家庭美德倡议书怎么写[五篇]

第一篇：家庭美德倡议书怎么写

家庭是社会和谐的坚实基石，是心灵栖息的温馨港湾。那你知道家庭美德倡议书吗?下面是小编为你整理的家庭美德倡议书，希望对你有用!

家庭美德倡议书篇1

中和街道广大家庭：

家，是亲情洋溢的温暖港湾;家，是美德正气的传递起点;家，是社会和谐的坚定基石。音律和谐，能弹奏出优美的乐章;家庭和谐，能推动社会的文明进步。良好家风的构建与传承不是一家一户的小事，而是关系到国兴民安的大事，只有家庭和谐，才能社会和谐。在春意盎然的3月，中和街道正在开展“好家风”评选创建活动，一个个温暖人心的家庭，一桩桩感动你我的故事将被发现、被传颂，这些家庭和故事不在远处，正在身边。

为此，中和街道“好家风”评选活动办公室向街道广大家庭发出倡议：弘扬好家风，传递正能量，争做最美家庭，共享幸福生活。

弘扬传统美德，做和谐家庭的带动者。孝老爱亲、崇学向善、文明诚信、和谐邻里、助人为乐、勤俭持家、爱护环境是家庭美德的主要内容，也是每个家庭成员的共同责任。要从我做起，从现在做起，自觉弘扬好家风，传递正能量，努力影响亲朋好友、邻里同事和身边每一个人，让家庭文明促社会风清气正，以家庭和美促社会安定和谐。

科学教育后代，做文明家庭的传承者。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子成长的第一所学校。为人父母要认识到道德培育的重要性，树立科学文明的家教理念，提高家庭教育的艺术和技巧。用你的言传身教影响和培养孩子从小追求善良美好的品行，塑造健康完整的人格，形成快乐感恩的心性，为弘扬文明风尚、培养优秀人才做出贡献。

树立良好家风，做幸福家庭的守护者。要带头践行中华民族的传统美德，争当树立良好家风的典范——勤俭持家，“取之有度，用之有节”;廉洁立家，“以贪为害，以廉修德”;平安保家，“不拒小善，勿为小恶”;文化兴家，“学以增智，读书养气”。主动参与到议家风家训家规、晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、展家庭文明风采、秀家庭未来梦想等活动，厚养家风正气，传递示范力量，使家庭成为每个人安享幸福生活的宁静港湾。

家和万事兴。家庭和谐，人人有责;社会和谐，万家共建。让我们携起手来，从自我做起，从家庭出发，“弘扬好家风，传递正能量”，齐享幸福生活，共建美丽中和!

中和街道“好家风”评选活动办公室

20__年3月

家庭美德倡议书篇2

广大市民、妇女姐妹们：

家庭是社会的细胞，家庭的文明祥和关系到整个社会的和谐稳定。为提升广大家庭成员的文明素养，以家庭的文明进步促进社会的文明进步，按照全国妇联开展寻找“最美家庭”活动的工作的统一部署，县妇联将在全县范围内开展寻找“最美家庭”活动。现倡议如下：

你我携手，共同寻找“最美家庭”。只要您或身边的家庭拥有夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭持家、邻里互助等中华民族家庭美德，您就可以自荐或者推荐身边家庭成为“最美家庭”。

你我携手，共同展示“最美家庭”。议一议家风家训家规，晒一晒家庭幸福生活，讲一讲家庭和谐故事，展一展家庭文明风采，秀一秀家庭未来梦想，让我们共同感受“最美家庭”幸福的秘诀、温馨的源泉。

你我携手，共同颂扬“最美家庭”。家庭是社会的细胞，美德承载的主体。让我们共同携起手来，在“寻找最美家庭活动”过程中传承家庭美德，传递社会幸福感，弘扬社会正能量。

我们诚挚地期待您，做“最美家庭”的示范者，发扬好家规、好家风，传递示范的力量，做文明和谐家庭的榜样。千千万万个家庭的家风好，社会风气才会好，让我们用自己的行动带动整个家庭、让家庭发动整个社区、以社区推动整个社会，让全社会都能因我更文明，因我更美丽!

倡议人：_

日期：2021年__月__日

家庭美德倡议书篇3

全市广大家庭：

家庭是社会和谐的坚实基石，是心灵栖息的温馨港湾。站在撤市设区的新起点上，要建设__区、实现新发展，离不开全市___万家庭的共同努力。传承好家风，培育社会主义核心价值观，实现与主城区人文精神的无缝对接，需要每家每户拉高标准、见贤思齐。

为此，市妇联和市文明办联合发起寻找身边的“最美家庭”活动。只要您或身边有夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助、热心公益等某一方面表现突出的典型家庭，您就可以向所在村(社区)妇联组织自荐或推荐，我们将选树和宣传一批“最美家庭”，同时向上推荐参加全国评选活动，传播好声音。

让我们携起手来，寻找“最美家庭”，争做“最美家庭”，共同为“最美家庭”点赞、为“富裕阳光的富春山居图”添彩!

倡议人：_

日期：2021年__月__日

第二篇：家庭美德倡议书

家庭美德倡议书

随着社会一步步向前发展，倡议书应用范围愈来愈广泛，倡议书本身不具有很强的约束力，有关人员可以表示响应，也可以不表示响应。为了让您在写倡议书中更加简单方便，以下是小编收集整理的家庭美德倡议书，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

全市广大家庭：

家庭是社会和谐的坚实基石，是心灵栖息的温馨港湾。站在撤市设区的新起点上，要建设XX区、实现新发展，离不开全市万家庭的共同努力。传承好家风，培育社会主义核心价值观，实现与主城区人文精神的无缝对接，需要每家每户拉高标准、见贤思齐。

为此，市妇联和市文明办联合发起寻找身边的“最美家庭”活动。只要您或身边有夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助、热心公益等某一方面表现突出的典型家庭，您就可以向所在村(社区)妇联组织自荐或推荐，我们将选树和宣传一批“最美家庭”，同时向上推荐参加全国评选活动，传播好声音。

让我们携起手来，寻找“最美家庭”，争做“最美家庭”，共同为“最美家庭”点赞、为“富裕阳光的富春山居图”添彩!

倡议人：

日期：20xx年XX月XX日

广大市民、妇女姐妹们：

家庭是社会的细胞，家庭的文明祥和关系到整个社会的和谐稳定。为提升广大家庭成员的文明素养，以家庭的文明进步促进社会的文明进步，按照全国妇联开展寻找“最美家庭”活动的工作的统一部署，县妇联将在全县范围内开展寻找“最美家庭”活动。现倡议如下：

你我携手，共同寻找“最美家庭”。只要您或身边的家庭拥有夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭持家、邻里互助等中华民族家庭美德，您就可以自荐或者推荐身边家庭成为“最美家庭”。

你我携手，共同展示“最美家庭”。议一议家风家训家规，晒一晒家庭幸福生活，讲一讲家庭和谐故事，展一展家庭文明风采，秀一秀家庭未来梦想，让我们共同感受“最美家庭”幸福的秘诀、温馨的源泉。

你我携手，共同颂扬“最美家庭”。家庭是社会的细胞，美德承载的主体。让我们共同携起手来，在“寻找最美家庭活动”过程中传承家庭美德，传递社会幸福感，弘扬社会正能量。

我们诚挚地期待您，做“最美家庭”的示范者，发扬好家规、好家风，传递示范的力量，做文明和谐家庭的榜样。千千万万个家庭的家风好，社会风气才会好，让我们用自己的行动带动整个家庭、让家庭发动整个社区、以社区推动整个社会，让全社会都能因我更文明，因我更美丽!

倡议人：x

日期：20xx年xx月xx日

中和街道广大家庭：

家，是亲情洋溢的温暖港湾;家，是美德正气的传递起点;家，是社会和谐的坚定基石。音律和谐，能弹奏出优美的乐章;家庭和谐，能推动社会的文明进步。良好家风的构建与传承不是一家一户的小事，而是关系到国兴民安的大事，只有家庭和谐，才能社会和谐。在春意盎然的3月，中和街道正在开展“好家风”评选创建活动，一个个温暖人心的家庭，一桩桩感动你我的故事将被发现、被传颂，这些家庭和故事不在远处，正在身边。

为此，中和街道“好家风”评选活动办公室向街道广大家庭发出倡议：弘扬好家风，传递正能量，争做最美家庭，共享幸福生活。

弘扬传统美德，做和谐家庭的带动者。孝老爱亲、崇学向善、文明诚信、和谐邻里、助人为乐、勤俭持家、爱护环境是家庭美德的主要内容，也是每个家庭成员的共同责任。要从我做起，从现在做起，自觉弘扬好家风，传递正能量，努力影响亲朋好友、邻里同事和身边每一个人，让家庭文明促社会风清气正，以家庭和美促社会安定和谐。

科学教育后代，做文明家庭的传承者。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子成长的第一所学校。为人父母要认识到道德培育的重要性，树立科学文明的家教理念，提高家庭教育的艺术和技巧。用你的言传身教影响和培养孩子从小追求善良美好的品行，塑造健康完整的人格，形成快乐感恩的心性，为弘扬文明风尚、培养优秀人才做出贡献。

树立良好家风，做幸福家庭的守护者。要带头践行中华民族的传统美德，争当树立良好家风的典范——勤俭持家，“取之有度，用之有节”;廉洁立家，“以贪为害，以廉修德”;平安保家，“不拒小善，勿为小恶”;文化兴家，“学以增智，读书养气”。主动参与到议家风家训家规、晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、展家庭文明风采、秀家庭未来梦想等活动，厚养家风正气，传递示范力量，使家庭成为每个人安享幸福生活的.宁静港湾。

家和万事兴。家庭和谐，人人有责;社会和谐，万家共建。让我们携起手来，从自我做起，从家庭出发，“弘扬好家风，传递正能量”，齐享幸福生活，共建美丽中和!

中和街道“好家风”评选活动办公室

20xx年3月

广大市民、妇女姐妹们：

家庭是社会的细胞，家庭的文明祥和关系到整个社会的和谐稳定。为提升广大家庭成员的文明素养，以家庭的文明进步促进社会的文明进步，按照全国妇联开展寻找“最美家庭”活动的工作的统一部署，县妇联将在全县范围内开展寻找“最美家庭”活动。现倡议如下：

你我携手，共同寻找“最美家庭”。只要您或身边的家庭拥有夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭持家、邻里互助等中华民族家庭美德，您就可以自荐或者推荐身边家庭成为“最美家庭”。

你我携手，共同展示“最美家庭”。议一议家风家训家规，晒一晒家庭幸福生活，讲一讲家庭和谐故事，展一展家庭文明风采，秀一秀家庭未来梦想，让我们共同感受“最美家庭”幸福的秘诀、温馨的源泉。

你我携手，共同颂扬“最美家庭”。家庭是社会的细胞，美德承载的主体。让我们共同携起手来，在“寻找最美家庭活动”过程中传承家庭美德，传递社会幸福感，弘扬社会正能量。

我们诚挚地期待您，做“最美家庭”的示范者，发扬好家规、好家风，传递示范的力量，做文明和谐家庭的榜样。千千万万个家庭的家风好，社会风气才会好，让我们用自己的行动带动整个家庭、让家庭发动整个社区、以社区推动整个社会，让全社会都能因我更文明，因我更美丽!

倡议人：

日期：20xx年XX月XX日

全市广大家庭：

家庭是社会和谐的坚实基石，是心灵栖息的温馨港湾。站在撤市设区的新起点上，要建设xx区、实现新发展，离不开全市xxx万家庭的共同努力。传承好家风，培育社会主义核心价值观，实现与主城区人文精神的无缝对接，需要每家每户拉高标准、见贤思齐。

为此，市妇联和市文明办联合发起寻找身边的“最美家庭”活动。只要您或身边有夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭节约、邻里互助、热心公益等某一方面表现突出的典型家庭，您就可以向所在村(社区)妇联组织自荐或推荐，我们将选树和宣传一批“最美家庭”，同时向上推荐参加全国评选活动，传播好声音。

让我们携起手来，寻找“最美家庭”，争做“最美家庭”，共同为“最美家庭”点赞、为“富裕阳光的富春山居图”添彩!

倡议人：x

日期：20xx年xx月xx日

中和街道广大家庭：

家，是亲情洋溢的温暖港湾;家，是美德正气的传递起点;家，是社会和谐的坚定基石。音律和谐，能弹奏出优美的乐章;家庭和谐，能推动社会的文明进步。良好家风的构建与传承不是一家一户的小事，而是关系到国兴民安的大事，只有家庭和谐，才能社会和谐。在春意盎然的3月，中和街道正在开展“好家风”评选创建活动，一个个温暖人心的家庭，一桩桩感动你我的故事将被发现、被传颂，这些家庭和故事不在远处，正在身边。

为此，中和街道“好家风”评选活动办公室向街道广大家庭发出倡议：弘扬好家风，传递正能量，争做最美家庭，共享幸福生活。

弘扬传统美德，做和谐家庭的带动者。孝老爱亲、崇学向善、文明诚信、和谐邻里、助人为乐、勤俭持家、爱护环境是家庭美德的主要内容，也是每个家庭成员的共同责任。要从我做起，从现在做起，自觉弘扬好家风，传递正能量，努力影响亲朋好友、邻里同事和身边每一个人，让家庭文明促社会风清气正，以家庭和美促社会安定和谐。

科学教育后代，做文明家庭的传承者。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子成长的第一所学校。为人父母要认识到道德培育的重要性，树立科学文明的家教理念，提高家庭教育的艺术和技巧。用你的言传身教影响和培养孩子从小追求善良美好的品行，塑造健康完整的人格，形成快乐感恩的心性，为弘扬文明风尚、培养优秀人才做出贡献。

树立良好家风，做幸福家庭的守护者。要带头践行中华民族的传统美德，争当树立良好家风的典范——勤俭持家，“取之有度，用之有节”;廉洁立家，“以贪为害，以廉修德”;平安保家，“不拒小善，勿为小恶”;文化兴家，“学以增智，读书养气”。主动参与到议家风家训家规、晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、展家庭文明风采、秀家庭未来梦想等活动，厚养家风正气，传递示范力量，使家庭成为每个人安享幸福生活的宁静港湾。

家和万事兴。家庭和谐，人人有责;社会和谐，万家共建。让我们携起手来，从自我做起，从家庭出发，“弘扬好家风，传递正能量”，齐享幸福生活，共建美丽中和!

中和街道“好家风”评选活动办公室

20xx年3月

第三篇：南湖中心小学家庭美德进校园倡议书

南湖中心小学 家庭美德倡议书

全体师生：

家庭是社会的细胞，家庭文明是城市文明的基石；校园是培养孩子成才的地基，是传承文明理念的主渠道。倡导家庭美德，创建文明城市，构建和谐社会，离不开每个家庭成员的参与。当前，全市正举全市之力，凝万众之心，开展国家级级文明城市创建活动。学校决定开展“家庭美德进校园”活动。在此，向学校全体师生发出倡议：

一、全体教职员工自觉践行并传播家庭美德理念。要积极倡导“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”的家庭美德。要培养和引导学生从小懂得父母养育情、兄弟姐妹情、邻里互助情，在校园内营造人人讲美德、个个创文明的良好氛围。

二、全体少年儿童深刻理解并积极参与家庭美德建设。要自觉遵守基本道德规范和文明行为规范，要从小懂得孝敬父母，关心父母生活，关爱父母健康；要团结友爱、举止文明、待人诚恳，主动帮助身边需要帮助的人；要遵纪守法，助人为乐，遵守社会公德和公共秩序。在家里做一个孝敬父母长辈的好孩子，在学校里做一个尊重老师的好学生，在社会上做一个尊老爱幼的小公民，努力做一名“家庭美德”的先行者、实践者，为构建美丽南湖作出积极贡献！

三、以家长学校引领每个家庭开展家庭美德建设。全体师生向每个家庭传播“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”的家庭美德理念，引导每个家长自觉践行家庭美德，争当文明市民。文明就在我们眼前，文明城市由我们创建。让我们积极行动起来，从我做起，从家庭做起，从现在做起，自觉践行家庭美德，共建文明城市!

南湖中心小学 2013-05-03

第四篇：家庭美德

培育良好的家庭美德

关于爱情，仓央嘉措有首诗叫《那一天》。一首带着浓厚西藏民族色彩的情诗。

那一天 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言。那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 我磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 我转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见 因为爱情，仓央嘉措说我愿意忘记轮回，放弃来生。

关于家，伏尔泰说对于亚当，天堂是他的家；对于亚当的后裔，家就是天堂。这些美好的诗词，让我们对爱情充满渴望，对婚姻充满憧憬。但是我们也会不时的听到这样的事情：2010年9月8日，四川总队遂宁支队士官彭心兵，在女友租住房间内，将与其女友有不正当关系的地方青年李某刺伤至死；2011年某学院学员裘经纬因失恋而自杀。

爱情、婚姻固然值得我们向往，但是，爱情、婚姻作为一种社会关系，同样需要道德的调节，只有这样我们才能正确地处理恋爱、婚姻、家庭中出现的各种问题，才能避免上述悲剧的发生。

一、爱情与人生

什么是爱情？古希腊哲学家柏拉图倡导精神之恋，认为爱情与性欲无关，是男女精神上的相互依恋。英国哲学家罗素则认为爱情的根源是性欲，爱情的目的是为了满足性欲。

（一）爱情的本质

这些说法都没有说清楚爱情的本质。马克思主义认为爱情具有两种属性，自然属性和社会属性。爱情是自然属性和社会属性的辩证统一。是生理需求与精神需要的辩证统一。爱情以自然属性为基础，但是社会属性才是爱情的本质属性。精神需要才是爱情的本质。

构成爱情的基本要素有三个：性爱、理想和责任。性爱是爱情萌发生长的自然前提和生理基础。正是性爱把爱情同其它感情区别开来。

理想是爱情发展维系的内在根据和基本纽带。思想意识的一致、理想信念的相投、兴趣爱好的相近、性格气质的相容，使彼此达到精神上的交融与和谐。“择偶须偕千秋业，爱有源头情不竭”。

刑场上的婚礼。1927年广州起义失败以后，到处笼罩在白色恐怖中，党的组织遭到严重的摧残和破坏，几乎全部陷于瘫痪状态。周文雍和陈铁军假扮夫妻，担负起重建秘密联络点，重建党的机关和组织的工作。他们有时扮作富商，有时扮作苦力工人，找寻失去联系的党员。在为共同理想奋斗的过程中他们为彼此所从事的事业而感到骄傲，他们同甘共苦，相濡以沫，爱情的种子早已埋在了两个年轻人的心里，只是在那个战争年代无暇顾及个人感情罢了。当他们走向刑场的时候，他们高呼着：我们要结婚了，让敌人的枪声作为我们结婚的礼炮吧！国旗下的婚礼、夫妻带兵守边疆，志同道合使他们的爱情崇高、悲壮、感人而有意义。如果他们的生命可以延续，我相信他们会像另一对革命情侣周恩来和邓颖超一样，长相厮守，终老一生。因为以纯洁的品德作桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情，是经得住时间考验的爱情。

责任是爱情巩固深化的道德前提和社会基础。爱情如果没有“责任”去巩固和深化，就有可能大难临头各自飞。爱情并不纯粹是男女两个人之间的关系，它还是一个社会“伦理实体”，它把道德义务内在于自身，使爱情同时承担着一定的社会责任和使命。爱情不仅仅是情感，是主观情感和客观义务的有机统一。爱是主动给予，是对对方整体的关怀，无论对方处于顺境还是逆境，是富裕还是贫穷，是健康还是伤病，爱一个人或接受一个人的爱，就意味着始终不离不弃，自觉地为对方承担责任。

汉乐府民歌《上邪（ye）》“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰！山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合：乃敢与君绝！”这首诗反映出爱情的三个特征：互爱性、专一性和持久性，这些特征也就决定了爱情的道德要求。恋爱不成的博士生成了杀人犯，勒死女友的大学生落网，没有道德的护佑，爱情不会长久。爱情的道德要求有哪些呢？简单概括为尊重人格平等、自觉承担责任、文明相亲相爱。

（二）爱情在人生中的地位和价值

爱情对于人生有着巨大意义和价值，主要表现在以下几个方面： 首先，爱情使人和人生成为完满意义上的人和人生。柏拉图曾说过：“一个人生来只是一半，他（她）要用毕生精力来寻找另一半。”费尔巴哈说：“爱就是成为一个人。”马克思恩格斯认为，爱情使一个人成为真正意义上的人。他们都表明了一个观点：没有爱情的人生是有缺憾的人生。一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己。不求结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。正是爱情使人成为一个完整的人，使人生充满意义与价值。

其次，真正的爱情能够激发人的巨大创造潜能，给人带来巨大的幸福。柏拉图认为，浸于爱之中的人，虽是懦夫也会变成英雄。真正的爱情能够发展自我和创造人生。车尔尼雪夫斯基说得好：“爱情的意义就在于帮助对方提高，同时也提高自己。”爱与被爱的感觉，带来了温暖、丰富了人生。

再次，高洁的爱情能够培养出高尚的品德。爱是一种选择，一个人是什么样的，他的爱就是什么样的。同样，从他怎样爱着，能够看出他是个怎样的人。诚如马克思所指出的：“人对人的直接的、自然的、必然的关系是男人对妇女的关系。从这种关系就可以判断人的整个文化教养程度。”（《1844年经济学哲学手稿》人民出版社2000年版，第80页）人们所渴望的爱情越是高尚，就越是能够体现人性美。一次高洁的爱便是一次灵魂的洗涤和品德的自我提升过程。

（三）恋爱中常见的问题 讨论：

你如何看待“马诺现象”？你的择偶标准是什么？

当红综艺节目《非诚勿扰》中曾有一位女嘉宾马诺，因为一句话而走红——宁愿坐在宝马车上哭也不愿坐在自行车上笑。之所以成为一种现象，那是因为她的话已经代表了一批人的看法。

马诺现象，是一个爱情观问题，其实根源上是一个价值观问题，马诺的价值观决定了她的爱情观。这是恋爱中常见的问题之一：

●爱情功利化倾向——爱情功利化是指把作为爱情辅助因素的各种物质条件当作爱情产生的前提和基础。

持这种观点的人，过分强调物质条件，把爱情建立在金钱、财富以及学历、社会地位之上。这种爱的立足点不是人而是人之外的东西。

诚然，财富、学位、地位等可以标志一个人的才能，在爱情选择中适当考虑这些条件也是合理的。但是，如果走上极端，纯粹为了满足自己的功利要求，而把这些条件置于优先考虑的地位则是不正当的。

恋爱中常见的问题除了会遇到功利化倾向外，还可能遇到：

●爱情至上的观点——爱情凝聚着生活的全部意义，爱情就是一切，是全部生命价值的所在，除此之外，一切都是乏味的。

爱情是人生不可缺少的重要部分，但绝不是人生的全部，更不是惟一的生活目的。那些因为失恋而自杀的人往往就是爱情至上主义者，一失恋就对生活悲观绝望，产生厌世情绪。如果我们生活的全部目的仅仅在于个人的幸福，而且个人的幸福又仅仅在于一个爱情，那么我们就对人生理解的太狭隘了，除了爱情，人生还可以赋予我们很多东西，就因为这，我们也应该珍惜生命。

●爱情理想化的观点——爱情理想化的人，往往把人的各种优秀品质集中在一个梦中情人身上，因此，当他们用这一理想模式去衡量现实生活中的异性时，发现对方总不能尽如人意。

如果爱情过于的理想化，会让我们与很多人擦肩而过。

●爱情观念开放问题——“不求天长地久，只求曾经拥有”或者“速食爱情”“速配主义”。爱情观念开放的人，往往是重过程不重结果，这其实是对恋人的一种不负责，我们很容易在这样的爱情中受伤害。而速食爱情，往往是求快，但并不用心去爱，所以速食爱情也不是我们所提倡的。

二、婚姻与家庭

（一）婚姻家庭的本质

婚姻是指法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系；家庭是指由婚姻关系、血缘关系或收养关系而发生的亲属之间的社会活动组织，是以夫妻为主体，包括父母子女亲属在内的社会关系组织形式。

婚姻和家庭是统一的。婚姻是产生家庭的前提，家庭是缔结婚姻的结果。婚姻双方构成了最初的家庭，由此又产生出父母、子女、兄弟姐妹等其他血缘关系。两性关系和血缘关系是家庭的自然属性，和爱情一样，自然属性不是他的本质属性，马克思主义认为，婚姻家庭关系的本质主要在于它的社会方面。婚姻家庭的社会属性是他的本质属性。人类在社会之初是群婚制，但是随着生产力的发展，最终产生一夫一妻制。随着社会的发展进步，婚姻家庭在形式、内容、价值方面也会有相应的发展和进步。可见人类的生产关系决定着婚姻家庭形态。婚姻家庭的性质和特点是受他的社会属性决定的。

婚姻是家庭的基础，家庭是构成社会的细胞，是社会结构中最基本的单位。俗话说，“家庭是人生的港湾”。一个人的“生命之舟”在这里造就，从这里出发驶向生活的海洋，并且常常将这里作为躲避风雨波涛、休憩身心的停泊地„„因此，家庭的稳定状况和美德建设是维系个人美满婚姻家庭关系的重要保证，也是促进人际和谐的必要因素，更是直接关系到社会整体的稳定状况和文明程度。我们要大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。幻灯片中的例子，都是社会上具有高尚家庭美德的典范，当然，社会上还有丧失家庭道德行为的人，作为军人，我们应该率先垂范，维护家庭美满，促进社会和谐，做社会道德风尚的引领者。

（二）军人婚姻家庭的特点

军人婚姻家庭，一方面它作为特定历史阶段社会关系的反映，具有普通婚姻家庭的共同特征；另一方面，由于家庭成员中，特别是作为家庭主体的夫妻有一方甚至双方都是军人，就使得这种家庭深受军人职业生活的制约和影响，从而具有非军人家庭所不具有的特殊性。军人家庭的特殊性主要表现在：

第一，多数军人与家人长期两地分居。特别是连以下干部和士官，很难照顾到家庭，无法与爱人共同分担家庭的责任。而对于双军人的家庭，会面临更多的困难，老人的赡养问题、子女的抚养问题都会受到很大的影响。把“爸爸”叫成“舅舅”的故事是很多军人的共同经历。第二，军人家庭流动性大。“铁打的营房流水的兵”，由于工作调动以及执行特殊任务等，军人的家属也不得不来回调动，爱人的工作、孩子的入学、就业等也受到一定影响。

第三，军人家庭生活缺乏规律性。社会一般家庭在八小时之外通常是自由支配的，军人婚姻家庭生活则受部队纪律的约束。尤其是基层干部，一般要早上带兵出操，晚上查铺查哨，节假日要战备值班等，无论白天黑夜，只要一声命令，立即出动，不允许有半点含糊，使家庭生活缺乏规律性。

第四，军人家庭具有特殊的职能。军人家庭除了具有一般家庭的生产、生育、消费、养育等基本职能外，还具有其特殊的职能，这就是：为了部队建设和履行职责使命的需要，军人家庭及成员要自觉自愿地作出某些牺牲。无论战时或平时，都有支前的责任。

三、营造和谐婚恋家庭关系

军人的职业特点，决定和影响着军人的婚恋取向。军人首先要树立崇高的军人爱情观。

(一)确立崇高的军人爱情观

首先，军人的爱情是双方共同理想与社会责任的结合。军人的爱情有着更崇高的格调和更无私的奉献。爱情的最高境界，不仅仅是花前月下、儿女情长，也不仅仅是理想小家庭的温暖，它应该是与祖国之爱、部队之爱、事业之爱紧紧联系在一起，自然融汇为一体的。只有志同道合，才能够得到对方的支持与理解。

其次，军人的爱情是与事业相统一的。事业与爱情，人生两大主题。军人爱情观的核心是要把事业当作爱情的重要内容和动力。真正的爱情只有置于事业之中才能充实，才能更具有生命力，才能经得起长久的考验。

（二）倡导文明理性的婚恋道德

所谓婚恋道德，是指人们在对待择偶标准、恋爱方式行为、婚恋目的等方面所持有的观点、态度和应有的品质。它是一个人思想品德修养的具体体现，涉及到价值判断标准、道德判断标准和审美判断标准等等。

一是堕入爱河要理智。首先尽量避免早恋。如果过早地涉入爱河，将风华正茂的青春年华用于谈情说爱，势必影响学习、工作的正常进行，影响自己今后的发展。同时，过早恋爱结婚，心智还不够成熟，这样也不利于爱情婚姻的稳定和持久。其次，谨慎确立恋爱关系。恋爱的结果是结婚、建立家庭，恋爱关系到未来的婚姻，必须严肃对待。列宁深刻指出：“恋爱牵涉到两个人的生活，并且会产生第三个生命，一个新的生命。这一情况使恋爱具有社会关系，并产生对社会的责任”。（《列宁印象记》三联书店出版社1979年版，第69页）因此，恋爱不仅要对个人负责，也要对他人、对社会负责。

二是热恋之中要文明。处在热恋中的青年男女，总是炽热的，但炽热的感情最好用含蓄的方式来表达。要注意控制和把握自己。表达爱的方式多种多样，但总的原则是不仅要合乎中华民族的风俗习惯和道德传统，而且也要符合军人身份。恋爱中举止要文明端庄，多注重心灵的沟通，自觉培养高尚的情趣，体现出当代军人的道德修养和较高的文明礼貌水准。

三是相爱双方要忠贞。在恋爱中要做到诚实守信，不能刻意隐瞒自己的不足，或欺骗对方的感情。相爱目标也要专一，一旦双方确立了恋爱关系，就不要轻率地转移爱的目标。尤其在确立了婚姻关系之后，更应该始终如一，患难与共，不仅要承担道德义务，而且要承担法律责任，因为婚姻要受一定的社会制度、道德、法律的约束。同时，军人在恋爱中要注意引导恋人认识军人职业的特殊性和婚恋生活的特点，使恋人有足够的心理准备，这样才能保持婚恋生活的美满幸福，既使遇到了艰难困苦也能共同克服。

四是遇到挫折要冷静。爱情的琼浆是甜美的，然而现实生活中有时也会捧给你一杯失恋的苦酒。有的人失恋后痛不欲生，甚至悲观厌世，这是不可取的，正确的态度应该是冷静分析失恋的原因，理智地进行处理。当爱情的天平发生倾斜时，最好的办法是从痛苦中摆脱出来，要做到失恋不失德、失恋不失志、失恋不失职。

（三）培养良好的家庭美德

一是彼此之间多理解。夫妻双方必须在恋爱婚姻家庭中互相理解，相互尊重，相敬如宾，这样才能营造和谐幸福的婚姻家庭。军人职业直接与奉献牺牲紧密联系在一起，只有相互信任、理解和支持，才可能忍受两地分居的痛苦，承担生活的重负，毫无怨言地彼此支持。对军人的伴侣来说，如果没有对军人职业及其崇高志向的理解，就很难在生活中与军人相伴始终。

二是责任义务须履行。责任和义务是巩固爱情的巨大精神力量。爱情的道德价值不仅取决于共同理想的崇高性，还取决于履行责任、义务的自觉性。责任和义务使爱情现实化、具体化。只有自觉地履行爱情责任与义务的人，才能爱得真诚，爱得牢固。责任和义务是衡量一个人道德水平高低的重要标志，也是检验爱情是否纯洁真挚的试金石。三是家庭美德应遵守。在家庭中要倡导传统美德。具体而言，就是在家庭中倡导尊老爱幼，子女要尊敬、关心、体贴父母及长辈，自觉履行孝敬和赡养老人的法律责任和道德义务；倡导男女平等，摈弃夫妻关系上的男尊女卑、在子女问题上的重男轻女等落后的道德观念；倡导夫妻和睦，做到互敬互爱、互助互让、相濡以沫；倡导勤俭持家，做到努力工作、勤劳致富；倡导邻里团结，做到互谅互让、互帮互助、宽以待人、团结友爱。

总之，爱是一门博大的艺术，是一种值得我们终身学习，并不断使之走向完美的活动。只有不断探索爱的真谛，不断完善自己对爱情的认识，树立正确的婚恋观，培养高尚的道德情操，把个人的感情与军人的职责结合起来，人生才会充实、丰富而有意义。

第五篇：家庭美德

家庭美德作文

中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

古人说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。

子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟-子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。