦涛主席在对台“四点意见”中就两岸关系现状做了定位。他说：“1949年以来，尽管两岸尚未统一，但大陆和台湾同属一个中国的事实从未改变。这就是两岸关系的现状”。对此，有学者评论说，这种对两岸关系现状的阐释，把1949年以来两岸尚未统一的状况明确限定在绝非主权和领土的层面，定义为中国的主权和领土完整并没有因为两岸尚未统一而出现割裂，完全符合台湾问题是中国内战遗留问题的客观现实。既坚持了一个中国原则，同时也关联到台湾过去数十年在岛内行使的相关政治文件，提醒台湾当局必须尊重两岸政治关系的历史与现实。
“台独”势力上台，力谋分裂中国 蒋氏政权时期，蒋介石誓死宣称“汉贼不两立”，双方的分歧主要在于究竟是以一个什么样的国号，即是用中华民国还是用中华人民共和国来统一中国的问题。1988年，蒋经国逝世，李登辉攀上台湾权力顶峰。在其任期前期，即20世纪90年代初，两岸关系突破种种阻力，曾取得重大发展，一度处于70年代初以来发展最为快速与互动较为良好的时期，不仅经济、文化等各项领域的交流不断突破与发展，而且事务性、经济性商谈取得了一定进展，主要体现为“九二共识”的取得和“汪辜会谈”的成功举行。
内因：“台独”势力上台，力谋分裂中国。
蒋氏政权时期，蒋介石誓死宣称“汉贼不两立”，双方的分歧主要在于究竟是以一个什么样的国号，即是用中华民国还是用中华人民共和国来统一中国的问题。1988年，蒋经国逝世，李登辉攀上台湾权力顶峰。在其任期前期，即20世纪90年代初，两岸关系突破种种阻力，曾取得重大发展，一度处于70年代初以来发展最为快速与互动较为良好的时期，不仅经济、文化等各项领域的交流不断突破与发展，而且事务性、经济性商谈取得了一定进展，主要体现为“九二共识”的取得和“汪辜会谈”的成功举行。
但是，自1995年以来，李登辉的“台独”面目逐渐暴露于世人面前，力谋分裂中国：在两岸关系上，鼓吹“两个对等政治实体”、“两岸分裂分治”，并以此作为处理两岸关系及对外关系的基点，阻挠两岸关系的发展，拖延统一进程；在国际上，则千方百计推行“务实外交”，鼓噪“参与联合国”，制造“一中一台”、“两个中国”，并试图将台湾问题国际化，两岸关系出现严重倒退，台湾问题呈现出新面目。
2000年，前任台湾“总统”陈水扁第一次登台，沿着李登辉的“台独”路线一路直走，拒不承认“一个中国”的原则，不愿意回到“九二共识”立场上来。不仅如此，民进党当局还顽固坚持“台独”分裂的立场，一意孤行“去中国化”的政治路线，挑衅大陆，挑起两岸之间的紧张与对立，甚至提出与推行“公投”、“制宪”与“建国”的“激进台独时间表”，大陆海协会与台湾海基会的对话及协商机制陷于停顿，使两岸关系陷于空前危机与紧张局面。台湾问题演变成为分裂与反分裂的问题，焦点是一个中国与“两个中国”以及“台湾独立”的斗争。2005年5月14日台湾“任务型国大”选举结束后，围绕“修宪”问题，陈水扁更是全力动员，以确保包括“公投制宪”内容在内的“修宪”方案得以通过，从而为两岸关系的发展制造阴影。这也是台湾问题在内因上达到一个顶峰阶段。
外因：美国等国家对台湾的干预。
台湾问题是中国内政，本不该成为影响中美关系的因素。然而，在冷战的背景下，中国领土台湾被美国当做其国际棋盘上的一个棋子来摆布，台湾问题已成为中美关系中最重要、最敏感的问题。
20世纪60年代末期，国际格局中苏攻美守、美国深陷越南战争的残酷事实，以及中苏关系的破裂催生了三个“联合公报”。美国宣称坚持“一个中国”原则，并同意最终从台湾撤出武装力量和军事设备。但中美建交三个月后，美国参、众两院先后通过《与台湾关系法》，为台湾提供法理保障。这表明，中美建交以后，美国一方面表示遵守中美联合公报，执行一个中国政策，但同时又以《与台湾关系法》为基础，继续在政治、经济、军事等各方面扶植台湾，阻挠着中国的统一。至此，美国在台湾问题上形成了“以台制华”、维持两岸“不统不独”的局面的政策。也正是在美国等一些国家的支持下，台湾问题才迟迟难以解决。
日本与台湾问题 日本是台湾问题形成的最初原因所在。1894年爆发的甲午战争，拉开现今台湾问题得以形成的序幕。虽然台湾回到了中国人手里，但是日本重新染指台湾的野心从来就没有停止过。战后初期，日本在对华关系、台湾问题上紧紧跟随美国，大谈“台湾归属未定论”，谋划“两个中国”，干涉中国内政。70年代中日两国建交后，日本在台湾问题上的干涉程度有所收敛，基本遵守了中日“联合声明”和“和平友好条约”的原则精神，基本履行了日本政府对中国所做的承诺，把日台关系限定在经济、文化领域民间的非官方层面上。
现形势下我们要处理好台湾的问题，就要处理好以上的两个方向。
连宋登访大陆 2005年的春天将永远镌刻在史页上。在事隔半个多世纪之后，在历史潮流的推动下，2005年4月，中国国民党首次回到大陆，令普天下无数华人华侨为之激动、欢呼。继这之后，亲民党也组团回到祖国大陆祭祖、拜谒黄帝陵等。
中美两国作为世界上具有重要影响的大国，在维护世界和地区的和平与稳定、促进亚太和世界经济的发展等方面都负有重大的责任。美国应该了解：在台湾问题上，中国并没有伤害美国的国家利益，而美国所伤害的正是中国最重大的国家利益和最根本的民族感情。冷战后，国际关系中有一个“合作安全”的新概念，即认为“合作”必须建立在“相互安全”之上。在和平与发展的时代背景下，中美双方不应再损害彼此最为根本的国家利益。
总得来讲，台湾是中国不可分割的一部分，却是谁也无法否认的。只要我们顺历史潮流而行，多动脑筋，好好把握时机，解决台湾问题的和平之路一定能够尽快找到，祖国统一也一定能够早日实现。
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