高三以谦虚为话题优秀作文（最终定稿）

第一篇：高三以谦虚为话题优秀作文

三人行，必有我师：三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。下面给大家带来一些关于高三以谦虚为话题优秀作文五篇，希望对大家有所帮助。

高三以谦虚为话题优秀作文五篇1

俗话说得好：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”的确，我的亲身经历符合了这个要求。

我曾经考试有一次考得很好，但因为我骄傲了，所以全班40多个人，我才考到了20名!这是我应得的报应，谁叫我当初骄傲了呢?

在四年级的上学期语文期末考试中，我偶然考了个高分，我喜笑颜开，认为自己是个天才。没有人比我聪明，没有人比我的分还高，我欣喜若狂，到处向别人宣传我的分数，认为自己太棒了，而去故意嘲笑那些成绩不好的同学。我根本没有去在乎他们的自尊心。当听到同学的分数都比我低时，我更是兴奋。放学后，我立马狂奔回家的路，想快点将我的好事告诉父母。

爸爸妈妈听到这个好消息，夸奖了我，我更自豪了!可是，在下学期语文考试时，我竟然得了个倒数第七!，我顿时傻眼了。我不想再理会任何人，看到分数高的同学高兴的样子，我心里产生了嫉妒，可心里又想：“在我考高分的时候，我也是这么高兴呀。”真是骄傲惹的祸!

骄傲给我带来了坏影响。我并不像达·芬其那样。他的父亲当时是意大利的名城佛多伦萨，拜名画家佛多基奥为师。老师要从画蛋入手。达·芬其画了很多鸡蛋，足足画了十多天。老师见他有点不耐烦了，便对他说：“别以为画蛋很容易，要知道在1000个蛋中，没有两个是完全相同的，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。”听了老师的`话，达·芬其用心学习素描，终于创作了许多名画。我应该像他一样，要听取他人的意见。

达·芬其的精神值得我学习，我也要学习达·芬其一样，要虚心，我不能为小小的攻击而骄傲。“既有一，何不能有二?”我要虚心，不能骄傲。

“虚心使人进步，骄傲使人落后。”的确是这样，只要虚心，不骄傲，才能取到很大的成绩，这句话，将是我一生的座右铭。

高三以谦虚为话题优秀作文五篇2

人们经常在考试之后告诫自己的孩子：这次考试考好了千万别骄傲，因为骄傲使人退后，谦虚使人进步。其实，我的观点与此相反，接下来的一个故事，便可证实“骄傲使人进步，谦虚使人退后”。

在某年的某一天，某个市场上有两家化肥厂，一个庄农去买化肥，但不知该去哪一家，就先去一家看看吧。正好，这家化肥厂的销售员是个极度谦虚的人，庄农问他：“你这里的化肥怎么样啊?”“不好不好，销售的一般吧。”“那对农作物的效果怎么样呢?”“一半情况吧”。这下，庄农怒了，“你们这里的化肥这么孬，还敢上市啊?”“不好可以努力将它变好!”庄农恼羞成怒，一句话没说，走了。

庄农又去了另一家化肥厂，很巧，这家化肥厂的'销售员是个极度骄傲的人，庄农刚刚踏入销售厅的门，销售员已经站在面前了，说：“你好，请问需要点什么啊?这里有有机肥、磷肥、钾肥等等很多，请问你要哪一样啊?”庄农展开了眉头，露了露牙齿说：“我要可以增产的，对农作物防御虫害的肥料，不知道你们有没有?”“有噢!”，销售员很快把他带到了有如此功效的化肥的面前，说：“我们的化肥效果非常好，销售世界领先，还有明星“大衣哥”代言呢，一定包你满意!”菜农欣喜若狂：“我先来二十袋吧，如果效果好的话，我就让别人也买。就这样，这家化肥厂得到了很大的利润，之后不断的更新化肥，研究化肥，最终研究出了真正可以增产的化肥!而那家化肥厂不久则被市场淘汰了。其实，事实上，这家化肥还没有第一家化肥的质量好呢。

怎么样?这件事是不是足以证明“骄傲使人进步，谦虚使人退后”呢?

高三以谦虚为话题优秀作文五篇3

《周易》中说：“人道恶盈而好谦”，《尚书》里有“满招损，谦受益”。亦有国外学者说：一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷、谦虚谨慎者。

著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧!”孙飞雄手足无措地连说：“不不不!”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的`纪念吧!

谢觉哉说过：“一知半解的人，多不谦虚;见多识广有本领的人，一定谦虚。”一个人的品格与其所拥有的知识是成正比的，要想成为智者，则必须要做到的就是谦虚。

即便如牛顿这样的伟人也在临终前这样说：“不要说我是伟人，我不知道世人真正的是怎样看我，我自己只觉得好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶尔拾到了几只光亮的贝壳。但真理的-大海在我眼前还未被认识，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“如果说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”

真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多，他才会认识到自己知道得越少。这是一条千古不变的规律。

有智慧的人，不一定位高权重，叱咤风云，相反恰恰有些高高在上的人，总是目中无人，眼高手低，傲气十足，这样的人非但谈不上谦虚，连做人的基本道理都不懂，简直就是人类进化过程中产生的垃圾。

而真正的智慧者，却经常以一个普通的态度出现在你的面前，这时候你甚至不知道面前这位看似普通的朋友就是一个冷静察世，谦虚谨慎的知己，淡泊名利，从不去做一些为人所不齿的事情，这才是智慧者的本色。

谦虚并不是懦弱，谦虚亦非等同于软弱。战火纷飞时、唇枪舌战中、激烈角逐时，谦虚意味着落后、失败!“对骄傲的人不要谦逊，对谦逊的人不要骄傲!”与傲慢无礼者接触也不需谦虚，因为你的谦虚只能换来他的鄙夷!

厚德载物，惟有谦虚才能养成诚恳待人、虚怀若谷的品质;惟有谦虚才能让自己身处顺境看见阴影，身处逆境看到光明;唯有谦虚才能雕琢出自然豁达、睿智聪慧的人性之美!

高三以谦虚为话题优秀作文五篇4

圣经里说“只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的`格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!

高三以谦虚为话题优秀作文五篇5

中华民族拥有五千年的文化，是四大文明古国之一。中华民族拥有优秀的传统美德，这些美德太多太多了，例如谦虚，虚心，节俭等。

魏征曰：“自满者,人损之;自谦者，人益之。”谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人，天外有天。古时薛谭跟秦青学唱歌，自以为掌握了艺术技能，便想告别师傅回家。秦青并不阻止，而是在郊外为薛谭饯行。秦青打着拍节，高唱悲歌。激越的旋律，悲壮的感情，震动了林木，遏住了飘动的云彩，也让薛谭无地自容，于是向老师认错，要求回来继续学习。见识不同，体会也不同，谦虚可以使人进步。

纵观古今中外，很多成材的人，没有不谦虚的。当国际数学大师陈省身被问及当初为什么选择了数学，他答道：“别的什么都不会，只好做数学。”无独有偶，著名画家黄永玉的回答亦如此，在成就的背后，他们毅然选择了谦虚。

牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定率;在数学方面，他是微积分学的创始人等。他也是举世闻名的数学家和哲学家，一生在天文学、数学和力学等方面做出了巨大贡献。恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已，人们都称赞他为时代的伟人，然而他自己却非常谦虚，只说：“假如说我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”说完此话，他平静的闭上了眼睛。这是一位伟人的临终遗言，鞠躬却不自傲，不仅建立了伟大成就，还成为人类史上永垂不朽的英雄。

君子泰而不骄，有了谦虚，我们才肯丢开自己去了解别人;有了谦虚，我们才能放下虚伪的自尊心去了解自己。人生之旅，迢迢千里，骄傲的陷阱无处不在，就让谦虚带给我们一方纯洁的心灵净土，伴我们一生，好好学习。

高三以谦虚为话题优秀作文五篇

第二篇：以谦虚为话题的作文

以谦虚为话题的作文1

谦虚不仅是一种美德，更是一种智慧，是一个人建功立业的前提和基础。

谦虚谨慎的品格可以使自己看到不足之处。

美国第三届总统托马斯·杰斐逊说过：“每个人都是你的老师。”杰斐逊身出贵族，当时的贵族都看不起平民百姓，但杰斐逊没有秉承贵族阶级的恶习，他主动与各阶层人士交往，他的朋友除了社会名流外，更多的是普通百姓，他们来自各行各业。杰斐逊善于向各种人学习，懂的每个人都有自己的长处。正是他这种谦虚的作风，才明白民众在想什么，到底他们需要什么，使得他成为一代伟人。

谦虚谨慎的品格还能使人在面对成功和荣誉时不骄傲，把它当做激励自己前进的一种力量。

居里夫人以她谦虚谨慎的品格和卓越的成就赢得了世人的称赞。她对荣誉的特殊见解，是许多居功自傲、浅尝辄止的人汗颜不已。正是因为她高尚品格的影响，她的女儿和女婿也踏上了研究之路，并再次获得了诺贝尔奖。

谦虚是一种美德，更是一种难能可贵的品格。不论你从事何种职业，担任什么职务，只有谦虚谨慎，才能保持不断进步的精神，才能增长更多知识与才干，进而取得成功。

“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”每个人都要有虚怀若谷的胸怀，谦虚谨慎，戒骄戒躁。

以谦虚为话题的作文2

谦虚是一种态度。孔子曰：‘三人行必有我师。’孔子拥有丰富的知识，极高的地位，但他在遇到一些难题时，也会做到不耻下问。韩愈的中写道：‘巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰，彼于彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。’那些拥有地位和财富的士族子弟，虽然有良好的条件和优越的环境让他们读书，但他们却无法像巫医乐师百工之人一样不耻相师，最后今其智乃不能及之时，还觉得奇怪。心高气傲，自以为是，自命不凡只会令自己一无是处。只有端正了态度，只有学会谦虚，才能做出一番成就。

谦虚是一种品质。龟兔赛跑的故事相信大家早已耳熟能详，那么我也不多费口舌了。兔子拥有者先天条件，却不知加以善用。乌龟虽然先天不足，但他通过了后天努力也获得了成功。从中，我们领悟到了谦虚使人进步，骄傲使人落后的道理。懂得这个道理的人，学会了谦虚。无论处在多么劣势的环境中，他们终会做出一番成就。

学会了谦虚，拥有的将是无尽的财富；学会了谦虚，拥有的将是成功的果实；学会了谦虚，拥有的`将是无尽的荣耀；学会了谦虚，拥有的将是美好的明天。

践行中国梦，需要学会谦虚。

以谦虚为话题的作文3

谦虚指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教。有真才实学的人往往虚怀若谷，谦虚谨慎；而不学无术、一知半解的人，却常常骄傲自大，自以为是，好为人师。谦虚是一种美德，是进取和成功的必要前提。

时候，乃至是现在，当我们获得了成功，或是取得了成绩，长辈们就常常会教导我们。“要谦虚啊，要谦虚啊！”可是细细想来，并不是所有人都有资格谦虚。

没有资历的而在行家面前谦虚的人，我们只能看到的是被迫求全的难堪，那挂在脸上的谦逊与自卑，只会让人更看不起。

没有成就的而在失败者面前谦虚的人，我们只能听到那油腔滑调的调侃声，那浮现在脸上的自负与虚假的得意，只会更让人体会到他的失败。

那阿谀媚态的谦虚是虚假而缥缈的，说者的有意，听者的得意，只像泡沫一般填充了毫无意义的谦虚。

然而，终归这些，当真正的智者在谦虚地时候，我们才可以深深体会那份发自内心的虔诚和豁达，深入肺腑的目睹那从容的笑容和飒爽的英姿，所以，当我们拥有那份资格时，再去谦虚吧！

第三篇：以奋斗为话题高三优秀作文

人生，需要竞争支撑，也需要奋斗作伴。下面给大家带来一些关于以奋斗为话题高三优秀作文范文，希望对大家有所帮助。

以奋斗为话题高三优秀作文范文1

青春是一首歌，唱我们最美好的回忆;青春是一朵正值娇艳的花，散发最迷人的香味;青春是一棵没结果实的树，虽青涩但最为美丽。

现在的我们似乎还不理解青春的意义，几年，几十年后，当我们回首观望时，是遗憾是后悔还是美好是回味?这谁都不清楚，不管结局如何，我们都不应该荒废本应奋斗的青春。

成功之路是一条带着荆棘，坎坷的路，路途中的暴风雨时常发生，这是每个走向成功的人必须要经历的，俗话说不经历风雨怎么见彩虹。不经过奋斗怎么看见成功的朝阳。

花儿会枯萎，树儿会死亡，没多少时间让我们用来浪费，没多少岁月等我们去后悔。奋斗奋斗奋斗，努力努力努力，我们应该从意识里有这种意念，即使结果并没有我们想象中的美好，起码再回想，没有什么值得遗憾的没有什么值得后悔的。

今天我们正值花季，天是晴的，雨是美的，一切都是美好的，明天我们正努力结果，天一样可以是晴的，雨也一样可以是美的。现实是我们都所预测不到的，但是梦是由我们去幻想的，也是由我们自己去努力实现的，梦都不敢做大的人，怎么为自己编织美好的明天。

只有我们自己清楚，过去的分分秒秒我们付出了多少又浪费了多少，永远不要轻言放弃，我们会失败，因为不只我们一个人在努力，但付出一定会有回报，要坚持，不中途歇息，要知道，在我们休息的时候别人依旧在努力前行。不要为自己的一点进步而沾沾自喜，因为比你优秀的人大有人在，你的进步只不过是在努力向别人看齐，当然也不要因此颓废，因为点点进步会变成大大进步，也许有一天你不再向比人看齐，而是别人努力向你看齐。

我们正处于最美好的阶段，不要为自己的记录册添上一笔难为情的黑色，不要荒废了本该奋斗的青春

以奋斗为话题高三优秀作文范文2

花开花谢，潮涨潮落，世人的眼光随花飘飞，随波飞扬，生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮。

人初生的无知，少年的纯真，青年的朝气，中年的稳重，老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。生命是母亲的慈爱，父亲的严厉，爱人的'柔情，朋友的关切，是一切感情的集合体。长河衬落日，青松立峭壁，万里平沙落秋雁，三月阳春和白雪，宝刀快马，金貂美酒都是生命画卷中的一部分。只不过，有些人的生命画是素描，有些人的是水墨画，有些人的则是水粉画，还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。

走在生命的长廊上，有的人把自己当作游客，四处观光;有的人把自己当作路人，埋头前进;有的人把自己当作上宾，只是欣赏一侧的景致，假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人，精心设计人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，对于生命的理解自然就有所差异。

开花容易，结果难，同样，我们获得生命轻松，并不代表生命过程也熠熠闪光。冬去春至，树上开满了艳丽的花朵，放眼望去姹紫嫣红，令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零，送夏迎秋，一棵树上只挂了不多的果实。静心思索，优胜劣汰让人心惊。开花的不一定都结果，结的果不一定都是甜的高中生奋斗作文800字高一作文。生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有价值的开花、结果是自然规律，但如果没有蜜蜂采花粉，一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可，生命的价值也不能得以实现。

然而，一切的结果都源于生命自身的成长。石缝中可以创造生命，小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹，青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。其实，生命就像是岸边的岩石，原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑，光亮。当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时，我们便能洞察一切了。

以奋斗为话题高三优秀作文范文3

“奋斗是万物之父。”这是中国历史上伟大的人民教育家——陶行知的一句话。与我所要说的很贴切。因为有奋斗，所以才有成功，所以才有一切的一切。

“奋斗是万物之父。”我把它理解为——奋斗，成功。

每个人都在这个世界上生活着，但不同的是，每个人的生活方式不同。有的人快富裕，有的人贫穷;有的人快乐，有的人悲伤;有的人幸福，有的人悲惨。这些区别可能有自然因素，但我相信：更多的是人为因素。

大部分人出生，都不比别人少什么，说明起跑点是相同的，但是在人生这个宽阔的跑道，漫长的跑道上，有许多沟壑，许多坎坷。面对这些，有些人很松懈，但有些人却一直坚持着奋斗。所以，在终点取得成功的人总是坚持到最后，奋斗到最后的人。所以，显而易见，成功的关键在于我们是否能在这条人生跑道上，坚持奋斗下去，只要奋斗到最后，成功属于自己后，再多的挫折也只是曾经，再糟的厄运也不再来临。

霍英东，香港著名的房地产业巨子。可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢?童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。

霍英东的事迹可以告诉我们，一切的外在因素都是次要的，重要的是自己是否有奋斗的意志，只要奋斗到底，终究会成功，命运自然会随着我们的成功而发生转变。

人的一生是靠自己的双手去创造的，美好的生活也需要自己去营造，命运也掌握在自己手里，每个人都是自己未来的主宰者。

不要再抱怨老天的不公，不要再埋怨父母的无能。从现在开始，开始你的奋斗，开始你的改变，让自己的奋斗与改变成就自己的人生，从此，让自己的命运开始耀眼!记住：你并不比别人缺什么，只要奋斗下去，你也会拥有别人羡慕成功的人生，别人憧憬的生活。命运——由你来改变!

其实，在人生不断的奋斗中，你已改变自己的命运。

“奋斗是万物之父。”

奋斗人生，改变命运。

以奋斗为话题高三优秀作文范文4

我们行尸走肉，在泥淖中翻滚、爬行，偌大的天地，竟无我们施展的舞台，为梦想，为未来，扛着棺材前行!

只是天地间的一物，没有什么特别，只是人群里的一个，没有什么独特。对于未来，我们该如何面对，对于梦想，我们又该如何奋斗?只想拥有一个属于自己的家，自己的归宿，但这归宿也是有豪华，简陋之分，又该如何选择?爬行，是最坚定的步伐，不是懦弱，而是理智。在无尽的黑暗中，等待黎明的曙光。

曾几何时，我们开始堕落，忘记了自己的豪言壮语，曾几何时，我们开始颓废，忘记自己还有一个梦。此时，我们开始讨厌现在的自己，此刻，我们开始不断的后悔，却不曾想到，我们又错过了一班列车。对着镜子，我们想抽自己，但疼痛给我们带来皮肉的安慰，又怎会使心得到满足?像漫无目的走在街头的浪子，不去在意生活的美丽，不去留意周围的风景，不知道是为了什么。内心的空虚，又有谁来补偿?一味的颓废，不知道前方的道路，只是长着双眼的盲人，一片迷茫，不断向着自己的坟墓前行。也不知道什么时候是个头，只是在一天一天的熬着时间，看着时钟滴滴答答的流逝，却无力阻止。一个又一个循环，早已忘记起点在何处，也不知将要去何方!

暮色下无尽的悲叹，夕阳里不停地懊悔，人生最大的失败莫过于此。

现在该是我们抬头的时候了，现在挺直腰板的时候了，不为别的，只为美好的未来，只为更好的明天，只为不留遗憾给自己。将所有踩在脚下，大步向前，脚步带着翡翠的韵脚，铿锵有力。激流荡漾，河流湍急，心中的花早已绽放，等待你的采摘!

“忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。”记得一位名人如是说!

以奋斗为话题高三优秀作文范文5

青春似暮春之花，美丽却易凋谢。青春似天际流星，璀璨却易消逝。青春似夜中昙花，珍贵却只能一现，我们在感叹青春易逝，容颜易老的同时还能做些什么呢?答案是不言而喻的，我们要奋斗，为了无悔的明天而奋斗!

在日常学习中，常常看到有些同学在课堂上随意做着自己的事情，更有甚者在课堂上酣然入睡，难道这就是我们的青春么?不!不是这样的!南宋抗金名将岳飞曾经说过这样一句话“莫等闲，白了少年头，空悲切”这句话在华夏的.涛涛历史长河中奔流翻滚了一千多年，使多少中华儿女在少年期留下了辉煌的一笔，时至今日，这句话还依然有着其经久不衰的感召力，那就是抓紧青春时光去努力奋斗!

在日常生活中，有些人认为青春本来就是用来享受的，而并非日夜兼程、挑灯夜战，所以他们选择了玩，选择了挥霍光阴，选择了放弃前程似锦的机会，一代伟人-曾把青少年比作-点种的太阳，由此可见，正值青春的我们就恰似那冉冉升起的太阳，努力奔向蔚蓝天空的最高处，有着无限且旺盛的潜力。它同时也在告诫我们，时光荏苒，青春易逝，应当把旺盛的潜力用来奋斗，用来拼搏，用来铺垫我们未来人生璀璨的路!时光匆匆，光阴似箭，日月如梭，人生短暂，像脱弦了的弓箭，没有回头的余地，也没有中途休息的机会，有的只是在人生终结时，停止了的所有波动。

我们常常听老一辈人说，如果当初我努努力，现在的我或许该如何如何，或许我站在这里说青春是用来奋斗的!有些同学会不理解，会说我是被学习冲钝了头脑，会说我是在妒嫉他们可以肆无忌惮的玩耍。但我只想说，青春是用来奋斗的，我们输不起，也决不能输!倘若青春的我们平平淡淡，那日后怎能经受住岁月风吹雨打的磨练，怎么能掀起未来人生壮阔的波澜!所以，少年，向上吧!奋斗吧!你若不勇敢，谁能替你坚强?

以奋斗为话题高三优秀作文范文

第四篇：谦虚话题作文

谦虚话题作文1

这天，龙王心情大好，便召唤来大家，说是要给动物界最优秀的动物奖励一件礼物，于是大家都说它自己最优秀。老虎健健说：看！我是多么的健壮啊！给我颁发礼物吧！

小猫白白说：看！我是多么的漂亮啊！给我颁发礼物吧！

老鼠聪聪说：看！我是多么的聪明啊！应该给我颁发礼物呀！

小狗可可说：看！我是多么的可爱呀！快给我颁发礼物吧！！！

只有孔雀一声不响、忧郁的躲在角落里，低垂着头。

龙王慈爱的走到孔雀面前，问孔雀：孔雀小姐，你为什么要难过呢？

孔雀说：我在动物界里，没有老虎威猛，没有小猫漂亮，没有老鼠聪明，也没有小狗可爱。我好难过啊！！！

龙王一听，觉得孔雀真是一个谦虚的动物。于是，龙王就把一束漂亮的尾巴颁发给了孔雀。

孔雀有了漂亮的尾巴以后，高兴极了。

从此以后，孔雀变得不再忧郁了，每当晚霞来临，红色的'云朵伴着孔雀翩翩起舞，绽放着孔雀的美丽。

谦虚话题作文2

这次我到上海去看世博会，认识了很久个好朋友——叶双。叶双有一个双胞胎姐姐——叶蝶，她们长得可像了，几乎分不清谁是谁。她们住在上海，但是她们是在那遥远的意大利出生的。

叶双扎着两条小辫子；炯炯有神的眼睛乌溜溜地望着四周；鼻子尖挺挺的；嘴巴小小的，像小樱桃一样；看上去真的非常可爱。

叶双很聪明。我们在马其顿馆时，我教叶双玩拍手歌，叶双很快就学会了。我对她说：“叶双你真聪明。”“谢谢！”叶双高兴地说。没过一会儿功夫，我会的拍手歌一下子全都教完了。

叶双不但聪明，还非常谦虚。一起吃晚饭的时候，她的爸爸一直说叶双的成绩非常好，在班上都是前二名，我听着觉得非常羡慕，说：“叶双，你的成绩真好！”她谦虚地说：“这没什么了不起的。”

啊！多么聪明、谦虚的叶双啊！我离开了上海，但是心还在上海的叶双那儿呢，我多么期盼能再次与叶双一起快快乐乐地游玩。

谦虚话题作文3

一天，企鹅准备去海里游泳，不料跟来这里度假的狗碰见了。

狗看不起企鹅，就挖苦道：“你看你那样子，长得像丑八怪，走起路来一扭一扭的。，就像个老太太，难看死了。”企鹅听了，很不服气，就跟狗说：“咱们比赛游泳吧。”狗说：“好啊，谁不会呀。”

开始比赛了，狗很自以为是，以为自己一定能超过企鹅，就没把比赛放在心上。但是狗的如意算盘打空了，企鹅像箭一样冲向终点，而狗却游得很慢很慢，还差点淹死。这下，狗很惭愧，他很后悔自己之前看不起企鹅，便对企鹅道歉说：“对不起，我之前看不起你，还笑话你，请你原谅。”而企鹅宽容大度地原谅了他，从此狗再也不骄傲了。

我们要谦虚，不能骄傲。要知道还有比自己更努力的人，比自己更优秀的人。另外，我们不光要发现别人的缺点，还要发现别人的优点。如果看不起别人，那是很不好的。

谦虚话题作文4

谦虚，是一种善良人的本能，可很少会有人具备这种特征。

在一个阳光明媚的星期五，我和妹妹手牵手开心的向学校走去。我第一节课刚刚开始，年迈的数学徐老师缓缓走进教室，我们被吓到了，因为徐老师手里就拿着昨天数学第五单元测试卷。老师迅速地讲好了试卷，发下了试卷。我们在下面一个个双手合并默默祈祷自己考个好成绩，突然，老师大喊：“黄潇逸，99分。”我呆呆地走了上去拿了试卷。

回到家以后，我告诉妈妈我今天考了99分，妈妈却一点也不高兴说：“99分有什么好高兴的，100分才好，你别太骄傲下次说不定连95都考不到了！”

自从那一次以后，我做每一件事都不会骄傲了。

第五篇：以度为话题优秀作文

作文题目：请以“度”为话题，写一篇文章，不少于800字。

要求：立意自定，题目自拟，除诗歌外文体自选；不要套作，不得抄袭。（60分）作文

（一）“度”在现代汉语中的义项（《现代汉语词典》[第5版]）：

(1)dù

①计量长短：度量衡。

②表明物质的有关性质所达到的程度。如热度、浓度、硬度。③计量单位名称。弧或角、经度或纬度、电量、眼镜焦度的单位。④程度。知名度，透明度，高度的责任心。⑤限度：劳累过度。

⑥章程，行为准则：法度，制度。

⑦哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。在这个界限内，量的增加不改变事物的质，越过这个界限，就要引起质变。

⑧对人对事宽容的程度：度量，气量。⑨人的气质或姿态：风度，态度。

⑩一定范围内的时间或空间：，国度。(11)所打算或计较的：生死早已置之度外。(12)次：再次声明，一年一度。

(13)过（指时间）：欢度春节，光阴没有虚度。(14)僧尼道士劝人出家。(15)姓（2）duó

(16)推测；估计：揣度，测度，度德量力。

（二）关于作文的审题与立意

1．切合题意。

把“度”作为一种独立存在

（1）度，是为人处事的一种准则（尺子）；凡事有“度”；做事恰到好处；过犹不及；

（2）度，是一种气质、姿态、品质。做人要容忍、大度、不卑不亢；处事不急不躁，不偏不倚；

2．符合题意。

给“度”以修饰限定，缩小了“度”的内涵与外延。如“热度、硬度、温度、限度、角度”等。其中写得好的，理解深刻的，也可进入“切合题意”。

3．基本符合题意。（1）选取“度”的一般意义，如“度过”、“推测”等。（2）把“度”引申为“约束”、“限制”、“原则”等。4．偏离题意。

完全背离了“度”的内涵。与“度”的义项无任何关联，如“细节”“超越”“自信”等。

（三）作文情况

1．主要优点：

（1）能准确地从一个或几个角度理解“度”的含义，从而确立符合题意的观点，偏离题意的很少。

2．主要问题：

（1）部分考生对“度”的含义理解有偏颇，加以修饰限定，缩小了其内涵和外延，因而作文不切合题意。如写“态度、热度、角度”“适可而止、量力而行”等。有的考生对“度”的理解不透彻，文章阐述得含糊。少数考生仍偏离了题意，如写“自信、超越、约束、爱”等话题。

（2）对事例的思辩性分析不足，只知罗列材料，不能通过分析将论据与观点有机融合。（3）中心不明确，不集中。一篇文章写态度，又写适度，还写温度，分析不出三者的内在关系；有的文章中途转移话题。

（4）有些文章思路不清晰，结构混乱。

（5）书写潦草、卷面模糊、错别字多的现象较普遍。（6）文体意识增强，议论文的写作模式基本形成。（7）作文中运用的材料不够丰富、恰当。

处处有度

酒香太醇，梅香过淡，只有桂香馨香适中。在无数文人的诗中，墨客的文章中尽显风流。蜜味太甘，水味过清，只有清茶之味让世代人品不尽，尝不穷，喝不厌。

所以，为物要择之有度。汪国真曾说：“只是相思情太浓，仅用相识意太淡，友情是相识，味甘境又远。”在他看来，交友要处之有度，过深或过浅都会影响友谊的发展。

“物极必反，乐极生悲。”处之有度需要我们以平和的心态去面对生活。辛弃疾面对世态炎凉，并未逐流扬波，也未消极堕落，而是和平地吟出“一蓑烟雨任平生”。司马迁面对宫刑的残酷折磨，并未奋起反抗，也未郁郁自终，而是以平民之身，思百家之责，用《史记》见证他已不再是匍匐于殿下的人臣，而是畅游于华夏的史官。李清照在亡夫破国之后，并未沉溺于明日黄花，也未失掉前宋遗民的原则，而是在秋雨梧桐之夜力撰《漱玉词》，在雁字回时勤修《金石录》。

是呵，处之有度，使他们面对挫折时既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事业，※为国为民尽献一份力量。范仲淹居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君；左迁被贬之时并未忘己之责，未置国忧民难于度外。所以，处之有度的原则使他既能和平面对“酒入愁肠，化作相思泪”的儿女情长，又能吟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。

“水至清则无鱼，人至察则无徒。”处之有度，让我们明白如何面对自己和他人。面对贪婪阴险的秦王，蔺相如强争力谏，渑池会上，为赵国护尊维言；完璧归赵，尽显英雄本色。而面对同朝之相，他明白“强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”，所以弃个人之私，谋国家之利，而没有以廉颇之道还治廉颇之身。处之有度，最终使赵国战胜于朝廷，也使“廉蔺之交”成为千古美谈。

越是巍峨挺拔的山峰，越有身崩离析的危险；越是屈身于温室这安乐环境的盆景，越有被寒风摧折的可能。只有处之有度，才让丹桂飘馨，香气适中，才让茗茶味清淡适中，回味无穷。

罄南山之竹，书“处事有度”之利无穷；决东海之波，流“处事有度”之益难尽。

【评析】

文章紧扣话题，确立了“处事、遇事”有度的主题。

结构转合自然，舒张有度。主体主要从三个层面写：一是交友适度，二是面对挫折，有度方不失做人准则，三是遇事有度方保全国家。其间引述苏轼、司马迁、李清照、范仲淹、蔺相如等典型材料，论据丰富，论证有力。

简练的语言、亮丽的开头、点睛式的结尾，文章因之增色。

※“一蓑烟雨任平生”是苏轼《定**》中的句子，考生误认为是辛弃疾。

增加生命的宽度

生命必然曾经是这样的：春天里，山顶上的一团雪禁不住春风的邀请，“噗”一下笑出声来，很快的，柳树便抢占了河堤，桃树也攻陷了水村山郭，生命便这样开始了。鲜花开始芬芳生命之夏，落叶也随之染黄生命之球，洁白的雪花不甘寂寞，来为生命披上银装。就这样，生命里春夏秋冬四季轮回，就这么长了。就这么长了吗？让我们试着增加它的宽度吧。

春来时，小草破土而出，它要将自己的小脑袋磨多久才能见到漂亮的桃花姐姐呀？那其间的辛酸恐怕只有它一人知，可是在磨砺的过程中，它却增加了生命的宽度。

我们的国家体操队有无数棵这样的“小草”。雅典奥运会上，我们的体操队员李月久稳稳当当地从双杠上落下来，完成了相当完美的动作。观众热烈鼓掌，可是鼓着鼓着，声音小了，观众都哭了，他们看到了怎样的一张小脸啊！整张脸都被鲜血糊住了，可李月久却依然坚持完成了最后一个动作，而且还那么完美那么精致那么震撼！轻轻地一落，站在我们面前的不再是只有1米5的小孩子，他站在哪儿，就是一个铁骨铮铮的男子汉！他就是一个为了国家荣誉而拓宽生命的王！

夏来时，柳树已抢占了每一寸河堤，它用浓浓绿意展示，它在增加生命的宽度。刘翔，如今的世界跨栏王，把这样一段话当作人生的座右铭：我无法增加生命的长度，但我却可以增加它的宽度。是的，他做到了。当他不再认为约翰逊是远方的一座大山时，当他开始创造纪录时，生命的宽度已经悄然增加。他的刻苦，他的拼搏，让他身披五星红旗踏上领奖台，让他的生命之夏绚烂至极。

悄悄地，秋来了，没有了春草，没有了夏花，我们还有什么来增加生命的宽度？ 对，还有夕阳。秋风翻动起安详的落叶，地坛中的史铁生还在苦苦思索生命。残疾使痛苦无边无际地笼罩住他，昼夜不停，汹涌澎湃。可是当他明白痛苦不过是上帝为考验他设置的障碍时，他写下了这样一句话：轻推小窗看春色，漏入人间一斜阳。生命中的阳光让他重新燃起了活下去的希望，从此，生命的长度增加，宽度增加。

冬天的脚步近了，透过茫茫雪雾，我们看到了人生的斗士霍金，看到了被汉武帝摁倒却踉跄着挺着脖梗站起来的司马迁，看到了枝折了花还在笑的文花枝，他们用勇气用毅力用微笑告诉我们：要增加生命的宽度。

生命必然曾经是这样的：某年的春日午后，雪融化，草发芽，生命的宽度渐渐增加„„

【评析】

本文最大的特点是构思精巧。作者巧妙地由自然的四季引入人生的四季，表达了在人生的每一个季节里都要增加生命亮度的主题。

其次，事例丰富、典型；语言精简流畅，展现出作者丰富的积累、丰厚的文化底蕴和熟练驾驭语言文字的能力。（此文评为58分）

人生路上的度量衡

泰戈尔说过：“我把花热烈地放在我的心上，结果花谢了。”凡事都要有个度，常言道：过犹不及，欲速则不达。人生如衡，心灵似称，用心把握好这个度，我们才能把握住人生的精彩。

雨水可以滋润万物，而泛滥则会成灾；阳光可以福泽苍生，而过于强烈则会酿祸；爱可以温暖人生，而过多的爱则会是错误。

诸葛亮英明一世，却也会一时糊涂。他对与他有师谊之交的马谡过分的信任，全然不顾刘备临终的告诫：“马谡言过其实，无实才，不可用。”毅然任命马谡去守街亭，最终落得“挥泪斩马谡”的结局。信任一个人本没有错，但不能让情感蒙蔽双眼，过度地信任一代人。

“父母之爱子，则为之计深远”，触龙如是说。当年，太后弃国家安危于不顾，毅然袒护太子，不让太子冒险救国，引起群臣不满。而过分的爱则是溺子，俗话说“惯子如杀子”。曾经有一则报道是：一对夫妻在车祸中双亡，当警察到他们家时发现了一个巨形婴儿，正朝着人们天真的笑呢。原来这对夫妻中年得子，百般疼爱，悉心呵斥，才培养了一个巨形婴儿，失去父母的巨形婴儿以后该怎么办呢？这是过度的爱所酿出的苦果。

我们不仅在友情、亲情上要把握好一个度，而且将来在爱情上也要把握好度。一个即将进入婚姻殿堂的女儿问母亲：如何才能地久天长，永远恩爱。母亲没有说话，从身边抓起了一小把米，米平稳的在手掌中，然后母亲攥紧双手，米从手中滑落，再伸开手时，米已所剩无几。母亲说：给爱一点空间，不要过度地紧密，爱情就如这手中的米，掌握一个度，爱情才能永驻。的确如此，有些爱情的消逝，不会因为不爱，而是因为太爱，最后竟然找不到爱的痕迹，让它消逝了。

把握好一个度，才能把握住人生的精彩。华盛顿在连任两届总统之后，毅然选择了离开，因为他懂得功成身退的道理，终成一代杰出领袖。而拿破仑一味地扩张，野心膨胀无度，最终兵败滑铁卢，客死孤岛之上，如果当初他握好扩张的度，又何至于落得如此悲惨下场？

把握好一个度，我们就能把握人生的精彩，花儿才能绽放于我们的心头，感受人生的美好。

【评析】

本文立意为“把握好一个度，才能把握住人生的精彩”。中心突出，材料丰富。友情、亲情、爱情，战争、政治、生活，多层面地演绎了中心。

不足之处是，层次设计尚不够精致（第二节、倒数第二节定位略模糊）；论据使用尚显粗糙（触龙说太后一例）。（此文评为58分）

Ⅲ号卷

鲜血的温度

你我血管中流淌的，都是殷红的血液，可是你是否想过它的温度？是热血沸腾，还是冷血无情？人生短短几十年，即使不能惊天动地，至少也不能默默无闻，至少也要做个热血之人。

热血苏武

北海的冰冷减不掉你热血的温度，毡毛的苦涩无法动摇你如铁的意志。面对敌人的威逼利诱，面对眼前的荒凉痛苦，你毅然选择坚持。牧羊北海，心系大汉。你用行动诠释了一个臣子对国家的信仰，你为后人树起一座不朽的丰碑。十九年的苦难，将你从壮年变成暮年，唯独改变不了的就是你那赤诚的热血。你的鲜血的温度，融化了北海的白雪冰川。

热血岳飞

从母亲为你刺上“精忠报国”四个大字，你就不再属于自己，而是属于国，属于人民。战场上，你身先士卒，奋勇杀敌，“岳家军”美名让敌人闻风丧胆。你一心报国却却没有发现身后那阴险的目光。十二道金牌如十二道催命符，断送了的，又岂止是你的性命，更是中原百姓的全部希望啊！沸腾的热血足以明证你的赤胆忠心，无奈昏君有眼无珠。你鲜血的温度，让一切蝇营狗苟者无法喘息。

热血徐本禹

有人说你傻，放着研究生的舒服日子不过，来到乡下找罪受；有人说你疯，放弃鲜花遍地的美好前途，把一生耗费在这乡村小学。可你依旧我行我素，只因你也是个热血儿郎，知道知恩图报四个字的含义。你用瘦弱的肩膀托起将倒的教室，用知识的光明点亮一双双求知的眼睛。再多的困难，你用一腔热血去化解；再高的赞誉，比不过孩子们一声“徐老师”的呼喊。年轻的你，用胸鲜血的热度，温暖了山里的孩子，温暖了中国人。

朋友，你的血温度几何？在这短暂的人生，珍贵的青春里，你难道如行尸走肉般生活，过索然无味的日子吗？点燃你我的激情，沸腾你我的血液，从今天起，做一个热血青年，创造一个激情澎湃的青春。

是鲜血，就应该是热的。

【评析】

这篇作文的成功之处表现在如下几方面：

一是主旨显豁。通过苏武、岳飞、徐本禹三人的赤胆忠心、一腔热血，扣住“温度”，表达了“要做个热血之人”的主题，立意深刻。

二是语言富有文采。第二人称运用自然而流畅，用语简练、纯熟，有意蕴，句式灵活，点题铿锵有力。

三是构思新颖，材料典型。采用段落组合式结构形式，围绕主题选择典型的材料，从“鲜血的温度”这一点阐发，对话题的把握认识独到，与众不同又顺理成章，给人以启迪。（此文评为57分）

Ⅳ号卷

生命三季，人生三度

我们常见做人办事讲究个“度”，是的，“度”这个概念是极其广的。但无论“度”有多广，它总是贯穿在我们整个生命旅程中，整个人生里程中。因为青春年少的我们需要的是“高度”，中年的我们必须的是“宽度”，耄耋之年的我们则须有“适度”。

青春的岁月，飞扬的梦想，年少的我们在一路葱茏中收获生命的美好，生活的真谛。人生的无忧快乐中我们不断铸累生命最初的“高度”。从呱呱坠地到无邪童年，从年少无知到青春懵懂，从年少轻狂到睿智成熟„„我们一路走来，不断捡拾生活的给予，无论喜怒哀乐，不管酸甜苦辣„„我们所追求的都是让自己的生命起点足够的高，让我们的青春“高度”达到足以触摸未来成功殿堂的顶梁。所以我们努力拼搏，发愤图强，不停止地汲取社会人生的精华来填充青春岁月中生命的“高度”。我们不断对自己说着加油，傲视生命中所有的痛苦和不幸，只因我们需要的青春岁月的“高度”。这亦犹如世间万物，它达到一个“度”，一个特定的高度，便会改变自身，使其向更广更阔的深度与宽度发展。

四季的脚步带我们来到人生最重要的时期――中年，这个时期是我们开拓事业，铸就成功的“黄金时段”，所以这一时期我们所需的必须的是累积、磨炼生命的“宽度”与“深度”。社会是个大舞台，世界是个大染缸，从青春岁月来的我们，所面对的是诸多的精彩和很多的无奈。但我们生命这一季就是凭这“精彩”，靠这“无奈”来锻造生命的宽度，来洗练人生的深度。成功或失败，泪水或汗水都会让我们这一季生命更绚丽，都会让我们的生命向纵深的方向发展，使我们的“宽度”和“深度”踩着年少时的“高度”去摘取成功的花环，去铺设未来的美好！诚然，时间不会倒退亦不会停止，所以注定我们要来到耄耋之年。

两鬓白发，两颊皱纹，岁月的“无情”让我们苍老。在经历了年少的“高度”的铸累，中年的“宽度”的拓展，已耄耋之年的我们应该具有的是生命的“适度”。暮年之季，我们更需知道如何去过活，如何让自己舒适快乐，这便需的是“适度”，年少的些许，中年的繁芜已让老年的我们释然，只需做的便是适度地过好生命的每一天！

生命三季，人生三度，三季的轮转，让我们的“三度”长存，三季长青，三度不竭！

【评析】

作为一篇考场作文，本文是一难得的佳作。文章能准确把握话题要求，立意深刻，结构严谨和谐，且时时处处注重点题，扣题。

文章最成功之处是把人生里程三季应有的“三度”——“高度”、“宽度”和“适度”用优美的语言融合在人生的三个阶段来写，娓娓道来，文笔自然、贴切、流畅，无糟粕之言，且构思设计环环相扣，步步深入，结尾深化主题。体现了考生独特的写作模式和较深厚的文化底蕴。（此文评为57分）

1． 丰碑与骂名仅一步之遥

古之成大事，为历史所铭记赞颂者，虽不计其数，但与那些遗臭万年和碌碌无为者相比如黑夜明星和恒河沙数之比。造就成功的，雄心壮志和敢做敢为的品质实不可少。然而，许多遗臭万年的“臭虫”却又不乏雄心壮志和敢做敢为的性格，为何两者却南辕北辙？我以为，许多情况下，造成两者不同结局的原因为一个字：度，即做事时有没有自己的原则，有没有自己的底线，在没有越出底线的前提下施展拳脚，成就事业。

奉系军阀头子张作霖，他出身绿林，在近代中国内忧外患之际，拥兵而起，割据东北，从一个强盗摇身一变成为东北的“土皇帝”。他文化素质极低，大字都不懂几个。他不讲礼貌，经常对身边的人讲粗话。他个人意识极强，身边的人倘与他意见不合，他大多时候会暴跳如雷。然而，就是这么一个人，我们中国人怎样看他呢？说他是一个极富民族大义的爱国人士一点也不为过，因为，我们都知道，当日本关东军企图占据东北，用利益与死亡来引诱和威胁他时，他只抛给日本人一句话：老子一寸中国的土地也不让你日本狗！结果，皇姑屯一声巨响，张作霖粉身碎骨，却把清白留在了人间。

张作霖谈不上品质多么高尚的人，但他做事有一个“度”，那就是爱国精神，他守住了这条底线，历史也不会忘了他。

有趣的是，正如“有其父必有其子”之说，张作霖的儿子张学良的故事与他父亲相似。张学良为当时的人称为“民国四大公子”之一。他好赌好色，嗜酒吸毒，每天就要靠二十针剂来维持。在张作霖遇难后，他主管东北军务，却被日本把东北割得四分五裂。就是这么一个人，在中小学历史教材中，依然给与他极高的评价。原因很简单，当国难临头时，他果断地发动了“西安事变”，促使抗日统一战线的形成，改变了中国的命运。

现在，没有人会去指责张学良什么，因为他本人的做事也有一个“度”，那就是民族大义。

相反地，在历史上和现实中，总有许多人虽能力超人却胡作非为，他们没有为自己的待人处世也设一个度，凭着自己的意愿去做事，结果只能留下千古骂名。张作霖父子的故事应该让这些人醒悟了！

丰碑与骂名，有时取决于一个字：度。

（本文含空格970字，得分：16+16+15=47）

2．两种悲剧

曹雪芹先生“增删十次，披阅十载”（注：引文内容应为“披阅十载，增删五次”）留给我们一个红楼幻梦，而我在大观园里游荡、徘徊，空发出感叹，不为“宝钗合婚，黛玉归魂”的悲剧结局，不为金陵十二钗的悲惨下场，只为两个小人物的两种结局。

“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨，寿夭皆因诽谤生，多情公子空牵念。” 在大观园形形色色诸多人物中，晴雯虽着墨不多，出现时间不长，但她恐怕是不引人注目都不可能。作为宝玉房内四大丫环之一，她锋芒毕露，不仅因为她非同一般的美貌，更是她的待人接物的方式。小丫环偷东西，就连平儿这个不在宝玉房内的人也懂得息事宁人，照顾大家颜面，偏偏妥善处理后，尚处重病中的晴雯一得知，也不管任何人（包括宝玉）的劝阻，坚持揭露并把小丫环赶走。有人说她刻薄，说她倚大欺小，但其实她只是恨铁不成钢啊！处在卑贱的地位，她却嫉恶如仇，她希望她的姐妹们能够洁身自好，不要落人话柄。她的本意是好的，只是采取如此极端偏激的方式，让自己病上加病，又平添园中多少双敌意的眼睛。

最后在大观园的检查中，不就有人在王夫人耳边多说几句，“就看不惯她那荡样”，“穿红抹绿，这是给谁看啊！”王夫人是以晴雯太过美丽、举止不端的罪名将她赶出园，但若不是她平时待人处世太过偏激，太过直接，不顾别人颜面对做法，又怎会招致最终落得个虚名悲惨死去的结局？

“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘”。

同为宝玉房内四大丫环之一的袭人，与晴雯却是另一个极端。袭人做事举止得当，待人处事总是谦恭有度，无论对贾母，对宝玉，对园内众位小姐，甚至对下面的小丫环，她总是处处为别人考虑，因此就连王夫人也对她另眼相看，放心让她伺候宝玉。在那次大观园的抄检中，也正是她的良好的人际关系让她免遭。

只是，她谦卑太过以致没有自己的原则。宝玉出家后，她下定决心终身守节，却因没有名分而不能得偿如愿。她决意殉死，念及贾府的恩情，她不想给贾府添乱；到哥哥家中，想到哥哥对自己的好，不忍添愁；等到嫁人后，又因在新婚之夜新郎对自己的好不忍让他人财两空。最后就这样过完一生。我不知她是否会幸福，是否会想起自己当日的誓言而痛心不已。

悲晴雯，待人太过尖锐以致丧命；叹袭人，待人太过圆滑以致失去自我。她们都没有把握好一个“度”，以让自己安然无事又能保持自我。这是两种不同的悲剧，其根源却是一样，让人叹惋，让人深思。

（全文含空格1100字,得分18+17+16 51分）

3．限 度

世间万事万物皆有度。哲学家言：“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。“度”是智慧，是艺术。因此待人处世要讲究“度”。

鸿门宴上，刀光剑影，剑拔弩张。项庄狂妄自大，锋芒毕露；刘邦忍辱负重，委曲求全。乌江边，项羽含恨自刎，仰天长叹；刘邦叱咤风云，一锤定音。透过我们理性的思考，我们明白：相遇的狂妄无度注定了他“时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何”的悲惨结局。刘邦有节有度成就了他“大风起兮云飞扬，为加海内兮归故乡”的辉煌。只因他利用度成就自我，度是智慧的。

在诗人们“拥抱了黄山的夕阳，挽住了泰山的余辉，却听不到高山族料联的歌声”的感慨中，邓小平提出了“一国两制”这一天才的设想。他看到台湾问题由来已久，冰冻三尺，非一日之寒，又听到海峡两岸任命统一的心声，于是他坚持“度”，不对国民党部步进逼，而是留下余地。他是智慧的。然而，台独分子疯狂叫嚣独立，是否有负邓小平的苦心，是否有愧于“度”。海峡两岸频频往来坚冰已破，国共两党连连会晤统一将成。我们相信我们的心愿会实现，因为我们坚持“度”这一智慧的化身……

牛顿这一顶尖级科学家打开了近代科学之门。于是人才辈出、经典如云。虽然他知道“牛顿三大定律”的提出将会改变整个科学界的面貌，但他仍发出“如果说我比别人看得远，那是因为我站在巨人的肩上”的感叹。因为他深知：前人的认识有限度，自己的认识虽比前人多一点，但也是有限度的，无限度的未来等待着后人去开创、发掘……

我们总是狂妄地说：“海天尽头天是岸，山高绝顶我为峰”。然而世间万事万物皆有度。于是我认为：绕太阳运行的地球是圆的，轨迹也是圆的，人生也是这么不断的周而复始，我们应该踏踏实实地走着我们人生这个无限度的圆，为完这个天地万物运动规律的无限度的大圆而努力。

万物有限度，人生有限度。让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧！

4．心中的尺子

每个人的心中都有一把尺子，用来丈量一切。只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。

――题记

我一直认为，尺子是发明家最伟大的发明之一。我们用尺子测量建筑物的高度，我们用尺子测量大海的宽度，我们也用尺子测量人的心胸。

每个人的心中都有一把尺子。

孔子的心里，有一把等级森严的尺子。他一直认为，“礼”是人与人交往的尺度。万事万物都要遵循“礼”。有诸侯问他如何做到尊卑有序时，他回答：君君，臣臣，父父，子子。假如没有这些等级区别，人们就会越礼。超出了“礼”度，社会就会混乱。

达〃芬奇的心中也有一把人性美的尺子。他认为人的本性是真的、善的、美的。他在创作时，总是尽量准确地表现人性善的一面。即使是罪大恶极的犹大，他也不一棍子打死。《最后的晚餐》中，犹大抓钱袋的手是痉挛的。达〃芬奇将心中人性美的尺子尽量加长，去丈量每个人心中最柔软的那一部分。

每个人都用尺子来丈量。法官们用它衡量犯人罪行的轻重；历史学家用他品评人物的功过；记者用它测度新闻的真实与否。

只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。因此，我们对人、事的看法也就有了差异。我一直很喜欢“将军头上能骑马，宰相肚里能撑船”这句话。我也一直在想，是怎样的度数才能让将军和宰相的尺子变得如此之长？怕是心中对人性至真至善至美的信仰吧。他们相信，只要把尺子的度数放大放大再放大，就可以丈量人心中最真的那一部分。

世间多坎坷，人生多歧路。我知道，我们总会遇到不公平。我们能怎样呢？斤斤计较未必就是你想要的。将心中的尺子放大再放大，就可以将宽容丈量得更多更多。其实，人与人之间需要的仅仅是一点宽容，一丝谅解。心中的尺子，愿丈量的一切最真最善也最美。

5．审度自己，擦亮自己的蓝天

是一片绿叶，我当欣欣以向荣。是一株幽草，我当萋萋而摇绿。――题记

假如你是一汪清泉，则不必渴求汹涌澎湃的大海，你只要持续地酝酿可口的甘甜；假如你是一株小草，则不必仰慕遮风挡雨的大树，你只要牢记“春风吹又生”的使命；假如你是一片枯叶，你不必艳羡娇美的牡丹，你只要遵循“坠落意味着重生”的古训。

准确测度自己，定位自己，方能找到自己的人生。超过自己的能力限度，只会如弹簧超载后一样失去韧性。

或许你不能像马丁〃路德金一样，在人前高声宣扬“我有一个梦想”；或许你不能如牛虻一般，在酷刑前毫不畏惧，高喊“他们杀我，是因为怕我”；又或许你无法同夏明翰一样，面对敌人高呼“杀了我一个，还有后来人”。但是，你可以像雷锋一样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去；也可以像巴金所说的一样化作一根火柴，给人间添一点温暖。只要你把握好自己，准确衡量自己的能力，你同样能在平凡的岗位上成就不平凡的事业。

或许你不是万人景仰的乔丹，或许你不是实用至上的邓肯，或许你不是让人爱恨交加的科比；又或许你没有姚明的高，没有奥尼尔的壮，你就打不了篮球了吗？不！1.83米的艾弗森告诉你，弱小的身体也可以是最犀利的武器。他凭借娴熟的运球能力，高超的过人技术，在NBA这个世界顶级篮球界找到了属于自己的一席之地。只要你明白自己的高度，你就能在这个高度的舞台上展现精彩的人生。

是石头，就让人把你铺成路；是钢铁，就让人把你轧成车；是煤炭，就燃放刺目的光亮；是金子，就展现夺目的光芒。是一片秋叶，就点缀大地；是一朵腊梅，就凌寒自开；是一眼井，就流出清泉；是一条河，就奔腾咆哮。

准确深度自己，才能擦亮属于自己的一片蓝天。