民间的寓言故事高中（样例5）

第一篇：民间的寓言故事高中

中国民间寓言极为丰富，反映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。下面为大家精心整理了一些民间的寓言故事高中,欢迎查阅。

民间的寓言故事高中1

春秋时代的宋国，地处中原腹地，缺少江河湖泽，而且干旱少雨。农民种植的作物，主要靠井水浇灌。

当时有一户姓丁的农家，种了一些旱地。因为他家的地里没有水井，浇起地来全靠马拉驴驮，从很远的河汊取水，所以经常要派一个人住在地头用茅草搭的窝棚里，一天到晚专门干这种提水、运水和浇地的农活。日子一久，凡是在这家住过庄稼地、成天取水浇地的人都感到有些劳累和厌倦。

丁氏与家人商议之后，决定打一口水井来解决这个困扰他们多年的灌溉难题。虽然只是开挖一口十多米深、直径不到一米的水井，但是在地下掘土、取土和进行井壁加固并不是一件容易的事。丁氏一家人起早摸黑，辛辛苦苦干了半个多月才把水井打成。第一次取水的那一天，丁氏家的人像过节一样。当丁氏从井里提起第一桶水时，他全家人欢天喜地，高兴得合不上嘴。从此以后，他们家再也用不着总是派一个人风餐露宿、为运水浇地而劳苦奔波了。丁氏逢人便说：“我家里打了一口井，还得了一个人哩!”

村里的人听了丁氏的话以后，有向他道喜的，也有因无关其痛痒并不在意的。然而谁也没有留意是谁把丁氏打井的事掐头去尾地传了出去，说：“丁家在打井的时候从地底下挖出了一个人!”以致一个小小的宋国被这耸人听闻的谣传搞得沸沸扬扬，连宋王也被惊动了。宋王想：“假如真是从地底下挖出来了一个活人，那不是神仙便是妖精。非打听个水落石出才行。”为了查明事实真相，宋王特地派人去问丁氏。丁氏回答说：“我家打的那口井给浇地带来了很大方便。过去总要派一个人常年在外搞农田灌溉，现在可以不用了，从此家里多了一个干活的人手，但这个人并不是从井里挖出来的。”

穿井得一人的故事说明，凡事总要调查研究，才能弄清真相。切不可轻信流言，以讹传讹，造成视听混乱。

民间的寓言故事高中2

戴晋生是个很有才学的人，平日里与朋友们一起或作诗写字，或品评国事，总表现出不凡的思想与见地，很受朋友们尊重。

魏王听说了戴晋生的非凡才干，很渴望见到戴晋生，于是吩咐下属将戴晋生请来。戴晋生来到魏王宫中，魏王一看，此人虽衣着寒酸却相貌不凡，在魏王面前站着，神态自若，毫无谦卑之态。魏王笑着请戴晋生坐，和他亲切交谈。谈话间，魏王觉得戴晋生果然满腹经纶，是经国济世之才，于是产生了要留戴晋生在宫中做官的想法。

魏王说：“请先生留在宫中，我封你为上大夫，怎么样?”

戴晋生一听，笑了笑说：“实在对不起，我对做官不感兴趣。”

魏王说：“你出来做官，身为上大夫，出入有气派，家人生活富裕，不比你现在的境况好得多吗?”

戴晋生依然笑笑，摆摆手，起身告辞了魏王。

回家后，朋友们知道了这件事，很不理解：戴晋生为什么放着这好的事不干。他的妻子也埋怨他不该拒绝魏王。面对朋友们和家人的劝说，戴晋生还是一笑了之。

过了几天，戴晋生去见魏王，依然穿着那身破旧的衣服。

魏王见他那副模样，对他说：“前几天，我那样诚恳地请你留下，赐你上大夫的优裕地位和俸禄你都不肯留下来，今天怎么又来拜访我呢?”

戴晋生笑了笑，不无遗憾地说：“看起来，真是不值得和您往来呀，原本我还打算把您作为朋友交往的，可是您对我太不了解。您见过那沼泽荒地中的野鸡吗?它没有人用现成的食物喂养，全靠自己辛勤觅食，总要走好几步才能啄到一口食，常常是用整天的劳动才能吃饱肚子。可是，它的羽毛却长得十分丰满，光泽闪亮，能和天上的日月相辉映;它奋翅飞翔，引吭长鸣，那叫声弥漫在整个荒野和山陵。您说，为什么会这样呢?因为野鸡能按自己的意志自由自在地生活，它不停地活动，无拘无束地来往在广阔的天地之中。现在如果把它捉回家，喂养在粮仓里，使它不费力气就能吃得饱饱的。它必然会失去原来的朝气与活力，羽毛会失去原有的光润，精神衰退，垂头丧气，叫声也不雄壮了。您知道这是什么原因吗?是不是喂给它的食物不好呢?当然不是。只是因为它失去了往日的自由，禁锢了它的志趣，它怎么会有生气呢!”

魏王听了，若有所思地望着戴晋生。

其实，自由是比任何物质的享受还要珍贵得多的。野鸡尚且如此，更不用说人了。

民间的寓言故事高中3

春秋时代，鲁国有个城门卫士的女儿名叫鲁婴，生得聪明伶俐，多愁善感，富于同情之心。这天，是个月朗星稀的夏夜，一群少女聚集在月光下，唱歌跳舞讲故事。大伙儿正玩得十分开心的时候，鲁婴却躲到一旁去偷偷地哭了起来。

她的一位好朋友发现了以后，以为发生了什么事，便走过去悄悄地问鲁婴：“你到底是为什么事而伤心哭泣呢?”

鲁婴睁开泪眼，望了望好朋友，然后说：“白天我听人家说，卫国王子的品行不好，喜欢打仗，缺少爱心，当时我心里就很不是滋味。刚才大伙儿在讲故事时，我又想起了这件事，所以就哭了。”

这时，早已围上来的一群姑娘们都争着来劝慰她：“卫国王子的品行不好，这跟我们鲁国有什么相干?再说打仗，那是诸侯间的争王争霸，你一个平民家的女儿，管得了吗?为这些不着边际的事情瞎操心，真是犯不着!”

鲁婴听了这番话，很不以为然。她说：“我的想法跟你们不同。我至今还清楚地记得，前几年，有个宋国的大司马打了败仗，逃亡时经过鲁国，他的马就将我家好好的菜园子踩了个乱七八糟，使我家平白无故地遭受了损失。去年，越王勾践为复仇而攻打吴国，鲁国国君为了讨好越王，就在民间搜寻美女去献给他，结果将我的姐姐选中了。后来，我的哥哥前往越国去探视姐姐，又在中途被吴越混战的将士所杀害……”

说到这里，鲁婴早已泣不成声，难以自持了，围在一旁的姑娘们也难过得一个个低下了头。过了一会儿，鲁婴才停止了哭泣，继续说道：“这两件事告诉我，打起仗来是没有国界的，遭殃的首先是老百姓。现在，卫国的王子又是这样喜欢打仗，而我却只剩下一个弟弟了，说不定哪一天灾祸又会突然降临到我们姐弟头上，这又怎么能不让我担心害怕呢?”

鲁婴从自家的不幸遭遇中，悟出了世间万物互相联系、互为因果的哲学道理，并据此对事物的发展方向作出判断，这绝不是“杞人忧天”，而是未雨绸缪的科学态度。

民间的寓言故事高中4

战国时期有一位医学家，医术高明，人们都尊称他为神医“扁鹊”。

有一天，扁鹊前去拜见蔡桓公。他在蔡桓公身旁站了一会儿，然后说道：“大王，您的皮肤上有点小毛病。如果不及时治疗，病情恐怕会深入体内。”

蔡桓公不以为然地说：“我没病，用不着治疗。”

扁鹊告辞离开后，蔡桓公说：“这些当医生的总喜欢给没有病的人治病，以此显示自己的能耐。”

过了十天，扁鹊又去拜见蔡桓公。他察看了蔡桓公的脸色后，说：“我看大王的病已经深入到肌肉里了。如果不治疗，病情恐怕还会加深啊。”蔡桓公听了很不高兴，对扁鹊的话不加理睬。

又过了十天，扁鹊第三次去见蔡桓公。扁鹊诚恳地对蔡恒公说：“大王，您的病已经发展到肠胃里了。如果不赶紧医治，病情会更加恶化。”蔡桓公仍旧对他不理不睬。扁鹊只好告辞而去。

又是十天过去了，扁鹊在路上远远地望见蔡桓公，他立刻转身就走了。扁鹊的态度让蔡桓公有点纳闷，他特意派人去扁鹊那里问问原因。

扁鹊回答说：“刚开始皮肤有点小毛病，用汤药清洗或热敷几天，就能见效;当病情深入到肌肉时，用针灸的方法可以治好;当病情深入到肠胃时，服一些草药汤剂还可能有治愈的希望。但是病情一旦侵入到骨髓，人间的医术就是再高明，也无能为力了。现在，大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求为大王治病了。”

又过了五天，蔡桓公浑身疼痛难忍，他赶紧派人去找扁鹊。而扁鹊早已经逃到秦国去了。

不久，蔡桓公就不治身亡了。

【说明】这则寓言告诉人们，一个人有了错误和缺点，应该及时改正，如果视而不见，任其发展，后果就不堪设想了。

民间的寓言故事高中5

宋朝有个叫陈康肃的人，十分擅长射箭。他能够在百步开外射中杨树的叶子，这样的射技举世无双，再没有第二个人能够比得上，陈康肃对自己的本领很是自负。

有一次，陈康肃在自家后花园的场地上练习射箭，引来很多人围观。有一位卖油的老头儿挑着担子经过，也停下来，放下担子，斜着眼睛看陈康肃射箭，很久都没有离开。

陈康肃的箭术果然名不虚传，射出的箭十次有九次都射中靶心。旁边围观的人们大声喝彩，手心都拍红了，只有那位卖油的老头儿，仍用斜眼瞅着，只稍微点了下头。

陈康肃见老头儿似乎有点看不上他射箭的技艺，又生气又不服气，就放下弓箭走过去问老头儿说：“你也懂得射箭吗?难道你认为我射箭的技术还不够精吗?”

老头儿平静地回答说：“我觉得这也没啥了不起的，只不过你练的多了，手熟而已。”

陈康肃终于发怒了，质问道：“你怎么敢如此贬低我的绝技!”

老头儿也不急，不慌不忙地说：“我是从我多年来倒油的技巧中懂得这个道理的。我就演示给你看一看吧。”

说完以后，老头儿把一个葫芦放在地上，又取出一枚圆形方孔的铜钱盖在葫芦嘴上，然后他用一把油瓢从油桶里舀了一满瓢的油，再将瓢里的油向盖着铜钱的葫芦嘴里倒。只见那油成细细的一线流向葫芦嘴，均匀不断。等油倒完了，把铜钱拿下来细细验看，竟然连一点油星子都没有沾上。在人们一片啧啧称奇声中，卖油翁笑了笑，说道：“我这点雕虫小技也没有什么了不起的，不过是手熟而已。”

陈康肃看完了表演以后笑了起来，客客气气地把卖油翁送走了。

这则寓言告诉我们，再难的事，只要我们反复地不间断地练习、实践，日久天长，必定会熟能生巧。

民间的寓言故事高中

第二篇：高中美术教学设计------民间美术

高中美术教学设计------民间美术课业类别：欣赏课课时：一课时教材分析：中国民间美术种类繁多，寓意深刻，文化内涵深厚，是一个自成......课业类别：欣赏课课时：一课时教材分析：

中国民间美术种类繁多，寓意深刻，文化内涵深厚，是一个自成体系的美术种类，是我国传统文化精髓之一。欣赏民间美术作品首先要搞清民间美术的概念、种类，了解民间美术的一般审美特征，初步掌握民间美术的一般欣赏要点。

民间美术是在我们劳动人民社会生活中发生、发展，流传了几千年的美术品种，它存在于劳动群众生活的衣、食、住、行、用各方面，其品种浩繁，本课选取了年画、风筝、玩具、剪纸、编织、地方民间美术作品--常熟花边等几类典型的中国民间美术作品进行介绍，分析其各自特有的造型特征及审美趣味，使学生初步地、较为全面地了解我国民间美术的辉煌成就，理解学习掌握民间美术基础知识，不仅仅是继承和发展民间美术本身的问题，同时也是对民族历史文化统的继承和发展，也是我们进行树立民族自信心，增强民族自豪感教育的需要。

教学目的：

1．使学生了解中国民间美术的概念、种类及其造型特点，掌握欣赏民间美术作品的基本知识。

2．培养学生对中国民间美术作品的初步的欣赏能力。

3．激发学生对我国丰富多彩的民间美术的喜爱之情，从而使学生热爱祖国的传统文

化，振奋民族精神。教学重点：

1．讲清并使学生理解民间美术的基本特点、民间美术在造型方面的特征以及审美特

征，是使学生理解、喜爱民间美术的关键。2．进行继承民间艺术传统，发扬民族精神，弘扬民族文化传统的引导，进行爱国主义教育。教学准备：１、将课题分成六个小部分，学生分成六组，自由组合。

3、搜集整理各部分的材料。（图片、实物、网络资料、制作课件）

4、提前检查学生准备的材料是否充实，不足的教师给予补充。

5、课前把教师、学生准备的材料布置在六块版面上，变成小小展览厅。教学过程：

一、导入

曾经有人说过：民族的才是世界的，才是有生命力的，而民间美术是民族文化的重要组成部分，因此，作为一个中国人，应该了解中国的民间美术。今天我们要在六个解说员的带领下，参观我们学生自己筹备的中国的民间美术馆。最后要评出最佳解说员，最佳美术馆，最佳自创作品

二、新课内容

1、由年画组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅，结合版面上具体

材料介绍。

2、由玩具组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅，结合版面上具体材料介绍。

3、由剪纸组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅，结合版面上具体材料介绍。

4、由编织组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅，结合版面上具体材料介绍。

5、由绣品组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅，结合版面上具体材料介绍。

6、由地方美术组的解说员带同学们参观他们准备的年画展厅，结合版面上具体材料介绍。教师在每位解说员讲完后给简单的总结和连接

三、评出最佳解说员，最佳美术馆，最佳自创作品

四、播放课件，补充学生所讲内容的局限性，展示课件中大量的图片资料，拓宽学生的视野。激发学生对我国丰富多彩的民间美术的喜爱之情，从而使学生热爱祖国的传统文化，振奋民族精神。

附：教学知识要点

欣赏要点：民间美术由于是劳动人民为满足精神生活需要而进行的一种朴素的、自由的表意创造，所以，民间美术作品质朴纯真地倾注着劳动群众个人的感情信仰和随心所欲的个性，随意性的艺术风采是其艺术特点。故而，在欣赏民间美术作品时，应把握住以下几方面来感受、体会、欣赏。

①实用简洁、因材施艺：民间美术作品大多是人们日常生活、节日活动或祭祝活动中的实用物品，有着强烈的装饰性，在造型上采用大胆取舍、夸张提炼的手法，形成独有的特征。民间美术作品使用的材料很普通，在制造技艺方面十分自由，往往是因材施艺。

②质朴率真、随意大方：民间美术的作者即是劳动群众，他们在生产劳动之余，自发地按照自己的直觉和趣味，自由想象发挥，因而，其作品具有浓厚的乡土味，质朴大方。

③热烈夸张、象征寓意：由于实用的要求，民间美术品大多有着强烈的情调，造型夸张，色调对比，表现出一种强烈的装饰味。民间美术由于民俗传统的支配，大部分都有寓意深刻的含义和象征。

１、民间美术中的重要品类之一的节日用品--年画。

年画，又称木版年画，是一种运用木板彩色套印在纸上的画种，它是我国民间过年节时张贴的一种民间画类，用以除旧岁、迎新春、美化环境、营造节日的喜庆欢乐气氛。我国在长期的社会活动中，为了适应人们的生活和心理的需要而产生的民俗节日，经长期的社会传承固定下来，成为民族传统文化习惯的组成部分。在我国众多的传统节日中，最具代表性的当属春节了。据载，早在汉代民间就有在门上画勇士、贴门画的风俗，以后历代不衰。清代中叶更为盛行，全国各

地均有年画，而且形成了各自的地方风格。最著名的当数北方的杨柳青年画和南方的桃花坞年画。此外，山东潍坊、河南朱仙镇、河北武强、广东佛山等都是著名的年画产地。天津杨柳青木版年画--《十美放风筝》。画面描绘的是初春时节，12位美丽的女子放飞凤筝的场面。人物表情有别，姿态各异。人物是按当时的审美时尚塑造的--柳叶眉、丹凤眼、瓜子脸、樱桃小口一点点。再看看放飞凤筝的女子们的衣着：服饰鲜艳浓重，颜色搭配得当，在淡色建筑、树木和天空背景衬托下，整幅画面的色彩“艳而不俗”，极为引人注目。俊秀婀娜的女子轻闲欢快地放飞着风筝玩耍。舒缓高翔的风筝，扑面而来初春的轻风，一片舒心祥和的景象。这不正是终年劳作的人们热望和祈盼的心境吗？这正是这幅年画寓意深刻之处。从中我们也看到民间年画的社会功能与作用。

杨柳青年画产于天津市西青区杨柳青镇。传说发源于17世纪初叶。杨柳青年画刻工精丽、绘制细腻、色彩绚美，虽为民间木版年画，却犹存宋元绘画遗风。杨柳青年画；受北方雕版插图和版画传统的影响很大，其特点是善于运用象征、寓意和夸张等艺术构思，来表达人们的美好愿望与理想。取材多戏曲故事、胖娃娃和美女，寓喜庆吉祥之意。作品通俗易懂、构图饱满、造型简练、色彩鲜艳、和谐典雅，富有装饰趣味。杨柳青年：画的制作，以木版套印与手工彩绘相结合为其特点，人物头脸等重要部位，多以粉、金晕染，别具风采，是一种雅俗共赏，具有强烈地方特点的画种。

在我国南方影响最大的木版年画是苏州桃花坞年画。桃花坞年画早在明代已逐步形成自己的风格，清代中叶为盛期，与天津杨柳青年画南北齐名。桃花坞年画受传统木版书籍插图的影响颇大，线条清秀，用色淡雅，题材广泛，构图饱满，形象鲜明，风格秀丽，具有浓郁的地方特色。

桃花坞年画《上海火车站》一画。①画面表现的是什么情景？②这幅画是运用什么样的表现手法刻画人物和环境的？③这幅画寓意的思想内容是什么？④概括一下这幅画的艺术特点。（这是一幅反映清朝末年民国初期，上海火车站情景的风俗画，画面围绕着火车站这一特定的环境，展示了不同身份人物的各种活动；这幅画中人物活动明确，场面热闹。人物的衣着浓重、鲜明。背景不着颜色，但借用树木、阳伞、人物，点明了夏日炎炎的热闹气氛；这幅画通过表现热闹、新颖的火车站--以在当时十分新鲜的事物为内容，表达了人们在辞旧迎新之时，除了求吉利之外，也多喜换新画样

、新内容，向往新事物，歌颂新事物的心理；整个画面采用散布的构图手法，产生一种平铺直叙的观赏效果。在表现手法上运用了变形（如洋房子、火车等），增加了趣味性、装饰性。

民间年画大多含有祝福新年的寓意，线条单纯，色彩鲜明，场面热闹。强调画中要有情节性、故事性，使人回味无穷，即“画中要有戏，百看才不腻”，强调画面完整匀称的构图，和气吉祥的可喜气氛，柔丽动人的悦目色彩，笑容可掬的人物表情，顺口动听的美好题词等。在色彩方面，民间年画十分讲究色彩的配置，并总结出一套经验，如?quot;红靠黄，亮晃晃“，”粉靠绿，人品细“，”黑靠紫，色发死“等。以上也是我们欣赏分析民间年画时应把握的方面。

２、在我国民间美术中，还有一种用于春节装饰烘托气氛，人门又十分熟悉的民间剪纸，全国各地民间都有不同风格的剪纸品种。早在汉唐时代，就有用金银箔剪成花鸟，贴在鬓角做装饰的风尚。后发展为节日中用色纸剪成各种花草、动物、或人物故事，贴在窗户上、门楣上作为装饰之用，民间剪纸是表意性的，讲究构图的整体性、造型手法的适形特点。形象概括简练、虚实对比鲜明、线条规整流畅、色彩对比强烈。由各地的风俗习惯不同，风格也异彩纷呈，大体北方粗犷豪放、造型简练，南方构图繁茂、精巧秀美。内容十分丰富，多以表达吉祥、美好的寓意。

剪纸除了用于窗花、挂千等起烘托节日气氛之外，剪纸图样还可以用作刺绣的”花样“，这更反映出其在生活中的实用性。

３、风筝是同学们熟知并喜欢玩的民间游戏品，是传统的体育运动工具，同时，也是一种民间工艺品。风筝在我国起源较早，最早见于记载的是南北朝时期。开始用于传递书信，唐以后花演变成为玩具，又在上面加竹笛和丝弦，风吹后发出的声音如筝一般，故名风筝。风筝又是集科技与艺术于一身，融运动和娱乐为一体的艺术品。在我国南北广为流传。其中，北京、天津、山东潍坊和江苏南通等都是扎制品风筝的著名产地。

《沙燕》是北京风筝。北京风筝已有300碑的历史。其风筝扎制工艺精细、构思奇巧、型匀称、式样繁多，极具特色，沙燕即是其表。北京沙燕风筝，造型夸张，强调燕子双翅的力度与尾翼的舒展，强调燕眼与爪的尖锐捷。其

图案装饰丰富多彩，头部、腹部为固定的样式，胸部可绘以多种纹样，如蝙幅纹、云气纹、牡丹纹，取其吉祥之意。其设色艳丽，注意风筝高飞后的远看效果，同时也注意细部描绘技艺和色彩

的表现。

４、民间玩具是民间美术中的一个种类。劳人民以自己灵巧的双手，为下一代的成长，就地取材、因材施艺，制作出精美的艺术品。这些玩具体现着劳动人民自己的审美情趣，包含着劳动人民的意念、理想、祝愿与爱心。也是对儿童进行审美和民风民俗培养的教具。产于陕西凤翔县的泥玩具《挂虎》。书中挂虎属于挂片类，是馈赠亲朋礼品。在当地至今还有小孩过满月、生日时，外婆家送挂虎或坐虎给孩子们挂在家中的习惯。据说有避邪、吉祥的作用。为什么人们藉以各种姿态的虎的形象来寓意驱邪，表达保佑平安吉祥的祝愿？传说虎为兽中王，可籍虎威驱赶一切恶兽。另外，”虎头虎脑“、”虎虎有生气“等又是人们对孩子健康的比喻、表述。出于这种愿望和企盼裕窦渫婢咧幸曰⑽獠牡淖髌泛芏唷Ｔ谠煨蜕希怀龌⒌乃亢屠荩员硐制渫洹⒈苄暗囊幻妫保⑸砩嫌质我约榛ú荩硐殖黾榈囊幻妗Ｕ馐敲窦涿朗踝髌分性⒁馍詈瘢毯牌铀氐睦砟畹挠忠挥≈ぁＵ庵窒笳髟⒁庠诿窦涿朗踝髌匪娲杉Ｓ性擞眯骋舻姆绞嚼幢泶锏模纾毫┠暧杏悖ㄓ啵挥胁捎帽扔鞣绞奖泶锏模纾菏裼鞫嘧樱挥械脑蛐纬稍级ㄋ壮傻姆旁煨停缥宥荆矗赫吧蕖⑿⒈诨ⅰⅡ隍肌⑸撸Ｕ馐俏颐切郎兔窦涿朗跗肥毙枰乇鹩枰宰⒁獾牡胤剑挥蟹⒕虺銎渲性⒁猓拍芴寤崞涔顾贾睢?br> 凤翔的挂虎配色一般以大红、大绿和黄色为主，以墨线勾画轮廓。这种色彩配置，给我们一种什么感觉？这是一种三原色的对比配置，产生对比强烈、醒目鲜明的效果。黑线勾画，使过分对比的色块得以缓和，避免了”火气“的弊病。

传统的泥、布玩具，在造型上也充分地考虑到其形式、制作技巧等因素与物品的实际用途有机地结合。玩具多重手感的要求而为团块造型。即将虎的腿、尾等处理得很短小，孩子们玩耍时不易损坏。在造型上形成了一种憨态可掬、稚拙可爱的审美趣味。

５、民间美术的寓意象征的特点，还大量表现在广大劳动妇女的刺绣品之中。这些刺绣品多绣于鞋、枕头、肚兜、袜底、鞋垫、荷包、香包等小件物品上。这些刺绣纹样大都隐喻对生活的热爱，对爱情的追求，祈求子孙万世、幸福长寿之意。如前所述，民间美术的纹样大都是约定俗成的寓意符号，如：鱼、蝶、鸟、鼠喻男子，花、莲等植物多喻女子。”鱼戏莲“、”蝶恋花“即隐喻男女的爱慕。这种用凤、牡丹、鱼、莲等组成的图案是先民对繁衍崇拜的延续。６、编织在

我国有着久远的历史，远在新石器时代就有各种编织工艺。陕西西安半坡遗址出土的各类编织品就有

100多种。织法种类多样，造型美观、大方，实用结实，粗中有细、净中有色是我国传统编织品的特色。编织品可分六大类：竹编、草编、藤编、柳编、棕编、葵编。产品可分篮、盘、萄、篓、提包、帽、鞋、玩具等等。欣赏课本上的图例，我们从这些编织品精巧的构思、合理的结构、巧妙多变的织法，就可领略到这些蕴含着劳动人民丰富智慧的民间工艺品之美妙了。

７、常熟花边的生产是二十年代初从上海发展过来。且多由上海提供图样，上海打样师则又来自山东烟台和青岛。六十年代以来，常熟花边在艺术上大有进展，尤以雕绣见长。它以精巧的技艺在不同布料上绣制各式花样，然后在一定部位剪去底布，使之镂空，以衬托主题，使花样有立体感。传统常熟花边，多在白布上绣白色花样，或在米黄布上绣灰色花纹，故有称之为” 常熟黄白台布"。后来又增加了棉麻交织，针法也发展了彩绣、抢绣、编结绣等三十多种。品种更为丰富。课后语：

1、这是一堂以学生为主体的欣赏课，让学生在搜集整理民间美术作品的同时就学到了一些知识，他们搜集整理了好多图片和实物资料，还有的作品是自己制作的；并开始尝试自己把课题的主要内容讲出来，也许还不够成熟，但已经在自主学习的方向努力了。

2、教师在课堂上所讲的话并不多，但却要化更多的精力去备课。

民间美术

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第三篇：动物寓言故事高中

寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。下面为大家精心整理了一些关于动物寓言故事高中，欢迎查阅。

动物寓言故事高中1

一天，小白兔和小灰兔在草坪上放风筝，他们看着风筝飞得又高又远，拍着手笑着跳着，别提有多开心了。他们还决定，下个礼拜来一次风筝比赛，谁要是赢了就奖励一大筐的萝卜。

小河马在草坪散步，看到天上飞着一个东西。像是在向他招手。

小河马也招手说：“你好啊!你是谁呀!我怎么从来都没有见过你!”可是天上的动物却不搭理他!他很纳闷。

“为什么呢?他为什么不理我?是因为我长得太丑了吗?”

他看见两只小兔子笑的那么开心。于是走上前去问：“你们看，小兔，天上来了一个动物朋友，我和他打招呼，他不理我，你们说是为什么?是不是我长得太丑了，他不愿意和我做朋友啊?”

兔子们笑了，说：“河马哥哥，你弄错了，那不是真的小动物，那是我们放的风筝，你看，线还在我们手里攒着呢!”小白兔边说边把手里的风筝线给河马哥哥看。

“风筝?风筝是什么东西?他怎么能飞起来呢?”河马很是不解的问。

“风筝就是可以迎着风飞向天空的东西，他能飞好高好高哦!能给我们带来很多的乐趣呢!”兔子们忙解释。“我们还约好下个礼拜要举行一场比赛呢!赢家能有一大筐的萝卜哦!”

“我也想玩玩风筝，你们把风筝借给我玩玩好吗?”小河马问道。

“好吧!不过你要掌握方法，还要看准风向。不然风筝就会摔跤的。”小兔子说。

河马拿起风筝，照着小兔子说的方法放起来了。可是没过多久，风筝就慢慢的掉了下来。

“看样子你还要好好练习才行哦!”小兔子说。

“这样吧!你们的风筝哪里来的，你们告诉我，我也想要个风筝，然后参加你们的比赛，好吗?”河马问小兔子。

“我们的风筝是爸爸从城里买回来的。你要的话，你只能去城里买了。”小兔子告诉了河马。

这天，河马一大早就往城里赶。他喜滋滋地去城里买风筝。刚到城里没多久，他觉得饿了，心想：不如我先吃饭，吃饱了再去买风筝吧!于是就走进一家餐馆。

服务员笑吟吟地给他端来一盘卷心菜和一盘马铃薯，还有一碗豆腐汤。河马见了，生气地说：“这也太少了吧!”

服务员急忙招呼其他同事来帮忙，他们齐心合力给河马搬来三大桶卷心菜，一大堆马铃薯，还有一缸豆腐汤。

河马大口吃起来，一会儿工夫就把所有的东西吃光了。

“真好吃!”可等河马付过钱，用餐巾纸抹抹嘴巴准备走时，他突然发现自己动不了了。原来因为吃得太多，他鼓鼓的肚子被牢牢地卡在椅子和餐桌之间啦!

“看来不论是吃饭还是做事，都要适度啊!”河马后悔地说。“我还怎么去买风筝啊!”

动物寓言故事高中2

一只口渴的乌鸦找到半瓶水，瓶口太小了，乌鸦想到一个办法，它衔来一些小石子，把石子一颗一颗地放进瓶子里，瓶里的水渐渐升高，乌鸦便喝到水了。

经过这件事之后。乌鸦认为在鸟类和动物当中，要算自己最聪明。它不但越来越骄傲，而且还常常欺负一些弱小的动物。

有一天，乌鸦在路上遇到了小白兔，当时，小白兔正忙着赶路，没有留意到乌鸦从对面大摇大摆地飞过来。乌鸦看到小白兔没跟自己打招呼，很是生气。

“好小子!你竟敢不跟我打招呼?”乌鸦猛拍着翅膀恐吓道，“我要用小石子填满河里的水，叫河水涨起来，淹掉你的家，淹掉所有兔子的家!”

小白兔一听吓坏了，它连忙跑回去告诉兔妈妈，兔妈妈也懵了。

不久，河水快要上涨的消息传了开去，附近的动物都害怕了起来。

乌鸦看到自己的一句话，便把各种动物吓得团团转，高兴得站在枝头上乱叫乱喊。

乌鸦叫喊了半天，口渴了，它想找点水来喝，找来找去找到一口井。

乌鸦一看到井，立刻拍动翅膀，一个筋头就往井里直冲下去。但是，井太深了，乌鸦喝不到井里的水。

乌鸦一连试了好几回，结果都失败了。这时候，它想起上次衔石填瓶的喝水经验，又想起自己本来就可以用石子去填满河水，于是衔来了一颗又一颗的石子，把它们全投进井里去。

乌鸦一边投石子一边想：只要井水升上来，我不是可以喝到水了吗?但是，这一回，井水还没有升高一公分，乌鸦已经累死在井边了。

动物寓言故事高中3

有一只山羊，在森林里与那些跟它一样弱小的动物们生活在一起。平时它们都集体外出，走路都格外小心，就连吃草的时候也还得随时东张西望，提心吊胆地警惕着猛兽的侵袭。山羊觉得自己活得太委屈了，自己要是能像虎豹那样威风该多好。

一次，山羊独自走到森林边上，忽然发现地上有一张虎皮，也不知是哪一位猎人丢下的。开始，山羊还有些害怕，不敢上前去捡这张虎皮。几经犹豫后，山羊壮了壮胆，拾起了虎皮，它觉得挺有趣的。突然它灵机一动：要是我穿上这身虎皮，不也会很威风吗?谁会发现我是一只假虎呢?于是，山羊把虎皮披在自己身上，在森林里走着。

当山羊走到自己的住地的时候，那些和自己一样弱小的动物突然看到“老虎”来了，都吓得跑的跑、躲的躲，四处逃窜。山羊见此情景，心里觉得自己果然很了不起。现在，自己再也不用提心吊胆地过日子了，山羊一边这样想着，一边向一片草地走去。

山羊停在草地上，原来那些伙伴都不认识它了，一个个离它远远的。于是，披着虎皮的山羊自由自在地在草地上吃起草来。

正当山羊香喷喷嚼着青草的时候，突然一只豺狼朝它走来。披着虎皮的山羊猛地吓得浑身颤抖起来，连那只已停下脚步迟疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出来这是一只假虎吗?显然还不是。只是羊自己清楚自己的底细，它一辈子都是豺狼虎豹的口中食，一见到这些猛兽就会胆战心惊，以至于它此刻根本就忘了自己还披着老虎皮。

所以说，徒有虚假外表而无真正本领的人，是经不住实际检验的，一旦让他们面对考验，空虚的内心很快便使他们败下阵来。

动物寓言故事高中4

有一个人的家里有一片鱼塘，他每年都要靠这片鱼塘赚些钱，来养活自己和家人。可是鱼塘附近有好多鱼鹰，常常一群群地来抓鱼吃，赶也不好赶，抓又抓不住，养鱼人为此很是发愁。

有一天，鱼鹰又来吃鱼，养鱼人跑过去冲它们挥挥手，鱼鹰便受惊跑了。养鱼人忽然灵机一动，想出个好办法。他扎了一个稻草人，让它伸开两臂，穿着蓑衣，戴着斗笠，还拿了一根竹竿，就像一个养鱼人的样子。养鱼人把稻草人插在鱼塘里吓唬鱼鹰。起初，鱼鹰以为是真人，因此很害怕，只敢在草人的上空盘旋，一点都不敢接近它。

这样过了几天，鱼鹰果然没再来吃鱼。可是渐渐地，它们见鱼塘里的人总是一动不动，就起了疑心，不断地大着胆子飞下来看。这样一来，它们很快就发现这是个假人了，就又飞下来啄鱼吃。鱼鹰吃了一条条的鱼，肚子吃饱了，就站在草人的斗笠上，边晒太阳边休息，很是悠闲，还不停地发出“假假、假假”的叫声，好像是在嘲笑养鱼人说：“假的，假的，这个人是假的啊!”

养鱼人生气极了，他恨恨地盯着得意洋洋的鱼鹰，良久，他忽然心生一计。

趁着鱼鹰不在的时候，养鱼人悄悄把草人从鱼塘里拔出来拿走了，自己披上蓑衣，戴上斗笠，手里拿根竹竿，像草人一样伸开双臂站在鱼塘里面。

过了一会儿，鱼鹰又来了，它们以为鱼塘里还是原先的假人，就又放心大胆地下来吃鱼。吃得饱饱的，鱼鹰又飞到养鱼人的斗笠上休息，“假假、假假”地叫唤着。养鱼人趁着它不注意，一伸手就抓住了鱼鹰的爪子。鱼鹰使劲地鼓动着翅膀，可是怎么也挣不脱。养鱼人笑呵呵地说：“原先是假的，可是这一回是真的啊!”

事物总是不断发展变化的，如果一成不变地凭老经验办事，不注意发现新情况，就免不了会吃大亏。

动物寓言故事高中5

有个叫田饶的人，在鲁哀公身边做事已经好几年了，可是鲁哀公并不了解田饶的远大志向，总是待田饶平平的。田饶的才智得不到施展，他决意离开鲁哀公到别国去。

田饶对鲁哀公说：“我打算离开您，像鸿雁那样远走高飞。”

鲁哀公不明白田饶的意思，问道：“你在这里不是很好吗?为什么要走呢?”

田饶说：“大王您经常见到那雄鸡吧!你看它头上戴着大红的鸡冠，非常文雅;它双脚长有锋利的爪子，十分英武;它面对敌人时毫不畏惧敢斗敢拼，格外勇敢;它看见食物时总是‘格格’叫着招呼同伴们一起来享用，特别仁义;它还忠于职守，早起报时从不误事，极其守信。尽管雄鸡有着这么多长处，可是大王还是漫不经心地吩咐把它煮了吃掉。这是什么原因呢?因为雄鸡经常在您身边，您每天见惯了它，习以为常，它的光彩在大王眼里便黯然失色，大王感觉不到它的那些杰出的优点与才能。而那鸿雁，从千里之外飞来，落在大王的水池边，它啄吃大王池中的鱼鳖;落在大王的田园里，毁坏大王的庄稼。鸿雁尽管没有雄鸡的那些长处，可是大王依然很器重鸿雁。这又是为什么呢?因为鸿雁是从遥远的地方来的，大王对它怀有一种神奇感，它的一切作为，大王都认为是非常伟大的。所以，请大王让我也像鸿雁一样远走高飞吧。”

鲁哀公说：“请你别走，我愿意把你说的这些话都记下来。”

田饶说：“您认为我平淡无奇，并不觉得留下我有什么大用，即使写下我的话，也不起什么作用。”于是田饶就离开鲁国前往燕国去了。

燕王让田饶做了相国，田饶从此有了机会施展自己治国安邦的本领。3年以后，田饶把燕国治理得井井有条，国内富足安定，边境平安没有盗贼。田饶名声大振，燕王也十分得意。

鲁哀公知道了这些情况后，万分感叹，对当年没能留下田饶真是后悔莫及。为此，他一个人独居3个月，深刻反省;又降低自己的衣食标准，以示自责。鲁哀公发自内心地慨叹道：“以前由于不能知人善任，才使得田饶离我而去，以至于造成了今天的悔恨。真希望田饶能再回到我身边，可是，我知道已经很难了。”

其实生活中也有很多这样的事情。人们往往对自己身边的优秀人才视而不见，只是一味好高骛远，崇拜引进的人才，认为他们才有真才实学。特别是做领导的人，应该善于发现身边的人才，知人善任，不要舍近求远，放跑了本来就在手边的人才。

动物寓言故事高中

第四篇：高中美术美在民间说课稿[推荐]

美在民间——中国民间美术

各位评委老师：

你们好！我说课的内容是人教版高中课程标准实验教科书——美术鉴赏第九课《美在民间——中国民间美术》

我主要从：

1、设计思路；

2、教学目标；

3、教学重点、教学难点；

4、教学手段；

5、教学过程；

6、教学反思，六个方面进行阐述。

一、设计思路（共有三个方面）

首先，在本节课的教学中，是以欣赏美术作品为基本内容，而更重要的是在欣赏民间美术作品、了解民间美术文化的过程中，激发学生主动学习的积极性，让学生自主的进行分析和探究，从而更加深入的理解美术作品中的内涵。

其次，通过对中国民间美术特点的分析，教师要在美术与民俗的关系，以及各种民间美术形式等每一个重要的环节中，引导和启发学生，使学生的思维更加流畅，让学生对民间美术作品及其特点有更深刻的认识。

第三，在整个教学过程中，教师首先要了解学生的心理特点，以及学生对于这节课的兴趣重点在哪？从而设计出既吸引学生的注意力，又便于理解和吸收的教学环节，鼓励学生积极思考，主动参与讨论，在互动交流的过程中，获得更多的知识。

二、教学目标

1、通过本课的教学，使学生在讲述、演示和欣赏的过程中，明确民间美术的基本要领，了解丰富多彩的民间美术形式，民间美术的艺术特征，以及民间美术与民俗文化之间的联系，使学生明确学习民间美术的意义，丰富的发展学生的形象思维能力和审美能力。

2、在本课的教学过程中，教师所有的思路、教学组织和教学手段都是为了让学生增长基础知识，开阔眼界，多接触美术作品，培养学生感受、体验和鉴赏艺术美的能力，以及健康向上的审美情趣，树立正确的审美观念。

三、教学重点、教学难点

1、重点：让学生了解中国民间美术中最有代表性的艺术样式，以及民间美术与民俗民风习惯之间的关系，理解民间美术的艺术语言。

2、难点：本课的教学难点主要是第二部分：如何界定民间美术？和第五部分：如何理解民间美术的艺术语言？这两部分内容理论性比较强，专业名词比较多，是学生稍难掌握的内容。

四、教学方法

在有限的教学课时内，通过讲授，观摹的形式，调动学生主动参与讨论，组织学生对所学的知识进行讨论和评价，并对学生的成果给予评定和鼓励。

五、教学过程

包括：教学引入、讲授新课、课堂总结、教学反思三个部分

1、教学引入

教师活动：首先由老师提出问题，引导学生对新课题进行探究。

A.在中国传统节日中，最隆重盛大的是哪个节日？

B.我们在过年时内室的装饰上和平时有什么不同的地方？

C.为什么要做这些装饰呢？有哪些特殊的涵义？

学生活动：学生思考问题，然后例举出在我国传统的节日中，经常用来装饰环境，起到美化作用的民间美术品有哪些（如：贴对联、贴窗花、年画、泥人等等）并且试着分析这些美术品都来自哪里，具有哪些意义。

（目的：通过提问的方式，引发学生主动思考的兴趣，从我国传统节日所举行的民俗活动中，例举出各类典型的民间美术品，从而引出民间美术的概念，给学生以感性的认识。）板书课题：美在民间——中国民间美术

2、讲授新课

（1）概念理解：

阅读课本内容，了解什么是民间美术，以及民间美术中具有代表性的艺术样式。

（目的：通过阅读让学生对民间美术的概念、范畴以及艺术特点进行初步的了解，为学生进一步认识不同类型的民间美术作品提供了参考。）

（2）展示图片：

展示中国陕北民间的剪纸艺术。

提出问题：

A.剪纸艺术来自于哪里？主要用来表达什么？

学生根据欣赏图片，互相讨论，做出回答。

老师根据学生的回答给予评价和补充，让学生了解剪纸艺术的来源，了解剪纸艺术与人们的生活、生产、劳动、风俗习惯之间的关系。

B.剪纸艺术有哪几种类型？

C.从色彩上来看，有哪些类型？分别都有怎样的特点？

老师根据学生的回答，总结和补充剪纸艺术的特点，让学生充分感受到不同类型、不同色彩的剪纸作品体现出不同的形式美感和艺术效果。

D.以陕西民间剪纸大师库淑兰的代表作品《树梨花》作为范例，让学生分为三组，分别对《树梨花》这幅剪纸作品的构图特点、色彩搭配以及类型三个方面进行分析和讨论。

（目的：这一部分内容主要是让学生在对典型代表作品的分析、理解的过程中，深入的了解民间美术的特点和文化内涵，提高学生的分析能力和审美能力。）

（3）课堂互动发展

①让学生以小组的形式，分别对其他具有代表性的民间美术品，从艺术特点、用途、特殊涵义等方面进行分析和讨论。

②让学生根据资料的分析结合自己的理解，分别给大家介绍他所了解的民间美术品的特征和精神内涵。

（通过学生自主搜集资料、分析作品的内容和形式，以及感受民间美术品所韵含的传统文化涵义，深入了解民间美术与民俗活动的关系，以及民间地域、风俗、感情、气质的差异而形成丰富的种类和风格，体会民间美术的实用价值与审美价值相统一的形式美和内在美）

3、课堂总结

让学生谈谈通过学习《中国民间美术》这节课，最喜欢哪种类型的民间美术品，为什么？

通过学生在阐述与交流，让学生加深对民间美术形式特点的理解和感受同，了解中国民间美术具有代表性的艺术样式及其艺术语言的特点，明白各类民间美术民俗活动相互依存的关系。

4、教学反思

回顾所学内容，总结师生在互动交流的过程中了解民间美术的特点，分析民间美术的艺术形式和内涵等方面的积极作用，激发学生探索学习的兴趣，从而掌握更多美术知识，以达到提高审美能力和培养健康向上的审美情趣的目的。

板书设计：

美在民间——中国民间美术

第五篇：经典伊索寓言故事高中

寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。下面为大家精心整理了一些关于经典伊索寓言故事高中，欢迎查阅。

经典伊索寓言故事高中1

一只杜鹃在树枝上发出阵阵哀啼，一只可爱的斑鸠听到了，便向它询问，希望能帮助它排忧解难。

斑鸠站在枝头与它絮语：“杜鹃，你的鸣叫为什么这样哀怨啊?是不是因为春天即将离开，冬天逼近，爱情也将逝去，阳光也不再和煦温暖啊?”

杜鹃悲哀地说：“我这样可怜，怎能不伤心?请你帮我评评理。今年春天我曾幸福地恋爱，不久就当上了母亲。谁知孩子们完全不想与我相认，难道这就是我所盼望的报恩?当我看到小鸭子把母鸭围住，十分亲昵，而母鸡一声召唤，小鸡就向母鸡扑去，我怎能不感到羡慕?而我无依无靠，孤孤单单，根本不知道什么是孩子们对母亲的依恋。”

斑鸠回答道：“可怜的杜鹃，我对你深表同情。如果孩子们如此不孝顺，那我可无法忍受，尽管这类事层出不穷。可是你说你已经生育过孩子?你什么时候筑的巢，我怎么从没有看到呢?在我印象中你总是不停地飞来飞去。”

杜鹃不屑地说：“浪费大好时光，卧在巢里去孵雏，做那种事简直愚笨如猪!我总是在别的鸟巢里下蛋，让它们替我孵。”

斑鸠禁不住讽刺道：“那你还希望从孩子们那里得到什么温暖?”

经典伊索寓言故事高中2

两只狗在路上捡到一大块肉，争得不可开交，差点就要打起来。

一只狐狸看见了那块鲜肉，就开始转动脑筋，想把肉弄到手。

“你们不要为了一块肉而伤了和气嘛!”狐狸和善地劝解说，“要不我帮你们分肉吧，保证你们两个人得到的肉大小相同。”狐狸说。

两只狗觉得狐狸的话很有道理，也很公平，于是就答应了。

第一次分出来的肉大小不一，狐狸连忙说：“对不起，年纪大了，手容易抖，这样吧……”说着它就在那大块上咬下一大块。一只狗抗议说：“不行，这块又比那块小了!”狐狸看了看说：“这好办!”然后又在多的那块上啃下一大块。狐狸就这样在两只狗的抗议下，左咬一块右咬一块，等它吃饱了肚皮，抹抹嘴巴，把剩下的两块肉递给两只狗。它说：“现在是一样大了，你们应该满意了，举手之劳，你们就不用多谢了，再见!”

那两块肉的确大小相等，但是只有拇指般大小了。

今天我读了《狐狸分肉》这个故事，故事主要讲了两只熊抢一块肉，刚好被一只狐狸看见了，狐狸眼珠一转，想出了一个坏主意，对熊说：“我来帮你们分肉。“于是狐狸就把他们的肉拿过来，这块肉咬一下，那块肉也咬一下，一直咬到两块肉一样小，停下来说：”好了，肉分好了，一样大了，下次如果还要分肉，再来找我。”两只熊在地上“哇”的一声哭了起来。我想，这两只熊真笨，脑子都不动一下，我们小朋友一定不要向友念学习，要多多动脑子，这样才不会上坏人的当。

经典伊索寓言故事高中3

在遥远的山那边，有位贫穷的樵夫，他家中有位年迈多病的老母亲。为了给母亲制病，他每日都要上山砍柴。

这天，他走过独木桥，来到水潭边茂密的森林里。砍了一大捆柴，看看天色不早了，他也累的满头大汉，饿的肚子直叫。于是樵夫就把斧头插在腰间坐下，拿出了几片面包吃了起来。可是面包太干了，于是他来到水潭边取水喝。哪知道腰间的铁斧噗嗵一下，掉进了水潭。

“哎呀，这可怎么办呢?水潭这么深~我又不会游泳。斧头捞不上来就没法砍柴，没有柴卖就没钱给母亲买药了。”想着想着，他不禁放声大哭起来。

他的哭声惊动了深潭里一位好心的老神仙，老神仙踏着水花浮到水面，他问樵夫“我可怜的小兄弟，你怎么了?”

伤心的樵夫被眼前的一切惊呆了，他擦干眼泪，把烦恼告诉了老神仙。听完后，老神仙笑着说“看来你是一个勤劳孝顺的孩子，我去帮你把斧头捞上来吧。”说完老神仙就消失了。

不一会他拿着把金斧头出现在樵夫面前“拿走吧，这是你丢失的斧头”

樵夫说“我的斧头不是这样的”老神仙笑着点了点头又消失了，不一会他又拿着把银斧头出现在樵夫面前说“拿走吧，这是你的斧头了”

樵夫摇摇头说“恩~这也不是我的斧头”老神仙笑着点点头又消失了。

这次他再出现的时候，手里拿的正是樵夫丢失的那把铁斧头。樵夫见了连忙感激的对老神仙说“谢谢您，这正是我掉的那把斧头”

老神仙被樵夫的诚实感动了，他掏出那把金斧头和银斧头对樵夫说“你是个诚实的孩子，这两把斧头应该归你。”说完老神仙便沉入深潭了。

樵夫回家后，卖了金斧头和银斧头，为母亲制好了病，从此过上了幸福的生活。这件事，被一个贪心的樵夫知道了。

这天他也来到潭边，把自己的斧头扔进潭里，在潭边放声大哭起来。这时老神仙来到了贪心的樵夫面前，和蔼的问到“你~为什么哭呀?有什么事我能帮你吗?”

贪心的樵夫假模假样的皱起眉头说“我的斧头掉到潭里去了，我的母亲又病了，没了斧头我就不能砍柴卖钱，没钱我就不能为母亲买药制病了。”老神仙听完不见了。

很快他拿来一把金斧头问“这是你的斧头吗?”

贪心的樵夫说“对对，还有一把银斧头呢”

老神仙就把银斧头也拿了出来，樵夫一把夺过银斧头飞快的跑了。可是在独木桥上两把斧头忽然奇重无比，他就这样掉进了深潭给淹死了。这就是贪心的樵夫拿了金银斧头后的下场。

经典伊索寓言故事高中4

原本居住在山下池塘的青蛙，到了春天，忽然心血来潮，把家搬到山上，在那儿的洼地里找到一个满是水藻的角落，为自己盖了一座新房。新房建在背阴处的灌木丛里，就像是剧院里的楼座包厢。它在树阴下，在草丛中，自由自在地生活着。

怎奈好景不常。没过多久，春去夏来，山上酷暑难耐。青蛙居住的地方许久没有下雨，经过太阳长时间的暴晒，土地都干得裂开口子了，甚至苍蝇在土地上行走都不会把脚沾湿。

可怜的青蛙热得快受不了了，只好乞求上天：“上天啊，请你发发慈悲吧，不要让我受灾受难。你应该让大水泛滥，漫到山巅，让我居住的地方永远湿润，这样我才高兴啊!”

青蛙在那里絮絮叨叨，无休无止，说到最后竟开始埋怨宇宙之神朱庇特。它说朱庇特白当神仙了，根本不体恤世间生灵的疾苦，也毫无同情之心。

青蛙的责怪声被朱庇特听到了，他听后并未生气，而是严厉地批评它说：“无知的青蛙，你不要再吵吵闹闹的了。我怎么能够听你的建议让大水在山颠泛滥呢?这样会把山上的人们都淹死的。为了你自己住得舒服，就要连累这么多人?你赶紧滚回山下的池塘吧!”

寓意：有的人极为自私，为了自己过得安逸、舒适，甚至不惜损害别人的利益。

经典伊索寓言故事高中5

从前，有一对懒惰的夫妻，生活十分贫困，却整日想着不劳而获，希望天上掉馅饼下来。有一天，神奇的事情发生了，他们家的母鸡居然下了一个金蛋!

这对夫妻把金蛋拿到市集上去卖，换了一大笔钱。竟然不费吹灰之力就得到了这么一大笔钱，夫妻二人心里都喜滋滋的。就这样，他们每天都拿一个金蛋到市集上卖，不久便发了大财，买下了很多田地，又盖起了漂亮的大房子，还请了许多仆人，日子过得舒服极了。

但是他们依旧很贪心，对这一切仍然不满足。有一天，妻子对丈夫说：“既然那只母鸡每天可以下一个金蛋，那它的肚子里一定有很多很多的金蛋，说不定还藏着一个大金库呢!”

丈夫听了，十分赞同地说：“没错!我们干脆把它杀了，把所有的金蛋都取出来，这样我们就不用天天那么麻烦去捡蛋了。”

说干就干，夫妻俩兴冲冲地走向鸡窝，把母鸡杀了。但结果让他们大失所望，母鸡的肚子里根本没有什么金蛋，更别提金库了!夫妻俩非常后悔，但为时已晚，他们本来每天能有一个金蛋，现在什么都没有了。

很快，夫妻俩把所有的财产花光了，又过回了贫困的生活。他们住回了原来的破屋子，哀叹道：“要是我们珍惜原有的财富该多好啊!如果我们不杀那只下金蛋的母鸡，现在每天还能有一个金蛋呢!”

经典伊索寓言故事高中

民间的寓言故事高中（样例5）

第一篇：民间的寓言故事高中

第二篇：高中美术教学设计------民间美术

第三篇：动物寓言故事高中

第四篇：高中美术美在民间说课稿[推荐]

第五篇：经典伊索寓言故事高中

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