第一篇:天龙八部读书笔记600字
这书写的,大约是芸芸众生每个人都陷在自己某一种求不得的心结里,最终都达成了一定程度的解脱。当然这种解脱和他们之前的心愿是不一样的,解脱的含义并不是每个人的欲望都能达成了才叫解脱,而是放下了执念就叫解脱,下面是小编为大家带来的天龙八部读书笔记,希望你喜欢。
天龙八部读书笔记1
查老先生退隐之后,武林群雄无主。但品位起作品,仍韵味悠长,作为金庸的十四部力作—“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”可以说部部精彩绝伦,但就本人来讲是以天龙八部首推,最具吸引力。
天龙八部发生的年代在射雕之前,大约在北宋年间,天龙八部是以八种精怪神道为基,虽是人间外的众生,却也有尘世的悲欢离合,小说里没有精怪神道,只是借用此名象征一些世间人物。
故事的讲的是种种的江湖恩怨缘起于一个复国的阴谋,一句谎言导致武林的几十年的血雨腥风,中原武林人士也因此酿成大祸,隐瞒无用反悔也无用,一段段奇巧的境遇就此展开,围绕着段誉,萧峰,虚竹,许许恩怨情仇。悲与欢同在。
∥誉出身皇族,饱读诗书,对武林人士崇尚的武功却不屑一顾,一副翩翩佳公子模样,还有一颗善良的心。但是时世变换,万事自来,凌波微步的奇妙百变,北冥神功的霸道十足,又贯以有天下第一剑之美誉的六脉神剑,终究以一身绝世武功少室山名震天下,痴情也好,多情也罢,他能够赢得众多女孩的芳心,称之为情圣也不为过,可以说是痴之集大成者。但另其郁闷不已的是自己喜欢的人却相继成为自己的妹妹,好在最后出现转机,可以一一迎娶。然而自己的身世也发生了变化,最后荣登大理皇位,成为一国之君。究竟是喜是悲却也难以分辨,世事难以预料,很多事情当我们不愿去面对的时候,却又身不由己,不得不从,不妨把它理解为天意。
天龙八部读书笔记2
再看看契丹英雄,众英雄中唯一的例外是乔峰。既无父母之命、又无媒妁之言,只为阿朱姑娘的一份情,生死相守,此情不渝。真正的大英雄本色。不愧北国好男儿!正如扫地僧所赞“大英雄本色唯萧峰当之无愧”本人也有同感,看其所为就不难得出结论,为天下苍生,视功名富贵如粪土,生死荣辱为浮云,当得起一个仁字,杏子林中,恩威并施,夷平帮中叛乱,聚贤庄里,杯酒绝交,再战天下英雄,当的起一个义字。在其身世披露之后,无数人欲杀之而后快,萧峰仍能举重若轻,“虽万千人吾往矣”,一一化解;少林寺前,一双降龙掌力敌三大高手,生擒慕容公子,一声冷笑,“我萧峰大好男儿,竟与你这等小人齐名,杀你太丢人了,”豪气甘云,正气凛然,羞煞南朝英雄,当的起一个勇字。突逢大变,半世英名如东流之水,回归大辽,却英雄本色不改,再创辉煌,当的起一个毅字,“北乔峰”威名远播,中外皆知,连西夏深宫中也有所闻,却为一个丫鬟侍女生死相许,当的起一个信字。英雄归英雄,但是最后再为宋辽百姓立下不世之功的时候,断剑穿胸而魂断雁门关,又是以一幕悲剧收场。“侠之大者”为金庸赠郭靖之言,用在此处本人到也觉得合适,能到此也就够了。“北丐”“北侠”“北乔峰”(当然在时间上乔峰要略早)降龙十八掌一脉相承,打遍天下英雄,真是占尽天下英气。萧峰,英雄!
之后就是那位不通俗务的少林弟子-虚竹,武功不行运气却好,出家人讲究慈悲为怀,也正是这慈悲之心让其机缘不断,初衷为救人,却误打误撞破珍珑棋局,得逍遥武功精要终成顶尖好手。一局珍珑棋,迷距少天下英雄,结果却是如此的富有戏剧性。既然屡犯佛戒,就回少林甘心领罪,敢作敢为,大丈夫行径,少室山当萧峰面临空前危机,又不畏艰巨,挺身而出,三兄弟结拜,痛饮之后又放手一搏,平时的优柔寡断也一扫而空,一个义字,不求同年同月同日生但求同年同月同日死的英雄气概表现的淋漓尽致,自来悲喜彼此交织,虚竹也未能例外,刚得知生身父母是谁,却又生死相隔,阴阳相异,悲痛,心碎,悲凉的气氛再次升腾。占天山之险,统领灵鹫九天九部,真乃逍遥掌门,当真逍遥至极。
天龙八部读书笔记3
十几岁的时候看电视剧版《天龙八部》,最喜欢舒畅演的天山童姥,武功卓绝,长春不老,身为缥缈峰灵鹫宫之主,对师兄无崖子一往情深,对师妹李秋水恨之入骨。如今渐渐明白,原来我爱的只是这分明爱恨的个性,若是爱便用尽全力,若是恨也必定赶尽杀绝,情始情终,执迷不悔。
最怕的是此生已决定独自度过,却又突然听到他的消息。无崖子散尽毕生修为,她在这世间便再无挂念,浮云生死又有何惧?四月的许多个晚上都在读天龙。于是风轻云淡,天高海蓝,苍山洱海,逍遥江湖,和段誉一起在大理无量山爱上神仙姐姐,却仅仅只是为了那副皮囊动了心。偏偏得了这副皮囊的王姑娘在西夏井底一片芳心暗许,而此刻段郎想要的却不是这般模样的爱情。
自古美人如名将,不许人间见白头。老先生后来修改了结局,生生将一对神仙眷侣拆散,或许是九十高龄的年纪,对生命与爱情看得更加透彻了,只是我依然有些失落。“乔大爷,你再打下去,这座山峰也要给你击倒了。”山坡旁一株花树之下,一个少女倚树而立,身穿淡红衫子,嘴角边带着微笑,正是阿朱。
彼时乔峰得知自己是契丹胡虏,仇恨满怀,阿朱捧着一颗少女真心悄然出现,当真是一眼万年“从今而後,萧某不再是孤孤单单、给人轻蔑鄙视的胡虏贱种,这世上至少有一个人……有一个人……”电闪雷鸣,乔峰在雨夜里一掌打死阿朱,从此以后塞上牛羊空许约,我反复咀嚼这场景,暗夜里竟怔怔地流下泪来,为两个爱极了彼此却无法相守的痴人。可是,爱一个人便是一生的事情。阿朱就是阿朱,四海列国,千秋万载,就只一个阿朱。一万个活着的阿紫,也及不上一个不在人世的阿朱。
天龙八部读书笔记4
《天龙八部》是一部经典的武侠小说,作者是大名鼎鼎、才华横溢的金庸老先生,金庸写过许多以武侠为主题的书,有《射雕英雄传》、《飞狐外传》、《书剑恩仇录》……他把每本书最前面截取下来,组成了一幅脍炙人口的对联:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。
《天龙八部》中有许多人物,其中我最喜欢段誉。在段誉年少时,他就饱读四书五经,甚至连一些让别人读不懂的佛经也烂熟于心。他的父亲段正淳会一阳指,而在大理国会一阳指的人也屈指可数,寥寥无几,这种武功可称得上是绝技了。段誉却怎么也不肯学,生怕出手伤人。于是,段正淳与段誉发生了争执,段誉独身一人,离家出走了。先后遇见了许多有着高强武功的人,长时间的交往,段誉也误打误撞地学了许多武功。
我十分佩服段誉,他在学武功的过程中,吃尽了不少苦头。有些是皮肉伤,读文章让人都觉得疼,有些则是心灵上的刺激与打击,听了让人觉得心酸。这些困难,把段誉的意志磨炼的十分坚强。
是啊,“宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来。”一个人要想成功,必须面对各种困难的挑战,不断在实践中,提高自己的能力,才能达到自己向往的目标,不经过磨炼或失败,一帆风顺的只想成功是不可能的。
天龙八部读书笔记5
《天龙八部》中有慕容复复国的故事。慕容家族是鲜卑族的后裔,他们想复兴曾经的大燕。为此,慕容博和慕容复父子俩未达目的,不择手段。他们挑拨北宋、契丹、西夏和大理之间的矛盾,让他们自相残杀,好坐收渔翁之利。结果发现复国无望:慕容博受扫地僧点化,已经顿悟;慕容复被段誉的六脉神剑所伤,发疯了。
慕容复图谋复国,这当然是金庸先生的虚构。历史上的鲜卑族很早就在汉化,例如,拓跋宏改革就是例子,唐代很多鲜卑族的痕迹慢慢消失了。鲜卑族的一支吐谷浑被吐蕃兼并后,鲜卑族基本上就消失在历史的长河中了。到了北宋,鲜卑族早已融入以汉族为主体的中华民族大家庭了。因此,慕容氏的后裔这个时候还想复国,当然是不可能的。
金庸先生这样写自然渗透着自己的理念。借用王语嫣的话,你说鲜卑族的文化好,鲜卑字怎么写?你能找一本鲜卑字的书吗?你说汉语,写汉字,却说要复兴大燕,让鲜卑族中兴,这不是胡扯吗?慕容复后来戴着纸糊的帽子,坐在一个坟头上,让一群小孩朝自己磕头,每人发一些糕点。这就很有讽刺意义,原来所谓的复国大业不过是儿戏。
其实,金庸先生写《天龙八部》是站在国家、民族的高度去写的。历史上,中国的很多民族纷争不断,可是后来国家统一了,民族也融合了。我们不能延续仇恨,时间会冲淡一切。就像今天,新疆、西藏、香港、台湾某些顽固分子一直要独立一样,这怎么可能呢?国家统一、民族融合,这样的趋势你能阻挡吗?
今天,还有人说起古代的历史,说中国很多皇帝身上不是正统的汉族血统,唐代皇帝就是鲜卑族后裔,这话就很可笑。民族本来就是逐步融合的,我们今天绝大多数是汉族人。可是,我们谁敢说自己的祖先,从原始社会到现在,每一代的父系和母系都是正统的华夏族,没有匈奴、鲜卑、女真等少数民族的基因呢?
天龙八部读书笔记5篇600字
第二篇:天龙八部读书笔记
一 武侠小说易于大处见功力,难于小处见精神,常恨梁羽生辈有章无句,古龙温瑞安又有句无章。然读《天龙八部》可以无憾矣!此书基本做到无一字无来历,无一语无深意。如无量剑掌门人左子穆心胸狭窄,神农帮帮主司空玄擅长以药草害人,河南聚贤庄游氏双雄大撒英雄贴,招天下黑白两道好汉三百余人对付乔峰一人。细玩无量剑、神农帮、聚贤庄等名目,看似漫不经心,实则均有禅意。
二 逍遥派北溟神功以积蓄内力为武功第一要义,主张“内力为本,招数为末”,这与古人强调的为文须读万卷书,行万里路然后方可下笔之说,可谓不谋而合,互相印证。
三 万劫谷中黄眉大师与天下第一恶人段延庆下棋一段,由于作者别出心裁又令人信服的刻划,从而成为此书最光辉的章节之一。黄眉大师虽为得道高僧,棋风却迹近无赖;段延庆位居天四大恶人之首,行为却光明磊落,处处显出身份气度。这样悲天悯人、用心良苦的描写,真可用来下酒,立浮三大白,不醉不休。
四 吐蕃国大轮明王鸠摩智天龙寺夺经,效法古人吴季札墓上挂剑之意,祭奠故友慕容博,可谓无行而有义。而天龙寺诸高僧为保经护寺,以六斗一,也可谓无行而有义。大凡高人行事,往往只求无愧于心,不拘观念形式,礼义节行之类,一至于斯。
五 宋诗云:“却将旧斩楼兰剑,买得黄牛教子孙。”金庸云:“阿碧左手拿着软鞭,鞭梢提高了,右手五指在鞭上一勒而下,如同新试琵琶一般。一条斗过大江南北、黑白两道英豪的兵刃,到了她一双洁白柔嫩的手中,又成了一件乐器。”虽一为诗一为小说,不免异曲同工。
六 段誉乔峰无锡松鹤楼头喝酒结拜一章,写得痛快淋漓,豪气干云。令人读了以后,血脉贲张,豪情顿起,觉得交友须如此,做人须如此,行事须如此,方称得大快平生,不枉了千辛万苦来尘世上走一遭。
七 杏子林丐帮英雄大会揭露乔峰身世,何等严肃紧要的关头,却引来谭公谭婆、赵钱孙一干人插科打诨,夹缠胡搅,写得声色情景俱全,松紧张弛有致,曲径通幽处,禅房花木深。此等手笔,梁羽生辈一生难窥其堂奥。
八 乔峰误杀阿朱,为《天龙八部》中第一伤心之事,佳人已夭,回天无力,此恨绵绵无绝期,乔峰之痛,当不下于七月七日长生殿上之李隆基。
九 星宿派门人善谀,星宿派掌门人丁春秋善受谀,不免两全其美,皆大欢喜。
十 段誉于无心中得北溟神功。虚竹于无心中得小无相功,天山六阳掌,天山折梅手。一个为情所困,一个因戒生惧,俱以不逍遥之身而得逍遥派武学真传。金大侠绣口慈心,字字禅机,当真令人佩服得紧。
第三篇:天龙八部读书笔记
读《天龙八部》有感
---------无人不怨,有情皆孽
小时便痴爱武侠,而金庸先生的“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”则更是陪伴了我整个童年,带给了我最美好的的回忆。然而遗憾的是,成长的十几年中居然没有看过一眼小说,直到高三在语文读本中觅得一段《天龙八部》,一读之下,如获至宝,获得了与电视全然不同的感受,上大学之后便一直惦记着,终于在上学期读了《天龙八部》全本,剧情滚瓜烂熟,但是小说读来却完全没有无聊的感觉,觉得行文一字一句,人物一举一动都摄人心魄,引人入胜。
《天龙八部》可谓是金庸老先生的最成功之作,书中任务形象刻画栩栩如生,入木三分。无论是段誉,虚竹,萧峰三兄弟,还是慕容复 慕容博大恶贼,甚至连不起眼的阿碧都显得个性鲜明,让人记忆深刻,一提到名字便在脑海里浮现出人物的形象来,实在是武侠之中的巅峰。
抛开所有的纠缠不谈,天龙八部带给我们的思考便是一个“佛”字。全文不着痕迹的将佛理暗含其中,而题目天龙八部则更是将全书的主旨归纳的淋漓尽致。天龙八部是佛家的八个菩萨,在书中便代表了八种人生,我们就来看看其中佛家的要义。所谓佛家七苦,即:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。其中求不得可谓是此书中最让人动容,感受最明显的了。所谓求而不得,也合佛家我执,执则入相,相由心生,不破则难以解脱。慕容复了,为了复兴大燕国,几乎无所不用其极,可谓我执,背叛爱情、友情、亲情。到最后了,一无所有,只能自己欺骗自己。所谓宏图霸业谈笑间,不胜人生一场戏。鸠摩智,一心向武,妄图学遍天下绝技,可谓痴。然而物极必反,欲速则不达。最后了,枯井里,一身武艺空空如也。好在最后大彻大悟,终成一代高僧。陈世骧先生,对《天龙八部》评价是无人不怨,有情皆孽,确实很是精到,此八字足以。我们发现书中的每一个人物都有解不开的悲苦,书中的每一段感情都是孽情,却只有虚竹那段不真实的虚幻的感情得以圆满,人们挣扎于命运与人性编织的网中,最终以一场场幻灭来结束自己的痛苦。大千世界,众生皆苦,俗世种种,尽是虚无。我想这应该是全书的主旨。
一本好书,一段禅悟。
第四篇:天龙八部读书笔记摘抄
天龙八部读书笔记摘抄
天龙八部读书笔记摘抄1
1这一次,想多跨越几回,从《天龙》第二本后半部分写到第三本前半部分,包括第十八回到第二十四回:胡汉恩仇、须倾英雄泪、虽万千人吾往矣、悄立雁门、绝壁无余字、千里茫茫若梦、双眸粲粲如星、塞上牛羊空许约、烛畔鬓云有旧盟。因为重读时偶然发现,这段书中嵌着两个人物自己讲述的童年旧事,先是乔峰,后是康敏。
2先说乔峰。引几段他自己讲述的故事:“从前,山里有一家穷人家,爹爹和妈妈只有一个孩子。那孩子长到七岁时,身子已很高大,能帮着爹爹上山砍柴了,有一天,爹爹生了病,他们家里很穷,请不起大夫,买不起药。可是爹爹的病一天天重起来,不吃药可不行,于是妈妈将家中仅有的六只母鸡、一篓鸡蛋,拿到镇上去卖。“母鸡和鸡蛋卖得了四钱银子,妈妈便去请大夫。可是那大夫说,山里路太远,不愿去看病,妈妈苦苦哀求他,那大夫总是摇头不允。妈妈跪下来求恳。那大夫说:‘到你山里穷人家去看病,没的惹了一身瘴气穷气。你四钱银子,又治得了什么病?’妈妈拉着他袍子的衣角,那大夫用力挣脱,不料妈妈拉得很紧,嗤的一声,袍子便撕破了一条长缝。那大夫大怒,将妈妈推倒在地下,又用力踢了她一脚,还拉住她要赔袍子,说这袍子是新缝的,值得二两银子。
“那孩子陪在妈妈身边,见妈妈给人欺侮,便冲上前去,向那大夫又打又咬。但他只是个孩子,有什么力气,给那大夫抓了起来,掼到了大门外。妈妈忙奔到门外去看那孩子。那大夫怕那女人再来纠缠,便将大门关上了。孩子额头撞在石块上,流了很多血。妈妈怕事,不敢再在大夫门前逗留,便一路哭泣,拉着孩子的手,回家去了。“那孩子经过一家铁店门前,见摊子上放着几把杀猪杀牛的尖刀。打铁师傅正在招呼客人买犁、锄头,忙得不可开交,那孩子便偷了一把尖刀,藏在身边,连妈妈也没瞧见。
“他在床上翻来覆去,说什么也睡不着,又听得妈妈轻轻哭泣,想是既忧心爹爹病重,又气恼日间受了那大夫的辱打。
孩子悄悄起身,从窗子里爬了出去,连夜赶到镇上,到了那大夫门外。那屋子前门后门都关得紧紧地,没法进去。孩子身子小,便从狗洞里钻进屋去,见一间房的窗纸上透出灯光,大夫还没睡,正在煎药。孩子推开了房门……”
“……那大夫听得开门的声音,头也没抬,问道:‘谁?’孩子一声不出,走近身去,拔出尖刀,一刀便戳了过去。他身子矮,这一刀戳在大夫的肚子上。那大夫只哼了几声,便倒下了。”——引自第十八回 胡汉恩仇 须倾英雄泪
3再看康敏。
引几段她给段正淳讲述的故事:
“我七岁那一年上,我爹爹说,到腊月里,把我家养的三头羊、十四只鸡拿到市集上去卖了过年,再剪块花布,回家来给我缝套新衣。我打从八月里爹爹说了这句话那时候起,就开始盼望了,我好好的喂鸡、放羊……”
“好容易盼到了腊月,我天天催爹爹去卖羊、卖鸡。爹爹总说:‘别这么心急,到年近岁晚,鸡羊卖得起价钱。’ 过得几天,下起大雪来,接连下了几日几晚。那一天傍晚,突然垮喇喇几声响,羊栏屋给大雪压垮啦。幸好羊儿没压死。爹将羊儿牵在一旁,说道这可得早些去将羊儿卖了。不料就是这天半夜里,忽然羊叫狼嗥,吵了起来。爹爹说:‘不好,有狼!’提了标枪出去赶狼。可是三头羊都给饿狼拖去啦,十几只鸡也给狼吃了大半。爹爹大叫大嚷,出去赶狼,想把羊儿夺回来。眼见他追入了山里,我着急得很,不知道爹爹能不能夺回羊儿。等了好久好久,才见爹爹一跛一拐的回来。他说在山崖上雪里滑了一交,摔伤了腿,标枪也摔到了崖底下,羊儿自然夺不回了。我好生失望,坐在雪地里放声大哭。我天天好好放羊,就是想穿花衣衫,到头来却是一场空。我又哭又叫,只嚷;‘爹,你去把羊儿夺回来,我要穿新衣,我要穿新衣!’”
“我爹爹说道:‘小妹,咱们赶明儿再养几头羊,到明年卖了,一定给你买花衣服。’ 我只是大哭不依。可是不依又有什么法子呢?不到半个月便过年了,隔壁江家姊姊穿了一件黄底红花的新棉袄,一条葱绿色黄花的裤子。我瞧得真是发了痴啦,气得不肯吃饭。爹爹不断哄我,我只不睬他。”
“……那天是年三十,到了晚上,我在床上翻来覆去的睡不着,就悄悄起来,摸到隔壁江伯伯家里。大人在守岁,还没睡,蜡烛点得明晃晃地,我见江家姊姊在炕上睡着了,她的新衣裤盖在身上,红艳艳的烛火照着,更加显得好看。我呆呆的瞧着,瞧了很久很久,我悄悄走进房去。将那套新衣新裤拿了起来。”
“我才不是偷新衣新裤呢!我拿起桌上针线篮里的剪刀,将那件新衣裳剪得粉碎,又把那条裤子剪成了一条条的,永远缝补不起来。我剪烂了这套新衣新裤之后,心中说不出的欢喜,比我自己有新衣服穿还要痛快。”
——引自第二十四回 烛畔鬓云有旧盟
4两人讲的都是自己七岁时的故事,而且都记得清清楚楚,讲得明明白白,说明这两件事在他二人的心里的确是难以忘怀。老话说,三岁看大,七岁看老。故事中的主人公都是七岁,从中我们也可以看出些他们从小的性格,再结合后来他们三十多岁时候的人生经历,又仿佛真的印证了这种从小时候就延续下来的性格特点。
出身贫困农家,父母没有武功也没有权势,七岁,虽已渐渐懂事,怎奈人小力弱,对人对事都缺少手段,能够想到的对待命运不公的办法,很单一。乔峰是偷刀杀人,康敏是剪人衣衫。乔峰杀人的缘由作者交代了,一方面是气愤母亲被大夫殴打,另一方面是父母误解他偷拿了看病钱去买刀做玩具,他受了冤枉。他说“他生平最受不得人冤枉”。我觉得这固然是一个重要原因,当然,还有就是对大夫对他父亲的病不闻不问,还嫌弃、欺负他们母子产生了仇恨。乔峰年幼,不知道还有什么办法可以抱负,只知道去直接行动——杀人。康敏是个穷家女孩,她更加缺少手段,她自己也说“小时候使的是笨法子”,看到邻家姐姐有新衣,自己家里却因羊圈遭狼袭击、没钱给她换新衣,除了大哭和叫嚷,她还有什么办法?原来,自己获得不了好物事,把别人的破坏掉也可以得到满足,甚至是更大的满足。
乍一对比,两人还真是有不少相似之处,家境贫穷,又突然遭逢困境,父母的困苦波及到自己,一个受人冤枉,一个美梦破碎。两人采取的也都是极端的破坏手段,直接针对的是“敌人”,就是要破坏“敌人”,而没有想到要利益自己,乔峰没有在杀人之后拿钱拿药,康敏没有去邻居家把新衣服偷回来自己穿。最后一条,两人在二十多年后回忆旧事,仍然没有觉得有做得不对的地方,可见二人对于自己小时候的处事方式,是认同的,甚且是一以贯之的。
不过,不同之处也很明显,那就是,乔峰杀人,针对的是确实恶意伤他的人,康敏剪人衣衫,针对的却并非与她有仇之人。论产生的破坏性,自然是人命关天,而且大夫之死还连累一大家子人的官司并最终家门败落,乔峰这仇报的真是牵扯甚大,“防卫过当”,连阿朱都不禁说出“这样凶狠的孩子,倒像是契丹的恶人”;康敏呢,剪坏邻居的新衣服,虽然可恶可憎,却也难把这罪过牵扯到多么大奸大恶。
5那么,再把时间拉远点,看十年、二十年之后呢?
乔峰得玄苦大师亲授武功,又得丐帮汪帮主提携锻炼,一路披荆斩棘,却又大致风平浪静地走了过来,学成一身绝世武艺、继任帮主之后,行走江湖惩恶扬善,又能立身持正,直到契丹人身份被揭出之前,可能都没有再遭遇太多小时候那样的屈辱不甘。但随后的疾风骤雨,痛失父母和恩师,遭遇千古奇冤,追寻不到真相,更在这过程中,连刚刚得到的爱人阿朱也被他一掌击毙——这一连串的生死重击,让乔峰一下又回到了七岁那个孤立无援、咬牙切齿的暗夜。他最受不得冤枉,但偏偏要被人冤枉,先是被人冤枉为契丹人,冤枉他为掩盖真相杀害副帮主马大元,然后被冤枉弑父弑母弑师,再被冤枉杀害其余的雁门关事件知情人灭口,最后,阿朱也是乔峰自己失手打死的,这笔账又成了他头上挥之不去的冤案。乔峰是个粗豪汉子,流血出力不怕,脑筋也不傻,甚至还很机智,三槐公夫妇对他慈爱有加,少林寺高僧对他谆谆教诲,丐帮上下也都和他相亲相敬,可以说,他从小到大并不缺少爱,所以随着年龄增长,他小时候的那种戾气逐渐消减了,他学会了以德服人,发自内心地匡扶正义,严以律己,做群豪的表率。受到天大的冤屈后,他没有去乱杀一人,而是要求得真相,只是在聚贤庄“英雄大会”,众人不义在先、群殴在后,他被逼无奈,终于才开杀戒,而到后来,他甚至为救阿朱,甘愿舍命同死。读到此处,确实感受到乔峰偶尔闪现的佛性。我想这与他多年领受的教育是有关系的,玄苦大师是真正的得道高僧,整部《天龙》应该鲜有人能超越。乔峰从小不会转弯抹角,不会动那些歪邪心思,加上后来接触的人与事,使他长到三十一岁,本质也没有什么改变。对于不明白的事情,他力求直接地去查明真相,可世易时移,当得知他是千夫所指的契丹杂血之后,这个社会却变了,所有人都不容许他去直接追问,这个社会在掩盖真相,也同时向他揭露出他这么多年来没有看明白的世道和人心。直接的回击,直接的追索,得到的,不是死亡,就是骗局,最终,全都是一幕又一幕的悲剧。
再看康敏。七岁时的花衣衫没穿成,十七岁时认识了段正淳,这真是“一见段郎误终身”,她意图和段正淳做长久夫妻,原本没错,可偏生碰上的这人是大理段二,此人年轻时到处留情、与谁都情真意切,但终究没能把任何一位情人明媒正娶回家,可恨耽误了不少女子的婚姻乃至一生。康敏无奈,嫁给了丐帮副帮主马大元,心心念念想当个正帮主夫人,可马大元并非雄心勃勃之人,只踏踏实实一心辅助乔峰、处理帮中事务,康敏对他很不满,后来她设计害死马大元、阴谋揭露之后还大骂“我就是看不惯你这副脓包样子!半点大事也担当不起的胆小鬼!”康敏心气甚高,对自己的相貌自负,对地位也看得重,认为自己的.价值应该得到所有人认可甚至膜拜。与段正淳的一段失败的感情,或许更多地激起了她的一种恨意,求而不得的痛苦,伴随了她短暂的一生,尤其是在结识乔峰却勾引不得之后,更加体现出这种不甘。小时候那种毁人好物的心性,或许大部分是物质匮乏导致,但随着年岁增长,经历渐多,反反复复因求不得而着恼,更使她逐渐认可、并放大了她这种脾性,甚至早已总结出了这个性格特点,她对段正淳说,“段郎,你可知道我为什么要跟你说这故事?我要叫你明白我的脾气,从小就是这样,要是有一件物事我日思夜想,得不到手,偏偏旁人运气好得到了,那么我说什么也得毁了这件物事。”可见,这是她从小到大、经历如此多的世事之后,逐渐确立起来的性格。直到死,都没有改变。
马夫人恶狠狠的道:“你难道没生眼珠子么?恁他是多出名的英雄好汉,都要从头至脚的向我细细打量。有些德高望重之人,就算不敢向我正视,乘旁人不觉,总还是向我偷偷的瞧上几眼。只有你,只有你……哼,百花会中一千多个男人,就只你自始至终没瞧我。你是丐帮的大头脑,天下闻名的英雄好汉。洛阳百花会中,男子汉以你居首,女子自然以我为第一。你竟不向我好好的瞧上几眼,我再自负美貌,又有什么用?那一千多人便再为我神魂颠倒,我心里又怎能舒服?”
——引自第二十四回 烛畔鬓云有旧盟
年少时无论看电视剧还是读书,都那么地讨厌康敏。她私通、拉拢多名丐帮长老,谋杀自己的丈夫,陷害乔峰,到最后死在手段更毒辣的阿紫手上,看到这里的时候竟然很是快意。现在再看,却也觉得康敏的一生也是一场悲剧,她家境贫寒,女孩儿没能富养,本就先天不足。青春年少时遇人不淑,难托终身。后来好不容易嫁入叫花子堆里,有了副帮主夫人的身份,也衣食无忧了,但无论是家庭生活,还是精神世界,这个圈子都满足不了她的高要求。按照她的做法,得不到的,就去毁灭,所以,悲剧就此发生了。但,终究,还是不能容忍她对乔峰的恶毒,不能原谅她看似精明实则鱼死网破的报复手段。
康敏是个悲剧,但我也无法同情她。没办法,这是真心话。
6到这回书结束,康敏在吐露了构陷乔峰的前因后果之后死去,唯一没有说的,是带头大哥到底是谁;而乔峰苦苦寻找带头大哥和大恶人是谁的答案,最后的希望则在康敏这里破灭。故事进入了一个死局,之后,该当进入某个新局面了。
天龙八部读书笔记摘抄2
今天20xx年8月20日的傍晚,我终于把天龙八部看完了,断断续续地,我竟耗费了足足两个月。
心里面有太多的感受,太多的变幻,如同海浪般起起伏伏,时而笑出声来,时而泪溢眼角。
曾以为一个从未读过武侠小说的女孩子,定与武侠无缘,无料巧合之下捧起天龙八部,便如陷入沼泽,坠入深谷,再难自拔。这么大的吸引力,我自己也不曾想到。我明白了,真正牵动人心的小说,不是有什么优美的语言,而是有起伏波折的情节,有让读者感同身受的情感,有处事的方式和警醒,能让读者亲身参与其中,为那些人物倾倒,担忧,喝彩……
不怕人笑话,我看书看得之深,往往倏地想起好几页之前的一个情节中的词语或字眼有些遗忘,便要翻过去看一眼才能罢休,不知道是着了魔,还是强迫症,嘿嘿,谁知道呢;有时不顾身旁是否有人,便琢磨起凌波微步来,更甚试着走走,当真好笑吧;更有时,会找找所谓的膻中穴,找找自己手指上的少商穴,心想可否试一下六脉神剑;对书中说的内力深厚之人便会听得清小声耳语,也是深信不疑;对段誉和萧峰的喜欢更是不由分说……
在读的过程中,曾暗暗想过列一张恶人表,排一下我认为的那些恶人究竟谁更坏些,可是当今天全部读完之时,才发觉当真没有那个必要了。心口一酸,便想起原来下手残忍的南海鳄神却为了保护师父段誉而死;对婴儿毫不留情的叶二娘年轻时却经历了那么心酸的一段情史;表面正人君子实则欲吞并天下武功秘籍的鸠摩智最终武功尽废,一心向善,倒也不失为一件好事;至于天山童姥的生死符虽凶狠毒辣,但从他对虚竹真诚相待的情分来看,本就不是恶人,再看他一生的情感都为无崖子而存,到头来却无丝毫回报,不免心生悲悯之情。像小康,全冠清,丁春秋,慕容复这等我曾恨之入骨之人,最终也得到了应有的报应,便也释然不究了。一切既因欲望和误会而起,也就没那么多过错与不过之分了。
这之中有多少人为了情生,又为了情死。阿朱为了生父之情,为了萧峰之爱,不吝自毁幸福,被萧峰错误地打死;萧峰为了阿朱之情,终身不娶,一心照顾小恶毒阿紫,却又为了契丹的国家之情,脱困助宋之后自刎而死···阿紫一身戾气被乔峰化去后,她对乔峰的`依恋,喜爱之情却又让她不惜释放毒箭以求终身侍候萧峰,又不惜自毁双目以求清清静静的陪萧峰一同西去;游坦之对阿紫的爱恋之情更让他甘愿做纸鸢,当铁丑,捉冰蚕,献双目,却最终得不到心上人的感激和认同,也追随了阿紫西归;那秦红棉,甘宝宝,刀白凤,阮星竹,康敏,王夫人哪一个对段正淳不是恨之切切,却又一往情深呢,因爱生恨,又因爱生悲,只是这镇南王,和他深爱的六个女子竟又同一个下场,不同的出身,却同一样薄命。有权利,有金钱,有美貌却更有何用,一切因情而起,也因情而断,罢了,罢了!天山童姥,李秋水为了无崖子之情竟同门师姐妹自相残杀;叶三娘为了玄慈之情宁死不吐真相;段誉为了王语嫣之情,一路上刀山下火海,误打误撞竟成顶尖高手,宅心仁厚不通世务的他和王语嫣终结成神仙眷侣;虚竹子也误打误撞成了灵鹫宫主人,逍遥派掌门,内力与段誉一般无可匹敌,再续梦郎与梦姑的美梦。当真善有善报,恶有恶果……
想不到小康会蓄意加害马大元,诬陷萧峰;想不到萧远山还活着,最终得遇神僧,一心向佛;想不到虚竹子是玄慈方丈和叶三娘的儿子;想不到木婉清,钟灵,阿朱,阿紫,王语嫣都是段正淳的女儿,而段誉却是段延庆的儿子。一切的不可思议,一切的错综偶然,结成了一个又一个误会谜团,促成了一段一段又欲望之旅,酿成了一次又一次生离死别……
当真如那句“无人不冤,有情皆孽”啊。人生百态,又怎说不是如此呢!
天龙八部读书笔记摘抄3
《天龙》第二本,这次说说第十一至十六回:向来痴/从此醉/水榭听香 指点群豪戏/剧饮千杯男儿事/杏子林中 商略平生义/昔时因。
段誉被鸠摩智一掳到江南,时空场景转换,人物也来了个大换血。除了从南边来找姑苏慕容报仇的崔百泉和过彦之,以及鸠摩智之外,再没有人认识段誉了。段誉在第二本书中,又重新开启了神奇的旅程,只不过这一次,不仅仅是他的旅程,更多的,是一种过渡和转移,主人公的第二位,也是最重要的一位——乔峰,就在此后登场了。这是一种交接棒式的叙述转换,就像《水浒传》一样,从王进到史进,从史进到鲁智深,再从鲁智深到林冲。说书人需要花开两朵各表一枝,再逐步推进、演绎,组合起来整个故事和人物关系。《天龙》中,几位主人公、诸多重要配角也是这样徐徐登场的,前面一本书已经交代了南边大理国的方方面面,最后引出中原地区的少林寺,跟着段誉到了江南,阿碧、阿朱、王夫人、包不同依次亮相,秦家寨、青城派两路人马狭路相逢,不同的江湖人物、武林的管窥一豹,都是作者在借段誉之眼揭开整个江湖的半张帷幕。松鹤楼上,段誉与乔峰相识,比拼酒力,互相赞叹,从心中敌对转而结为异姓兄弟,这是人中豪杰的惺惺相惜,更出乎二人率直畅达的性格。叙述的'视角从此处开始双管齐下,到了杏子林中一回,则基本转向完全的乔峰视角,交棒换人了。
杏子林是一场大戏,书至此时,方才出现这么一个人物如此复杂、情节如此多变的大场面。对比之前的几场,比如保定帝黄眉僧联手对攻段延庆、搭救段誉,鸠摩智和天龙寺六大高手对决等等,虽然刀光剑影情势危急,但是双方立场鲜明。但这一场戏,无疑是一个超出之前任何一场的全方位矛盾冲突的集中展现。江湖中,尤其是中原武林中的各路势力、隐逸高手、方外人士,牵涉这件关系武林命脉之事的,几乎都赶到了现场,慕容复虽然没有露面,但他的家将亲眷均现身于此,丐帮上至退隐的徐长老,下至一袋两袋弟子,全都黑压压站坐林中,太行山的谭公谭婆、隐姓埋名的赵钱孙、山东铁面判官单正及其五个儿子、天台山的智光大师,皆是武林耆宿、成名人物,而各人述及往事——契丹国高手来犯,二十一名汉族武林高手和契丹武士的对决——当中的风云人物和血腥事件,加上之后西夏国一品堂高手和骑兵来到杏子林,更添上了国家层面的对峙交锋……
这样纷繁庞杂的场面,像非常不和谐的交响乐,乱象突起,难理头绪。但在此之中,主人公的身世之谜被提出,且公布于世,虽然尚有很多谜团待解,但这是最重要的、书中前半部分出现的最大的主题,跟着,读者和作者都要集中注意力在乔峰身世之谜上,把小说引向纵深,涉及更广的地域和人物,还有过去的历史。小说从一两个人物的现状,变成了寻找一个人的身世的纵切面,揭露两个国家的交兵史。
段誉前本书的江湖游历,和这本书开头向来痴、从此醉中的江南之行,虽然渡尽劫波,却常伴风花雪月。而叙述焦点转向乔峰之后,地域从南到北,开始叙述中原武林故事,洛阳、开封、雁门关,成了常用地点。犹如评弹昆曲,转向胡琴羌笛。有几段描写,特别有音乐美、镜头感。
第五篇:天龙八部读后感
本人很喜欢金庸先生的作品,这部天龙八部写的当真精彩。在我的分析是这样的,整个作品大概可以分为三大块,一个主角一个块。非常合适。我要写的是我对《天龙八部》阅完后的感受与总结,在我看来主要可以分为三大主角、三大奇迹、三大笑话、三大遗憾。当然整个作品不可能只有这些,这只是我对这部作品的点点粗浅的概括。
首先要说说天龙里面的三大主角。第一位当然是萧峰(乔峰)莫属。金庸先生笔下的萧峰是一个大丈夫真汉子的英雄人物。他性情豪迈、敢做敢当、侠义仁心、、、而可以大口喝酒大口吃肉这些的人可不能称为大丈夫、真汉子。当然像萧峰那样的大丈夫这些也都是他的能耐。萧峰之所以可以称得上大丈夫真汉子,关键还是在于他是以“仁义”为先。而且在我看来他最珍贵之处在于一个“忍”。当天下英雄知道他是辽国人的时候都是欲杀之而后快,天下之大并无他立身之所,那时候他的心情可想而知。而最后的结局却是天下英雄心中永远的遗憾。当然这个真汉子也有柔情的一面,面对阿朱,那个粗犷豪迈的萧峰才会有那么些柔情。又从阿紫身上也可以看到柔情的一面,也说明,英雄难过美人关,何况我还算不上大丈夫。说道美人关就不得不提到最有柔情的段誉了,这个柔情的小子别的没有学到多少,处处留情倒是学会了、直到遇见王语嫣才结束了那让人哭笑不得的杯具。至于后来有没有?我问过金庸先生他说:“有,可以没有,没有,也可以有。我们写小说的关键是在于给读者一个想象的空间”所以,你还是自己想吧。段誉,一位心地仁慈的皇家子弟,不爱习武,却爱好诗词歌赋。当然这些都是为了衬托他的多情。自古都是用这样的手法来描述一位多情客。但是这样的一位“佛家弟子”偏偏学会了凌波微步和六脉神剑这两门当世绝学。金庸先生这样安排真可谓巧夺天工啊。佩服佩服。可叹可叹。这个又说到“叹”,又说到了第三位主角,虚竹子,本来一个好好的和尚,被逼得还了俗,而且还当了灵鹫宫的宫主,在我看来就是一个“佛”字害的人。因为虚竹出家人的慈悲为怀才有了他后来的那些种种机遇。最后也抱得美人归,也是可笑。三大奇迹为何?一乃段誉,段誉虽然不是段正淳的亲生儿子却学到了他那多情的本事。被我喻为“风流”。此“风流”非彼风流、此乃风流而不下流,乃风流中的龙凤。也是大大的不容易,为难他们两了。段誉第一位是他妹子,第二为也是他妹子,乃至他最喜爱的王语嫣也是他妹子(在不知道他身世前)这样接二连三的打击而他没有得神经病此乃一大奇迹。第二大奇迹就是星宿老怪门下那一班弟子,一个个低三下四的嘴脸,而且他们一个个还得意洋洋,脸皮厚的程度也是一大奇迹。这个第三嘛就是虚竹了,长得奇丑无比却娶了一个如花似玉的老婆,这也不是一大奇迹吗?
再来说说三大笑话。第一嘛,就是段誉的徒弟南海恶神,当然他在我看来也算个大丈夫。我喜欢他。第二嘛,也要说丁春秋了,年纪都那么大了,也算前辈级别的人物了,他也算逍遥派的人,可是从他身上没有看到一点逍遥派的东西。而这样一位“前辈”收了那些“出色”的弟子更是一大笑话。第三就是主角段誉了他的人生经历变化多端,出其不意,也算一大笑话。
最后便说说三大遗憾。居首的当然是萧峰了,一个大丈夫真汉子,最终却落得那种下场除了用遗憾来说,我也不知道该怎么来形容了。排第二的就是阿紫了,辛辛苦苦的爱着他姐夫,偏偏姐夫是一个钟情的人,最后却也姐夫在一起了,可惜那没有用了,至少在我看来阿紫要比我好。第三嘛,嘿嘿、就是段正淳,不能和他那些老婆们在一起,作为一个男人来说他是失败的,但是他也是成功的。