四世同堂读后感1
由于语文老师要求在假期读《四世同堂》这本书,我便去图书馆看.起初并未引起我的重视,只觉的人物一个接一个的让人头昏脑涨,但随着阅读的深入,一个个人物也渐渐的鲜活起来.让人读后热血沸腾.
这是一部中国现代长篇小说,以祁家四世同堂的生活为主线,辅以小羊圈中各色人物的荣辱沉浮,读后,一个陷落的城市深深的刻画在脑海中,它揭示了日本侵略者残酷的暴行,表现了安于现状的人们心灵的震撼起伏和普通民众通过反抗传达出来的.浓浓的爱国之情.
在这么多的人物中,我感动的是钱先生.他的家人接二连三的被日本人杀害,连自己也被日本人打的奄奄一息,但这些却没有使他丝毫的退缩,撇开他的政治观点不说,单单他的坚强勇敢,就足以是全书一抹不容忽视的风景.
书的另一个重点,便是汉奸了.老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿,而对于他们的死却又无法觉得痛快.他们因日本人的到来而生,又因日本人的到来而死.这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟,这些也都是中国人的败类啊!
四世同堂读后感2
人的本性在经历那样一个年代,承受那样的磨练后,变得如此真实。要说印象,读完第一遍,几乎只想得起钱先生了。他是完全正面的,没有动摇过的,唯一的一个。不知道为什么人们忽略书中如此坚强的人,单单他的'勇敢,就是一抹不容忽视的风景,在全书缓慢而阴郁的节奏中,钱默吟是一个紧凑神秘的形象,为书增加许多铿锵之力。
招弟算是个牺牲品吧,无论本性如何善良,生活在一个这样的人家中,她注定是不幸的。她堕落了,她不再懂得爱惜自己。在妈妈的惨死和爸爸的落魄中,她早已不再是那个纯洁的女子了。
中国人注定是要恨日本人的,看完《四世同堂》,你会更加确信自己的恨。然而那个年代,给人带来的迷茫是无尽的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人光荣了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了。战争结束了,然而老舍先生给大家一个不是结局的结局。其实所有的故事都不会结束的, “起风了”,我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前,时代的洪流潮起潮落,起风了,或许惊雷,或许大雨,渺渺茫茫。中国始终推着大车前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们应该看见预示着光明的未来。
四世同堂读后感3
年轮,是一种特殊的符号,是大树特有的印记,一圈套一圈,一层围一层,年年增加。默默记录着世事变迁,任凭雨大风吹。历经沧桑,辱宠不惊。
祁老太爷就像是一棵大树支撑着整个家。一大家人是他的依靠,他也是一大家人的依靠。有他在,无论发生什么事,都有主心骨,内心都有一种依靠和鼓励,让他们不要害怕,勇往直前。
祁老太爷从小就经历了大大小小的.战争,对于他来说/,战争不只是恐惧,更多是未雨绸缪。他坚信在皇城根底下,三个月什么事都不会解决。他早已不害怕战争,只想过好自己的日子。北京老胡同里的人,生来就是谦卑有礼,祁老太爷岁数大了更是深知这一点的重要性,对胡同里的人,无论是喜欢还是不喜欢都是很有礼貌,对和白长来的两个“便衣”亦是同样,不表现出自己内心的想法,这也是祁老太爷的智慧。钱家出殡时,他只是站在街门口,望着抬走的棺材,目送着他们离去。
祁老太爷脸上的第一条皱纹,每一个人生的智慧,都有是他的年轮,他永恒的印迹。
四世同堂读后感4
老舍先生的作品,是第一次读,没想到,如此的好!名副其实的大家,只需寥寥数笔,人物性格,心理活动,立刻栩栩如生入木三分。皇皇巨著,笑中带泪,不愿离手!
《四世同堂》没有宏大的战争场面,而是通过沦陷区北平小羊圈市井百姓的苦难生活来描述战争的残酷与无情。老舍先生用老辣的笔力和慈悲之心将整个中华民族的'灰色记忆,浓缩在一个大杂院十几户居民的悲惨遭遇和忍辱负重中。他们都是大时代下的小人物,有为了民族大义而弃个人安危于不顾的钱先生和祁瑞全;有正直气节却始终没有勇气放下家和家人的祁瑞宣;有贪生怕死认贼作父的冠家蓝东阳之流…读故事的时候,也常会想,如果生活在这样国破家亡的乱世,我,能成为故事中的谁。山河破碎之时,个人存亡安危真的无足轻重,庆幸,我们生活在和平年代,丰衣足食,不用为了蔽体果腹而流血牺牲。国破家亡,警钟长鸣,心存悲悯,奋发图强!
因为书的不完整,无意翻到了艾宝良先生的《四世同堂》听书完整版。艾宝良先生的责任感和独到演播将老舍先生笔下的小人物演绎得入木三分淋漓尽致,真可谓是双剑合璧,推荐给大家。
四世同堂读后感5
《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻,而期间人们经历的便是那个最黑暗,最痛苦,最磨练自己的时光,其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼子,他们所做的种。种令人发指的事以及他们近乎变态的心理,使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉,但使我钦佩的是,老舍先生并没有用非常激烈的.语言去深批日本人,一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无,蜻蜓点水般描写,但就是这么几滴水,已足以揭示出他们令人恶心的心态,通过这些文字,我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也没有全盘否定日本人民,这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。
可见,对于日本人,作者还是很理智的。
四世同堂读后感6
记得《四世同堂》是在自己小学时代第一次读的,不过那时候体会不是很深,很多情节已经不记得了。现在中央电视一台正在热播《四世同堂》,勾起我许多感想,决定重读一遍原著。
花了3天时间,终于把《四世同堂》读完了,很受感触。终于明白为什么自己那么固执,每次和朋友争论对日本人或美国人的看法的时候,我的说辞会那么偏激。尽管在全球化的现代社会,我们不得不和他们打交道,使用他们的产品,但是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话,那是不可能的。在我的记忆里,我从没说过他们一句好话,因为我不是政客,更不是外交官,我只是一名热血的纯粹的中国青年。我所受的教育根深蒂固,让我明白了我们自己民族所受耻辱的.历史,记住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也会让自己的下一代明白这段历史,记住这种仇恨。
无论世界如何变化,我想我们国家都不要大意,永远不要相信敌人的眼泪和巴结的笑脸。利用和平时代,把自己国家建设得更加富强,打造强大的军事力量,这样,就算我们没有侵略别人之心,也要有足够的力量保护我们的国家和人民,防止别人侵略,防止悲剧重演。
四世同堂读后感7
一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈,谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的'白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰...一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感、爱国心。
四世同堂读后感8
《四世同堂》的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合,荣辱沉浮,他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
说到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”,这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人,为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光,人们看着恨;但他们死,人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的`,因为没有了对国家的爱对自己的尊重,他们只是一些迷失了方向的可怜人。
战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。然而,《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾,人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的,结尾一句“起风了”,我想就足以表达老舍先生的意思了。
历史的车轮辗转向前,历史的洪流潮起潮落,起风了,但不一定吸沙,或许打雷,或许下雨,渺渺茫茫。中国始终推着大车前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们应该看见预示着的光明的未来。
四世同堂读后感9
读完这本书,我感觉置身于那战雨纷飞的地方。火星文网名
老舍这部书中以一种朴实无华的叙述手法,展示了北平沦陷区一群普通人个性是祁家四代人的生活。透过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的'人物形象,表现出民族存亡之际,真善美与假恶丑的斗争,崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、卖国求荣的鲜明对照。
本书让我们看见了北平被日军占领后的人间百态:有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了。其实日军占领北平后,客观地说,并没有什么令人发指的罪行。没烧圆明园,也没抢故宫,也没有大面积的屠杀等等。但是,他们残害了南京的人民,作为同胞,我们当然十分愤恨,这是正常的,所以看玩四世同堂,我更加确信了对日本人的恨。
随着整本书临近尾声,心中不禁感叹人的本性在那样一个年代,承受如此多的磨练后,展现得如此真实,区区一个小羊胡同,形形色色的人物却已代表了当时千千万万不一样心态的中国人,已成为了那个年代整个中国的一个缩影。
四世同堂读后感10
读老舍的《四世同堂》,我感触很深,老舍笔下的人物个性鲜明,跃然于纸。冠晓荷,是让我印象最深的一个人,他的行为作风,品行穿着,无一不让我感到深恶痛绝。
日本人侵略了北平城,全城人心惶惶,只有冠晓荷欣喜难耐,他觉得这是一个让他飞黄腾达的机会,他认为日本人使北平沦陷,是做上大官的好事,他心里没有国家。小羊圈胡同里,总会有几个人爱国家,爱北平,钱二少,一个正值壮年热血的青年,他决定出去抗日,他想要为国家出份力。大赤包却听到了这回事,她告诉冠晓荷,去告诉日本人,你就有功可以当官了。迷官迷财的冠晓荷一听,马不停蹄的去告诉了皇军,可皇军并不体贴他,要让他在前面带路,带日本人进小羊圈胡同里,去钱家抄家。冠晓荷以汉奸的身份站在了这个胡同里。卖人求荣,汉奸!汉奸!真是令人气愤!
冠晓荷他瞧不起中国,因为中国没有给他一官一职,他甚至觉得英国和法国可爱,倘若英国和法国能给他官职。
日本人侵略了北平城,那么这些个官职只能由不抗日的人去当。他为了升官发财,不要尊严,不要骨气,对侵略国家的'日本人鞠躬哈腰,阿谀奉承,只为权利。他把利益摆在一切前面,真是无知又无耻的日本人的走狗。
四世同堂读后感11
极白的手,会让人联想到什么?是天使温暖、细嫩、柔软的手?还是女巫那挖人心肝、拿着滴血匕首,惨白而修长的手?凭借这双手,我们可以想象的空间极大,这双手的主人既可以是面容可爱精致胖嘟嘟的小天使,又可以是有着勾人魂魄的眼睛和嗜血笑容的女巫。亦真亦幻,让我们无法猜测。
大赤包就有一双极白的手,她的手上擦了有二两的粉才变得很白。那双极白的手,曾在蓝东阳为她当上所长道喜的.时侯极傲慢地抬起了一点点,请蓝东阳坐下。曾在打牌重重地摔在桌子上,来恐吓其他牌友。曾站在院子里指着桐芳的房间破口大骂。曾叉着腰指责冠晓荷的胆小。曾亲热地接过丁约翰递来的“英国府”的东西……
大赤包像一个可怖的女巫,更像一个肥大的狐狸。有着极强的变通能力,通过小聪明来为自己谋取利益。用那双极白的手从别人的盘子里带走一点又一点食物,并且越带越多越来越贪婪,甚至认为食物的主人总有一天会自愿的把的一份留给自己。她总以为是自己在利用日本人,却不知道是日本人利用了她。可谓是机关尽反失足啊!
四世同堂读后感12
老舍先生是一位有着复杂思想的人,文如其人,这使老舍先生笔下的人各有各的心理,各有各的思想。
《四世同堂》嘛,就得先从祁家的最年长的辈说起。祁太爷应该算是封建百姓的性格,思想保守,却对生活有着自己的见解,自可成一派,这要就是像他说的那样:“只要准备三个月的干粮咸菜,便是天塌下来也没事儿。”
接着是祁家孙辈,祁家长孙瑞宣是一位可敬的教师,也算是血性男儿。他在洋学堂时,一位神父说:“中国已无力回天。”他因此义愤填膺,一气之下辞掉中文教师之职。但是他的.一腔爱国之情与报国计划因祁太爷的阻拦而付诸东流。我读后感到惋惜,但为此也对他感到钦佩。
祁家三孙瑞全也十分爱国,他因为情感原因而十分矛盾是否出城抗日,但是最后还是毅然出城,策划抗日。
还有冠家的冠晓荷也是一个人物,只不过他卖国求荣投奔日本人,做了汉奸。他阴险狡诈的性格更是在老舍先生的笔下尤为突出。
当然老舍先生笔下的人物还有许多特性鲜明的人值得我们品味。让我们欣赏、品味这本旷世名著,感受这些形形色色的人物吧!
四世同堂读后感13
今天,我读了一本我在几个星期前买的《四世同堂》,觉得这本书特别的好看。
《四世同堂》主要讲了在清政府结束统治后,日军进犯中国,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同的祁家为主,钱家、冠家、及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。反抗与顺从的选择。国家与个人的选择交织在一起,深刻的`展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
因为我只看了一点,所以只知道大概。在《四世同堂》中,我最不喜欢的便是冠家了。冠家的人在日本人来袭时,不说反抗日本人反而巴结日本人,让日本人把钱先生抓了起来,丝毫没有爱国之心。
在这本书中,我最喜欢的便是祁家的老三了,老三不仅是大学生,有着许多的知识和学问,还有爱国之心。在日本来袭时,依然和王连长一起出了城,投靠了中华民国军队。放弃了小家,为了大家而奋斗。
《四世同堂》这部300万字的书籍,生动地展示了日本人在当时的可恨和普通人的场景,是一部不朽的名著。(王绍丞)
四世同堂读后感14
读完这本书,我感觉置身于那战雨纷飞的地方。
老舍这部书中以一种朴实无华的叙述手法,展示了北平沦陷区一群普通人特别是祁家四代人的生活。通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象,表现出民族存亡之际,真善美与假恶丑的斗争,崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、卖国求荣的鲜明对照。
本书让我们看见了北平被日军占领后的人间百态:有的人革命了,牺牲了,有的人背叛了,惨死了。其实日军占领北平后,客观地说,并没有什么令人发指的罪行。没烧圆明园,也没抢故宫,也没有大面积的屠杀等等。但是,他们残害了南京的人民,作为同胞,我们当然非常愤恨,这是正常的,所以看玩四世同堂,我更加确信了对日本人的恨。
随着整本书临近尾声,心中不禁感叹人的.本性在那样一个年代,承受如此多的磨练后,展现得如此真实,区区一个小羊胡同,形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人,已成为了那个年代整个中国的一个缩影。
四世同堂读后感15
我慢慢吁了一口气,轻轻合上书的最后一页,背负着历史的厚重,仿佛自己正置身于这个颠倒是非,硝烟弥漫的北平……
随着整本书临近尾声,心中不禁感叹人的本性在经历那样一个年代,承受如此多的磨练后,展现得如此真实,区区一个小羊胡同,形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人,已成为了那个年代整个中国的一个缩影,有年过半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放弃知识而立志报仇的钱老人,有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的'祁瑞宣,有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔,也有为了升官发财,虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多,每个人都有自己不同的特征,但最终,经历了这么多震惊、愤怒、喜悦,老舍先生使我仍然相信,恶有恶报,善有善报!
四世同堂读后感
四世同堂是我大学时读的第一部小说,当我阅读这本小说时就好像是被老舍先生带到了那个颠倒是非、硝烟弥漫的北平,我看到了历史的厚重,看到了人性的丑恶,也产生了很多感想,很多思考。
中国文化和精神
再整部书中,在北平人受日本侵略者压迫的过程中,我看到了民族文化的精华和糟粕。
先说小说主线四世同堂的祁家一家,天佑太太是代表着清朝与民国之间的人,她保留着一些老规矩,可也挡不住新事物的兴起;瑞宣纯粹是民国人,思想先进开化;小顺子和妞子则代表着中国的未来;祁老人则一袭清朝的封建传统观念。这一家人代表了中国从古至今的文化,虽然思想不同但他们可以和睦相处,彼此间一个眼神、一个微笑便可以清楚了解对方所想。我想这便是我们传统文化中和善、仁爱、孝悌等一切家庭美德吧。让他们一家和那时危亡的中国一样,同舟共济共抗危险,终于看到了国家主权的恢复。
在小说中有像瑞宣、瑞全、钱老人、一样的人,他们在民族危亡时挺身而出,他们爱好和平同时不怕牺牲,与敌人斗智斗勇;同时代表着全国广大的人民的小羊圈居民,他们痛恨敌人,再被逼急时舍身与敌人对抗,他们团结一心,团结在一起解决邻居遇到的一件件困难。可以说他们是民族的脊梁有他们在、有我们团结一心、自强不息的民族精神在我们的名族就不会亡,我们的国家就不会亡!
而小说也展现出了我们名族文化的糟粕之处。当国家处于危难之时,有像瑞丰、冠晓荷、蓝东阳一样的文化渣滓。他们学到的是名族文化中的拜官拜金主义,他们贪生怕死,他们为了达到一己私利不惜献出自己的骨肉甚至牺牲同胞的生命!而几乎每个家庭都能看出一些文化糟粕,就比如祁家,他们奉行不得罪人的立场对汉奸行为敢怒不敢言;他们奉行家庭完整至上,结果放任瑞丰成了一个恬不知耻的走狗。反观现实生活中,我们也时常被一些文化中的糟粕束缚。我们尊敬长辈即使他们错了也不好提出,我们奉行与每个人友善相处,结果就算看到别人的过错也睁一只眼闭一只眼……
为什么要弘扬和继承民族文化和精神的精华,因为只有借助他们我们才能支撑起中华民族伟大复兴之路,才能让我们的国家经久不衰!
爱国
读完整部作品后我思考最多的就是爱国。当七七事变爆发,日本人攻占北平、攻占南京,让受困于北平的人看到了亡国之境,成了“亡国奴”。国亡了,是顺从侵略者,俯身委命;还是心中不平,敢怒不敢言;还是不惜抛头颅洒热血,与敌人斗争到底? 当战争来临,那小羊圈中有像冠晓荷、祁瑞丰、大赤包之类的人,他们没有国的概念,谁给他们好处谁就是他们的父母,对敌人他们看到的不是敌人的暴行,而是想到钻空子当汉奸为自己捞得好处,日本人给他们好处,他们便将顺从日本人当做自己的天性,职责,甚至到被日本人杀死都坚信日本人是不会动他们的!而在小羊圈中有很多居民他们对日本侵略者是深恶痛疾,可是因家庭以及传统观念所累,心中惧怕,从没有发起反抗的勇气。他们不愿自己的国家被侵略者掌控,却只能忍气吞声,心中不平。最有代表性的便是主人公祁瑞宣,他思想先进品行端正,他痛恨日本人的行径,可四世同堂的担子压着他使他不敢放开手脚与敌人斗争,为了家庭他成了亡国奴。他每天思绪万千,被自己不能以身报国的懊悔缠绕着,他一直在“尽孝”和“尽忠”之间矛盾的徘徊着,他忍让,他妥协,看着身边的亲友一个个被日本人和汉奸迫害,他很,却无能为力。在小羊圈中,同样有那些奋不顾身为国家献身的勇士。在日本人攻入北平时在大哥的鼓励下就逃出北平的瑞全,在看到了祖国之大,他走进人民在人民中学到了在大学学不到的东西,在祖国的河山和人民的热情中找到了复兴祖国的信心和力量。他用自己的勇气与敌人斗智斗勇,杀敌立功为民除害。同样,柔弱的钱先生在经历了敌人毒害和家破人亡之后,立志复仇。他像一条鲶鱼一样,用自己的宣传单让死气沉沉的北平生出了斗争的星星之火!
“没用国哪有家,没有家哪有我!”作为一国之民不空谈爱国更不能不爱国。在这个和平富饶的中国,几乎每个人都口口声声说自己对国家的爱和拥护,可试想如果有一天我们的中国又一次面对危险之境时,会有谁像书中的汉奸走狗一样,出卖国家出名人民过自己下贱的“幸福生活”?有多少人会因各种顾虑而在沉默中选择死亡?而又有哪些真正的勇士会心甘情愿拼上自己的生命去捍卫国家!走狗是千古罪人;而沉默带来的只有像小说中人物经历的那样,在灭亡之边缘选择发起反抗;而只有抗争才能震慑敌人才能有赢的希望!在这个和平时期谈起爱国,并不是要我们上阵杀敌,而爱国就是爱我们的人民、爱我们的民族、爱我们的文化、爱我们的政党……爱我们的人民,对身处困境的同胞施以援手;爱我们的文化,努力学习和继承文化中的精华并努力发扬他们,讲道德有素养,用自己所学丰富我们的文化;爱我们的名族,坚定奉行国家的名族政策,坚定名族团结,不搞分裂分化;爱我们的政党,坚决拥护能为人民带来福祉的全心全意为人民服务的中国共产党……国家是先于个人的,爱国,就心系国家命运和前途,献身于社会主义现代化事业建设,爱国,不一定轰轰烈烈,做好每一件对国家有利之事,不做任何危害国家之事就已经很好。爱国之人国必爱他,我,爱我的祖国!为人处世
小说中描写了日寇占领北平时期的故事,自然描写了很多社会之境,有许多也让我有所感悟。
经历绝境之洗礼方能成一番事业。大的方面说,中国在经历了日寇长达八年的践踏和蹂躏,可以称得上是经历了国之绝境,可也正是这样的绝境让沉睡的雄狮慢慢苏醒,赶走侵略者,崛起于世界;小到一个市井居民,柔弱的钱先生在经历了敌人的毒刑以后,立下复仇之志,走出家的庇护进行抗日宣传为抗日做出贡献。与世无争的小文在妻子被射杀后用愤怒和勇气与敌人同归于尽,被坊间赞美哀悼……正如国歌唱的一样“每个人民被迫着发出最后的吼声”。“狗急跳墙”话粗理不粗,人是有巨大潜力的,那么如果我们做一件事与其到紧要关头着急忙慌,何不一开始就严格要求自己,逼一逼自己,让自己爆发出无限的的潜力呢。做人何不放弃拖延放弃顾虑,横下心把自己逼一逼呢,把自己逼紧激发自己的潜力,把自己逼上困境并且用尽一切力量战胜困难创造成功!
做人要做正直之人,做事要做正义之事,用自己的真心善良的与别人交往。小说中的冠晓荷、祁瑞丰等人,为了满足个人利益做尽坏事,他们只把能给自己带来实际利益的人放在眼里,对普通甚至贫苦的人们从来没有尊重,他们干净坏事,最后落难时没有一个人愿意搭理他们。而相反瑞宣,李四爷,他们品德高尚的对任何善良的人都保持着尊重,他们热心帮助邻里,做正义的是,自然得到了别人的尊重。人总是不一样的,我们不能强求别人怎么样但可以严格要求自己要求自己做一个品德高尚,只有这样才会有人尊敬你,只有这样你才能在自己的事业上走的长远顺利。
老舍先生的《四世同堂》给了我太多其实和太大的震撼,我才疏学浅只能领会到这些皮毛之处,可这些却足以让我受益终生,感谢老舍先生的堪称经典的著作以上就是我读完以后的,称得上短浅的感悟。