第一篇:高一机遇议论文
成功,他与机遇有关,但是,一个不会抓住机遇的人是不会成功的。这里给大家整理了一些有关高一机遇议论文范文,希望对大家有所帮助.高一机遇议论文范文1
当透明的玻璃轻盈地坠落大地,依然裂而不破时,你是静静地拿起它放回,抑或是留个小小的问号于心间呢?当红澄澄的苹果顽皮地碰到你脑袋时,你是满怀愤恨地将其啃掉,抑或是贴上一个小小的问题标签呢?
殊不知,多少的机遇与创新正与你失之交臂时,可就有人却抓住了。别捏迪克因那片玻璃的坠落而获得在法国科学界突出贡献奖,他将一个个小小的问号常驻于心间,用不断的思考将一个个问号变为了惊叹号,完成了一项华丽的转变。牛顿同样抓住了,苹果坠地,多么平凡的现象可他却细心钻研,耐心探索,让那些问题标签灰飞烟灭,换之以无尽的荣誉与桂冠,将机遇无限地放大,创造无穷的奇迹!
机遇确实导致了成功,可它并不是成功的捷径。机遇的背后凝聚了太多的辛酸与苦楚,耗费了太多的精力与时间。试想要是别捏迪克、牛顿没有长期的科学研究与独立的思维探索,又如何能从如此细小的生活现象抓住机遇的尾巴呢?看来,机遇只属于那些做好准备的人!当人们在惊羡郎朗美妙的钢琴独奏时,可曾想到他是如何走上这一步的呢?他总是默默地将曲子练得炉火纯青,又正好碰上安德鲁的缺憾,一瞬间震惊全座,若不是无数次的演奏,又如何能将这次的缺憾转变成机遇呢?“台上一分钟,台上十年功。”可别把机遇想得太容易,它好似横空出世的闪电,稍不注意就消失于天际,关键在于你是否有准备,有耐心,坚持不懈地干下去!
当然,努力贮备这些是必不可少的,那么留意生活的细节对机遇更显得尤为重要。
熟悉的《二泉映月》流入你心扉的同时,你是否感觉到了阿炳新平如水的淡然,这便是他扎根于民众,在生活中寻找独特细节的魅力,折射出他自身的人格。牛顿、别捏迪克他们又谁没有留意生活的细节,而抓住细节的呢?机遇的产生不是凡尔纳的幻想,也不是源自于空中楼阁的梦想,更不是尼采“幻化为太阳”的痴想,机遇的产生是以生活为基础的。生活之于机遇,如土壤之于种子,水分之于花朵……
机遇就像一架梯子,双手插于口袋的人是怎样也爬不上的,那么就让我们不要再对晚霞抱有幻想,努力对着朝霞干吧!
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真理与事实同在又无处不在,然而发现真理的人却很寥寥。一个人的一生,如果一次次错过机遇,那就会一步步远离真理。唯有抓住机遇,避免错过,才能发现真理,获得成功。
天底下有无数个苹果,但只有两个苹果改变了世界。
古往今来,在苹果树下走过被砸到头的人有许多,但牛顿被一个苹果砸到头后没有错过这个机遇,反而提出了万有引力猜想,并最终被证明是成立的。在手机被发明之后,每天拿着手机玩的人数不胜数,但乔布斯却没有看出这么糟糕、单调的手机有什么乐趣。他没有错过这个想法,首先提出“智能”的观点,并由此建立了苹果公司,当今世界最顶尖的电子产品公司之一。
然而,这仅仅是因为他们碰巧抓住机遇了吗?牛顿在被苹果砸到之后在家中苦苦钻研了六年时间,才终于证明了万有引力定律。而乔布斯为苹果公司的创新和发展鞠躬尽瘁死而后已,才铸就了今日的辉煌。因此,成功秘诀除了机遇,还有勤奋。
泰戈尔曾在《飞鸟集》中写道“如果你为错过日落而苦恼,那么你也将错过繁星了。”生活中,有许多人在一次拼搏中失败后,从此一蹶不振,郁郁而终。拳王阿里初次进入拳坛时,精心准备了几个月,自以为可以轻松战胜对手,但在比赛开始三个回合后,被对方打得鼻青脸肿。但是,他在教练和家人的鼓励下,没有被这次失败-,反而更加努力地投身于训练中。阿里被评为20世纪最有价值的运动员之一。因此,当你错过了一次机会,不要气馁,只要坚持不懈,终将取得成功。
宁可错过,不要过错。中国近代大文豪鲁迅先生,童年时因亲眼目睹庸医害人,使父亲离世,毅然与弟留学日本,希望能学得一身治病救人的本领来帮助落后贫穷的中国。然而,在日本留学的种种经历,使他顿悟,中国人的病在于麻木的思想而不在肉体,之后愤然回国,弃医从文。之后为国人的觉醒做出了巨大的贡献。鲁迅错过了当一名好大夫的机会,但中国出了一名“真医生”。
错过了的固然可惜,但经历过的更为珍贵。在这个机遇与陷阱并存的年代,要做出正确的选择才能寻找到真理,收获到成功。正如契诃夫所说“自己的命运应由自己创造”。
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梅花错过了百花齐放的夏季,却因冷香扑鼻和不屈傲骨为人赞叹;昙花错过了明媚的阳光,却因夜晚中的甘于寂寞闻名天下;劲松错过了秋季的落叶时节,却因在严寒中傲然挺立为人惊叹。谁说错过了就注定悲剧,难道这不意味着另一次机遇的开篇?
李娜曾因失恋错过了联赛,却在下一次比赛中取得了骄人的成绩。并不能说错过比赛导致了她的成功,但她没有因错过而惋惜,也没有因与成功失之交臂而放弃梦想;她没有回头,她依旧记得最终的梦想;她没有放弃,她依旧为梦想而努力。
我们曾错过无数美好的东西,一处美丽的风景,走过了,也许就再也无法看见了,即使多年后故地重游,也无法确定眼前的美丽就是心中最迷人的地方。既然无法确定,为什么不记住当下呢?把现在所处的认为是最美丽的,留下最快乐的记忆,一位错过的朋友。有些人,只要主动向他微笑,他便会还你一份真挚的友谊。既然我们错过了微笑的机会,那就不要怀念旧人,把微笑留给身边的人,获得更多人性的温暖。一段美好的时光,我们最纯真的时光已经逝去,我们的童年也一去不复返。我们怎么可以在青春年华为错失的时间感到遗憾。纵使我们已不再天真,但我们的幸福仍然陪在我们身边,活在当下,就更不能错过享受幸福的机会。离去的就让它离去吧,错过的也无法挽回,最重要的是享受现在,不让现在和未来再次错过。
我们现在做的每一件事,都影响着未来。也许我们错过的人或事都决定着我们的人生。但是世事难料,我们的人生也不是由一件事决定的,一次错过会带来一次机遇,也可能使我们失去一个机会。我们所能做的,也仅是掌握好人生的总舵,使我们的航行直通理想的彼岸。因此我们绝不能计较一次的得失,我们仍时刻记得,这一次的错过,是在等待下一次的机会。
当然等待也不是一味地空等,正如在冬季等待发芽的种子,若它只是在沉默中昏睡而错过了春天,那它只能在土壤中腐蚀,最终就会成为蚯蚓的口粮,化为泥土。而如果我们也在沉默中一味地等待,不去为自己努力,只会在麻木的生活中变成碌碌无为的庸人。不要轻易错过,最重要的,就是抓住每一次自己认为的起决定性的机会。同时又不要因错过一次而放弃。因为每一次的错过,只要努力,都会创造新的机遇。
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对于机遇,有人会说:“机遇就是你碰到了,别人碰不到的那种运气。”也有人会讲:“机遇就是别人对自己的关照。”还有人会说:“机遇是你平时经营的种种关系。”
而我要说:“机遇是自己争取,创造来的。别人给不了,也等不到。”
小时候,爷爷给我讲过一个故事,叫“青蛙找水”。大抵是一年大旱了一只青蛙到处找水喝,这时它走到了一片大沙漠,这里荒无人烟,太阳照得它又累有渴,这时,它发现身边有一块大石头,就想,水源会不会藏在石头下呢?于是它开始搬石头,可石头又重又大,就是原地不动,小青蛙想:这或许是上帝对我的考验吧!只要我坚持到底不放弃,绝望就会变成希望,我一定行!”终于在一番努力后,石头被移走了,源源不断的水从石头下流出来,小青蛙喝了个饱,它又躺在小水池里冲冲凉,心想:如果我刚才就这么放弃了,一定会被渴死在沙漠里的。
这就告诉我们,有时机遇看似遥远,其实它就在身边,只要努力,创造机遇,就会成功。但是如果放弃不干了,就会错失一切,原来属于你的,也会离你而去。
还有,机遇是万万等不得的,有的人总想大好机遇自己找上门来,那决不可能!你不找它,它也不会来找你的,不要做白日梦了,梦再美好,醒来终究是场空,毕竟这世上没有神仙,别人帮不了你,只有靠自己努力,营造美好生活,机遇也是如此。
人的一生有千千万万个机遇,把握每个机遇就是登上你成功的阶梯,不要让它从你的指缝里溜掉,或许下个路口,就通往你成功的明天!
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成功是需要机遇的,就像种子要发芽,就得需要雨水的滋润。
孔庆翔,你应该听说过,他也曾是在美国一位知名度的中国人,他的成功,离不开他所获得的机遇。是的,他是中国人,他在一次人生的舞台上获得了成功。尽管他没有天使般的外表,没有天使般的声音,但他还是获得了成功。这一次成功,来源于一场机遇。这场机遇,是偶然的,也是必然的,让他比比他长得还帅的人,声音还要优美的人,更快的走向了成功。可见,成功,并不是你努力了就行了,你需要的,还有机遇。机遇,能让你更好的走向成功。
机遇,不是随随便便就能的。机遇,是伯乐给的,纵使你是千里马也一样,千里马常有,而伯乐不常有。机遇没有,我们可以去创造;伯乐没有,我们可以去寻找。
在千年前,姜子牙就是一匹生活在河边的一匹千里马,周文王就是他的伯乐。可他们只见,并没有什么往来。姜子牙,他并没有看到什么机遇,但,他确实想要辅佐周文王,他想帮周文王平顶祸乱,稳定中原。于是,他创造了机遇,他为他和周文王的相遇创造了条件。所以,他得到赏识,他稳稳地坐在了太师这个位置,辅佐武王伐纣,一统中原。在这个过程中,他做出了巨大的贡献。可若没有他创造的机遇,或许,他还只是一个小小的渔夫,百年之后,只是一堆黄土。若没有他创造的机遇,他将被遗忘在历史的长河之中,惊不起豆大的波浪。可见,机遇,是可以创造的。
机遇,就像流水,而你,就要在它转瞬即逝的时候要懂得把握住它。只有这样,你才有可能走向成功。就像当年的毛遂自荐。毛遂,本是一个默默无闻的人,是赵国平原君的门客,若不是在当年秦兵伐赵的时候毛遂自荐,他也不会开始崭露头角。这是一场机遇,就像流水一样送到了每一个人的手中,但每一个人都在彷徨着,在犹豫不决中,而只有他,把握住了这场机遇。所以他的成功是偶然的,也是必然的。所以他在历史的长河中留下了浓浓的一笔。
成功需要机遇,它可遇也可求,但当你真正和它相遇时,你能否把握得住。机遇,是成功的关键,机遇是偶然的,也是必然的。
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第二篇:议论文机遇
机遇
机遇,青睐有准备的人。它不相信眼泪,它与层懦、懈惰无缘。
机遇稍纵即逝,目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。机遇对任何人是平等的,能不能抓住它,主动权在每个人手里。
事实论据
诸葛亮待机而出
诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉著名政治家,军事家。15岁时随家人为逃避战乱,离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志,常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此,他隐居隆中边种地,边修学,静观天下,待机而出,人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方,势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中,组成了一个势力不大的军事集团,但屡被曹操击败,被迫辗转投靠,没有自己固定地盘。为发展自己势力,到处访寻人材。他“三顾茅庐”,请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势,并提出了对策,这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮登上政治舞台,成为刘备的主要谋士,掌握着军政大权。他联孙抗曹,取得著名的赤壁之战的胜利,并乘机占领荆州,进军四川,取得益州,形成魏,蜀,吴三国鼎立的局面,为刘备建立和巩固蜀汉政权,作出了巨大贡献。
拿破仑捕捉机遇
拿破仑·波拿巴,法国18世纪政治家,军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。1793年,他被汇报会往前线,参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候,拿破仑立刻抓住这个机会,直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时,看拿破仑的方案很有新意,就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥,并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇,在前线精心谋划,勇敢战斗,充分显示出他的胆识和才智,最后攻克了土伦。他因此荣立战功,并被破格提升为少将旅长。终于一举成名,为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了基础。
理论论据
1、机不可失,时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》
2、君子藏器于身,待时而动。《易经·系辞下》
3、过了这个村,没有这个店。中国谚语
4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》
5、圣人不能为时,时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》
6、有机不可失,无机不乱抓。中国谚语
7、小心等待,必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》
8、生活就好比打仗,它的规律很简单,不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》
9、普天之下,善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》
10、选择时间就等于节省时间;而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》
11、万物皆有时,时来不可失。中国谚语
12、如果你在时机成熟前过急行动,你将必得去擦抹悔恨的眼泪;而如果你放过一次成熟的时机,你将永远抹不干懊丧的眼泪。
机遇就埋藏在我们前进的路上。
机遇能改变人的一生。机遇从来只垂青有预备的头脑;没有良好的自身贮备,即使机遇来临了也抓不住。
机遇不只需要等待,还需要我们努力去创造。
名言
智者顺时而谋,愚者逆理而动。
——[南朝]范晔
机不可失,时不再来。
——[唐]张九龄
人生的道路虽然漫长,但紧要处经常只有几步,非凡是当人年轻的时候。
——柳青
生命很快就要逝去,一个机会不会出现两次。
——[法]罗曼·罗兰
没有一个征服者相信机会。
——[德]尼采
经典素材
机遇属于有志者(陈胜把握机遇揭竿而起)秦末,陈胜出身贫苦农民家庭,但少有壮志。公元前210年,秦始皇病死,宦官赵高伪造秦始皇遗诏,立秦始皇小儿子胡亥当傀儡皇帝,赵高篡夺大权,对人民进行更加残酷的压迫和剥削。秦王朝大规模征发贫苦农民守边服兵役,修造宫殿,进行水陆运输和从事各种苦役,给人民造成了极大的灾难。公元前209年7月,陈胜、吴广等900名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳,因路上遇大雨,道路冲垮,无法按期到达,按暴秦的法律,误期处死。陈胜看到自己的处境,看到全国人民对暴秦的憎恨,决定抓住这个时机动员戍边卒杀掉押送他们的秦朝军官。揭竿为旗,以木棍、锄头为武器,率领这支900人的农民武装反抗暴秦。起义后,马上得到广大人民群众的支持。广大农民自带干粮,纷纷参加起义军,起义军迅速扩大,攻城掠地,势如破竹。终于推翻了暴秦的统治。
机遇可遇不可求(儒勒·凡尔纳初涉文坛)被誉为“科学幻想之父”法国闻名科学幻想小说作家儒勒·凡尔纳,就是由于一个偶然的机会而进入文坛的。凡尔纳18岁时在巴黎学法律。有一次,他参加上流人士的晚会,当他从楼上走下来时,童心犹存的他像孩子一般从楼梯扶手往下滑,结果撞在了一个胖胖的绅士身上。此人正是法国闻名作家大仲马。从此,凡尔纳结识了大仲马,并在大仲马的影响下,走上了文学创作之路。
机遇偏爱有预备的头脑(梦,为科学提供答案)德国化学家凯库勒是个勤学的人。有一天,他在紧张的工作之后,感到非常倦怠,坐在一辆马车里昏昏入睡了。这些天来,他聚精会神地研究苯分子的结构,大脑极度疲乏。进入睡眠状态后,他的大脑的许多神经经过暂时的休息,便不由自主地兴奋起来,他似乎觉得碳分子都活了,在他眼前翩翩起舞,结成了一条长链。长链像蛇一样扭动着,忽然一口咬住自己的尾巴,盘成了一个圆圈。这时,凯库勒从梦中惊醒,忽有所悟地喊
一声:“我找到答案了,苯分子是一环状结构。”假如凯库勒是一个懒汉,是不可能有这一发现的。
机遇加才能等于成功(喜剧大师初露锋芒)世界闻名喜剧大师卓别林5岁时初次登台亮相,就显现了他卓越的艺术才能。那次,他母亲在演出时嗓子忽然哑了,她只得离开舞台。这时场内一片混乱,舞台总监灵机一动,想到卓别林曾当着母亲和朋友们的面进行过表演,就建议卓别林代替母亲上台表演。小小的卓别林毫不怯场,面对着满场的观众,镇静自若、毫不拘束地唱了一首歌,接着他又是唱又是舞,表演了几个节目,非凡是他模拟母亲唱那首《爱尔兰进行曲》时沙哑着嗓音唱,模拟得惟妙惟肖,赢得了热烈的掌声。正是由于他把握住了这次偶然的机会,以后才能走上艺术道路,最终成为家喻户晓的世界喜剧大师。
要为人才提供机会(毛遂自荐)平原君要选出20名门客随他一起去楚国签约。选了19人,还有一名空缺,毛遂主动请求前往。平原君见他默默无闻,就心生轻视之意,问:“先生来我这里几年了?”毛遂说:“3年了。”平原君说:“我听说,锥处囊中,就会脱颖而出。你来了3年,为什么还没有名气呢?”毛遂说:“问题在于您没有把我这把锥子放在囊中。只要给我这个机会,我会脱颖而出的。”平原君听了,认为有理,于是带毛遂出使。果然,毛遂不负期望,在楚赵会盟中立下头功。
不仅靠机遇,还要靠才干(刘禅难继蜀汉江山)三国时期的蜀后主阿斗,继位为帝,与魏、吴鼎足而立,基业赫赫,无可谓无“机遇”;有神机妙算的诸葛亮为他出谋划策,鞠躬尽瘁,死而后已,更不可谓无“机遇”。但最终为魏所虏,被后世嘲为“扶不起的阿斗”。为什么一个拥有重重“机遇”的人,不能成就一番事业,反而家国不保呢?历史回答我们:阿斗先天“性驽”,以后才疏学浅,当然任何“机遇”也无法促他成才,被历史淘汰是必然的,可见,离开平时的努力而奢谈“机遇”,是多么荒唐!
故事与随想
把握住机遇才会成功(一次选择)从老师的办公室出来,我的心情是异常沉重的,仿佛背上了沉甸甸的包袱,使我有些喘不过气来。
老师交给了我一项任务,下星期的演讲会要我来代表全班上去演讲。我从小就胆子小,从来没在大场合抛头露面过,这次竟然要在全校师生面前滔滔不绝地讲上5分钟!当然,老师体谅到了我的难处,答应我放弃,可以让别的同学代替我。末了,老师意味深长地说:“好好考虑考虑,老师期待着你的答复。”
面对这次挑战,我不知如何是好。答应吧,我实在没有把握;拒绝吧,辜负了老师
对我的希望??我脑袋里乱极了,两种想法的冲突愈演愈烈,我就像一个过路的人,面对着岔开的两条大道,茫然地望着远方,不知选择哪一条。
终于,我按捺不住苦恼,把所有想法告诉了爸爸,本以为肯定会收到较为满足的回答,谁知他竟然说:“你应该有自己的选择。这是一个机遇,也是一个考验,你好好想吧!”我似乎有些懂了,命运不就是把握在自己手中吗?推开窗户,一股清新的空气扑面而来,我发涨的脑子顿时清醒了许多。这时,天空中飞过一群鸽子,小小的飞鸟都能向蓝天挑战,在高高的空中翱翔,难道我不能面对挑战?最大的敌人莫过于自己的惧怕心理,我要战胜它,做出我自己的选择!
经过周密的预备,我的演讲取得了好评。在一片掌声中,我内心无比激动,我终于懂得了,过程就是结局,在我选择一条战胜自我的路时,我已经成功了!篇二:谈机遇(议论文)谈机遇
钟雨桐 南昌外国语学校初三10班 打个比方说,机遇就好像是蒲公花的种子,风儿一起便无处不在,随遇而安。而有的人能在乱花渐欲中发现它的存在;而其他的,就算种子粘在了他的眼睫毛上也不一定能够发现。每个人都会有机会来临之际,能好好利用的人必可获得成功。(分论点)袁隆平为了完成杂交的水稻大业天南地北地长途跋涉以寻觅野生雄性不育株,终于在海南省南红农场找到了!从此,袁隆平日日夜夜守候在他心爱的“野败”身边,小心翼翼地选择了精良的籼稻雄花为他的“野败”一次又一次地授粉。从此为杂交水稻科研事业的发展带来了契机,也使得袁隆平和他的助手们在杂交水稻的探索中出现了一个重要的转机。
命运并没有偏袒袁隆平多少,命运只给了袁隆平三穗“野败”,然而,他抓住了这个机遇,他便成功了!美国射击选手埃蒙斯则与袁隆平大有不同。他因2004的雅典50米步枪三姿决赛最后一枪一不小心打在了别人的靶位上,将眼看到手的金牌让给了中国选手贾占波。而2008在北京的奥运射击场上,机遇又再一次光顾了他,在第9枪过后领先其他对手3.3环的优势下,第10枪,他竟然鬼使神差地打出了4.4环的成绩,再一次与金牌失之交臂。相同的机遇两次砸中他的脑袋,但由于心理素质不过关,成功又再次从他手中溜走。
抓住机遇的人固然是成功的,杰出的,但从居里夫人和卡耐基的话:“弱者坐待时机,强者制造时机。”、“能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。但是为自己创造机会的人却稳保成功。”中我们不难得出“最有本事的人是为自己创造机遇的人”(分论点)这一结论。
上个世纪1978年,邓小平等人智慧地、大胆地为中国创造了改革开放的“机遇”,他们是创造机遇的英雄;从此之后的30年,中国的广大地区和亿万人民也抓住了这个千载难逢的“机遇”,取得了举世瞩目的成就,改变了中国一穷二白的落後面貌,中国开始以一个“小康”的姿态崛起,在中国创造和成就了这个“机遇”!
曾有多少人一生碌碌无为,到头来却感慨自己没有“机遇”的光顾,想来甚是可笑,正如罗曼罗兰所说:“如果有人错过机会,多半不是机会没有到来,而是因为等待机会者没有看见机会到来,而且机会过来时,没有一伸手就抓住它。”人生中机遇随处不在,无论是发现机遇还是创造机遇,加以完美利用的就是王者!(中心论点)篇三:机遇_作文_议论文
话题作文:机遇(论点论据)
1、论题释义:机遇指境遇、时机、机会(多指有利的)
2、名人名言
★ 永恒的东西每个人都会碰到,有限的东西只有某些人才能碰到。——皮士尔
★ 机会是神的雅号。——桑弗
★ 幸运的时机好比市场上的交易,只要你稍有延误,它就将掉价了。——培根
★ 如果事先缺乏周密的准备,机遇也会毫无用处。——托克维尔
★ 逆境是通向真理的第一条道路。——拜伦
★ 机遇是重要的,但刻苦是关键;自己不刻苦,机遇再多也没用。——佚名
★ 生命很快就过去了,一个机会从不会出现两次。——佚名
★ 一个人若能对每一件事都感到兴趣,能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西,并对于自己能够胜任的事情,决不错过,在他短暂的生命中,将能够撷取多少的奇遇啊。——劳伦斯
★ 纯粹由于机会而发生的事情何其多也,事先我们甚至不敢抱以期望!——泰伦提乌斯 ★ 由于过分审慎,人们对于时机就会重视不够,就会坐失良机。——卢梭
★ 智者创造的机会比他得到的机会要多。——培根
★ 一个人既有成算,若不迅速进行,必至后悔莫及。——但丁 ★ 当危险逼近时,善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。——培根
3、理论论据
其实,机遇是留给准备好的人。劳伦斯..彼得不是说过,不要有怀才不遇,生不逢时的想法。只要你是锥子,哪怕是放在口袋里,年长日久,也会冒出尖来。
机遇是谁创造的呢?我们先来找找答案。”机遇是上帝创造的,期待的机遇并不等于创造的机遇。机遇是富有神奇色彩,一个人的成功有一半是机遇,一旦失去了机遇,那将终身遗憾。拿破仑这个科西嘉人聪明过人,才华横溢,但总得不到上司的重用,在一次镇压政变中,他的军事才能发挥了作用,致此一举成名,以后便飞黄腾达,成为法兰西共和国皇帝。许多成名的艺术家亦是偶然的机遇被发现而大发光彩,歌唱家张建一在澡堂的一声大叫,被慧眼发现,这个五音不全的男高音,经过学习训练在国际声乐比赛中获奖。机遇有大有小,有好有坏,在我十六岁时就考上大学,当时的学业和经念还不成熟,以致后来在学校和社会都显得稚嫩,吃亏好大。有些人认为我是幸运儿,然而在我成熟后后悔不已,如果晚点在成熟些,会有更高更好的造就机遇。在人生的道路上我坚信通过自己的努力会等到机遇的,可最美妙的机遇是有捷径的,作家梁晓声曾经道出了一些幸运儿成功的绝密,他说:有的人搭上机遇的快车,顺风而行;有的错过于它,终身遗憾;有的一生都未能实现,默默地埋藏自己才华。一味追求机遇,守株待兔,坐等待毙,凡是靠机遇成功的人,并不都值得羡慕和青睐,被发现的不见得都是人才,可有才华的人却未被发掘。天赐良机不可失,坐失良机更可悲,一个人要学会创造机遇,用自己的聪明才智勤奋努力,不断进取,踏踏实实地耕耘,才能获得成功。
当机遇敲门的时候,要是犹豫着该不该起身开门,它就去敲别人的门了。话说机遇,那就是极好的机会。在人的一生中,机遇不可能一次也不会降临,人们的生活中间到处存在着机遇,只要你留心它,就会发现机遇,抓住机遇。然而当机遇发现你并不准备接待它的时候,它就会从你的眼皮底下滑过。能否善于抓住机遇,是一个人成功与否的重要条件。机遇往往是偶然的,稍纵即逝。因此,要抓住机遇,就必须有一个精明的头脑详细地研究,细心地观察,捕捉机会。英国细菌学家费莱明,童年时就爱好探问事情的究意,一次他跟母亲去医院探望一位病人,他见到医生就问一连串的问题,医生看他聪明伶俐,便回答了他提出的问题,最后说道:“孩子,人们还没有详细研究过的病症多得很呢?”这句话给费莱明留下了深刻印象,他暗暗下定决心,长大了要当医学家,专门对付那些没有研究过的病症。费莱明长大后,果然攻读医学,大学毕业后,他进圣玛丽医院从事疫苗的治疗研究。“还没有详细研究过的病症”一直在他的脑海中想着。特别是其中的传染病症,期望能找到一种杀灭病原菌的方法。他在实验观察中偶然发现青霉素的分泌能杀葡萄球菌。从此人类的传染病症有药可救。费莱明发现青霉素,似乎是非常偶然的,但都是他细心观察的必然结果。
除了详细地研究,细心地观察捕捉机遇外,还要有勇气和决心参加实践去抓住机遇。意大利航海家哥伦布,他从小就对航海有浓厚的兴趣,20多岁时已成为一个很有经验的水手了。一个偶然的机会,使他读到了一本《东方见闻录》,从此,他一直想到东方寻找财富,后来,他带着87名水手,乘着三艘帆船,向西远航了。人们都觉得非常新奇,有些人怀疑,他们能到东方吗?哥伦布真是异想天开!他们顶着狂风巨浪,历尽艰难险阻,在茫茫的大西洋海面上度过了70多个白天黑夜,终于在一块陆地上着落了。哥伦布在人类历史上,首先完成了横渡大西洋的航行。他的功绩是多么伟大。因此,一个人如果缺乏敢冒风险的勇气,就不会有成功的良机。在哥伦布之前,任何人都有发现新大陆的可能,然而他们之所以终究没有发现新大陆,就在于没有去实践。哥伦布这样做了,他成功了。事实证明机遇不是那么容易被抓住,并不是所有人见到苹果从树上掉下来就都能想到万有引力。那么,如何才能准确地把握时机,抓住机遇呢?那还得讲究策略,把握最佳时机。一个优秀的足球运动员在球场上激励争夺中,能巧妙地将球踢入球门,不仅仅靠他的勇猛和技术水平,还要靠选定的最佳角度,准确把握战机。踢球如此,搞事业也是这样。哪次机遇最佳能发挥自己的优势,成功的把握最大,就选择哪次,这样方能事半功倍,避免无效劳动。总之,你生活在一个充满机遇的世界里,只要你平时注意加强知识的积累,敢为天下先的创造意识和勇气,把握时机。那么你就会不断获得事业的成功,有道是:“机不可失,事不待我。”
我们分析一下什么是机遇?现代汉语辞典把机遇解释为对人有利的时机、境遇和机会。在现在社会中,人们把有计划有目的有意识的进行某项观察活动、实验时的偶然发现称之为机遇,由此可见,机遇是客观存在的一种事物,他是认识机遇、驾御机遇的总和。机遇具有偶然性、客观性和意识性。客观性是指机遇的存在不以人的好恶而改变;意外性是指机遇通常出现在人民有意识有目的预知的活动之外的,机遇的时间性特别强,长则数载,短则稍纵即逝。
首先,我们要了解,机遇是可遇而不可求的。它像凤毛麟角,希罕至及,三国时期的周瑜就曾慨叹过:万事具备,只欠东风。唐代诗人李商隐的《筹笔驿》
诗中的两句“时来天地皆同力,运去英雄不自由”,所谓谋事在人,成事在天。机不可失,时不在来。万事都皆求一个,天时地利人和,若不能慧眼识辨,它就会瞬间消失。其次,我们必须善于抓住机遇。每一次机遇的到来,对于任何人来说,都是一次严峻的考验。它不仅需要我们有坚实的功底和知识储备,更需要我们在看到机遇的时候,拿出拼搏和应战的勇气来。翻开人类奋斗的史册,我们可以看到。有的人因为抓住机遇而“柳暗花名又一村”,正摘取着成功的桂冠;也有的人因为与机遇擦肩而过,还在“山穷水尽疑无路”,甚至为错过机会而抱憾终生。所以说抓住机遇也是一种能力,它会帮助你在人生道路上,苦苦跋涉时来一次转折性的飞跃,让你看到成功女神的微笑。最后,我们说在人生道路上,机遇更重要!我们不可否认,奋斗在人生道路上固然重要,但是没有机遇,纵使你有才华也不会有展现才华的舞台,不管你多努力奋斗
(1)诸葛亮待机而出。诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉著名政治家,军事家。15岁时随家人为逃避战乱,离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志,常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此,他隐居隆中边种地,边修学,静观天下,待机而出,人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方,势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中,组成了一个势力不大的军事集团,但屡被曹操击败,被迫辗转投靠,没有自己固定地盘。为发展自己势力,到处访寻人材。他“三顾茅庐”,请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势,并提出了对策,这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮登上政治舞台,成为刘备的主要谋士,掌握着军政大权。他联孙抗曹,取得著名的赤壁之战的胜利,并乘机占领荆州,进军四川,取得益州,形成魏,蜀,吴三国鼎立的局面,为刘备建立和巩固蜀汉政权,作出了巨大贡献。
(2)拿破仑捕捉机遇。拿破仑·波拿巴,法国18世纪政治家,军事家,法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。1793年,他被汇报会往前线,参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候,拿破仑立刻抓住这个机会,直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时,看拿破仑的方案很有新意,就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥,并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇,在前线精心谋划,勇敢战斗,充分显示出他的胆识和才智,最后攻克了土伦。他因此荣立战功,并被破格提升为少将旅长。终于一举成名,为他后来叱咤风云,登上权力顶峰奠定了基础。
(3)孟浩然错失良机:孟浩然四十多岁时才到京师游历,他曾在太学作诗,满座宾客都感慨佩服,无人能及。一次,大诗人王维邀请他到内署,忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机,但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实话,玄宗大喜道:“我听说过这个人,但从来没有见过,他为什么要害怕得躲起来呢?”急忙叫孟浩然来见。这原本是能让他平步青云的大好时机,但他又没好好把握。当皇帝问他的诗时,他朗诵的又是怨天尤人之诗,到了“不才明主弃”一句,唐玄宗很不高兴地说:“你自己不想做官,我何尝抛弃过你,为什么要诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还,一生未受重用。(见《新唐书?孟浩然传》)(4)困厄出机遇:日本水泥大王、浅野水泥公司的创建者浅野总一郎,他23岁时穿着破旧不整的衣服,失魂落魄地从故乡富士山走到东京来。因身无分文,又找不到工作,有一段时期,他每天都陷于半饥饿状态之中。“干脆卖水算了。”他灵机一动,便在路旁摆起了卖水的摊子,生财工具大部分是捡来的,一杯水一分钱,头一天卖得6角7分,使他不必再挨饿了。成名后的他说:“人生所遇到的危机就是一个绝好的机会,也就是说,人在困厄时,他的想法就会改变,反而给予他一个转机,使他涌上来无比的勇气,使他更加聪明,更加能勇往直前。因此对人生的困厄不必恐慌,应该感谢才对。”(5)口争而雁翔:从前有个猎人看到飞过来一行大雁,刚要张弓搭箭时,他说:“射下来就煮了吃。”他弟弟却说:“飞得慢的雁煮了吃味道好,飞得快的雁烤着吃味道好。”兄弟俩争论不休,就去找社长评理,社长建议:将雁切成两半,一半煮,一半烤。争论完毕后,他们去找大雁,那大雁早就凌空远去了。(6)灵机一动成伟业:1948年的一天,瑞士发明家乔治?德梅斯特拉尔带着他的狗去打猎,人和狗都从牛蒡草丛边擦过,狗毛和梅斯特拉尔的毛呢裤上都粘了许多刺果。梅斯特拉尔回到家里,对刺果何以会粘得那样牢感到奇怪,他用显微镜观察,只见几百个小钩子钩住了毛呢的绒面和狗毛。他忽然想到,如果用刺果做扣子,一定举世无双。后来梅斯特拉尔的构思用许多钩子钩住一大堆线圈实现了,那便是我们今天所用的不生锈、重量轻、可以洗的尼龙扣。它的用途很广,包括衣服、窗帘、椅套、医疗器材、飞机、汽车等都使用它。太空人用它把食物包“挂”在太空载具的墙上,并使他们的靴子能附在地板上。
(7)鸽子触动的灵机:英国亿万富翁查理?菲勒布斯是得利昂房产公司董事长,1937年他建造了一座高达57层的国际贸易大厦,他在报上连篇累牍地做广告,但购买者寥寥无几。有一天,一个职工报告说楼内来了一群鸽子。他灵机一动,将鸽子都哄到房间内,还通知动物园来捉鸽子。在这一切准备好后,他通知全市新闻媒介,说公司将有重大事情发生。这次捕鸽活动共进行了3天,3天中电视台和电台,在介绍捕鸽的同时也对大厦的地理位置、室内设施、商业用途作了报道。一个月后,大厦的房间很快被抢购一空。
(8)郦食其见刘邦:郦食其是一个颇有谋略的小吏,他认为刘邦有雄才大略,故而想去投奔他成就一番事业。但当他去见刘邦时,刘邦正坐在床上,让两个女子为他洗脚,见食其进来,却继续洗他的脚。食其心中不悦,就作揖而不拜并拿话去激刘邦,说:“你是想帮助秦国攻打诸侯呢?还是想率领诸侯去攻打秦国呢?”刘邦听了破口大骂道:“你这个迂腐的书生,天下苦于秦朝的统治这么久了,所以诸侯才联合起来攻打秦国,我怎么会助秦呢?”食其就说:“你既然要聚集义军去攻打无道的暴秦,就不应该如此无礼地对待长者。”刘邦听了这话,也意识到自己的无礼,就停止洗脚,穿好衣服,请食其上坐,奉为上宾。(8)善抓机遇的盖茨:“即使将我剥光衣服一文不名地丢到沙漠里,只要有一个商队经过,我也可以很快变成亿万富翁。”比尔?盖茨少年时就很欣赏老洛克菲勒的这句名言,每次读罢都拍案叫绝:“只要有机会我也一定要成为亿万富翁。”盖茨机会的来临是在他19岁从哈佛大学一年级辍学那一年,我们相信那时盖茨肯定发现了那个远比哈佛的金字招牌更有价值的秘密,所以盖茨成了盖茨,我们依旧“微软”。由此我们进一步相信,照此下去我们下一代也不可能成为盖茨了,因为他们关注的是商业的本质,而我们却停留在商学院
(9)邓小平抓住机遇。抓住机遇思想,是邓小平理论的重要组成部分,邓小平通过对我国历史经验教训的总结,提出了关于抓住机遇的发展机遇理论,这一理论包含丰富的内容:首先,要善于发现机遇;其次,抓机遇的实质是促发展。这些对我们抓住21世纪的机遇,具有重要现实意义。19世纪中期,一股淘金热潮在美国西部悄然兴起。成千上万的人涌向那里寻找金矿,幻想能一夜暴富。一个十来岁的穷孩子瓦浮基,也准备去碰碰运气。因为穷,买不起船票,就跟着大蓬车,忍饥挨饿地奔向西部。不久,他到了一个叫奥丝丁的地方。这儿金矿确实多,但是气候干燥,水源奇缺。找金子的人最痛苦的是拼死苦干了一天,连能滋润嘴唇的一滴水甚至也没有。抱怨缺水的声音到处弥漫,许多人愿意用一块金币换一壶凉水!
这些找矿人的满腹牢骚,使瓦浮基得到了一个十分有用的信息。他寻思着如果卖水给这些找金矿的人喝,或许比找金子更容易赚钱。他看看自己,身单力薄,干活儿比不过人家,来了这么些天,疲惫不堪,仍然一无所获,但自己挖渠找水,他还是能办得到的。
说干就干,瓦浮基买来铁锹,挖井打水。他将凉水经过过滤,变成了清凉可口的饮用水,再卖给那些找金矿的人。在短短的时间里,就赚了一笔数目可观的钱。后来,他继续努力,成为了美国小有名气的企业家。
谁也没有料到,那些不分日夜辛苦找金矿想发财的人自己没能如愿,却共同造就了一个百万富翁。
每个人在一生中都有成功的机会,但大多数人不会成功。他们不是没有能力,不是没有理想,也不是不愿为之付出代价,而恰恰是缺乏成功的至关重要因素——抓住机遇的能力。
生活中,总有一些人时时哀叹命运的不公,说什么别人遇到的都是明媚的阳光和煦的春风,而自己碰到的尽是冰天雪地寒霜冷雨,大有怀才不遇,生不逢时之感。果真如此吗?其实不然。上帝对待每一个人都是公平的,在给予别人成功机遇的同时,也在给予你同样的机遇。但是机遇往往是突然地和不知不觉地出现的,即使出现了,也往往是稍纵即逝。机遇可遇而不可求,当你意识到出现机遇的时候,一定要抓住它,千万不要掉以轻心,就算困难再大,也不能轻言放弃。比尔·盖茨大学读了一年就退学了,但他就是抓住了加盟ibm公司这个机遇,现在已成为世界首富。拿破仑可谓聪明绝顶,才华横溢,但总得不到上司的青睐,在一次镇压政变中,他的军事才能发挥了作用,至此一举成名,以后便飞黄腾达,成为法兰西共和国皇帝。歌唱家张建一在澡堂的一声大叫,被“伯乐”发现,这个五音不全的男高音,经过学习训练在国际声乐比赛中获得了大奖。
常言道,人生的得失,关键在于机遇的得失。快跑的未必能赢,力战的未必得胜。一味只知道埋头苦干的未必就可以春风得意功成名就。试问有谁心甘一生庸庸碌碌,默默无闻,又有谁不期盼自己轰轰烈烈,甚至流芳千古。其实在人生的道路上,如果你能够一马当先,抓住机遇,哪怕只比别人早那么一小步,你也会最终大获全胜。篇四:机遇 作文 议论文 19世纪中期,一股淘金热潮在美国西部悄然兴起。成千上万的人涌向那里寻找金矿,幻想能一夜暴富。一个十来岁的穷孩子瓦浮基,也准备去碰碰运气。因为穷,买不起船票,就跟着大蓬车,忍饥挨饿地奔向西部。不久,他到了一个叫奥丝丁的地方。这儿金矿确实多,但是气候干燥,水源奇缺。找金子的人最痛苦的是拼死苦干了一天,连能滋润嘴唇的一滴水甚至也没有。抱怨缺水的声音到处弥漫,许多人愿意用一块金币换一壶凉水!
这些找矿人的满腹牢骚,使瓦浮基得到了一个十分有用的信息。他寻思着如果卖水给这些找金矿的人喝,或许比找金子更容易赚钱。他看看自己,身单力薄,干活儿比不过人家,来了这么些天,疲惫不堪,仍然一无所获,但自己挖渠找水,他还是能办得到的。
说干就干,瓦浮基买来铁锹,挖井打水。他将凉水经过过滤,变成了清凉可口的饮用水,再卖给那些找金矿的人。在短短的时间里,就赚了一笔数目可观的钱。后来,他继续努力,成为了美国小有名气的企业家。
谁也没有料到,那些不分日夜辛苦找金矿想发财的人自己没能如愿,却共同造就了一个百万富翁。
每个人在一生中都有成功的机会,但大多数人不会成功。他们不是没有能力,不是没有理想,也不是不愿为之付出代价,而恰恰是缺乏成功的至关重要因素——抓住机遇的能力。
生活中,总有一些人时时哀叹命运的不公,说什么别人遇到的都是明媚的阳光和煦的春风,而自己碰到的尽是冰天雪地寒霜冷雨,大有怀才不遇,生不逢时之感。果真如此吗?其实不然。上帝对待每一个人都是公平的,在给予别人成功机遇的同时,也在给予你同样的机遇。但是机遇往往是突然地和不知不觉地出现的,即使出现了,也往往是稍纵即逝。机遇可遇而不可求,当你意识到出现机遇的时候,一定要抓住它,千万不要掉以轻心,就算困难再大,也不能轻言放弃。比尔·盖茨大学读了一年就退学了,但他就是抓住了加盟ibm公司这个机遇,现在已成为世界首富。拿破仑可谓聪明绝顶,才华横溢,但总得不到上司的青睐,在一次镇压政变中,他的军事才能发挥了作用,至此一举成名,以后便飞黄腾达,成为法兰西共和国皇帝。歌唱家张建一在澡堂的一声大叫,被“伯乐”发现,这个五音不全的男高音,经过学习训练在国际声乐比赛中获得了大奖。常言道,人生的得失,关键在于机遇的得失。快跑的未必能赢,力战的未必得胜。一味只知道埋头苦干的未必就可以春风得意功成名就。试问有谁心甘一生庸庸碌碌,默默无闻,又有谁不期盼自己轰轰烈烈,甚至流芳千古。其实在人生的道路上,如果你能够一马当先,抓住机遇,哪怕只比别人早那么一小步,你也会最终大获全胜。
机遇
机遇就埋藏在我们前进的路上。
机遇能改变人的一生。
机遇从来只垂青有准备的头脑;没有良好的自身贮备,即使机遇来临了也抓不住。机遇不只需要等待,还需要我们努力去创造。
在漫漫的人生旅途中,也许机遇只会降临一次,也许它会无数次地光顾你。但是,你若不能及时地抓住它,它就会瞬间即逝。所以,能抓住机遇也是一种能力,它会帮助你在苦苦跋涉中来一次人生的飞跃,让你目睹成功女神的微笑。
机遇往往是成功的关键。在现代社会上,机遇能给成功者带来财富,也能给失败者带来希望。特别是在城市里,机遇往往是一种不可缺少的要素。不少成功的人也是依靠机遇去获得成功和财富;而失败的人却可以从黑暗中看到希望,靠着机遇来重新找到光明,获得新的生活。机遇不但能使人获得成功,重新找到光明,从大体上看,还能使国家变得更加繁荣,更加富强。
但是,不是有了机遇那你就一定能成功的,有了机遇,要去珍惜,好好的把握,那么你才能获得成功,才能重新找到光明!
雪莱说道:“过去属于死神,未来属于自己,趁未来还属于自己的时候,抓住它吧!”
人不能总等待机遇的到来,而要去发现机遇才行,好比我们不要以“幸运者”的身份去默默等待机遇,而要以“创造者”的身份去寻找机遇,发现机遇,然后抓住机遇,把握机遇,才能耳闻到胜利的号角之声!篇五:议论文建模.抓住机遇范文 抓住机遇
大千世界,芸芸众生。生活丰富多彩,世界千姿百态,机遇之花随处可见。但是,你若不能及时地抓住它,它就会瞬间即逝。所以,抓住机遇,它会助你在苦苦跋涉中来一次人生的飞跃,让你目睹成功女神的微笑。
翻开人类奋斗的史册,我们可以看到,许多人因为抓住了机遇而“柳暗花明”,从而摘取成功的桂冠。
中国有个家喻户晓的故事叫做“毛遂自荐”。毛遂了抓住机遇力荐自己与赵国的相国、赵王的叔叔平原君一同出访楚国,在形势危机,众人无谋的情况下,他挺身而出,凭着自己的智慧和胆识,顺利完成使命,促使楚国出兵抗秦,救了赵国。姚明,一个响当当地名字,全球华人的偶像。22岁的“小巨人”刚来nba时,只能坐冷板凳。但球队队主力卡托受伤修整,姚明抓住机遇,在对手面前展示了他出色地攻防意识。从此,姚明挤掉卡托打上主力,凭借他高超的球技,引起全球球迷的关注。毛遂、姚明的事迹都揭示了机遇对人生的重大影响。敏锐地捕捉机遇,迅捷地抓住机遇,勇敢展示自我,才能成就一番事业。
打开史书的一页,我们也会发现,许多人没有抓住机遇,留下了千古遗憾。三国时期的蜀后主刘禅为帝时,蜀与魏、吴鼎足而立,基业显赫。神机妙算的“卧龙先生”诸葛亮为他出谋划策,鞠躬尽瘁,死而后已;赵云、魏延等能征善战的大将为他开疆拓土,这是百年难遇的机遇。但是刘禅最终为魏所虏,被后世嘲为“扶不起的阿斗”。一个拥有百年难遇的机遇的人,不能成就一番事业,反而家国不保,这是为什么呢?刘禅先天“性驽”,才疏学浅,贪于寻欢作乐,不去把握难得一遇的机遇,这怎么能够成功?
像刘禅这样的人还有很多,这就告诉我们一个很残酷的事实,机遇虽时刻存在,但并不是所有的人都能抓住机遇,只有那些在春日里,懂得将自己咸涩的汗水一颗颗埋进贫瘠的田园,在夏日里,懂得在操持经营中嵌入不畏烤炙与风雨的执著的人,才会抓住机遇,用辛勤的汗水和真诚的劳作换取累累的硕果。假如我们不把主要精力放在自身的磨炼上,而是把希望寄托于机遇上,不要说机遇并不是随时就能到来,即使来了,我们也只能眼巴巴地望着它溜走。没有非凡的智慧和超人的胆略,毛遂能不辱使命?没有6年cba的刻苦训练,姚明能够成为nba的状元秀?
机遇总是垂青有准备的人。对于我们中学生来说,人生的旅途才刚刚开始,在我们的面前,将会有许许多多的机遇。我们要做的就是从实际出发,以踏踏实实的态度去学习去积累,用科学的方法去钻研去探索,提升自己的能力,增强自己的实力,敏锐地抓住每一次机遇,成功便自然水到渠成。
第三篇:机遇 作文 议论文
19世纪中期,一股淘金热潮在美国西部悄然兴起。成千上万的人涌向那里寻找金矿,幻想能一夜暴富。一个十来岁的穷孩子瓦浮基,也准备去碰碰运气。因为穷,买不起船票,就跟着大蓬车,忍饥挨饿地奔向西部。不久,他到了一个叫奥丝丁的地方。这儿金矿确实多,但是气候干燥,水源奇缺。找金子的人最痛苦的是拼死苦干了一天,连能滋润嘴唇的一滴水甚至也没有。抱怨缺水的声音到处弥漫,许多人愿意用一块金币换一壶凉水!
这些找矿人的满腹牢骚,使瓦浮基得到了一个十分有用的信息。他寻思着如果卖水给这些找金矿的人喝,或许比找金子更容易赚钱。他看看自己,身单力薄,干活儿比不过人家,来了这么些天,疲惫不堪,仍然一无所获,但自己挖渠找水,他还是能办得到的。
说干就干,瓦浮基买来铁锹,挖井打水。他将凉水经过过滤,变成了清凉可口的饮用水,再卖给那些找金矿的人。在短短的时间里,就赚了一笔数目可观的钱。后来,他继续努力,成为了美国小有名气的企业家。
谁也没有料到,那些不分日夜辛苦找金矿想发财的人自己没能如愿,却共同造就了一个百万富翁。
每个人在一生中都有成功的机会,但大多数人不会成功。他们不是没有能力,不是没有理想,也不是不愿为之付出代价,而恰恰是缺乏成功的至关重要因素——抓住机遇的能力。
生活中,总有一些人时时哀叹命运的不公,说什么别人遇到的都是明媚的阳光和煦的春风,而自己碰到的尽是冰天雪地寒霜冷雨,大有怀才不遇,生不逢时之感。果真如此吗?其实不然。上帝对待每一个人都是公平的,在给予别人成功机遇的同时,也在给予你同样的机遇。但是机遇往往是突然地和不知不觉地出现的,即使出现了,也往往是稍纵即逝。机遇可遇而不可求,当你意识到出现机遇的时候,一定要抓住它,千万不要掉以轻心,就算困难再大,也不能轻言放弃。比尔·盖茨大学读了一年就退学了,但他就是抓住了加盟IBM公司这个机遇,现在已成为世界首富。拿破仑可谓聪明绝顶,才华横溢,但总得不到上司的青睐,在一次镇压政变中,他的军事才能发挥了作用,至此一举成名,以后便飞黄腾达,成为法兰西共和国皇帝。歌唱家张建一在澡堂的一声大叫,被“伯乐”发现,这个五音不全的男高音,经过学习训练在国际声乐比赛中获得了大奖。
常言道,人生的得失,关键在于机遇的得失。快跑的未必能赢,力战的未必得胜。一味只知道埋头苦干的未必就可以春风得意功成名就。试问有谁心甘一生庸庸碌碌,默默无闻,又有谁不期盼自己轰轰烈烈,甚至流芳千古。其实在人生的道路上,如果你能够一马当先,抓住机遇,哪怕只比别人早那么一小步,你也会最终大获全胜。
机遇
机遇就埋藏在我们前进的路上。
机遇能改变人的一生。
机遇从来只垂青有准备的头脑;没有良好的自身贮备,即使机遇来临了也抓不住。机遇不只需要等待,还需要我们努力去创造。
在漫漫的人生旅途中,也许机遇只会降临一次,也许它会无数次地光顾你。但是,你若不能及时地抓住它,它就会瞬间即逝。所以,能抓住机遇也是一种能力,它会帮助你在苦苦跋涉中来一次人生的飞跃,让你目睹成功女神的微笑。
机遇往往是成功的关键。在现代社会上,机遇能给成功者带来财富,也能给失败者带来希望。特别是在城市里,机遇往往是一种不可缺少的要素。不少成功的人也是依靠机遇去获得成功和财富;而失败的人却可以从黑暗中看到希望,靠着机遇来重新找到光明,获得新的生活。机遇不但能使人获得成功,重新找到光明,从大体上看,还能使国家变得更加繁荣,更加富强。
但是,不是有了机遇那你就一定能成功的,有了机遇,要去珍惜,好好的把握,那么你才能获得成功,才能重新找到光明!
雪莱说道:“过去属于死神,未来属于自己,趁未来还属于自己的时候,抓住它吧!”
人不能总等待机遇的到来,而要去发现机遇才行,好比我们不要以“幸运者”的身份去默默等待机遇,而要以“创造者”的身份去寻找机遇,发现机遇,然后抓住机遇,把握机遇,才能耳闻到胜利的号角之声!
第四篇:高一议论文
高中作文训练系列---议论文(高一)
作文训练序列一: 了 解 议 论 文 教学目标:
1、了解议论文基本常识
2、中心论点的确立与表述 课时安排: 2课时 第一课时
一、议论文的基本常识
1、什么是议论文
当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时,总会形成自己的看法、主张和观点,把这些看法、主张和观点表达出来,并加以阐释、说明,就是议论;写成文章,就是议论文。议论文是一种议论、说理的文章。
2、议论文的三要素:论点、论据、论证。
论点:是作者对要议论的问题所持的见解或主张,是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。
论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。论据:用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点,这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致,势必削弱说服力量。
像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》,若写议论文,就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别,有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误,举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例,使说服力大打折扣
论证:是议论文写作的重要一环,是运用论据来证明论点的过程和方法,使论点和论据之间的逻辑关系。
①论证的基本类型(论证方式)立论——立论从正面论述 驳论——驳论从反面论述
我们写议论文一般以立论为主。②常用的论证方法
a、例证法 用典型事例作论据来证明论点
运用例证法要注意对事例叙述的方法。注意并列的几个事例的顺序,还要注意安排的详略,大家熟知的材料要略写,不熟知的要详写。
b、喻证法 用比喻来说明道理的方法 运用喻证法增强了作品论证的形象性。运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。鲁迅的《拿来主义》中把文化遗产喻为一所大宅子,列举一个青年对待大宅子的态度来表达作者对文化遗产采取“拿来主义”的态度,形象、生动,给人们以很深的印象。
c、对比论证 通过事物之间的正反对比,从而证实某个论点是正确的,或是错误的方法,就叫正反对比的论证方法。
3、三要素之间的关系:
论点是解决“需要证明什么” 论据是解决“用什么来证明” 论证是解决“怎样证明”
4、例文分析: 干事业需要激情 向剑军
激情是吹动船帆的风,没有风船就不能行驶;激情是火箭的推进剂,没有推进剂,火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们,灵感可以催生不朽的艺术,激情能够创造不凡的业绩;缺乏激情,疲沓涣散,很可能一事无成。因此,我们对待工作必须始终保持高昂的激情,有了激情,工作才能轰轰烈烈地进行。
对待工作的激情不是心血来潮、兴之所至,而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中,有许多胸怀大志、奋发向上,开拓进取、顽强拼搏,只争朝夕、埋头苦干的人,他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲,因而工作成效明显,事业日新月异。高昂的激情来自崇高的理想。没有理想,人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针,可能镶嵌了最昂贵的宝石,然而如果缺少了发条,它仍然一无用处。同样,一个人无论怎样学富五车,也不管多么健壮高大,如果对工作毫无激情,甚至连热情都不足,生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想,正是因由于对事业有着火热的激情和满腔的热忱,才创造出了骄人的成就。
高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献,而把名利看得轻如鸿毛,满怀激情地投入工作;一个丧失责任感的人,会把工作当作一种负担,自然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗:“十年京兆一书生,爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄,惭愧万家百姓心。”这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感,才会有奋发有为的精神状态,才能开拓创新,干好事业。高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健,君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力,是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代,是一个日新月异、你追我赶的时代,是一个大潮涌动、不进则退的时代。我们应当保持清醒的头脑,与时俱进,自强不息,克服知足常乐的思想惰性,向着更快更高更强的目标前进,不断研究新情况,解决新问题,开辟新境界。让我们始终保持奋发向上的精神状态,把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤劳的双手创造幸福的生活和美好的未来。【简评】这是一篇结构规范的议论文。整篇文章是典型的“总一分一总”结构,本论部分又设置了三个分论点“高昂的激情来自崇高的理想”“高昂的激情来自强烈的责任感”“高昂的激情来自自强不息的追求”,层层论证了中心论点,呈现出并列式结构。整篇文章结构严密,层次分明,脉络清楚。第二课时
一、论点的确立
1、中心论点是议论文的灵魂,起着统帅全文、纲举目张的作用。因而论点的确立与引出是写好议论文的前提。
2、下面以“理想”为话题就“怎样确立论点”加以说明。
参考一:从“对象”的角度确立论点,如《青年的理想》,中心论点可以确立为:青年人要树立理想,奋斗是青年实现理想的阶梯。参考二:从“是什么”的角度确立论点,如《理想是什么》,中心论点可以确立为:理想是人毕生追求的崇高目标;理想就是人的奋斗目标,是人对自己未来的理性思考和一个方向性的设计;理想是人不息奋斗的动力,理想是人毕生追求的那盏明灯,它时刻照耀人前行的足迹。
参考三:从“为什么”的角度确立论点,如《呼唤理想》,我们为什么要树立理想呢?中心论点可以确立为:树立理想是把握自我的首要准备,只有这样,才能对未来充满信心和憧憬。如果没 有理想,就容易对生活失去信心和兴趣,在生活和工作中迷失自己。
参考四:从“怎么样”的角度确立论点,如《理想的实现》,怎样才能实现我们的理想呢?只有通过奋斗,青年人怎样才能找到通往理想的阶梯,实现自己的理想? 奋斗,是实现理想的阶梯。
由此可知,给定一个话题后,我们可以从“对象”“是什么”“为什么”“怎么样”的角度确立中心论点。
3、写议论文的中心论点时要注意的问题:(1)论点要绝对正确(2)论点要态度鲜明(3)论点要新颖独到(4)论点要有针对性(5)忌立论肤浅。
二、怎样引出一篇议论文的中心论点?
1、论点的位置一般有四个:①文题 ②开篇 ③文章中间 ④结尾
考场作文以第一种方式为主。即论点在开头提出,不要离题太远,要尽快切入话题。
2、中心论点的提出方法: 议论文论点的亮出,既要开门见山,又要讲究艺术。一切优秀之作,其论点的安置是有铺垫,有烘托,由背景,由原委的。在写作实践中,经常运用的有这样一些方法:
开门见山。即在文章的开头不是亮出论点就是导出论点。比如,《谈骨气》一开篇就开门见山地提出中心论点——“我们中国人是有骨气的”,既简洁明了,又重心突出。再如,毛泽东在《改造我们的学习》中,一开篇就写道:“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下,其理由如下。”这一开篇,既提出了问题,又表明了中心论点,非常直接。
引用名言。就是议论文一开篇就直接引用一句名言作为全文的中心论点。比如,《说勤》的开头:中国有句俗话叫“一勤天下无难事”。唐代大文学家韩愈也说过“业精于勤”。这都是说学业方面的深厚造诣都来源于勤奋好学。
故事导入。就是在文章的开头先讲一个故事,然后再由故事引出议论,并将开篇讲述的故事作为全文议论的依据。这种方法的好处是既可以使文章说理有据议论有本,还可以使文章就事说理,针对性很强,进而增强文章的说服力。例如,鲁迅的《灯下漫笔》就是先讲了“钞票换银元”的故事——本来银元和钞票可以通用,但时局的变化却让钞票几乎成了一张废纸,于是人们纷纷用钞票抢换银元,并且还是在不等价兑换后还万分庆幸,之后才由此引发“中国人是很容易做奴隶的”议论。这就是议论不但自然,而且还很有说服力。设问开篇。就是在文章的开头就要议论的问题提出自己的疑问,然后再在回答问题中提出自己的观点。例如,毛泽东的《人的真确思想从哪里来的》的开头:人的真确思想从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是人的头脑里固有的吗?也不是。人类的真确思想只能从社会实践中来。
解释概念。就是在文章的开头明确地解释与论点有关的的概念的含义,从而点出文章的中心论点。例如,《自强、自负、自卑》的开头:自强就是努力向上。一个人要有所作为,就应该具备这样的品质:既不自卑,也不自负,而是要自强。这种开头的好处是可以通过诠释概念挖掘论点的深意,明确论述的方向,给人清晰明确的印象。
对比开头。就是在文章的开头通过对比阐明事理。例如,《感谢冷漠》的开头:如果说宽容是一种美丽的潇洒,那冷漠就是一个幸福的磨难。因为,冷漠给了我们生活的动力。我们应该感谢冷漠。文章的开头巧用对比,不仅能表明作者的情感倾向,自然引出文章的中心,还能通过鲜明的对比突出中心,给人耳目一新之感。
设喻开篇。就是先在文章的开头写一个故事、一则寓言或者一个笑话,然后以其设喻引出中心论点。例如,《哨子》就是先写自己小时候为得到一个哨子付出了很大的代价,现在很后悔,然后把哨子比作“权势”“名望”“财产”“寻欢作乐”“远远超出自己生活水平的享受”等引出自己的观点:许多人遭受悲苦,都是由于自己 对事物的价值做出错误估价造成的。以设喻开篇能够借助形象说理,使文章生动活泼,并增强文章的表现力和感染力。欲进先退。议论文的论点与传统观点相对是,可以在文章的开头先提出传统观点,然后再提出自己的观点。例如,《近墨者未必黑》,就可以先提出传统观点——“近朱者赤,近墨者黑”,然后再提出自己的观点——“近墨者未必黑”。这种欲进先退的开篇方法往往可以使读者体会到作者观点的独到、新颖,从而使文章与众不同。
树立靶子。写驳论文,最好是在文章的开头就先亮出对方的谬论,并将其当作靶子深入批驳。例如,《个人与集体》这篇文章,作者就是先提出“有人提出这样一种人生哲学,叫„人人为自己,也就是人人为大家‟”,接着便具体分析这种错误的人生观,并进行了抨击。
总之,议论文的开头方法多种多样,每种开头的方式都有其优势,大家只要多练习,多思考,就一定能找到适合作文与自己的开头方法。
第五篇:高一议论文
高一议论文
高一议论文1
山不过来,我过去。
——题记
当生活一次又一次无情地欺骗了你,当不公平的待遇将你深深地打入谷底,当挫折几乎击垮了你信心的底线,该如何面对?是怨天尤人,垂头丧气?还是固执己见,永不退让?
我的答案是——学会“妥协”。
“妥协”不是一种放弃,而是以退为进。一个人的力量是渺小的,不可能过多的去改变什么,而我们能做的,是改变自己。
人生的挫折,社会的不公,是裸地摆在我们眼前的。当我们身陷困境,总习惯于抱怨,希望能有人改变环境。然而,环境的改变不是一蹴而就的,适应环境才是明智之举。
大学生去掏粪引起广泛的思考与争论。有人认为这是一种无奈的浪费。其实不然,我认为这是一种聪明的“妥协”。就业形势严峻,通过努力获得一份正当的工作,养活自己,无可厚非。大学生用自己的汗水浇灌出自强之花,掏粪工同样在为社会贡献,承担起一份责任。今日的辛酸,会成为他们人生的财富。倘若他们今后找到更合适的工作,昔日的不易会让他们更加珍惜所拥有的一切。他们的“妥协”,会成为一双桨,助他们渡过暂时的困难。
“妥协”是一种反思,是对自己的重新定位。丁肇中认识到自己实验能力不足,才从头学习理论,他的“妥协”使他摘取了科学的珍珠;篮球教练阿的江认识到自己的身高问题,放弃了当前锋的念头,他的“妥协”让他成为了当时数一数二的后卫。
不要随自己自视甚高。在行走的路上,偶尔歇歇,丈量一下现实与理想的差距,做一次必要的“妥协”,烦恼或许就会消释不少,疲惫的心灵又会拥有前行的动力。
挫折是一堵密不透风的墙。不求改变无异于用身体与它硬碰硬,到最后只会头破血流。不要熄灭心中的希望,否则只会留下失败的焦黄。带着信心,尝试改变自己的心态,重新审视自己。放弃执迷,退一步海阔天空。学会改变,学会“妥协”,会成为你越过挫折的踏板,助你登上成功之巅。
不必移开困难堆砌的山,“妥协”地绕过去,我们一样能看到前方的光明!
高一议论文2
坚强的人像一颗金子,无时无刻不放出光彩;而脆弱的人又像一颗顽石,即使放在耀眼的金盘中也不会得到别人的重视。
坚强的的人不畏风霜,不畏冷雨!来到北海,总会想起一位坚韧不屈的英雄——苏武。十九载的岁月,他在北海放牧,从黑发熬成了白发,在冰天雪地的北海,有着他孤独而坚强的脚印,面对匈奴的*,他诠释了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的真正含义。正是因为苏武的坚强才被后代世人所牢记,倘若他经不住*,折节投降,那么中国历就会减少一位顶天立地的男子汉,他又怎会名传千古呢?
曹操,治世之能臣,乱世之*雄。曾经败宛城失将丧子,他没有灰心丧志,坚强地招兵买马,以致拥百万之众,挟天子而令诸侯,从弱者变为强者。下江南,折戟沉沙于赤壁;讨西凉,弃袍割髯于潼关。但他都坚强地挺了过来,他的坚强就像一杆旗帜,竖起了那个年代激血沸腾的灵魂。不论顺境逆境,不论成功失败,他扬鞭策马,一往无前,尽显英雄本色。“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”正是他无所畏惧,勇往直前的写照。
坚强的人自信乐观,历风雨阴霾!无臂钢琴师刘伟,就自信乐观,他曾说过:“我的生命只有两条路,要么赶紧死去,要么精彩的活着。”他选择了活下去,十岁那年,他虽失去了一对美丽的翅膀,却为自己插上了一双隐形的翅膀,用双脚在琴键上弹出美妙的变换的旋律。十三年后他成为一位钢琴师,让世界见证了他的奇迹,见证了他努力飞翔的轨迹。而有的人,因为失去双腿却不敢面对现实。就有一位女老师,因失去双腿,从此没有再上过讲台,没有出去过,精神颓废,在床上躺了一年半,最后因想不开,*死亡。
苏武坚强不屈,流芳百世;曹操坚强不屈,平定中原;刘伟坚强不屈,见证奇迹。
正所谓:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”因此就让我们坚强起来,带着坚强去拼搏,去奋斗,而绽放生命的光彩。
高一议论文3
人无完人,追随美,崇拜美,都是人之常情。但是在这之前,我们先要客观,全面的认识自己,不管是优还是劣的。
别人的优点,并不一定适合我们去学习,先要了解自己的情况而定论。宋国有一人听说楚国的邯郸人走路优美潇洒,十分羡慕。于是千里跋涉只为学步,最后不但没有学成邯郸人的走姿,还把自己的走姿给忘掉了,不得不爬行回去。因此,可知虽然邯郸人的走姿潇洒,但确实不适合宋人从小就按自己的方式走路,多年来已经形成了一种习惯,现在突然改变它,虽说不是不能,但也要视自己情况而定才能改掉这个多年的习惯,不然只会弄巧成拙,认识自己,才能更好的改变自己。
;别人的美好,我们胡乱模仿,可能就并不美好了,因为我们要有同等的资本。同样是浣女,但并不意味着谁可以模仿谁。西施有心疾,总会疼得不由捂着胸口,东施觉得很好看,就捂着胸口在村里走来走去,但却惹人厌。西施是闻名古今中外的美人
别人的东西再怎么美好也是别人的。晏子的车夫,在晏子手下干活,却目中无人,驱马从不相让。一次,车夫的妻子刚好看到晏子与车夫,晏子温文儒雅,谦虚和蔼,反观车夫嚣张霸道,就像他是车里面的人一样。妻子等车夫回来就要跟他和离,车夫惊听了妻子的一番话后,车夫不再目中无人。燕子惊讶于车夫的变化,深觉他有悟性,举荐他做了大夫。假如车夫认识不到自己做错了,一味独行,就不会有成为大夫的可能了。当他认识到错误后,他的命运就改变了
所谓知己知彼,百战百胜。连自己都不了解,谈何其他?
高一议论文4
美是什么?对于美,似乎没有一个准确的定义,只让人觉得是令人向往的。美,也许会是很多东西。
美,也许是空中缓缓降落的第一朵雪花。是积雪覆盖下强撑着的最后一抹枯黄。是空中飞舞的鹅毛大雪铺满了整个世界。一片雪白,是光秃秃树枝上挂满了万千冰柱,是雪白中的一抹暗红,是被积雪覆盖下飘来的缕缕幽香。
我常常想,冬天如果没有雪,将多么孤寂而空洞,冬天将不再那般高贵而美丽。只剩一片荒凉。只有寒风在枝头怒吼,荒凉在万物中游走,我们的欢声笑语将不复存在,只剩孤冷与寂静。
美,也许还是老巷子里一家关了门的咖啡店。门上的“欢迎光临”依旧清晰可见,一切似乎又回到了从前。门口似乎又排起了长队。店内瞬间满是顾客。一位女白领挑了窗边位置坐下,拿出笔记本电脑,点上了一杯咖啡,开始了办公。这一切突然消失,眼前的只有一个荒废的小店,店内的墙上结满了蜘蛛网,桌椅上也落满了灰尘。墙上挂着的菜单也模糊了。风扬起,满天灰尘随风远去,带走的又是谁的满满回忆?
美,也许还是村头友善的老婆婆。她喜欢去别人家串门,每次如果听到哪家白天传来笑声。大家便知道她又去串门了。她从别人家出来时脸上总是挂着笑,大家也总喜欢喊她笑婆婆。她最喜欢在日落时与邻居话家常,火红的霞光印在脸上,灼得红彤彤的。淳朴的笑容让美好也为之停留。
也许,没有了像她这样淳朴的人这个世界将多么空洞。人与人之间,只剩下冰冷的交谈以及陌生的氛围,人们的欢笑将不复存在,只剩孤寂在空中蔓延。
美,也许是张志和笔下那西塞山前忽高忽低,一会儿又贴水飞行的白鹭,肥美的鳜鱼展动着鳞片,伸出头,在水里享受着阳光着灼烤惬意,在阳光折射下。水面浮现一层彩光。轻风吹过,水面晕出道道波纹,似一道道游走的彩虹,绚烂无比,桃花片片飘落,在空中献上婀娜的舞姿,落入水中,绽开点点水纹,随风远去。宛若一幅未干的丹青。一位老翁披着蓑,戴着笠,在这丝线般的绵绵春雨中,钩着一江的春意。
如果没有美,这个世界将多么空洞!是美让世界拥有独特,是美让世界存留美好回忆,是美让世界变得美好,是美让世界充满生机!
我们的生活离不开美,一旦没了美,世界将流于空洞。
高一议论文5
所谓进,就是知难而进,勇攀高峰,开阔出属于自己的一片天地。可是进也有急躁冒进,像曾经的”大跃进和人民公社化运动”一样,不仅没有前进,反而退步许多,得不偿失。
所谓退,不仅仅是退缩,胆怯,不断贬低自己的人生价值,灭自己威风,长他人志气。退有时也能成就大业。古语有”退避三舍”,以退为进,又何尝不可呢?这也是一种保护自己的手段。
所以,我们要懂得进退。
譬如一千多年前的楚汉之争。起初,项羽实力强大,不可一世,自封”西楚霸王”,他确实是一位大英雄。可是他就是因为这急躁冒进的暴脾气而断送了他唾手可得的江山。而刘邦则是我欣赏的人物。他虽然是市井无赖出身,但他相信自己,有勇有谋,还懂得退让。以前他的兵力与项羽相比,渺小的如大漠中的微尘,所以他放下自己的架子,努力迎合项羽,使项羽放松了警惕,他便可以在身后招兵买马,厚积而薄发,一步步走上人生的巅峰,成就大业。
垓下之战我也不得不提。此时的楚汉实力已经形成了极大的反差,小混混出身的刘邦已经离皇位一步之遥了,而项羽早已风光不再,只落得些残兵败将。退至乌江时,他完全有机会渡过乌江,东山再起,可他却以一句”无颜见江东的父老”而结束了自己年轻的生命。唐代大诗人杜牧曾经感慨过”江东弟子多才俊,卷土重来未可知”。项羽的失败值得我们去惋惜么?
中国自古就讲究”中庸之道”,就是说一个事物必然有他的两面,就像进与退,我们要么进,要么退,两者只择其一,而放弃另一面。这种思想早已在我们的脑海里根深蒂固。我们如今应摒弃这种思想,灵活运用事物的两面性,要懂得如何进退,何时进退,更要发掘我们人类的无限智慧,不要造成进退两难的局面。也不应频繁进退,成为两边倒的墙头草,见风使舵,反而害了自己,贻笑大方。
所以,我们要懂得进退。
高一议论文6
韩愈说:“闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”三十六行,行行出状元。如今职位更是多,各种新奇的工作层出不穷,但是它们都无贵贱之分,每个认真工作的人都没有不被尊重的理由。
材料中的母亲,没有尊重环卫工人,与孩子说:“不念书只配扫街”这一无理的话。可是凭什么这样鄙夷环卫工人?谁说环卫工人就一定地位低下吗?环卫工人“扫街”也是在为人民服务为环境的维护做贡献,何来“配与不配”之说?职业不分贵贱。即使环卫工人,那也是一份职业,他们为城市作贡献,默默无闻的认真工作的人都是值得尊重的,无论何职何业。
道德往往比所谓的“念书”重要。假如一个人念书特别有方法特别厉害,然而做人方面有很大缺陷的话,那可谓是得不偿失,道德包括的范围可广着,其中就有尊重与平等之说,我们不但要尊重每一个人,尊重一个人的一生,平等待人以外。还要尊重每个人的工作,以平常心看待。没有谁生来就是不公平的,职业亦如是。
有些时候人们往往以貌取人,对职业也是如此,认为很脏累差的活儿,就是差人一等的职业。认为不修边幅无所事事的人就是逊色一等的人,这是目光短浅的人类的通病。
在现如今就业困难的社会中,人人自危,认真工作,每个工作岗位都有可爱的人在为生活拼搏,在发光发热,工作岗位多了,所谓的“怪人”也就多了,例如殡仪化妆师,火化场的工作者等,他们都是在认真工作的可爱的人们,有时因为工作的特殊而受到人们的歧视。而人们总是自私的,不曾认为人人需要谅解与换位思考,社会上的道德与宽容之心渐行渐远,而职业无贵贱,谁都不可以打破此理。
人无贵贱,只有贫富之分,职业无贵贱,只有苦乐之分,有人能苦中作乐,认真向上,为一代人生赢家,而有人怕吃苦而逃避歧视苦职,终一事无成,成一人生输家。
术业有专攻,人永远不可轻易下定论,不可歧视任何一个职业,如爱屋及乌,既然人与人之间需要互相尊重,那么自然地,也要尊重各自的职业。
高一议论文7
优秀是什么?在不同的人眼里可能有不同的答案。但是通过种种的表面去究其本质。优秀,无疑是比其他人更好,如何成就一个优秀的自我?答案唯有一个——让自己变得比原来更好,接近完美。
其中最重要的是坚持初心。的科学家梁学礼本着工业救国的梦想,远赴美国深造。历经种种困难,他终于拿到了博士学位。而此时美国无线电公司RAC向他抛出橄榄枝。面对高薪的诱惑,梁思礼没有丝毫犹豫,选择到回国。尽管当时国内科研资金缺乏,但是他选择了留下,因为他坚持初心。
初心是什么?是一种坚定不移的信念,是一种“虽千万人往矣”的勇气。只有坚持初心,才能斩开重重荆棘,收获一个更加优秀的自己。
其次,你要记住改变,会是一个很漫长的过程。的确,过程会是无聊的,甚至是枯燥的,但是要学着坚持。
热带雨林中有一种树,从外表上看,这种树树干笔直,直插云霄,且支干少。从生长周期上来看,这种树生长极快,从一颗刚刚萌芽的幼体,再到与天比高,只需短短几年。对于想要建造房屋的人来说,这种树无疑是他们房屋承重柱的选择。而当他们伐下这种树,却惊讶地发现,它居然没有树心。高大的外表掩盖了它内心的空空荡荡。
这就是追求速成所带来的后果。没有时间的磨砺,妄图走捷径,后果便是如此。所以沉寂吧,在漫漫时间的长河里选择潜移默化地改变。尽管会很艰苦,但总有一天你会遇见更美好的自己。
最后,希望你们学会等待。可能你已经取得了很多的进步,但是仍未被世人所看见,不要灰心失意,等待世人发现吧。是金子总会发出光辉。
孟德尔利用八年时间进行了杂交实验,潜心研究其中的规律。最后利用豌豆杂交实验的结果,他终于发现了生物遗传的规律,他将自己的结论整理成论文发表。但遗憾的是,这一重要的成果并未引起当时人们的重视。直到四年后,人们才意识到孟德尔提出理论的重要意义。孟德尔自此被世人们公认为“遗传学之父”
世间优秀之人万万千千,学习他们身上的闪光点。同时,坚持初心不动摇,坚持这条漫漫长路,等待再等待,总有一天你会遇见更优秀的自己。
高一议论文8
我小时候身体素质非常差,经常生病。跑步总是落在别人后面。记得有一次,妈妈带我出去玩,碰到了一个同事。她一看我就向我投来怜惜的目光,说道:“瞧,这孩子脸色蜡黄,瘦得皮包骨头,邵老师,你们家步给她吃饭的呀?”妈妈不好意思地说:“啊呀,没有,是这孩子不爱吃饭,身体素质又差,所以就成这样了。”她说:“那你叫她去练练武术,也许会好些。”回到家,妈妈就在网上找到了一家培训机构,他们叫我星期六去练。于是,我星期六就跟着妈妈来到那儿。到了那里,我傻眼了。这里的人几乎个个都可以连续翻几个跟头,而我只能在原地打滚儿。可是阴差阳错,在无锡市第五届小学生武术比赛中,我竟被列入了队伍。我很激动。但想想自己平时脸的那样差,肯定拿不到名次。我把我的想法告诉了妈妈。妈妈说:“好孩子,你要战胜懦弱,你一定行。”在接下来的几天里,我每天都很认真地练。次日,我来到无锡。当我看到别的小孩子都有父母陪着,不免有些孤单,甚至想哭,但一想到妈妈的话,我忍住了眼泪。
比赛那天,外面下着毛毛雨,我的心情更紧张了,我在心里默默的为自己鼓励:“你一定行,一定要相信自己……”结果,我那天打得格外好。看到评委们给了6.58分的好成绩,位列第三,我高兴得差点哭了。是的,我战胜了懦弱,我成功了,我战胜了懦弱,我很快乐。
像我一样,告别懦弱,从现在开始,相信你也能尝到这份喜悦。
高一议论文9
世界知名的生命斗士尼克,他生出来身体就有残缺,不过他靠着他的“小鸡腿”,学会了很多你意想不到的事,例如s踢足球、煎蛋等等,还到世界各国演讲,都获得观众如雷的掌声。服装设计师吴季刚小时候都在玩芭比娃娃,他总是被同学嘲笑,结果父母发现,他是喜欢娃娃的衣服,最后他变成知名的服装设计达人。杨恩典,是让我钦佩的其中之一,她没有手,总是被排挤,后来她去学了一技之长—画画,她画的画栩栩如生,于是获得大家的好评。这些奋发向上的人用生命故事教 导我们面对人生的挫折,教会我们和挫折和平相处。
我想起自己开始学钢琴时,起初非常开心,因为东西十分浅显易懂,可以很轻松的弹出;可是因为程度不断的进阶,就越来越困难,压得我喘不过气,导致我上课的情绪愈来愈暴躁;后来才发现,身边的好友都突飞猛进,我却在原地踏步,我对自己感到非常失望。伤心难过的时候,我总是想起那些生命斗士的故事,所以我下定决心,要面对挫折;诚实面对自己的不足之后,我才知道天底下没有不劳而获的事情,经过持续的练习,最后我才能从容不迫在朋友的面前弹出自己的成果,得到了如雷的掌声,让我觉得:“一切都值得了!”经过这次的挫败,让我知道:不要放弃自己,要愈挫愈勇。
人生中,不可能不遇到挫折,而至于面对挫折,我们要越挫越勇,像是小草,每天都要过着战战兢兢的日子,只要一个不注意,就会被践踏,可是它不放弃,所以就变成了健壮的小草;而矿石经过百炼成钢磨了又磨,经过了痛苦期,它就变成了人见人爱的钻石;还有蛹里的毛毛虫,被困在蛹里,被挤成一团,它努力的脱逃,从蛹里出来,变成美丽的蝴蝶。
挫折,她有时是小恶魔,有时是我的良师益友,她害我跌落谷底,压得我喘不过气,不过她也会让我领会到家人的鼓励是何等的重要。“
大海里没有礁石激不起浪花,生活中没有挫折成不了强者。”这句话要表达的是U挫折能激发每个人的潜能,只要有信心,一定能成大事;面对挫折,我们应该勇于突破,并且愈挫愈勇,就能创造出自己的璀璨人生。
高一议论文10
是“能臣”还是“奸雄”
“子治世之能臣,乱世之奸雄”——(东汉)许劭。
我相信倘若曹操生在治世必定是一个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。
当时,汉朝的气数已尽,外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行,他坐领江东六郡八十一州,历得四世已属侥幸;刘备也不行,靠得前朝“皇叔”之名,以“仁义面具”收罗诸葛、关张、赵云,占据荆州蜀中富饶之地,却终是“生儿不像贤”,刘禅宠信宦官,难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。很多人骂他是“汉贼”、乱臣”,可是更多的人说他是英雄。“破黄巾,灭袁绍,平袁术,诛吕布,败张鲁,收刘表,挟天子以令诸侯”,这一切无不表现出曹操杰出的军事才略和高超的政治手腕。“酾酒临江,横槊赋诗”,高唱“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。
曹操是爱惜贤才的,但他也是心狠手辣的。当时,许攸来投曹操,曹操正在睡觉,一听旧友许攸来投,连忙从床上跳下来,鞋袜不穿,跑出恭迎。遥见许攸,抚掌欢笑,携手共入,操先拜于地。“青青子衿,悠悠我心;但为君故,沉吟至今。”这句诗是曹操人才观重要的体现。但是,遇到不肯投靠他的贤士,他也会毫不犹豫地把贤才杀死,以免贤士投靠他的敌人。
曹操生性多疑,体现在他杀华佗这事上,也体现在他死后采取的“疑冢”的措施上,曹操晚年患了头脑痛风症,华佗说需要开脑根除时,他竟疑心华佗是趁机取他性命,所以他将华佗杀了。在曹操出殡那一天,都城所有的城门全部打开,七十二具棺木同时从东南西北四个方向的城门抬出。从此,曹操之墓成为千古之谜,至今未有定论。
曹操言而有信。有一次,曹操大军经过农田,看见田里庄稼丰收在望,于是下令凡践踏麦田的,就斩首示众。不料自己的'马受惊而一下子蹿入麦田中,踏坏了一块麦田,为了实践自己的命令,取信于民,于是就割了自己的头发来代替。
鲁迅说:“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。银屏戏台上面目可憎的曹操只能说明后人对曹操的咒骂声很多。但是那可能不是真正的曹操,又有谁能说曹操不是个英雄呢?”
高一议论文11
进步,无论处于哪个时期,置于哪人或是国家社会上都是非常重要的。而进步的探索中,牺牲近乎是不可免的,总会有鲜血淋漓地洒在道路上的一幕。
中国明代时,万户勇敢地去尝试,坐上了椅背上绑了47支当时最大的火箭的椅子,成为了人类第一位用火箭做载人升空实验的人。他的实验虽然失败了,他的血肉之躯虽然在火箭中炸裂,但他敢于探索升空,是人类一个巨大的进步。他是载人航空的基石之一,连同美国苏联牺牲的那二十多名宇航员,是他们用生命奠定了载人航空的开始。
没有人牺牲,是无法推动进步的。正如谭嗣同先生面临着慈禧的抓捕毫不畏惧,拒绝了逃跑的机会。他说革命是需要有人流血牺牲的,那么他愿意为了这革命而牺牲自己这条微不足道的命。他的英雄气概,和千千万万为各种探索事业贡献着自己力量的人一般,为人类探索事业做出一定的贡献,哪怕代价昂贵到是自己的生命。
注定是需要人牺牲而换回一些东西的,如同“两弹一星”的奇迹创造者们。是他们勇于去探索,长时期地忍受着沙漠气候,忍受着核辐射对身体的危害,忍受着长期与亲人分离的思念,造出了核弹,让我国有了底气 。他们的身体因为辐射摧残而病痛缠身,但他们勇于探索,忠心报国的精神永存,他们的牺牲,人们会永远铭记在心!
探索中是几乎必须有献身的,因为我们不可能一开始就完全正确的找到前行的道路,而后一路顺风顺水。这需要不断的摸索前行,而摸索中必定会有错误产生,或大或小,重则以生命为偿,轻则耗财耗力却只得重新再来。而这些就是探索的代价,为了探索而献身。唯有如此,我们才能找到正确的道路,从而获取成功。
但不要忘了,这些成功的探索背后,是那些勇敢的人。是他们的勇敢,才成就了探索。我们,要永远向这些伟大的“进步的基石”们致敬!
高一议论文12
待人宽容,便是待己宽容。学会宽容,宽容的对待自己,也宽容的对待别人。多一分宽容,便会少一分斤斤计较。生活中学会宽容比什么都重要,心宽容了,心态便好了,心态好了自然就会很快乐。不会宽容的人注定是不快乐的,他凡事都斤斤计较,怕吃亏似的。换而言之这样的人就是有臆想症,总觉得别人占他便宜,自己损失了多少似的。这样的人就是心胸狭窄,凡事都不会向好的方面想,如果他静下心来想想,就会发现,没有人会总想到占便宜,就他自己想多了而已。还有就是他总觉得别人都是坏人就他一个好人。
何不带着宽容的心态去认识别人呢?有些事情可以理解,但是为什么非要什么事情都如此狭窄呢?不知道这样随时可能伤害一个人吗!所以这样没有宽容心的人,我用另一个词语形容那就是没脑子,原因自然是因为有脑子的才不会这么做。还有不会宽容的人总觉得别人在针对他,我就不明白别人为什么会总针对你一个人了。
宽容是一种美德,真正发自内心的宽容会让人感到快乐。这种快乐给你给别人都好,会因为你的宽容而爱上你。会不自觉的就相信你。所以无论从哪方面说,宽容对我们来说都是必须具备,而不可少的。宽容了世界就开阔了,走到哪里你都会觉得美好,会给别人带来信任,别人也会因此而信任你。
宽容之心人皆有之,其实每个人都有宽容之心。都不是什么十恶不赦的大坏人,都会感动,都有良知。只要有良心吗便不是什么十恶不赦的人,也就有宽容。他们只是被利益暂时的蒙蔽了双眼,相信他们是会醒过来的。宽容是一朵善良的花朵,宽容的人一定是个善良的人。他们很乐于帮助别人,会很愿意原谅别人的过错。宽容的人总是竭尽全力的帮助别人。把善良分给别人,他们会觉得很快乐。而不像那些不会宽容的人,整天算计这算计那的,多怕多出一分似的。那张脸看上去完全不同,就像别人和他有仇似的,或者那个人欠他钱似的。你要有多难看,他就有多难看。我不能保证别人是否宽容,但至少我可以保证自己会做一个宽容的人。我幸福快乐,因为我宽容待人。宽容待人,宽容善良,无论是谁,都会快乐。
高一议论文13
交流消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,加深了彼此的了解,增进了彼此的关系。
只有你打开心灵的窗与人交流,你才会走进别人的世界;只有你打开心灵的窗与人交流,你才会闻到迷人的花香,听到悦耳的鸟语;只有你打开心灵的窗与人交流,你才会发现,外面的世界原来这么美好......试着与父母交流,也许你吵闹了半天都没有得到的玩具就会轻易到手;试着与朋友交流,也许那僵持了许久的关系会在两人的微笑中迅速缓和下来;试着与老师交流,也许困扰了你很长时间的问题会很好地得到解决......
其实,交流并不仅仅是两个人的事,集体与集体之间也需要交流。
因为,历史已经证明,香港在两岸领导人和平的交流下,成功的回到了祖国的怀抱。
历史也将证明,不久后,国共两党最高级别领导人的一次握手,带来的将会是两岸永远的春天的故事。那赴台的憨态熊猫“团团园园”带去得不正是一缕春之将至的气息吗。
所以,只要你能用心去跟对方交流,真心地去理解对方,就会形成一条产畅通无阻的交流纽带。这样我们每个人都可以活得开开心心,每个家庭都会幸福无比,那么我们的社会自然也会和谐起来。
高一议论文14
在现实与幻想之间走走停停,很难有机会真正感受到生命的真谛,也许这一切都是假象,而我却在这假象之间徘徊,认清了现实,却没有信心离去。
迷茫总是在畅快的欢乐后出现,命运也许真真假假,却让我充满了疑惑与无奈。明明在开始就已经知道了结果,可是还是相信未来会有所改变。可是,哪里有那么多巧合,哪里有那么多的侥幸,真实总归要替代假象,我还是要在真实中才能回忆起美好的假象。
人生中总是有太多的借口,无论是不是想要伪装,也许只是为了更体面的难过,更体面的失去,从而选择最无奈而又最悲伤的结果,去重新面对现实。幻想总是随时到来,不管自己有没有做好准备,刚刚承认了残酷的心灵,再次面对虚假的假象,可是明明知道一切仍是假象,还是要飞蛾扑火似的扑向那里,就想寻找不存在的希望一般凄凉。
我在假象中不懈的寻觅,就像这是真实中的美好一样,可是自己还是于心不忍,把假象真的当成了现实,总是很轻松的骗过自己的心,可是当心灵知道结果后,又要承担更深的痛苦。一层虚伪到极点可是从未想过要揭穿的假面,一直在脸上不曾揭下,我厌恶它,可是又在现实中需要它,它那么虚伪,可自己有没有勇气去拆穿。也许是真实与假象让自己变得虚荣,让自己不忍揭掉实用而又厌恶的假面。
在真真假假中徘徊,认清了太多亦真亦假的面目,而最使人厌恶却又怜悯的就是自己这张时好时坏的假面。我曾不止一次叹道人心的虚伪,谈到人生的纠结,可是自己又从不曾逃离过这一切,似乎在揭露的同时还在享受这虚伪带来的幻想。我也对未来有过纯真的憧憬,有过天真的展望,我也想要不被这人事所牵绊,可是既然活在了真是里,既然从童话中走出来,又哪里在真实中寻找一片超越假象的童话?梦想也变的浮夸,励志也变得颓废,似乎现实所拥有的一切只留下了曾经的美好。
自己在厌恶的地方变得不让自己厌恶的丑陋,自己却蜷缩在假象之间窥探现实,现实还是那么不真实的美好!也常常笑过自己,不觉得累吗?累什么,连假象都认可了,还会在乎现实的凄凉吗?我说过不在乎他人的话语,可是我没有不在乎过,我仍然在幻想中的成熟之间悄悄地把天真用在虚伪上,也许自己只是呵呵一笑,摇头否认自己的天真与虚假,可是,现实哪里让自己变的天真过!不过是自己的虚荣让的美好变成幻象!但自己又能如何自己?
虚伪亦就是虚伪,幻想依旧是幻想,只有现实让自己时而清醒,可这现实又与假象通存了。自己面对现实与幻想的虚伪与无奈,又能怎样反抗呢?只不过是在清醒时默默的发呆,让现实一步步堕落,让假想一步步清晰,除了这样,又能如何!只能沉默着自己的颓废,只能发呆着自己的虚伪与堕落……
高一议论文15
人,生而与其他动物不同,直立行走使人类高于其他动物。站直了做人,才是堂堂正正的人。而站直了做人不仅表现在形体上,更在于人心。人活着,生存环境有别,财富有别,但尊严没有差别,站直了做人,首先是尊严的直立。
“贫贱不能移,富贵不能淫[注:富贵:旧指有钱财、有地位;淫:迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。],威武不能屈”,此乃大丈夫所行,是中华民族世代延续亘古不变的做人之道。在中国,并不缺乏这种站直的人。司马迁遭李陵之祸,受宫刑之辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”
司马迁受到了最恶劣的侮辱.但他并没有沉沦于极刑之痛,一蹶不振或是贸然轻生。他接受现实,完成了《史记》,留下了“史家之绝唱,无韵之离*”,虽受辱,但尊严不毁,志气不灭!有谁说他是受辱后偷生苟活放弃尊严呢?恰恰相反,他站得比谁都直,他用笔直的脊梁撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身残志坚的人,因为心坚则志坚,志坚则气坚。气坚,那形体的残破又算得了什么呢?
有人身体受创但精神笔直,而有的人却是人前昂首挺胸衣着光鲜,骨子里旱已扭曲变形,丑陋不堪了。这样的人现实生活中自然不少。有多少人为了金钱为了权力,俯首帖耳[注:象狗见了主人那样低着头,耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。],阿谀谄媚[注:阿谀:迎合别人的意思,向人讨好;谄媚:巴结,奉承。说话做事迎合别人的心意,竭力向人讨好。],在身体和心灵上双双弯下了腰,又有多少人因为一己之私利出卖着自己的尊严和灵魂。你可以将这些人卑躬屈膝[注:卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。]的原因归结为社会,因而得出人浮于事的无奈感叹。偶尔弯腰并不可怕,我可以称之为“识时务者为俊杰[注:意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。]”,或者说是“大丈夫能屈能伸”,真正可怕的,是总是习惯弯腰,乐于弯腰,弯腰变成了家常便饭[注:指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。]反而忘记了自己原来是直的,是可以抬起头来直立做人的。更有甚者,以为自己卑躬屈膝换得光环是荣耀非凡的,洋洋自得,以为自己凌于万物之上,殊不知其血肉已腐,其尊严也早被那些所谓的荣光所掩埋。
站直了做人,从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿,矫健的背影,但是我们更欣赏的是那些自尊自强,毅然不屈的灵魂。人称其为人,首先便是因为人懂得什么是尊严,懂得捍卫自己的尊严,否则便只是会站立行走的动物而已。站直,有时也许会痛会累,有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世,无愧天地的喊一声:“我是一个站直的人!”