第一篇：文学常识古诗文及傅雷家书过关练习
文学常识古诗文及名著《傅雷家书》过关练习姓名
一、文学常识填空。
1.《词五首》的作者中有一位生活在晚唐，他是《望江南》的作者，是派的代表人物；有一位是女性，她是《武陵春》的作者，自号；还有一位位居唐宋八大家之列，他是《江城子·密州出猎》的作者，字。“江城子”是，是词的题目。
2.《渔家傲·秋思》作者是朝文学家（姓名）。我们学过反映他远大政治抱负的名句。
3.苏轼、李清照皆为宋代词作大家，但其风格迥异，苏轼词是派的代表之一，李清照词是派的代表之一。
4.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的作者是朝爱国词人（姓名），字，号________，与并称“苏辛”。
5.《陈涉世家》节选自《》，作者，朝夏阳人，我国古代著名的家和家，他用毕生精力著成了我国第一部体通史。全书130篇。本书被鲁迅先生称为“，”。
6.《唐雎不辱使命》选自《(朝代)末年的(人名)根据战国史书整理编辑的。其中记载了许多“士”的言行奇谋。所谓“士”是指的人。
7.《隆中对》一文选自体史书《隆中对》的“对”是意思。
8.《出师表》的作者，是家、9.成都武侯祠内有一副对联：两表酬三顾，一对足千秋。对联中“两表”指的是《》《》，“一对”指的是《》。
二、古文名句及词句默写。
10.《沁园春·雪》一词中点题的句子是，点明中心的句子是，直接抒发对祖国赞美之情的句子是。
11.《沁园春·雪》上下阕的过渡句是。全篇的主旨句是。上阕中具体写景时，运用比喻、对偶化静为动的句子是。
12.《沁园春·雪》用“。”设想雪后天晴的景象，寄寓了深意。
13.陈涉起义的直接原因(起义的导火线是)：“因：“
14.陈胜、吴广为起义所作舆论准备：。
15.陈胜、。
16.文中写陈涉发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：！
17.表明陈涉从小有远大理想的一句是：“！”
18.诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是：“”。为达到这个目标在内政和外交方面应遵循的方针是：“，，”。
19.；后汉倾颓原因的句子是。
20.诸葛亮在《出师表》中回顾了两件自己所受的“先帝之殊遇”，把相关的内容默写出来：
⑴⑵
21.在危急关头挺身而出，勇挑重担，可用“ 来形容。(用《出师表》中的原句回答)
22.人教版初中语文第六册有一幅彩页插图《古隆中》，图中有副对联：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，上联讲的是的故事，下联讲的是的事情。宋代诗人陆游非常推崇诸葛亮的文章及为人，他用诗句称赞说：“。”
23.《渔家傲·秋思》词中既统领全部景物特点、又点明地域、时令及作者对边地风物的异样感受的一句是：。
24.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中表达词人要报效朝廷，统一祖国愿望的诗句是：。
25.《武陵春》中暗写丈夫已死自己极度悲伤的句子是：。
26.《望江南》。
27.《江城子·密州出猎》词中借用典故，表达希望朝廷能够重用他，给他机会去建功立业的两句是：，？
28.《武陵春》。
29.从“长烟落日”，你想到了学过的两句诗：。
30.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉两个方面概括而又生动地再现了紧张激烈的战斗场面的词句是：。
31.默写上下句。
⑴浊酒一杯家万里。⑵为报倾城随太守。⑶会挽雕弓如满月。⑷，载不动许多愁。⑸，五十弦翻塞外声。⑹千嶂里。
32.请写出与酒有关的两个诗句，注明作者出处。
33.请写出与愁有关的两个诗句，注明作者出处。
三、名著《傅雷家书》过关练习。
34.傅雷是我国著名的家，他翻译了法国作家巴尔扎克的《。傅雷还是一个、的父亲，在儿子长大成人、留学海外之后，仍通过的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导，这些书信汇编成册，就是《》。
35.《傅雷家书》凝聚着傅雷聪父子俩亲密的关系。
36.《傅雷家书》一书，大部分书信都是我国著名的家傅雷先生用自己的经历现身说法，教导儿子(人名)待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。儿子果然不负父望，成为了世界一流的大师。
37.如果你所认识的一位母亲在教育子女方面感到困惑，请向她推荐一本相关的名著，并说说你推荐的理由。
答：。
38.傅聪一位著名的音乐家，他的成长是受他父亲深刻的影响的，在他留学海外时，他父亲仍通过书信的方式对他的生活和艺术进行悉心指导，这些家信汇编成册。请你根据题示，完成下列题目。
⑴这部书就是（作者）写的《》。
⑵这本洋溢着父子深情的家书，成为了苦心孤诣的教子篇，请简单谈谈你对作者的认识。
答：。
39.根据课外阅读的名著，补全下面的对联。
上联：《朝花夕拾》忆亲人师长下联：40.《傅雷家书》是一本苦心孤诣的教子篇，请你就其中的某一个方面，谈一谈自己的认识或感受。答：
文学常识古诗文及名著《傅雷家书》过关练习参考答案
一、文学常识填空。
1.温庭筠花间；李清照易安居士苏轼子瞻词牌名密州出猎
2.北宋范仲淹先天下之忧而忧，后天下之乐而乐3.豪放婉约
4.南宋辛弃疾幼安稼轩苏轼
5.《史记·陈涉世家》司马迁西汉历史学文学纪传“史家之绝唱，无韵之离骚”
6.《战国策·魏策》西汉刘向有才能有胆识
7.晋陈寿国别体《三国志》回答、应对
8.诸葛亮孔明三国政治军事
9.《出师表》《后出师表》《隆中对》
二、古文名句及词句默写
10.北国风光，千里冰封，万里雪飘数风流人物，还看今朝江山如此多娇。
11.江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。数风流人物，还看今朝。山舞银蛇，原驰蜡象。
12.须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
13.失期，法皆斩。天下苦秦久矣。
14.篝火狐鸣，置书鱼腹。
15.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
16.王侯将相宁有种乎！
17.燕雀安知鸿鹄之志哉。
18.“霸业可成，汉室可兴”“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”
19.亲贤臣，远小人亲小人，远贤臣
20.⑴先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。⑵先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
21.受任于败军之际，奉命于危难之间。
22.三顾茅庐诸葛亮辅佐刘氏父子两代出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
23.塞下秋来风景异
24.了却君王天下事，赢得生前身后名。
25.物是人非事事休，欲语泪先流。
26.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
27.持节云中，何日遣冯唐？
28.物是人非事事休，欲语泪先流。
29.大漠孤烟直，长河落日圆。
30.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
31.⑴燕然未勒归无计。⑵亲射虎，看孙郎。⑶西北望，射天狼。⑷只恐双溪舴艋舟。
⑸八百里分麾下炙。沙场秋点兵。⑹长烟落日孤城闭。
32.开轩面场圃，把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。(岑参《白雪歌送武判官归京》)莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。(陆游《游山西村》)金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(李白《行路难》)
33.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。(龚自珍《己亥杂诗》)抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。(李商隐《无题》)日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
三、名著《傅雷家书》过关练习。
34.翻译《人间喜剧》严厉、尽责傅聪书信《傅雷家书》
35.对祖国、对儿子朋友36.翻译傅聪钢琴
37.示例：推荐《傅雷家书》。理由：这本书作者通过书信的方式对儿子的生活和艺术进行悉心的指导，像良师益友一样提出意见和建议，循循善诱，感情真挚。
38.⑴傅雷《傅雷家书》⑵傅雷我国著名的翻译家，还是一个严厉、尽责的父亲。傅雷是一个对儿子、对祖国有着深爱的人。
39.《傅雷家书》谈生活艺术
40.示例：傅雷把儿子当朋友，用自己的经历现身说法，教导儿子待人有要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困难不气馁，获大奖不骄傲等。傅雷的这种教子方法，值得广大父母仿效。
第二篇：傅雷家书练习
《傅雷家书》练习和答案
一、给下列加点汉字注音
庸碌．（）谀．词（）扶掖．（）重蹈．覆辙．（）（）涕泗．横流（）廓．然无累（）
二、解释下列词语
① 廓然无累 ② 谀词 ③ 扶掖 ④ 庸碌 ⑤ 涕泗横流 ⑥ 凭吊 ⑦ 重蹈覆辙
三、思考回答下列问题
1、两封信分别是在受信者处在何种情况下面写的？
2、两封信的基本内容是什么？
3、作者在信中倾注了对儿子怎样一种情怀？
4、说说傅雷希望儿子成为一个怎样的人？
5、傅雷在给儿子的另外一信中说过“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上的什么事可以和这种幸福相比呢？”从这两封信来看，这种“父子如朋友”的境界体现在哪里？
四、揣摩文中疑难词语
１、应当怎样理解文中的“坚强”？
２、如何理解“赤子之心”与“孤独”？３、如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”？
五、揣摩语言
１、我以前在信中和你提到过的感情的ruin，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
（“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样的一种情绪？）
２、赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！
（孤独的赤子创造的是什么样的世界？）
六、阅读另一则《傅雷家书》，完成练习。
亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没有一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲
独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想你二三岁到六七岁间的小故事——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说。你这个年纪是一切向前往的，不愿意回忆的；我们噜哩噜嗦的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们快乐又惆怅。
真的，你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期；这幸福不知应当向谁感谢，尽管我没宗教信仰，至此也不由得要谢谢上帝了！我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢！尽管将来你我之间离多聚少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想到的，所见到的，比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看，许多事你们一时觉得我看得不对，日子久了，________。
孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少，尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！
你走后第二天，妈妈哭了，眼睛肿了两天：这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你，也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物，偶尔流露也不是可耻的事。何况母亲的泪永远是圣洁的，慈爱的！
1．读第一段，回答下面问题。
（1）“这一类的话我们不知有多少可以和你说”中的“这一类的话”指什么？（用原文回答，15字以内）
___________________________________________________________（2）第一段提到令作者“又快乐又惆怅”的是什么事？为什么说它是“又快乐又惆怅”的？
___________________________________________________________2．在第二段中，作者写道：“你这次在家一个半月，是我们一生最愉快的时期。”读第二段内容，说说作者说这话的原因是什么？（用原文回答，10个字以内）
___________________________________________________________
3．从本文语言特色考虑，填入第二段横线处的应是下面哪一句？简要说明理由。
A．现实却给你证明，我是对的。B．现实却给你证明我并没大错。选________，理由________
4．家书反映出傅雷对两代人如何相处的一些看法，回答下面问题。
（1）傅雷认为在两代人相处中，青年人应持有怎样的态度？ ___________________________________________________________（2）傅雷认为在两代人相处中，长辈应克服自身哪些弱点？ ___________________________________________________________（3）傅雷希望两代人应建立怎样的关系？
___________________________________________________________ 5．读完引文后，结合对本文主旨的理解，写你此时最想对父母说的一句话。傅雷家书练习答案
一、lù yú yè dǎo zhé sì kuò
二、①廓，空阔。超然物外，不被世事所累。②奉承人的话。③扶持，提携。④普通而无所作为。⑤涕，眼泪。泗，鼻涕。本文指因激动而泪水四溢。⑥对遗迹而怀念古人或感慨往事。⑦蹈，踏上。辙，车轮轧过的痕迹。指重犯过去的错误。
三、１、第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情创伤，学会泰然处之。第二封信，写在儿子取得了巨大的成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他要谦卑、要勇于攀登艺术的高峰。２、在第一封信中，作者首先宽慰儿子，告诉他：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，对此，就泰然处之，然后又告诫他要冷静、要吸
取教训，“敢于正视现实，正视错误”。在第二封信中，首先表示对儿子的由衷祝贺，接着要让儿子怀有“赤子之心”，用这样的“赤子之心”去攀登更高的艺术高峰。３、这两封家书，分别写于儿子消沉与欣喜的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷切希望，以两种不同的风格展现出作者对儿子的舐犊深情。
4、第一封信里，作者希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡；进而能够冷静客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术至境。融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
5、“朋友”的意义，首先在于情感上、精神上的互相理解与慰藉，当傅聪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上，横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子痛苦。首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然后娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音，傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如友”的体现。
四、这是本文的一个难点，也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说；“只要你能坚强，我就一辈子放了心！”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击――不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的――打击”，“即使孤独也不怕”（见第二封信），并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”；对于感情的创伤，要“当作心灵的灰烬看”，二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持对“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，用通俗的话说，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡，不至于受伤”“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”；第二封信所说的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，也都是这个道理。但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”，“赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。２、傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”当代哲学家周国平则说过，孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著的追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正孤独；；孤独产生于爱„„傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独！周国平说“孤独产生于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤独”，实在是异曲同工。赤子之心，无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体
会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。
3、文中提到罗曼.罗兰笔下的约翰.克里斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中走向完美。
五、1、这句话意在说明控制情绪的心态。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。
2、赤子之心是最纯洁的，它剔除私心杂念，远离欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
六、1．（1）指傅聪二三岁到六七岁之间的小故事。
（2）回忆儿子的往事这件事。因回忆儿子的往事而快乐，因儿子离开父母而惆怅。2．儿子变成了朋友。
3．填B句。B句与全文语气口吻一致，态度谦和，语气亲切，像和朋友谈心一样。4．（1）青年人应该理解长辈的情感，尊重老人的意见。
（2）长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等缺点。（3）建立和谐、没有隔膜的朋友般的关系。5．略
第三篇：《傅雷家书》的文学意义
《傅雷家书》的文学意义
姓名：张建政班别：汉本112
学号：110110402001
摘要
《傅雷家书》对后世影响极深，它已经远远超过了傅雷家庭的范围。家书是傅雷先生写给他儿子的信件，但是书中无处不体现一个伟大的父亲给予孩子无私的爱，并且不忘教育孩子知国家荣辱、知艺术之尊严，家书是真情的流露，再加上傅雷先生深厚文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，读来感人至深。是一个教育的好范本。本文主要对傅雷先生的家书中的文学意义进行探讨。
关键词：家书、文学、教育
正文
傅雷先生给儿子的信件，凝聚着他对祖国、对孩子深沉的爱，爱子之情本是人之常情，而傅雷先生对傅聪和傅敏两个孩子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。这种教育是成功的，无论是把他放在平常的教育方式或者是文学的高度上，都是有许多值得人称道、学习的。傅聪是一个刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有条有理，严谨，热爱音乐，同时也是个热爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。傅敏：正直，善良，勤勤恳恳，默默无闻，不因有父亲和哥哥的光环而骄傲。正是傅雷夫妇的淳淳教导下，才能有如此出色的孩子、成为如此耐得住寂寞，守得住繁华的人。傅聪在音乐上有成就时，作为他们的父母，傅雷夫妇自然是高兴：“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!”同时也注意告诫他们不要沉溺于头顶的光环，在被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。傅雷夫妇对孩子的教育不是用普普通通的口语式教育，而是提升到了一个文学教育的层次，他们不会用大道理来教育孩子，而是用意蕴深长的话来给孩子以到达内心深处的影响：“赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”这是信中的原话。这几句话字字都在体现着傅雷夫妇的拳拳爱子之心，也是傅雷夫妇教育孩子方式的体现。从文学方面来说，这事集合着傅雷与傅聪的父子关系，也蕴含着深深的友谊，傅雷先生在给孩子的另外一封信中写到“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比呢?”像是两个好朋友间的对话，在与孩子沟通这方面，傅雷夫妇无疑是成功的，其中的教育语言也为许多学者津津乐道。“人一辈子都在高潮——低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”诚然，人要有成就，必须要有个准确的定位，在傅聪小时候，傅雷夫妇就发现他有音乐方面的天赋，于是乎，二人开始培养儿子，傅聪先生是自己制定教材，从小就亲自培养，他们这么做也确实帮助了儿子在音乐天赋上的培养，但是傅雷先生在一些事情上还是让人不认同的，譬如他的“棒槌底下出孝子”这种教育方式对孩子来说，影响是弊大于利。也许有的孩子最终会自闭、自卑、甚至于对生活失去信心。但是幸运的是，傅聪并没有变成那样的人。
《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”；更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。家书中凝聚着傅雷先生对祖国、对孩子深厚的爱。心中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题傅雷教导儿子做事要严谨、礼仪要得体。“一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙，丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密的称过。”并且因为是家书的原因，傅雷先生的思想总能无所拘束，自己想说什么便写下什么，其中我们可以看到他的进步思想：“只要是先进经验，苏联的要学，别的西欧资本主义国家的也要学。”这在当时的国内算是反动的思想，但是傅雷先生仍旧能够有一个正确的认识，这是一个知识分子操守的自我坚持。“一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。”从中可以看出傅雷先生是不属于那种盲目教育孩子的人，他有一个价值观就是让孩子能够为国家、为人民有所贡献，这便是实现了他人生的价值。很可悲的是现在的人大多忘记了自己心中的梦想，转而奔波于一份稳定的工作和一个养活自己的工资。
傅雷家书已经不再是一个普通的家信，而是一个很好的教育范本，里面丰富的语言，优美的文字赋予了它极高的文学价值。它是值得人去细细品味的一部佳作。
第四篇：傅雷家书
《傅雷家书》读后感
《傅雷家书》是由我国著名翻译家傅雷及其夫人写给其爱子傅聪及傅敏的家书中摘编而来的。这本书大多摘编于傅聪离家远在他国求学的时间里。家书中父亲无微不至的关怀、望子成龙的期望让我们深深感触在每一封信的字里行间。
傅雷先生不仅是一名翻译家，更是一名伟大的艺术家。他心中凝聚着对祖国深厚的情感，他喜爱博学、为人正直、品德高尚，他将心中至高的道德情操深深融入于一封封书信中。可以说，傅聪在他乡漂泊的日子里离不开父亲的精神食粮，他和父亲如良师、如益友，互相给予着生存的信念。书中时常插入母亲朱梅馥写给儿子的书信，内容中展现了一位善良贤德、端庄温和的东方女性形象、一位具有超强文化素养的伟大母亲形象。
读完《傅雷家书》，我被傅雷夫妇对子女的关爱、对艺术的追求、对祖国的忠贞深深感动。家书中体现了傅雷夫妇的细致入微、认真严谨的生活态度，小至对爱子的生活住食，大至对爱子的艺术生活教育。相信更多的人从《傅雷家书》中学到的是对儿女教育的方式，如何在贫困中坚守道德底线、如何在艺术贫瘠中加强艺术修养。傅雷先生是一位对自身要求极其严格之人，所以在书信中也表达了对爱子的严格要求，甚至给爱子立下三个原则，让其将祖国情谊深刻心中。他教育儿子要有家国大意、为人谦虚、艺术素养、高尚人格，傅雷从生活小事到家国大意一一向爱子提出意见，这给傅聪及傅敏成长的道路上给予了很多启示，并让我们从中深受教育。《傅雷家书》中的内容细细品读可谓让我们终身受益。无论是正在成长道路上的我们还是即将教育子女的父母，这无疑是一部利民利己的优秀作品。书中藏满着傅雷先生的睿智博学，给人深刻的见解。全书中傅雷给爱子的中心思想是无论处于何种境地都以做人为先，其爱子教子的精神着实令我们感到。傅雷先生在写家书中不仅仅为爱子提出宝贵建议，更从自身的人生教训中向爱子总结经验、批评自己，可见傅雷先生为人之谦虚、为父之正直。傅雷先生教育讲究因材施教，傅聪喜爱艺术，他便在音乐上对其谆谆教诲，向傅聪深刻讲解音乐精髓、提升技巧，并望其在成为国际大师中不忘音乐的真谛。无论是傅聪成为著名钢琴大师还是傅敏成为英语特级教师，傅雷夫妇都为他们的成长呕心沥血，稍怕孩子们走错了半步。
家书中傅雷夫妇的对爱子的真诚教育，以及作为父母对子女的爱护关怀，给予我强烈的启发。《傅雷家书》中学习到的也不仅仅限于父母对子女的情感、了解，还有子女对父母的真情流露。虽然傅雷晚年遭遇变故，也却因儿子的鼓励、支持依然留存着一颗爱国之心。这样的亲情，让我们在字里行间中备受感动。
所谓“书不尽言，言不尽意”。我对于此书的感想绝非只有这一篇文章，这种独特的父子情谊值得我们一生细细品味。这就是，不平凡的家书。
第五篇：傅雷家书
傅雷家书读书笔记
礼以孝为先，不仅仅是因为父母给了我们生命，更多是给了我们做人的道理，让我们成为一个有用的人才。
傅雷家书便是这淳淳教诲的最好体现，一篇家书，凝结了父亲浓浓的爱意。傅雷是文化素养极高的学者，教育儿女自然有一套好方法，在家书中，能看出傅雷首先教儿女如何做人，如何对待生活。比如1954年10月2日的那篇，当时儿子正受了重大的打击，意志消沉，傅雷并没有心急，而是平静地教导儿子，举出了克里斯多夫受到打击的例子，其间可以看以傅雷在于儿子交流时的真诚，最终帮助儿子战胜了挫折，也让儿子明白了人生是坎坷的，总会遇到许多困难，要积极面对。所有的父母都是爱孩子的，却不一定能很好的教育孩子，傅雷给天下所有的父母做了一个榜样，是素质教育的典范。
既然是父亲写给儿女的家书，免不了要表现对儿女深深的爱意，这一点我在读后感受颇深。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”从上面的字句，字里行间里看出傅雷的儿子的爱意深切。父母辛辛苦苦，一步步将我们哺育成人。
而我们已经成才，将要离开家，父母为我们感到高兴，也为此伤心难过，自己的骨肉将要离开，哪有不难过的道理？其实，我们的父母又何尝不是这样呢？所以我们要快快乐乐地生活，经常为父母送去问候，也算是对父母养育之恩的报答了。
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