第一篇：谈机遇议论文
人生作文话题--机遇素材
思路拓展
机遇可以影响人的一生
要抓住机遇，不要任其溜走
机遇偏爱有准备的人
机遇不能坐等而要去创造
把握机遇要当机立断
机遇常常伴随着挑战
要有责任感与紧迫感，才能抓住机遇
名人名言
我就担心丧失机会。不抓呀，看到的机会就丢掉了，时间一晃就过去了。——邓小平有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底
当你为错过太阳而流泪时，你也将错过群星了。——泰戈尔
聪明人自己创造的机会比他找到的多。——培根
没有哪个胜利者信仰机遇。——尼采
运气通常照顾深思熟虑者。——诺贝尔 机会来的时候像闪电一般短促，全靠你不假思索地利用。——巴尔扎克
弱者坐待良机，强者制造时机。——居里夫人
机遇只偏爱那些有准备头脑的人。——巴斯德
有时一扇门虽然关上了，其余的门却是敞开的。——塞万提斯
由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。——卢梭
生命很快就要逝去，一个机会不会出现两次。——罗曼?罗兰 时乎时乎，去不可邀，来不可逃。——刘禹锡
智者贵在乘时，时不可失。——司马迁
不要以为机会会第二次敲门。——佚名
最能干的人并不是那些等待机会的，而是运用机会，攫取机会，征服机会，以机会为奴仆的人。——卓宾
机遇只垂青那些懂得怎样追求它的人。——佚名
智者顺时而谋，愚者逆理而动。——范晔
机不可失，时不再来。——张九龄
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。——柳青 没有一个征服者相信机会。——尼采
经典素材
比尔?盖茨的故事
（抓住机遇才能成功）1955年，比尔@盖茨出生在美国西部美丽的城市西雅图。11岁时，盖茨进入西雅图最著名的一所私立中学学习。这时正是计算机悄然兴起之时，湖滨中学花巨资购置了一台计算机供学生们了解、学习。好学的盖茨很快就迷上了计算机。1973年，盖茨被哈佛录取。哈佛是世界著名大学，这里云集了全美乃至世界各地的优秀学生。
1974年，第一台个人电脑问世的消息激发了盖茨的全部激情。他决定从哈佛退学，投入到这一场计算机浪潮之中。因为这是一次百年不遇的机会。1975年，盖茨和他的好朋友保罗终于成立了自己的公司。他们将自己的公司取名为微软公司。此时的微软虽然还没有形成大的气候，但是盖茨以及他的朋友在计算机界已小有名气。1981年，当时最大的计算机公司ibm公司正式展出其新型个人计算机，轰动一时。而更引人注目的是，为ibm公司提供语言程序的正是年轻的盖茨领导下的微软公司。经过不懈的努力，微软取得了最终的胜利，在ibm个人电脑问世半年后，微软正式成为个人电脑软件方面的领导者。年仅26岁的盖茨也一举成名。
如今，盖茨已登上计算机软件世界的巅峰，成为新一代美国青年崇拜的偶像人物。
叩开财富之门
（用智慧抓住机遇）1992年，第25届奥运会在西班牙巴塞罗那举行。该市一家电器商店老板在赛前向巴塞罗那市民宣称：“如果西班牙运动员在本届奥运会上得到的金牌总数超过10枚，那么顾客自6月3日到7月24日，凡在本商店购买电器，就都可以得到全额退款。”
这个消息轰动了巴塞罗那。人们争先恐后地到那里购买电器，商店的销售量激增。尤其，才到7月4日，西班牙运动员就获得了10金1银。于是，人们比以前更加卖力地抢购电器。据估计，电器商店的退款将达到100万美元，看来老板是非破产不可了！可老板却从容不迫地说：“从9月份开始兑现退款。” “这是为什么？他能退得起吗？”人们的心里难免有疑问。
原来老板早做了安排。在发布广告之前，他先去保险公司投了专项保险。保险公司认为不可能超过10枚金牌，就接受了这个保险。
这是一个旱涝保收、只赚不赔的保险。如果西班牙运动员得到的金牌总数不超过10枚，那么电器商店显然发了一笔大财，保险公司也无须赔偿。反之，金牌总数超过了10枚，那么电器商店要退的货款将全部由保险公司赔偿，与电器商店毫无关系，那么电器商店无疑发了更大一笔财。
最能干的人就是善于攫取机会，运用机会，征服机会，驾驭机会为自己服务的人。
机遇就在身边
（善于发现机遇）
年轻的洛克菲勒刚进入石油公司工作时，由于学历不高，又没有什么技术，因此被分派巡视并确认石油罐有没有自动焊接好。这是石油公司最简单的工作岗位，连一个小孩子都能胜任。
每天，洛克菲勒眼盯着焊接剂自动滴下，沿着石油罐盖转一圈，看自动输送带再把石油罐移走。工作简单又枯燥，没干几天，洛克菲勒就有些厌倦了。但由于找不到更好的工作，洛克菲勒决定安下心来，把眼前的工作做好。
于是，他更加认真地观察、检查石油罐的焊接质量。当时，公司正在推行节约计划，洛克菲勒想，我这项工作是不是也可以节约某些程序呢？
他发现每焊好一个石油罐，焊接剂要落三十九滴；而经过周密计算，只要三十七滴就可以焊好了。但是，这个方法却不实用。
洛克菲勒没有灰心，而是更加深入地进行研究。经过多次测试，他终于研制出“三十八滴型”焊接机。也就是说，使用这种焊接机，每次可以节约一滴焊接剂。尽管节约的只是一滴焊接剂，可一年下来，“三十八滴型”焊接机为公司节省了五百万美元的开支。
那三十九滴焊接剂滴在公司每个人的眼里，却只滴在洛克菲勒一个人的心里。就是这么一滴不值一提的焊接剂，改变了洛克菲勒的一生。
事实上，这个世界从来就不缺少机遇，真正缺少的，是发现机遇的敏锐眼睛和把握机遇的睿智心灵。
凡尔纳撞到大仲马
（机遇是偶然的）18岁时，儒勒?凡尔纳去巴黎攻读法律，可是他对法律毫无兴趣，却爱上了文学和戏剧。一次，凡尔纳自一场晚会早退，下楼时他忽然童心大发，沿楼梯扶手悠然滑下，不想正撞在一位胖绅士身上。凡尔纳非常尴尬，道歉之后随口询问对方吃饭没有，对方回答说刚吃过南特炒鸡蛋。凡尔纳听罢摇头，声称巴黎根本没有正宗的南特炒鸡蛋，因为他即南特人而且拿手此菜。胖绅士闻言大喜，诚邀凡尔纳登门献艺。两人友谊从此开始，并一度合写戏剧，为凡尔纳走上创作之路创造了有利条件。这位胖绅士的名字是大仲马。就在大仲马的影响下，他是一门心思投入诗歌和戏剧的创作中。在巴黎，他创作了20个剧本（未出版）和一些充满浪漫激情的诗歌。
后来，凡尔纳与大仲马合作创作了剧本《折断的麦秆》并得以上演，这标志着凡尔纳在文学界取得了初步的成功。后来，凡尔纳成为“科学幻想之父”。
项羽坐失良机
（机遇转瞬即逝）
秦末，刘邦和项羽先后攻入咸阳。当时，项羽率部40万驻扎在咸阳外的新丰鸿门，刘邦率部10万驻扎在霸上，两军相距很近，此时的项羽气势正盛，消灭刘邦的势力可谓易如反掌。谋士范增献计给项羽让他在鸿门设宴招待刘邦，其间借机把刘邦杀掉，以绝后患。但是，在“鸿门宴”上，项羽优柔寡断，一再放弃杀掉刘邦的机会。然后，他听信项伯的“仁义”之说，放走当时处于绝对劣势的对手，并封刘邦为“汉王”。随后，项羽又从咸阳引兵东归彭城，打算回乡炫耀一番，以致贻误战机。刘邦的势力日益壮大。最终，四面楚歌之声把一代西楚霸王逼得洒泪与心爱的余姬诀别，落得个乌江自刎的结局，令人欷歔。仔细分析一下，项羽兵败身亡的悲剧固然还有其他许多主客观因素，但这与他在鸿门坐失良机不无关系。当项羽在鸿门放走刘邦时，范增曾愤然地说：“竖子不足与谋也（实在篇二：谈机遇(议论文)谈机遇
钟雨桐 南昌外国语学校初三10班 打个比方说，机遇就好像是蒲公花的种子，风儿一起便无处不在，随遇而安。而有的人能在乱花渐欲中发现它的存在；而其他的，就算种子粘在了他的眼睫毛上也不一定能够发现。每个人都会有机会来临之际，能好好利用的人必可获得成功。（分论点）袁隆平为了完成杂交的水稻大业天南地北地长途跋涉以寻觅野生雄性不育株，终于在海南省南红农场找到了！从此，袁隆平日日夜夜守候在他心爱的“野败”身边，小心翼翼地选择了精良的籼稻雄花为他的“野败”一次又一次地授粉。从此为杂交水稻科研事业的发展带来了契机，也使得袁隆平和他的助手们在杂交水稻的探索中出现了一个重要的转机。
命运并没有偏袒袁隆平多少，命运只给了袁隆平三穗“野败”，然而，他抓住了这个机遇，他便成功了！
美国射击选手埃蒙斯则与袁隆平大有不同。他因2004的雅典50米步枪三姿决赛最后一枪一不小心打在了别人的靶位上，将眼看到手的金牌让给了中国选手贾占波。而2008在北京的奥运射击场上，机遇又再一次光顾了他，在第9枪过后领先其他对手3.3环的优势下，第10枪，他竟然鬼使神差地打出了4.4环的成绩，再一次与金牌失之交臂。相同的机遇两次砸中他的脑袋，但由于心理素质不过关，成功又再次从他手中溜走。
抓住机遇的人固然是成功的，杰出的，但从居里夫人和卡耐基的话：“弱者坐待时机，强者制造时机。”、“能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。但是为自己创造机会的人却稳保成功。”中我们不难得出“最有本事的人是为自己创造机遇的人”（分论点）这一结论。
上个世纪1978年，邓小平等人智慧地、大胆地为中国创造了改革开放的“机遇”，他们是创造机遇的英雄；从此之后的30年，中国的广大地区和亿万人民也抓住了这个千载难逢的“机遇”，取得了举世瞩目的成就，改变了中国一穷二白的落後面貌，中国开始以一个“小康”的姿态崛起，在中国创造和成就了这个“机遇”！
曾有多少人一生碌碌无为，到头来却感慨自己没有“机遇”的光顾，想来甚是可笑，正如罗曼罗兰所说：“如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。”人生中机遇随处不在，无论是发现机遇还是创造机遇，加以完美利用的就是王者！（中心论点）篇三：机遇_作文_议论文
话题作文：机遇（论点论据）
1、论题释义：机遇指境遇、时机、机会（多指有利的）
2、名人名言
★ 永恒的东西每个人都会碰到，有限的东西只有某些人才能碰到。——皮士尔
★ 机会是神的雅号。——桑弗
★ 幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。——培根
★ 如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。——托克维尔
★ 逆境是通向真理的第一条道路。——拜伦
★ 机遇是重要的，但刻苦是关键；自己不刻苦，机遇再多也没用。——佚名 ★ 生命很快就过去了，一个机会从不会出现两次。——佚名
★ 一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。——劳伦斯
★ 纯粹由于机会而发生的事情何其多也，事先我们甚至不敢抱以期望！——泰伦提乌斯
★ 由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。——卢梭
★ 智者创造的机会比他得到的机会要多。——培根
★ 一个人既有成算，若不迅速进行，必至后悔莫及。——但丁 ★ 当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。——培根
3、理论论据
其实，机遇是留给准备好的人。劳伦斯..彼得不是说过，不要有怀才不遇，生不逢时的想法。只要你是锥子，哪怕是放在口袋里，年长日久，也会冒出尖来。
机遇是谁创造的呢？我们先来找找答案。”机遇是上帝创造的，期待的机遇并不等于创造的机遇。机遇是富有神奇色彩，一个人的成功有一半是机遇，一旦失去了机遇，那将终身遗憾。拿破仑这个科西嘉人聪明过人，才华横溢，但总得不到上司的重用，在一次镇压政变中，他的军事才能发挥了作用，致此一举成名，以后便飞黄腾达，成为法兰西共和国皇帝。许多成名的艺术家亦是偶然的机遇被发现而大发光彩，歌唱家张建一在澡堂的一声大叫，被慧眼发现，这个五音不全的男高音，经过学习训练在国际声乐比赛中获奖。机遇有大有小，有好有坏，在我十六岁时就考上大学，当时的学业和经念还不成熟，以致后来在学校和社会都显得稚嫩，吃亏好大。有些人认为我是幸运儿，然而在我成熟后后悔不已，如果晚点在成熟些，会有更高更好的造就机遇。在人生的道路上我坚信通过自己的努力会等到机遇的，可最美妙的机遇是有捷径的，作家梁晓声曾经道出了一些幸运儿成功的绝密，他说：有的人搭上机遇的快车，顺风而行；有的错过于它，终身遗憾；有的一生都未能实现，默默地埋藏自己才华。
一味追求机遇，守株待兔，坐等待毙，凡是靠机遇成功的人，并不都值得羡慕和青睐，被发现的不见得都是人才，可有才华的人却未被发掘。天赐良机不可失，坐失良机更可悲，一个人要学会创造机遇，用自己的聪明才智勤奋努力，不断进取，踏踏实实地耕耘，才能获得成功。
当机遇敲门的时候，要是犹豫着该不该起身开门，它就去敲别人的门了。话说机遇，那就是极好的机会。在人的一生中，机遇不可能一次也不会降临，人们的生活中间到处存在着机遇，只要你留心它，就会发现机遇，抓住机遇。然而当机遇发现你并不准备接待它的时候，它就会从你的眼皮底下滑过。能否善于抓住机遇，是一个人成功与否的重要条件。机遇往往是偶然的，稍纵即逝。因此，要抓住机遇，就必须有一个精明的头脑详细地研究，细心地观察，捕捉机会。英国细菌学家费莱明，童年时就爱好探问事情的究意，一次他跟母亲去医院探望一位病人，他见到医生就问一连串的问题，医生看他聪明伶俐，便回答了他提出的问题，最后说道：“孩子，人们还没有详细研究过的病症多得很呢？”这句话给费莱明留下了深刻印象，他暗暗下定决心，长大了要当医学家，专门对付那些没有研究过的病症。费莱明长大后，果然攻读医学，大学毕业后，他进圣玛丽医院从事疫苗的治疗研究。“还没有详细研究过的病症”一直在他的脑海中想着。特别是其中的传染病症，期望能找到一种杀灭病原菌的方法。他在实验观察中偶然发现青霉素的分泌能杀葡萄球菌。从此人类的传染病症有药可救。费莱明发现青霉素，似乎是非常偶然的，但都是他细心观察的必然结果。
除了详细地研究，细心地观察捕捉机遇外，还要有勇气和决心参加实践去抓住机遇。意大利航海家哥伦布，他从小就对航海有浓厚的兴趣，20多岁时已成为一个很有经验的水手了。一个偶然的机会，使他读到了一本《东方见闻录》，从此，他一直想到东方寻找财富，后来，他带着87名水手，乘着三艘帆船，向西远航了。人们都觉得非常新奇，有些人怀疑，他们能到东方吗？哥伦布真是异想天开！他们顶着狂风巨浪，历尽艰难险阻，在茫茫的大西洋海面上度过了70多个白天黑夜，终于在一块陆地上着落了。哥伦布在人类历史上，首先完成了横渡大西洋的航行。他的功绩是多么伟大。因此，一个人如果缺乏敢冒风险的勇气，就不会有成功的良机。在哥伦布之前，任何人都有发现新大陆的可能，然而他们之所以终究没有发现新大陆，就在于没有去实践。哥伦布这样做了，他成功了。事实证明机遇不是那么容易被抓住，并不是所有人见到苹果从树上掉下来就都能想到万有引力。那么，如何才能准确地把握时机，抓住机遇呢？那还得讲究策略，把握最佳时机。一个优秀的足球运动员在球场上激励争夺中，能巧妙地将球踢入球门，不仅仅靠他的勇猛和技术水平，还要靠选定的最佳角度，准确把握战机。踢球如此，搞事业也是这样。哪次机遇最佳能发挥自己的优势，成功的把握最大，就选择哪次，这样方能事半功倍，避免无效劳动。
总之，你生活在一个充满机遇的世界里，只要你平时注意加强知识的积累，敢为天下先的创造意识和勇气，把握时机。那么你就会不断获得事业的成功，有道是：“机不可失，事不待我。” 我们分析一下什么是机遇？现代汉语辞典把机遇解释为对人有利的时机、境遇和机会。在现在社会中，人们把有计划有目的有意识的进行某项观察活动、实验时的偶然发现称之为机遇，由此可见，机遇是客观存在的一种事物，他是认识机遇、驾御机遇的总和。机遇具有偶然性、客观性和意识性。客观性是指机遇的存在不以人的好恶而改变；意外性是指机遇通常出现在人民有意识有目的预知的活动之外的，机遇的时间性特别强，长则数载，短则稍纵即逝。
首先，我们要了解，机遇是可遇而不可求的。它像凤毛麟角，希罕至及，三国时期的周瑜就曾慨叹过：万事具备，只欠东风。唐代诗人李商隐的《筹笔驿》
诗中的两句“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，所谓谋事在人，成事在天。机不可失，时不在来。万事都皆求一个，天时地利人和，若不能慧眼识辨，它就会瞬间消失。其次，我们必须善于抓住机遇。每一次机遇的到来，对于任何人来说，都是一次严峻的考验。它不仅需要我们有坚实的功底和知识储备，更需要我们在看到机遇的时候，拿出拼搏和应战的勇气来。翻开人类奋斗的史册，我们可以看到。有的人因为抓住机遇而“柳暗花名又一村”，正摘取着成功的桂冠；也有的人因为与机遇擦肩而过，还在“山穷水尽疑无路”，甚至为错过机会而抱憾终生。所以说抓住机遇也是一种能力，它会帮助你在人生道路上，苦苦跋涉时来一次转折性的飞跃，让你看到成功女神的微笑。最后，我们说在人生道路上，机遇更重要！我们不可否认，奋斗在人生道路上固然重要，但是没有机遇,纵使你有才华也不会有展现才华的舞台，不管你多努力奋斗
（1）诸葛亮待机而出。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。
（2）拿破仑捕捉机遇。拿破仑·波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。1793年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。
（3）孟浩然错失良机：孟浩然四十多岁时才到京师游历，他曾在太学作诗，满座宾客都感慨佩服，无人能及。一次，大诗人王维邀请他到内署，忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机，但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实话，玄宗大喜道：“我听说过这个人，但从来没有见过，他为什么要害怕得躲起来呢？”急忙叫孟浩然来见。这原本是能让他平步青云的大好时机，但他又没好好把握。当皇帝问他的诗时，他朗诵的又是怨天尤人之诗，到了“不才明主弃”一句，唐玄宗很不高兴地说：“你自己不想做官，我何尝抛弃过你，为什么要诬蔑我呢？”于是孟浩然被放还，一生未受重用。（见《新唐书?孟浩然传》）（4）困厄出机遇：日本水泥大王、浅野水泥公司的创建者浅野总一郎，他23岁时穿着破旧不整的衣服，失魂落魄地从故乡富士山走到东京来。因身无分文，又找不到工作，有一段时期，他每天都陷于半饥饿状态之中。“干脆卖水算了。”他灵机一动，便在路旁摆起了卖水的摊子，生财工具大部分是捡来的，一杯水一分钱，头一天卖得6角7分，使他不必再挨饿了。成名后的他说：“人生所遇到的危机就是一个绝好的机会，也就是说，人在困厄时，他的想法就会改变，反而给予他一个转机，使他涌上来无比的勇气，使他更加聪明，更加能勇往直前。因此对人生的困厄不必恐慌，应该感谢才对。”（5）口争而雁翔：从前有个猎人看到飞过来一行大雁，刚要张弓搭箭时，他说：“射下来就煮了吃。”他弟弟却说：“飞得慢的雁煮了吃味道好，飞得快的雁烤着吃味道好。”兄弟俩争论不休，就去找社长评理，社长建议：将雁切成两半，一半煮，一半烤。争论完毕后，他们去找大雁，那大雁早就凌空远去了。(6)灵机一动成伟业：1948年的一天，瑞士发明家乔治?德梅斯特拉尔带着他的狗去打猎，人和狗都从牛蒡草丛边擦过，狗毛和梅斯特拉尔的毛呢裤上都粘了许多刺果。梅斯特拉尔回到家里，对刺果何以会粘得那样牢感到奇怪，他用显微镜观察，只见几百个小钩子钩住了毛呢的绒面和狗毛。他忽然想到，如果用刺果做扣子，一定举世无双。后来梅斯特拉尔的构思用许多钩子钩住一大堆线圈实现了，那便是我们今天所用的不生锈、重量轻、可以洗的尼龙扣。它的用途很广，包括衣服、窗帘、椅套、医疗器材、飞机、汽车等都使用它。太空人用它把食物包“挂”在太空载具的墙上，并使他们的靴子能附在地板上。
（7）鸽子触动的灵机：英国亿万富翁查理?菲勒布斯是得利昂房产公司董事长，1937年他建造了一座高达57层的国际贸易大厦，他在报上连篇累牍地做广告，但购买者寥寥无几。有一天，一个职工报告说楼内来了一群鸽子。他灵机一动，将鸽子都哄到房间内，还通知动物园来捉鸽子。在这一切准备好后，他通知全市新闻媒介，说公司将有重大事情发生。这次捕鸽活动共进行了3天，3天中电视台和电台，在介绍捕鸽的同时也对大厦的地理位置、室内设施、商业用途作了报道。一个月后，大厦的房间很快被抢购一空。
（8）郦食其见刘邦：郦食其是一个颇有谋略的小吏，他认为刘邦有雄才大略，故而想去投奔他成就一番事业。但当他去见刘邦时，刘邦正坐在床上，让两个女子为他洗脚，见食其进来，却继续洗他的脚。食其心中不悦，就作揖而不拜并拿话去激刘邦，说：“你是想帮助秦国攻打诸侯呢？还是想率领诸侯去攻打秦国呢？”刘邦听了破口大骂道：“你这个迂腐的书生，天下苦于秦朝的统治这么久了，所以诸侯才联合起来攻打秦国，我怎么会助秦呢？”食其就说：“你既然要聚集义军去攻打无道的暴秦，就不应该如此无礼地对待长者。”刘邦听了这话，也意识到自己的无礼，就停止洗脚，穿好衣服，请食其上坐，奉为上宾。(8)善抓机遇的盖茨：“即使将我剥光衣服一文不名地丢到沙漠里，只要有一个商队经过，我也可以很快变成亿万富翁。”比尔?盖茨少年时就很欣赏老洛克菲勒的这句名言，每次读罢都拍案叫绝：“只要有机会我也一定要成为亿万富翁。”盖茨机会的来临是在他19岁从哈佛大学一年级辍学那一年，我们相信那时盖茨肯定发现了那个远比哈佛的金字招牌更有价值的秘密，所以盖茨成了盖茨，我们依旧“微软”。由此我们进一步相信，照此下去我们下一代也不可能成为盖茨了，因为他们关注的是商业的本质，而我们却停留在商学院
（9）邓小平抓住机遇。抓住机遇思想，是邓小平理论的重要组成部分，邓小平通过对我国历史经验教训的总结，提出了关于抓住机遇的发展机遇理论，这一理论包含丰富的内容：首先，要善于发现机遇；其次，抓机遇的实质是促发展。这些对我们抓住21世纪的机遇，具有重要现实意义。19世纪中期，一股淘金热潮在美国西部悄然兴起。成千上万的人涌向那里寻找金矿，幻想能一夜暴富。一个十来岁的穷孩子瓦浮基，也准备去碰碰运气。因为穷，买不起船票，就跟着大蓬车，忍饥挨饿地奔向西部。不久，他到了一个叫奥丝丁的地方。这儿金矿确实多，但是气候干燥，水源奇缺。找金子的人最痛苦的是拼死苦干了一天，连能滋润嘴唇的一滴水甚至也没有。抱怨缺水的声音到处弥漫，许多人愿意用一块金币换一壶凉水！
这些找矿人的满腹牢骚，使瓦浮基得到了一个十分有用的信息。他寻思着如果卖水给这些找金矿的人喝，或许比找金子更容易赚钱。他看看自己，身单力薄，干活儿比不过人家，来了这么些天，疲惫不堪，仍然一无所获，但自己挖渠找水，他还是能办得到的。
说干就干，瓦浮基买来铁锹，挖井打水。他将凉水经过过滤，变成了清凉可口的饮用水，再卖给那些找金矿的人。在短短的时间里，就赚了一笔数目可观的钱。后来，他继续努力，成为了美国小有名气的企业家。
谁也没有料到，那些不分日夜辛苦找金矿想发财的人自己没能如愿，却共同造就了一个百万富翁。
每个人在一生中都有成功的机会，但大多数人不会成功。他们不是没有能力，不是没有理想，也不是不愿为之付出代价，而恰恰是缺乏成功的至关重要因素——抓住机遇的能力。生活中，总有一些人时时哀叹命运的不公，说什么别人遇到的都是明媚的阳光和煦的春风，而自己碰到的尽是冰天雪地寒霜冷雨，大有怀才不遇，生不逢时之感。果真如此吗？其实不然。上帝对待每一个人都是公平的，在给予别人成功机遇的同时，也在给予你同样的机遇。但是机遇往往是突然地和不知不觉地出现的，即使出现了，也往往是稍纵即逝。机遇可遇而不可求，当你意识到出现机遇的时候，一定要抓住它，千万不要掉以轻心，就算困难再大，也不能轻言放弃。比尔·盖茨大学读了一年就退学了，但他就是抓住了加盟ibm公司这个机遇，现在已成为世界首富。拿破仑可谓聪明绝顶，才华横溢，但总得不到上司的青睐，在一次镇压政变中，他的军事才能发挥了作用，至此一举成名，以后便飞黄腾达，成为法兰西共和国皇帝。歌唱家张建一在澡堂的一声大叫，被“伯乐”发现，这个五音不全的男高音，经过学习训练在国际声乐比赛中获得了大奖。
常言道，人生的得失，关键在于机遇的得失。快跑的未必能赢，力战的未必得胜。一味只知道埋头苦干的未必就可以春风得意功成名就。试问有谁心甘一生庸庸碌碌，默默无闻，又有谁不期盼自己轰轰烈烈，甚至流芳千古。其实在人生的道路上，如果你能够一马当先，抓住机遇，哪怕只比别人早那么一小步，你也会最终大获全胜。篇四：机遇 作文 议论文 19世纪中期，一股淘金热潮在美国西部悄然兴起。成千上万的人涌向那里寻找金矿，幻想能一夜暴富。一个十来岁的穷孩子瓦浮基，也准备去碰碰运气。因为穷，买不起船票，就跟着大蓬车，忍饥挨饿地奔向西部。不久，他到了一个叫奥丝丁的地方。这儿金矿确实多，但是气候干燥，水源奇缺。找金子的人最痛苦的是拼死苦干了一天，连能滋润嘴唇的一滴水甚至也没有。抱怨缺水的声音到处弥漫，许多人愿意用一块金币换一壶凉水！
这些找矿人的满腹牢骚，使瓦浮基得到了一个十分有用的信息。他寻思着如果卖水给这些找金矿的人喝，或许比找金子更容易赚钱。他看看自己，身单力薄，干活儿比不过人家，来了这么些天，疲惫不堪，仍然一无所获，但自己挖渠找水，他还是能办得到的。
说干就干，瓦浮基买来铁锹，挖井打水。他将凉水经过过滤，变成了清凉可口的饮用水，再卖给那些找金矿的人。在短短的时间里，就赚了一笔数目可观的钱。后来，他继续努力，成为了美国小有名气的企业家。谁也没有料到，那些不分日夜辛苦找金矿想发财的人自己没能如愿，却共同造就了一个百万富翁。
每个人在一生中都有成功的机会，但大多数人不会成功。他们不是没有能力，不是没有理想，也不是不愿为之付出代价，而恰恰是缺乏成功的至关重要因素——抓住机遇的能力。
生活中，总有一些人时时哀叹命运的不公，说什么别人遇到的都是明媚的阳光和煦的春风，而自己碰到的尽是冰天雪地寒霜冷雨，大有怀才不遇，生不逢时之感。果真如此吗？其实不然。上帝对待每一个人都是公平的，在给予别人成功机遇的同时，也在给予你同样的机遇。但是机遇往往是突然地和不知不觉地出现的，即使出现了，也往往是稍纵即逝。机遇可遇而不可求，当你意识到出现机遇的时候，一定要抓住它，千万不要掉以轻心，就算困难再大，也不能轻言放弃。比尔·盖茨大学读了一年就退学了，但他就是抓住了加盟ibm公司这个机遇，现在已成为世界首富。拿破仑可谓聪明绝顶，才华横溢，但总得不到上司的青睐，在一次镇压政变中，他的军事才能发挥了作用，至此一举成名，以后便飞黄腾达，成为法兰西共和国皇帝。歌唱家张建一在澡堂的一声大叫，被“伯乐”发现，这个五音不全的男高音，经过学习训练在国际声乐比赛中获得了大奖。
常言道，人生的得失，关键在于机遇的得失。快跑的未必能赢，力战的未必得胜。一味只知道埋头苦干的未必就可以春风得意功成名就。试问有谁心甘一生庸庸碌碌，默默无闻，又有谁不期盼自己轰轰烈烈，甚至流芳千古。其实在人生的道路上，如果你能够一马当先，抓住机遇，哪怕只比别人早那么一小步，你也会最终大获全胜。机遇 机遇就埋藏在我们前进的路上。
机遇能改变人的一生。
机遇从来只垂青有准备的头脑；没有良好的自身贮备，即使机遇来临了也抓不住。机遇不只需要等待，还需要我们努力去创造。
在漫漫的人生旅途中，也许机遇只会降临一次，也许它会无数次地光顾你。但是，你若不能及时地抓住它，它就会瞬间即逝。所以，能抓住机遇也是一种能力，它会帮助你在苦苦跋涉中来一次人生的飞跃，让你目睹成功女神的微笑。机遇往往是成功的关键。在现代社会上，机遇能给成功者带来财富，也能给失败者带来希望。特别是在城市里，机遇往往是一种不可缺少的要素。不少成功的人也是依靠机遇去获得成功和财富；而失败的人却可以从黑暗中看到希望，靠着机遇来重新找到光明，获得新的生活。机遇不但能使人获得成功，重新找到光明，从大体上看，还能使国家变得更加繁荣，更加富强。
但是，不是有了机遇那你就一定能成功的，有了机遇，要去珍惜，好好的把握，那么你才能获得成功，才能重新找到光明！
雪莱说道：“过去属于死神，未来属于自己，趁未来还属于自己的时候，抓住它吧！”
人不能总等待机遇的到来，而要去发现机遇才行，好比我们不要以“幸运者”的身份去默默等待机遇，而要以“创造者”的身份去寻找机遇，发现机遇，然后抓住机遇，把握机遇，才能耳闻到胜利的号角之声！篇五：议论文建模.抓住机遇范文 抓住机遇
大千世界，芸芸众生。生活丰富多彩，世界千姿百态，机遇之花随处可见。但是，你若不能及时地抓住它，它就会瞬间即逝。所以，抓住机遇，它会助你在苦苦跋涉中来一次人生的飞跃，让你目睹成功女神的微笑。
翻开人类奋斗的史册，我们可以看到，许多人因为抓住了机遇而“柳暗花明”，从而摘取成功的桂冠。
中国有个家喻户晓的故事叫做“毛遂自荐”。毛遂了抓住机遇力荐自己与赵国的相国、赵王的叔叔平原君一同出访楚国，在形势危机，众人无谋的情况下，他挺身而出，凭着自己的智慧和胆识，顺利完成使命，促使楚国出兵抗秦，救了赵国。姚明，一个响当当地名字，全球华人的偶像。22岁的“小巨人”刚来nba时，只能坐冷板凳。但球队队主力卡托受伤修整，姚明抓住机遇，在对手面前展示了他出色地攻防意识。从此，姚明挤掉卡托打上主力，凭借他高超的球技，引起全球球迷的关注。毛遂、姚明的事迹都揭示了机遇对人生的重大影响。敏锐地捕捉机遇，迅捷地抓住机遇，勇敢展示自我，才能成就一番事业。
打开史书的一页，我们也会发现，许多人没有抓住机遇，留下了千古遗憾。
三国时期的蜀后主刘禅为帝时，蜀与魏、吴鼎足而立，基业显赫。神机妙算的“卧龙先生”诸葛亮为他出谋划策，鞠躬尽瘁，死而后已；赵云、魏延等能征善战的大将为他开疆拓土，这是百年难遇的机遇。但是刘禅最终为魏所虏，被后世嘲为“扶不起的阿斗”。一个拥有百年难遇的机遇的人，不能成就一番事业，反而家国不保，这是为什么呢？刘禅先天“性驽”，才疏学浅，贪于寻欢作乐，不去把握难得一遇的机遇，这怎么能够成功？ 像刘禅这样的人还有很多，这就告诉我们一个很残酷的事实，机遇虽时刻存在，但并不是所有的人都能抓住机遇，只有那些在春日里，懂得将自己咸涩的汗水一颗颗埋进贫瘠的田园，在夏日里，懂得在操持经营中嵌入不畏烤炙与风雨的执著的人，才会抓住机遇，用辛勤的汗水和真诚的劳作换取累累的硕果。假如我们不把主要精力放在自身的磨炼上，而是把希望寄托于机遇上，不要说机遇并不是随时就能到来，即使来了，我们也只能眼巴巴地望着它溜走。没有非凡的智慧和超人的胆略，毛遂能不辱使命？没有6年cba的刻苦训练，姚明能够成为nba的状元秀？ 机遇总是垂青有准备的人。对于我们中学生来说，人生的旅途才刚刚开始，在我们的面前，将会有许许多多的机遇。我们要做的就是从实际出发，以踏踏实实的态度去学习去积累，用科学的方法去钻研去探索，提升自己的能力，增强自己的实力，敏锐地抓住每一次机遇，成功便自然水到渠成。
第二篇：议论文机遇
机遇
机遇，青睐有准备的人。它不相信眼泪，它与层懦、懈惰无缘。
机遇稍纵即逝，目光敏锐、勇敢果决者常常能获得它。机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。
事实论据
诸葛亮待机而出
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。
拿破仑捕捉机遇
拿破仑·波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。1793年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。
理论论据
1、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》
2、君子藏器于身，待时而动。《易经·系辞下》
3、过了这个村，没有这个店。中国谚语
4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》
5、圣人不能为时，时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》
6、有机不可失，无机不乱抓。中国谚语
7、小心等待，必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》
8、生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》
9、普天之下，善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》
10、选择时间就等于节省时间；而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》
11、万物皆有时，时来不可失。中国谚语
12、如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪；而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不干懊丧的眼泪。
机遇就埋藏在我们前进的路上。
机遇能改变人的一生。机遇从来只垂青有预备的头脑；没有良好的自身贮备，即使机遇来临了也抓不住。
机遇不只需要等待，还需要我们努力去创造。
名言
智者顺时而谋，愚者逆理而动。
——［南朝］范晔
机不可失，时不再来。
——［唐］张九龄
人生的道路虽然漫长，但紧要处经常只有几步，非凡是当人年轻的时候。
——柳青
生命很快就要逝去，一个机会不会出现两次。
——［法］罗曼·罗兰
没有一个征服者相信机会。
——［德］尼采
经典素材
机遇属于有志者(陈胜把握机遇揭竿而起)秦末，陈胜出身贫苦农民家庭，但少有壮志。公元前210年，秦始皇病死，宦官赵高伪造秦始皇遗诏，立秦始皇小儿子胡亥当傀儡皇帝，赵高篡夺大权，对人民进行更加残酷的压迫和剥削。秦王朝大规模征发贫苦农民守边服兵役，修造宫殿，进行水陆运输和从事各种苦役，给人民造成了极大的灾难。公元前209年7月，陈胜、吴广等900名贫苦农民一起被征发去戍守渔阳，因路上遇大雨，道路冲垮，无法按期到达，按暴秦的法律，误期处死。陈胜看到自己的处境，看到全国人民对暴秦的憎恨，决定抓住这个时机动员戍边卒杀掉押送他们的秦朝军官。揭竿为旗，以木棍、锄头为武器，率领这支900人的农民武装反抗暴秦。起义后，马上得到广大人民群众的支持。广大农民自带干粮，纷纷参加起义军，起义军迅速扩大，攻城掠地，势如破竹。终于推翻了暴秦的统治。
机遇可遇不可求(儒勒·凡尔纳初涉文坛)被誉为“科学幻想之父”法国闻名科学幻想小说作家儒勒·凡尔纳，就是由于一个偶然的机会而进入文坛的。凡尔纳18岁时在巴黎学法律。有一次，他参加上流人士的晚会，当他从楼上走下来时，童心犹存的他像孩子一般从楼梯扶手往下滑，结果撞在了一个胖胖的绅士身上。此人正是法国闻名作家大仲马。从此，凡尔纳结识了大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路。
机遇偏爱有预备的头脑(梦，为科学提供答案)德国化学家凯库勒是个勤学的人。有一天，他在紧张的工作之后，感到非常倦怠，坐在一辆马车里昏昏入睡了。这些天来，他聚精会神地研究苯分子的结构，大脑极度疲乏。进入睡眠状态后，他的大脑的许多神经经过暂时的休息，便不由自主地兴奋起来，他似乎觉得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，结成了一条长链。长链像蛇一样扭动着，忽然一口咬住自己的尾巴，盘成了一个圆圈。这时，凯库勒从梦中惊醒，忽有所悟地喊
一声：“我找到答案了，苯分子是一环状结构。”假如凯库勒是一个懒汉，是不可能有这一发现的。
机遇加才能等于成功(喜剧大师初露锋芒)世界闻名喜剧大师卓别林5岁时初次登台亮相，就显现了他卓越的艺术才能。那次，他母亲在演出时嗓子忽然哑了，她只得离开舞台。这时场内一片混乱，舞台总监灵机一动，想到卓别林曾当着母亲和朋友们的面进行过表演，就建议卓别林代替母亲上台表演。小小的卓别林毫不怯场，面对着满场的观众，镇静自若、毫不拘束地唱了一首歌，接着他又是唱又是舞，表演了几个节目，非凡是他模拟母亲唱那首《爱尔兰进行曲》时沙哑着嗓音唱，模拟得惟妙惟肖，赢得了热烈的掌声。正是由于他把握住了这次偶然的机会，以后才能走上艺术道路，最终成为家喻户晓的世界喜剧大师。
要为人才提供机会(毛遂自荐)平原君要选出20名门客随他一起去楚国签约。选了19人，还有一名空缺，毛遂主动请求前往。平原君见他默默无闻，就心生轻视之意，问：“先生来我这里几年了？”毛遂说：“3年了。”平原君说：“我听说，锥处囊中，就会脱颖而出。你来了3年，为什么还没有名气呢？”毛遂说：“问题在于您没有把我这把锥子放在囊中。只要给我这个机会，我会脱颖而出的。”平原君听了，认为有理，于是带毛遂出使。果然，毛遂不负期望，在楚赵会盟中立下头功。
不仅靠机遇，还要靠才干(刘禅难继蜀汉江山)三国时期的蜀后主阿斗，继位为帝，与魏、吴鼎足而立，基业赫赫，无可谓无“机遇”；有神机妙算的诸葛亮为他出谋划策，鞠躬尽瘁，死而后已，更不可谓无“机遇”。但最终为魏所虏，被后世嘲为“扶不起的阿斗”。为什么一个拥有重重“机遇”的人，不能成就一番事业，反而家国不保呢？历史回答我们：阿斗先天“性驽”，以后才疏学浅，当然任何“机遇”也无法促他成才，被历史淘汰是必然的，可见，离开平时的努力而奢谈“机遇”，是多么荒唐！
故事与随想
把握住机遇才会成功(一次选择)从老师的办公室出来，我的心情是异常沉重的，仿佛背上了沉甸甸的包袱，使我有些喘不过气来。
老师交给了我一项任务，下星期的演讲会要我来代表全班上去演讲。我从小就胆子小，从来没在大场合抛头露面过，这次竟然要在全校师生面前滔滔不绝地讲上5分钟！当然，老师体谅到了我的难处，答应我放弃，可以让别的同学代替我。末了，老师意味深长地说：“好好考虑考虑，老师期待着你的答复。”
面对这次挑战，我不知如何是好。答应吧，我实在没有把握；拒绝吧，辜负了老师
对我的希望??我脑袋里乱极了，两种想法的冲突愈演愈烈，我就像一个过路的人，面对着岔开的两条大道，茫然地望着远方，不知选择哪一条。
终于，我按捺不住苦恼，把所有想法告诉了爸爸，本以为肯定会收到较为满足的回答，谁知他竟然说：“你应该有自己的选择。这是一个机遇，也是一个考验，你好好想吧！”我似乎有些懂了，命运不就是把握在自己手中吗？推开窗户，一股清新的空气扑面而来，我发涨的脑子顿时清醒了许多。这时，天空中飞过一群鸽子，小小的飞鸟都能向蓝天挑战，在高高的空中翱翔，难道我不能面对挑战？最大的敌人莫过于自己的惧怕心理，我要战胜它，做出我自己的选择！
经过周密的预备，我的演讲取得了好评。在一片掌声中，我内心无比激动，我终于懂得了，过程就是结局，在我选择一条战胜自我的路时，我已经成功了！篇二：谈机遇(议论文)谈机遇
钟雨桐 南昌外国语学校初三10班 打个比方说，机遇就好像是蒲公花的种子，风儿一起便无处不在，随遇而安。而有的人能在乱花渐欲中发现它的存在；而其他的，就算种子粘在了他的眼睫毛上也不一定能够发现。每个人都会有机会来临之际，能好好利用的人必可获得成功。（分论点）袁隆平为了完成杂交的水稻大业天南地北地长途跋涉以寻觅野生雄性不育株，终于在海南省南红农场找到了！从此，袁隆平日日夜夜守候在他心爱的“野败”身边，小心翼翼地选择了精良的籼稻雄花为他的“野败”一次又一次地授粉。从此为杂交水稻科研事业的发展带来了契机，也使得袁隆平和他的助手们在杂交水稻的探索中出现了一个重要的转机。
命运并没有偏袒袁隆平多少，命运只给了袁隆平三穗“野败”，然而，他抓住了这个机遇，他便成功了！美国射击选手埃蒙斯则与袁隆平大有不同。他因2004的雅典50米步枪三姿决赛最后一枪一不小心打在了别人的靶位上，将眼看到手的金牌让给了中国选手贾占波。而2008在北京的奥运射击场上，机遇又再一次光顾了他，在第9枪过后领先其他对手3.3环的优势下，第10枪，他竟然鬼使神差地打出了4.4环的成绩，再一次与金牌失之交臂。相同的机遇两次砸中他的脑袋，但由于心理素质不过关，成功又再次从他手中溜走。
抓住机遇的人固然是成功的，杰出的，但从居里夫人和卡耐基的话：“弱者坐待时机，强者制造时机。”、“能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。但是为自己创造机会的人却稳保成功。”中我们不难得出“最有本事的人是为自己创造机遇的人”（分论点）这一结论。
上个世纪1978年，邓小平等人智慧地、大胆地为中国创造了改革开放的“机遇”，他们是创造机遇的英雄；从此之后的30年，中国的广大地区和亿万人民也抓住了这个千载难逢的“机遇”，取得了举世瞩目的成就，改变了中国一穷二白的落後面貌，中国开始以一个“小康”的姿态崛起，在中国创造和成就了这个“机遇”！
曾有多少人一生碌碌无为，到头来却感慨自己没有“机遇”的光顾，想来甚是可笑，正如罗曼罗兰所说：“如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。”人生中机遇随处不在，无论是发现机遇还是创造机遇，加以完美利用的就是王者！（中心论点）篇三：机遇_作文_议论文
话题作文：机遇（论点论据）
1、论题释义：机遇指境遇、时机、机会（多指有利的）
2、名人名言
★ 永恒的东西每个人都会碰到，有限的东西只有某些人才能碰到。——皮士尔
★ 机会是神的雅号。——桑弗
★ 幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。——培根
★ 如果事先缺乏周密的准备，机遇也会毫无用处。——托克维尔
★ 逆境是通向真理的第一条道路。——拜伦
★ 机遇是重要的，但刻苦是关键；自己不刻苦，机遇再多也没用。——佚名
★ 生命很快就过去了，一个机会从不会出现两次。——佚名
★ 一个人若能对每一件事都感到兴趣，能用眼睛看到人生旅途上、时间与机会不断给予他的东西，并对于自己能够胜任的事情，决不错过，在他短暂的生命中，将能够撷取多少的奇遇啊。——劳伦斯
★ 纯粹由于机会而发生的事情何其多也，事先我们甚至不敢抱以期望！——泰伦提乌斯 ★ 由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。——卢梭
★ 智者创造的机会比他得到的机会要多。——培根
★ 一个人既有成算，若不迅速进行，必至后悔莫及。——但丁 ★ 当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪它更有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。——培根
3、理论论据
其实，机遇是留给准备好的人。劳伦斯..彼得不是说过，不要有怀才不遇，生不逢时的想法。只要你是锥子，哪怕是放在口袋里，年长日久，也会冒出尖来。
机遇是谁创造的呢？我们先来找找答案。”机遇是上帝创造的，期待的机遇并不等于创造的机遇。机遇是富有神奇色彩，一个人的成功有一半是机遇，一旦失去了机遇，那将终身遗憾。拿破仑这个科西嘉人聪明过人，才华横溢，但总得不到上司的重用，在一次镇压政变中，他的军事才能发挥了作用，致此一举成名，以后便飞黄腾达，成为法兰西共和国皇帝。许多成名的艺术家亦是偶然的机遇被发现而大发光彩，歌唱家张建一在澡堂的一声大叫，被慧眼发现，这个五音不全的男高音，经过学习训练在国际声乐比赛中获奖。机遇有大有小，有好有坏，在我十六岁时就考上大学，当时的学业和经念还不成熟，以致后来在学校和社会都显得稚嫩，吃亏好大。有些人认为我是幸运儿，然而在我成熟后后悔不已，如果晚点在成熟些，会有更高更好的造就机遇。在人生的道路上我坚信通过自己的努力会等到机遇的，可最美妙的机遇是有捷径的，作家梁晓声曾经道出了一些幸运儿成功的绝密，他说：有的人搭上机遇的快车，顺风而行；有的错过于它，终身遗憾；有的一生都未能实现，默默地埋藏自己才华。一味追求机遇，守株待兔，坐等待毙，凡是靠机遇成功的人，并不都值得羡慕和青睐，被发现的不见得都是人才，可有才华的人却未被发掘。天赐良机不可失，坐失良机更可悲，一个人要学会创造机遇，用自己的聪明才智勤奋努力，不断进取，踏踏实实地耕耘，才能获得成功。
当机遇敲门的时候，要是犹豫着该不该起身开门，它就去敲别人的门了。话说机遇，那就是极好的机会。在人的一生中，机遇不可能一次也不会降临，人们的生活中间到处存在着机遇，只要你留心它，就会发现机遇，抓住机遇。然而当机遇发现你并不准备接待它的时候，它就会从你的眼皮底下滑过。能否善于抓住机遇，是一个人成功与否的重要条件。机遇往往是偶然的，稍纵即逝。因此，要抓住机遇，就必须有一个精明的头脑详细地研究，细心地观察，捕捉机会。英国细菌学家费莱明，童年时就爱好探问事情的究意，一次他跟母亲去医院探望一位病人，他见到医生就问一连串的问题，医生看他聪明伶俐，便回答了他提出的问题，最后说道：“孩子，人们还没有详细研究过的病症多得很呢？”这句话给费莱明留下了深刻印象，他暗暗下定决心，长大了要当医学家，专门对付那些没有研究过的病症。费莱明长大后，果然攻读医学，大学毕业后，他进圣玛丽医院从事疫苗的治疗研究。“还没有详细研究过的病症”一直在他的脑海中想着。特别是其中的传染病症，期望能找到一种杀灭病原菌的方法。他在实验观察中偶然发现青霉素的分泌能杀葡萄球菌。从此人类的传染病症有药可救。费莱明发现青霉素，似乎是非常偶然的，但都是他细心观察的必然结果。
除了详细地研究，细心地观察捕捉机遇外，还要有勇气和决心参加实践去抓住机遇。意大利航海家哥伦布，他从小就对航海有浓厚的兴趣，20多岁时已成为一个很有经验的水手了。一个偶然的机会，使他读到了一本《东方见闻录》，从此，他一直想到东方寻找财富，后来，他带着87名水手，乘着三艘帆船，向西远航了。人们都觉得非常新奇，有些人怀疑，他们能到东方吗？哥伦布真是异想天开！他们顶着狂风巨浪，历尽艰难险阻，在茫茫的大西洋海面上度过了70多个白天黑夜，终于在一块陆地上着落了。哥伦布在人类历史上，首先完成了横渡大西洋的航行。他的功绩是多么伟大。因此，一个人如果缺乏敢冒风险的勇气，就不会有成功的良机。在哥伦布之前，任何人都有发现新大陆的可能，然而他们之所以终究没有发现新大陆，就在于没有去实践。哥伦布这样做了，他成功了。事实证明机遇不是那么容易被抓住，并不是所有人见到苹果从树上掉下来就都能想到万有引力。那么，如何才能准确地把握时机，抓住机遇呢？那还得讲究策略，把握最佳时机。一个优秀的足球运动员在球场上激励争夺中，能巧妙地将球踢入球门，不仅仅靠他的勇猛和技术水平，还要靠选定的最佳角度，准确把握战机。踢球如此，搞事业也是这样。哪次机遇最佳能发挥自己的优势，成功的把握最大，就选择哪次，这样方能事半功倍，避免无效劳动。总之，你生活在一个充满机遇的世界里，只要你平时注意加强知识的积累，敢为天下先的创造意识和勇气，把握时机。那么你就会不断获得事业的成功，有道是：“机不可失，事不待我。”
我们分析一下什么是机遇？现代汉语辞典把机遇解释为对人有利的时机、境遇和机会。在现在社会中，人们把有计划有目的有意识的进行某项观察活动、实验时的偶然发现称之为机遇，由此可见，机遇是客观存在的一种事物，他是认识机遇、驾御机遇的总和。机遇具有偶然性、客观性和意识性。客观性是指机遇的存在不以人的好恶而改变；意外性是指机遇通常出现在人民有意识有目的预知的活动之外的，机遇的时间性特别强，长则数载，短则稍纵即逝。
首先，我们要了解，机遇是可遇而不可求的。它像凤毛麟角，希罕至及，三国时期的周瑜就曾慨叹过：万事具备，只欠东风。唐代诗人李商隐的《筹笔驿》
诗中的两句“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，所谓谋事在人，成事在天。机不可失，时不在来。万事都皆求一个，天时地利人和，若不能慧眼识辨，它就会瞬间消失。其次，我们必须善于抓住机遇。每一次机遇的到来，对于任何人来说，都是一次严峻的考验。它不仅需要我们有坚实的功底和知识储备，更需要我们在看到机遇的时候，拿出拼搏和应战的勇气来。翻开人类奋斗的史册，我们可以看到。有的人因为抓住机遇而“柳暗花名又一村”，正摘取着成功的桂冠；也有的人因为与机遇擦肩而过，还在“山穷水尽疑无路”，甚至为错过机会而抱憾终生。所以说抓住机遇也是一种能力，它会帮助你在人生道路上，苦苦跋涉时来一次转折性的飞跃，让你看到成功女神的微笑。最后，我们说在人生道路上，机遇更重要！我们不可否认，奋斗在人生道路上固然重要，但是没有机遇,纵使你有才华也不会有展现才华的舞台，不管你多努力奋斗
（1）诸葛亮待机而出。诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。
汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。
诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。
（2）拿破仑捕捉机遇。拿破仑·波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。1793年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。
（3）孟浩然错失良机：孟浩然四十多岁时才到京师游历，他曾在太学作诗，满座宾客都感慨佩服，无人能及。一次，大诗人王维邀请他到内署，忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的时机，但孟浩然却惊慌地躲到床底下。王维实话实话，玄宗大喜道：“我听说过这个人，但从来没有见过，他为什么要害怕得躲起来呢？”急忙叫孟浩然来见。这原本是能让他平步青云的大好时机，但他又没好好把握。当皇帝问他的诗时，他朗诵的又是怨天尤人之诗，到了“不才明主弃”一句，唐玄宗很不高兴地说：“你自己不想做官，我何尝抛弃过你，为什么要诬蔑我呢？”于是孟浩然被放还，一生未受重用。（见《新唐书?孟浩然传》）（4）困厄出机遇：日本水泥大王、浅野水泥公司的创建者浅野总一郎，他23岁时穿着破旧不整的衣服，失魂落魄地从故乡富士山走到东京来。因身无分文，又找不到工作，有一段时期，他每天都陷于半饥饿状态之中。“干脆卖水算了。”他灵机一动，便在路旁摆起了卖水的摊子，生财工具大部分是捡来的，一杯水一分钱，头一天卖得6角7分，使他不必再挨饿了。成名后的他说：“人生所遇到的危机就是一个绝好的机会，也就是说，人在困厄时，他的想法就会改变，反而给予他一个转机，使他涌上来无比的勇气，使他更加聪明，更加能勇往直前。因此对人生的困厄不必恐慌，应该感谢才对。”（5）口争而雁翔：从前有个猎人看到飞过来一行大雁，刚要张弓搭箭时，他说：“射下来就煮了吃。”他弟弟却说：“飞得慢的雁煮了吃味道好，飞得快的雁烤着吃味道好。”兄弟俩争论不休，就去找社长评理，社长建议：将雁切成两半，一半煮，一半烤。争论完毕后，他们去找大雁，那大雁早就凌空远去了。(6)灵机一动成伟业：1948年的一天，瑞士发明家乔治?德梅斯特拉尔带着他的狗去打猎，人和狗都从牛蒡草丛边擦过，狗毛和梅斯特拉尔的毛呢裤上都粘了许多刺果。梅斯特拉尔回到家里，对刺果何以会粘得那样牢感到奇怪，他用显微镜观察，只见几百个小钩子钩住了毛呢的绒面和狗毛。他忽然想到，如果用刺果做扣子，一定举世无双。后来梅斯特拉尔的构思用许多钩子钩住一大堆线圈实现了，那便是我们今天所用的不生锈、重量轻、可以洗的尼龙扣。它的用途很广，包括衣服、窗帘、椅套、医疗器材、飞机、汽车等都使用它。太空人用它把食物包“挂”在太空载具的墙上，并使他们的靴子能附在地板上。
（7）鸽子触动的灵机：英国亿万富翁查理?菲勒布斯是得利昂房产公司董事长，1937年他建造了一座高达57层的国际贸易大厦，他在报上连篇累牍地做广告，但购买者寥寥无几。有一天，一个职工报告说楼内来了一群鸽子。他灵机一动，将鸽子都哄到房间内，还通知动物园来捉鸽子。在这一切准备好后，他通知全市新闻媒介，说公司将有重大事情发生。这次捕鸽活动共进行了3天，3天中电视台和电台，在介绍捕鸽的同时也对大厦的地理位置、室内设施、商业用途作了报道。一个月后，大厦的房间很快被抢购一空。
（8）郦食其见刘邦：郦食其是一个颇有谋略的小吏，他认为刘邦有雄才大略，故而想去投奔他成就一番事业。但当他去见刘邦时，刘邦正坐在床上，让两个女子为他洗脚，见食其进来，却继续洗他的脚。食其心中不悦，就作揖而不拜并拿话去激刘邦，说：“你是想帮助秦国攻打诸侯呢？还是想率领诸侯去攻打秦国呢？”刘邦听了破口大骂道：“你这个迂腐的书生，天下苦于秦朝的统治这么久了，所以诸侯才联合起来攻打秦国，我怎么会助秦呢？”食其就说：“你既然要聚集义军去攻打无道的暴秦，就不应该如此无礼地对待长者。”刘邦听了这话，也意识到自己的无礼，就停止洗脚，穿好衣服，请食其上坐，奉为上宾。(8)善抓机遇的盖茨：“即使将我剥光衣服一文不名地丢到沙漠里，只要有一个商队经过，我也可以很快变成亿万富翁。”比尔?盖茨少年时就很欣赏老洛克菲勒的这句名言，每次读罢都拍案叫绝：“只要有机会我也一定要成为亿万富翁。”盖茨机会的来临是在他19岁从哈佛大学一年级辍学那一年，我们相信那时盖茨肯定发现了那个远比哈佛的金字招牌更有价值的秘密，所以盖茨成了盖茨，我们依旧“微软”。由此我们进一步相信，照此下去我们下一代也不可能成为盖茨了，因为他们关注的是商业的本质，而我们却停留在商学院
（9）邓小平抓住机遇。抓住机遇思想，是邓小平理论的重要组成部分，邓小平通过对我国历史经验教训的总结，提出了关于抓住机遇的发展机遇理论，这一理论包含丰富的内容：首先，要善于发现机遇；其次，抓机遇的实质是促发展。这些对我们抓住21世纪的机遇，具有重要现实意义。19世纪中期，一股淘金热潮在美国西部悄然兴起。成千上万的人涌向那里寻找金矿，幻想能一夜暴富。一个十来岁的穷孩子瓦浮基，也准备去碰碰运气。因为穷，买不起船票，就跟着大蓬车，忍饥挨饿地奔向西部。不久，他到了一个叫奥丝丁的地方。这儿金矿确实多，但是气候干燥，水源奇缺。找金子的人最痛苦的是拼死苦干了一天，连能滋润嘴唇的一滴水甚至也没有。抱怨缺水的声音到处弥漫，许多人愿意用一块金币换一壶凉水！
这些找矿人的满腹牢骚，使瓦浮基得到了一个十分有用的信息。他寻思着如果卖水给这些找金矿的人喝，或许比找金子更容易赚钱。他看看自己，身单力薄，干活儿比不过人家，来了这么些天，疲惫不堪，仍然一无所获，但自己挖渠找水，他还是能办得到的。
说干就干，瓦浮基买来铁锹，挖井打水。他将凉水经过过滤，变成了清凉可口的饮用水，再卖给那些找金矿的人。在短短的时间里，就赚了一笔数目可观的钱。后来，他继续努力，成为了美国小有名气的企业家。
谁也没有料到，那些不分日夜辛苦找金矿想发财的人自己没能如愿，却共同造就了一个百万富翁。
每个人在一生中都有成功的机会，但大多数人不会成功。他们不是没有能力，不是没有理想，也不是不愿为之付出代价，而恰恰是缺乏成功的至关重要因素——抓住机遇的能力。
生活中，总有一些人时时哀叹命运的不公，说什么别人遇到的都是明媚的阳光和煦的春风，而自己碰到的尽是冰天雪地寒霜冷雨，大有怀才不遇，生不逢时之感。果真如此吗？其实不然。上帝对待每一个人都是公平的，在给予别人成功机遇的同时，也在给予你同样的机遇。但是机遇往往是突然地和不知不觉地出现的，即使出现了，也往往是稍纵即逝。机遇可遇而不可求，当你意识到出现机遇的时候，一定要抓住它，千万不要掉以轻心，就算困难再大，也不能轻言放弃。比尔·盖茨大学读了一年就退学了，但他就是抓住了加盟ibm公司这个机遇，现在已成为世界首富。拿破仑可谓聪明绝顶，才华横溢，但总得不到上司的青睐，在一次镇压政变中，他的军事才能发挥了作用，至此一举成名，以后便飞黄腾达，成为法兰西共和国皇帝。歌唱家张建一在澡堂的一声大叫，被“伯乐”发现，这个五音不全的男高音，经过学习训练在国际声乐比赛中获得了大奖。
常言道，人生的得失，关键在于机遇的得失。快跑的未必能赢，力战的未必得胜。一味只知道埋头苦干的未必就可以春风得意功成名就。试问有谁心甘一生庸庸碌碌，默默无闻，又有谁不期盼自己轰轰烈烈，甚至流芳千古。其实在人生的道路上，如果你能够一马当先，抓住机遇，哪怕只比别人早那么一小步，你也会最终大获全胜。篇四：机遇 作文 议论文 19世纪中期，一股淘金热潮在美国西部悄然兴起。成千上万的人涌向那里寻找金矿，幻想能一夜暴富。一个十来岁的穷孩子瓦浮基，也准备去碰碰运气。因为穷，买不起船票，就跟着大蓬车，忍饥挨饿地奔向西部。不久，他到了一个叫奥丝丁的地方。这儿金矿确实多，但是气候干燥，水源奇缺。找金子的人最痛苦的是拼死苦干了一天，连能滋润嘴唇的一滴水甚至也没有。抱怨缺水的声音到处弥漫，许多人愿意用一块金币换一壶凉水！
这些找矿人的满腹牢骚，使瓦浮基得到了一个十分有用的信息。他寻思着如果卖水给这些找金矿的人喝，或许比找金子更容易赚钱。他看看自己，身单力薄，干活儿比不过人家，来了这么些天，疲惫不堪，仍然一无所获，但自己挖渠找水，他还是能办得到的。
说干就干，瓦浮基买来铁锹，挖井打水。他将凉水经过过滤，变成了清凉可口的饮用水，再卖给那些找金矿的人。在短短的时间里，就赚了一笔数目可观的钱。后来，他继续努力，成为了美国小有名气的企业家。
谁也没有料到，那些不分日夜辛苦找金矿想发财的人自己没能如愿，却共同造就了一个百万富翁。
每个人在一生中都有成功的机会，但大多数人不会成功。他们不是没有能力，不是没有理想，也不是不愿为之付出代价，而恰恰是缺乏成功的至关重要因素——抓住机遇的能力。
生活中，总有一些人时时哀叹命运的不公，说什么别人遇到的都是明媚的阳光和煦的春风，而自己碰到的尽是冰天雪地寒霜冷雨，大有怀才不遇，生不逢时之感。果真如此吗？其实不然。上帝对待每一个人都是公平的，在给予别人成功机遇的同时，也在给予你同样的机遇。但是机遇往往是突然地和不知不觉地出现的，即使出现了，也往往是稍纵即逝。机遇可遇而不可求，当你意识到出现机遇的时候，一定要抓住它，千万不要掉以轻心，就算困难再大，也不能轻言放弃。比尔·盖茨大学读了一年就退学了，但他就是抓住了加盟ibm公司这个机遇，现在已成为世界首富。拿破仑可谓聪明绝顶，才华横溢，但总得不到上司的青睐，在一次镇压政变中，他的军事才能发挥了作用，至此一举成名，以后便飞黄腾达，成为法兰西共和国皇帝。歌唱家张建一在澡堂的一声大叫，被“伯乐”发现，这个五音不全的男高音，经过学习训练在国际声乐比赛中获得了大奖。常言道，人生的得失，关键在于机遇的得失。快跑的未必能赢，力战的未必得胜。一味只知道埋头苦干的未必就可以春风得意功成名就。试问有谁心甘一生庸庸碌碌，默默无闻，又有谁不期盼自己轰轰烈烈，甚至流芳千古。其实在人生的道路上，如果你能够一马当先，抓住机遇，哪怕只比别人早那么一小步，你也会最终大获全胜。
机遇
机遇就埋藏在我们前进的路上。
机遇能改变人的一生。
机遇从来只垂青有准备的头脑；没有良好的自身贮备，即使机遇来临了也抓不住。机遇不只需要等待，还需要我们努力去创造。
在漫漫的人生旅途中，也许机遇只会降临一次，也许它会无数次地光顾你。但是，你若不能及时地抓住它，它就会瞬间即逝。所以，能抓住机遇也是一种能力，它会帮助你在苦苦跋涉中来一次人生的飞跃，让你目睹成功女神的微笑。
机遇往往是成功的关键。在现代社会上，机遇能给成功者带来财富，也能给失败者带来希望。特别是在城市里，机遇往往是一种不可缺少的要素。不少成功的人也是依靠机遇去获得成功和财富；而失败的人却可以从黑暗中看到希望，靠着机遇来重新找到光明，获得新的生活。机遇不但能使人获得成功，重新找到光明，从大体上看，还能使国家变得更加繁荣，更加富强。
但是，不是有了机遇那你就一定能成功的，有了机遇，要去珍惜，好好的把握，那么你才能获得成功，才能重新找到光明！
雪莱说道：“过去属于死神，未来属于自己，趁未来还属于自己的时候，抓住它吧！”
人不能总等待机遇的到来，而要去发现机遇才行，好比我们不要以“幸运者”的身份去默默等待机遇，而要以“创造者”的身份去寻找机遇，发现机遇，然后抓住机遇，把握机遇，才能耳闻到胜利的号角之声！篇五：议论文建模.抓住机遇范文 抓住机遇
大千世界，芸芸众生。生活丰富多彩，世界千姿百态，机遇之花随处可见。但是，你若不能及时地抓住它，它就会瞬间即逝。所以，抓住机遇，它会助你在苦苦跋涉中来一次人生的飞跃，让你目睹成功女神的微笑。
翻开人类奋斗的史册，我们可以看到，许多人因为抓住了机遇而“柳暗花明”，从而摘取成功的桂冠。
中国有个家喻户晓的故事叫做“毛遂自荐”。毛遂了抓住机遇力荐自己与赵国的相国、赵王的叔叔平原君一同出访楚国，在形势危机，众人无谋的情况下，他挺身而出，凭着自己的智慧和胆识，顺利完成使命，促使楚国出兵抗秦，救了赵国。姚明，一个响当当地名字，全球华人的偶像。22岁的“小巨人”刚来nba时，只能坐冷板凳。但球队队主力卡托受伤修整，姚明抓住机遇，在对手面前展示了他出色地攻防意识。从此，姚明挤掉卡托打上主力，凭借他高超的球技，引起全球球迷的关注。毛遂、姚明的事迹都揭示了机遇对人生的重大影响。敏锐地捕捉机遇，迅捷地抓住机遇，勇敢展示自我，才能成就一番事业。
打开史书的一页，我们也会发现，许多人没有抓住机遇，留下了千古遗憾。三国时期的蜀后主刘禅为帝时，蜀与魏、吴鼎足而立，基业显赫。神机妙算的“卧龙先生”诸葛亮为他出谋划策，鞠躬尽瘁，死而后已；赵云、魏延等能征善战的大将为他开疆拓土，这是百年难遇的机遇。但是刘禅最终为魏所虏，被后世嘲为“扶不起的阿斗”。一个拥有百年难遇的机遇的人，不能成就一番事业，反而家国不保，这是为什么呢？刘禅先天“性驽”，才疏学浅，贪于寻欢作乐，不去把握难得一遇的机遇，这怎么能够成功？
像刘禅这样的人还有很多，这就告诉我们一个很残酷的事实，机遇虽时刻存在，但并不是所有的人都能抓住机遇，只有那些在春日里，懂得将自己咸涩的汗水一颗颗埋进贫瘠的田园，在夏日里，懂得在操持经营中嵌入不畏烤炙与风雨的执著的人，才会抓住机遇，用辛勤的汗水和真诚的劳作换取累累的硕果。假如我们不把主要精力放在自身的磨炼上，而是把希望寄托于机遇上，不要说机遇并不是随时就能到来，即使来了，我们也只能眼巴巴地望着它溜走。没有非凡的智慧和超人的胆略，毛遂能不辱使命？没有6年cba的刻苦训练，姚明能够成为nba的状元秀？
机遇总是垂青有准备的人。对于我们中学生来说，人生的旅途才刚刚开始，在我们的面前，将会有许许多多的机遇。我们要做的就是从实际出发，以踏踏实实的态度去学习去积累，用科学的方法去钻研去探索，提升自己的能力，增强自己的实力，敏锐地抓住每一次机遇，成功便自然水到渠成。
第三篇：机遇 作文 议论文
19世纪中期，一股淘金热潮在美国西部悄然兴起。成千上万的人涌向那里寻找金矿，幻想能一夜暴富。一个十来岁的穷孩子瓦浮基，也准备去碰碰运气。因为穷，买不起船票，就跟着大蓬车，忍饥挨饿地奔向西部。不久，他到了一个叫奥丝丁的地方。这儿金矿确实多，但是气候干燥，水源奇缺。找金子的人最痛苦的是拼死苦干了一天，连能滋润嘴唇的一滴水甚至也没有。抱怨缺水的声音到处弥漫，许多人愿意用一块金币换一壶凉水！
这些找矿人的满腹牢骚，使瓦浮基得到了一个十分有用的信息。他寻思着如果卖水给这些找金矿的人喝，或许比找金子更容易赚钱。他看看自己，身单力薄，干活儿比不过人家，来了这么些天，疲惫不堪，仍然一无所获，但自己挖渠找水，他还是能办得到的。
说干就干，瓦浮基买来铁锹，挖井打水。他将凉水经过过滤，变成了清凉可口的饮用水，再卖给那些找金矿的人。在短短的时间里，就赚了一笔数目可观的钱。后来，他继续努力，成为了美国小有名气的企业家。
谁也没有料到，那些不分日夜辛苦找金矿想发财的人自己没能如愿，却共同造就了一个百万富翁。
每个人在一生中都有成功的机会，但大多数人不会成功。他们不是没有能力，不是没有理想，也不是不愿为之付出代价，而恰恰是缺乏成功的至关重要因素——抓住机遇的能力。
生活中，总有一些人时时哀叹命运的不公，说什么别人遇到的都是明媚的阳光和煦的春风，而自己碰到的尽是冰天雪地寒霜冷雨，大有怀才不遇，生不逢时之感。果真如此吗？其实不然。上帝对待每一个人都是公平的，在给予别人成功机遇的同时，也在给予你同样的机遇。但是机遇往往是突然地和不知不觉地出现的，即使出现了，也往往是稍纵即逝。机遇可遇而不可求，当你意识到出现机遇的时候，一定要抓住它，千万不要掉以轻心，就算困难再大，也不能轻言放弃。比尔·盖茨大学读了一年就退学了，但他就是抓住了加盟IBM公司这个机遇，现在已成为世界首富。拿破仑可谓聪明绝顶，才华横溢，但总得不到上司的青睐，在一次镇压政变中，他的军事才能发挥了作用，至此一举成名，以后便飞黄腾达，成为法兰西共和国皇帝。歌唱家张建一在澡堂的一声大叫，被“伯乐”发现，这个五音不全的男高音，经过学习训练在国际声乐比赛中获得了大奖。
常言道，人生的得失，关键在于机遇的得失。快跑的未必能赢，力战的未必得胜。一味只知道埋头苦干的未必就可以春风得意功成名就。试问有谁心甘一生庸庸碌碌，默默无闻，又有谁不期盼自己轰轰烈烈，甚至流芳千古。其实在人生的道路上，如果你能够一马当先，抓住机遇，哪怕只比别人早那么一小步，你也会最终大获全胜。
机遇
机遇就埋藏在我们前进的路上。
机遇能改变人的一生。
机遇从来只垂青有准备的头脑；没有良好的自身贮备，即使机遇来临了也抓不住。机遇不只需要等待，还需要我们努力去创造。
在漫漫的人生旅途中，也许机遇只会降临一次，也许它会无数次地光顾你。但是，你若不能及时地抓住它，它就会瞬间即逝。所以，能抓住机遇也是一种能力，它会帮助你在苦苦跋涉中来一次人生的飞跃，让你目睹成功女神的微笑。
机遇往往是成功的关键。在现代社会上，机遇能给成功者带来财富，也能给失败者带来希望。特别是在城市里，机遇往往是一种不可缺少的要素。不少成功的人也是依靠机遇去获得成功和财富；而失败的人却可以从黑暗中看到希望，靠着机遇来重新找到光明，获得新的生活。机遇不但能使人获得成功，重新找到光明，从大体上看，还能使国家变得更加繁荣，更加富强。
但是，不是有了机遇那你就一定能成功的，有了机遇，要去珍惜，好好的把握，那么你才能获得成功，才能重新找到光明！
雪莱说道：“过去属于死神，未来属于自己，趁未来还属于自己的时候，抓住它吧！”
人不能总等待机遇的到来，而要去发现机遇才行，好比我们不要以“幸运者”的身份去默默等待机遇，而要以“创造者”的身份去寻找机遇，发现机遇，然后抓住机遇，把握机遇，才能耳闻到胜利的号角之声！
第四篇：谈任性议论文
材料作文“任性”考场作文10篇
【作文材料】
新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于800字。
【范文广场】
1、任性不需要前提 纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。
2、任性杂谈
什么是任性？
简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。
什么叫有钱？有貌？有才？
这我想不必解释了。为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。
最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。
当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。
3、面对任性的有钱
一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。
总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。
这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？
这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？
无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。
如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。
当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。
4、莫任性
任性？我们的心态这是怎么了? 那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上，引起普通人点“赞”，夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车，便有了“有钱就是任性”。“任性”一词就到了更广领域。
“任性”一词是人们情绪的宣泄口。普通事件却引起社会流行语的兴起，当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕，是他们对自身的骄傲与认同。他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光，或是羡慕的或是妒忌的，对于他们其实根本不在乎是哪种，不过是心灵的满足。这是精神缺乏的体现，可见他的财富并未使他富足，表面是炫耀的资本，实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉，他们价值追求将价值等同为“财富”，却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。他们致富的同时没有看到社会，没有看到孤儿院的孩子，没有看到非洲无数饿死的孩子，看到的却是可爱美丽孩子，他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食，却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。
被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别，只是成为“任性”人们的推手，他们的人生误视“任性”人们为王，重钱风尚，内心浮躁，使他们与平和、健康道路背道而驰。“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标，我国自古重“修身养性”，试问你任性怎么修身，谁给你养性？人生态度不正，怎么能进一步价值追求？应内心常存一种平和心态，遵循自修的修养，方能修炼自己的性格与品质。只有社会中的每个人好了，不再任性，而是人人敬业，守住本分，社会这个大家庭才能不浮躁，才能健康和谐运行。
修身养性终能代替任性，占据每个人内心，生根发芽，那时无论财富多少，人的内心将始终富足。
5、任性背后
这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣，其中庸俗的本质都是藏不住的。同样，那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样，无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的行为有人捧场，有人呼应，更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响，有人炫，有人捧，一呼一应，“任性”便成了时尚。
当然，也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。在我的身边，学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’，这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了，人们将善意化为玩笑，实则是在赞扬美好的事物，表达自己对这种”任性’的喜爱。在我看来，善意的任性可取，而那些披着“任性”外衣，实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质，追求真正有价值的东西时，虚伪的任性便会从生活中消失了吧。所以，当你在网络或是生活中又看到什么事情，想脱口而出“某某就是任性”时，不妨停一下，看看任性的背后，再决定说还是不说。
6、拥有不是错，任性才是错
世界上才华横溢的人无数。世界上美若天仙的人无数。有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家，有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱，他们就是太任性。
她拥有的钱，貌不管是否来历正当，终究是她自己的，所以她拥有的这些没有错，错就错在她根本不懂得珍惜。
比尔盖茨的女儿身上没有一件奢侈品，但她却才华横溢成绩非凡，王思聪身家过亿，他毕业于伦敦大学。他们都有钱，有才华甚至有权。但他们却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他们更加成功的桥梁。他们的成功来源于崇高的价值追求，来源于不骄不傲。来源于不任性对自己的人生负责。他们珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。
所以我们来反观郭美美，或者说她这一类人自己拥有的毫不珍惜，甚至毫无颜面的去炫耀、卖弄。人这一生会拥有很多，一段成功的爱情或友谊，是内心的依靠而不是外在的展示，一个成功的成绩是内在过程中脚踏实地不是一次成功后的大肆宣扬。他们仔细维护并珍惜着自己来之不易的美好。他们不让任性去打破这段美好。这才实在是明白人的选择。
当今社会有太多人拥有却不知珍惜。挥霍着他们自己辛苦得到的。让汗水转化为泪水。社会上这样的人越多就为社会埋下祸患。所以当今舆论媒体，更应该去树立一个正确的价值观与人生导向。别让更多的人去任性去挥霍。
拥有不是错，任性才是错。
7、贵在自知
新一年的网络流行语出炉，“有钱就是任性”带动了全民“任性”的风潮。狂欢式跟风造句的浪潮之下，实质反映了现代人普遍的自满心理以反对“自知”认识的缺乏。
自满心理，是人们在某一领域内取得一定成就便自我满足，拿来吹嘘炫耀的心理。究其本质，即是缺少对自身清楚的的认识，只见优而不见劣。“有貌任性”之人，往往看不到自身容貌的缺陷，得到他人几句赞美便沾沾自喜，宛如水仙花少年般临水自怜；“有才任性”之人，常常不知自己学业上的疏漏，几篇论文发表便得意洋洋，自诩高智商四处吹诩。
殊不知，“有貌任性”者大多为三流姿色，“有才任性”者最高不过二流人才。跻身一流之人，多已超然于俗流，而懂得自知。所谓自知，即是对自身有客观的评价，并明晰自己的缺陷。站在顶峰之上，既看得见山路上密麻的求学者，亦仰视空中腾云驾雾的高人。贾岛懂得自知，自觉“推门”不好而反复思忖修改，终写出“僧敲月下门”的千古杰作。白居易诗歌造诣已是高超，然为写出老少悉懂的诗句，仍向老妪诵诗自己的诗句并修改，逐炼出了一个平白近人的人民诗人白乐天。身处高
境界的人取得进步已是难事，而一旦领悟了自知，在原处的顶峰上再迈一步，便脱离了世俗的熙攘跻身腾云驾雾之流，而自身也收获到了更加开阔辽远的境界。苏格拉底自称愚者，亦是此理。
那么身居高位者，如何消除自满的“任性”心理而学会自知？其是一内省。孔子言“吾日三省吾身”，提供的即是每日多次自我反省来取得进步。做学问之人每日睡前闭目回想今日为学的点滴，在点滴中归纳出自身不足之处并将其汇集成束，作为明日之鉴。久而久之，性能弥补缺漏，有所广益。
人生有涯而思无涯。满足于一时的成就并以之为任性的资本，终会被时代的车轮轧过。而惟有明晰自知，了解自身缺陷并弥补进步者，才能真正登上时代的巅峰。
贵在自知。
8、应得的任性 曾经有一位大的不得了的哲学家说过这样一句话：“什么样的人研究哲学呢？得是既有钱，又有闲的人。”我觉得这句话妙，因为它不管在哪个领域，似乎都能说得通。换言之，有钱、有闲的人想研究什么就能研究什么。
再换言之，便如近日兴起的一句网络流行语：有钱，就是任性
换个角度推广一下：有钱有貌有才有闲，都能任性。
然而网友们在吐槽的同时恐怕却都忘了，这钱、这闲、这才，对哦是怎么来的？ 比尔．盖茨有钱，他中途辍学、白手起家；乔布斯有钱，他从小车间做起来，一步步苦心经营，面临公司开除仍不放弃、不逃避。
有闲是怎么来的？挣足了钱，把工作一辞，“闲”自然就有了；或者你学陶渊明，放下一切，甘做闲云野鹤，粗茶淡饭，悠然南山，“闲”自然也如期而至。为什么有钱有闲才能研究哲学？其人必在有钱有闲之前经历了苦难、经历了磨砺，而这苦难、这磨砺，正可作为之后进行哲学思考的饵料其它诸事亦是如此。再说有才和有貌。三代时期的西伯可是真有才，太史公的“昔西伯居羑里，演周易”说的就是他。身在缧绁，却演出六十四卦，那可是真任性。然而这有才来源于何物〉自然是厚积薄发。世上哪里有人一出生便会写字，不读书便能作文的？
也许有貌倒是天生的成分多一些。但想变美，人人都有这个能力。汉王好细腰，赵飞燕也不是生来就纤瘦、生来就能做掌上舞的。随意点评他人有才、有貌任性，那是自己犯懒还妒忌他人能力的行为，我认为是很不妥的。
一个人若想任性，必要有钱、有闲、有才、有貌，这没错。但一个人若想有钱有闲有才有貌，必得先加倍努力，这却是很多人所容易忽视的。若非如此，网友们有那仇富妒才的功夫，早去奔目标、奔理想，飞黄腾达了。
通过自己的努力，有了钱，有了闲，有了才，有了貌，任性？那是应得的。
9、有“德”才是任性
网络流行语“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，追求外貌的人认为“有貌就是任性”，而对生活有追求的人认为“有才就是任性”，厌恶了繁忙都市节奏的人认为“有闲就是任性”，在我心中一直认为“有德才是任性”。
有才德的人就是任性。才德是人立足于社会的资本，当年李白在宫中，有人脱靴，有人磨墨，好酒好菜伺候着，只为他的诗，他的文。皇帝看中他的才德，他仍发出“安能摧眉折腰事权篇二：2015海淀区期末高三语文作文“有钱就是任性”讲评
新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。
上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。
①新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。②这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??③这些流行语
人们的广泛关注。．．．．．
上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。
【试题分析】
事件核心：新年伊始，以“有钱就是任性”为代表的流行语，引起了人们的广泛关注。三句话：
第①句句的核心——“有钱就是任性”高居网络流行语榜首。
第②句的核心——“有钱就是任性”引发造句热潮。
分析：这是关于“有钱就是任性”这一流行语的前后两件事，同时需要关注事件的背景——新年伊始、盘点2014年、网络流行语，据此思考事件发生的当下性（为时代、社会把脉）。
第③句的核心——终极指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法。
问题一：什么叫以“有钱就是任性”为代表的流行语？ 1．什么叫“任性”——概念：
任性，汉语固定词组。指听凭秉性行事，率真不做作或者恣意放纵，以求满足自己的欲．．．．．．．．．．．．．
望或达到自己某种不正当的目标或执拗使性，无所顾忌，必欲按自己的愿望或想法行事。．．．．．．．．
任性的另一定义：因个人的原因，不屑作利益最大化的选择。
——《百度百科》 “任性”——表现——问一个问题——“有何作为？”
同学们在作文中回答为：率性而为——为所欲为——无所不为?? 这为我们思考“任性”的概念与表现提供了辩证思考（是不是，应该不应该??）、深入思考（为什么？在当下又为什么？怎么办??）的角度与空间。2．关于“有钱”可以思考以下几个问题：
有钱背后是什么？
为什么“有钱”就是“任性”？
为什么“有钱就是任性”会高居榜首，会流行，并以此为蓝本引起造句热潮？
正面思考：时代发展的经济作用，经济基础决定意识形态?? 反面思考：不正确的金钱观、物质观?? 3．关于“有钱”与“有貌”、“有才”、“有闲”：
貌——古语曰“女为悦己者容”，在这一点上一部分女性具有卓越优势，当然随时代发展，在这个问题上，今天大有“须眉不让巾帼”之势。
才——与“财”谐音，意思大不同，属于具有此“才”的人群对具有彼“财”的现实社
会，在“任性”这个问题上的有力回击，艰苦自卫。
闲——既是梅妻鹤子、饮酒种菊的高士情怀，又涵盖了当下社会平头百姓，无官一身轻，悠游自在的生活方式，可深入思考“有闲就是任性”在当下的意义。
“有貌”、“有才”、“有闲”各有深意，是“任性体”在时代背景下的又有效拓展。4．关于“有钱”与“有xx”，兼回答何为——以“有钱就是任性”为代表：
“有钱”与“有xx”的共性就在于：“我有，你没有”；“xx”是属于“我”的优于常人，超出常人，卓越于常人的条件、资本??，“有xx”是“任性”的充分前提、必要条件。（当然这一点就可以进行辩证的充分思考，比如：“没有xx”可否“任性”，“有xx”可否“不任性”??）所以，以“有钱就是任性”为代表，即指“凭借自己优于常人，超出常人，卓越于常人的条件、资本??，听凭秉性行事，率真甚至是恣意放纵以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标，或执拗使性无所顾忌，必欲按自己的愿望、想法行事。” 5．关于题目材料中的“??”
正向思考：以“有钱就是任性”为代表的流行语，延伸思考，补充论证。
反向思考：否定“有钱就是任性”为代表的流行语，先驳后立，提出正确的“有xx就是任性”。
问题二：“引起了人们的广泛关注”，写作中应思考什么？ 1． “人们”——都有哪些人？
①“站在”这类流行语“中间”的人们，“有钱就是任性——说的就是你！” ②“站在”“旁边”的人们：围观群众，狂欢的网民，他们干了些什么？
——创造并使用了“有钱就是任性”这句流行语，再造了并使用了这类流行语，广泛关注、纷纷议论、点赞狂欢、推波助澜、无奈戏谑??。
③题目点出的具有时代特点、独特工作性质的一类人——网络、媒体（助推事件发酵）。2．“广泛关注”的原因是什么？
这些流行语
．．．．．
终极指向的提示，深入挖掘的入口，有效思考的方法——
深层次的原因、意义、价值（弊端）、影响：外在的与内在的，个体的与社会的，主要的与次要的?? 开出药方后，进一步的对解决方法、救赎途径的思考?? 问题三：关于写作角度： 可“评”——“就事论事”，可“论”——由此“说开去”；
可正，可反；
可点（抓个体，深耕细作），可面（抓共性，上位思考）?? 1号文 一类上 48 任性不需要前提
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提，自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷
色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。
【一句话简评】立意体现驾驭处理材料能力不凡，由古及今论述“任性”为什么不需要“有xx”作为前提，内容充实，“任性自古有之”——“加了前提弊端种种”——“不加前提更可任性”——“回扣现实，如何不需前提依然任性”，层次井然，感情真挚，语言流畅，令人眼前一亮。2号文 一类中 46 任性杂谈
什么是任性？
简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。
什么叫有钱？有貌？有才？ 这我想不必解释了。
为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。
最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对 的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。
【一句话简评】任性杂谈，杂而不杂，剥笋式分层推进阐释了“有钱就是任性”这类流行语火爆的原因，然后联系自己生活的真实选择进行思考，体现了试题的当下意义。（惜乎，内在逻辑稍显生硬。）3号文 一类下 42 我不任性
如果要我说这个时代的社会心理，那我会让你去随意和人聊几句，你马上就明白。没有办法，夸奖成了调侃。表扬成了讽刺，真诚自然的交谈而今成了虚情假意的玩笑。这玩笑，杀人。
这不，我就有个哥们儿，姓任。不仅姓任，还任性得很。
上个月过生日，任小明请我们几个好哥们儿一起吃了顿好的。去的那饭店我还真没见过，但哥几个都知道，任任这小子这次花了不少钱。大家很尽兴，最后举着盛着他从家里偷偷带出来的拉菲的玻璃杯，照了张合影。任任当即在朋友圈按下了发送键，人们纷纷呈上祝福。突然有一个评论把我们逗得人仰马翻——有钱就是任性！这评论真是有意思，任任也这么觉着。于是，又连拍几张传上网，还加了两句话“没错！这就是任性！” 大家都知道，这是玩笑。
第二天去学校，可能酒劲没过，任任没精打采地来了，我们几个好孩子可是滴酒未沾，清醒得很。同学们今天程媛媛奇怪，平时跟任任不熟的也都和他招呼“够任性”“任性哥好”“任任就是任性”，我们几个听着，哈哈乐了几声。任任那小子迷迷糊糊还没缓过劲儿来，睡了一天。
大家都知道，这是玩笑。
又过了一天，任任还是照常踩着上课铃进班。今天的他倒是精神了，但那眉头皱的，把整张脸都揪在一块儿。还没等我们问，他就张大嘴无奈的骂了两声。
“还有谁把那是拉菲说出去的？” “他们怎么知道那是‘香格里拉’饭店？”
“怎么现在整个学校都见我都叫‘任性’”？
我们没法回答，当然他问这些用这么快的像骂人一样的语速也不足让我们答上话来。当然，大家都知道，这是玩笑。
隔了一个周末，任任周一没来。
我们几个才有点担心，下课打电话问他。
我们几个没出声，也不知道该说什么。
“你们知道我爸，我妈怎么训我的吗？”“你可真够任性的啊”哈哈，他苦笑了两声。我们刚打算安慰他两句，邻座的小胖抢过电话大叫一声：“任性怎么没来上学啊！这么任性！” 我一把把手机夺了回来，再一听。
“滴，滴，滴”
挂了
大家都知道，这玩笑开大了。
晚上任任拿手机发了亲友圈。
我不任性，我姓任。
底下还配了一张黑色的照片，严肃的语气搞得我们都不认识他了。
一分钟后，马上就有回复的评论了：
“哎呀，怎么这么任性！”
【一句话简评】小小说开端于学生生活中一次小奢的生日party，主人公任性哥茫然于周围人们对人性的疯狂点赞和网络上真实而又现实的陌生网民的又一次狂欢，结局于任性哥的清醒与欲不任性而不能的挣扎，带着一点小小的悲凉，文——有创作的意味，作者——是个比较会讲故事的孩子。4号文 一类下 42 面对任性的有钱
一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。
总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。
这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？
这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？
无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。
如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。
当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。篇三：材料作文任性
材料作文“任性”及范文
【 作文材料】
新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。
【 学生作文题目】：
1、有什么也不能任性
2、莫要太任性
3、在任性的时代多一份宁静
4、该不该任性
5、你会任性吗
6、有什么才可以任性
7、任性的背后
8、任性要任“真性情”
9、在任性的时代多一份理性
【讨论问题：】
1、怎样才叫任性？
2、为什么会任性？
3、该不该任性？
4、什么不可以任性，什么可以任性？任什么性才好？举例说明。
张天一卖米粉，李小文穿布衣、李叔同出家为僧、等人的任性与郭美美，房祖名，张默等人的任性对比；郭美美，房祖名，张默等人的任性与于敏隐姓埋名的不任性对比
5、任性有没有限度？
6、任性是为所欲为还是从心所欲？
7、我们说的“有什么就任性的“流行语折射的是怎样的社会心态？应该怎样看待这一
社会现象？
【学生观点：】
1、支持任性：
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。任性是无拘无束的做自己，坚定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；任性不在于有钱，有权，有貌，任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。
崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。
2、批评任性：
什么是任性？简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。现在的任性是一种时代病：眼界短浅，跟风所致，社会价值观歪曲.拥有不是错，任性才是错。
任性不应该是为所欲为：任性应从人性出发，应以尊严为保障。
3、在任性的时代多一份理性！
【范文：】
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。
什么是任性？
简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。
什么叫有钱？有貌？有才？
这我想不必解释了。
为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。
首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。
最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样是对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。
当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。
总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。
这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？ 这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？
无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。
如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。
当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。2014年，“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。然后，“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭，一时间，“任性体”在网上火得一发不可收拾。而在这里，我心中却产生了疑问：“任性”到底背后代表着什么？有钱有貌有才的人就可以“任性”吗？
这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣，其中庸俗的本质都是藏不住的。同样，那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样，无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的行为有人捧场，有人呼应，更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响，有人炫，有人捧，一呼一应，“任性”便成了时尚。当然，也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。在我的身边，学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’，这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了，人们将善意化为玩笑，实则是在赞扬美好的事物，表达自己对这种”任性’的喜爱。
在我看来，善意的任性可取，而那些披着“任性”外衣，实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质，追求真正有价值的东西时，虚伪的任性便会从生活中消失了吧。
所以，当你在网络或是生活中又看到什么事情，想脱口而出“某某就是任性”时，不妨停一下，看看任性的背后，再决定说还是不说。
世界上才华横溢的人无数。世界上美若天仙的人无数。有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家，有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱，他们就是太任性。
她拥有的钱，貌不管是否来历正当，终究是她自己的，所以她拥有的这些没有错，错就错在她根本不懂得珍惜。比尔盖茨的女儿身上没有一件奢侈品，但她却才华横溢成绩非凡，王思聪身家过亿，他毕业于伦敦大学。他们都有钱，有才华甚至有权。但他们却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他们更加成功的桥梁。他们的成功来源于崇高的价值追求，来源于不骄不傲。来源于不任性对自己的人生负责。他们珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。
所以我们来反观郭美美，或者说她这一类人自己拥有的毫不珍惜，甚至毫无颜面的去炫
耀、卖弄。人这一生会拥有很多，一段成功的爱情或友谊，是内心的依靠而不是外在的展示，一个成功的成绩是内在过程中脚踏实地不是一次成功后的大肆宣扬。他们仔细维护并珍惜着自己来之不易的美好。他们不让任性去打破这段美好。这才实在是明白人的选择。
当今社会有太多人拥有却不知珍惜。挥霍着他们自己辛苦得到的。让汗水转化为泪水。社会上这样的人越多就为社会埋下祸患。所以当今舆论媒体，更应该去树立一个正确的价值观与人生导向。别让更多的人去任性去挥霍。
拥有不是错，任性才是错。篇四：材料作文“任性”及范文10篇
材料作文“任性”及范文10篇
【作文材料】
新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”??这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于700字。
【范文广场】
1、任性不需要前提
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。
2、任性杂谈
什么是任性？
简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。
什么叫有钱？有貌？有才？
这我想不必解释了。
为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。
最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有
钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。
3、面对任性的有钱
一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。
总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。
这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？
这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？
无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。
如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。
当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。
4、莫任性
任性？我们的心态这是怎么了? 那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上，引起普通人点“赞”，夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车，便有了“有钱就是任性”。“任性”一词就到了更广领域。
“任性”一词是人们情绪的宣泄口。普通事件却引起社会流行语的兴起，当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕，是他们对自身的骄傲与认同。他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光，或是羡慕的或是妒忌的，对于他们其实根本不在乎是哪种，不过是心灵的满足。这是精神缺乏的体现，可见他的财富并未使他富足，表面是炫耀的资本，实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉，他们价值追求将价值等同为“财富”，却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。他们致富的同时没有看到社会，没有看到孤儿院的孩子，没有看到非洲无数饿死的孩子，看到的却是可爱美丽孩子，他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食，却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。
被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别，只是成为“任性”人们的推手，他们的人生误视“任性”人们为王，重钱风尚，内心浮躁，使他们与平和、健康道路背道而驰。
“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标，我国自古重“修身养性”，试问你任性怎么修身，谁给你养性？人生态度不正，怎么能进一步价值追求？应内心常存一种平和心态，遵循自修的修养，方能修炼自己的性格与品质。只有社会中的每个人好了，不再任性，而是人人敬业，守住本分，社会这个大家庭才能不浮躁，才能健康和谐运行。修身养性终能代替任性，占据每个人内心，生根发芽，那时无论财富多少，人的内心将始终富足。
5、任性背后 2014年，“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。然后，“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭，一时间，“任性体”在网上火得一发不可收拾。而在这里，我心中却产生了疑问：“任性”到底背后代表着什么？有钱有貌有才的人就可以“任性”吗？
这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣，其中庸俗的本质都是藏不住的。同样，那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样，无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的行为有人捧场，有人呼应，更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响，有人炫，有人捧，一呼一应，“任性”便成了时尚。
当然，也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。在我的身边，学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’，这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了，人们将善意化为玩笑，实则是在赞扬美好的事物，表达自己对这种”任性’的喜爱。
在我看来，善意的任性可取，而那些披着“任性”外衣，实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质，追求真正有价值的东西时，虚伪的任性便会从生活中消失了吧。
所以，当你在网络或是生活中又看到什么事情，想脱口而出“某某就是任性”时，不妨停一下，看看任性的背后，再决定说还是不说。
6、拥有不是错，任性才是错
世界上才华横溢的人无数。世界上美若天仙的人无数。有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家，有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱，他们就是太任性。
【文题解析】
理性在《现代汉语词典》中解释为：“①指属于判断，推理等活动的；②从理智上控制行为的能力。”
所谓理性，是指按照事物发展的规律和自然进化的原则来处理问题的一种态度,具体地说就是考虑问题、处理事情不冲动，不凭感觉做事情。理性是基于正常的思维结果的行为，理性的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。康德的话是要告诉我们生活中我们需要有理性，理性高于一切。
写议论文，可以阐述什么是理性，理性对于社会和人生的意义，以及怎样才能保持理性的头脑，还可以阐述理性和热情的辩证关系，帮助人们分清理论是非。写记叙文，可以编拟故事，刻画人物，或者写自己的经历，借以传达倡理性、戒冲动的主题。写散文，可以借助具体可感的生活形象，通过生动细腻的描写，抒
发自己对于理性的独特的感受。
任性的意思是“由着自己的性子，不加约束”，指听凭秉性行事，率真不做作；或谓恣意放纵，以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标；或执拗使性，无所顾忌，必欲按自己的愿望或想法行事。任性，有时是一个人的性格，有时是一个人的生活；有时是一个人的心情，有时是一个人的追求；有人任性成就了自己，有人任性却祸国殃民„„ 顾城的话是说自己是个任性的人，我们可以理解为上面的三种类型的任一个层面。
作为正能量语言，“任性”能够给人以启示和帮助。“任性”一词给予人们的理解，多是有悖于人情常态，有悖于社会规律，有悖于正常生活。人生在世几十年，工作也好，生活也罢，无论在家庭中还是在社会上，坎坷常在，不可能一帆风顺。需要不断地吸取教训、总结经验，调整自己。使个人适应客观环境，而不可能让客观环境适应个人。因此，不能“任性”，不能我行我素，胡来蛮干，否则百分之百会失败。“不见棺材不落泪，不到黄河不死心，不撞南墙不回头”，不是智者应取的态度。从这一角度讲，还是应当把“任性”回归理性为好。
写议论文，可以阐述什么是任性，任性对于社会和人生的意义，以及怎样才能做一个任性的人，还可以阐述任性和理性的辩证关系，帮助人们分清理论是非。写记叙文，可以编拟故事，刻画人物，或者写自己的经历，借以传达倡任性、勿沉闷的主题。写散文，可以借助具体可感的生活形象，通过生动细腻的描写，抒发自己对于任性的独特的感受。
一般的立意方法是先从材料中分析出立意，然后再去寻找恰当的材料作论据，进行论证。对于一些不能一下子就能找到恰当立意的作文，可以逆向分析，确定立意。
就“任性”这个话题，我们不妨就做逆向考虑。
一、顺向找材，丰富文章论据。
二、逆向分析，确定立意。
围绕“任性”先做最简单的思考：
１、先从找论据、找材料入手，思考哪些人是最“任性”之人？
庄子 李白 五人 纣王 周幽王 我及身边的人 为了使你的思考更深入，写作“任性”这篇文章，还有几个问题不能回避： ２、他们的任性有哪些表现？
３、他们为什么任性？
４、他们任性有什么结果？
５、这些任性给了你什么思考？
先以李白为例：
李白是任性之人。如１《任性人生》
贵妃研墨，力士脱靴，行为任性——他不拘礼俗，任性而为。
一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”唱出了不屈的灵魂。“且放白鹿青崖间 须行即骑访名山”表现的是诗人的洒脱和随性。李白人生是“诗化激情人生”，更是“任性人生”。天马行空，飘逸似仙，卓尔不群，横亘古今，心底之激流随性生成情感之洪涛，纵横捭阖，汪洋恣肆，用生命之激情铸就自己昂扬之风姿，用诗篇之激情昭示盛唐之青春。
李白的任性，成就了他“诗仙”的美名。我们没法做到大才之人的“任性”，但他的率真、他的灵魂的高贵，却令我们景仰。
《五人墓碑记》中的草野五人
激于义而愤然一呵，令逆阉私党为之色变，而后从容赴死。
升华了他们草野之人的伟大人格，成就气壮山河的壮举。
结果是幽王身死人手，西周灭亡。
纣王不理朝政，终日荒淫，离宫别馆，次第兴筑，狗马奇物，充盈宫宝，以酒为池，悬肉为林，纵情享乐，可谓任性。
结果：终落得自焚而死，国家灭亡。
深入认识你的议题，多一些辩证，会让你的论证更加深刻。
我们在写“任性”，但并不是这个世界并不都是任性之人。所以，我们写作时要正确认识理解话题。
人生在世，几多无奈，难得潇洒，有几人敢事事任性。见了多少不想见的人，做了多少不情愿的事，说了多少其实违心的话，又屈从于多少据说大家都这么干的所谓潜规则。很多人，很多时候，不得不违心。也正因为如此，才有更多的人希望也任性一把，潇洒走一回。敢于任性一回，却可能走出不一样的人生。
我们在论证任性这个话题之时，必须认识到：我们向往任性，这个社会也需要大德之人，大才之人的任性。但很多时候，我们需要的不是任性，而是回归理性。而是叩问内心、不忘初心，守望那一方宁静而广阔的心灵世界。“最重要的是，勇敢追随自己的心灵和直觉”，信仰，不正是心底最深沉的力量么？ 理性地生活
著名作家郁达夫：“没有英雄的民族是可悲的民族。”何谓英雄？藐视一切，傲视群雄，敢同对手争高低，不向霸王让十分，这固然是英雄；其实，懂曲折，知进退，从容把握局势，理性地生活，同样是英雄。
翻开史书，因理性地生活而终获成功的事实比比皆是。蔺相如远远看见廉颇的马车，赶紧叫车夫让开。手下的人不解，以为怕廉。他淡淡一笑：“我连秦王都不怕，又怎会怕廉将军呢？不过如果我们不和，赵国就有危险了。”在个人恩怨和国家利益面前，蔺相如心甘情愿地让了，这一让，成就了一段生死之交的友情，换来了赵国多年的辉煌。适时的忍让，并不意味着软弱可欺。忍让，顾全的是大局，着眼的是未来，以柔克刚，以静制动，展示的是一种宽广的胸襟。
最近，药家鑫案被害方代理人张显成为网民谴责的对象，究其原因，就是因为他缺乏理性的激情代理。他在案件代理期间，不顾事实，在网上编造“富二代”的谎言，煽动网民的仇恨情绪，一时间成了仗义执言的英雄，可是等到真相大白，网民纷纷谴责他，尽管他还在不停地变换手法制造事端，企图以攻代守，扭转败局，但却越“攻”越黑。张显的教训告诉我们，抛却理性，挥洒激情，有进无退，攻守失衡，最终是难以成功的。
适时而退看似一种妥协，其实是一种策略，是智慧的表现。可是现实中许多人只承认勇往直前是英雄，而视退让为耻辱，殊不知进和退本来就是互相联系、互相转化的。荆棘当道，披斩而行是“进”，绕道而走也是“进”，“退”是为了“进”，战术上的“退”正是战略上的“进”。面对火海，勇往直前，丧身而未能达到目标，这样的“进”，其实是正而未进。
我们不必空谈进和退的辩证法，还是回到生活中来吧。公交车上你正准备坐下，突然有人从你背后抢了位子，不必动怒，轻轻地走出来，报以微微一笑，要知道别人也许是有什么困难；与朋友吵架了，好几天谁也不理谁，这时该想想也许错的是你，主动与朋友打声招呼，他会感激你的真诚与宽容；受到批评，你不要急于争辩，水无风不会起涟漪，退一步反省自己，才能重新获得赞誉。
亮点：
文章第1段提出中心论点，3、4段叙述古今事例，进行正反对比论证，第5段分析进和退的辩证关系，第6段联系生活实际，事实与理论相结合，材料丰富，内容充实。特别能运用辩证法原理阐述进与退的关系，文章深刻有力。瑕疵： 结尾略嫌仓促，结构欠完整。本文最后一段即第6段联系生活实际，拓展论述内容，这是本论部分的一个层次，不是结尾。如果能加一个简略的结尾，归结全文，照应开篇，形成首尾圆合，文章的效果会更好些。发散：
本文内容还可用论坛讨论的形式来表现。即以“理性地生活”为正标题，以“关于张显激情代理的讨论”为副标题，正文部分展示几则帖子，从不同的角度和侧面来阐述光有激情而没有理性的危害，传达要理性地生活的主张。
理性地生活
学校库房后面有一个潮湿的角落，里面生满绿色的苔藓。它们温存地挤成一片,享受着世界的安宁，阳光不经意地扫过这里,苔藓依然如故，没有展露特别的笑颜。面对此情此景，我忽然想：苔藓真的不喜欢阳光吗? 这是一个不好回答的问题，子非鱼,安知鱼之乐？但是，苔藓并不是只靠呼吸作用而生存的,它需要阳光,需要光合作用，这是千真万确的事实。每种需要阳光的生物应该对阳光都有一种天生的热情，那温暖柔和的抚摸,除了阳光,没有任何一双手可以将肌肤安慰到每个毛孔都如吃了人参果般畅快。然而，偏偏有生物热情于阳光，却总是躲在阳光不能直射的地方，偷得几缕光亮，沉默地生长，一如眼前的苔藓。
我忽然明白，你热爱什么，却不一定要为了它而不顾一切；你需要什么，也不一定要赔上全部来获得。啊，苔藓，你简直就是一位了不起的哲学家。
马谡是诸葛亮十分赏识的将领，但是他违背军法，贻误战机，不杀无以服众，诸葛亮不得不强忍悲痛，挥泪斩马谡；日寇杀害梁思成的亲人，但是名胜古迹是人类文明和智慧的结晶，他冷却国仇家恨，向盟军当局建议，轰炸日本古都之前，在军用地图上标注出建筑文物的位置，务必尽全力保护这些古迹。爱《红楼梦》的忧伤，但谁也不愿成为黛玉，因为生活不会因为凄怆而风情万种；憎恶现实中的犬儒主义和玩世不恭，向往英雄主义，但不必去当堂吉诃德，因为人生并不是简单的非此即彼。
苔藓哲学，无处不在。我酷爱网络游戏。金戈铁马里残阳殷红如血，金戈铁马里傲月晶莹如玉，我喜欢用无形的钢枪穿透敌人的胸膛，我喜欢在虚拟的世界里享受常胜将军的快乐。可是，我是高三的学生，我不得不把时间和精力交给“方程”和“运动”，交给“单词”和“句型”，交给“练习”和“检测”。我努力压缩自己对网上鏖战的感情，亦如苔藓努力缩小身躯,不让自己委身于光芒,因为我怕贪婪阳光而让自己一败涂地。纪伯伦说：“你的心灵常常是战场，在这个战场上，你的理性与判断开战，你的热情与嗜欲开战。”能够用理智战胜情感的人正如苔藓，爱阳光却并不为了阳光而不顾一切，有所求又得有所控制，在不顾一切的同时又顾及了另外的一切，在决定不顾一切地去不顾一切时,又选择不顾一切地去顾及一切，这样才会有完美的人生。我知道，那些拥有无限热情的人往往也有无尽的理性，正如那些幽暗之处的苔藓，在夜色的墨凉里，也恋着阳光。
亮点：
瑕疵：
第4段列举历史人物和生活事件，阐述理性的重要，使文章内容更为充实，议论更为有力。但是，作为抒情散文，还是应当以描写生活画面、抒发主观情感为主，过多的事实引证，使得文章既像散文，又像议论文，破坏文体风格的统一。发散： 本文的材料还可以写成童话作文。即采用拟人化的手法，让苔藓具有人的思想，通过它的口，借古今中外的历史人物和名人名言，来阐述“爱不一定要为了它而不顾一切”的道理，以构思的新奇取胜。
人民日报思想纵横：多些理性 少些任性
网络语言有时真是让人琢磨不透。曾几何时，“任性”还主要是一个贬义词，近来却颇有“咸鱼翻身”之势：“有钱，就是这么任性”，这句话虽然带着几分调侃，却已经透露出替为富者的豪气甚至霸气唱赞歌的味道；而一段时间以来网络上盛行的抓住一点、不及其余曲解原意、挑起对立甚至人身攻击、“人肉搜索”的举动，则显然是把任性当作一种权利和荣耀了。这种现象很值得反思。
按照约定俗成的理解和用法，任性主要指人不服管理和教育，对自己的需要、欲望、行为等不加克制，放纵而不检点；或者表面上服从管理和教育，但内心不服不满，阳奉阴违，一意孤行。一般来说，任性是人的思想和言行不够成熟、不够理性的表现，因而多被用来描述未成年人。在日常生活中，我们经常可以听到这样的说法：“这孩子真任性，该好好管管了。”这样来看，任性除了个人秉性方面的原因，也与监护人的娇纵和放任有很大关系。使一个任性的孩子改掉这种不良习气、逐步成熟和理性起来，需要监护人与教育者营造和维护一个讲规矩、讲秩序的环境。
同现实生活一样，网络中形形色色的任性言行也是当事人心智不够成熟、不够理性的表现。所不同的是，由于网络具有虚拟性、匿名性，其中的某些任性言行比现实生活中的表现更加肆无忌惮。
第五篇：谈礼貌议论文
谈礼貌议论文
谈礼貌议论文1
中国曾有“君子不失色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。
王华中午在教室做作业，小红从他身边走过，不小心把王华的铅笔盒弄到地上，钢笔摔坏了，小红连忙向他道歉并声称过后买把钢笔赔他，王华看到此情境，强压在心理即将爆发的气一下子消失得无影无踪，并说“没关系，修理一下就好了”，于是又恢复了往常的平静。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生，他40多岁时到洛阳去拜见程颐，当他与另一位同学来到程颐家的时候，天下起了大雪，程颐正在睡午觉，他们就站在门外静静地等候，直到程颐醒来，这时雪已经下了一尺多深，这就是流传至今的“程门立雪”的故事一个小孩的木车坏了，一颗螺丝钉掉了出来，他见到路边有一个人在修理汽车，于是走过去说：“喂，借我一把钳子。”那个人望了他一眼，并不理睬他，继续修理汽车。
小孩将这件事告诉哥哥，哥哥教导他做人要有礼貌。于是他又去找那位修理汽车的人说：“叔叔，请你借我一把钳子好吗?”那个人抬起头问：“怎么啦?木车坏了，我来帮你修理吧。”
这个孩子的态度，使他不但借到了钳子，还得到那位叔叔的帮忙，把木车修理好。
人在社会上生活总要和别人交往。学会礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐，社会生活更加美好。
谈礼貌议论文2
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在口袋。如果你失去了文明，礼貌，诚信，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明，礼貌，诚信蕴含了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
在我们的生活中，时时刻刻都要讲文明，讲礼貌，讲诚信，树立良好的品德，只有讲文明，讲礼貌，讲诚信的人，才会讨大家喜欢。
首先我们要讲文明。生活中，有很多不文明的人，他们比较喜欢干坏事，比如：乱摘花草，乱踩花草，乱砍树木等等可耻的事情。我们不能不讲文明，不讲文明会不讨人喜欢的。我们从小就要养成讲文明的好习惯，要自然，大方，活力，健康。还要养成这几个好习惯：未经允许不许进入他人的房间，不懂他人的物品，不拆看他人的信件，不可他人的日记，不做小偷小摸的事情；爱护公物，不在黑板，墙壁，课桌，布告栏等处乱涂乱画，借阅书刊要及时归还，损坏东西要赔偿。
我们还要讲礼貌，礼貌是每个学生都应该具有的。见到老师要主动问好，回答师长的话要起立，接受递送物品要起立并用双手，给他人提意见态度要诚恳，要耐心听别人的发言，不插嘴；同学之间要团结互助，互相交往，不叫侮辱他人的绰号，不欺负年幼体弱的同学，发生矛盾多做自我批评；诚实守信，不说谎，知错就改，不随意拿别人的东西，答应别人的事要努力做到，考试不作弊；要尊重他人，不管自己与对方关系如何，不管对方成绩如何，不管对方家庭是穷是富，都应该尊重他人。
我们更要讲诚信。马尔克斯说过：“守信是一项财宝，不应该随意虚掷。”所以我们要讲诚信，不说谎。自己做错了事要说出来，不隐藏；弄坏了别人的东西要向对方道歉，并付出相应的赔偿；别人问自己问题，要实事求是地说出来，不说一点谎，这才是一个讲诚信的人！
一个优秀的学生，并不是随随便便就这么优秀的，他们从小就讲文明，讲礼貌，讲诚信。同学们，让我们行动起来！不要文明，礼貌，诚信只在纸中出现，要让它活跃在我们当中，让文明，礼貌，诚信无所不在，让我们做文明，礼貌，诚信的主人，让文明，礼貌，诚信与我们同行！
谈礼貌议论文3
礼貌是每个人都需要的，它会使个人和社会都有秩序，而礼貌又分为很多种，见面的礼貌、语言的礼貌、穿着的礼貌…等，这些动作和语言虽然简单容易，但如果你做了，就会让人觉得你很有教养，也会让你因此得到别人对你的尊重。
如果你有礼貌，就会得到别人的信任。就算是在自己家里，家人早上起床就要相互说早安，若你去餐厅与人吃饭，也要遵守人家的规矩，且要常常说“请、谢谢、对 不起”。你在做这些事情时，要让人家觉得你诚恳有心，不是表面上做做，而是真心去做，就算遇到不认识的人，也得微笑的点头，若是认识的人，就要开口叫人， 在公共场合要保持安静，不要大声喧哗，在讲电话时，尽量小声说，以免影响别人的权益。当然还有在和长辈说话时，不可没大没小向长辈顶嘴。
前段举了很多有礼貌的例子，现在就来说说没礼貌的结果吧!像是在课堂上喧哗，或是没经过他人的同意，就随意翻看别人的东西或者偷看别人的日记，侵犯别人的隐私权，这些都是不礼貌的举动，不但会被人讨厌，还会让人觉得你很没教养，也因此会让你失去友谊。
举了那么多礼貌的正反例子，由此可知，礼貌与我们的生活息息相关，如果我们每个人都能善用礼貌，那么这个世界上就能够少一些纷争，人与人之间关西也会更融洽，那么世界也会越安详和乐，生活也会变得简单、快乐，所以从这一刻起让我们变成一个有礼貌的小孩吧!
谈礼貌议论文4
今天老师给我们猜了一个谜语，谜面是：有位小姑娘真漂亮，头扎两个小辫子，解开辫子光溜溜，放进嘴里甜滋滋。你知道谜底是什么吗？哈哈，不知道吧？那就让我来公布答案：糖果。今天我们就要进行抢糖果大赛。
当老师宣布比赛的消息时，同学们有的议论纷纷，有的欢呼雀跃，还有的紧张无比。
当老师说“预备”时，我立刻弯下腰，死死盯着糖果，就像饿了十天的老虎看见鲜美的羊肉。我迫不及待地想得到这颗糖。比赛开始了，我目不转睛地盯着糖，心里暗想：“我必须得赢，不能让对手有机会胜利。”于是我以迅雷不及掩耳之势伸出手，终于顺利抢到了糖果。
比赛结束了，我的对手垂头丧气地离开了赛场。这节课我很开心，我不仅得到了一颗糖，而且还知道了友谊第一，比赛第二的道理。
谈礼貌议论文5
中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，同学们互帮互助，互相理解，团结友爱，文明之花常开放在我们美丽的校园。
但是在我们的校园里还存在着一些不文明现象，这些不文明现象与我们的校园格格不入，希望通过“三中文明礼貌月”的宣传，同学们的不文明的行为都得以改正。
一个充满文明礼貌的校园能够给人带来愉悦的心情和信心。一个不讲文明的校园，就算设施再好，也难秩序井然、赏心悦目。文明礼貌表现的不仅是个人礼貌、校园形象、学生素质，也在一定程度上反映了社会文明程度。这一点越来越成为大家的共识。
讲文明，懂礼貌，需要开展广泛持久的教育。社会教育，学校教育，家庭教育与自我教育应成为一个有机结合的系统，以强化人们讲文明，懂礼貌的自觉意识；公德意识培养和完善公民的道德人格，形成无论在家庭、学校、社会、都能够自觉自愿地讲文明，讲礼貌的习惯。
讲文明，讲礼貌，需要自觉行动。有些人谈起不文明现象时严厉指责，但没过多久，他们却成了不文明中的一分子，这有何用？一切都只停留在口头上而不付出行动，这是无法改变不文明现象的'，所以我们需做到言行一致，从自己做起。
作为一名学生，爱护校园，美化环境也是我们的一个重要使命。当你扔出手中的垃圾时，请多走几步，将垃圾从手中送入垃圾桶中，而不是让垃圾在外风餐露宿；当你看见地上有废纸时，请你弯弯腰做个好心人送垃圾回家；当你随地吐痰时；请回想一个自己看见别人随地吐痰时的厌恶的表情，说不定此刻你的旁边就有人这么看着你。如果我们每一位同学都能这么想，这么做，那么，我相信我们的校园一定会更加美好。
愿我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明之花始终在我们身边绽放。文明礼貌月不只局限这三月，我们应当时时讲文明，事事讲礼貌。从自己做起，让文明礼貌成为我们人生中的一个重要课题。
同学们，行动起来吧！从此刻出发！让我们成为一个文明的青少年，让我们携起手来共同努力，让文明礼貌之花永久盛开在我们这个美丽的校园之中，同时盛开在每一位同学的心中！
谈礼貌议论文6
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会！个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
谈礼貌议论文7
中国是文明古国，素来有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德，是我们国家，我们民族文明、进步的表现。
我们敬爱的xxx一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次，xxx请一位姓朱的师傅给他刮脸，刚刮到一半，总理忽然咳嗽了一声，朱师傅没提防，刮了一个小口子，朱师傅心里一阵紧张，忙说：“我工作没做好，真对不起，总理。”xxx微笑着宽慰他说：“怎么能怪你呢！全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你盗躲得快。”事后，xxx还一再向朱师傅道谢，尽力消除朱师傅的顾虑。
我们中学生从小就应该讲文明，懂礼貌，语言、行为都要彬彬有礼，文雅而不粗野，要学会使用礼貌用语。对长辈，对老师，对说话对方表示尊重时，要称呼为“您”；请求别人做什么或给予帮助时，要用商量的口吻说“请”；别人帮助了自己时要说“谢谢”；当别人感谢你或有事向你道谢时，要说“别客气”或“没关系”；当你无意中妨碍了别人或给别人添了麻烦时，要主动说“对不起”；早晨上学或路上遇到老师、同学、朋友或其他熟人时，要主动打招呼，说“你早”、“你好”；分手时要互相说“再见”。说话时态度要和蔼、谦逊、文雅、亲切、得体，决不可以说脏话、粗话。
待人接物，行为举止，都要讲究文明礼貌，讲究仪表仪态。无论在校内校外，都要做到不打架，不骂人，不撒野。要学会克制和谦让，自己不对，要用于自我批评；别人不对，要能原谅别人的过失；当别人对自己表示歉意时，更不能得理不让人。
到他人的房间先敲门，经允许再进入。扇子进入别人房间，是路盲的行为。任何人在工作、学习时都需要专心专意，因此要尽量避免大染别人，影响别人，当别人正在休息时，尤其是睡着了的时候，更要尽量避免打扰别人，影响别人。
学校办公室是老师工作、学习和课余休息的地方，学生不可以随便进入。如果有事一定要进办公室，则应先敲门，报告，经同一再进入。进入办公室时，要轻手轻脚，尽量不要发出响声影响别人。
同学们，让我们继承和发扬中华民族讲文明讲礼貌的优良传统，做到和气、文雅、谦逊，不讲粗话、脏话，不强词夺理，不恶意伤人，做个讲文明，懂礼貌的人
谈礼貌议论文8
如果每个人，都可以把礼貌都常常挂在嘴边，那么人就不会有口角上的争执,也不会引发不必要的战争，古人说：“祸从口出”也就是说，不注重礼貌的话，就会引 来许多的麻烦，所以，说话要婉转一点，不要太直，这样才不会被别人讨厌，俗语说：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话也是有关系到礼貌的说话态度，好的朋友， 就会温和的说“请、谢谢、对不起。”但一交到不好的朋友，就会连一些基本的话都不会说，说不定还会一见面，看对方不顺眼就会骂脏话呢！
孔子为人称道，因为他从童年的时候，就开始学习礼貌，所以到了今日才有这么多人尊敬他，并不是常说“请、谢谢、对不起。”就是有礼貌的人，其实在电话、穿着、国际……等的礼貌都很重要，对人彬彬有礼，给人一个微笑，说一句好听的话，虽然是一个很简单的动作，但让人对你有有礼貌的深刻印象，也让你在人际关系工 作上都会有不错的成绩呢！
我有一个同学他叫陈大文，是一个没有礼貌的人，因为每次别人跟他问好，他都不理人，还会东看西望的，而且对人讲话也很大声，还有一件事是大家都不可以容忍的，就是别人在跟同学说话的时候，他不是插话，就是在那边唸，所以大家都很讨厌他。对家里的人，早上起床，要对彼此道早安，平时也要说“请”“谢谢你”“对不起”跟“非常抱歉”，这样来家庭一定会幸福美满。到了公共场合就是要轻声细语、小声慢步、沉稳、安静、跟别人点头问好、弯腰等这些，基本的礼貌， 不但会获得到友谊，得到尊重，而且可以赢的人心呢！
礼貌不是一定要送礼、送钱等，光是这些东西是不够的。真正的礼貌，是一种修养，有了修养，就有了教养，有了教养，在社会上，就会格外受人的尊敬喔！所以让我们把礼貌做出来，让全世界觉得我们是最有礼貌的，朋友们，让我们一起加油吧！
谈礼貌议论文9
说起道德缺陷，你可能认为像我这样一个成绩优异、文文静静的小姑娘，不可能会有什么道德问题，那你就错了。其实，我的道德缺陷困扰了我好久——那就是对人不够礼貌。
不过，对人不礼貌这种情况的发生只限于我和我的父母，其中不光有我的责任，还有我爸爸妈妈特殊的性格。说说我爸爸吧，他对我不怎么严格，也不稀罕我的考试成绩，他对我唯一的希望就是速度能快一点，再快一点儿，还有只要我对人有基本的礼仪，一切就由我自己安排，如果我有较强的控制力的话。再说说我妈妈吧，她的想法和我爸爸基本一致，但更加心直口快，更糟糕的是，由于我的速度，使她对我的承诺也不能履行。
你瞧！这就是晚上的一幕。我做完作业，觉得自己也应该放松放松了，于是匆忙中收拾完书包，便钻进书房如饥似渴地开始看书。妈妈走过来，对我说：“容容，好不容易今天有时间，我们出去走走吧。”我当时正看得入迷：“有什么好去的，你去我可不去！”“快走！”妈妈说。“唔，让我把这篇文章看完嘛！”大约过了八分钟，妈妈不耐烦地催促道：“看完了吧，出去走走，透透新鲜空气，回来再看。”“每次你说回来让我看，可是回来总是让我上床睡觉，你这个说谎骗人的白痴！我再也不想过这样的日子！”听了我这番骂人的话，妈妈的脸变得铁青，眉头紧锁，怒目圆瞪，“你再说一遍！”看着妈妈熊熊燃烧的满腔怒火即将要爆发出来，我很是害怕。但是为了争取到自己看书的权利，我还是说：“我就是不愿意出去。”但声音明显低了一个八度。“你去不去！”
在妈妈那愤怒中，在脑海中仍然定格的我对妈妈不礼貌的那一幅画页前，我也终于意识到刚才我的所作所为对妈妈的心造成的莫大的伤害，我真的很不礼貌啊！其实我只是想再看看那本已经看过5遍的书。可是那也不能对养育了我的妈妈这样啊！我终于明白了，我不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
对家人不礼貌，这始终是我的一个道德缺陷，我一定要遏制它，每天微笑示人，早日评上“礼貌之星”。
谈礼貌议论文10
为人处世，礼貌很重要。
别人帮助你你需要跟人家说声谢谢，别人说谢谢，你要说不客气不用谢，礼貌用语很重要，也是要分场合。
当别人给你服务的时候你要说谢谢。
当别人帮助你的时候你要说谢谢。
一句谢谢不但可以提现出自身的修养，会给对方心里一种很温暖，很舒服的感觉。
用感恩的心去对待身边任何一个人，自己也会觉得很快乐，如果你没有朋友的话，你可能需要把谢谢挂在嘴边了。
不管是你身边的亲人，还是你的普通朋友，闺蜜……或者只是陌生人，都应该在你因为他们出现在你身边，而你又因为他们的出现感觉到温暖的时候，打心底的说上一句真诚的谢谢。
不管是谁他们的付出不是理所当然的，对于这种不是理所当然的温暖，你应该说声谢谢。
家人有人来做客，你要说声叔叔阿姨你好，这是礼貌。而不是你认为这是家里的习俗看到客人你要问声好，这是对客人的一声尊重，也是表达自己欢迎你的一种态度。
当你在饭店吃饭，你点好菜了，服务员过来帮你点菜的时候，你需要里面性的说一句你好，我的餐点好了，请帮我下单吧，这一句礼貌用语在服务员的心里会很温暖，觉得你平易近人，而帮你上菜的时候也要说声谢谢，小心，这也会让服务员觉得你心理素质很高。
我记得有一次我去饭店吃饭，我点好菜了我就叫了服务员帮我下单，我并么有说什么礼貌用语，然后那个服务员没有微笑，看了一眼菜单就走去帮我下单了她也没有跟我说什么你好，上菜的时候我也没有说谢谢，服务员上完菜就走了。什么礼貌用语都没有说……
不久后我又去了那家饭店，同一个服务员，同样没有微笑，这次我点好菜了，我喊了那个服务员过来点餐，你好，这是我点好的菜，请帮我下个单吧。这次这个服务员对我笑了笑说，好的立马帮你下单。上菜的时候我说了谢谢，你小心烫。她又对我笑了笑说没关系。
这是一次愉快的午餐，帮助你的人需要说声谢谢，不管她是什么人，只要帮助过你，你就应该说声谢谢。我很高兴，我下次还来这家饭店。
谈礼貌议论文11
礼貌是我们在待人接物中言语动作谦虚恭敬的表现，也是一个人文明素质的自然流露。礼貌待人是中华民族的优良传统，是每一个人从小就必须养成的生活习惯，也是人生最起码的道德水准，万万不可掉以轻心。
我国自古以来是礼仪之邦，讲究礼尚往来，礼貌待人。古代推行的道德准则礼义廉耻，就是崇礼、行义、廉洁、知耻，将崇礼放在首位。孔子曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”可见古人对礼仪的崇尚。
礼仪是人与人之间交往所不可或缺的，却又是不必过于斤斤计较的。如果把礼仪看得太重，人与人之间就很有可能失去真诚和信任。
人际交往要善于掌握一定分寸，既坦诚直爽又不失礼仪。对上级领导、名人能人，既要尊重，又不必低三下四，过于恭维，更不能阿谀奉承、溜须拍马。在同事和下属面前，要谦虚谨慎，以礼相待，亲密无间，恭恭敬敬，只有这样，才会倍受尊敬。如果事事都要高人一头，趾高气扬，目中无人，指手画脚，自作聪明，只会惹人讨厌。
无论在家里、单位里，还是在在公共场所，凡是言语举止彬彬有礼的人处处受人敬重。反之，举止粗鲁，满口脏话，不拘礼仪，不懂礼貌，不自重的人肯定遭人鄙弃。
下班回到家里见到父母，亲切地叫一声“爸、妈”，离家出门前向父母告别：“爸、妈，我走了”。
家里来了客人，主人端茶倒水，热情招待，陪伴聊天，临别时亲自送出家门。出门作客，尊重主人家的风俗习惯，客随主便，不随便乱翻人家东西。
请人到家里修理家电，打扫卫生，进门后倒杯开水，临走时说声“谢谢”。餐桌上吃饭时咳嗽、打喷嚏，转过脸去，不直面别人和饭菜。
开会讨论、和人聊天时用心倾听，不随便打断别人讲话。
亲友之间互相走动，礼尚往来，你敬我一尺，我还你一丈。
学生进校门见到老师敬个礼，鞠个躬，叫一声“老师好”。
路上偶遇熟人，主动打声招呼，上前握手问好。
乘公共汽车、地铁，依次排队，不插队，不拥挤，不吸烟，不大声说话。
年轻人主动给老人、小孩让座，老人、小孩对让座者说声“谢谢”。
在街上不小心碰撞到人家身上，或踩到人家脚上，诚心诚意地说声“对不起，请愿谅”，人家会客气地说“没关系”。
去电影院、剧院迟到了，悄无声息地弯着腰找座位坐下，尽量不影响别人。
凡此种种，都是讲文明、懂礼貌的表现，有利于人与人之间团结友爱，和睦相处，值得在全社会大力提倡。
令人遗憾的是，当今社会，种种不文明、不礼貌的现象随处可见。
本来一声称呼，一句问候，就能促进家人、亲友、同事、邻里和睦相处，却偏偏不叫不说，冷若冰霜，视同路人，导致家人不和，亲友不满，同事疏远，邻里隔阂。
本来一句“对不起，请愿谅”，就可以息事宁人，却偏偏不肯开口，不愿赔礼道歉，非要强词夺理，逞能霸道，为一些鸡毛蒜皮的小事争吵不休，互相漫骂，甚至大打出手，伤人致残。这实在是太不值得了。
谈礼貌议论文12
那天晚上的梦真美呀！我躺在床上睡觉，睡着睡着我就做了那个梦，我梦见一个身穿*霞一样的衣裳，有着一双透明的翅膀的小天使，正在我的梦里玩游戏呢。这时，我觉得我的后背怪怪的，我马上回头看了一看，哇！我发现我也长了一双翅膀！我的翅膀竟然是粉红*的。
旁边的小天使说：“你是新来的吧？你叫什么？”我说：“我叫李明展，你叫什么？”小天使就微笑着说：“我叫礼貌。”我说：“这个名字好奇怪啊！”她说：“你知道，我为什么叫礼貌吗？是因为我是一个很有礼貌的小天使，大家都管我叫礼貌。”我说：“我也是一个有礼貌的孩子，你能跟我玩吗？我会给你看我的小秘密。”她说：“你还是先看看我给你的小秘密吧。”
她的手轻轻一动，我就看见了一个布满谎言的小天使岛，那里面黑乎乎的，非常让人害怕。我问她：“这里太吓人了，为什么你要让我看这些呀？”她说：“我们的国王，会预测谁是礼貌的孩子，谁是说谎的孩子。看起来你不是说谎的孩子，说谎的孩子是看不里面的黑暗的。”我听了快乐极了，我就说：“那我往后永远都不说谎。”她说：“好的！”接着我们就玩耍了起来，我们玩得可快乐了。
我知道了，有礼貌的孩子，上帝是会预测的，他会给好孩子带来更多的快乐，就像那个叫“礼貌”的小天使。
今天是一个难得的好天气，我和妈妈打算去商店买衣服。
我们在街上走了好长时间，才选中
谈礼貌议论文13
俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”有礼貌的一句话，让人就算在寒冷的冬天也不会觉得寒冷，一句没有礼貌的话，就算身处暑气正热的六月也会觉得寒冷，可见礼貌待人有多么重要。从前有甲、乙两个艺人，甲艺人长得十分漂亮，乙艺人就差了一点。甲艺人虽然很漂亮，但是不但不尊敬前辈，还对后辈呼来唤去，所以久而久之再也没有人喜欢她了。反观乙艺人，他虽然没有甲艺人那么漂亮，但是他非常有礼貌，所以他很快就成为了演艺圈的焦点人物，而甲艺人最后只能成了一个默默无名的艺人了。
记得有一次，我扫地时因为粗心大意，没有发现一团灰尘，所以老师就说：“你看，那边有一团灰尘，等一下要记得把他扫起来喔！”于是我礼貌的回答：“喔！好的。”接着我又听到老师有礼貌的对其他同学说：“你扫的很干净，只要在加强一下角落的地方就好了。”而不是单到直入的说：“喂！那里很脏，没看见吗？赶快去扫干净。”后来不认真的那些同学越来越认真的扫地，因此，我们班还得到了整洁优良奖呢！老师也勉励我们，希望大家能继续为班上争取荣誉。
曾经有一个故事，是在描述一个小孩，他到处去捉弄人。有一次，他在村子里大声的说：“有一个小男孩掉到河里了，快来救救他！”大家听完了都十分惊讶，连忙跑到湖边去找那个小男孩，他们从早上找到晚上，都没有人见到那个小孩所说的小男孩，后来小孩出现了，他说：“哈哈哈！根本就没有人掉进水里，哈哈哈！”隔天，他又骗别人他的裤子破了一个大洞，这个人连忙跑回家看，发现根本就没有破洞，被捉弄的这个人非常生气。有一天，这个小孩家失火了，他飞快的跑进村子的市场请求帮忙，可是都没有人相信他，后来有一个人急急忙忙的跑出来说：“那个小孩的家真的失火了！”所以大家就赶紧帮他灭火，才没有造成太大的损失。这个小孩后来才明白捉弄人是很没有礼貌的行为，于是他向大家道歉，最后村民们也原谅他了，并且希望他不要再犯同样的错误。
礼貌可以像镶了钻石的礼物，也可以像利刃，刺伤别人的心，希望在未来的世界里，人人都可以成为有礼貌的人，这样我们的生活，也能更和谐、更幸福！
谈礼貌议论文14
当灿烂的阳光绽放笑脸，当丝丝微风拂过脸颊，春天已经来了。第30个“全民文明礼貌月”的春天即将光临我们的校园。我作为一名中学生，应该先从自己做起。
首先，进行自我反思。其实，我在礼貌这方面也做得不是很好。每次在路上或校园里碰到老师，很少主动地叫一声“老师好”；碰到熟人，也不会主动上前问好；家里来了客人，也不会说一句“叔叔（阿姨）好”。
自我反省之后，做出下一步行动：自我改正。
要想改得完美，就必须从小事做起。比如：在上学或放学的路上，只要碰见认识的，都应该主动打招呼；家里来了客人或去别人家做客亲切的说一声“某某好”。然后再端上一杯茶或与客人闲聊；再别人主动约你出去或有别的事情，应该先经过家长的同意再出去。如果不行，就用委婉的方式去拒绝。
检讨过自己之后，就说说别人吧，发现了其他同学有不文明的行为，就及时指出。
谈礼貌议论文15
中国曾有“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之”的古训。意思是说有仁者会关爱别人，有礼者会尊敬他人。你关爱别人，别人也会关爱你，你尊敬别人，别人也会尊敬你。礼貌待人，恰当地使用礼貌语言，是我们在社会上与他人交往的基础。
古时候，有一位名士，叫蔺相如。因为保护赵国的玉璧有功，被赵王提拔至上卿。老将军廉颇不服气了，他想：想当年老子领兵为国家浴血奋战，赵国大半部分国土全是老子打下来的，只捞了个将军来当。可这小子呢？不久用智慧保护了一个狗的屁玉璧，位置就在老子之上，凭什么呀！好，臭小子，你等着！你看老子怎么挤兑你！从此，廉颇上街只要看见蔺相如的车阵，都会命令车夫去冲散。以后，蔺相如一看到廉颇的车，都会绕道而行。廉颇得意地想：嘿嘿，这小子肯定是怕我了！蔺相如的门客看见廉颇如此得意的样子，个个睁圆怪眼，想给廉颇点儿颜色看看。
可都被蔺相如给劝住了。蔺相如对大家说：“赵王给我如此高的职位，是念我保护玉璧有功。可这对廉老将军公平吗？他为赵国打下了那么多的土地，却只能做比我低一级的将军。既然不能给他升职，那我们就在精神上给他一些安慰吧！”这话传到了廉颇的耳朵里。廉颇听了，十分羞愧。第二天，廉颇背着荆条登门拜访蔺相如。一进门，廉颇就跪拜，对蔺相如说：“先生，是老夫有眼不识泰山，还请先生原谅。”蔺相如赶忙扶起廉颇说：“不敢当！不敢当！老将军，让我们共同治理赵国吧。”这个故事就是流传很久的著名的“负荆请罪”。故事中蔺相如一个小小的礼让廉颇车的举动，就能让他们之间化干戈为玉帛。由此，我们可以看出，生活中你不小心冒犯了别人，只要你诚心诚意地用上合适的礼貌语言和礼貌举动，就可以不必因此而发生更进一步的矛盾。
文明礼仪，是我们和他人沟通和理解的桥梁，使用礼貌语言，不仅能体现出我们高尚的思想情操，更能显示出我们的文化修养。文明礼仪，是我们二十一世纪人类的必修课。让我们一起学习文明礼仪，做一个有道德、讲礼貌的文明人吧！
点击咨询 