重阳节喝酒的风俗从哪里来(含五篇)

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第一篇:重阳节喝酒的风俗从哪里来

农历的九月初九是重阳节,中国民间的一个传统节日。相传重阳节起源于东汉(25~220),已有1800多年的历史了。下面是小编给大家整理的传统节日重阳节的主要习俗,欢迎大家借鉴与参考,肯定对大家有所帮助。

重阳节喝酒的风俗从哪里来

汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇,祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家,因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗懦”之句,亦采菊酿酒之举。直到明清,菊花酒仍然盛行,在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载,是盛行的健身饮料。

重阳节很早就有喝菊花酒的习俗,但其起源有很多种说法,一说是起于上古,由杜康创造,另一说是起于汉初,源自宫廷。但不论何种说法,将菊花和酒紧密联系,并赋予文化内涵、影响深远的是晋代陶渊明。陶渊明一生酷爱菊花和酒,他在《九日闲居》诗序中写到:“余闲居,爱重九之名,秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。魏晋之后唐代也盛行饮菊花酒。权德舆《嘉兴九日寄丹阳亲故》诗云:“草露荷衣冷,山风菊酒香”。历代文人雅士喜好菊花酒,这一方面和菊花酒的健身功益有关,另一方面也和士大夫对菊花人文风格的大力推崇有着紧密联系。

九九重阳节习俗

赏菊

历来重阳节都有观赏菊花的风俗,所以在古时重阳节又叫菊花节,人们认为菊花是长寿的象征,重阳节期间很多地方都会举行菊花大会、菊花展,全城的人都会出动赏菊。从三国魏晋以来,重阳聚会饮酒、赏菊赋诗成为一种风尚

登高

在古代,民间在重阳有登高的风俗,故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多,大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》,就是写重阳登高的名篇。登高所到之处,没有划一的规定,一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗,在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩带,还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带,有些地方,男子也佩带。重阳节佩茱萸,在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸,人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

新中国成立后,重阳节的活动充实了新的内容。1989年,我国重阳节定为老人节。到这一日,各地都要组织老年人登山秋游,开阔视野,交流感情,锻炼身体,培养人们回归自然,热爱祖国大好山河的高尚品德。

重阳节庆祝方式

重阳节和其他传统节日一样,是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡,仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗,叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式,比如一家人或与友好相约到户外活动,既可享受大自然的风光,又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九,月日均是九数,双阳相重,故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日,主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

第二篇:主人翁精神从哪里来

主人翁精神从哪里来?

近来我读了(为企业工作就是为自己工作)一书。深有感触,本书大量生动的事例告诉我们,对企业负责,就是对自己负责。我们工作不仅仅为了工资,而是要把工作当成自己的事业来经营,和企业一起成长就是把个人理想和社会需要相结合,是自我实现的一条光明大道。

然而现实生活当中,人们看到的实际情况,与书中所提出的理想状态相差太远。书中英雄人物在实际生活中确实是有,但比较少。从干部到群众情况都发生了较大的变化,记得七十年代我们的老厂长徐忠。每天早上上班前到生产各岗位巡访一圈,对厂里各方面情况了如指掌。我们现在还能看到这种情况吗?

现在有些人总是心气不顺,总是认为自己待遇不公,对工作马马虎虎,混混日子。更有少数人“端起饭碗吃肉、放下筷子骂娘〞。有的企业为监视职工装上了摄像头,更有少数单位用GPS跟踪监控不自觉的员工,请问主人翁精神到哪里去了?为什么会这样?

我认为经过30年的改革开放,我国经济已有较大发展,社会深层次问题已逐步暴露出来,人民群众对分配不公和社会腐败现象早已深恶痛绝。政治体制改革迫在眉急。

现在是多元化社会,依靠政治说教和简单的行政手段,要想把大多数劳动群众的社会主义积极性和主人翁精神调动起来恐怕不是一件容易的事。

主人翁精神从哪里来?我认为必然要从和谐社会环境中来,现在党中央提出建设社会主义和谐社会。必须加快政治体制改革,推进社会主义民主建设。要注重解决好〝肉〞的初次分配或再分配的问题。既要公正公平,奖勤罚懒,又要照顾到老、弱、病、残等方方面面。那只有靠〝老娘舅〞(政府的政策)出面,尽量把一碗水端平,推进社会公平。如果,分配不公,吃〝肉〞中的差异过大,那自然会有人〝骂娘〞。只有认认真真把这件实事做好做完善,那么,既提高了民众再创造财富的积极性,又不会〝骂娘〞。促进社会和谐。

另外,要扎紧篱笆防范偷〝肉〞者。要加强反腐败的力度和广度。防止腐败分子凭借手中的权力把别人碗里的〝肉〞窃为己有。也要防止利益集团利用手中的有权有势強行多占多拿本该属于他人的〝肉〞。这些都是〝骂娘〞的根源,必须彻底清除。反腐败必须“老虎”和“苍蝇”都要打。标本兼治才会有实际效果,才能让人民满意。

第三加强公务员和企事业单位干部队伍建设,是建设社会主义和谐社会的基本保证。用法律手段规范公务员和企事业单位干部的权力和义务。建设高效廉洁的政府,是众归所望的 头等大事。公务员和干部必须真正做到能上能下,能进能出,引入民主竟争机制,打破“终身制和铁交椅”。定期末位淘汰那些无才无德的混日子的庸官。公务员队伍才能朝气蓬勃,蒸蒸日上。我们的社会才能和谐发展。

第四企事业单位内部管理,要提倡人性化管理,干群双方加强对话和交流。避免官僚主义和强迫命令。

终上所述,如果我们的社会风气有较大的改变,我们的社会是和谐社会,我们的企业是和谐企业,不言而语我们就不会缺少社会主义积极性和主人翁精神。

草根爱国者

2012-4-22

第三篇:工作思路从哪里来

工作思路从哪里来

制定正确的工作思路,是做好工作的前提。但怎样才能制定出正确的工作思路,却是一个需要认真研究的问题。在实践中,制定工作思路的几种倾向值得注意:有的拘泥于中央或上级的有关提法,有的局限于外地的某些做法,有的满足于“顺口溜”式的编法,这样制定出来的工作思路,要么太笼统、太抽象,要么华而不实、脱离实际,缺少针对性和指导性,缺乏特色,讲起来很好听,干起来不可行。其结果是想法和做法不统一、理论和实践不统一,最终导致思路落空,工作受影响,群众不满意。

思路是一种理性认识,是对客观事物及其本质与规律的认识和把握,它来源于对客观情况的分析与综合。对客观情况的分析、综合属于对客观世界的认识,确定工作思路则属于改造客观世界的开始。从认识论来说,掌握客观情况是制定思路的前提和基础;思路是对客观情况的反映和升华,是对客观情况的认识和处置。对客观情况进行分析、综合的过程,就是从感性认识上升到理性认识的过程。通过对客观情况进行分析、综合而得出的正确的工作思路,具有概括性、超前性、规范性和指导性。在同样的客观条件下,一些地区之所以发展较快,一个重要原因就是这些地区都有一个具体明确、切合实际的发展思路。这种独具特色的正确的工作思路,不是轻而易举就可以得来的,它来自对中央和上级精神的深刻把握,来自对各地实践经验与教训的科学总结,来自对本地情况的全面掌握。

制定工作思路,需要掌握具体情况。只有掌握大量的、真实的具体情况,并对之进行一番去伪存真、去粗取精、由此及彼、由表及里的分析和综合,把握其要点、重点,然后以此为基础、为参考来确定工作思路,才是辩证的、科学的。我们在领导工作中,每天都能听到或看到大量信息,遇到大量情况,特别是通过深入的调查研究,更能获得许多第一手材料。情况掌握多了,掌握全了,再经过分析和综合,分析透了,研究深了,就会由感性认识上升到理性认识。这样确定出来的工作思路,才是可靠的、可行的。

制定工作思路,需要有科学的逻辑思维方法。人们在认识和实践过程中,要想把在实践活动中获得的感性认识上升到理性认识,进而把理性认识化为实践的计划、方案和工作思路,就必须自觉地遵循唯物辩证法。只有这样,才能在全面掌握具体情况的基础上,通过辩证分析和综合,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,确定科学的工作思路。这里的所谓辩证分析,是指运用诸如定性分析、定量分析、因果分析、比较分析、分类分析,特别是矛盾分析的方法,对不同情况、情况的不同方面及其特点分别加以研究,将笼统的认识具体化,把表面的认识深刻化。所谓综合,是指在辩证分析的基础上,把不同情况、不同方面按其内在联系有机地结合起来,提炼出规律性的东西,并纳入到本地区、本部门工作的整体和全局中去认识和把握,从而更为科学地确定工作思路。

制定工作思路,需要密切关注客观情况的变化,并随着实践的发展而不断地对工作思路加以丰富和完善。任何事物都不是一成不变的,而是在运动中不断发展变化的。在实践中,随着工作的不断开展、不断深入,新情况、新问题、新矛盾会不断涌现,如果不能很好地加以把握,极易造成工作思路的滞后,导致工作方向上的偏差,甚至会给工作带来不必要的损失。这就要求我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进,主动适应新的发展,努力跟上时代节拍,根据情况变化适时地调整、丰富和完善工作思路,努力使之更合理、更科学,以便更好地指导实践。

第四篇:企业文化从哪里来

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企业文化从哪里来

作者:李 想

来源:《职业》2007年第02期

企业文化,和企业战略一样,是很多人挂在嘴边上不断讲来讲去的,很多大学毕业生特别喜欢谈企业战略,论企业文化。可当今这个社会没有实践,哪儿来的战略和文化。没有任何企业文化是为了文化而文化的,这样只会照猫画虎。

企业文化对一个成长的企业而言,就是一个管理团队的文化。一个企业如果只有一个老板,其余的清一色是打工的,那么这个企业就很难有真正的企业文化存在。

企业文化是一个高层管理团队的文化,体现出他们对于人和事的态度和价值观,并随着团队的成长而成长。我们的公司商业化了5年多的时间,最开始确立的潜移默化的文化就是要去“掌握自己的主动权,掌握自己的命运”。从我开始,团队的每一个人都很清楚,我们没有什么集团背景、没有什么资源,有的只是我们这一群年轻人,只有比别人更加努力,踏踏实实地去做事情,才有成功的可能,其余的就不用去乱想了。这样,就形成了一个由上至下,踏踏实实做事情的大团队,每一个人都一样,我们鼓励认真做事情、鼓励努力的人,而耍小聪明和混日子的就很容易被团队所抛弃。

慢慢地,管理团队的队伍也在不断地完善和成长,企业文化也会有所成长。最开始,我们就想着做好工作,其余的就都不管了,创业团队都容易这样去思考。接着,有经验的管理人员加入了团队,我们对员工多做一些工作,员工就会把工作做得更好,人性化的关怀就会辅助最开始的价值观使之变得更好。

企业文化需要不断添加新的内容,总结过去做的好的。除了事情要做好,人变得更好同样的重要一个企业长远发展必须“人”与“事”两手抓。

我们是一个学习型的团队,老人带新人可以很快上手,我们还需要建设培训机制,让员工有更好的学习和成长的机会,甚至做到通过培训,让这些过分依赖计算机沟通的年轻人学会更好地面对面沟通。

给员工提供更多的福利,除了“四险一金”,公司每年还定期的体检,大假日帮助员工订票,春节负责报销员工的车票。每个员工过生日大家一起庆祝,特殊的节日在公司内举办庆祝活动……

“掌握自己的主动权,掌握自己的命运”,并帮助员工减少工作和生活上的干扰。这个可能就是泡泡网和汽车之家那还没有成型的企业文化。

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如果一个员工留在这里是因为喜欢这份工作,那么这个企业还不算做到位,如果一个员工留在这里是因为喜欢这份工作和这个团队,那么这个企业一定会很棒。

第五篇:业绩从哪里来

用你的业绩证明你存在的价值!

一、你的薪水从哪里来

老板为什么付给你薪水没有企业的快速发展和高额利润,员工不可能获取丰厚的薪水。只有公司赚了钱,员工才可能获得较好的回报。从某种意义上讲,为公司赚钱就是为自己加薪。无论从事哪一行,你都必须用良好的业绩证明你是公司珍贵的资产,证明你可以帮助公司赚钱。谁为公司创造的业绩多,谁的薪水就高。比尔.盖茨:“能为公司赚钱的人,才是公司最需要的人。”

二、没有功劳,苦劳就是“白劳”

企业要的是结果,而不是过程,员工不管多么辛苦忙碌,如果缺乏效率,没有做出业绩,那么一切辛苦皆是白费,一切付出均没有价值。

1、我们追求正果。出正果就是我们的工作要富有成效,做任何事都要追求一个好的结果。我们反对只说不做,反对做而无效。只有持之以恒地付出,不折不扣地努力,才能得到理想的回报。

2、企业对员工价值认可的程度,取决于员工为企业创造业绩的多少。

3、我们坚持以绩效的获取和提升作为管理的出发点,作有效性的依据。

4、工作价值和市场价值决定着员工的分配基准,绩效水平决定着员工的实际获得。

三、白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫

业绩是最有力的价值证明优秀员工的标准是什么?业绩!这是以结果论英雄的时代,这是以结果作为标准来检验一切的时代。

四、没有业绩就是剥削企业拿老板工资却不思进取,就是在白白耗费公司资源。

员工不能为公司创造价值,就是在剥削企业。

五、用一流的业绩套牢老板的心

每个老板为了自己的利益都只会留下那些业务能力最强的员工。馅饼并不会从天上白白掉下来,只有你努力工作并取得一定的成绩,老板才会重用你。公司作为一个经营实体,必须靠利润去维持发展,而要发展,便需要公司中的每个员工都贡献自己的力量和才智。公司是员工努力证明自己业绩的战场,员工证明自己的唯一法则就是业绩。

无论何时何地,如果你没有做出业绩,你迟早是一枚被弃用的棋子。企业需要的是能够解决问题、勤奋工作的员工,而不是那些曾经作出过一定贡献,现在却跟不上企业发展步伐,不干活的员工,离开团队,你什么都不是!

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