第一篇：大雪节气的由来及各地习俗
大雪”节气，二十四节气中的第二十一个节气，这个时候，太阳到达了黄经255度。打今儿起，那可真是该进入隆冬了。大雪节气的由来及各地习俗有哪些你知道吗?一起来看看大雪节气的由来及各地习俗，欢迎查阅!
大雪节气的由来及各地习俗
大雪节气的由来
大雪”是农历二十四节气中的第21个节气，更是冬季的第三个节气，标志着仲冬时节的正式开始;其时视太阳到达黄经255度。《月令七十二候集解》说：“大雪，十一月节，至此而雪盛也。”大雪的意思是天气更冷，降雪的可能性比小雪时更大了，并不指降雪量一定很大。
大雪节气，太阳黄经达255度。大雪，顾名思义，雪量大。古人云：“大者，盛也，至此而雪盛也”。到了这个时段，雪往往下得大、范围也广。这时我国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区，会降大雪，甚至暴雪。可见，大雪节气是表示这一时期，降大雪的起始时间和雪量程度，它和小雪、雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。
大雪的习俗
腌肉
有句俗语叫做“小雪腌菜，大雪腌肉”，大雪节气的风俗之一就是腌肉。“未曾过年，先肥屋檐”，说的是到了大雪节气期间，会发现许多居民的门口、窗台都挂上了腌肉、香肠等，形成了一道亮丽的风景。大雪节气一到，家家户户都要忙着腌制“咸货”。无论是家禽还是海鲜，用传统的制作方法，将新鲜的原料加工成香气逼人的美食，以迎接即将到来的新年。
进补
“冬天羊肉劲补，可以上山打虎。”老南京大雪进补最爱羊肉。羊肉驱寒滋补，益气补虚，促进血液循环，增强御寒能力。羊肉还可以增加消化酶，帮助消化。专家建议，冬天食用羊肉进补，可以和山药、枸杞等“混搭”，营养更丰富。
根据地域、天气吃不同的食物。江南不太冷的地方适合用鸭、鱼温补;北方气候寒冷，可以用羊肉、牛肉补充身体元气，增加御寒能力。如果天气持续干燥，还要在滋补时增加冰糖、百合等甘润的食物，以起到“灭火器”的作用，防止身体上火。大雪节气前后，柑桔类水果大量上市，适当吃一些可以防治鼻炎，消痰止咳。
喝红薯粥
大雪以后气温逐渐变冷，人们屋里屋外都十分注意保暖，纷纷穿上冬装，防止受冻，出现冻疮。鲁北民间有“碌碡顶了门，光喝红黏粥”的说法，意思是天冷不再串门，只在家喝暖乎乎的红薯粥度日。
红薯富含蛋白质、氨基酸、膳食纤维、胡萝卜素以及多种维生素，同时红薯可有效地防止钙流失。此外，红薯中含有大量的膳食纤维，能够有效刺激肠道蠕动和消化液的分泌，降低肠道疾病的发生率。大雪节气喝完热乎乎的红薯粥，既美味又健康。
观赏封河
小雪封地，大雪封河，北方有“千里冰封，万里雪飘”的自然景观，南方也有“雪花飞舞，漫天银色”的迷人图画。到了大雪节气，河里的冰都冻住了，人们可以尽情地滑冰嬉戏……同时大雪时节也是捕获乌鱼的好时节。俗谚“小雪小到，大雪大到”是指从小雪时节，乌鱼群就慢慢进入台湾海峡，到了大雪时节因为天气越来越冷，乌鱼群沿水温线向南回游，汇集的乌鱼也越来越多，整个台湾西部沿海都可以捕获乌鱼，产量非常高。
大雪养生要注意什么
1、保暖护阳气
冬属阴,以固护阴精为本,宜少泄津液。故冬“去寒就温”,预防寒冷侵袭是必要的。但不可暴暖,尤忌厚衣重裘,向火醉酒,烘烤腹背,暴暖大汗。衣服要随着温度的降低而增加,宜保暖贴身,不使皮肤开泄汗出,保护阳气免受侵夺。
2、起居宜早眠早起
大雪时节,万物潜藏,养生也要顺应自然规律,在“藏”字上下功夫。起居调养宜早眠早起,并要收敛神气,特别在南方要保持肺气清肃。早晚温差悬殊,老年人要谨慎起居,适当运动,增强对气候变化的适应能力。
3、养宜适度
所谓适度,就是要恰到好处。不可太过,不可不及。若过分谨慎,则会导致调养失度,不知所措。稍有劳作则怕耗气伤神,稍有寒暑之异便闭门不出,食之惟恐肥甘厚腻而节食少餐,如此状态,都因养之太过而受到约束,不但有损健康,更无法“尽终天年”。
4、泡脚按摩
必须经常保持脚的清洁干燥,袜子勤洗勤换,每天坚持用温热水洗脚,同时按摩和刺激双脚穴位。每天坚持步行半小时以上,活动双脚。此外,选一双舒适、暖和轻便、吸湿性能好的鞋子也非常重要。
5、要多喝水
冬日虽排汗排尿减少,但大脑与身体各器官的细胞仍需水分滋养,以保证正常的新陈代谢。冬季一般每日补水不应少于2000——3000毫升。
大雪节气的经典谚语
1.大雪封地一薄层，拖拉机还能把地耕。
2.机器不怕用，就怕用后随便扔。
3.机器用罢跟检修，日后再用就顺手。
4.光会用，不会修，到老是个离八头。
5.一遍生，二遍熟，三遍不用问师傅。
6.熟能生巧，巧能生精。
7.牛羊啃一层，最少减一成。
8.冬天不护树，栽上保不住。
9.冬天把粪攒，来年好种田。
10.天气渐寒，畜舍堵严。
11.定时、定量，先草后料，少给勤添。
12.大雪坑塘未结冰，组织力量深挖坑，有条件的蓄满水，来年养鱼有保证。
13.大雪到来大雪飘，兆示来年年景好，14.麦子盖上三层被，枕着馍馍来睡觉。
15.趁着土地未封固，抓紧冬耕至重要，16.晚插犁来早停犁，中午前后地融消。
17.划锄镇压冬小麦，有的年份麦能浇，18.麦田盖上土杂肥，提倡麦田来浇尿。
19.继续植树护果林，地未封牢把坑刨，20.施肥浇水窝砸实，穴不透风成活高。
21.打井修渠莫怠慢，排灌路林要配套。
22.冬季积肥不要忘，修畜禽舍把温保。
23.农家副业要红火，村村户户掀高潮。
24.如若坑塘冰未封，挖紧时间深挖刨，25.有条件的蓄满水，来年养鱼基础牢。
大雪节气的由来及各地习俗
第二篇：大雪节气的由来和习俗一览
大雪，是二十四节气中的第21个节气，冬季的第三个节气。这时候太阳到达黄经255度，交节时间为每年公历12月6-8日。下面是小编为大家整理的大雪节气的由来和习俗一览，喜欢可以分享一下哟!
大雪节气的由来
古人云：大者，盛也，至此容而雪盛也。到了大雪这个时候，雪往往下很大、且范围也广，所以叫大雪。
大雪是二十四节气中的第21个节气，也是冬季的第三个节气。大雪，斗指癸，太阳到达黄经255度，交节时间为每年公历12月6-8日。大雪和小雪、雨水、谷雨、小满等节气一样，都是直接反映降水的节气。节气大雪的到来，意味着天气会越来越冷，降水量渐渐增多。大雪节气最常见的就是降温、下雨或下雪。
大雪节气的习俗
喝红薯粥
随着大雪节气的到来，天气变得寒冷了起来，鲁北民间有“碌碡顶了门，光喝红黏粥”的说法，这个时候可以在家里多喝一些红薯粥，红薯富含了大米以及面粉里缺少的赖氨酸，对人的身体非常有好处，可以提高人体的免疫力，减少你在寒冷的冬天感冒发烧的机会，同时红薯也是一种非常好的减肥食物，非常受一些女孩子的欢迎。
自制腌肉
腌肉是大雪节气习俗之一，在南京有句话是小雪腌菜大雪腌肉，所以当大雪节气到来的时候，每家都开始忙着腌肉了。人们将各种各样的肉类，按照自己的喜好，涂抹上各种调料，腌制成了许多既美味又非常容易保存的食物。但需要注意的是，虽然一些腊肉腊肠都非常美味，但是不能吃太多，否则会对人的身体有伤害。
观赏封河
“小雪封地，大雪封河”，北方有“千里冰封，万里雪飘”的自然景观，南方也有“雪花飞舞，漫天银色”的迷人图画。到了大雪节气的时候，天气非常的寒冷，河里的水全都被冻住了，形成了一层厚厚的冰，人们可以尽情地在冰面上玩耍。一些年轻人也可以尽情享受他们喜爱的户外活动，比如堆雪人、溜冰、滑雪等等。
捕获乌鱼
在台湾，大雪时节台湾也是捕获乌鱼的好时节。这个时候整个台湾西部沿海都可以捕获乌鱼，产量非常高。乌鱼是一种非常美味的食物，而且还含有丰富的营养物质，对人的身体非常有好处，每年大雪节气的时候，人们常用乌鱼来招待远方而来的客人。
大雪节气进补食物
大雪节气适合吃羊肉、莲藕、红黏粥等食物。
古代有谚语：“冬天进补，开春打虎”，所以大雪节气的到来就是在提醒人们要开始进补了，进补的作用是提高人体的免疫功能，促进新陈代谢，使畏寒的现象得到改善，健康过冬。
羊肉具有暖中补虚、御寒祛湿的功效，历来就被作为冬季御寒和进补的佳品，在冬天可以常食。
大雪节气到来，天气变得更加寒冷，这个时候要注意养生保健，调整饮食。冬季因天气干燥、饮食过热，常造成人体燥热上火，因此，一般冬季养生饮食常推荐一些清热润燥的食材。
莲藕不但清爽可口，还可清热润燥。故大雪时节，需润燥，宜吃藕。
另外，寒冷的天气人们都十分注意保暖，不再串门，只在家喝暖乎乎的红薯粥。
大雪节气的由来和习俗一览
第三篇：惊蛰节气的由来及习俗
惊蛰节气的由来及习俗
惊蛰节气的由来
惊蛰，二十四节气之一。惊蛰也被称为二月节，顾名思义就是农历二月的节日，但也不是肯定的，有时候惊蛰就消失在正月。
古人云，蛰者，藏也。寒冷的冬天，昆虫、小动物藏入土中冬眠，古人称之为“蛰”。
《月令七十二候集解》是这样描述惊蛰的:二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”意思是说大地回暖，春雷乍动，万物重生，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
古人将惊蛰15天分为三候:“一候桃始华，二候仓庚鸣，三候鹰化为鸠。”“桃始华”的意思是桃花开头盛开，“仓庚鸣”的意思是黄鹂开头鸣叫，“鹰化为鸠”的意思是鹰变成了鸠。
当然，动物之间是不会相互变化的，鹰也不会变成鸠，古人只是看不到鹰了，发觉鸠渐渐多起来，就误认为是“鹰化为鸠”。
在古代，人们还有一种错误的熟悉，普遍认为冬眠的动物是被春雷震醒的。古人受百虫被春雷震醒这一熟悉的误导，于是将这一天称之为“启蛰”。
这个名称始终用到汉朝皇帝汉景帝刘启的时代，为了避皇帝名讳，才将“启蛰”改为“惊蛰”。后来虽然经受了一次次改朝换代，但由于惊蛰听起来更洪亮生动，因此始终沿用至今。
惊蛰的习俗
吃韭馅饼
这一天，用韭菜做馅饼，是由于韭菜性辛微酸，含有挥发性油质，能散疲活血，温中下气，补虚壮阳，在肠内起消毒作用。韭菜汁外用可除各种蛇蝎恶虫之毒，假如有虫子爬人耳内，用韭菜汁灌人就可将虫子赶出。
“打小人”赶霉运
惊蛰象征二月份的开头，意思是会平地一声雷，惊醒全部冬眠中的蛇虫鼠蚁，四处寻食。所以古时惊蛰那天，人们会手持芳香、艾草，熏家中四壁，用香味驱逐蛇、虫、蚁、鼠和霉味。天长日久，这慢慢演化成不顺心者拍打对头人和驱逐霉运的习俗，亦即“打小人”的雏形。
因此每年惊蛰那天都会见到一个好玩的场景：妇人一面用木拖鞋拍打纸公仔，同时口中念念有词“打你个小人头，打到你有气有定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语。
惊蛰象征二月的开头，平地一声雷，唤醒全部冬眠中的蛇虫鼠蚁。家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持芳香、艾草，熏家中四角，以香味驱逐蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，这些蛇、虫、蚊、鼠就演化为小人的化身，所以这一天人们要“打小人”灭小人的口，以保证诸事顺心如意。
炒惊蛰
在广东大浦等地，会于每年的惊蛰日夜，各家各户炒黄豆或麦粒，炒完春后又炒，反复多次，边做边说：“炒炒炒，炒去黄蚁爪;春春春，春死黄蚁公。”这是由于，当地有一种黄蚁，只要有人家藏了糖果之类的东西，就会惹来许多黄蚁吃，极惹当地人的厌恶，因此就有了炒惊蛰习俗的流传。民间认为这样做可以削减黄蚁的危害，并且当年家中会蚁缕皆无。
吃炒虫
惊蛰雷动，百虫“惊而出走，从泥土、地窖中出来，于是虫蚁开头活动，渐渐遍及田园、家中，或殃害庄稼，或滋扰生活。因此惊蛰期间，各地民间均有不同的除虫仪式。
浙江宁波地区的农家视惊蛰为“扫虫节”，他们拿着扫帚到田里进行扫虫的仪式，比方将一切害虫都“扫除”千挣。如遇上虫害，江浙一带的家家户户就纷纷将扫把插到田头地间，以请扫帚神来关心消退虫灾。
惊蛰有什么讲究
穿着篇
惊蛰季节天气转暖，但是惊蛰季节的昼夜温差很大，而且惊蛰前后，多发“倒春寒”的现象，特殊在阴雨绵绵的日子，暴露在外的肢体很简单引发局部麻木、酸痛等症，久之会引发关节炎。所以肯定要留意防寒保暖，以“捂”为主。
食物篇
惊蛰是二十四节气中，唯一一个不讲究“补”，而讲究“防”的节气。惊蛰季节前后，天气渐渐转暖，饮食方面，应当以清淡温柔为主，并应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。在惊蛰这天民间讲究吃梨，吃梨助益脾气，以增加体质抵挡病菌的侵袭。在日常饮食和养生方面，这里建议多吃一些含高植物蛋白、维生素多的清淡食物。例如：春笋、菠菜、苦瓜、山药、莲子、银耳等等。
生活篇
“春雷响，万物长”，春天万物复苏，惊蛰过后的春天人们常感到困乏无力、昏沉欲睡，早晨醒来也较迟，这就是民间常说的“春困”。不过我们应当顺应春阳萌生的自然规律，使自己的精神愉悦，增加体质，早睡早起。
第四篇：雨水节气的由来及民间习俗
雨水节气的由来及民间习俗
雨水节气的由来
雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪溶化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开头，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，雨水节气前后，万物开头萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。
我国古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌动。”此节气，水獭开头捕鱼了，将鱼摆在岸边犹如先祭后食的样子;五天过后，大雁开头从南方飞回北方;再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开头抽出嫩芽。从今，大地慢慢开头呈现出一派欣欣向荣的景象。
雨水节气的民间习俗
占稻色
占稻色是流行于华南稻作地区的习俗、就是通过爆炒懦谷米花来占卜这年稻谷的成色。成色足则意味着高产，成色不足则意味着产最低。成色的好坏，就看爆出的糯米花多少。爆出来白花花的糯米越多。则这年稻谷收成越好;而爆出来的米花越少，则意味着这年稻谷收成不好，米价将贵。“花”与“发”语音相同。有发财的预兆。有些地方的客家人甚至还用爆米花供奉天官与土地社官，以祈求天地和美，风调雨顺，家家户户五谷丰登。
回娘家
川西一带有雨水节回娘屋的风俗。到了雨水节这天，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。已有了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的哺育之恩。久婚未孕的妇女，也要带上礼物回娘家。会由其母亲为她缝制一条红裤子，穿到贴身处，以示吉利，祈求来年得子。
在民间有这样一个传统，到了雨水季节，出嫁的女儿要带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，需带上罐罐肉(用砂锅炖了猪脚和雪山大豆、海带，再用红纸、红绳封了罐口)、椅子等礼物，感谢父母的哺育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可以尽快怀孕。
接寿
另外，过雨水节，女婿也不得闲着，也要去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着4米长的红带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是罐雄肉，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿哺育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。假如是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，意在保佑女婿顺当出门，帮其遮风挡雨，也有祝福女婿一生平安的意思。
拉保保
雨水这天在川西有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。古时医疗条件不好，为了让儿子或女儿顺当、健康地成长。父母会为自己儿女求神问卦，看看自己儿女命相好不好，需不需要找个干爹。而找干爹的目的就是盼望借助干爹的福气将孩子带大。此举年复一年，久而演化为一方之俗，传承现在更名为“拉保保”。
雨水节气的水果
1、橙子
橙子味甘、酸，性凉。具有防治便秘的功效、生津止渴、开胃下气关心消化。正常人饭后食橙子或饮橙汁，有解油腻、消积食、止渴、醒酒的作用。橙子养分极为丰富而全面，老幼皆宜。
橙子中含量丰富的维生素C、P，能增加机体反抗力，增加毛细血管的弹性，降低血中胆固醇。高血脂症、高血压、动脉硬化者常食橙子有益。橙子所含纤维素和果胶物质，可促进肠道蠕动，有利于清肠通便，排解体内有害物质。橙皮性味甘苦而温，止咳化痰功效赛过陈皮，是治疗感冒咳嗽、食欲不振、胸腹胀痛的良药。橙子几乎已经成为维生素C的代名词。
2、桔子
桔子味甘酸性凉，具开胃理气、止咳润肺、解酒醒神之功，主治呕逆食少、口干舌燥、肺热咳嗽、饮酒过度等病症。因其富含维生素B1、维生素P，可辅治高脂血症、动脉硬化及多种心血管疾病，其所含的“诺米林”物质还有明显抗癌作用，可预防胃癌。
3、樱桃
素有“春果第一枝”的美誉，目前在我国各地都有栽培。樱桃果实肉厚，味美多汁，色泽艳丽，养分丰富，其铁的含量尤为突出，超过柑橘、梨和苹果20倍以上，居水果首位。樱桃性温，味甘微酸，具有补中益气，调中益颜，健脾开胃的功效。春食樱桃可发汗、益气、祛风及透疹。需留意的是，樱桃属火，不行多食，身体阴虚火旺应忌食或少食。吃不了樱桃，草莓也是很不错的选择。
4、柚子
柚子味甘酸、性寒，具有理气化痰、润肺清肠、补血健脾等功效。柚子不但养分价值高，而且还具有促进伤口愈合，对败血病等有良好的帮助疗效。此外，由于柚子含有生理活性物质皮甙，所以可降低血液的黏滞度，削减血栓的形成，故而对脑血管疾病，如脑血栓、中风等也有较好的预防作用。
第五篇：端午节的由来及各地习俗
传说公元前278年端午节这一天，流放到汨罗江边的爱国诗人屈原得知楚国都城沦陷，在绝望之下怀抱大石投汨罗江而死，于是说“端午”乃屈原祭日。
一、湖北：
湖北秭归是屈原的故乡，位于长江北岸，四周城墙环绕，形似一个倾斜的葫芦，故有“葫芦城”之称。在秭归有许多有关屈原的名胜古迹，如香炉坪、照面井、读书洞、玉米三丘等。
纪念仪式：
在屈原故乡秭归有三个端午节。农历五月初五为“头端阳”，五月十五为“大端阳”，五月二十五为“末端阳”。秭归人从农历四月底就开始忙碌——泡糯米，杀鸡鸭、扫庭院，备锣鼓，修龙舟……准备过节的阵势丝毫不亚于过大年。到了五月初五头端阳这天，人们开始包粽子、煮鸡蛋、吃大蒜、喝雄黄酒，还采来白艾和菖蒲用红纸条扎成束后悬于门前。到了农历五月十五这天，各家各户备下佳肴接女儿、女婿回家同享，俗称“过大端阳”，这期间的重头戏包括划龙舟、投粽子、办诗会，这种热闹的节日气氛一直持续到农历五月二十五日，也就是“末端阳”，整个端午节仪式前后长达20天。
屈原故乡秭归龙舟竞渡从长江南岸开始到北岸屈原庙结束，象征着把汩罗江爱国诗人屈原英魂迎归故里。秭归人们在划龙船时，有唱龙船歌助兴的，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，歌声雄浑壮美，扣人心弦。
屈原的诗篇流传千古，办端午诗会是秭归人欢度端午最独特的形式。秭归凤凰山上，诗人们用自己创作的佳句凭吊屈原，“时维五月兮，节届端阳；竞渡龙舟兮，吊古忠良……”这些诗人大多来自骚坛诗社，是屈原诞生地乐平里的一个地道的农民诗社。
当地游点：
秭归县历史悠久，地处湖北省西部，是龙舟运动的发祥地之一。秭归木鱼岛港湾离三峡大坝只有1公里，是赏景和看龙舟赛的好地方。此外，九畹溪是“观三峡大坝，揽平湖风光”的绝佳之地，风光原始独特，巴楚文化底蕴深厚，据说屈原早年曾在此开坛讲学、植兰修性。在秭归，屈原纪念馆不可不去，它位于秭归县城东。馆内藏有屈原石像、青铜像、橘颂亭和碑廊，屈原石像是国内今存最早的一尊屈原石像。
当地美食：
秭归被称为“中国脐橙之乡”，脐橙品质优良，风味独特，具有果大无核、皮薄、色鲜、肉脆汁多、香郁味甜的品质。除了脐橙，位于秭归的“三峡苕酥”也享负盛名，这是以三峡地区土家民间传统食品“苕丝糖”为基础的一道地道菜式，保留了鲜红苕熟化后的特有香气和风味，口感酥脆，甜味适中，爽口化渣，老少咸宜。
二、湖南：别开生面祭龙仪式
两千多年前，伟大爱国诗人屈原怀抱石头投入汨罗江，以表达“众人皆醉我独醒”，不与世人同流合污的高洁志向，自此，这里成为了历史上“端午源头”。近几年每到端午节都会在这里举办龙舟比赛来纪念屈原，在岳阳人民心中，历来都有“宁荒一年田，不输端午船”的说法，龙舟赛是逢盛世、庆丰年的大事情。
纪念仪式：
据岳阳当地人介绍，全世界只有这里的龙舟赛前举行祭龙仪式，这也是区别其他地方龙舟赛的不同之处。祭龙仪式开始是由一个强壮的小伙子带着船员扛着龙舟上的龙头，虔诚地走进屈子祠中，随着鞭炮炸响，钟鼓齐鸣，所有船员朝着神龛上“故楚三闾大夫屈原之神位”跪下，毕恭毕敬地磕个头。再由原来的人将龙头扛回船上。然后起立，船长扛着龙头，带领船员缓步绕过后进中厅的屈原雕像，出祠门小跑步回到河滩边，一齐跳入江水中，大家护着龙头洗“端阳澡”。澡毕登舟，将龙头重新安置在船头，仪式才算结束。
获胜的队伍无疑会感受到莫大的光荣，他们把龙舟的胜利看成全族全村的光荣。队员们还将享受到乡民犒劳他们的庆功宴——龙舟宴，有八大主菜和乡民用本地稻谷酿制的谷酒。
今年的5月27日，在岳阳南湖麦子港将举办端午传统龙舟旅游文化节活动。活动内容分为岸上广场端午粽文化展演和水上龙舟展演赛两个部分，主要内容包括祭龙盛典、百粽归宗、万“粽”一心、开心种福以及民间龙舟文化展演、12生肖趣味龙舟计时接力赛、摩托艇表演等异彩纷呈的活动。同时，第四届中国汨罗江国际龙舟邀请赛也将在汨罗江举行，来自国内外的近20支龙舟队将在此一决雌雄。除此之外，还有“疯狂龙舟”大型创意龙舟赛，采取民间创意的表现形式，将端午文化融入到比赛各环节之中，使游客亲身领略龙舟文化的魅力。
当地游点：
湖南汨罗江是屈原投江之地，两岸粉墙村舍，民风淳朴，水草肥美，具有典型的江南水乡风貌。汨罗城西北约四公里的罗子国遗址，现在还留有断续的城垣和护城河遗址，呈现春秋遗风。爱国诗人屈原晚年流放时曾在玉笥山一带生活和创作，玉笥山上的屈子祠便是后人纪念屈原的祠堂。汨罗江畔端午节庆祝活动一般从每年五月初一开始，至十五结束，各种端午祭屈的活动也都有独特的文化内涵，不妨前往体验。
当地美食：
汨罗当地人每到五月初五就制作米粽投进汨罗江里，自此以后便成了当地的一种风俗，经过这么多年的发展，粽子已经成为汨罗人的特色美食之一，从起初的米粽发展到猪肉粽、腊肉粽、鱼香粽等各种口味；同时，汨罗也在洞庭湖范围之内，是鱼米之乡，因此当地的大米和汨罗江里的鱼鲜也是一大特产，特别是具有独家风味的“巴陵全鱼席”更是闻名遐迩。
三、福建：亲子端午游
端午节全家出游，到福建一睹永定土楼的芳容，融入“扒龙船”的热闹中，喧闹过后再到鼓浪屿感受其宁静之美，不失为亲子游的好方案。
民俗风情：
福建各地端午节均有喝雄黄酒之俗。中午是家宴，席上必有粽子、雄黄酒、荷叶包、米粉肉等。家宴后，幼儿穿新衣、红肚兜，佩戴用各色丝线织裹樟脑丸做成的香袋，由大人带着到江边看龙舟竞赛，而妇女一般会在手腕上系绕命丝、佩符艾等。
欢庆活动：龙舟竞渡与包粽子。江上龙舟飞渡，岸上人山人海，加油声、欢呼声交织成一片，煞是热闹。
美食：与广东粽不同，厦门肉粽的米是炒过的，多有加调味，所以颜色较深也较入味。推荐吴再添老店，很多游客都喜欢他们家的芋包、叉烧、猪脚芋头罐、肉粽。
四、海南：海边洗龙水
海南人过端午节除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草外，还有特别的内容。
民俗风情：
洗龙水和洗草药澡。当地人认为，端午到海边洗洗“龙水”，龙神会保佑孩童健康成长，而每家每户都会烧一锅艾草水洗澡，据说会驱魔辟邪，强身健体。
欢庆活动：在文昌、儋州等地有大型龙舟竞赛。
美食：海南粽子由芭蕉叶包成方锥形，重约半公斤左右，糯米中有咸蛋黄、叉烧肉、腊肉、红烧鸡翅等，荤素俱备，香气诱人。
五、哈尔滨：中西合璧风情
一边是古老的松花江，一边是带有欧陆风味的各式古旧建筑群，哈尔滨的端午节富有浓郁的中西合璧色彩，与南方的氛围迥然不同。
民俗风情：
踏青（从端午前夜延续一整天的活动）。对哈尔滨人来说，通宵达旦的端午狂欢得到了超凡的拥戴。从端午前夜开始，市民纷纷涌至中央大街、松花江两岸和太阳岛上，踏青、游船、赏景、购物。大量商贩兜售纸葫芦、五彩线、荷包、粽子、蒿草等，人们把手工葫芦、草药荷包和五彩线挂在门前、卧室或佩戴在胸前，祈求好意头。专门踏青的人凌晨三四点就要起身。
欢庆活动：松花江赛龙舟。
美食：东北粽子个头较大，多用白糯米制作，以红枣、豆沙做馅，少数也采用果脯，黏韧清香，别具风味。而著名的里道斯红肠绝不能错过。
六、凤凰古城：端午抢鸭子
每年端午，凤凰古城都会举行龙舟竞渡，前后三天，龙舟赛和传统抢鸭子竞赛都是沱江上最亮丽的风景。
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