第一篇：2021年变形计读书笔记
《变形记》是卡夫卡笔下以“变异”为题材写的小说，这部小说是在1912年写的，发表于1915年。是卡夫卡生前发表的少数作品之一。下面为大家精心整理来一下关于变形计读书笔记，欢迎查阅。
变形计读书笔记1
读完此文，感受很深。在读这篇文章之前，我了解了关于卡夫卡这个人。他对人的弱点了解得太清楚了，常常被人认为“与十九世纪批判现实主义的差异只在于写作手法的怪诞不经。
小说讲述的是人变虫的故事。格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他失业了，仍旧关心怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。但是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹最后提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，但是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。
小说用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终持续着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他思考家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有职责感的小人物渴望人的明白和理解的心理。只是这种愿望最后被彻底的绝望所代替，弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。
小说描述了一个真实而荒诞的世界，有些奇妙但又让读者很感兴趣去读，作者在整体荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的手法。写甲虫的行动，是贴合甲虫的习性的;写甲虫的思想感情，是贴合格里高尔这个人的言行逻辑的;写亲人的变化，也是贴合社会生活的。
作者描述这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。
这篇文章表现人对自己命运的无能为力，人失去自我就处于绝境。我认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡;一家人重新工作，走向新生活;存在就是合理，生活规律是无情的。
变形计读书笔记2
奥地利卡夫卡的很有代表性的一部短篇小说，故事情节十分离奇:年轻的推销员格里高尔是家中惟一经济来源，每天过着繁忙，压抑的生活;父母和妹妹都很疼爱他。然而在一天早上，大概是由于受生活重担和职业的习惯势力的压迫，他竟然从人变成了一只顾大的甲虫。自己和家人的一翻惊慌后，家人开始明显地对他冷淡，几乎不予理睬，不予关照。他们甚至以“这只虫根本就不是格里高尔”为由，根本不愿费力养这个不能挣钱还给家里带来不少麻烦的“怪物”。后来这个“甲虫”终于在虚弱和绝望中死去了。死后，家人竟“奇迹般”地很快就恢复过来--或者说他们干脆就没有一丝伤心之情，反之，他们都感到了卸去重担般的解脱，尽管他们心里十分清楚这只曾经开口叫过他们的甲虫就是格里高尔，这个不幸的家庭中终于又再次充满了阳光，老两口看着格里高尔那心情愈发愉快的美丽的妹妹，心满意足地想该给女儿找个好女婿啦……
如果我在某天早上醒来发现自己也变成了一只大甲虫，我一定会绝望得当场死掉。这是多大的灾难啊!虽然看似荒唐，但毕竟不是没有可能。命运难以捉摸，谁知道哪天灾难就降临到自己头上来!更可悲的是，多数这样的灾难都来得无缘无故--至少受害者本人根本就是无辜的--自然灾害，战争等等莫名其妙地落到自己头上。想躲避当然是没用的，我们每个人或早或晚都会遭遇到或深或浅的灾难，主人公遭到的灾难看似脱离现实却又再经典不过了。极为悲哀的是，对于绝大多数灾难，不管我们如何努力也摆脱不了。灾难不是命中注定的其实更为可怕。当然幸运地逃脱灾难又是命运不可捉摸的另一方面了。
甲虫本身，甲虫是什么甲虫是一种成天忙碌不堪的低等动物。格里高尔是什么他是一个成天忙碌不堪的高等动物。从某种角度来说，人类形式的格里高尔就是一只甲虫，或者，甲虫就象征着格里高尔这样的人类。机械化生活，工作的人，在令人压抑的一天天中变得几乎成了物质的奴隶，甚至到了非人的地步，这又是多么悲惨!这样恐怖的事实终于被写成了真正的故事情节，这种人变成甲虫的现象真的少见吗?
变形计读书笔记3
卡尔维诺在1982年讲稿里说，博尔赫斯的每个小说，多少都在映射宇宙的无限性;镜子、死亡、黑暗、永恒;然而，博尔赫斯自己说道，无限性是卡夫卡小说的特性。他漫无边际的黑暗，他叙述的故事中那些深不可测的权威。如此说来，按照“形式与内容统一”的概念，那么他未完的《城堡》也是“无限性”的体现之一：毕竟，如果k最后有一个结局，那就无法体现永无至尽的黑暗了，一个句号，意味着他不再与骑桶人、乡村医生们一起，永远处于“未完成”的坠落之旅。《小径分岔的花园》里提到了一个没有结尾的小说：一个永远未完成的小说暗示着永未完成的时间。而卡夫卡，则是用未完成的小说暗示永无止境的世界。
另一个启示是马尔克斯的着名故事：在阁楼上读到“格里高里清早醒来发现自己变成了甲虫”，然后大呼“小说可以这样写?”然后就开始他的伟大征途了。很难说清，还有多少人用何种方式在卡夫卡的文本里获得经验，另加诠释?于我来说，初读《骑桶人》时，看到“我”越飞越远，“终于消失”时，被这个奇妙的叙述角度搅得思考不能。但于他，似乎怎么解释，都不怎么完善。
诠释和解读，易让人钻牛角尖。我们回望卡夫卡那些让人震慑的东西，包括《城堡》那永无止境的长，《乡村医生》的完全非逻辑性，《骑桶人》的轻逸与自我消失，《变形记》让马尔克斯震撼的、完全不加解释的变化过程。卡夫卡之令世界惊异不是因为他的繁丽多变，而是他的简约。他去掉了太多太多现代小说约定俗成的规矩，扭转了它们。相比起来，海明威自认为把英语的乱毛剪了个干净，但他至少是在一个正常的世界里叙事。卡夫卡则远在其外：语言以及他的精神另构成一个世界，完全不合逻辑，只符合语言本身。维特根斯坦以为，哲学是种语言游戏，卡夫卡就是在玩这种游戏——虽然，如大多数文本的色彩所暗示的，他也许并不快乐。社会学家会认为那是周遭世界对他心灵的投影——倘若真的这么想，那就太低估了卡夫卡的精神世界。
我就是这样想象他的：他一路走来，信手破坏了所有即定规则;他破掉了文本们故步自封的玻璃罩，给出了万千众像折射的可能性。由于这些规则此前如此森罗密布，于是，他的破坏如此触目，以至于像爆破的火焰一样，激发了博尔赫斯、马尔克斯们的联想和赞叹。但他自己对解读却不置一词(也因为布罗德发表这一切时，他已经死了)。对他的一些解析，譬如绝望，譬如灰暗，譬如敏感，想必都是准确的;但对于他的奇思妙想，我倾向于认为，那是他的破坏行为，而不是构建。虽然这种破坏最终构建了另一种属于他的体系和世界，并且在多年以来，成为20世纪文本的新传说。
变形计读书笔记4
卡夫卡的《变形记》,描述了格里高尔·萨姆沙突然变成一只使家人都厌恶的大甲虫的情节，揭示人与人之间表面上亲亲热热，内心里却极为孤独和陌生的实质，从书中，我感受到了两点。
第一，人是自私的。但很多时候的自私都是单纯的。
文中主要描述的是一家人，可是这一家人的联系程度在一个不可抗拒因素出现后，也慢慢疏远，主要体现在对格雷高尔还是不是自己家人的矛盾和犹豫上，当家庭的顶梁柱格雷高尔变成一只甲壳虫后——
父亲：从回家后仍然穿着制服可以看出他是一个很要脸面的人，自己的儿子由可以说是家庭的骄傲变成了一只可笑的甲壳虫后，他是生气的，甚至用苹果扔他，但心中还是有些不舍，所以没有主动说放弃他，从本质上，他对家庭的爱是霸道的，一些情况看还是有限的。
母亲：文中可能看上去自私程度最少的人了，她爱自己的儿子，而且不愿放弃，但她的性格更多的是懦弱和没有主见，而且她的这种爱中更多带有一些无知，是她没有像格雷高尔的父亲和妹妹一样认为他永远是只虫子了，她还活在以前的世界中，认为他有一天可以再变回人类，所以说她的这种所谓看上去不自私是建立在她认为格雷高尔有可能变回人类他们还有可能变回以前的生活的基础上的。
妹妹：这是一个塑造的最成功的形象，最初格雷高尔变成虫子后她是最关心他的，可是也正是她第一个提出放弃格雷高尔，她内心也许挣扎没几天后就认定格雷高尔就是一只虫子了，而她照顾格雷高尔出于自己内心的一是她觉得该照顾他，二是她觉得自己成年了在家中能担起一部分责任，她的这种照顾并不是纯粹的对哥哥的爱，某个角度看是参杂着自私，从文中家里来了房客在听她拉小提琴的时候格雷高尔跑出来了，她委屈夹杂着愤怒，并且第一个提出放弃对格雷高尔的照顾中就可以看出。
我想这三个形象是再平凡不过的家庭中的形象了，这三种自私也是最常见也最不被人当作自私的自私了，这些看起来都是正常的，无害的，但是又都是那么的伤害人——在格雷高尔变成了一只甲壳虫后。
第二，爱到底存不存在。
格雷高尔是很爱自己妹妹的，包括要为她提供高昂的学费去音乐学院，包括其实她的小提琴拉的并不好但是他却觉得很好听并且很陶醉，妹妹对他也是最照顾的，从他变成了一只甲壳虫后便每天给他吃的，帮他打扫房间，他为了不吓到她便用毯子裹住自己的身体，起初我们看到的都是一副温馨又悲惨的故事。
可是谁也想不到最后第一个提出放弃格雷高尔的正是妹妹，让格雷高尔放弃活下去的想法的也是妹妹。我觉得卡夫卡并没有想表达一种真正的爱该是怎么样，而是告诉我们这种我们平时见到的爱，在不可抗拒因素出现后，会毁掉一些东西。
我觉得给我最大的启示就是人性有很多缺陷，尽管我们抱有美好的幻想，但当现实出现，也不要轻易去责怪和赞美它。
变形计读书笔记5
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。文学评论家、文学史家一般把卡夫卡和他的作品归入“表现主义文学”中。
著名外国文学学者袁可嘉先生指出：“现代派在思想内容方面的典型特征是它在4种基本关系上所表现出来的全面的扭曲和严重的异化：在人与社会、人与人、人与自然(包括大自然、人性和物质世界)和人与自我4种关系上的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之产生的精神创伤和变态心理，悲观绝望的情绪和虚无主义的思想。这4种关系的全面异化是由现代资本主义关系的腐蚀作用所造成的，它们是在它的巨大压力下被扭曲的。现代派文学的社会意义和认识价值也正在于此。”(《外国现代派作品选·前言》第5页，袁可嘉，上海文艺出版社1980年版)我以为，袁可嘉先生的这一论述是深刻的、全面的，抓住了西方现代派文学的本质特征。循着这样一种思路，我们来分析一下《变形记》的思想内容。
18、19世纪的作家一般是从社会人的角度去揭示、批判具体的社会问题和社会现象，如专制政体、官僚政治、道德堕落等等，目标比较具体明确。而卡夫卡这些现代派作家，则是从个人的、人性的角度去揭示和否定整个社会，目标是笼统的、抽象的、全面的。这就比现实主义作家的揭露更加尖锐、彻底。在《变形记》中，主人公格里高尔一夜之间变成了一只大甲虫，造成人变虫的深层原因，就是社会环境的严酷和劳动本身的机械、繁重。公司老板严密地统治着整个公司和每一个雇员，秘书主任时刻监督着每一个员工的行动，就连医生也是一味站在老板一边，从不会为员工说话。职业呢?是旅行推销员，一个“多么累人的差事”，每天4点钟就得起床赶火车，成年累月在外奔波，饮食很差又不定时，由于工作关系，连个知己的朋友也没有。弄得晕头转向，“痴痴呆呆”。格里高尔面对的就是这样一个环境，这样一份职业。这环境是具体的，但更是抽象的、普遍的，绝大多数人所每天面对的。人在这样一个社会环境中，逐渐变得麻木、机械、萎缩，成为工具、成为“非人”。人变甲虫，是多么荒诞的事情，但又深刻而尖锐地表现了社会与人之间一种可怕的“异化”关系。在这一关系中，社会是强大的，而人是被动的、软弱的。
再看《变形记》中对人与人关系的描写，这是小说的重心所在。格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存。格里高尔虽然成了甲虫，但作为人的思想感情还在。他为不能按时上班而着急，他为老板要炒他的“鱿鱼”而焦虑，他为父亲暗暗地存了一笔钱而欣慰，他为妹妹明年上音乐学院的事而筹划，他为今后一家人的生计而忧心……这是一个善良、勤劳、正直、有责任心的优秀青年。但专横暴躁的父亲却全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外扬，要把他赶回房间关起来。他甚至怀疑儿子会对家人采取暴力行为，而恫吓他、用苹果砸他，想致他于死命。慈父之爱在他身上已消失殆尽，暴露出来的是极端的自我中心主义。母亲对儿子的感情似乎要深一点，她同情儿子遭受的厄运，她不能接受儿子变成甲虫的事实，因此悲痛欲绝，但她内心已把儿子当作一个沉重的累赘了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜欢他，时刻想的是她的快乐、前途，当哥哥最初变形后，她尚能做一点照料工作，如打扫房间、送饭等。但时间一久，她就再也“受不了了”。她痛哭着向父亲请求：“我们必须设法摆脱他”，“他必须离开这儿”。并狡猾地辩解说：这只大甲虫并不是格里高尔，如果是的话，他就应该“自愿跑掉”。这实际是在暗示格里高尔。她还无中生有地说：格里高尔会“要了你们俩(指父母亲)的命”，他在“迫害大家”，“想占领整幢寓所”。这一番歇斯底里的哭诉，把她内心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓尽致。格里高尔对一家人的言语行动，并没有惊诧，也没有愤怒，而是用一种清醒的、“平和”的、“沉思”的心态，接受了这种事实。他一边“怀着深情和爱意回忆他的一家人”，一边悄悄地死去了。他的死，使萨姆沙一家如释重负，大家沐浴着三月的春风，一身轻松出外郊游去了。格里高尔的死并没有影响了别人的生活。这就是资本主义世界中人与人之间的关系，每个人都是自我中心主义者，维系人际关系的是金钱、利益，这种维系一旦断裂，人与人之间就只剩了对峙、冲突、隔膜、猜忌、残杀。卡夫卡用冷漠的笔调，描写了一幅冷漠的人间图画。
2021年变形计读书笔记
第二篇：变形计读书笔记
蔡灿成“女孩富养”应注意方法
周锦阳 磨难成就人生
梁泉彬让孩子有一定的责任感
蓝剑星家教的重要性
卓嘉惠莫让溺爱害了孩子
陈铭凯溺爱中沉沦的天才
“女孩富养”应注意方法
蔡灿成不久前，《变形计》中出现了一位特殊的城市女孩——一个富养长大的女孩刘珈辰。我觉得她是女孩富养的一个失败品，因为她的父母没有一个正确的方法进行“富养”，而想让“女儿”在“富养”的环境下有所成就，就必须注意方法。
富养不注意方法，会让现实和初衷南辕北辙。家长们富养女孩的初衷，是让她们在青春期，不易被各种浮世的繁华和虚荣所诱惑。但类似于刘珈辰父母一般的“富养”，则造就了一晚二进公安局，打架使对方毁容、重伤，与老师赌气自动要求退学，一次购物花费几千元，家中服饰媲美服装店的“淑女”，他们过于放纵她，导致她顽性根深蒂固，最后
只能追悔莫及。没有一个正确的方法，爱变成了害，让孩子变成游走于社会边缘的人群。
富养只要注意方法，未尝不是一种良好的教育方式。杨澜是富养出来的一个成功人士。杨澜三岁便寄居上海外婆家，年轻的舅舅常常在领了工资后的周末带她去高级的红房子餐厅吃西餐，去淮海路照相，去看最新潮的立体电影。杨澜自小便见识了这繁华的世界，眼界的开阔让她变得更聪明，这给她日后的成功奠定了基础。杨澜长辈对杨澜的“富养”成功的秘诀何在？在于运用了适合的方法。
女孩富养，其主要真义是从小要培养她的气质，开阔她的视野，增加她的阅历和见识。正确富养出来的女孩，因见多识广，独立，有主见，有智慧，很清楚自己要的是什么，什么是真正值得追求的东西。而并非像刘珈辰一般，看到什么就买什么，认为人生就是吃喝玩乐。
“富养”要注意“富”的含义。“富”不是一味地物质给予，有求必应，更应“富”的是精神方面。首先让她养成看书的好习惯。书是人类进步的阶梯，多看书，让她从书籍中寻求快乐。“富书”是必须的，无论花多少钱去购买健康向上的书，都是为了让她精神内涵更加饱满。其次便是注意外表。魅力的外表是一层纱，可以遮掩许多缺点。俗话说，没有丑女，只有懒女，由此可见，注意外表是必须的，而又不必过分注重，选择适合自己的装扮是最好的。最后便是注
意在“富养”的同时教导她勤俭节约。“富”不能让她的思想束缚在金钱上，而是树立正确的金钱观，“富”不必炫耀，“富养”也并非炫耀的工具，教会她节约一切。
女孩富养只要注意方法，不失为教育知书达理的女孩的一种好办法。只要有正确的方法，富养不必非要建立在非常富裕的家庭，而千家万户也可以做到！
磨难成就人生
周锦洋
《变形计》中叛逆女孩刘珈辰与懂事乖巧女孩杨杰成功互换。杨杰因为家里穷苦清贫的环境而懂事、乖巧，十分珍惜亲情与学习的机会；而刘珈辰则体验了杨杰艰苦的生活，从而改变了好吃懒做、叛逆冷漠的性格。由此可见，磨难亦是人生财富，磨难成就人生。
决定节目中两个主人公性格截然不同的一个因素就是环境。杨杰生于云南偏僻的山村，与世隔绝。家人的离开使她懂得亲情的宝贵；清苦的家庭使她尝尽生活的艰辛；大山的封闭使她对知识和外面的世界有无尽的期盼。而刘珈辰则生于中国钢铁工业的摇篮——鞍山，家庭的富裕，父母的百般宠爱和“富养”政策，使她如公主般“不食人间烟火”，被闪烁的霓虹灯和物欲横流的世界迷惑，不曾尝过半点苦头，她也不相信世界上有人“吃不上肉”。由此，环境的作用在经历磨难与不经历磨难的人身上显而易见。
鲁迅曾说过：“最困难的时候，也就是我们离成功不远的时候。”从古至今，没有人是不经历磨难而一蹴而就的。韩信因经历了“胯下之辱”而奋发图强，最终成为汉初开国名将；海明威因经历了世界大战的苦难才创作了《老人与海》等传世经典；邓小平因经历了政治上的“三起三落”而由此积累经验，吸取教训，终于开辟了具有中国特色的社会主义新道路；著名影帝黄渤也曾流浪于北京的街头，歌唱事业的失败使他在演艺事业中下苦功，终夺得金马奖影帝的称号。诸如此类，数不胜数，磨难在他们面前就像一块垫脚石，一块块垒起，就能推动他们走向人生的巅峰。
······
第三篇：变形计观后感
在《变形计》中，两个少年互换了7天的人生角色：城市少年魏程，陡然间变为青海的农家子弟；而青海农家子弟高占喜，代替魏程在富裕的都市家庭生活了一周。魏程是长沙人，家境优越，沉溺于网络游戏。他的生活可以用一句话来概括：“不在网吧，就在去网吧的路上；不在睡觉，就在打算睡觉的床上。”在父母的眼里，他已经是一个“顽劣”的孩子。而故事的另一名主人公，却与魏程有着天壤之别。高占喜生活在青海一个偏僻的农家，成绩数一数二，却差点因为贫穷离开校园。他想考大学，想去见见自己梦寐以求的城市。但他更可能中途辍学。
这7天里，魏程要天天跟着做农活，尝到了农民的辛苦，高占喜靠在松软的沙发上，享受到了大城市的富贵、奢华。
7天后，魏程如何重新面对钢筋水泥的城市?7天之后高占喜还愿意回到贫困的乡村吗?故事的结局给了我们一个完美的答案：穷苦的阿大阿妈走进了魏程孤独的心，让他感到前所未有的光明与温暖;而高占喜
依然眷恋着那失明的阿爸，温暖的家和已经成熟的麦子。他说：“只有掌握了知识，才能真正的走出大山，改变命运。”
同学们，当你沉溺于网络游戏的时候„„想想高占喜，想想有多少因辍学而痛哭流涕的孩子。他们渴望学习，可命运却给了他们贫穷。与他们相比，我们的生活是不是要幸福得多?那么，就请行动起来，珍惜父母给予我们这美好的一切，发奋学习，努力拼搏，做一名对祖国对人民有用的人。
第四篇：《变形计》观后感
《变形计》观后感17篇
《变形计》观后感1
昨天老师利用多余时间给我们观看了《变形记》之《少年何愁》的电视，让我深受感触。其主要内容讲的是：乡下孩子和城市孩子互换身份的7天之旅，从中明白深刻道理而改变。
深圳的富家子弟易虎臣与云南的乡村孩子吴宗宏互相交换家庭体验生活。他们两人的生活环境简直一个天上一个地下。本以为城里娇生惯养的易虎臣会因为农村生活的艰苦而坚持不了，从小在大山里生活的朴素的吴宗宏会因为大城市的美妙而不舍离开，但事实不是我想的那样。就算农村的环境气候会有多恶劣，上学旅途有多艰难，工作劳动有多辛苦，易虎臣都会去参加，但从一个从来不会做事的孩子变成了会为生病的小黑煮粥，从不会担心母亲变得会为母亲生病而担心，从不懂
宽容忍让变成大方。太多的改变让他懂得了幸福生活来之不易，吴宗宏在这次锻炼中也有了很大的改变，他开始对这座城市有了好奇心，产生留恋，他用自己的一切能力为易蓉妹妹与易妈妈准备了生日礼物，在易妈妈生病时还会为他主动煮粥，得到了新学校3000多名师生的尊重与欢迎，可以说，这次《变形记》是有意义的'，至少他让这两名孩子都懂得了幸福的来之不易。
这次《变形记》让我深受其感，我们要学会珍惜自己的生活，我们所有的东西是来之不易的，要学会用自己的劳动去挣钱，而不是衣来伸手饭来张口。是的，我们城市里的孩子比谁都幸福，我很庆幸我有一个我爱的家和爱我的家，我们也要学会独立自主。
《变形计》观后感2
我没有记住他们的名字，这或许有些些的遗憾。可是那个质朴、害羞、又很单纯的山里孩子，却在我心里扎了根。
他没有城里孩子的高大，不会城里孩子得心应手的游戏，会因为一双420块钱的鞋而惶恐，更会因为自己的惶恐带来的惶恐而羞愤。内心脆弱，敏感，可他真的很懂事，在他自己家里他也做的很棒。虽然那个偌大的北京城看不到。
太多的人把目光关注在城市孩子的身上。也许，他本该就是主角。可是，当那个偏远落后的小山村暴露在我们眼前，那些勤劳，朴实的老农民走进我们的视野，那些城市的小王子，小公主被送到那里体验生活。我们是不是应该问一问自己，这是为什么？只是因为那里条件艰苦吗?不，我认为更多的还是人性的力量吧。
他们善良，团结。也许他们会为了每天的三餐发愁，也许多少年买不了一件新衣服，可是他们却都毫无保留的爱着身边的亲人，朋友们。我们呢？那些在《变形记》成长起来的城市主人公呢？攀比、心计，太多本不应该属于这个年纪的我们的.东西，都因为社会这个大染缸，过早的渗透进我们的生活里。如此这般，怎么可能不骄躁，怎么可能像他们那样，单纯，善良的生活。
也许很还很长远，但是，这种善良的正能量终究会像病毒般传播开来。用爱的循环，来传染更多更多的人！我相信！
《变形计》观后感3
星期五的最后一节课，老师带我们看了一部片子——《变形计》，主要内容是这样的。
经过七天城里孩子跟乡村孩子的互换，城里孩子有了脱胎换骨的改变，曾经不爱说话的他，一下子变得开朗起来，爱与人交往。曾经爱打架的他也改掉这个陋习，与伙伴建立起深厚的友谊，曾经只知道人人为我的他，现在知道了我为人人······究竟是什么样的生活状况让他有了如此显著的变化，于是，他和他的同学们再一次来到了那个让他怀念的'乡村。
一来到乡村，城里孩子看到家里的牛被牵走了，那可是爷爷的命根子，于是他便用自己的钱重又买回了那斗牛。爷爷见了非常高兴!夜晚，城里孩子和乡村父亲重温了七天放生的故事，城里的孩子把这些事拍成了一张张照片贴在墙上，有一张令我非常感动：乡村父亲出去借钱为城里孩子买毛衣。
直到最后一天，城里孩子还劝爷爷做手术并给他交上了手术费，看到这里我突然明白了，是乡村朴实的生活感动了城里孩子，以及乡村人们对他的关爱才让他有了如此显著的变化。
朴实的乡村生活，总能给人很大的感动!
《变形计》观后感4
昨日晚上和这天上午，我和妈妈看了《变形记》这次要互换的城市主人公是一个叫李锦鉴的叛逆男孩，他十三岁，小小年纪就打老师、打妈妈、逃学、在网吧里玩一款暴力游戏，使老师和家长伤透了脑筋。而跟他互换的人是韦志忠韦方芳，他们是两个听话懂事的好孩子，他们的家里很穷，爸爸又重病缠身，他们却很喜欢上学，但学校里只教语文和数学，但他们的家十分温暖。
农村听话懂事的乖孩子与城里暴力的叛逆少年互换了开始，城里的.少爷很不适应简陋的房间，以及没有游戏玩的地方，跟在家里没有任何区别，稍微有点改变的时候，又因为疏忽让牛吃了玉米，韦家不得不赔了30元，30元对于在城市里娇生惯养的李锦鉴来说，根本算不了什么，他也不能理解为什么韦家人会如此在意，他在城市里的零花钱，但是用千来计算的，30块钱对他来说又算得了什么。但到了最后，他最后明白了父母对他的爱，也让一向独来独往的他感受到了有朋友的快乐。也使他，从一个冷漠无情，能够无视父母爱的叛逆少年变成一个阳光向上、有朋友、懂得爱的好少年。
这个节目，有许多催人泪下的画面，有许多令人感动的瞬间，还有一个娇生惯养的少年被改变的故事。
我喜欢这个节目，我决定在这个假期在看一些《变形记》，看一些令人感动的画面。
《变形计》观后感5
我们看的这期变形计的两个主人公分别是来自恒湿的胡政尧和来自农村的何久平。
相信不羁的胡政尧凭借帅气的外表和撒娇的手段已经深入人心；而小酒瓶从小养成的环保好习惯也更推进了人们心中的环保意识，如果大部分的人都像小酒瓶一样，那么世界也不会变得这么丑陋。
当胡政尧来到农村的时候，或许前几天还有点新鲜感，但久而久之，也会因为环境差距太大而崩溃。而从小在山村里长大的小酒瓶初到城市会极不适应，特地背来的小篓筐也极不适合城市，学校里也总是孤身一人。我想他那时候是极想家的，即使是在繁华的城市也敌不过他心里空缺的那块家的位置。
后来几天的乡村生活让胡政尧不再任性和不懂世事，甚至把身上唯一的一百块钱偷偷塞到康高初的书包里，让她好好上学，好好读书。而小酒瓶也不再像几天前那样孤单，有了胡若男这个哥哥。虽然胡若男脾气有点暴躁，但两人最后还是和好如初了，并且胡若男还送了小酒瓶离别礼物。
两年后的.胡政尧变得成熟懂事了，变成了小暖男。
出这档节目，我们不仅直观的对比出城市孩子和农村孩子的不同，各有优点，也有利于城市孩子珍惜他们现在的生活，不要身在福中不知福；也让农村孩子又走出山村，观看大世界的机会。也可能会改变主人公的一生。
《变形计》观后感6
刚刚看完了湖南台两个多月前播的节目《变形计》，又是一档让我看了能够失声痛哭，深受感动的节目。
我看得这一期讲的是两个初中少年七天生活互换的真实记录。以下的内容介绍是从别的地方转的，表要怪啦。
两位主人公：一个是长沙市的学生，叫程，家里很富裕，可是他不爱上学，整天逃课，辍学，沉迷上网和游戏，父母曾经送他去过曾经电视传播很广泛的所谓“行走学校”，专门是挽救失学少年的。可是程去了半年后，刚回来的几天改变了，很快又继续沉迷网络，不肯回到学校。
一个是青海一个贫困的'山村的学生，叫占喜，他的父亲是个盲人，有个弟弟，家里非常穷，他每天的零花钱是1块钱。他的梦想是有一部自行车，这样他上学就不会迟到，他希望自己生活在城市，这样他就不会那么辛苦，每天都要做农活，喂猪，带弟弟。他说他喜欢看名人传记，要去看毛主席像，要去图书馆和新华书店。
两个完全没有交集的孩子，在《变形计》剧组的策划下，连接在了一起。他们各自到对方的家里去住7天，成为对方家里的儿子。
程到了山村，第一天上课，照样是打瞌睡，和同学没有话题。可是第2天，第3天，他就被淳朴的同学和老师感动了，老师让他上了一节电脑课，他认真的教着，义正严词地说着沉迷游戏的坏处，完全忘了自己曾经因次辍学。在这个山村里，他感觉到了上学也可以如此快乐。
《变形计》观后感7
在各种歌唱类、表演类、亲子类、相亲类真人秀充斥的今天，能有一档真正震撼心灵、催人警醒、让人改变的节目并不多，但湖南卫视的《变形计》算是做到了那么一些吧，每周一晚，必然锁定，今天回放了一遍。
话说，电视台的换位故事节目，也许让人觉得有些虚构，或者有点夸张，但在还原的记录模式下我依然相信他们大部分都是真实的。
从20xx年的易虎臣、李耐阅，到20xx年的赵迪、胡政尧、刘珈辰……就在我们的'视线里改变着，我不知道这是不是长久的内心的改变，但至少看到了那个少年在这个节目的影响下从暴力到平和的改变，至少他们让我一次又一次地落泪，失声痛哭。
如果不是电视节目的记录，你不会看到偏远山村贫穷落后的地步，不会看到留守儿童那质朴且凄凉的脸庞，你也不会看到城市灯红酒绿下初中少年的糜烂奢侈，不会看到他们的大款爹妈为他们没有几万元的生活费埋单。城市少年的暴躁、戾气、自我、叛逆、冷漠，农村孩子的淳朴、懂事、天真、勤劳、善良；城市家庭的富有、夸张、放纵，农村家庭的贫穷、简单、实在……这些特别特别鲜明的对比，都在节目选取的主人公之间一览无遗。
写这些，就是想对节目赞一个，回顾一遍，依然内牛满面。
《变形计》观后感8
昨天晚上和今天上午，我和妈妈看了《变形记》这次要互换的城市主人公是一个叫李锦鉴的叛逆男孩，他十三岁，小小年纪就打老师、打妈妈、逃学、在网吧里玩一款暴力游戏，使老师和家长伤透了脑筋。而跟他互换的人是韦志忠韦方芳，他们是两个听话懂事的好孩子，他们的家里很穷，爸爸又重病缠身，他们却很喜欢上学，但学校里只教语文和数学，但他们的家非常温暖。
农村听话懂事的乖孩子与城里暴力的叛逆少年互换了 开始，城里的少爷很不适应简陋的房间，以及没有游戏玩的地方，跟在家里没有任何区别，稍微有点改变的时候，又因为疏忽让牛吃了玉米，韦家不得不赔了30元，30元对于在城市里娇生惯养的李锦鉴来说，根本算不了什么，他也不能理解为什么韦家人会如此在意，他在城市里的零花钱，可是用千来计算的，30块钱对他来说又算得了什么。但到了最后，他终于明白了父母对他的爱，也让一向独来独往的他感受到了有朋友的.快乐。也使他，从一个冷漠无情，可以无视父母爱的叛逆少年变成一个阳光向上、有朋友、懂得爱的好少年。
这个节目，有许多催人泪下的画面，有许多令人感动的瞬间，还有一个娇生惯养的少年被改变的故事。
我喜欢这个节目，我决定在这个假期在看一些《变形记》，看一些令人感动的画面。
《变形计》观后感9
看了《变形计》之后，我相信大家与我的一样感同身受。一幅幅感人的画面使我们心潮腾涌，一幅幅惊心动魄的画面使我们倍感痛心，一句句温暖的话语使我倍感温馨……
从一个冷漠、打骂老师父母、1秒中怒气爆发的城市少年，到一个关心、体贴他人懂得理解父母的少年。这是一个多么鲜明的对比，这是一次多么有意义的变形。
《变形计》有一期的主人公叫李锦鉴，从节目一开始我们就从画面上看到他的暴力：在学校打伤老师，回家后一拳打倒母亲，并骂自己爸爸是猪……但与山区的韦志忠和韦方芳芳互换变形后，才感到自己是太幸福了，是山里人的质朴和善良感化了这个冷漠的公子哥，是山里孩子的关心使他感到了温暖，是山里爸爸和爷爷的关心让他明白了什么是回报！
在我们的班里有许多同学像李锦鉴那样“身在福中不知福”，从来都不觉得自己的生活是多么幸福，体会不到老师们的良苦用心，更感受不到父母的`忙碌和辛劳。通过城里孩子与农村孩子的生活角色互换让我明白了：好好珍惜现在的美好生活，要做一个孝顺的孩子，对父母、长辈、师长，都要尽自己的孝心；要对我们周围的人有一颗感恩的心；更要有一颗与人为善，处处为人着想的爱心，要和同学们互敬互爱永远在一起，保护我们的亲情和友情！
《变形计》观后感10
“人之初，性本善；性相近，习相远，”看过变形计之后，我才真正地理解了这句话的意思。
这部电影至今令我回味无穷，着主要讲的是“一些孩子从小娇生惯养，形成了很多坏习惯，他们的父母带他们去参加‘变形计，’与一些山中的贫困儿童交换生活，让这些孩子去过一个月的贫困日子，恻然改掉坏习惯这些小孩就会被送回来。”
我认为这些小孩怎么这么不懂事呢！看着看着，我回想起了我之前是如何对待我的父母的'。
那一次，老师布置了很多的作业，可我一回到家并没有把写作业放在第一位，而是一放下书包就跑出去玩了，直到吃完饭后才开始准备写作业，我写到了晚上九点还没写完，妈妈在这时泡了一杯热牛奶端进来给我喝，妈妈语重心长的对我说：“孩子，把热牛奶喝了吧，喝完了再写也不迟啊。”我不耐烦的说道：“我不喝，你要喝你自己喝，难不成要我喂你啊！”妈妈又说：“你喝了吧，能提提精神。”我怒气冲冲的说：“我都说了我不喝了，你烦不烦！”说完手一挥把热牛奶打翻了，连杯子也一起打破了，可妈妈却没有责怪我，而只是去拿扫把进来打扫，我却视而不见，继续埋头写作业了。
回想起这件事，一阵愧疚感袭来。妈妈，我以后不会再让你生气，我会做一个有孝心的孩子的！
评：小作者是个生活的有心人，能从平常看到的电视节目联想到自己是如何对待父母，并从中获得启迪，实在难得！
《变形计》观后感11
如果换一换试着走别人的路，有些事也该满足 ——题记
第一次，不知道是什么时候看的变形计，当时不知道是哪个电视台，只知道很感动，记得是家里有2个兄弟，无父无母相依为命，他们天天靠送煤来维持自己的生活，觉得生活很苦，很累，但是他们都一直坚持，努力地活着。之后每一次看变形计都是在一次次的震撼中度过，会慢慢的反省自己，我们大部分人都没有电视里面演的富家子弟那么坏，那么玩世不恭，也没有农村孩子那么辛苦与艰难，但是我们的好多经历如同他们一样。富家子弟的生活也并不是幸福的，他们也有自己的烦恼，农村孩子的艰辛中也是有快乐的诞生。所以每个人的人生都是不同的'，但是每个人的人生都不是一帆风顺的。
看变形计的时候我们总是被电视里面的主人公感动的一塌糊涂，其实就是这样的，如果换一换，试着走别人的路，有些事也该满足。懂得感恩，懂得满足，生活才会幸福。还有就是懂得自己去争取自己的幸福，不要放过父母给我们生命的机会，不要在挥霍我们的青春，不要再后悔曾经的自己，一切都向前看，我们能够改变的只有我们的未来。
《变形计》观后感12
今天下午，我们看了《变形记》。看完之后，我深有感触，对自己产生了一些想法，有了新目标，这次观看，也是对心灵的一种洗涤。
这次的变形记的主角是城市公子哥易虎臣和山里娃吴宗宏。
在互换角色之前，城市公子哥易虎臣，每天都和老师作对，嘲笑同学，不爱上学，钟爱手机，在他的心里语文老师是他的天敌，生活老师是他的克星;而在云南大山的吴宗宏，每天帮助小同学煮饭，被他们趟过河流，帮家里采松脂挣钱。
在变形的七天中，当易虎臣面对着这绿色的森林，心里难免有些好奇。在羊肠小道、坎坎坷坷的大|||山里穿梭着，经历了几小时的跋涉，迎接他的是艺术野山花。穿的破烂，面黄肌瘦的同学，凹凸不平的泥土操场，破烂的篮球架，竹子做的五星红旗旗杆，四壁秃废的教室，那一刻，易虎臣心里不知道是什么滋味，也许是后悔与无奈，也许是可怜与同情，心里酸酸的，莫名的泪水不禁往下流。
七天的角色互换后，易虎臣明白了对他人的态度及做人的道理，吴宗宏的`学校得到了捐助，孩子们不用住在破烂的宿舍里，可以在宽敞明亮的教室里安心上课。
现在，我也给自己定了新的目标，一分耕耘一分收获，珍惜现在的一切，去帮助那些需要帮助的孩子，还要懂得关心孝敬父母因为父母是生我们养我们的人，吴宗宏为了赚钱而打工，我们更应该学习他的劳动能力。
《变形计》观后感13
《化不开的网》是最新一期的变形记，讲述了来自包头城市的周云峰和来自贵州山村的小玉林互换一星期的故事。
周云峰，是一个90后的富二代，他叛逆，外表开朗可爱的他喜欢飙车打架、当学校老大，几次被学校开除，师生眼中的小霸王小魔头，和父母对着干，目中无人。陈玉林，一个留守儿童，懂事能干，小小年纪挑起全家重担，但自尊心很强同时又很自卑的孩子。
周云峰这个少年，其实内心也有许多痛，只是处在叛逆期的.他不懂怎么表达，只能用自己的方式表达，，母亲对他的溺爱让他无法无天，父亲又只会用暴力解决问题。
其实周云峰是一个很善良的男孩子，他知道陈玉林家三兄弟互相为彼此放弃读书的机会后，就偷偷的躲起来抹眼泪，那一刻他成长了许多，他以前从来没有为钱烦恼过，也没有感受到浓浓的兄弟情。
在城市体验生活的陈玉林，他同样也遇到了许多麻烦，学校里的小胖对他不友好，但他通过自己善良友好感动了小胖，并成为好朋友。他一向学习成绩优异,甘愿承受家里的重活，当起家里的小家长，这一切他都默默承受着，没有一丝怨言，他的无私奉献让我感动，小小年纪就这么懂事。
生活并非想象中那样完美，父母的辛苦是我们无法体会的，我们无法与父母分担困苦，但我们应担起责任照顾父母，并珍惜现在的幸福生活
《变形计》观后感14
最近我一向在看一个电视节目，叫《变形计》，是把城里娇生惯养坏习惯十分多的孩子送去农村，而又从城里孩子去的家里的农村孩子去看看大城市大世界。
这种节目，专业的名字也叫大型生活互换类节目。这个节目刚开始不久，我在换台的时候无意间就看见了，基本只要到播出时间我就看。
虽然这种节目很多，但是我觉得这个《法兰林卡变形计》最好，因为这个节目是真实的让城里来的孩子隔绝城市，而农村少年融入城市，所以我觉得这个变形计是最好的。
我就说说少年何愁中的城市主人公易虎臣吧，因为以为家境富裕，所以花钱没有期限，上课直接忽视老师，生活老师也挨过他的拳打脚踢，还不分场合的开玩笑，也被变形计节目的忠实粉丝称作“梳头哥”。他的头型很像西瓜太郎。
还有乡村主人公吴宗宏，在他云南一个贫穷的乡村里，他是家里的.老大，接替了家里的脏活累活，他和弟弟妹妹上学的时候，要走五六个小时的山路，在学校里也是最大的，校园里的事情也有他的功劳呢，还有帮老师喂猪等等。
他们各自学到了，对方的长处，也看到了自己的短处，易虎臣变得不那么调皮了，更理解家长和老师的苦心了。而吴宗宏虽然羡慕大城市的生活，但是他并没有嫌弃自己的生活，而是更努力的学习，争取让爸爸妈妈也过上这样的生活。
《变形计》观后感15
当看完变形记之后，心里很是压抑，流下了眼泪，心理很是感动！
就在这短短的一周，两个孩子互换生活环境，他们经过七天的变形。他们的心智变成熟了，也长大了。城市孩子，不再像以前那样，整天花钱如流水，而是好好学习，也因为大山贫困的生活，和大山父母给他的爱，把他们的心融化了；而大山里的孩子，也不是像从前那样远离城市朋友。
每个父母都是爱孩子的，但每个父母爱的不同罢了，不用光用钱来满足孩子，每个孩子都是需要父母的疼爱的。不然家长和父母的`关系就疏远了。我想过去大山那里体验那里的风土人情，感受那大山，清新的空气。
看完《变形记》后，感觉自己又太幼稚，感觉到自己的任性，让父母生气，让父母为难，希望自己不要再任性再固执！希望自己可以成熟，可以平易近人一点，可以好好对待自己身边的亲人和朋友。
我通过这个节目感受到：我们和大山里的孩子相比，我们幸福多了，我们应该更加珍惜我们所拥有的，热爱劳动，好好学习，在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民。
《变形计》观后感16
今天，我看了一期变形计，知道了山村孩子那艰苦的生活。一开始，是一个喜欢使用暴力解决问题的少年，他们家很有钱。他买的全是奢侈品牌。他还会抽烟。他叫王晨正。另一个城市主人公是一个爱玩游戏的少年。别人都叫他毒舌。而且他爸妈离婚了，很喜欢和爸爸妈妈作对。他也是个土豪金。他叫张赢天。但那个山村娃是个女孩子，住在青海的大山里。她爸爸去世了，妈妈就走了。从此，她和他的一个75岁的爷爷相依为命。山里娃要进城时，她的眼泪一直滴答滴答的流，而张赢天却头也不回的走进了登机台。到了那以后，两位土豪都很好奇。突然，节目组说要把他们的零食、生活用品、手机、钱、烟、酒、拿走时，两位少年伤脑筋了，爱打架的少年还打了工作人员。但是，规矩是不能违反的，两位土豪还是交了东西，乖乖的回了老爷爷的屋子里去了。第二天早晨六点，节目组把两位少年叫起来了。两位少年迷迷糊糊的`起了床。突然，张赢天看了一下，才6点。说了几句脏话又倒头大睡。节目组把他们没办法，让他们睡了。等两位少爷睡熟了时，节目组说：“要去砍柴。”两位少爷惊呆了。但是，他们还是乖乖的去砍柴了。
第三天凌晨，两位少爷偷吃门口的零食被节目组拍到了。收到了节目组留一个人增加15天的惩罚。其实这只是个小小的考验。想看看他们的勇气。最后，王晨正选择留下，张赢天当场就哭了。
……
看完后，我要改正我的一些错误，让父母少操心。做一个好孩子
《变形计》观后感17
暑假里，我看了《变形计》里面的每个人物都让我记忆深刻，同时，也给了我许多的启发，其中让我印象最深刻的是主人公——赵迪。
赵迪，他是一个富家子弟，脾气很不好，就像定时炸弹一样，随时可能爆炸。而另一边，则是一个在大山中成长的淳朴男孩和志军。在这次的互换中，他们的变化都很大，赵迪，从一开始不愿意上课、打老师、骂同学、打导演，到之后的自己用双手挣钱给阿姨、爷爷买布鞋，这期间发生了多么大的变化，这都源于阿姨的爱将他感化，从他一次次的落泪中，能够感受到他内心的变化。这是淳朴热情的大山里的人，让他一向只用硬刺来武装自己的少年，变得富有爱心。另一边，城市里体贴的人让和志军一点点的敞开心扉，说出自己家里的秘密，同时，他也变得越来越开朗，不在是原先那个内向的男孩。同时他也用自己双手赚钱，给家里人做一顿丰盛的晚餐，又给妹妹买了一个玩具米奇，但他却从来没有见过这个只有四根手指的'老鼠。
在互换的最后一天里，赵迪为大山里的孩子买了一个生日蛋糕，让山里的孩子过了一次生日。山里的孩子第一次明白蛋糕是什么样貌，是什么味道。快要分离时还主动帮和家找和志军的爸爸，费了很大劲，最后找到了和爸爸的电话，但是很遗憾手机关机了。赵迪也看见自己的父母，他们一家人紧紧地拥抱在了一齐。七天的变形，让城市少年和山里少年都有了变化，相信他们会越来越懂得珍惜。
逆风飞翔，青春绽放，珍惜自己拥有的，生活才会更完美。
第五篇：变形计评论
远山的力量
作为一档教育类题材的电视节目，《变形计》当之无愧是成功的，从节目构思的新颖程度到节目选题，节目选材，节目架构，情节节奏，甚至是穿插其中的小插曲无时无刻的不敲打着我们的心灵，城市的孩子回到城市怎么样了？山里的孩子现在过得好么？各归其位的生活还好么？节目充分的利用新新自媒体形式——微博，节目里面的主人公因为节目成为话题人物的同时也为节目积累更多的人气，制造更多的话题。
《变形计》是现代社会的人文反思，远山是现代社会人迫切寻找的力量，或者是善良，或者是坚强，或者是内心平静。这力量支持着山里的孩子长成大人，支持他们变老讲给孩子们听继续传给孩子的孩子，这力量让城里的孩子流连忘返，即使吃住条件很差，却再也不想离开，说不上是城里孩子给山里孩子带来了物资捐助还是山里人给了城里孩子太多的馈赠，这就是远山的力量。
节目借远山的力量，进行现代的儿童教育方式，同时面对着城市和乡村的孩子，城市孩子由于大多数是独生子女，娇生惯养，大多数自私自利，冷漠处事，不会为别人着想，懂的谦让，城市的公子哥儿和千金空降大山深处，他们感受到的是抛去华丽外表下质朴的只剩下生活的人们，这些人用善良当作路牌给城里孩子指引出了新的方向和目标。而山里孩子在闭塞的乡村，从来不知道外面世界的艰难和残酷，他们所想象的世界和现实必然会有很大的出入，城市人的钱也是靠辛苦的打拼得来的，城市人也有城市人的坚韧和抗争，城市孩子学会自立，学会在不善良的世界生存里寻找自己的坐标，继续茁壮成长。
同时，节目回馈给远山的是来自城市的帮助，节目带给城市人看见的是一个矛盾又和谐的山里世界，哪里的孩子穿着没有牌子的衣服，甚至没有一双像样的鞋子，病了也不肯去医院，为了给远道而来的客人做顿好吃的去邻居家借鸡蛋，摔断了腿的没有血缘关系的爷爷，觉得乱发脾气任性又暴躁的孩子可怜带着城里孩子去家里吃饭的善良的奶奶，家里的小饭馆忙到不行却不舍得多雇一个人当厨师又当服务员却愿意花钱让新儿子去理发店洗头的爸爸，在新儿子发完脾气酣睡以后默默收起脏衣服用冷水洗好在火边一遍一遍的烤着等干的贴心妈妈，他们都是普普通通的山里人，他们觉得这就是普通家人相互之间的样子，却让我们受到了一次有一次心灵的洗礼。本来的帮助显得那么微不足道，那么卑微。
节目并没有简单的把内容单一的停留在每一期的故事情节上，而是不断的搜集一路的所见所闻所感，汇集成最敏感的新闻神经，重新开启社会话题，比如“留守儿童”，比如“单亲家庭”，比如“服刑人员子女”，他们在社会上的关系反馈等等问题在节目中被真实的记录和反应出来，甚至引发了新的社会讨论。
节目整体的策划有五点新意：第一，不断加入新鲜的元素，不同家庭环境背景的互换主人公，可能是不同民族，不同信仰，甚至是不同种族，互换的父母身份也在不断的变化，乡村孩子的父母可能是外出打工人员，可能是农民，可能是“横漂”的演员，城市孩子的父母可能是企业老板，可能是国企领导，甚至是国际友人，这些不断变化的新鲜元素让节目变得更加的多样化，给观众带来了更多的新鲜感，不会觉得视觉疲劳；第二，节目的辅线故事情节延伸性很强，城市孩子在乡村遇到的新的好朋友，乡村孩子在城市新结交的好朋友，这种差异互动性和互动性带动起来的新的人物关系的各种状态，成为了节目的辅线穿插在主线之中，让故事的串联性更强；第三，回访特辑制造持续性话题，当城市孩子和乡村
孩子在城市的好友来到远山，一起来到这座可以赐予力量的大山前面，关于远山的话题自然而然的继续讲述，新的教室，新的黑板，新的宿舍，新的厨房，新的衣服，新的鞋子，一切都是新的，就像远山给了城里孩子新的希望一样，互动的馈赠让我们觉得世界充满了善良；第四，真实感，不管是城市少年还是乡村少年，在摄像机面前总会有时候按耐不住，要么特别拧巴，要么特别任性，不管不顾的坚持和暴躁，节目组刻意的没有删减这些主人公推开摄像机，甚至是推到三角架，和编导要求停止拍摄等等的实时记录片段，这是编导有意为之的，这些素材也让节目更加具有真实感，因为每个人都有逆鳞，变形的过程是艰难的，我们要学会成长，成长最真实的状态就被摄像机客观的记录下来了；第五，节目的整体节奏把握，节目的整体结构是由浅入深，纵向的剖开整个故事，再横向的展开故事，层层的揭示人物的性格，立体的展示人物的心理“变形”过程。
整体来说《变形计》是一档集公益、教育、社会、人文等等元素融合起来的电视节目，它的整体意义远远超过了其节目本身，它所折射出的种种社会问题也成为了整个社会的反思，变形计改变的不只是山里的孩子，城市的孩子，更是许许多多和电视机前的我们一样的普通观众的心灵建设，这就是远山的力量。
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