第一篇:2014年江苏省考申论A卷真题
1.给定资料列举了诸多影响我国家庭幸福的事例,请对这些事例背后的深层次原因作出归纳与概括,并作简要说明。(20分)
要求:准确全面,条理清楚。篇幅不超过300字。
【解题思路】
阅读题干,审清题意
本题没有明确的作答范围,要求归纳概括“影响我国家庭幸福的事例”的深层次原因,因而需要通读全部给定资料,从中选取相关事例来进行分析说明。
阅读资料,提取要点
看到每一个与“小家”有关的材料,影响幸福的因素有:因为就业、求学等种种原因,家人难得团聚;住房简易、杂乱;家庭内部关系紧张,邻里之间不和睦,小区安全也成问题,而与此相关的人员也都不能担负起自身责任;户籍制度导致了人员划分、隔膜;生存环境恶劣,水、空气、食物都存在问题,致使疾病频发,因病返贫问题严峻。
加工要点,组织答案
对提取的要点进行加工修饰,可以从人际关系、社会制度、生存环境三个方面作答,注意字数不超过300字。
【参考答案】
当前影响我国家庭幸福的因素主要来自人际关系、社会制度、生存环境三个方面。人际关系方面,一是不得常团圆。受就业、求学等诸多方面的影响,亲人团圆、常回家看看成了奢望,短暂相聚又别离,幸福感自然大打折扣。二是家庭内部、外部人际关系不和谐。婆媳关系、邻里相处是困扰家庭幸福的重要问题。
社会制度方面,户籍制度将人划分开来,影响到了人们就业、受教育、与人交往的诸多权利。
生存环境方面,一是居住环境差。棚户区、简易房,男女混住,全没有一个家该有的舒适温馨。二是健康问题。水、空气、食物问题严重,导致疾病困扰着许多家庭,因病返贫问题严峻,只要有一个大病患者,这个家庭与幸福无缘。
2.请对“给定资料6”中所展现的两种不同孝心举动,作出比较分析,并谈谈自己的见解(15分)要求分析透彻观点明确,篇幅不超过300字。
【解题思路】
本题为综合分析题,要求比较分析“给定资料6”中所展现的两种不同孝心举动,谈谈自己见解。从题干可知,作答范围局限在“给定资料6”,在作答的时候就只需要从里面找要点即可。
“给定资料6”首先提到了孟佩杰的感人事迹,童年的不幸并没有打败她,而让她更早
地坚强自立,多年来无怨无悔地照顾生病的养母,中国重孝的传统美德在她身上得到很好的体现。另一方面的事例是学校组织的“孝心教育”,如要求学生给父母做饭、喂饭、洗脚等等,目的是培养孩子感恩、尽孝之心,具有其正面的意义,让父母惊喜,但同时也被部分网友抨击流于形式。在分析中,要对这两种不同的孝心举动进行比较,分析应全面、透彻。进而谈自己的看法,提出自己对孝心举动的观点,肯定其积极的方面,同时也指出孝心教育应通过合适的的方式表达出来。
对材料中找出的要点进行加工整理,按照“概括对象—分析阐述—得出结论”的思路组织要点,形成最终答案。注意语句应简洁准确,字数不能超过300字。
3.“给定资料4”中摘录了一篇W街道网上来信,假如你是该街道一名信访工作人员,请你针对来信反映的问题写一篇回信。(25分)
要求:针对性强,条理清楚,语言得体,有说服力,篇幅不超过300字。(回信中,若涉及单位、姓名、日期、地址等一律用“××”代替。)
【解题思路】
阅读题干,审清题意
阅读题目要求,可以确定作答本题需注意的几点内容:
作答参考资料是“给定资料4”,这就要求考生将精力集中在此则材料即可。
作答任务是“针对来信反映的问题写一篇回信”,这就要求考生首先要明确这封信中都提到了哪些问题,然后根据问题写回信(即提出对策),以达到“针对性强”的要求。注意答案应为“信”的格式。
作答身份是“信访工作人员”,这要求考生注意作答语言的运用,回信内容要既能解决实际问题又温暖人心,以达到“语言得体,有说服力”的目的,这也符合信访工作人员的身份要求。
作答字数“不超过300字”;同时注意作答结构需“条理清楚”。
阅读材料,提取要点
“给定资料4”后半部分介绍了网上××来信的内容,通过阅读材料,可将来信反映的问题归纳如下:
问题1:“在生活细节上,我和她很大不一样。她生活在农村,很多习惯让我别扭。比如,毛巾只有一条,一个星期才洗一次澡,还有很多不卫生的习惯。这些我都可以接受,但给孩子喂糖水、把食物口爵了喂孩子,我无法忍受,为此我和她争论好多次,她反而对我有意见。我向老公说过,但他全不理会。”这说明在家庭关系中,与婆婆相处不了,也夹杂了对老公的不满。
问题2:“邻居男人是个‘精神病’,常半夜唱歌,吓着我的孩子,我与他交涉,但也
不听。”这说明在邻里关系紧张。
问题3:“小区的安全也成问题,近期我被偷了两辆电瓶车,反映给小区保安,可却没了下文。”这说明在与小区保安的关系上,相处不愉快。
以上是对××来信中问题的提炼,只有明确了问题,才能有针对性的提出建议。在此提示考生,作答的重点在于针对××的问题给出的建议,而非问题本身,这也是作答本题的关键。
加工要点,组织答案
最后,对上面找出的要点进行整理、归纳,并且从家庭矛盾、邻里关系、小区安全、个人情绪四个方面提出建议即可。
【参考答案】
XX女士:
您好!
您来信中反映家庭内部、外部人际关系不和谐等问题我们已有所了解,非常理解您此时的心情。
每个家庭或多或少都会面临一些家庭矛盾,这时就需要双方均作出退让。您的婆婆毕竟是长辈,当出现矛盾时可以与她多谈谈心,把自己的想法委婉地提出,毕竟是家和万事兴嘛!婆婆在育儿方面有很多经验,还是要多向婆婆取经。
一个巴掌拍不响,当邻里之间出现了矛盾,要想想是不是自己的态度不够友好,让邻居产生误解,认为是故意刁难,只要心平气和地和邻居沟通,邻居不会不听的。小区经常丢东西,这是小区的治安问题,保安绝对不是针对您个人,可以把这种情况反映给公安机关。
祝您早日摆脱郁闷的情绪,开心生活每一天!
4.“给定资料1”中提到家庭幸福就是中国梦在每个家庭中的鲜明投影,请根据你对这句话的理解,结合自己的经验与感受,自拟题目,写一篇议论文。(40分)
要求:联系实际,不必拘泥于给定材料,符合议论文的写作要求。篇幅800~1000字。
【写作思路】
本题没有给出写作题目,而是要求考生对材料1里的一句话进行理解,然后结合自己的经验,自拟题目。这里考生就要注意了,考生的题目和文章的主旨都要围绕这句话和整个材料进行展开。阅读完给定资料和“家庭幸福就是中国梦在每个家庭中的鲜明投影”这句话后,我们基本能判断出文章是要讲“中国梦”,而且是要通过讲个人幸福和家庭幸福这样的小角度切入去讲中国梦,这样我们文章的总论点就已经出炉了。那么具体的分论点也要来源于材料,材料里讲了与百姓生活相关的方方面面,也通过不同人的生活经历阐述了大家对幸福的理解。我们在选取分论点的时候不要选择太多,那样容易分散重点,我们只需选取几个
有代表性的,比如说住房问题、医疗问题和教育问题等与百姓生活息息相关的就可以了,然后在展开的时候要注意联系生活实际,对策切实可行。最后,考生不要忘记从个人的幸福,回归到国家的层面,最终的目标是实现整个民族的“中国梦”。
【参考例文】
让幸福的阳光沁入每个人的心田
——以个人幸福为根,塑民族复兴之表
幸福是人们向往的生活境界,是为之奋斗的人生目标,是全人类永恒的追求,也是当前“中国梦”的核心内容。家是最小的国,国是千万的家。政府需要为个人的幸福提供更好的环境,为个人幸福保驾护航,同时个人的幸福又能助推国家,实现整个民族的“中国梦想”。
幸福是抽象的,人们无法去形容什么样的生活才是幸福的;幸福又是具体的,住有所居、病有所医、学有所教都是我们幸福的源泉。然而,我们在追求幸福的过程中,总是会有不幸福的遭遇。无法与亲人团聚、无法给爱人温暖的家、无法给孩子良好的教育、无法给生病的亲人更好的医疗救治、无法给人们一个洁净安全的环境„„因此,政府需要推组合拳,大力推进各项事业的改革,实现百姓的中国梦。
住有所居,实现百姓住房梦。衣食住行里的住一直是国人最重视的环节,安居才能乐业,但是现今社会安居却成为很多人遥不可及的梦想。每天都有建好的楼盘,却没有一个属于自己的家,高企的房价成为无数中国家庭住房梦的梦魇,不幸福的根源。面对于此,政府应完善住房保障和供应体系,让更多百姓住有所居。以租为主,给更多人保障;加快棚户区改造,迎难而上,由郊区向中心城区推进;加大自住型商品房的投入力度,支持中端,让“夹心层”圆购房梦。
病有所医,实现百姓健康梦。随着环境的不断恶化,食品安全问题的不断严峻,喝上干净的谁,呼吸洁净的空气,吃上安全的食物竟也成为奢侈。原本的疑难杂症,竟成为生活中的常见病。而国家的医疗体系还不完善,因病返贫的现象仍时有发生。政府应不断完善医疗体系,建设和完善覆盖城乡居民的公共卫生服务体系、医疗服务体系、医疗保障体系和药品供应保障体系,实现人人享有基本医疗卫生服务的目标,保证广大群众病有所医。
学有所教,实现百姓成才梦。儿女的成才梦,就是家长的幸福梦。成才靠知识,知识靠教育,然而现今社会教育仍然是困扰大家的重要问题,其中以教育不公尤为凸显。政府要加快教育改革的效率,同时也要兼顾教育的公平性。要扩大教育机会,缩小教育质量差距;促进教育资源配置合理化、均衡化;加大对困难地区和弱势群体教育的支持力度和投入力度;切实解决流动人口、贫困阶层子女的教育机会和教育公平问题。
中国梦是百姓住有所居、病有所医、老有所养的现实需求,是无数个人梦的汇集,同时也是国家富强、民族振兴的伟大目标。我们要以个人幸福为根,最终实现整个民族复兴之梦!
2014江苏申论押题范文:家风
家风是什么?每个人定义不同。但家风中所传递出一些共有的价值观念得我们每个中国人思考。古语“修身、齐家、治国、平天下”正体现了我国传统家庭观念的重视。家庭往往成为一个社会最基本的元素,家庭风气是决定家庭发展的关键要素。在多元的价值观念下,倡导一种优良的家风意义重大。
当前社会中道德底线不断被突破,传统家庭人文伦理在遭受着巨大的社会考验。一方面,传统孝道渐行渐远(传统道德日益衰败);另一方面,家庭血缘为基础的这一纽带正被逐渐打破(撕裂);第三,教育在传统精神的传承方面有所缺失。第四,基层组织(社区建设)建设缺乏凝聚力。
如何以良好的道德精神来感召人,以和睦的文化来熏陶人,以积极的行动来鼓舞人,这正是当下倡导家风的关键思路。做好家风弘扬,必须从以下角度入手:
加强对传统文化的继承,以适合国人心理需求的家庭文化来培育人。一方面,通过改造利用传统文化中的积极内容,用孝文化作为家庭美德建设的核心,扬弃传统文化中的劣势。快速普及民风、继承民俗,提升民众家庭文化技能。
升级家庭伦理,实现家庭的“六亲和睦”。从心理角度强化家庭成员的责任感,从血缘角度加强家庭成员的凝聚力。
通过《公民道德建设实施纲要》等公约来规范社会成员,以典型示范来教育人。利用社会公德、公约等形式对社会参与者进行规范,强化其社会属性。对于社会上道德典型,通过多种渠道,多种方式进行宣传。让更多的人收获感动,守护成长。
以社区为单位提高公民的参与感,让人口文化与社区文化相结合。广泛动员非政府组织,联动计划生育协会、人口学会、人口文化促进会等组织,深入开展“婚育新风进万家”“关爱女孩行动”。
通过家庭文化建设,展现良好家风。将家庭文化建设纳入文化建设,文化繁荣的制度框架内,发挥政府及社会的连接作用。家风的展现是家庭风化的直接体现,不仅是物质文明,更是精神文明。只有物质文明和精神文明相结合的文化建设才是科学、合理的文化建设。而弘扬优秀家风也是实现中国梦的更高要求。
家风正,则家庭美,家庭美,则社会正,社会正,则国家兴。我们期待优秀家风传天下,美丽中国正起航。
第二篇:2016年江苏省考申论真题
二、给定资料
资料1
“一个好媳妇,三代好孙子”。媳妇好不好,上台夸夸就知道。每年春天,X市Y区各个乡镇社区都要举行“夸媳妇比赛”。小娟是张庄村的年轻媳妇。五年前,刚进婆家的家门,她就承担起操持家务、照顾卧病在床的婆婆的重任。一日三餐按时将可口的饭菜端到全家人面前,婆婆梳头、洗衣、按摩,一有空就搀扶着婆婆到院子里锻炼,陪着聊天说笑,安顿好这些后,她还要到地里干农活。五年时间的精心照顾,婆婆终于能下床活动了,她逢人就说:“没有小娟,我早就不在人世了,小娟真比亲女儿还亲。”
2014年,身体一直很好的公公突发脑血栓,不能走路,不会说话,脾气还特别大,小娟像哄小孩一样,轻声细语地给老人宽心,给公公捏胳膊、揉腿按摩。公公的病情也渐渐好转。村里人说,小娟不简单,是年轻人实实在在的榜样。小娟憨厚的回应道:“一个人连父母的恩都报不了,还能善待谁呢?”
区里每年综合各乡镇社区“夸媳妇比赛”的结果和一年来的实际情况评选出区“十大孝顺媳妇”,并在春天举办的“德孝文化节”上进行表彰。目前,该文化节已举办了5届。为形成长效激励机制,区人大常委会去年讨论通过了相关奖励政策并有效实行。这些政策包括:孝顺媳妇本人享受医疗保险补助;孝顺媳妇本人持有关证件可以在区域内的旅游景点免费参观。张村还有一个“德孝文苑”。记者在现场看到,一排长长的石碑嵌入墙内,左手是“德政千秋”篇,刻着历任干部为群众办的好事、实事;右手是“孝行天下”篇,记录了该村历年评选出来的孝顺媳妇和德孝模范。村党支部书记说:“这是为了激励更多的人见贤思齐,争取早日把自己的名字刻上墙,据说,这样的“德孝文化苑”在该区域的每个村都有一个。
尊老的孝行吸引邻里仿效,老人的善举更让社会动容。2016年2月14日,中国精神史诗——“感动中国”人物颁奖盛典在央视播出,第一个出场的是江苏省南通市家喻户晓的磨刀老人——吴锦泉。
88岁高龄的吴老退休后操起了磨刀旧手艺,一干就是26年。起初每磨一把收几毛钱,现在也不过三四块钱,吴老没有其他收入来源,每天仅能赚几十元。他个人生活十分俭朴,自己种菜,几乎没买过新衣服,每个月的生活费不超过300元,省吃俭用积攒下来的微薄收入,吴老统统捐了出去。孤残儿童需要帮助,他就把1000元政府慰问金和316元磨刀收入捐给了红十字会;玉树地震第二天,他捐出1000 元;舟曲泥石流,老人又捐出一大堆硬币;慈善博物馆筹建,他捐款3000元;雅安地震,他又将两大罐硬币捐给了灾区,近2000元。哪里有困难,哪里总能看到吴老匆匆的脚步。近年来,吴老共向灾区、孤残儿童、贫困家庭捐款达4万多元。
4万多元对大慈善家来说,也许微不足道,但对于靠磨刀为生的老人来说,几乎是倾其所有。老人的善举,一次又一次感动着社会。指引着无数胸怀善意的爱心人士。有吴老为榜样,老人所在的五星村成立了“锦泉一元爱心社”,吴老带头捐款3000元,他的儿子紧紧跟上,一些普通村民纷纷加入到爱心捐献中来。目前爱心社救助资金达到5万多元,已救助39人次,向伤残、重症、贫困家庭发放救助款1.4万余元。“更多的人不一定像吴老一样去捐款,但可以在自己的工作中做贡献,他给村里带来一种精神,可以感染每一个家。”五星村党支部书记说。
有感于吴老的感召力,“磨刀老人”被注册成为江苏省首个公益商标,南通市十字会创建了“磨刀老人微公益基金”,吴老个人捐款3000元。截止目前,基金收到各界捐款15万余元,惠及60岁以上的特困老人、困难环卫工人、贫困学子等人群。“我是一个磨刀的,也是一名慈善大使。通过我,希望能让更多的人成为有爱心的人”,吴老说。如今,他是南通市年纪最长的红十字志愿者。资料2
前不久,一位网友发布的“为让孩子上幼儿园,妈妈教孩子说谎”的微博引发热议。该网友在等待幼儿园报名时听到一对母子的对话,被当场雷倒。M妈妈:待会儿老师问你妈妈在哪上班?孩子:工商局。M妈妈:爸爸在哪儿上班呢?孩子:公安局。M妈妈:你给我记住了,否则报了名也没希望。
以下是部分网友的议论:
网友A:非常理解这位妈妈,这样做无非是想让孩子能进个好一点的幼儿园,在这个拼爹拼妈的年代,实属无奈之举。
网友B:这位妈妈真是糊涂!这样冠冕堂皇的说谎,会对孩子的未来产生非常不好的影响。父母是孩子的榜样,一言一行都很重要。
网友C:上学要给老师送卡,看病要给医生送红包,打官司要给法官送礼„„如果你不照做,你的孩子可能就要受到排挤,你的病可能看不好,你的官司可能打不赢 „„在这样的世风面前,只有傻子才会坚持做人的底线,除非你不想办成事。
网友D:我们教孩子不要闯红灯,但我们为了赶时间,经常闯红灯,因为大家都这么做;我们教孩子谦让、诚实,但现实社会总让老实人吃亏„„让孩子不受伤害地成长是父母的责任,早点让孩子了解、适用这个社会未必是坏事,大道理有时不能解决现实问题。
资料3
“一夜连双岁,五更分两年”。这两年除夕夜守岁的主题有两个关键词:一个是看春晚,一个是抢红包。去年用“摇一摇”的方式抢,今年又多了“咻咻咻”。据有关方面统计,截至2016年2月8日零时,共有79.14万名支付宝用户共同分享了总值2.15亿元人民币的现金红包。平均下来,每人271.6元。对于口袋逐渐鼓起来的中国人来说,两三百元抵不上一顿饭钱,但是为何会有数以 亿计的用户抢红包?有网友调侃道:“自从有了红包以后,抢红包已经完全摧毁了我的‘价值观’。以前地上掉一毛钱我连看都不看,现在抢到1元我就觉得是一笔巨款,超过5元我就窒息了,超过10元眼眶就湿了„„”红包的风头俨然盖过了压岁钱。传统的压岁钱多是长辈给晚辈,而红包,平辈、晚辈、长辈之间都可以给,也不局限于春节期间。如此富有弹性,难怪会大受欢迎。
某大学的N教授是红包热中的“老古板”,从不参与微信抢红包。这主要源于2015年中秋节期间的一次教训,一个熟悉的学生家长定向给他发了一个红包,点开一看竟有1000元之多,这严重触及了N教授的师德底线,后来费了很多周折才退了回去。从此,他给自己定下了一个规矩:所有收到的红包一律不打开,任其自行退回;朋友圈中的红包只看不抢。但他的学生深受网络影响,“抢红包”已经成为他们生活方式的一部分。为了促进师生的良性互动,缩小教师与学生之间的距离感和隔阂感,N教授后来又对自己的规矩进行了调整,红包可以发,但绝不收。上学期期末复习备考期间,N教授给所在课堂上的学生发放了200元的“大红包”让学生抢,学生们纷纷表示“好”,就连曾受过他严厉批评的两个学生也留言道:“谢谢教授财神!一定好好努力!”? 资料4
田先生的故乡S村是某省一个有近千年历史的村庄。过去,淳朴、勤劳、与人为善、励志向上是这里民风的主要特征。辛勤耕作被视为本分,偷摸拐骗被视为耻辱,多数村民教育子女,最重要的就是“好好读书、清白做人”。田先生20多年前就是通过认真读书才考上大学。许多家庭当年把他当作典型来教育孩子。
渐渐地,这里的风气悄然改变。村里越来越多的人外出打工,一小部分人被“花花世界”所迷惑,他们带回来了关于发财的“财富故事”,冲击着村民读书至上、清白做人的价值观。一些村民在他们的影响下,让孩子不再读书,直接出去“挣快钱”。他们带回来的麻将机,也改变了村民勤劳耕作的习惯,部分未成年人染上了赌博恶习。像田先生那样读书成才的故事已渐渐被人遗忘。
2016年春节回乡过年的田先生发现故乡正面临着从未有过的凋敝,这种凋敝不仅仅在于青壮年大量外出所导致的萧条,更在于乡村道德滑坡所带来的精神危机。少数村民之间为了一点蝇头小利,竟然吵得不可开交。有知识、懂礼节的家庭,不再是村里关注的焦点,谁家的钱挣得多、谁家楼房盖得更高、谁家的轿车更高档,谁就成为一些孩子向往和学习的榜样。过年期间,平时在外打工的年轻人回来不少,但其中有些人很少在家陪老人,而是热衷于聚在一起玩一种叫做“诈金花”的赌博,一个晚上金额竟有大几万乃至十多万元之多。村里的年轻人中,会玩的往往对它乐此不疲,而不会玩的积极围观,然后很快也就学会了。
事实上,于公于私,赌博都是不被允许的。为了避开家里的唠叨和有关部门的打击,一些年轻人就跑到乡镇街上或者县城的宾馆里偷偷赌博。在此期间,吃喝都在街上解决,累了就去卡拉OK厅唱歌,甚至还有些偷偷摸摸的色情活动。过年期间,县城各个酒店都是爆满的,而且酒店越大越豪华,就越是早早的客满了。有些酒店平时门可罗雀,亏本经营,全靠过年这几天,就把一整年的利 润都赚到手了。这些钱大都是年轻人乃至他们全家在外打工挣来的。一夜之间便很有可能输得精光。正所谓“辛辛苦苦一整年,痛痛快快两三天”。痛快之后,便又不得不出去辛苦一整年。更有些头脑发热的、被某些有心人怂恿下不了台阶的,甚至还借上了高利贷,导致家庭分崩离析。每每听到这样的家庭悲剧,田先生都惋惜不已。
“舅舅家儿子结婚,上礼800元。表弟家添了二胎,送了600元,后天又要去吃酒席,还得800元,”多年不见的远房阿婶对田先生诉苦道,“年前年后婚期周,这个月估计6000块也打不住。”阿婶说。这两年不知道怎么回事,农村的礼金蹭蹭往上涨。婚丧嫁娶、搬家上梁、小孩满月、升学入伍,哪一项也少不下来。5年前撑死了也就100元,现在不到100元都不入礼单。“送的这么累,何必硬撑呢?从自家的实际出发,减少点来往不行吗?”田先生困惑地问。“不行!不行!”阿婶连连说,“大家都住在一个村子里,低头不见抬头见的,如果现在不去不给,将来自己家办事儿没人来,多丢人啊!”
村里有一处祠堂,是田姓的祖先所修,也是全村人的祖屋。可惜的是,祖屋年久失修,已经坍塌很久了。田先生要借着重修祖屋的机会唤起大家对传统的记忆,提议聚会商议此事,理由是“没有祖屋就没有现在每家每户自己的屋”。田先生为此事找村支书和几位老人商量,大家都觉得重修祖屋很重要。但如何组织,如何落实,都没有议出个头绪来。资料5
大槐树寻根祭祖是山西省洪洞县的一项民间活动,主要是移民后裔通过焚香、献供、跪拜等形式,表达自己对祖先和家乡的怀念之情。元末明初,频繁的战争和灾害使全国许多地方十室九空,而晋南地区经济繁荣,人口稠密。明朝政府在洪洞县大槐树下设局驻员,大规模迁民18次,总数达百万之众,移民遍布京、冀、豫、鲁、皖、苏、鄂等18个省市,是中国历史上由政府主导的规模最大,历时最长、范围最广的人口迁移之一。如今,大槐树移民后裔遍布世界各地,数百年来,数以亿计古槐人纷纷回归大槐树寻根祭祖。洪洞县政府从1991年开始,已持续举办了25届槐树寻根祭祖节。独具特色的大槐树祭祖习俗,于2008年10月被列入国家级非物质文化遗产名录。每年春节期间,海内外移民后裔便陆续而至,人们在这特别的日子里向先祖祈福还愿。35岁的陈先生是一位泰国籍华人,2016年春节,他带了妻儿一起来到山西大槐树寻根祭祖。他说,最喜欢的就是非物质文化遗产“大槐树祭祖习俗”的表演,儿子出生在泰国,希望他从小就可以了解中国传统文化。
2016年2月8日,正月初一一大早,家住Z市的李女士一家赶忙地赶到位于自家小区附近的小礼堂。这天,有一场群众自发组织的仪式要在这里举行。“正月初一祭祖是我们这里的***俗,但这样的形式还是近几年才开始有的。我去年春节和清明期间参加过两次,觉得好又带着家人来了。”李女士对记者说。
上午9点30分,礼堂里一切布置妥当。两面墙上,挂着忠、信、礼、义、廉、耻、孝、悌。台上,一张长方形的供桌上依次放置至圣先师“中华万姓先祖”的铜牌。台下,男女老少按照年龄长 幼排序。随着悠扬舒缓的音乐响起,集体祭祖仪式的发起者,也是本祭人任先生走到台上,用洪亮嗓音朗读祭文,表达思念与感恩。向祖先敬献鲜花和茶点,大家依次上香向祖先行礼。
整场仪式节俭又庄重,既没有看到放鞭炮、焚烧纸钱或扎制的“轿车豪宅”“烟熏火燎”的老套路,也没有“男祭女不祭”“选风水时辰”等带有封建迷信色彩的内容。祭祖完毕,鲜花用来装点屋子,茶点贡品分给到场的小孩子,一点也不浪费。
仪式结束后,记者向任先生询问发起这一活动的初衷,任先生表示,追思祖先,悼念先人,本来是件好事,但是这么多年来,大家似乎忘了祭祖的真正意义,祭祖活动变了味。有的人家把祭祖搞成了封建迷信,有的人把祭祖变成了和邻里攀比排场的方式。“这几年,党和政府提倡弘扬中华民族传统文化,继承良好家风。我觉得祭祖应当侧重于精神上的纪念,以提醒我们传承祖辈优秀传统,牢记先人教诲,进而在生活中懂得孝亲尊师,和睦家庭。所以用这种既包含传统元素又文明环保的形式,更有意义。”任先生说。
记者在现场看到,不少参加者是带着自家孩子来的,一位妈妈说:“我觉得这样的集体祭祖仪式对孩子很有教育意义,不仅可以让孩子感受到我们中华民族重视传承的文化传统,还能让他学会尊敬、感恩和爱。”现场一位七十多岁的退休老党员感慨地说:“以前在老家祭祖,大家都到各家坟前烧纸、倒酒、供熟食,浪费不说,还容易引起火灾。村里每年都要组织人到墓地附近转悠,又费时又费力。我看今天这样的祭祖方式应该推广开来。”
慎终追远,民德归厚矣。一场简单的仪式,却承载了深厚的真情和深远的意义,更彰显了民间文化的新风气。资料6
中国有句古话,“富不过三代”,民间更有“一代创,二代守,三代耗,四代败”的说法。调查表明,世界范围内80%以上的企业属于家族企业,世界500强中有40%为家庭所有或经营,但全世界家族企业的平均寿命不到30年,30%能够生存到第二代,只有10%能够“活”过第三代。《胡润百富》杂志曾在上海发布了一个有意思的榜单——《胡润全球最古老的家族企业榜》。榜单显示,“富不过三代”并非中国特色,全球家族企业普遍面临“穷孙子”的问题。许多中国富裕家庭把子女送到海外最好的学校,期待能受到西方国家最先进的教育,但是让人失望的是,一些“富二代”在海外根本没有把学业当做自己的主要追求。整天沉醉于吃喝玩乐,开着大奔或风光十足的越野跑车到处兜风,旷课,逃学是他们的家常便饭。当然“富二代”并不是负面形象的指代,能够守业并继续开拓的“富二代” 也不乏其人。优秀的“富二代”首先得益于“富一代”的严格要求,帮助他们建立起自立自强的人生观。因此,想要家产Hold住,“富一代”对“富二代”的家教不可等闲视之。其实,在中国古代完整的表达是:“道德传家,十代以上;耕读传家,次之;诗书传家,又次之;富贵传家,不过三代。”其中的价值观十分发人深省。
资料7
欧洲学者曾探讨,四大文明古国为何只有中国文明传承至今?结论是“可能中国人特别重视家教”。科甲连第、人才辈出、家业辉煌„„中国历史上涌现的传统名门望族,大都有明显的的家族文化特征和独树一帜的家风。《颜氏家训》是北齐颜之推的传世佳作,享受“古今家训,以此为祖”的美誉。颜之推认为,家庭教育和早期教育,在一个人的一生中占据着至关重要的地位,直接决定其后天的发展。爱子需与教子相结合,曾国藩一生勤奋读书,推崇儒家学说,讲求经世致用,其家书在平淡中蕴含真知:“治世乱世,凡一家中能勤能敬,未有不兴。”
家风的形成和延续,关乎一个家庭乃至整个家族的发展,在很大程度上会影响子女的一生,更影响着他们在社会中扮演的角色。与一般家训相比,“钱氏家训”在篇章和结构上增加了“社会”和“国家”两篇。在国家篇中开篇就强调“执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠢如仇。”从家族责任走向社会责任,成为钱氏家族人才辈出的深层文化基因。仅近现代以来,钱氏家族走出了上百位重量级的各界人物,许多属于父子档:钱穆、钱逊父子;钱玄同、钱三强父子;钱基博、钱钟书父子;钱学森、钱永刚父子等,就是其中杰出的代表。
老一辈革命家普遍有着优良的家风。周恩来曾定下“十条家规”;陈云、罗荣桓坚持不搞特殊化;张闻天从不允许子女“沾光”„„革命先辈的家风故事,激励教育着一代又一代人。习主席主席在回忆自己的父亲习仲勋时,深情地说:“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格,也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克的共产党人家风,这样的好家风应世代相传。”
名人名家有深厚的家风,平民百姓也有自己淳朴的家风。N市的退休工人老陈20年来一直坚持办一份家庭小报。这份独特的“家报”将8个生活在各地的陈姓小家庭紧紧凝聚在一起。在S市工作的大儿子陈先生说,每一期的“家报”每个家庭都有一份,不仅有纸质版的,还有电子版的。“家报”不仅是大家庭的“消息树”,更是家风传承的“根据地”。“我们的家风12个字:坚持和谐、追求卓越、崇尚奉献。孩子们都大了,又散在各地,有了‘家报’这个平台,大家互通有无,精神上又连在了一起。许多生活的道理,让他们通过阅读去体会、感悟。”老陈说。创办“家报”,丰富了晚年生活,最重要的是找到了一个适合他们这个大家庭家教的新方式,所以“家报”还将一直办下去。
家风实质上是一个家庭内在的精神动力,更是生长在其中的每个人立身处世的行为准则。不管社会如何变化,诚信、正直、勤奋等核心价值观念,应被长久坚守,因为这是我们安身立命的根本,家风的好坏不仅事关一个家庭的未来,还与社会风气的养成息息相关。资料8
在中国传统文化中,“家国天下”的情怀深入到了每一个中国人的骨髓。《礼记》中说:“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。”十八大以来,习主席主席也曾多次在不同场合强调家风的作用。2015年2月17日,习主席主席在春节团拜会上说:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭,注重家教,注重家风„„使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”
2015年10月,中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》),自2016年1月1日起施行。《准则》首次将“廉洁齐家,自觉带头树立良风”列为党员领导干部廉洁自律规范的重要内容之一。家风人纪,意味着良好家风不只是党员领导干部的个人私事,也是关乎党内制度规矩的公事,为党员领导干部设立了经营家庭的“新标杆”。
三、作答要求
(一)“给定资料”列举了新形势下呈现出的一些社会现象,请归纳概括出这些现象对形成社会风气所产生的影响。(20分)
要求:紧扣“给定资料”,准确全面,条理清楚。篇幅不超过250字。
(二)“给定资料6”中说“道德传家,十代以上;耕读传家,次之;诗书传家,又次之;富贵传家,不过三代。”请结合“给定资料”,谈谈你对这句话的理解和认识。(15分)
要求:分析透彻,观点正确。篇幅250字左右。
7(三)“给定资料4”中S村暴露的违法问题,引起了所在县相关职能部门的重视,决定开展一次专项整治行动。如果你是该职能部门的一名工作人员,请就如何开展这项行动,提出你的工作思路。(25分)
要求:措施具体,针对性强,条理清楚。篇幅250字左右。
(四)“给定资料8”中提到“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。”请根据对这句话的理解,结合社会现实和自己的感受,自拟标题,写一篇议论文。(40分)
要求:不必拘泥于“给定资料”,符合议论文写作要求。篇幅800字左右。
第三篇:2012年江苏省考《申论》真题解析
2012年江苏省考《申论》真题解析
(一)请你概括“给定资料1—5”中所反映的主要问题。(15分)
要求:全面、准确、简明。不超过200字。
问题解析:
这是一道概括题。概括题的作答一般要根据材料,分条按点回答。要求全面,即所答内容要覆盖给定材料的全部信息点;准确,即概括提炼的信息与原文意思一致;简明,即语言不罗嗦,要在给定的字数内概括所有内容。考生在作答这类题目时一定要注意:关键词越多越好,不必过分强调语句的完整和通顺。
题目要求考生概括材料1-5的主要问题。考生只需要锁定材料1-5,用简洁的语言归纳概括出每则材料所反映的问题即可。考生可以运用定位关键词和提炼关键词的方法,如材料中的“年轻人都出去了,公益事业难以开展,基本找不到劳力等”就可以概括为“农村空巢化、公益事业缺乏劳力”。
答题方法
第一步:提取材料要点。
材料1的关键信息:
(1)村里的刘书记说,现在常住村里的有50多人。其中20多位是65岁以上的老人。——得出:农村空巢化。
(2)由于年轻人大都出去了,村里的公益事业很难开展,比如想搞道路硬化,亮化工程,基本找不到劳力。——得出:公益事业难开展。
(3)一个村干部说,平常留守在家的主要是小孩和60岁以上的老人。……“现在还能相互照顾,年龄再大点就不行了。孩子在外挣钱不可能回来照顾我们,村里乡里又没有养老院,到时候怎么办呢?”——得出:留守问题突出。
(4)一些基层干部告诉记者,在来自城市的价值观念、生活方式的感染下,传统乡村那种邻里守望、互帮互助的淳朴乡风证逐渐消逝,农民的思想观念,生活习俗正在向城市积聚靠拢。“如今的人情关系、社会关系、代际关系等都有点变味儿了。”——得出:传统乡村文化消解,人情关系紧张。
材料2的关键信息:
(1)村里没钱,让村民集资很多又不肯;村两委打了很长时间报告,好不容易才得到镇里的扶持。可自从今年7月道路开工,老胡和其他5名村干部就没少“求人”——修路涉及农户拆迁,一些农户提出就是给补偿也不愿意拆。——得出:农民参与意识弱,管理困难。
(2)但伴随着“要款”时代的远去,村干部的权威也面临挑战。——得出:村干部权威面临挑战。
材料3的关键信息:
“两三万元的征地款,只够一家人一两年的生活,政府虽然帮助买了保险,但标准很低”沈某说这番话时,脸上挂着几份忧郁,“我们说是农民,没地;说是工人,没岗。现在是农不农,工不工。”——得出:土地征用的相关制度不完善,缺乏就业和养老保障。
企业开采矿山赚了个盆满钵满,政府财政收入大幅增长,有的人靠着矿山也发了财,可我们这些村民并没有真正得到实惠——得出:利益分配不合理,政府、企业获利,农民未得实惠。
材料4的关键信息:
材料4主要讲农村生态环境破坏问题,关键信息包括:垃圾治理成难题、水源、电源污染严重、村民满意度不高。
材料5的关键信息: 一些地方在村“两委”换届时,存在贿选、家族势力等等情况,外加一些地区在任用村干部时,使用一些知识水平差、政治素质低的人,为村干部腐败埋下了隐患。他们上任后,虽然素质不高却个个发财有术,一旦案发,则往往能找出诸多理由推脱。——得出:基层选举不规范,贪污腐败严重。
近几年,随着农村土地在市场化与城镇化进程中价值大增,村官手中的隐性权利越来越大,村官受到的制约却非常薄弱。记者调查中发现,土地征用,土地开发,城中村建设和涉农资金,贷款管理等成为涉农职务犯罪的重要灾区。——得出:村官隐性权力大,缺少制约;涉农职务犯罪严重。
第二步,分类归纳要点。五个材料分别从文化、管理、社会、生态、政治五个方面展开的,因此我们可以从这五个方面分类呈现。
参考答案:
1.农村空巢化。公益事业难开展,留守问题突出;传统乡村文化消解,人情关系紧张。
2.村干部权威面临挑战。群众参与意识弱,管理困难。
3.土地征用相关制度不完善,缺乏就业和养老保障;利益分配不合理,政府、企业获利,农民未真正获实惠。
4.农村生态环境遭破坏。垃圾治理成难题;水源、电源污染严重;村民满意度差。
5.基层选举不规范;村官隐性权力大,缺少制约;贪污腐败和涉农职务犯罪严重。
赋分说明
按关键词赋分,每词1分。允许同义表述。
关键词有:空巢化;公益事业;留守问题;人情关系;村干部权威;参与意识弱;缺乏就业和养老保障;利益分配不合理;生态环境遭破坏;垃圾治理;水源、电源污染;满意度差;基层选举不规范;村官隐性权力大;贪污腐败。
(二)分析“给定资料2”,请你指出导致村干部“求人办事”现象产生的主要原因。(20分)
要求:准确、具体。不超过200字。
问题解析:
这是一道分析题。这道题目的难点在于,虽然分析“给定资料2”,但是答题信息并不仅限于资料2。如果将题目同义表达可以得到:村干部工作难做的原因。这道题目的关键信息是村干部工作或者村务工作。涉及相关信息的材料集中在材料1、2、5、8、9。
答题方法
第一步:提取材料要点。
材料1:
刘书记说:“我们也想给村里干点儿实事,但老年人思想转变不过来,还有人说自己是快要死的人了,折腾那些事干什么。发动不起来,出工不愿意,出钱更难。”——得出:村民思想观念守旧,缺乏公共参与意识。
材料2:
老胡这个村是一个有5000多人的农业村,这几年道路建设跟不上需求,村民都提出要修几条路。村里没钱,让村民集资很多又不肯;村两委打了很长时间报告,好不容易才得到镇里的扶持。修路涉及农户拆迁,一些农户提出就是给补偿也不愿意拆,因为房子拆了不方便。结果到现在工期一直是断断续续的。——得出:(1)建设融资困难,渠道单一:政府财政资金少;基层金融机构不健全;村集体无资金来源,且集资困难。(2)村民集体观念淡薄,综合素质不高。(3)公共建设对群众缺乏硬约束。
“现在与过去不同了,集中村民办个事真不容易,有时候还真得求着他们。大到修桥修路,小到清理垃圾,都要给点报酬。”王主任说。——得出:村民缺乏奉献意识和责任意识。
材料5: 一些地方在村“两委”换届时,存在贿选、家族势力等等情况,外加一些地区在任用村干部时,使用一些知识水平差、政治素质低的人,为村干部腐败埋下了隐患。他们上任后,虽然素质不高却个个发财有术,一旦案发,则往往能找出诸多理由推脱。——得出:部分村干部素质不高。贪污腐败严重,公信力下降。
材料8:
这段材料是某县的成功案例,反推当前大部分农村存在的问题是:基层组织不健全。部分村干部缺乏服务意识和沟通能力
材料9:
这段材料是草桥村的成功案例,反推当前大部分农村存在的问题是:懂经济、会经营、善管理的干部严重不足。
第二步:分类归纳要点。可以从村干部、村民、资金、基层组织四个角度来谈。
参考答案:
一、部分村干部素质不高。贪污腐败严重,公信力下降;服务意识差,沟通能力不足;懂经济、会经营、善管理的村干部严重不足。
二、村民综合素质低。组织和集体观念淡薄;思想观念守旧,缺乏公共参与意识;奉献和责任意识不强。
三、农村建设融资困难,渠道单一。政府财政资金少;基层金融机构不健全;村集体无资金来源,且集资困难。
四、农村基层组织不健全。村民自治组织缺乏权威性,公共建设对群众缺乏硬性约束。
赋分说明
按照关键信息给分,允许同义表达。
一、部分村干部素质不高。(3分)贪污腐败严重,公信力下降;(2分)服务意识差,沟通能力不足;(2分)懂经济、会经营、善管理的村干部严重不足(2分)。(总共7分)
二、村民综合素质低。(2分)组织和集体观念淡薄;(1分)思想观念守旧,缺乏公共参与意识;(1分)奉献和责任意识不强(1分)。(共5分)
三、农村建设融资困难,渠道单一(2分)。政府财政资金少(1分);基层金融机构不健全(1分);村集体无资金来源,且集资困难(1分)。(共5分)
四、农村基层组织不健全。(2分)村民自治组织缺乏权威性,公共建设对群众缺乏约束力。(1分)(共3分)
(三)假如你是某政府机关工作人员,请你针对“给定资料6—9”中关于乡村工作的值得借鉴之处,给领导写一份简要汇报材料,并提出相关建议。(25分)
要求:全面、具体、简明、针对性强,不超过500字。
问题解析:
这是一道类公文类的题目,但是简要汇报材料没有特殊的格式要求,因此本题是一道客观题。申论要求“全面、简明”,即按点给分,语言应尽量简洁、明了。这类题目的关键是找准关键词,关键词越多越好,不必刻意追求语句的通顺。“具体、针对性强”,即答题内容不可泛泛而谈,而是要针对给定材料的具体问题谈。
乡村工作的值得借鉴之处,并提出相关建议,很明显这道题目是一道对策题目。内容方面主要包括两点:一是对乡村优秀的工作经验进行总结;二是对于当前乡村存在的问题要提出建议。
答题方法
本题的答题要点基本来自资料6-9,其中材料7-9主要谈经验;材料6主要谈问题,我们反观问题即可得到对策。第一步:提取材料要点。
材料6:
近年来,许多发端于乡间的传统手艺愈发彰显其生命力,正在成为一些地方的富民产业,为地方经济发展注入了新的活力,也为传统文化的传承和发展提供了新的契机。然而,记者走访调研中发现,人才匮乏严重。——这里看到传统手工业未受到重视,人才缺乏。反推得出对策:发展地方文化产业,战略上重视人才培养。
基层文化工作者和专家认为,发展农村特殊文化产业,人才培养是关键。强化人才培养的保障和激励机制,完善专家和行业评估体系,破解人才难题。——得出对策:要强化人才培养的保障和激励机制,破解人才难题。
以木雕、根雕、砖雕“三雕”著称的J省W县,虽然作坊多,艺人多,但真正懂市场、会经营的商户很少。现在有很多个体老板,还依靠熟人订单等简单的方法做销售。——得出对策:拓展销售渠道,引进培养懂市场、会经营的人才。
材料7:
在十七届六中全会提出推动文化大发展大繁荣的背景下,挖掘更多的文化资源和更多的文化形态成为社会共识,传统手艺的价值正日益彰显出来。——得出对策:挖掘文化资源。
目前从事刺绣制作的绣娘就有8000多人,具有一定规模的刺绣企业有35家,年产值超过10亿元,还催生了一批包装、运输等相关行业,由于镇湖“绣娘经济”的发展,镇湖的劳动就业率超过95%,刺绣收入占农民收入的比重达75%。——得出可借鉴之处:发展规模企业,增加收入,带动就业。
中国传统民间手工艺在海外市场更是具有巨大的开拓空间,山东潍坊的风筝蜚声海内外,当地企业研发的“教学风筝”(风筝扎制完后,配备毛笔和水彩由消费者自行上色),每年仅出口就近50万只……——得出可借鉴之处:鼓励企业研发,打造品牌,开拓海外市场。
材料8: 2011年,某县积极创建“群众事务党员代理制度”,全县5000多名党员干部人人参与代理,全县所有群众都是服务对象,群众所有合理合法诉求都纳入无偿代理服务范围。——得出借鉴之处:创建了“群众事务党员代理制度”,无偿代理群众合理合法诉求。
该县构建了三级代理服务网络,镇一级依托便民服务中心,建立代理中心,实行一站式服务。——得出可借鉴之处:构建镇—村(社区)—村民小组三级代理网络,实行一站式服务。
该县建立了党员干部考核、监督制度,通过完善的考核手段,完整的考核体系,保障代理制度落到位,从而使工作真正惠及民众。——得出可借鉴之处:建立党员干部考核、监督制度,保障代理制度落实到位。
材料9:
党支部书记老王说,他的经验是,第一条不管怎么样,村集体的经济命脉不能丢,土地收益要成为生生不息的产业,而不是一分了之;第二条,总要有“组织”,熟人社会也好,乡规民约也罢,再叠加经济纽带和党政组织,才是中国特色的社会管理。——得出可借鉴之处:(1)合理经营土地收益,增强经济纽带;(2)建设依托基层党组织和经济纽带的中国特色社区管理模式。
1999年村集体经济股份制改革时,草桥有1亿多元资产,人均能分2万元。——得出可借鉴之处:发展村(社区)集体股份经济。
以养老福利为例,普通村民比照科级干部退休标准执行,当时村干部的享受处级干部待遇,有了强大的经济纽带,“组织”说话更有分量,草桥的社区管理也有了更多约束力。——得出:(1)善社区保障制度,保证村民不脱离集体;(2)加强基层组织管理和创新,增强群众的组织和集体意识。
第二步,分类归纳要点。可以按照题目要求分层,信息分为两层:第一层,优秀的经验提供的借鉴;第二层,对存在的问题及可能存在的问题提出建议。
参考答案: 《关于乡村工作若干经验的简要汇报》
总结乡村工作经验对于农村的政治、经济、文化、社会、生态的全面建设具有指导性意义。现就乡村工作经验和建议做简要汇报。
优秀的经验有以下三点:
一、开发传统手工艺。1.发展规模企业,形成产业链,带动农民就业,增加收入;2.鼓励企业研发,打造品牌,开拓海外市场。
二、创建了“群众事务党员代理制度”。党员干部无偿代理群众合理合法诉求,变“群众上访”为“干部下访”;1.构建镇—村(社区)—村民小组三级代理网络,实行一站式服务。2.建立党员干部考核、监督制度,保障代理制度落实到位。
三、发展村(社区)集体股份经济。以“组织形式”经营土地收益,增强经济纽带。完善社区保障制度,保证村民不脱离集体。
就进一步加强乡村工作提出两点建议:
一、挖掘文化资源,发展地方文化产业。1.战略上高度重视人才问题,要强化人才培养的保障和激励机制,破解人才难题;2.拓展销售渠道,引进培养懂市场、会经营的人才。
二、加强基层管理和服务创新。依托基层党组织和经济纽带的中国特色社区管理模式,增强群众组织意识和集体意识。
赋分说明
关于乡村工作经验的简要汇报(标题部分:2分)
总结乡村工作经验对于农村的政治、经济、文化、社会、生态的全面建设具有指导性意义。现就乡村工作经验和建议做简要汇报。
优秀的经验有以下三点:
一、开发传统手工艺(3分)。1.发展规模企业,形成产业链,带动农民就业,增加收入;2.鼓励企业研发,打造品牌,开拓海外市场。(关键词:规模企业、开拓海外市场。每词1分)
二、创建了“群众事务党员代理制度”(3分)。党员干部无偿代理群众合理合法诉求,变“群众上访”为“干部下访”。1.构建镇—村(社区)—村民小组三级代理服务网络,实行一站式服务。2.建立党员干部考核、监督制度,保障代理制度落实到位。(关键词:三级代理服务网络、考核、监督制度。每词1分)
三、发展村(社区)集体股份经济(3分)。以“组织形式”经营土地收益,增强经济纽带。完善社区保障制度。(关键词:经营土地收益、完善社区保障制度。每词1分)
就进一步加强乡村工作提出两点建议:
一、挖掘文化资源,发展地方文化产业(2分)。1.战略上高度重视人才问题,要强化人才培养的保障和激励机制,破解人才难题;2.拓展销售渠道,引进培养懂市场、会经营的人才。(关键词:保障和激励机制、拓展销售渠道。每词1分)
二、加强基层管理和服务创新(2分)。依托基层党组织和经济纽带的中国特色社区管理模式,增强群众组织意识和集体意识。(关键词:社区管理、组织意识。每词1分)
(四)通读“给定资料”之后,你对当代中国农村正在发生的深刻变化一定有所感触。请你以“守望家园”为题,写一篇文章。(40分)
要求:紧扣“给定资料”,结合个人体会;观点鲜明,语言流畅,议论深刻,结构严谨;总字数800—1000字。
第四篇:2013年江苏省考《申论》真题解析(范文)
2013年江苏省《申论》真题解析
1.仔细阅读“给定资料”,分类归纳资料中所反映出来的政府及相关职能部门的不同“作为”并作简要说明。(20分)
要求:全面、准确、紧贴资料,篇幅不超过250字。
问题解析:
本题要求分类归纳资料中所反映出来的政府及相关职能部门的不同“作为”并作简要说明,可以看出这是一道归纳概括题。考生只需将材料中的事例概括出即可。但是这里有两个难点:一是给定资料中反映政府作为的事例很多,需要考生一一加以概括;二是题目要求分类归纳,因此考生需要先考虑好如何分类,且需详细、有条理。另外,题目要求字数不超过250字,考生在作答时语言尽量做到简明扼要。
参考答案:
积极作为:R、G、Q市政府关注民生,通过帮扶、征求民意、加大投入等手段解决群众难题。
不作为:A村政府对修建桥梁等民生大事不闻不问;对弱势群体关注度低,贫困人口、老年人及残障人士设施建设和生活保障制度不健全;卫生监管部门行政不作为,对违规虚假广告行为处置轻,执法上避重就轻;对流浪者和孤儿态度冷漠;环保部门对污染问题推卸责任,治理成果低下。
乱作为:向寺庙“借孤儿”救助孤儿;为扶贫而强捐、强征。
假作为:政府部分活动出现“作秀”行为,引发群众不信任。
少作为:政府社会保障支出少,“三公消费”数额多。
2.假如你是“给定资料8”中所倡导的“当一天环卫工人”体验活动的参加者,并且做了很多实事。当听到一些事市把这一体验活动与那些“作秀”行为相提并论时,你心里肯定不是滋味。请你对市民们形成这种看法深层次原因作出分析。(20分)
要求:全面、辩证,符合实际,篇幅不超过250字。
问题解析:
阅读题目,确定作答任务是分析市民们形成这种看法的深层次原因,应将材料中影响市民对于政府活动看法的因素找出,对其进行整理,形成答案。
“给定资料8”中提到市民将环保局“当一天环卫工人”活动贴上了“作秀”的标签,这是群众不信任领导干部、反感政府活动的表现,我们就是要分析导致这种现象的因素。
“给定资料1”中李区长提到“正是平时这一个个小问题没有解决好,才造成了民忧民怨民困”。“给定资料2~7”都是政府工作不作为的表现,修桥不见政府的影子、对弱势群体的保障力度薄弱、对违纪行为执法避重就轻等等,没能解决群众的问题,加深了干群矛盾;而在“给定资料7”中,政府部门对于群众反映的问题不作耐心解释,处理方式简单粗暴,执法过程不公开,这些也都加深了群众的反感。
而针对问题里提到的“当一天环卫工人”活动参与人员是机关干部和团支书,影响范围较小、对广大市民不具备实际意义。但是需要注意到材料中提到该活动“解决了环卫工人吃饭、喝水难等问题”,这是该活动的积极意义。
参考答案:
市民形成这种看法的深层次原因有:
第一,政府在日常工作中不作为、假作为的情况过多。干群矛盾加深,群众对领导干部不信任。
第二,政府与群众之间缺乏有效的沟通机制,政务信息不透明。政府决策不能反映群众意志,群众对政府活动自然会反感。第三,活动本身对于广大市民来说不具备实际意义。之前无疾而终的事例太多,活动效果还有待时间验证。
但政府“作秀”行为并非毫无意义。一是活动中也有工作人员在积极做实事;二是如果活动更针对社会热点、难点问题,用事实说话,切合实际,言出必行,那么真实的数字和实实在在的效果终将平复质疑。
3.“给定资料7”中两位环保部门负责人作出“回应”显然不能令人满意。假如你是上级主管部门的一名督查员。请你拟定一份应对这“环保事件”的处置建议,供领导参考。(20分)
要求:内容具体,针对性强,措施得力,篇幅不越过300字。
问题解析:
题干给出事件背景,即环保部门负责人应对举措不令人满意。对考生的身份限定为“上级主管部门的一名督察员”,由此确定本题应为“政府角度”作答。作答任务为“拟定一份应对„环保事件‟的处置建议”,结合题目要求“针对性强,措施得力”,确定本题的作答主体为提出对策,且必须针对这一“环保事件”并且措施最终可以让群众满意。考生还需注意题目对字数的限定,即不要超过300字。
参考答案:
日前,群众在微博上悬赏环保局长下河游泳,而有关领导回应“主要污染源为生活垃圾”及“水质合格”,这样的回应无法令群众满意,建议有关部门采取以下措施应对该“环保事件”。
一、技术介入。下级环保部门应派出相关专家及技术人员实地勘察,对水质情况及污染源头做全面了解。
二、回应质疑。如果水质遭受污染,应根据污染类别采取有效治污措施并及时向社会通报治理进展;如果水质合格,邀请社会各界参观受质疑水域并说明具体情况。
三、总结教训。相关负责人应转变观念,重视治污工作,及时反馈群众的环保诉求,并处罚执法不严的人员。
四、建立长效机制。完善监督举报机制,严格保守举报者信息;完善信息公开机制,让群众了解有关信息。
4.阅读“给定资料10”中总书记在阜平县和定西市的讲话,反观“给定资料”中所提供的正反事例,你在思想上一定有所触动,请开展想象,自拟标题,自选角度,写一篇文章。(40分)
要求:主题鲜明,内容充实,结构合理,语言通顺,篇幅为800-1000字。
问题解析:
题目没有限定文体,属于自由命题作文,但是题目规定了文章切入点,即“„给定资料10‟中总书记在阜平县和定西市的讲话与„给定资料‟中所提供的正反事例”,因此考生在文章中要对习总书记的话和资料中的事例有所分析,在文章开头分析内涵,引出文章主题。
给定资料提供了正反对比的事例,通过分析可以看出,行政机关不作为、乱作为的原因是领导干部缺乏密切联系群众的理念,忽视以人为本的执政观,考生可以由此得出资料中蕴含的问题,并展开分析。
通观给定资料,对策并不能一目了然,考生可以通过反推问题找到解决措施。因此文章可以围绕“以人为本,转变作风”行文,采用“解决问题型”结构,开头引用唐代吴兢名言引出主题;进而通过历史与当前领导干部以人为本的对比提出总论点,主体部分从打造政绩观、保障社会公平正义和完善监督管理三个方面提出对策;结尾引用管子名言与开头呼应,重申总论点,展望发展。
参考答案:
坚持以人为本 转变工作作风
“治天下者,以人为本。”从文景之治到开元盛世,从仁宗盛治到仁宣之治,一个个华夏辉煌见证了这句话的正确。近代中国从风雨飘摇中走向今天的泱泱大国更与我党密切联系群众的工作作风密不可分。当前我国建设日趋加速,国力与日俱增,但各种社会矛盾也由此产生。为此,胡锦涛同志在十八大报告中提出:“坚持以人为本”的执政原则,总书记更是率先垂范深入基层慰问贫困群众,以实际行动向全党发出以人为本的号召。
以人为本既是我党优良的历史传统,更是社会发展稳定的需要。革命战争年代,我党密切联系群众,依靠人民的力量抵抗外敌,平息内乱。而近年来,部分领导干部却逐渐脱离群众,对基础设施建设等民生问题不闻不问,对社会弱势群体保障漠不关心,各种不作为、乱作为的尴尬现象更是比比皆是。既降低了人民对政府的信任,更激化社会两极冲突。为此,领导干部应响应号召,坚持以人为本,转变工作作风,才能重拾人民信任,再塑华夏辉煌盛世。
打造正确的执政观。温家宝同志曾说:“领导干部只有把群众放在心上,群众才会让你坐在台上。”当前部分领导干部政绩观错位,一心想着GDP增长,忽视基层群众工作,社会矛盾不断涌现。为此各级政府需采取集中培训与自我学习相结合的形式,增强执政观教育力度,使领导干部常立“公仆志”深怀“爱民心”。在工作中不断深化对人民利益的认识,拓宽群众沟通渠道,及时有效地解决问题。
保障社会公平正义。孔子云:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”而我国当前弱势群体却是“即患寡又患不均”。近年经济发展迅猛,脱贫致富者与日俱增,但广大群众的生活水平依然不高,两极分化现象更是逐年加剧。领导干部在工作中需要增强对弱势群体的保护,加大资金投入力度,完善基础设施建设,营造“老有所养、弱有所扶、公平正义”的和谐社会。
完善监督管理。“法到严时生廉政,官到清时更爱民”,好制度是好作风的可靠保证。因此,落实以人为本的执政理念,需要从建章立制入手,通过严密的监督管理,倒逼作风转变,促使当前部分领导干部思想由“官本位”向“民本位”转化,保障政府行政决定尊重人民意愿,保障人民权益,使各级政府不断在实现发展成果由人民共享、促进人的全面发展上取得新的成绩。
管子云:“夫霸王之所始也,以人为本。”领导干部只有坚持以人为本的原则,以正确的执政观和严密的监督管理开展工作,切实保障社会公平正义,真正实现“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,才能取信于民,才能再塑华夏辉煌盛世。
第五篇:2011国考申论真题及答案(A卷)
2011国家公务员考试申论真题(A卷)2011年中央、国家机关公务员录用考试《申 论》试卷 省级以上(含副省级)综合管理类(满分100分 时限150分钟)题 号(一)(二)(三)(四)总 分核分人 得 分
一、注意事项
1.本次考试包括给定资料和作答要求两部分。总时间为150分钟,建议阅读资料为40分钟,作答时间为110分钟,总分100分。
2.请在答题卡上指定的位置填写自己的姓名、报考部门,填涂准考证号。考生应在答题卡指定的位置作答,未在指定位置作答的,不得分。
3.监考人员宣布考试结束时,考生应该立即停止作答,将试卷、答题卡和草稿纸都留在桌上,待监考人员允许离开后,方可离开。
二、给定资料
1.黄河是中华民族的母亲河,是华夏文明的摇篮。黄河从青海源头,向东流经四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南等省区,在山东肯利县注入渤海,全长5464千米,流域面积75.24万平方千米。黄河流域是中国文化的发祥地之一。几十万年以前,这里就有了人类的踪迹,新石器时代的遗址,遍及黄河沿岸。进入阶级社会以后,在一个相当长的历史时期内,黄河流域是我国政治、经济、文化的中心。黄河流域是我国开发最早的地区之一,在世界各地大都还处在蒙昧状态的时候,我们勤劳勇敢的祖先就在这块广阔的土地上斩荆棘、辟蒿莱,劳动生息,创造灿烂夺目的古代文化。黄河流域四季分明,植被繁茂,山溪密布,旱有密布如网的河流之水,涝有山岗丘峦可退。这里有第一个能显示华夏文明的夏王朝宫殿群,还有商王朝第一个有宫殿的都城偃师商城和郑州商城。商王朝迁徙到安阳殷墟时,甲骨文字已是常用的规范文字。青铜器更显现了殷商王国政权的演化过程。文字和王权的出现,是黄河文明进程中的一个重大转折点,“中国”一词最早的所指也是黄河流域。
古往今来,黄河两岸演出了一幕幕威武雄壮的历史话剧,鼓舞着一代代中国人奋勇前进。黄河流域地灵人杰,涌现了许许多多伟大的历史人物,杰出唯物主义思想家荀况,著名的政治家蔺相如,优秀的军事家廉颇、卫青、霍去病,名垂千古的文化巨匠张衡、司马迁、杜甫、白居易、关汉卿以及为民族解放事业捐躯的杨靖宇、吉鸿昌„„他们如历史长河中灿烂的群星,放射出耀眼的光芒,为推进社会进步做出了巨大的贡献,这是黄河的骄傲,也是每一个中国人的骄傲。
“黄河之水天上来,奔流到海不复还”,黄河第一景观该是那闻名天下的壶口瀑布。黄河流经此地时,敛水成束,倾泻在三十多米深的石槽中,形似茶壶注水,正如古云“盖河漩涡,如一壶然。”在这里,黄河河床陡然收束并下陷,湍急的河水骤然被挤进狭小的空间,瞬时就形成了万马奔腾的局面。浪花飞溅,波涛奔涌,浑浊的河水被两岸的石壁无情挤压后,又反身冲向河水中央,形成了白色V字形的雪浪,翻滚着从壶口落下30多米深的谷底,愤怒的河水发出震天的怒吼,同时腾起了冲天的水浪和白雾。白雾中又幻化出了美丽的彩虹,若能在这里聆听人民音乐家冼星海的《黄河大合唱》,你定会觉得空前庄严神圣,热血沸腾„„黄河在这里完成了她的交响乐中最华美壮丽的乐章。
北宋画家张择端的长卷《清明上河图》浓缩了中华古都的繁华盛况,弥散着浓浓的生活气息,这是世界绘画的瑰宝。陕西的秦腔、河南的豫剧承载着博大精深的黄河文化,唱出了黄河儿女的心声与愿景,世代流传。屹立在孟门山上的大禹雕像又会令瞻仰者忆起那惊天地、泣鬼神的治水英雄业绩„„黄河之水从源头到入海口,汩汩滔滔,孕育着取之不尽的文化资源。
在黄河文化演进发展的历史过程中,黄河的治理开发与管理保护占有重要的地位。从某种意义上说,广大人民群众的治黄实践活动,是黄河文化发展的沃土和源泉,而黄河经济的发展又为黄河文化建设提供了雄厚的经济基础。
2.“母亲河”的水量并不丰沛,但却以占全国河川径流2.4%的有限水资源,滋养着全国12%的人口,灌溉着15%的耕地。60多年来,当代治黄工作取得了举世瞩目的成就:依靠已建成的防洪工程体系,“上拦下排,两岸分滞”控制洪水,战胜了花园口1万至1.5万立方米/秒的洪水7次,1.5万以上的3次,确保了沿黄地区工农业生产和人民群众的安全;黄河流域已建成和在建的大中小型水库有3147座,全河引水工程已建成4600多处,引黄灌溉已由解放前的1200万亩发展到11000万亩,增长了8倍;黄河水的利用多达307亿立方米,为全国各江河利用率之首;60多年来,有计划地进行了三次人工改道,彻底扭转了历史上黄河口居民“十年河东,十年河西”的险恶局面;随着河口流路的稳定,黄河三角洲由过去一片荒凉变为富庶的鱼米之乡。此外,黄河流域丰富的旅游资源,也为当地人民带来了极大的经济回报。但黄河毕竟是一条桀骜不驯的大河,从广义上说,黄河资源的开发利用就包含着对黄河的治理。为了抵御河患、造福人民,早在两千多年前,我国就开始修建黄河大堤。黄河大堤承载了黄河的记忆,见证了黄河的沧桑,既记录了人类利用黄河、改造黄河、与大自然斗争的宏伟经历,又记录了黄河以其自然破坏力给人类带来的灾难和不幸;既传承了我国劳动人民治理黄河的事迹、成就和精神,又反映了人与自然相互斗争、相互依存的辩证关系。
但是近年来,随着经济的发展,黄河流域废污水排放量比20世纪80年代多了一倍,化工和矿业污染事件不断发生。黄河中下游几乎所有支流水质常年处于劣五类状态,支流变成“排污沟”,黄河污染触目惊心。“一碗河水半碗沙”,黄河是世界上含沙量最多的河流之一。全国人大代表、黄河水利委员会负责人提交了《关于尽快立项建设黄土高原粗泥沙集中来源区拦沙工程的建议》,建议通过加大对黄土高原1.88万平方公里粗泥沙集中来源区的治理力度,来改善黄河水沙关系、延长水库使用寿命、减少下游河道泥沙淤积。据史料记载,从公元前602年至1938年的2540年间,黄河下游共决口1590次,改道26次。究其原因,主要是黄河携带的大量泥沙淤积河道。长期的淤积抬高,使黄河下游河道成为名副其实的地上悬河,黄河底床比河南开封市地面高13米,比新乡市高20米,“一旦堤防决口,就是灭顶之灾”。
3.长期以来,美国对密西西比河的开发活动主要是防洪和扩大航运,这两项耗费了巨大的财力、物力和人力资源,但水质问题却是影响着密西西比河全流域“健康”的一个关键性问题。美国地表水排放有毒废水量最大的有15个州,其中5个州分布在密西西比河沿岸。这里很多河段都达不到美国政府1972年颁布的《清洁水法》中有关适于鱼类生存和人们游泳方面的水质标准。调查表明,排入上密西西比河的许多化学物质来自农业生产过程中被污染的废水。虽然美国政府对密西西比河的治理十分重视,建设了大量工程,但计划中的工程仅完成60%左右,实际上只能勉强防御一般性大洪水。航运一直是上密西西比河重要的商业活动。明尼苏达州到密苏里州之间的河段建造了27座船闸和大坝,虽然极大地改善了航运条件,但很少考虑到这些大坝对整个生态系统的负面影响,航运与其他活动的相容性仍是密西西比河管理的一个重要课题。泥沙淤积是上密西西比河的主要环境问题,过量泥沙使水生植物的光透射性减少,并淤填在上密西西比河的回水区。上密西西比河的渠化、一系列船闸、大坝以及通航水库也形成了一个拦截冲刷泥沙的系统。湿地减少也是密西西比河流域各州的一个关键性问题。上密西西比河至今仍没有全面规划,近年才采取整体考虑的方式研究航运与环境的关系,但尚未根本解决整个上游流域的综合治理,发生严重水灾的可能依然存在。
科学家警告说,森林砍伐已经使亚马逊河众多支流的水文状况发生了巨大变化,干流受到影响只是一个时间问题。目前亚马逊河的7000条支流正逐渐干涸,另外肥料和农药也对这些支流的生态状况造成了很大影响。近年来,亚马逊地区的森林砍伐速度较以前加快,一些森林开垦为养牛场,还有很多林区则开垦成农田,进行大规模的粮食作物和经济作物种植。大豆的种植面积很大,而大豆如要在赤道地区生长则需要大量的肥料和浓度很高的农药,势必引发水质污染。为使亚马逊河免遭干涸的命运,巴西政府制定的一项法律规定,禁止农民砍伐沿河岸50米以内的森林;另一项法律则规定,只能伐20%的森林,其他80%的森林可以根据政府批准的林业管理规划有选择性地进行砍伐。但是,在这个面积超过整个欧洲的亚马逊地区,上述法律以及其他环境法规常常受到漠视。
埃及地处北非,是严重干旱缺水的国家,工农业及生活用水全靠尼罗河。曼扎拉湖位于尼罗河三角洲的北端,是一个长60公里,宽40公里的长方型湖泊,它对尼罗河的“健康”起到至关重要的作用。每年埃及各地的工业、农业和生活污水几乎都通过5条水渠流入湖中。上个世纪90年代以前,因为人口激增,工业和农业及生活废水大幅增加,加上没有进行有效的治理,导致曼扎拉湖水质急剧恶化,湖里鱼类几乎绝迹,鸟类也大量减少,生态环境受到严重破坏。面对严峻的现实,埃及政府对这里的生态环境进行了全面评估并得出了这样的认识:消除曼扎拉湖的污染,改善曼扎拉湖的水质,不仅对提高湖区周边人民群众的生活水平有重要意义,而且对整个埃及也具有重要的示范作用。曼扎拉湖治污工程于1992年开始实施,人工湿地的工程包括扬水站、污水沉降池、污水处理池、幼鱼池和养渔场等,2001年工程全部完工。经过人工湿地处理后的污水已经基本消除了其中的污染物质,如富氧物质的70%、总浮游物的80%、氮磷总量的50%和粪便的98%都已不复存在。记者在参观这一人工湿地工程时看到,污水源源不断地流入第一、第二和第三沉降池,经过多次过滤和清污处理之后再引入幼鱼池,鱼池里的水清澈透明,鱼儿在池中悠闲地游动。经过鱼池流入曼扎拉湖的已处理过的水便不会再污染湖水。如今,这里的生态又恢复了勃勃生机。
4.“维持黄河的健康生命”是被广泛宣传的一句口号。黄河的健康标准是什么呢?通常说法有四条,即:堤防不决口,河道不断流,水质不超标,河床不抬高。初闻此话,似觉有理。但实际上这不能算作黄河自身的健康标准。从黄河的发育史上可知,在有人类之前的许多年,黄河曾是互相之间并不连通的四段,最下面的一段为三门峡所阻隔未能入海,那时它是一条内陆河,而此时黄河的生命非常健康,正处于它的蓬勃发育时期。在有了人类之后,黄河是三年两决口,百年一改道。因此,若舍掉人类存续与黄河的相互关系,单讲黄河本身而言,黄河健康生命的主要表现形式就是“三善”,即:“善淤、善决、善徙”,这是一个为几千年历史所反复证明的基本事实。否则,也就不会有25万平方公里的华北大平原,而这恰是几亿中国人安身立命的根本。自1946年黄河水利委员会指导治黄以来,黄河伏秋大汛没有决口,可谓“三年安澜”;其后几十年固堤防洪成了治黄的主要手段,成绩很大,但代价也很大,其结果是黄河河床不断淤高,这为未来埋下了很大隐患。
毛泽东同志历来重视水利建设,治理黄河更是他牵肠挂肚的一件大事。1952年10月,毛泽东第一次出京视察的地方就是黄河。他不无忧虑地问:“黄河涨上天怎么样?”毛泽东在水面比开封城高出三四米的黄河柳园口,感慨地说:“这就是悬河啊。”毛泽东接着指出:“南方水多,北方水少,借一点来是可以的。”南水北调这个雄伟的战略构想就这样被提出来了。毛泽东视黄河为“中华民族的象征”,他敬畏黄河,审慎思考着黄河的开发与治理,他没有留下“根治”之类的豪言壮语。在视察时只是殷殷嘱咐有关方面负责同志:“你们要把黄河的事情办好。”1953年2月,毛泽东在外出视察的专列上就三门峡水库建设的时间、库区移民问题、黄河中上游的水土保持以及南水北调等问题与负责水利工作的有关领导进行了探讨。1954年冬,毛泽东在郑州火车站的专列上专门听取了治黄工作的汇报,并着重谈了水土保持和治理规划问题。1955年6月,毛泽东又听取了河南省委有关治黄工作的汇报。1959年,毛泽东在济南泺口又一次视察了黄河,并说了一句意味深长的话:“人说不到黄河心不死,我是到了黄河也不死心。”
邓小平同志十分重视黄河在我国社会主义现代化建设进程中的重耍地位,对于黄河建设给予了亲切的关怀和支持。1980年7月23日,他来到花园口视察黄河大堤,询问黄河的汛期流量和防洪措施,在黄河主航道旁,仔细观察了黄河主流的流量,就防止泥沙淤积的问题与有关同志交换意见,他感慨地说:“维持黄河的现状,仍有相当大一部分地区和人口在特大洪水出现时有危险,因此,还是要搞小浪底水库,解决黄河中下游的汛期防洪问题。1999年6月21日,江泽民同志在郑州主持召开黄河治理开发工作座谈会,他在讲话中指出,进一步把黄河的事情办好,让古老的黄河焕发青春,更好地为中华民族造福。
在全国人民隆重庆祝中国共产党领导人民治理黄河60周年之际,胡锦涛同志强调指出,黄河是中华民族的母亲河,黄河治理事关我国现代化建设全局。60年来,人民治理黄河事业成就辉煌,但黄河的治理开发仍然任重道远,必须认真贯彻落实科学发展观,坚持人与自然和谐相处,全面规划,统筹兼顾,标本兼治,综合治理,加强统一管理和统一调度,进一步把黄河的事情办好,让黄河更好地造福中华民族。
5.东汉永平12年,孝明帝令水利专家王景治黄(此前黄河已泛滥几十年)。王景受命于危难之际,率几十万兵士民工,修汴渠治黄河,历时一年,用费亿钱。自王景治河后,河行新道,维持了900多年未发生大改道,是时,汴渠成为东通江淮的主要水道。王景的主要工作是修建了自荥阳至千乘的黄河大堤,治理了作为东汉漕运主要通道的汴渠。王景治河后,黄河相对安澜800年,据分析与王景所选定的东汉故道河身较短、地势较低,因而行河路线较优有关;另外,“十里立一水门,令更相回注”所描述的可能是一种利用沿河大泽放淤的工程措施,这对于延长行河年限也有一定作用。以上所述主要是从治黄工程的角度看问题,但据黄河水文、植保专家的研究,王景治河至隋代的500多年间,为黄河史上又一阶段,其特点是黄河下游河患相对较少,在此期间,黄河中游地区大暴雨的记录较少,这一时期黄河下游有分支,两侧又有较多湖泊洼地;但其中更重要的原因就是那时黄河输沙量的减少,否则,王景所开新河道(如汴水),也会很快被淤积,从而使河床不断淤高,降低其泄洪能力。这一时期黄河输沙量的减少并不是推论,而是有以下诸条事实,即在这一时期有关黄河水清的记载较多,且有“黄河清复清”的民谣。这一时期黄河输沙量的减少主要归因于黄土高原人口减少,植被得到一定恢复。安史之乱后,农牧界线又迅速北移到河套以北,大片草原又变为农田,又一次加剧了水土侵蚀,黄河下游灾害增多。五代、两宋至元、明时期,农牧界线一直游移于陕北和内蒙之间,至清乾隆之后,农田植被更逐渐推移至阴山以北,这时整个草原几乎全部为当年栽培作物所取代,水土流失非常严重,陕北风沙加剧,黄河下游水患频繁。王景治河后黄河安澜800年,他的治黄思路和做法很值得今人研究与借鉴。
6.黄河担负着沿黄地区50余座大中城市和420个县的城镇居民生活供水任务,黄河污染给城镇居民供水安全带来巨大威胁。2003年,黄河发生了有实测记录以来最严重的污染,三门峡水库蓄水变成“一库污水”。三门峡水库自规划修建之日起便承载着国人“黄河清”的千年梦想。由于黄河下游难得一清,古人把“黄河清”作为一种瑞征。南朝萧统编选的《文选》中首次提出“黄河清而圣人生”的说法,后来逐渐演变成“圣人出而黄河清”的祈盼。面对黄河这样一条“善淤、善决、善徙”、水旱灾害频仍的河流,人们盼望圣主的诞生,以便带来“河清海晏”的太平盛世,也本无可厚非。在封建社会,许多大臣曾上书奏称黄河变清,如清雍正年间的河道总督齐苏勒曾奏称黄河变清,雍正皇帝非常高兴。然而,由于黄河治理的复杂性,在漫长的历史时期,“黄河清”从未真正实现,只是萦绕于人民心中的梦而已。当年,三门峡水利枢纽修建之时,美国巨型大坝的建设正如火如荼,胡佛坝、大古力坝相继而起,前苏联也先后在伏尔加河、顿河流域上建起高坝大库。因此,很少有人怀疑这样的构想:在黄河上建起一座大坝拦截泥沙,再附之以水土保持措施,从而既能让下游变清,又能综合开发。当全国人大一届二次会议的一千多位代表面对修建三门峡水库这样一个承载着国人“黄河清”千年梦想的工程,一个“战胜自然的伟大计划”时,一致欢呼通过,也是完全可以理解的。
1999年8月以后,我国从黄土高原开始,开展了全国范围内的退耕还草还林,停止了坡地开荒,至2007年底,全国累计退耕面积约3.2亿亩。据估计,黄土高原要占到一半左右,这在治黄史上是一个历史性的大事件。回顾历史,在北宋年间,黄土高原上就出现了开垦坡地的记录,以后此况曾愈演愈烈,而在约一千年之后的今天,其坡地开垦终获停止,这无疑是一次惊天的大逆转,人们希望以往治黄的大困局将由此而全盘皆活。
7.为治理黄河而奔波半生的水利专家王化云同志在其回忆录《我的治河实践》中辛酸地叹道:“黄河不可能变清„„黄河也不需要变清。未来黄河的治理与开发,我认为应该建立在黄河不清的基础上。”资深黄河环保专家、1978年就曾经探访了黄河源头的Y某指出,黄河源头长期屡禁不止的盗猎、金矿开采以及过度的林区资源开发,导致了黄河源头的“美丽童话”正渐渐消失,保护黄河,关键是治理黄河源头的水和沙,因而,对黄河源头的保护就显得更为重要,假如黄河源头都受到污染,那么黄河的断流、污染就更难解决。文化学者R教授踏勘黄河源头时感慨万千,他认为,从某种意义上讲,认识黄河、了解黄河,是在寻找一种精神资源,寻找一种精神的依归;对于环保,R教授对“黄河区域的移民一定会带来黄河的污染”的说法则不予赞同,他说:“关键要看移的是什么民,人们的环保意识是决定黄河未来的关键因素。”中国地理学会M教授的观点也很明确:要重新认识黄河,为此,他引入了“大黄河”概念。他说:“如果狭义的黄河文化是指黄河中下游地区的农耕文化,那么广义的黄河文化就应从大黄河的概念出发,将中原农耕文化和北方草原文化统一纳入黄河文化体系。”致力于黄河文化研究的Z博士提出了弘扬黄河文化的四个关键控制点:首先,深刻认识黄河文化的价值;其次,注重“黄河文化圈”的培养与维护;再次,注重文化创意融入生态旅游的一站式体验;第四是主动融入全球价值链。
三、作答要求
(一)认真阅读给定资料,简要回答下面两题。(20分)1.给定资料4写道:“黄河健康生命的主要表现形式就是‘三善’,即:‘善淤、善决、善徙’,这是一个为几千年历史所反复证明的基本事实。”请结合对这句话的理解,谈谈对黄河自身规律的认识。(10分)要求:简明、完整。不超过200字。2.给定资料5介绍了汉代王景治理黄河的思路和做法。请概括王景治河后黄河安澜800年的主要原因。(10分)要求:简明扼要,条理清楚。不超过200字。
(二)给定资料3介绍了密西西比河、亚马逊河、尼罗河等流域出现的生态危机以及各国政府的治理举措。请对这些资料进行归纳,并说明我国治理黄河可以从中受到哪些启示。(20分)要求:内容具体,表述清晰。不超过300字。
(三)国家某部门拟编写一本以“黄河”为主题的宣传手册,作为对青少年进行爱国主义教育的材料。宣传材料由四个部分组成,依次为:“黄河之水天上来”、“黄河与中华文明”、“黄河的治理与开发”、“黄河精神万古传”。请参考给定资料,分别列出每个部分的内容要点。(20分)要求:(1)切合主题;(2)全面、表述准确、有逻辑性;(3)不超过400字。
(四)请参考给定资料,以“弘扬黄河精神”为主题,自选角度,自拟题目,写一篇文章。(40分)要求:(1)中心论点明确,有思想高度;(2)内容充实,有说服力;(3)语言流畅,1000字左右。
2011年国家公务员考试《申论》A卷 参考答案
一、认真阅读“给定资料”,简要回答下面两题。(20分)1.“给定资料4”定道:“黄河健康生命的主要表现形式就是“三善”:即“善淤、善决、善徙”,这是一个为几千年历史所反复证明的基本事实。”请结合对这句的理解,谈谈对黄河自身规律的认识。
解析:
这是一道概括题,围绕“给定资料4”作答。
题目所说的“基本事实”。这是指黄河本身活动所遵循的客观规律,它活动的客观规律就是题目中所谓的“善淤、善决、善徙”。即黄河经常性的淤积泥沙,并经常性的发生决口甚至河流改道。这是黄河作为自然界一部分的活跃的表现。把这个问题谈清楚就完成了题目所要求的对这句话的理解。
对于黄河这个客观规律的认识和利用这个规律造福于人类自身,我国人民经历了艰苦的探索,从给定材料4本身来看,列举了现代各个历史时期的不同认识和实践,这就集中表现在几代领导人的有递进性的指示上,最新的实践就是“必须认真贯彻落实科学发展观,坚持人与自然和谐相处,全面规划,统筹兼顾,标本兼治,综合治理,加强统一管理和统一调度”,办好黄河水利,造福人民。因此,题目中所谓“谈谈对黄河自身规律的认识”,也就是说认识规律的目的是要为我所用,因此就要围绕这段文字材料加以深化和应用。
参考答案:
“善淤、善决、善徙”即黄河经常性的淤积泥沙,并经常性的发生决口甚至河流改道;这是它自身千百年来所遵循的客观规律。
黄河的规律一方面发育了华北平原,构成中国人生存的物质基础;另一方面黄河也对群众构成威胁。新中国几代领导人的指示体现了对治黄规律的认识,最新的实践就是“必须认真贯彻落实科学发展观,坚持人与自然和谐相处,全面规划,统筹兼顾,标本兼治,综合治理,加强统一管理和统一调度”,办好黄河水利造福人民。
2.“给定材料5”介绍了汉代王景治理黄河的思路和做法。请概括王景治河后黄河安澜800年的主要原因。(10分)要求:简明扼要,条理清楚。不超过200字。解析:
本题是单一式的概括题,和2010年地市级概括《渤海碧海行动计划》近期目标难以实现的原因很相似,关键是要对材料五进行深入的分析和把握,组织答案要注意答案要点的全面性和完整性。
参考答案:
(1)政府重视,投入大量人力、物力和财力治理黄河;(2)王景治理黄河的措施得当;兴修黄河大堤和汴渠,选择河身较短、地势较低的较优行河路线,建设和利用沿河大泽放淤的工程;(3)这一时期自然环境发生变化,黄河中游地区大暴雨较少,下游分支较多,两侧又有较多的湖泊洼地,使黄河下游水患减少;(4)社会人文环境发生变化,这一时期黄土高原人口减少,植被一定程度上得到恢复,使黄河输沙量减少。
二、“给定材料3”介绍了密西西比河、亚马逊河、尼罗河等流域出现的生态危机以及各国政府的治理举措。请对这些材料进行归纳,并说明我国治理黄河可以从中受到哪些启示。(20分)要求:内容具体,表述清晰,不超过300字。解析:
这是一道概括加分题(案例启示类),与2010年国考省部级第二题(分析荷兰退耕还湖)相似。答案可分两部分,首先概括生态危机的表现以及各国政府的治理举措。然后,就如何治理黄河谈谈看法。注意,要分清其中的经验教训,要以对策的语言表达出来。
参考答案
密西西比河因过度开发,导致水质污染、湿地减少,生态系统遭到破坏。虽然美国政府一直十分重视治理,但执行不力,治理工程建设滞后,同时缺乏考虑整体规划。亚马逊河流域由于森林砍伐、农药化肥污染等原因,生态系统受到威胁。对此,巴西政府制定了专项法规,但宣传不到位。尼罗河流域曾经污染严重,生态系统遭到严重破坏,埃及政府科学规划,建设人工湿地工程,有效治理水质污染,逐步恢复尼罗河生机。
以上案倒启示我们治理黄河,要坚持统筹规划,正确处理人与自然的关系,做好黄河流域综合治理。具体说来,就是要:第一建设人工湿地工程,保护森林、草原等植被,有效治理农药等造成的水质污染。第二,制定专项法律,并加大环保执法力度。第三,加强宣传,营造全民关注环保的良好氛围。
三、国家某部门拟编写一本以黄河为主题的宣传手册,作为对青少年进行爱国主义教育的材料。宣传材料由四个部分组成,依次为:“黄河之水天上来”、“黄河与中华文明”、“黄河的治理与开发”、“黄河精神万古传”。请参考“给定资料”,分别列出每个部分的内容要点。(20分)要求:(1)切合主题(2)全面、表述准确、有逻辑性(3)本题作答不超过400字。
解析:宣传手册是由四个部分组成的,因此每一部分都要写出内容要点,而每一部分的内容要点基本上都来自材料,只需要找到答案的角度即可。
参考答案:
《黄河之水天上来》的内容要点:
1、介绍黄河的源头及其流经地
2、以壶口瀑布为例,介绍黄河的自然景观 《黄河与中华文明》的内容要点
1、古代黄河流域中华文明的印记如宫殿、青铜器、甲骨文等
2、介绍黄河流域出现的历史伟人
3、介绍黄河流域出现的一些文化现象如:秦腔、豫剧等 《黄河的治理与开发》的内容要点
1、介绍历史和当代黄河的治理情况
2、介绍历史和当代黄河的开发情况
3、介绍党和国家领导人毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛关于黄河治理和开发的思想和做法 《黄河精神万古传》的内容要点
1、指出黄河精神的内容——在治理和开发的过程中注意人与自然的和谐相处
2、号召人们维护和发扬黄河精神
四、“请参考给定材料,以弘扬黄河精神为主题,自选角度,自拟题目,写一篇文章。” 要求:(1)中心论点明确,有思想高度;(2)内容充实,有说服力;(3)语言流畅,1000字左右。解析:
一、按照击溃题干法解析,材料可以分为以下细节,具体如下:(一)请参考给定资料——意味着要充分联系材料;(二)以弘扬黄河精神为主题——意味着黄河精神是本作文写作主线的重要组成部分之一,也是写作最终归属点、提升点;(三)自选角度,自拟题目,写一篇文章。——要结合以下三点才能出来好的行文。
第一,中心论点明确,意味着在行文第一自然段一定要出论点,因此,无论如何选角度、自拟标题,一定要有明确的论点;第二,内容充实,有说服力;——强化了分析能力,副省级以上,要特别注意要从微观切入,但是,要重视从宏观与中观之间行走;第三,1000字左右,要重视字数控制——不要过高哦,字数有明确的限制。
二、行文写作先看材料
整体行文逻辑比以前变得更难了。从表象上看,开关材料和结尾材料非常像文化,而整体行文的材料有更侧重于人与自然。
其实,黄河文化精神本身一定要站在发展的视角来看。只谈精神是空谈,不谈人与自然也是空谈。因此,要从统筹兼顾人与自然协调、黄河精神来写最高最尖端写法,人与自然是不变的、永恒的,也是科学发展所倡导的,黄河精神要从短期和长期的角度来看,而这也是统筹当前和长远的范畴,而文化又属于文化软实力范畴,当然,三个统筹兼顾的维度,也可以自由组合来解题。
三、结构简析
统筹人与自然 弘扬黄河新精神
第一自然段:提出论点,突出黄河文化精神的历史扩散与文化传承的重要性;第二自然段:写当前的问题和表现 第三自然段:分析原因 第四自然段:过渡段
第五自然段:对策一:弘扬黄河精神,突出黄河文化发展的方向;第六自然段:对策二:弘扬黄河精神,找准当下黄河精神的重要问题;第七自然段:对策三:弘扬黄河精神,有重点,破题现在的瓶颈,人与自然是抓手;第八自然段:结尾,提升到人与自然为抓手,创新文化精神,弘扬文化精神。【参考范文】
弘扬黄河精神 维持黄河健康生命
“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!”源自念青唐古拉山的黄河,从远古以来孕育了中原文明,是中华民族与中华文化的摇篮,一代天骄毛泽东终其一生对黄河怀有敬畏,他曾说:“藐视什么也不能藐视黄河——这是我们民族的根哪!”千百年来代代先辈在治理黄河洪灾与泥沙的奋斗中,层层累积形成了黄河精神,这是我们最可宝贵的精神财富,在世世代代维持黄河健康生命的历史长程中,必将不断放射出耀眼的光辉。
黄河曾经以她丰饶的乳汁哺育了华夏文明,给两岸以灌溉,也给诗人以灵感,唐诗汉赋、歌曲绘画,无数动人的辞章都与黄河有关,黄河的平均水量为580亿立方米,占中国总水量的2%,是长江的十七分之一,却养育了全国12%的人口,灌溉15%的耕地,黄河对中华民族的贡献不可磨灭,但由于黄河两岸生态变化和经济建设的影响等因素,黄河污染日益严重,黄河活力日益枯竭。近一年来,黄河逐渐成为中华民族的忧患之河。
为全面治理黄河,使母亲河再现生机与活力,2004年1月12日,黄河水利委员会李国英主任提出了以“维持黄河健康生命”为终极目标的“1493”治黄理论框架体系,即:一个终极目标、四个主要标志、杂条治理途径、“三条黄河”建设,在推进“维持黄河健康生命”的黄河治理新工程中,我们尤其要注重弘扬黄河精神,确保黄河治理工程的高起点、高标准、高水平。
黄河精神永远都是我们最宝贵的精神财富,随着岁月的流逝,不仅丝毫未磨损它的深刻内涵和神奇魅力,而且愈加凸显它鲜明的时代价值。在建设“三条黄河”,实现“堤防不决口,河道不断流,污染不超标,河床不抬高”治河目标的今天,要践行“维持黄河健康生命”新理念,就要大力发扬“团结、务实、开拓、拼搏、奉献”的黄河精神,不断开创各项治黄工作新局面。
新中国治黄60年的辉煌业绩证明:伟大的理想信念必须产生强大的动力,坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的毅力,确立了治黄新理念就有了坚定的奋斗目标,强大的精神支柱和用之不竭的力量源泉,要贯彻落实科学发展观,践行治水新思路,实现以黄河水资源的可持续利用保障流域及相关地区经济社会可持续发展,同样需要“团结、务实、开拓、拼搏、奉献”的黄河精神作支柱。
“维持黄河健康生命”,要把强大的精神动力同先进的理念结合起来,探索出一条符合科学发展观与新世纪黄河实际的治黄道路。按照“1493”治黄体系,维持黄河健康生命,是黄河治理开发与管理的终极目标;“堤防不决口、河道不断流、污染不超标、河床不抬高”是“维持黄河健康生命”的四个主要标志;减少入黄泥沙的措施建设,流域及相关地区水资源利用的有效管理,增加黄河水资源量的外流域调水方案研究,黄河水沙调控体系建设,制定黄河下游河道科学合理的治理方略,使下游河道主槽不萎缩的水量及其过程塑造,满足降低污径比使污染不超标的水量补充要求,治理黄河河口以尽量减少其对下游河道的反馈影响,黄河三角洲地区生态系统的良性维持,是九条治理途径;原型黄河、模型黄河、数字黄河“三条黄河”治河体系是三个有效手段。
维持黄河健康生命任重而道远。在科学发展观的指导下,我们弘扬黄河精神,不断开拓创新,探索治黄新路,积极建立有利于维持黄河健康生命的体制机制,持之以恒、不懈奋斗,一定能够实现“维持黄河健康生命”的宏伟目标,一定能够为中华民族与华夏文明的永续发展筑就最牢固的根基!