《四世同堂》读后感15篇
《四世同堂》读后感1
在一个民族危亡之际,才能体现出它的优劣。这是现代作家老舍写的《四世同堂》让我感触颇多。这本书同时也昭示古老民族的浩然正气,是我们小学生必读的书。
故事讲述了20世纪40年代的时候,日本将北平城占领。住在小羊圈的祁家四代在日本侵略时发生的巨大变动。其实,我感受最深的就是祁家第三代—祁瑞恒,他自始至终没有投靠任何势力,做了一位普通人授课老师,看着自己身边一切变化之快,日新月异,却又在授课之时来教育学生,精忠报国,成为国家的能人贤士栋梁。
读完《四世同堂》之后,我若有所思地想着,是什么力量,让祁家(除祁瑞丰)和钱老人不被金钱和权利腐蚀,不会像别人放弃尊严来获得权利,而他们用尊严和一死来捍卫自己的'国家,自己的亲人。是什么样人信念让他们如此对待呢?这,便是坚持一件事情,到死也不会退让半分的信念吧!
而在现实生活中,有好吃好喝的我们,最需要的就是这种信念。
在平时,我写不好的题目,往边上一去,就不理了。可我读完《四世同堂》之后,我便想试一试这种明知山有虎,偏向虎山行的感受。
我写了一道很难的奥数题,写了五遍都没想好,我急了。“心急吃不了热豆腐”,无奈之下,我又理清思绪慢慢想,呵!灵光一现,有了!急忙写了下来,验算一下,对了!我果然可以写好!
“世上无难事,只怕有心人”,只要我们不畏惧困难,勇敢前进,就一定会战胜困难的。
《四世同堂》读后感2
《四世同堂》这本书是老舍写的。其中重点人物有祁家的三个少爷、钱老先生、长顺儿、老英国府、约翰先生,还有一些反面人物冠先生、大赤包和他们的两个完全不同性格的`女儿:高第、招弟等。
书的大概内容是:日本人打进了北平城,在那滥杀无辜。冠先生和大赤包因为怕死,所以便昧着良心给日本人做事,坑害了不少中国人。祁家二少爷起初也这样,但后来经过磨练也重新做人了,虽然平时还有点吊儿郎当,但心还是向着中国的。祁家大少爷则是一个不折不扣的好人,他从不肯让自己为日本人做事,因此得罪了日本人,遭受了牢狱之灾,受了不少苦。他还为共产党做事,那可是在拿自己的生命冒险啊。在他的帮助与鼓舞下祁家三少爷加入了共产党。
我读了之后觉得祁家大少爷是一位为了祖国能够献出生命的人。从他身上我看见了一些东西:舍小家,为大家,舍己为国。的确,大家都应该以“热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”。可见,祖国在祁家大少爷的心目中比任何东西都重要。我被祁家大少爷对祖国深深的爱所打动了,为他至高无上的爱的境界所折服了!这种爱之所以伟大,是因为它不仅仅是个人发自肺腑的感情,更是一种以整个民族为荣的尊严与情感。
随着科技的改进,人类前行的步伐也未曾停过,人们都不以小爱为爱祖国。其实,爱祖国有很多种方法,哪怕只做一件微不足道的小事也行,现在就让我们爱祖国吧!
《四世同堂》读后感3
终于把老舍先生的四世同堂一口气读了下来。这是一篇不错的长篇小说,虽然小说最后以悲剧结尾,但是我们还是能从中看出那些爱国的人民对祖国的忠诚和爱戴。
谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、一个个鲜活的人物仿佛就在眼前。
瑞宣是祁老太爷的长孙,虽然他同瑞全一样希望去参加革命,但终究放不下这个家。瑞全则不同,他毅然帮助王排长离开北平,亲手杀了自己的初恋做了特务的.招弟,把一个新一代的青年刻画的淋漓尽致。
书的另一个重点,便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿,而对于他们的死却又无法觉得痛快。他们这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长。冠晓荷,他对日本人永远是必恭必敬,直到临死,日本人要将他活埋的时候,他也没有异议,就连日本官兵对于他的这些态度都称之为“良民”。祁瑞丰,蓝东阳,胖菊子,这些也都是中国人的败类啊!
我想,这篇小说真正想告诉我们的是让我们珍惜现在的生活,去享受没有战乱,生活美好的每一天!让我们去热爱祖国,去热爱生命,这才是老舍先生写下它的初衷。而不要像那些背离祖国,悲惨的汉奸一样,被世后万人唾弃。
《四世同堂》读后感4
《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部百万字的小说。这是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说,全书共三部。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的'选择,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
《四世同堂》是一部表现抗日战争时期北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说,全书分为《惶惑》《偷生》《饥荒》三部,近百万字。
小说以抗日战争时期北平一个普通的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境,通过祁瑞宣、钱默吟、李四爷等众多小人物屈辱、悲惨的经历,生动真切地反映了北平市民在抗战中惶惑、偷生、苟安的心态,以及他们在这段屈辱的历史里所经历的人性挣扎,再现了那个时代众多普通人在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。
小说气魄宏大、视野广阔。在抗日战争这样一个宏大的历史框架下,老舍先生用小人物们的故事记录下整个民族的脉动,用一个普通的小羊圈胡同,浓缩了整个北平“亡城史”,也深刻地展现了战争时代广阔中国的面貌,是一部中华民族的微缩抗战史。
《四世同堂》是老舍先生规模较大、写作时间教长的作品,也是迄今为止为数不多的描写平民战争创伤的长篇小说,堪称中国抗战文学史上“力透纸背的书写”
《四世同堂》读后感5
看完老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛看到了一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的.比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉。
书中没有绝对的善与恶,无法用只言片语来决定他们。他们因日本人的到来而生,又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。如果说汉奸是那个时代所造就的,那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿,她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私,不知荣辱的小人家中,就算她的本性如何善良、纯洁,正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,她变了,变成了一个只会享乐,没有思想,不懂正义、使命。《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光,结束于抗日战争胜利的美丽时刻,而期间人们经历的便是那个最黑暗,最痛苦,最磨练自我的时光,其中最让人印象深刻的是被中国人民深恶痛绝的日本鬼。他们所做的种种令人发指的事以及他们近乎变态的心理,使每一个描述他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉。年轻的一代觉醒,开始奋斗,这是他们的选择与付出,他们是爱国的一代人。这也是老舍在小说里给我们的希望,不仅仅是生活的苟且,还有希望,还有诗和远方。
少年强则国强,少年兴则国兴,我们是年轻的一代,热爱自己祖国,把爱祖国当做自己的重任。
《四世同堂》读后感6
去年生日同学送的《四世同堂》,三部,一年过后,有点惭愧,才看了一部!开始看时,就想着到时候看完了能写篇读后感,就像初中还是高中那时候常写的读后感。此刻摆在自我的床头,却总有些原因,让你静不下心看第二部,那就先写写感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞丰、瑞全,祁家的三兄弟,有着不一样的性格,走着不一样的道路。
记得当时看到瑞宣的一段独白时,自我就发了一个动态,与其说当时自我特能理解瑞宣的感受,倒不如说那一刻的自我就是瑞宣。文章写道:瑞宣认识他自我,他觉得他的才力,智慧,气魄,全没有什么足以傲人的地方,他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。他明白在人世间,他的尽心尽力的`结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在怀中,或随便的掷在一滩臭水里。
当然,我不是瑞宣,我不可能遭遇这样的状态。可是就像瑞宣认识了他自我一样,我仿佛也看到了自我。无论是生活中还是工作中,自我做事不够细心谨慎,也没多大的智慧与才气,从小到大,最怕填你的特长是什么?最怕问你擅长什么?普普通通、平平淡淡。可是,却总有那么一股劲,坚持着自我,保留着初心,我还能做点什么,我至少还能够改变点什么,我觉得,人就是要这样吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,连你都不觉得它重要,可是,做了,好过走向一条相反的道路。或许,就是因为大多都是这样的人,大多人都有着相同的一个初心,大多的初心都是朝着一个好的未来,此刻我的眼里,我们的眼里,大多都是完美。
《四世同堂》读后感7
老舍是我国著名的文学家,他的作品很多,除了骆驼祥子,就是《四世同堂》了,这部小说给我带来了深刻的启示,在遇到困难时应当勇敢的站起来,遇到外地时应当奋起反抗,而不是顺从,否则就是自掘坟墓。在我们国家遭遇日本侵略者的炮火和欺负是,很多老百姓为了得到一时的利益就放弃了国家和民族的尊严,让更多的同胞遭受困难,这些人必将受到人民的唾骂!
故事讲述了北京沦陷区里祁家、钱家、冠家等各阶层普通人为了生存而做出的不一样选择,祁家人和钱家人对日本人十分痛恨,钱家二少爷与日本鬼子同归于尽,而冠家人去出卖自我的.同胞,从日本人手中获得好处,当胡同里所有的老百姓都艰难的生活着时,冠家却因为勾结日本人生活的有滋有味。之后的钱家人为了报仇去和日本人周旋,进行了反抗。
在书中,我们看到冠家人一开始讨好日本人,做出了禽兽不如的事情,而之后对日本人没有利用价值了,变被日本人无情的抛弃和迫害,他们种下的恶因也所以收获了恶果。可见,对待敌人,我们应当团结一致,哪怕是做出些牺牲,也不能改变自我的意志,这是民族存亡的精神信仰。
在日本侵华的时候,个人与国家命运的选择摆在了所有人面前,而此时,国难当头,却仍然有很多意志力不坚定的人为了个人利益出卖民主和国家,为敌人做事,这是我们国家的耻辱!
老舍先生的四世同堂向我们展示了面临外辱的时候,哪些人能够坚定信念,不忘国耻,哪些人会出卖同胞,卖国求荣,这些汉奸必将遭受惩罚!
《四世同堂》读后感8
20xx这个新版本一出,之前所有的版本就都成了残本……一笑。
对比之前人民文学的那个100章版本来看,当初英文翻译本删掉了大量心理描写,后13章几乎全都是干巴巴的剧情故事大纲,对于瑞全、金三爷、白巡长等人遇事后的想法几乎只字未提,角色形象大为减色。
尤其是最后一章钱先生的“自白”,虽然感觉和整个故事家长里短娓娓道来的风格有点不搭(似乎视角突然变了),但是非常重要。
为此得给发现了全本并翻译回来的赵先生磕头……^^
另一方面,从翻译的情况来看,应该算是标准的上海译文风格,有点缺少老舍的京味儿,这也是很正常的。但读起来还是感觉有一点违和。
举个例子,第88章里,瑞全杀了招弟的那一段里。
人民文学的版本里用“亲”字的地方,新版都用了“吻”。
旧版里招弟对瑞全说“咱们从前相好来着”,标准胡同小儿女的说法。新版的译法是“咱们以前恋爱过”。
旧版里招弟引诱瑞全“你拿情报来,我呢,就爱你”,说得十分不伦不类,符合她的身份和对感情的.认知。新版的译法是刮辣松脆没语病的“你给我情报,我给你爱情”。
区别很微小,应该是老舍原文翻译成英文时,洋人没法体会这种语言风格细节,字面意思直译了,而旧版翻译回中文时花力气去融合老北京风格吧。
瑞全掐死招弟后的一段心理描写旧版里没有,只有一句让我觉得是《四世同堂》里忧伤度极高的“他仿佛又听见了她的笑声,多年以前的清脆的笑声”。
新版里补了全文,这句话之后还有一句“那时她还是处女”。
呃………英文版用的应该是vrigin这个词,译者直译回“处女”没毛病,但我总觉得这里如果翻译成“那时她还是个小姑娘”更好一些…………
《四世同堂》读后感9
老舍,出生于182月3日,逝世于1966年8月24日,是我国现代文豪,戏剧作家。原名舒庆春,字舍予,满族,北平人。
大概是四年级的时候,我第一次接触到了老舍的作品,书名是《龙须沟》和《茶馆》。今年暑假,我又读完了老舍的长篇小说《四世同堂》,在不知不觉中认识了老舍与他笔下一个个生动的人物。长顺、桐芳、祁老太爷……祁天佑,不就是老舍的形象吗?而钱默吟老人,应该就是老舍一心想要成为的人吧。
《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗战史。北平被日本人侵占后,小羊圈的人们平静的生活被打破,在侵略者的统治下,有人堕落、有人投降、有人抗争。最令人痛心和可恨的是,荒淫无度、骄奢无耻的大赤包和没心没肺、谄媚奉承的`祁瑞丰竟然顺风顺水地活了小说的前两部才被抓走,才为人间,特别是中国,去掉了两份无可比拟的罪恶。不,或许,在第三部中,与孙七一起被日本人活埋的卑微的、可怜的、只想谋取官职的、临死都不知自己做错了什么的冠晓荷,才是世间最大的罪过。反倒是冠家的尤桐芳和高第,看清了真相,成为有思想、有血性的女战士。所有人物中,我最喜欢的是钱默吟老人,他在磨难之中,从一个满腹经纶、与世无争的大诗人,成为了敢于搏斗、敢于行动的抗日战士。他不曾出现于邻居们的眼里,但他一直在默默地行动,并在精神上告诉着小羊圈人们自己的存在。
那时的人们有着前所未有的国难,这就是他们的磨难。但磨难也使人成长,变得更加坚强。
《四世同堂》读后感10
还记得第一看《四世同堂》这本书,是在我的小学时代。当时的体会并不是很深,而且许多的情节已经渐渐的模糊起来。
前不久,中央电视一台正在热播《四世同堂》,不禁勾起我许多的感想,于是我带着股激情,在此把原著读了一遍。我总共花了三天的时间,才把这本书,读完了。当时,真的感触颇深。
也终于明白为什么自己那么固执,每次和朋友争论对日本人或美国人的看法的时候,我的说辞会那么偏激。尽管在全球化的现代社会,我们不得不和他们打交道,使用他们的'产品,但是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话,那是不可能的。在我的记忆里,我从没说过他们一句好话,因为我不是政客,更不是外交官,我只是一名热血的纯粹的中国青年。我所受的教育根深蒂固,让我明白了我们自己民族所受耻辱的历史,记住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也会让自己的下一代明白这段历史,记住这种仇恨。
我想,无论世界在如何的变化,我想我们的国家都不要大意,永远不要相信敌人的眼泪和巴结的笑脸。我们要利用和平时代,把自己国家建设得更加富强,打造强大的军事力量,这样,就算我们没有侵略别人之心,也要有足够的力量保护我们的国家和人民,防止别人侵略,防止悲剧重演。
这就是我读《四世同堂》的读后感,这本书,真的是很值得一看的书。
《四世同堂》读后感11
在今天早上,我把《四世同堂》这一本大部头书读完了。
我是用了不出一个星期读完的,虽然这本书真的长,却非但没有冗余质感,读到结尾竟有意犹未尽,余音绕梁之感,这是唯一一部名著给我比网络小说还好看,还畅快的书。
这本书的任务形象的塑造尤为成功,每一个人名,背后都像有一个活生生的人,各个人物你方唱罢我登场,转场自然,人物也十分熟悉,根本没有不认识,陌生的情况,闭上眼睛,肯恩个并不能想象处样子,但性情是那么鲜明,每一个人都不能代替,每一个人又那么普通。
这无疑让人感到真实,读完之后,真的让人有在胡同中住了好几年的感觉。
作者的语言有鲜明特色,是正宗的白话文,非但不让人有粗俗之感,在嬉笑怒骂的笔调中,又带着对人类的温情。
在《四世同堂》中的`坏人,做的那么丧尽天良的事情,却不得不让人感到可怜,那是愚蠢的可怜。在每一个汉奸家庭中,都有战士,在一个四世同堂的老实家庭中,也处理一个汉奸,每一个汉奸都有自己独特的性格,都有可怜可恨之处。
书中的北平,又可爱之处,又可怜之处,《四世同堂》甚至可以比拟一本地方志,可说从各行各业各阶层描写了日伪统治下的北平,再从人物的各个事件中描写北平的人和事。那些庆祝广州失陷的游行,哪些舞台上的粉戏,日本发的混合面,街头的消毒。
结尾的突然,当然让我有些措手不及,但我也释然了,这是从地下组织反抗日本的行动结束来着,多么美好的结束。《四世同堂》真是一本值得阅读的书。
《四世同堂》读后感12
可怜之人必有可恨之处。
——题记
说到冠晓荷,我认为他是一个命运悲惨的人。虽说他曾经很风光:讨好日本人十分威风,大赤包作了处长,招弟作了特务,冠家有钱有势……等等。他是如此信任日本人,想方设法的去给日本人送礼。但在我们竟没想到的是冠晓荷死于他最敬爱的日本人手中,被最“亲切”的日本人“消毒”活埋了。
这结局仿佛使我们意料之外的,又好像能被我们猜透。这也许就是他的命吧!
他死了,他可怜。
但可怜之人必有可恨之处,冠晓荷也有令我痛恨的'一面。当冠晓荷被抄家抓捕的时候,他还混志不清的说:“这一定不是日本人干的,一定不是!我待日本人如亲兄弟一般,日本人不会害我的!这其中一定有误会,一定有!”看到这我心底里的悲愤之情油然而生,他真可悲,真可恨。他不能面对现实,不能明辨是非是因为是本人的蒙蔽。而就是这种想要从日本人那升官发财的这种心理才让他步入歧途,才让他变得可恨。
冠晓荷为了做官,为了过上有品质的生活买过去做汉奸。别看他外表光鲜亮丽,温文尔雅,显得自己很有品位,有气质,其实他的内心是肮脏的,行为时恶心的,思想是龌龊的,实在可恨!他心中只有自己,非常自私,只要自己过上有钱有势有地位的生活,国家亡了也与他无关,就哪怕世界毁灭了,他也不在乎,他心满意足。这是因为什么呢?因为他心中没有“国家”这二字!
他卖国,他可恨。
这大概就叫做命中注定吧?我认为这是因果报应!
《四世同堂》读后感13
记得我第一次阅读这本书是在高三。那时候,繁重的学习令我疲倦不已,糟糕的考试过后,本就不平静的心情更加波涛汹涌。很偶然地,我从同学那里接触到这本书,随着阅读的深入,我渐渐的平静下来。如今重新回顾这本书,得到的便不仅仅是那一份令人平静的魅力。
故事就展开在北平一个叫做小羊圈的地方。这里住着几户人家,钱家、冠家、祁家……北平小羊圈胡同里祁老人正计划着如何圆满的度过80大寿,日本人却突然打了进来,使表面本来和睦的胡同变得风云四起。
生活在日本人统治下的北平,没有一点生机。各种人有各种的活法,冠家攀上了特高科科长李空山,大赤包当了妓女检查所的所长,祁瑞丰当上了教育局副科长,和新民会的.蓝东阳结拜成了兄弟。紧衣缩食的祁家,只有瑞宣在英国府做事养活全家。拉洋车的小崔成为了替罪羊被砍了头,汉奸们更是想尽办法讨好日本人。
前线吃紧,日本人加紧了经济侵略,人民的生活苦不堪言,粮食的短缺,使街上经常发生抢食物的场景,每个人都瘦骨嶙峋。妞子拒绝吃日本人发的共和面,死在了胜利的消息传来的前几分钟。
战争结束了,没有胜利的喜悦,更多的是悲壮。结尾一句“起风了”,引起人们的无限遐想。中国历史的车轮始终不断地前进,泥泞和伤痕总是有的,但回首过去悲壮的一页,除了记忆和叹息,我们更应该看见预示着光明的未来。
《四世同堂》读后感14
《四世同堂》这本书,据书上写,这是老舍写过的最好的一本书,它讲述的是革命时期日本鬼子闯入北平,小羊圈人原来正常的生活,被搞得不像样子。
对于这个变化,小羊圈里的各家人也产生了不同的反应,从军的从军,反抗的反抗,毫无变化的'毫无变化,甚至还有人因为日本人的到来而高兴,成为日本人的走狗。让我最印象深刻、表现截然不同的二人分别是钱默吟先生和冠晓荷,先说钱默吟先生吧!在得知儿子的死讯后,不但没有伤心,还因儿子的死是因为干掉了一车日本人而骄傲,当邻居冠晓荷把他儿子的死因告诉日本人,日本人派人来抓他时,他也没有一丝恐惧,反而昂首挺胸,被捕了后,他也一心只想着消灭侵入中国的日本人,被人救出后,他便开始对外界宣传反抗日本,并给那些反抗者出主意,这没有恐惧,没有害怕,一心把入侵者赶出中国的形象深深打动了我。再说冠晓荷吧!在日本人侵入北平之前,倒也没什么事,日本人来了以后,他就一心帮助日本,全然不顾自己是个中国人,他相信,只要帮助日本就能获得利益,于是便无耻地出卖了钱默吟先生,得到了利益,便更加疯狂地帮助日本,弄得整个小羊圈乌烟瘴气,大家都讨厌他,可他却全然不顾。还和他老婆一起,和一些汉奸、日本人称兄道弟,亲密无间。最后他得了胃病,日本人怕传染,就把他埋进坑里,他却还一心以为,日本人能救他还要给日本人下跪,真是不可救药,令人鄙夷。
老舍用他的神奇的笔,塑造了许多个性鲜明的人物,如反抗日本侵略者、毫无动摇的钱默吟先生、瑞全,阴险狡诈的冠晓荷、蓝东阳等,让我们看到了当时场景的重现,让我们看到人们美好的一面,和人们丑陋的一面。真不愧为老舍写过最好的一本书啊!
《四世同堂》读后感15
有一天,我无意间在书架上发现了一本我从未读过的书——老舍先生的名著《四世同堂》。那本书好像有着一股神秘的力量,深深地吸引着我。我便把它抽了出来,开始细细品读……
《四世同堂》这本书,围绕着一个小胡同里的几户平凡的人家展开故事。时而令人叹气,时而令人愤慨,时而令人兴奋,时而又令人自豪。在书中,我看到了在北平沦陷时,钱家、祁家、冠家等不同阶级的老百姓为生存做出的选择。冠家为了讨好日本人,做出禽兽不如的事。而祁家、钱家对日本人十分痛恨。钱家二少爷与日本人同归于尽,钱老人最后成了地下工作的联络员;祁家大少爷祁瑞宣是知识分子,他甚至忠孝不能两全,他选择在家中尽孝,成了地下报刊的编辑,同时,他告诉街坊邻居们中国没有亡国,他就像黑暗中的一颗小星星,不很亮,但却能给身边人们带来希望。而老三祁瑞全选择了尽忠,离开北平,为抗日战争的.胜利做出了贡献。
这本书中并无什么华丽的词藻,只是平淡朴实的语言,却把北平的人、事、甚至是花草树木都写出了神韵,常常会引起读者深思,给予了我们许多深刻的启示。在遇到困难时,就应当勇敢的站起来;遇到外敌时,就应当奋起反抗,如果顺从,就是自掘坟墓,《四世同堂》里冠晓荷的遭遇就完美地诠释了这一点。他是一个彻头彻尾的大汉奸,不顾别人,一心只想占便宜,害了不知多少无辜之人。为了升官发财,他一遇见日本侵略者就点头哈腰,连自家的房子被侵略者占有时,还不忘向他们鞠躬行礼。,最后也得到了恶有恶报的下场,大快人心。
读完整本书,我得出一个道理:一个民族,没有应有的血性,任人宰割,这个民族注定不会长远。
四世同堂读后感
四世同堂是我大学时读的第一部小说,当我阅读这本小说时就好像是被老舍先生带到了那个颠倒是非、硝烟弥漫的北平,我看到了历史的厚重,看到了人性的丑恶,也产生了很多感想,很多思考。
中国文化和精神
再整部书中,在北平人受日本侵略者压迫的过程中,我看到了民族文化的精华和糟粕。
先说小说主线四世同堂的祁家一家,天佑太太是代表着清朝与民国之间的人,她保留着一些老规矩,可也挡不住新事物的兴起;瑞宣纯粹是民国人,思想先进开化;小顺子和妞子则代表着中国的未来;祁老人则一袭清朝的封建传统观念。这一家人代表了中国从古至今的文化,虽然思想不同但他们可以和睦相处,彼此间一个眼神、一个微笑便可以清楚了解对方所想。我想这便是我们传统文化中和善、仁爱、孝悌等一切家庭美德吧。让他们一家和那时危亡的中国一样,同舟共济共抗危险,终于看到了国家主权的恢复。
在小说中有像瑞宣、瑞全、钱老人、一样的人,他们在民族危亡时挺身而出,他们爱好和平同时不怕牺牲,与敌人斗智斗勇;同时代表着全国广大的人民的小羊圈居民,他们痛恨敌人,再被逼急时舍身与敌人对抗,他们团结一心,团结在一起解决邻居遇到的一件件困难。可以说他们是民族的脊梁有他们在、有我们团结一心、自强不息的民族精神在我们的名族就不会亡,我们的国家就不会亡!
而小说也展现出了我们名族文化的糟粕之处。当国家处于危难之时,有像瑞丰、冠晓荷、蓝东阳一样的文化渣滓。他们学到的是名族文化中的拜官拜金主义,他们贪生怕死,他们为了达到一己私利不惜献出自己的骨肉甚至牺牲同胞的生命!而几乎每个家庭都能看出一些文化糟粕,就比如祁家,他们奉行不得罪人的立场对汉奸行为敢怒不敢言;他们奉行家庭完整至上,结果放任瑞丰成了一个恬不知耻的走狗。反观现实生活中,我们也时常被一些文化中的糟粕束缚。我们尊敬长辈即使他们错了也不好提出,我们奉行与每个人友善相处,结果就算看到别人的过错也睁一只眼闭一只眼……
为什么要弘扬和继承民族文化和精神的精华,因为只有借助他们我们才能支撑起中华民族伟大复兴之路,才能让我们的国家经久不衰!
爱国
读完整部作品后我思考最多的就是爱国。当七七事变爆发,日本人攻占北平、攻占南京,让受困于北平的人看到了亡国之境,成了“亡国奴”。国亡了,是顺从侵略者,俯身委命;还是心中不平,敢怒不敢言;还是不惜抛头颅洒热血,与敌人斗争到底? 当战争来临,那小羊圈中有像冠晓荷、祁瑞丰、大赤包之类的人,他们没有国的概念,谁给他们好处谁就是他们的父母,对敌人他们看到的不是敌人的暴行,而是想到钻空子当汉奸为自己捞得好处,日本人给他们好处,他们便将顺从日本人当做自己的天性,职责,甚至到被日本人杀死都坚信日本人是不会动他们的!而在小羊圈中有很多居民他们对日本侵略者是深恶痛疾,可是因家庭以及传统观念所累,心中惧怕,从没有发起反抗的勇气。他们不愿自己的国家被侵略者掌控,却只能忍气吞声,心中不平。最有代表性的便是主人公祁瑞宣,他思想先进品行端正,他痛恨日本人的行径,可四世同堂的担子压着他使他不敢放开手脚与敌人斗争,为了家庭他成了亡国奴。他每天思绪万千,被自己不能以身报国的懊悔缠绕着,他一直在“尽孝”和“尽忠”之间矛盾的徘徊着,他忍让,他妥协,看着身边的亲友一个个被日本人和汉奸迫害,他很,却无能为力。在小羊圈中,同样有那些奋不顾身为国家献身的勇士。在日本人攻入北平时在大哥的鼓励下就逃出北平的瑞全,在看到了祖国之大,他走进人民在人民中学到了在大学学不到的东西,在祖国的河山和人民的热情中找到了复兴祖国的信心和力量。他用自己的勇气与敌人斗智斗勇,杀敌立功为民除害。同样,柔弱的钱先生在经历了敌人毒害和家破人亡之后,立志复仇。他像一条鲶鱼一样,用自己的宣传单让死气沉沉的北平生出了斗争的星星之火!
“没用国哪有家,没有家哪有我!”作为一国之民不空谈爱国更不能不爱国。在这个和平富饶的中国,几乎每个人都口口声声说自己对国家的爱和拥护,可试想如果有一天我们的中国又一次面对危险之境时,会有谁像书中的汉奸走狗一样,出卖国家出名人民过自己下贱的“幸福生活”?有多少人会因各种顾虑而在沉默中选择死亡?而又有哪些真正的勇士会心甘情愿拼上自己的生命去捍卫国家!走狗是千古罪人;而沉默带来的只有像小说中人物经历的那样,在灭亡之边缘选择发起反抗;而只有抗争才能震慑敌人才能有赢的希望!在这个和平时期谈起爱国,并不是要我们上阵杀敌,而爱国就是爱我们的人民、爱我们的民族、爱我们的文化、爱我们的政党……爱我们的人民,对身处困境的同胞施以援手;爱我们的文化,努力学习和继承文化中的精华并努力发扬他们,讲道德有素养,用自己所学丰富我们的文化;爱我们的名族,坚定奉行国家的名族政策,坚定名族团结,不搞分裂分化;爱我们的政党,坚决拥护能为人民带来福祉的全心全意为人民服务的中国共产党……国家是先于个人的,爱国,就心系国家命运和前途,献身于社会主义现代化事业建设,爱国,不一定轰轰烈烈,做好每一件对国家有利之事,不做任何危害国家之事就已经很好。爱国之人国必爱他,我,爱我的祖国!为人处世
小说中描写了日寇占领北平时期的故事,自然描写了很多社会之境,有许多也让我有所感悟。
经历绝境之洗礼方能成一番事业。大的方面说,中国在经历了日寇长达八年的践踏和蹂躏,可以称得上是经历了国之绝境,可也正是这样的绝境让沉睡的雄狮慢慢苏醒,赶走侵略者,崛起于世界;小到一个市井居民,柔弱的钱先生在经历了敌人的毒刑以后,立下复仇之志,走出家的庇护进行抗日宣传为抗日做出贡献。与世无争的小文在妻子被射杀后用愤怒和勇气与敌人同归于尽,被坊间赞美哀悼……正如国歌唱的一样“每个人民被迫着发出最后的吼声”。“狗急跳墙”话粗理不粗,人是有巨大潜力的,那么如果我们做一件事与其到紧要关头着急忙慌,何不一开始就严格要求自己,逼一逼自己,让自己爆发出无限的的潜力呢。做人何不放弃拖延放弃顾虑,横下心把自己逼一逼呢,把自己逼紧激发自己的潜力,把自己逼上困境并且用尽一切力量战胜困难创造成功!
做人要做正直之人,做事要做正义之事,用自己的真心善良的与别人交往。小说中的冠晓荷、祁瑞丰等人,为了满足个人利益做尽坏事,他们只把能给自己带来实际利益的人放在眼里,对普通甚至贫苦的人们从来没有尊重,他们干净坏事,最后落难时没有一个人愿意搭理他们。而相反瑞宣,李四爷,他们品德高尚的对任何善良的人都保持着尊重,他们热心帮助邻里,做正义的是,自然得到了别人的尊重。人总是不一样的,我们不能强求别人怎么样但可以严格要求自己要求自己做一个品德高尚,只有这样才会有人尊敬你,只有这样你才能在自己的事业上走的长远顺利。
老舍先生的《四世同堂》给了我太多其实和太大的震撼,我才疏学浅只能领会到这些皮毛之处,可这些却足以让我受益终生,感谢老舍先生的堪称经典的著作以上就是我读完以后的,称得上短浅的感悟。