第一篇:傅雷家书两则 人教版九年级上
傅雷家书两则
教学目标:
知识与能力:
1、理解学习课后字词,读准字音,理解含义
2、掌握书信格式。
3、体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。
过程与方法:
1、整体感知两封家书中作者对人生的深刻感悟、对儿子的殷殷期望。
2、理解傅雷家书的内涵,理解坚强的含义,认识到敢于面对现实,理智的对待成功并继续奋斗,才是真正的坚强。
情感态度与价值观:
理解父子之爱、朋友之谊的交融;领悟突破挫折成功,以积极心态迎接未来。教学重点:
理解傅雷家书的内涵,理解坚强的含义,认识到敢于面对现实,理智的对待成功并继续奋斗,才是真正的坚强。
教学难点:
感受两封家书中作者对人生的深刻感悟、对儿子的殷殷期望
教学方法:诵读法、研讨探究法
教学用具:多媒体电脑和课件
课时安排:2课时
教学过程:
第1课时
一、导入:(以作者傅雷和他的儿子导入)
(作者与写作背景见幻灯片)
写作背景:
简略的说,《傅雷家书》是一位翻译家与国外学习的儿子通信。通信时间12年,信的数量有180多封,这些“又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高雅,又微妙又率真”的 信件,起先是父亲给儿子的训诫,中途是教师对学生的指导,最后是两位艺术家之间平等的交流。
学生通读两则家书,填写下表
第一则第二则
写作时间
主要内容
情感特色
语言特点
相同点:
融会贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独、都要保持对艺术的不懈追求,对生活的赤子之心。
二、精读第一则
阅读第一封信
思考:
1、第一封家书的开头称谓是什么?为什么要这么称呼?
2、傅雷在信中写了几层意思
(1)首先宽慰自己的儿子,别为父母担心
(2)父母永远是孩子倾诉的对象
(3)情绪起伏是人生难免的(4)怎样面对情绪的起伏
3、学生用“这句话打动了我,因为它告诉我” 或者用“这句话打动了我,它使我联想到”这样两个句式说话。
4、文章用“太阳、雨水、五谷、庄稼、古战场的 比喻和 克利斯朵夫的 故事,它的用意是什么?
小结:本文的 说理方法是什么?
A、比喻说理
B、举例说理
本文的主旨
要学会保持平和的心态,控制情绪的起伏。然后,要保持冷静的头脑i,理智的分析,吸取教训,引以为戒。
5、拓展与作业:
(1)、假如你是傅聪,读了这封信以后,你会对傅雷说„„
(2)以”情绪消沉时,我是这样度过„„为开头说一段话。
第2课时
阅读欣赏第二则家书
一、思考讨论下面的问题:
(1)收到儿子的来信,傅雷的感情是怎样的 ?从那句话中可以看出这种感情? 比喻成新年的“礼物”。表现了 傅雷夫妇对儿子的 信的盼望和接到信后的喜悦。
(2)儿子来信,告诉傅雷一件什么样的事情?傅雷的情感是怎样的,文章是怎样表述的 ?
在事业上取得巨大成功;喜悦
傅雷把自己的喜悦和激动,表述为三个层次
①父母对孩子的 成功感到幸福
②欣赏艺术的 喜悦
③为了祖国的荣誉而激动
(3)傅雷仅仅是为儿子的成功而激动吗?
——使傅雷更高兴更安慰的 是:傅聪没有被成功冲昏头脑,没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。
(4)在信的末尾,傅雷又回到了情绪的 “快乐与矛盾”的问题,比较第一、第二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说,总结文章中”做坚强的人“的 具体含义。
二、学生互相讨论,互相解决疑问
1.对于“坚强”,应怎样完整而深刻地理解?
这是本文的一个难点,也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说:“只要你能坚强,我就一辈子放了心!”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现,一是“不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的——打击”,“即使孤独也不怕”(见第二封信),并且“敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”;对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”(见第一封信)。二是“不为胜利冲昏了头脑”,永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来,用通俗的话说,就是“胜不骄,败不馁”,就是宠辱不惊,得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡,不至于受伤”,“高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废”;第二封信所说的不怕矛盾,相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。也都是这个道理。
但“坚强”的最高境界,可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友赤子能够保持心灵的纯洁,能够无惧孤独,才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。”
2.如何理解“赤子之心”与“孤独”?
傅雷说:赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友。傅雷相信:“艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的,它不含私心杂念,没有欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情,所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,甚至会遭到误解和排斥,身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想,是相通而永存的,普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友,这精神的世界,足以让他无惧身边的孤独,永远不感精神的孤独!
3.如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”?
文中提到罗曼•罗兰笔下的约翰•克里斯朵夫(以贝多芬为原型),说傅聪常以克里斯朵夫自命,其个性也与之相像;又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样,不惧矛盾,勇敢面对,在解决矛盾的过程中趋向完美。
三、再读课文,找出文章中精彩的语句,或从哲理或从情感或从技法的角度进行品析。
作业布置:给你的爸爸妈妈写一封信。
板书设计:
傅雷家书
宠辱不惊
情绪上的消沉与低落——成功后的掌声与鲜花
坚强赤子之心
课后反思:
第二篇:九年级上语文傅雷家书两则
傅雷家书两则
适用范围:九年级上执笔:审批:使用时间:
知识目标:
1、了解我国杰出的翻译家傅雷的生平
2、掌握书信的格式
能力与方法
1、体会文章中讲道理和 抒发情感的两种方式。
2、注重培养学生发现问题、提出疑问的能力
情感态度世界观
1、理解傅雷所说的坚强的含义,认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智对待成功并继续奋斗的才是真正的 坚强
2、体会文章所蕴含的父子之间真挚的 感情
教学时间: 两课时
教学过程:
第一课时
(一)预习导航:
1、请全班同学以小组为单位,以“那回,我给爸爸(妈妈、爷爷、姐姐)写了一封信”为题进行口头作文。
要求:写出何时、何地、因为何事给何人写了一封信,别人又是怎样回信的,其中有什么令人感动的话。
2、引出:
A、作者傅雷:
B、本文写作背景:
3、学生通读两则家书,填写下表
第一则第二则
写作时间
主要内容
情感特色
语言特点
相同点:
(二)课堂研讨
阅读第一封信
思考:
1、第一封家书的开头称谓是什么?为什么要这么称呼?
2、傅雷在信中写了几层意思
3、学生用“这句话打动了我,因为它告诉我” 或者用“这句话打动了我,它使我联想到”这样两个句式说话。
3、文章用“太阳、雨水、五谷、庄稼、古战场的 比喻和 克利斯朵夫的 故事,它的用意是什么?
小结:本文的 说理方法是什么?
A、比喻说理
B、举例说理
本文的主旨
4、拓展
(1)、假如你是傅聪,读了这封信以后,你会对傅雷说„„
(2)以”情绪消沉时,我是这样度过„„为开头说一段话。
第二课时
教学任务:阅读欣赏第二则家书
(一)学生自读课文
在小组内思考讨论下面的问题:
(1)收到儿子的来信,傅雷的感情是怎样的 ?从哪句话中可以看出这种感情?
(2)儿子来信,告诉傅雷一件什么样的事情?傅雷的情感是怎样的,文章是怎样表述的 ?
(3)傅雷仅仅是为儿子的 成功而激动吗?
(4)最高的境界:
(5)在信的末尾,傅雷又回到了情绪的 “快乐与茅盾”的问题,比较第一、第二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说,总结文章中”做坚强的人“的 具体含义。
(二)再读课文,找出文章中精彩的 语句,或从哲理或从情感或从技法的 角度进行赏析
(三)给自己最亲近的人写一封信
附教师用稿
傅雷家书两则
适用范围:九年级上执笔:审批:使用时间:
知识目标:
1、了解我国杰出的翻译家傅雷的生平
2、掌握书信的格式
能力与方法
1、体会文章中讲道理和 抒发情感的两种方式。
2、注重培养学生发现问题、提出疑问的能力
情感态度世界观
1、理解傅雷所说的坚强的含义,认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智对待成功并继续奋斗的才是真正的 坚强
2、体会文章所蕴含的父子之间真挚的 感情
教学时间: 两课时
教学过程:
第一课时
(一)导入:
1、请全班同学以“那回,我给爸爸(妈妈、爷爷、姐姐)写了一封信”为题进行口头作文。
要求:写出何时、何地、因为何事给何人写了一封信,别人又是怎样回信的,其中有什么令人感动的 话。
2、引出:
A、作者傅雷:
B、本文写作背景:
简略的说,《傅雷家书》是一位翻译家与国外学习的儿子通信。通信时间12年,信的数量有180多封,这些“又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高雅,又微妙又率真”的 信件,起先是父亲给儿子的训诫,中途是教师对学生的指导,最后是两位艺术家之间平等的交流。
3、学生通读两则家书,填写下表
第一则 第二则
写作时间
主要内容
情感特色
语言特点
相同点:
融会,贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、茅盾孤独、都要保持对艺术的 不懈追求,对生活的 赤子之心。
(二)精读第一则
阅读第一封信
思考:
1、第一封家书的开头称谓是什么?为什么要这么称呼?
2、傅雷在信中写了几层意思
(1)首先宽慰自己的儿子,别为父母担心
(2)父母永远是孩子倾诉的 对象
(3)情绪起伏是人生难免的(4)怎样面对情绪的起伏
3、学生用“这句话打动了我,因为它告诉我” 或者用“这句话打动了我,它使我联想到”这样两个句式说话。
3、文章用“太阳、雨水、五谷、庄稼、古战场的 比喻和 克利斯朵夫的 故事,它的用意是什么?
小结:本文的 说理方法是什么?
A、比喻说理
B、举例说理
本文的主旨
要学会保持平和的心态,控制情绪的起伏。然后,要保持冷静的头脑i,理智的分析,吸取教训,引以为戒。
4、拓展
(1)、假如你是傅聪,读了这封信以后,你会对傅雷说„„
(2)以”情绪消沉时,我是这样度过„„为开头说一段话。
(3)将本文改写为傅雷父子的 心灵的 对话。
第二课时
教学任务:阅读欣赏第二则家书
教学过程:
一、导入
(一)学生自读课文
思考讨论下面的问题:
(1)收到儿子的来信,傅雷的感情是怎样的 ?从那句话中可以看出这种感情?
比喻成新年的“礼物”。表现了 傅雷夫妇对儿子的 信的盼望和接到信后的喜悦。
(2)儿子来信,告诉傅雷一件什么样的事情?傅雷的情感是怎样的,文章是怎样表述的 ?
在事业上取得巨大成功;喜悦
傅雷把自己的喜悦和激动,表述为三个层次
①父母对孩子的 成功感到幸福)
②欣赏艺术的 喜悦
③为了祖国的荣誉而激动
(3)傅雷仅仅是为儿子的 成功而激动吗?
——使傅雷更高兴更安慰的 是:傅聪没有被成功冲昏头脑,没有因为暂时的 成功减少对艺术的探索和追求。
(4)最高的境界:拥有一颗赤子之心。
(5)在信的末尾,傅雷又回到了情绪的 “快乐与茅盾”的问题,比较第一、第二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说,总结文章中”做坚强的人“的 具体含义。
(二)学生互相讨论,互相解决疑问
(三)再读课文,找出文章中精彩的 语句,或从哲理或从情感或从技法的 角度进行赏析
附:书信格式的要求
信封
左上方填写邮编及收信人地址;信封中间居中写收信人姓名,加上称呼。它可以是写信人对收信人的称呼,也可以是邮递员对收信人的称呼。后者为王力先生的观点,实际上邮递员只认为是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的,属于格式上的错误。信封右下方为寄信人地址及邮编。
正文
1.称呼:顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词,如亲爱的等。
2.问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段,不可直接接下文。
3.正文。这是信的主体,可以分为若干段来书写。
4.祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。
称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法,为现代书信所吸收。
5.具名和日期。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。
如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”,再另起行书写未尽事宜。
第三篇:傅雷家书
《傅雷家书》读后感
《傅雷家书》是由我国著名翻译家傅雷及其夫人写给其爱子傅聪及傅敏的家书中摘编而来的。这本书大多摘编于傅聪离家远在他国求学的时间里。家书中父亲无微不至的关怀、望子成龙的期望让我们深深感触在每一封信的字里行间。
傅雷先生不仅是一名翻译家,更是一名伟大的艺术家。他心中凝聚着对祖国深厚的情感,他喜爱博学、为人正直、品德高尚,他将心中至高的道德情操深深融入于一封封书信中。可以说,傅聪在他乡漂泊的日子里离不开父亲的精神食粮,他和父亲如良师、如益友,互相给予着生存的信念。书中时常插入母亲朱梅馥写给儿子的书信,内容中展现了一位善良贤德、端庄温和的东方女性形象、一位具有超强文化素养的伟大母亲形象。
读完《傅雷家书》,我被傅雷夫妇对子女的关爱、对艺术的追求、对祖国的忠贞深深感动。家书中体现了傅雷夫妇的细致入微、认真严谨的生活态度,小至对爱子的生活住食,大至对爱子的艺术生活教育。相信更多的人从《傅雷家书》中学到的是对儿女教育的方式,如何在贫困中坚守道德底线、如何在艺术贫瘠中加强艺术修养。傅雷先生是一位对自身要求极其严格之人,所以在书信中也表达了对爱子的严格要求,甚至给爱子立下三个原则,让其将祖国情谊深刻心中。他教育儿子要有家国大意、为人谦虚、艺术素养、高尚人格,傅雷从生活小事到家国大意一一向爱子提出意见,这给傅聪及傅敏成长的道路上给予了很多启示,并让我们从中深受教育。《傅雷家书》中的内容细细品读可谓让我们终身受益。无论是正在成长道路上的我们还是即将教育子女的父母,这无疑是一部利民利己的优秀作品。书中藏满着傅雷先生的睿智博学,给人深刻的见解。全书中傅雷给爱子的中心思想是无论处于何种境地都以做人为先,其爱子教子的精神着实令我们感到。傅雷先生在写家书中不仅仅为爱子提出宝贵建议,更从自身的人生教训中向爱子总结经验、批评自己,可见傅雷先生为人之谦虚、为父之正直。傅雷先生教育讲究因材施教,傅聪喜爱艺术,他便在音乐上对其谆谆教诲,向傅聪深刻讲解音乐精髓、提升技巧,并望其在成为国际大师中不忘音乐的真谛。无论是傅聪成为著名钢琴大师还是傅敏成为英语特级教师,傅雷夫妇都为他们的成长呕心沥血,稍怕孩子们走错了半步。
家书中傅雷夫妇的对爱子的真诚教育,以及作为父母对子女的爱护关怀,给予我强烈的启发。《傅雷家书》中学习到的也不仅仅限于父母对子女的情感、了解,还有子女对父母的真情流露。虽然傅雷晚年遭遇变故,也却因儿子的鼓励、支持依然留存着一颗爱国之心。这样的亲情,让我们在字里行间中备受感动。
所谓“书不尽言,言不尽意”。我对于此书的感想绝非只有这一篇文章,这种独特的父子情谊值得我们一生细细品味。这就是,不平凡的家书。
第四篇:傅雷家书
傅雷家书读书笔记
礼以孝为先,不仅仅是因为父母给了我们生命,更多是给了我们做人的道理,让我们成为一个有用的人才。
傅雷家书便是这淳淳教诲的最好体现,一篇家书,凝结了父亲浓浓的爱意。傅雷是文化素养极高的学者,教育儿女自然有一套好方法,在家书中,能看出傅雷首先教儿女如何做人,如何对待生活。比如1954年10月2日的那篇,当时儿子正受了重大的打击,意志消沉,傅雷并没有心急,而是平静地教导儿子,举出了克里斯多夫受到打击的例子,其间可以看以傅雷在于儿子交流时的真诚,最终帮助儿子战胜了挫折,也让儿子明白了人生是坎坷的,总会遇到许多困难,要积极面对。所有的父母都是爱孩子的,却不一定能很好的教育孩子,傅雷给天下所有的父母做了一个榜样,是素质教育的典范。
既然是父亲写给儿女的家书,免不了要表现对儿女深深的爱意,这一点我在读后感受颇深。“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”从上面的字句,字里行间里看出傅雷的儿子的爱意深切。父母辛辛苦苦,一步步将我们哺育成人。
而我们已经成才,将要离开家,父母为我们感到高兴,也为此伤心难过,自己的骨肉将要离开,哪有不难过的道理?其实,我们的父母又何尝不是这样呢?所以我们要快快乐乐地生活,经常为父母送去问候,也算是对父母养育之恩的报答了。
第五篇:傅雷家书
读《傅雷家书》有感
“真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”“太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。”“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。”……这每一句话都告诉了我们一个人生哲理。不错,这就是傅雷,一位作家,同时也是一位可敬的父亲——他严谨、认真、一丝不苟,在这样一颗心下还有对儿子亲人的无私热爱。这便是《傅雷家书》。
这是一位父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情纯真、质朴,令人动容。爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。这些信,字里行间都是一位父亲对儿子的爱,也许每一位父亲都是这样,但傅雷却是所有父亲的样子,印刻了每一位父亲。“父亲,应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯”这句名言说得很对,傅雷便是这样在这些信的每个字中不难看出这句话代表的意思。
《城市之变,人文之变》
时间如百白驹过隙般,年前的城市,是一个贫穷落后的边陲小村庄。在那里,砖瓦房一座挨着一座,屋前是大片大片的稻田,稻穗在风中摇曳。今日的城市已经发展成为一个国际化大都市。五湖四海的人们以他为荣。他便是上海。
上海是2010年世界博览会举办城市。对于世界来讲,它是经济、科技、文化界的一次奥林匹克盛宴,给参展国家带来众多的机遇、发展、效益与声誉,促进社会的繁荣与进步。世博会的召开,见证了太多的变化,还有太多的汗水。
黄包车这种交通工具在从前的大上海很常见,然而随着时间的推移,物是人非。现在的上海的城市交通系统非常发达。公共汽车线路数量1000多条,地铁、轻轨、公交车、磁悬浮等。。人们出行越来越方便快捷,想坐什么就坐什么。上海还拥有国际化的飞机场,虹桥机场和浦东国际机场。正因为如此,你会发现有许多来自各国的“使者”。
上海也一座历史悠久的文化城市。中国改革开放以来上海举办过多次大型文化活动,并建造了多所全国一流的文化设施,包括了上海大剧院、上海博物馆、上海图书馆、上海影城等。欧洲风格的上海音乐厅因市政建设需要被移位,但在内部改建之后已经重新对公众开放,以举行交响乐音乐会为主。每年上海还举办国际艺术节、国际电影节等文化活动。上海的文化被称为“海派文化”,与开埠后传入的对上海影响深远的欧美文化等融合而逐步形成,既古老又现代,既传统又时尚,区别于中国文化,具有开放而又自成一体的独特风格。
上海话(Shanghainese)是上海开埠以后吴语区各地移民口音在松江方言基础上自然融合而成的新型城市吴语,自20世纪上半叶开始逐渐取代苏州话在吴语地区的权威地位,成为吴语区的代表和共通语言。语音受移民中占优势的苏州和宁波两地影响巨大。这种热情的语言,也体现了我们上海人的热情。数千年的文明,人文精神本来就是我们民族文化创造的。诸如“天下为公”,“仁义礼智信”,“我为人人,人人为我”等等等等,无不彰显“人文关怀”的精神。借世博的东风,上海于繁华中让人看到了人的关爱精神。愿上海长此以往,而不是一时一事的做派,更不是让“部分人”而是要让所有来上海的人,都感
觉到上海的屋檐下也有温情。生活告诉我们,“精神”就是活力,就是生命之源,于城市,于国家,都是这样。
简单出行,只带一样物品,让你去上海,你会带什么?如果是我,我只带着“过去的上海印象”。也正是这样我才找到真正的城市人文之变!
随笔