曾国藩座右铭说说(精选100句)
1、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
2、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
3、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。
4、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
5、凡人言及非人非理事,我虽不与谋,若从旁附和一句,便自有罪。故处此有三道,以至诚感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其间,又其次也。
6、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
7、择众论之善者而从之。
8、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。
9、纪泽尽管身体薄弱,但保养的.方法,也只有在慎重对待饮食,节制嗜好欲望上,绝对不在服药上。
10、天下无容易的境况,天下无困难的境况;终身有快乐之处,终身有忧愁之处。
11、要常常让精神处于饱满状态,办起事来则气力充沛而心思不散漫。
12、我身在军营中,颇为有以诗文而荒废正务的现象,以后当切为警戒。
13、雅量虽由于性生,然亦恃学力以养之,惟以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。
14、凡有血气,必有争心,人之好胜,谁不如我,施诸己而不愿,亦勿施于人,此强恕之事也。一日强恕,日日强恕;一事强恕,事事强恕,久之则渐近自然。以之修身,则顺而安;以之涉世,则谐而详。——《曾国藩书信》。
15、大抵与兵勇及百姓交际,只要此心真实爱之,即可见谅于下。余之所以颇得心民勇心者,此也。——《曾国藩书信》。
16、国家名器,不可滥予。权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
17、办大事者,以多选替手为第一义。满意之选不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。
18、用人极难,听言亦殊不易,全赖见多识广,熟思审处,方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
19、营中无事,以勤操为第一要义。操队伍则临阵不至散乱,操枪炮则临阵不至早放。——《曾国藩书信》。
20、但很战浪追,为我军向来大弊。此次必须谋定后战,切不可蛮攻蛮打,徒伤士卒。——《曾国藩书信》。
21、兵多则拓地远鹜,兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
22、我不越境,则我常为主,所谓致人而不致于人也。稳守稳打,彼(敌)自意兴索然。——《曾国藩书信》。
23、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》
24、治心,以“广大”二字为药;治身,以“不药”二字为药。——《曾国藩家书》
25、譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家俱守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓士字也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。——《曾国藩家书》
26、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩家书》
27、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》
28、推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
29、我身殁之后,尔等事两叔如父,事叔母如母,视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬,独待诸叔之家则处处从厚,待堂兄弟以德业相劝、过失相规,期于彼此有成,为第一要义。——《曾国藩家书》
30、盐姜颇好,所作椿麸子,酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬,内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰,不可忽也。——《曾国藩家书》
31、诸弟不好收拾洁净,比我尤甚,此是败家气象。嗣后务宜细心收拾,即一纸一缕,竹头木屑,皆宜捡拾伶俐,以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
32、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
33、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
34、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
35、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
36、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》
37、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
38、去山中之贼易,去心中之贼难。——曾国藩
39、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩
40、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩
41、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩
42、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩
43、人要为善,先要明善始得。——曾国藩
44、事以急败,思因缓得。——曾国藩
45、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩
46、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
47、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
48、举世惟一真字难得。——曾国藩
49、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
50、和可消人怨,忍足退灾星。 ——曾国藩
51、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ——曾国藩
52、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。
53、君子之道,莫善于能下人,莫不善于矜。
54、人之精神有限,过用则竭。——曾国藩
55、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
56、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
57、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。
58、勤以养生,勤以致富——“人败,离不得个‘逸’字”“天下百病,生于懒也”“人不勤则万事俱废”“千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字”
59、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
60、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
61、人有才而露,只是浅,深则不露。方为一事,即欲人知,浅之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定气平,而身体之安和舒泰,不待言。
62、轻信人不一定多疑,而多疑的人每易轻信。
63、阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。
64、择交是第一要事,须择志趣远大者。
65、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。
66、我在军中多年,难道没有一点可取,只因一个傲字,百无一成,所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
67、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩
68、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。——曾国藩
69、无好小利。——曾国藩
70、人生莫惧少年贫。——曾国藩
71、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩
72、不可轻率评讥古人。
73、罪莫大于好进,祸莫大于多言,痛莫大于不闻,过莫大于不知耻。
74、积善在身,犹长日加益,而人不知也。积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。非明乎性情,察乎流俗者,孰能知之?
75、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩
76、语人之短不曰直,济人之恶不曰义。 ——曾国藩
77、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 ——曾国藩
78、天下事当于大处着眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
79、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。 —— 曾国藩
80、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 —— 曾国藩
81、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 —— 曾国藩
82、凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。
83、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。—— 曾国藩语录
84、农果力耕,虽有饥馑,必有丰年;商果积货,虽有壅滞,必有通时。出处:曾国藩家书
85、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 先静之,再思之,五六分把握即做之。
86、想到三十多年前,自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟,如今贵为中候,权绾两江,节制四省,名重五岳,这固然与自己的努力息息相关,却也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失败了,遗臭万年,就算成功了,过去自己所说的那些忠诚敬上的话,都成了欺天瞒地的谎言假话。
87、凡遇牢骚欲发之时,则反躬自思,吾果有何不足,而蓄此不平之气,猛然内省,决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
88、觅物者苦求而不得,或视之而不见,他日无事于觅也,乃得之,非物有趋避,目眩急求也,天下之事,每得于从容,而失之急遽。——曾国藩
89、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩
90、世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。——曾国藩
91、自修之道,莫难养心。心既知有善知有恶,而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自欺与否,盖他人所不及知,而已独知之。
92、学习和为本,取次之,行次之,言次之。
93、古之为师者,以诚教,弟子亦以诚学。今之为师弟子者,交相欺而已矣。欲胜名而饵利,不亦惑乎?
94、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快苦衷来,处之以淡,方不为快心所惑。
95、天下事未有不由费力中来,而可大可久者也。
96、男儿自立,必需有倔强之气。
97、可见年无分老小,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
98、步步前进,日日不止,自有到期,不必计较远近而徒长吁短叹也。
99、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。欲求变之之法,总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的抱负阶梯,“立德、建功、立言”是他一生追求的“三不朽”方针,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
100、讲究清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,处处人皆恭顺。”“盖凡带勇之人,皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”
曾国藩座右铭说说30句精选
1、总宜奖其所长,而兼规其短。
2、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
3、心有所专宗,而博观他涂,以扩其识,亦无不可;无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。——《曾国藩书信》。
4、兵多则拓地远鹜,兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
5、当于极盛之时,预作衰时设想;当盛时百事平顺之际,预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》
6、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》
7、凡他人所束手无策、计无复之者,得祖父善为调停,旋乾转坤,无不立即解危。——《曾国藩家书》
8、总不出乎“立志有恒”四字之外也。——《曾国藩家书》。
9、举止端重,则德进矣。——《曾国藩笔记》。
10、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
11、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩
12、凡有用之物,不宜抛散也。——曾国藩
13、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩
14、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩
15、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。 ——曾国藩
16、办大事者胸怀要宽,肚量要大,能忍善忍。
17、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
18、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩
19、君子满腹天理,故以顺理为乐。小人满腹人欲,故以得欲为乐。欲无时可足,故乐不胜忧。理无时不存,故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐,忧患随焉。
20、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。
21、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》
22、世事变化反复,往往出乎意想之外。所谓道高一尺,魔高一丈,不饱历事故,焉知局中之艰难哉!
23、才智英敏者,宜加浑厚学问。——曾国藩
24、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济? ——曾国藩
25、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩
26、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。—— 曾国藩语录
27、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。——曾国藩名言
28、道听途说,聪明的'人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》
29、有伎俩,定要表示之。
30、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。