必读的古文[共5篇]

第一篇：必读的古文

生路漫漫，读书不能倦。多读知识全，生活不困难。读书破万卷，事业登峰巅，生意能赚钱，爱情比蜜甜。愿你多读书，万事顺心愿。世界读书日，多读快乐添，多读好运缠，下面是小编为大家带来的必读的古文精选12篇，希望你喜欢。

人的一生必读的经典古文

六君子碑记

钱湖游记

纪念杨文孺

君纪念

王守仁君

《岳阳楼记》

《前赤壁赋》

《逍遥游》

经典必读的十大古文原名

《谏逐客书》

《谏太宗十思疏》

《兰亭集序》

《桃花源记》

《滕王阁序》

《爱莲说》

《师说》

《滕王阁序》读后感

我们都会对天才(神童)刮目相看，更会对他们的文章或作品产生兴趣。王勃，年少有为，初唐四杰之一，被举为神童，不到二十岁就出仕。在这里，不得不再一次用到“天妒英才”这个词了，在作《滕王阁序》的两月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之声，响彻苍穹。

范仲淹在《岳阳楼记》中道出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀。王勃在《滕王阁序》中写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮阔一笔。在胜景面前，他们的心灵是无法平静的，富丽的词藻跃然纸上，广阔的胸襟得到了难得的满足与震撼。内心的怒吼终于可以渲泄出来，如倾泻而下的流水，浑然一体，一气呵成。征服了当时的文才俊杰，也征服了现在的千百万人。

远离了古代，飞机、火车、汽车取代了那沉旧的马车，便不会有“俨骖騑于上路，伤风景于崇阿”的体验与感受。和自然隔了一层窗，即使看得见，也听不到;身处其中，却怎么也摸不到。飞快的行驶速度，眼前的一切是模糊的，没有了仔细的观察，切身清晰的感受，就不会道出“闾阁扑地，钟鸣鼎食之家，舸舰你津，青雀黄龙之轴”。更不会有“云销雨霁彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁陈惊寒，声断衡阳之浦”的千古佳唱。

这壮丽的画面，大气的笔峰，对仗的文句，色彩的铺垫。动静相衬，情景相融。使我们不由自主的钻进了王勃的视野，和他一起去分离这不平凡的景象。如此的大气凌然，如此的广阔胸襟，使我们不得不佩服他的小年龄而大胸怀。

必读的古文精选12篇

第二篇：小学生必读古文100篇

小古文100篇

低段30篇

言物篇

第1篇 放风筝

青草地，放风筝。汝前行，我后行。

第2篇 芦 花

水滨多芦荻。秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。

第3篇 乡 村

乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。

第4篇 菊

菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。

第5篇 雪人

大雪之后，庭中积雪数寸，群儿偕来，堆雪作人形。目张、口开，肢体臃肿，跌坐如僧。有顷，日出雪融。雪人亦消瘦，渐化为水矣。

第6篇 雨 今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。天晚雨止，风吹云散，明月初出。

第7篇 日月星

日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。

第9篇 雨雪霜露

天热则下雨。天寒则下雪。热天夜有露。寒天夜有霜。雪为雨所变；霜为露所成。雨雪霜露，随天之寒热而异也。

第10篇 猫捕鱼

缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。

第11篇 猫

斗

黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。

第12篇 幼学琼林 五岳五湖

东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此之谓五岳；饶之鄱阳，湘之青草，巴之洞庭，润之丹阳，苏之太湖，此之谓五湖。

第13篇

不倒翁

不倒翁，状似老人。头大。身短。须长。发秃。耳、目、口、鼻皆全。上轻下重。以手推之，随倒随起。

第14篇 湖 四面陆地，水潴其中。小者曰池，大者曰湖。湖水深阔，巨舟可以往来。水中产鱼虾，多菱藕，而灌田尤便。故湖滨之田，收获恒丰。智慧篇

第15篇 孔融让梨

孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者。

第16篇

王戎七岁

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。

第17篇 称

象

曹冲，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。

第18篇 破瓮救友

司马光幼时，与群儿戏于庭前。有一儿，误堕水缸中。群儿狂叫，皆惊走。光俯取石，急击缸，缸破水流，儿得不死。明理篇

第19篇 职业

猫捕鼠，犬守门，各司其事。人无职业，不如猫犬。

第20篇

勿贪多 瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出。手痛心急。大哭。母曰：“汝勿贪多，则拳可出矣。” 寓言篇

第21篇 龟兔竞走

龟与兔竞走，兔行速，中道而眠，龟行迟，努力不息。及兔醒，则龟已先至矣。

第22篇 守株待兔

宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。

第23篇 狐假虎威

虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

第24篇 望梅止渴

魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。传说篇

第25篇 夸父逐日

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

第26篇 共工触山 昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

第27篇 大禹治水

尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。疏通河道，因势利导，十三年终克水患。一成一败，其治不同也。

第28篇 盘古开天地

天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。„„故天去地九万里。经典篇

第29篇 论语·学而第一

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

论语·为政第二

子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”

论语·雍也第六

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

第30篇 《老子》第一章 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

《老子》第二章

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

中段35篇

言物篇

第31篇 杨柳

杨柳，随处可种，临水尤宜。春初发叶，旋开黄花。及春末，叶渐多。花中结实，细而黑。蕊落，有絮绽出，质轻如棉，色白如雪，随风飞舞，散于各处。

第32篇 荷

池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。

第33篇 雪

冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。

第34篇

咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤。公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

第35篇 大雨

午饭既毕，天气郁蒸，苍蝇纷飞庭前。少顷，大风陡起，沙尘扑面。黑云自西北来，电光四射，雷声隆隆，大雨骤至，沟浍皆盈。未几，雨霁，夕阳返照墙隅，豁然开爽，暑热尽退。勤勉篇

第36篇 程门立雪

杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣

第37篇

凿壁偷光

匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

第38篇

读

书

飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不读书，则于禽兽何异？ 典故篇

第40篇 卧薪尝胆

吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。

第41篇 李广射虎

广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也，因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟杀之。成语篇

第42篇 鹬蚌相争

蚌方出曝，而鹬啄其肉。蚌合而钳其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并擒之。

第43篇 刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

第44篇 滥竽充数

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。

第45篇 买椟还珠

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

第46篇 争雁

昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。今世儒争异同，何以异是！

第47篇 揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。传说篇

第48篇 舜耕历山

舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。

第49篇 女娲补天

往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。

第50篇 精卫填海

又北二百里，曰发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

第51篇 牛郎织女

天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织纫。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓舆织女会於汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。

经典篇

第52篇 论语·公冶长第五

子曰：“敏而好学。不耻下问。是以谓之‘文’也。”

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”

论语·雍也第六

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

第53篇 论语·述而第七

子曰：“不愤不启，不徘不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

论语·子罕第九

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，只覆一篑，进，吾往也。”

第54篇 论语·子路第十三

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

子曰：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴．礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”

论语·宪问第十四

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。” 子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”

第55篇 论语·卫灵公第十五

子员问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其土之仁者。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲。勿施于人。”

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益。不如学也。”

论语·季子第十六

孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。”

孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭。言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

第56篇 《老子》第九章

持而盈之，不如其已； 揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守； 富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

《老子》第十一章

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

《老子》第四十五章

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。散文篇

第57篇 陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

第59篇 高段篇

成语寓言

第61篇 叶公好龙

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牗，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

第62篇 塞翁失马

近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数日，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

第63篇 兔死狗烹

范蠡遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”

第64篇 伯牙破琴

伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山！”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也。

第65篇 郑人买履

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

第66篇 自相矛盾

楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

第67篇 狐与葡萄

昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久之。奈无猿升之技，不能大快朵颐。望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。乃口是心非，自慰曰：“似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。况其味酸涩，吾从不下咽。彼庸夫俗子方以之为食也。”

此如世间卑鄙之辈，见人才德出众，自顾万不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。噫，是谓拂人之性，违心之谈也。

第68篇 鸦

狐

鸦本不善鸣。一日，口衔食物，稳栖树上。适有饿狐见之，欲夺其食，无以为法，乃心生一计，曰：“闻先生有霓裳羽衣之妙，特来一聆仙曲，以清俗耳。幸勿见却！”鸦信为然，喜不自胜，遂开声张口，其食物已脱落矣。狐则拾之，谓鸦曰：“将来有羡先生唱者，切勿信之，必有故也。”俗云：甜言须防是饵。

第69篇 豺烹羊

盘古初，鸟兽皆能言。一日，豺与羊同涧饮水，豺欲烹其羊，自念无以措辞，乃强责之曰：“汝混浊此水，使老夫不能饮，该杀！”羊对曰：“大王在上流，羊在下流，虽浊无碍。”豺复责曰：“汝去年某日，出言得罪于我，亦该杀！”羊曰：“大王误矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”豺则变羞为怒，责之曰：“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”遂烹之。谚云：欲加之罪，何患无辞。即此之谓也。

第70篇 黔驴技穷

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也。以为神。蔽林间窥之，稍出近之，应应然莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声。又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。智慧篇

第71篇 螳螂捕蝉

吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少孺子者欲谏不敢，则怀丸操弹于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣，饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附，欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。

第72篇 两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

第73篇 孔明诫子 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

第74篇 弈秋学弈

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

勤勉篇

第75篇 《推敲》

贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲着“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

第76篇 师旷论学

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

第78篇 田忌赛马

齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而宾待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。

第79篇 王冕治学

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。经史诸子

第80篇 论语 学而第一

子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？” 子曰：不患人之不己知，患不知人也。

第81篇

子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。” 子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

第82篇

《老子》第二十二章

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。

第84篇 中 庸

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

（二）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

第90篇 教学为先 《礼记》

玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！

第三篇：培训师必读十篇经典古文

培训师必读十篇经典古文

文/达流

请记住本人的一句名言：不读古文的培训师不是好培训师。

国学典籍浩如烟海，如何从中选择对培训师最有价值的经典文章是一个难题，我从对培训课程有直接帮助和对培训师个人修养最有益的角度，金里淘金，精选出十篇文章，供大家学习应用。

1、孔子《论语.学而》

培训师读《论语》，《学而》最重要，孔子关于教书育人许多经典之论，许多出自《学而》，有助于培训师对自己的职业更深入的理解。如：学而时习之，不亦悦乎？吾日三省事身。入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁等等。无论何种培训类型，包括工艺、IT研发、TTT技术，要旨都脱不开教人做人。如果真要靠培训吃饭，这一条一定要谨记。

2、孟子《天时不如地利章》

孟子《天时不如地利章》选自《梁惠王上》，讲战略的讲师们注意，本文教受训企业老总把握时局走势，处理好内外关系，总裁班课程可多熟读此文，其“得道多助，失道寡助”是至理名言，有余力应读全文。孟夫子最擅雄辩，讲起道理来滔滔不绝，培训师可好好学习其雄辩的功夫。

3、墨子《法仪》

墨子《法仪》，读过的人想必不多，但对企业培训十分重要。它明确行事的标准，给企业讲制度建设，专业讲师讲技术标准建立，都应提到此文。文中说：“百工为方以矩，为园以规，直以绳，正以悬。”所谓“无规矩不成方园”即来源于此。它是中国乃至世界文化史上第一篇详尽论述规则和标准的宏文。顺便提到，该文中的两句话“今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。”是中国古代最先进的自由平等思想。

4、荀子《劝学》

荀子《劝学》是古代散文的名篇，熟悉的人较多，培训师活用此文，告诉员工要善于学习，告诉企业要善于顺势而为，学会借智借力。其“不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海”句，仍值得我们深思。关于学习型组织如何建设的培训，不可不好好利用此文。

5、庄子《养生主》

不选庄子其它诸篇，而独睐《养生主》，是因为此篇最直接最形象地讲明了养生的道理。现在企业高管们热衷养生，下者山珍海味，中者棋琴书画，而庄子以庖丁解牛的故事形象深刻地告诉我们，何谓养生的本质。“以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”培训师给

企业家们上课，如何才能游刃有余呢？

6、陶渊明《归去来兮辞》

陶公一直讨人喜欢，培训师课堂上讲讲陶公的故事，颇能讨巧。而《归去来兮辞》把文人的清高也表现得淋漓尽致。现在总裁班课程喜欢讲修身，一讲修身就讲到佛，其实佛不是随便能讲的，未讲到点上，就是对佛的大不敬。以现代中国老板们的心理现状，讲讲陶公如何解脱“心为形役”，获得内心的自由，则更能深入人心。其“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非”等句值得再三玩味。

7、魏征《谏太宗十思疏》

魏征《谏太宗十思疏》应是讲领导力的老师必读之文，魏征乃为一代雄主唐太宗的直谏之臣，此文就是专给最有领导力的人讲领导力的，不需要诸君吟之诵之乎？读懂此文，公司可安，领导可成。

8、韩愈《师说》

韩愈《师说》一文，教我们深刻领悟为师之道。一般只注意“传道授业解惑”这几句，其实”弟子不必不如师，师不必贤于弟子“两句更是点出了培训师与学员的辩证关系，这是时下流行的“世界咖啡”的理论来源。

9、苏洵《心术》

苏洵《心术》最不为人注意，但却是很值得研讨的好文，如何把握成事的要旨。苏洵《心术》中的名句：”为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。“”凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。“此乃企业老板们成事之道也。

10、苏轼《前赤壁赋》

与其词《赤壁怀古》为词林翘楚一样，苏轼此作，在中国散文史上，不说排第一，至少也算前三甲。其文采之璨然，意境之幽远，令人叹服。培训师靠“说地写”为生，常读此文，对训练自己的文才极有裨益。其“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”等句，对引导学员看淡名利，好好把握人生也有正面价值。

（达流，本名陈伟，国学智慧专家、大客户营销、招投标培训师。精品课程《中标才是硬道理》、《合作者-大客户维护与持续营销》、《卓越总裁的七项修炼》等。联系方式：***，***（助理），新浪微博：招投标培训-陈伟）

第四篇：人生必读的古文名句名篇

人生必读的古文名句名篇

1．青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《荀子---劝学》）

2．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子---劝学》）

3．故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。（《荀子---劝学》）

4.屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（司马迁《史记--屈原列传》）

5．其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。（司马迁《史记--屈原列传》）

6．但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（李密《陈情表》）

7．云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）

8．古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也......是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也......句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也......孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（（韩愈《师说》）

9．五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角......高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐......燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜......使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土......灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也.....．使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也......秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）

10．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也......古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之......以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也......夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）

11．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也......夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也......然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎.....余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》）

12．清风徐来，水波不兴。举酒属客:诵明月之诗，歌窈窕之章.....白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然.....客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇.....方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？.....寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终.....盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（苏轼《前赤壁赋》）13．乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言.....信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《诗经?卫 风?氓》）

14．纷吾既有此内美兮，又重之以脩能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩.....惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。（屈原《离骚》）

15．河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。（《古诗十九首》）

16．对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康.....青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今.....月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）

17．少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.....户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶潜《归园田居》）

18．空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流......竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。（王维《山居秋暝》）

19．天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾......安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》）

20．君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回......人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来......与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名.....主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。（李白《将进酒》）

21．车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄……边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞……生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。（杜甫《兵车行》）

22． 丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

23．风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

24．浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月……移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志……轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘……冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声……银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白……钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇……我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！……凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。（白居易《琵琶行》）

25．江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑……十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）

26．小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。（温庭筠《菩萨蛮》）

27．照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。（温庭筠《菩萨蛮》）

28．锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然！（李商隐《锦瑟》）

29．春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流。（李煜（《虞美人》）

30．寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处, 兰舟催发。执手相看泪眼, 竟无语凝噎。念去去，千里烟波, 暮霭沉沉楚天阔……多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处, 杨柳岸晓风残月。此去经年, 应是良辰好景虚设。便纵有千种风情, 更与何人说。（柳永《雨霖铃》）

31．念往昔，豪华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。（王安石《桂枝香》）

32．大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山 如画，一时多少豪杰！……遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。（苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）

33．柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（秦观《鹊桥仙》）

34．寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。……满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！（李清照《声声慢》）

35．早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。……塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》）

36．千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。……元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》）

37．淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。……杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？（姜夔《扬州慢》）

38．碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。（王实甫《长亭送别》）

39．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也……假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也……积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉……故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海……骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子?劝学》

40．君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心.……率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；折木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从……身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》）

41．群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右……是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）

42．悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非……木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。（陶潜《归去来兮辞》）

43．臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源，思国之安者，必积其德义……居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也……凡百元首，承天景命。善始者实繁，克终者盖寡……虑雍蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶……总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。（魏征《谏太宗十思疏》）

44．老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。……物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。（王勃《滕王阁序》）

45．借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去……三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（归有光《项脊轩志》）

45．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰……亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔……宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也……伏清白以死直兮，固前圣之所厚……虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？（屈原《离骚》）

46．百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）

47．君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移……磐石方且厚，可以卒千年，蒲苇一时纫，便作旦夕间……东西植松柏，左右种梧桐，枝枝相覆盖，叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）

48．仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭……名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》）

49．越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。（李白《越中览古》）

50．残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。（元稹《闻乐天左降江州司马》）

51．独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。（李煜《浪淘沙》）

52．十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉……相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。（苏轼《江城子》）

53．云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。……花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。（李清照《一剪梅》）

54．小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）

55．地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！（关汉卿《窦娥冤》）

56．细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？ 天地一沙鸥。（杜甫《旅夜书怀》）

57．不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《论语·季氏将伐颛臾》）

58．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身……夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）

59．举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。（《史记· 屈原列传》）

60．梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。（鲁迅）

61．横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。（鲁迅《自嘲》）

62．独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。（毛泽东《沁园春·长沙》）

63.高山仰止，景行行止……他山之石，可以攻玉……一日不见，如三秋兮……关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……如临深渊，如履薄冰。（《诗经》）

64.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）

65.与天地兮比寿，与日月兮齐光。(屈原《涉江》)

66.尺有所短，寸有所长。(屈原《卜居》)

67.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（《周易》）

68.学然后知不足，教然后知困……玉不琢，不成器；人不学，不知道……来而不往，非礼也……凡事预则立，不预则废……博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

68.多行不义，必自毙……一鼓作气，再而衰，三而竭……辅车相依，唇亡齿寒……居安思危，思则有备，有备无患……言之无文，行而不远……人谁无过？过而能改，善莫大焉……欲加之罪，何患无辞。（《左传》）

69.防民之口，甚于防川。（《国语》）

70.前事之不忘，后事之师……风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……亡羊而补牢，未为迟也……鹬蚌相争，渔翁得利。（《战国策》）

71.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之……学而不厌，诲人不倦……己所不欲，勿施于人……学而不思则罔，思而不学则殆……学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？……君子坦荡荡，小人长戚戚……温故而知新，可以为师矣……人而无信，不知其可.……三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺……三军可夺帅也，匹夫不可夺志也……言必信，行必果……往者不可谏，来者犹可追……朝闻道，夕死可也……知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语》）

72.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈……得道者多助，失道者寡助……天时不如地利，地利不如人和……孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下……不以规矩，不能成方圆……鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子》）

73.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下……天网恢恢，疏而不失……民不畏死，奈何以死惧之……信言不美，美言不信……知人者智，自知者明。（《老子》）

74.君子之交淡若水，小人之交甘若醴……吾生也有涯，而知也无涯……哀莫大于心死，而人死亦次之。（《庄子》）

75.爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。（《墨子》）

76.知彼知已，百战不殆……百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。（《孙子》）

77.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子》）

78.流水不腐，户枢不蠹……察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

79.言者无罪，闻者足戒……投我以桃，报之以李。（《诗经》）

80.工欲善其事，必先利其器……人无远虑，必有近忧……与朋友交，言而有信……有则改之，无则加勉……敏而好学，不耻下问。（《论语》）

81.十年树木，百年树人。（《管子》）

82.穷则独善其身，达则兼济天下……生于忧患，死于安乐……尽信书，不如无书。（《孟子》）

83.独学而无友，则孤陋而寡闻……一张一弛，文武之道。（《礼记》）

84.临渊羡鱼，不如退而结网……塞翁失马，焉知非福。（《淮南子》）

85.失之毫厘，谬以千里……桃李不言，下自成蹊……智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得……良药苦口利于病，忠言逆耳利于行……燕雀安知鸿鹄之志哉……不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人……强弩之末，矢不能穿鲁缟……项庄舞剑，意在沛公（今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。）……人为刀俎，我为鱼肉。（如今人方为刀俎，我为鱼肉）……大行不顾细谨，大礼不辞小让。（司马迁《史记》）

86.绳锯木断，水滴石穿。（班固《汉书》）

87.失之东隅，收之桑榆……盛名之下，其实难副……精诚所至，金石为开……不入虎穴，焉得虎子。（范晔《后汉书》）

88.士别三日，即更刮目相待……司马昭之心，路人皆知……读书百遍，其义自见……勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（陈寿《三国志》）

89.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

90.日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）

91.君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）

92.奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）

93.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）

94.宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）

95．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍《入若耶溪》）

96．岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语》）

97．少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。（刘向《说苑》）

98．有志者，事竟成；无志者，事事空。（范晔《后汉书》）

99．人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）

100．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（刘希夷《代悲白头翁》）

101．前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）

102．葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？（王翰《凉州词》）

103．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》）

104．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

105．海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）

106．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

107．草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（王维《观猎》）

108．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）

109．抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）

110．清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白《赠江夏韦太守良宰》）

111．明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。（李白《关山月》）

112．不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。（杜甫《戏为六绝句》）

113．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫《绝句四首》）

114．文章千古事，得失寸心知。（杜甫《偶题》）

115．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫《寄李十二白二十二韵》）

116．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》）

117．水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。（高骈《山亭夏日》）

118．去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（崔护《题都城南庄》）

119．李杜文章在，光焰万丈长。（韩愈《调张籍》）

120．山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。（刘禹锡《陋室铭》）

121．此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。（骆宾王《于易水送人》）

122．天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（白居易《长恨歌》）

123．几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》）

124．文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易《与元九书》）

125．人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。（白居易《大林寺桃花》）

126．两句三年得，一吟双泪流。（贾岛《题诗后》）

127．莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，拈断数茎须。（卢延让《苦吟》）

128．商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。（杜牧《泊秦淮》）

129．身无彩凤双飞翼，点通。（李商隐《无题》）

130．天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。（杜牧《秋夕》）

131．采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐《蜂》）

132．可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。（陈陶《陇西行》）

心有灵犀一

133．山光悦鸟性，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）

134．柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》）

135．人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维《鸟鸣涧》）

136．剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（李煜《相见欢》）

137．疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》）

138．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。……不以物喜，不以己悲。……居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）

139．衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《凤栖梧》）

140．兼听则明，偏听则暗。（司马光《资治通鉴》）

141．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

142．月上柳梢头，人约黄昏后。（朱淑真《生查子》）

143．京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。（王安石《泊船瓜洲》）

144．．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）

145．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

146．春宵一刻值千金，花有清香月有阴。（苏轼《春夜》）

156．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）

157．山高月小，水落石出。（苏轼《后赤壁赋》）

158．莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》）

159．三十功名尘与土，八千里路云和月。……莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》）

160．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

161．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子聿》）

162．位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（陆游《病起抒怀》）

163．文章本天成，妙手偶得之。（陆游《文章》）

164．零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）

165．胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。（陆游《诉衷情》）

166．月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。（杨万里《竹枝词》）

167．等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

168．半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

169．明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（辛弃疾《西江月》）

170．千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾《南乡子》）

171．沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（释志南《绝词》）

172．山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。（唐庚《文录》）

173．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）

174．近水楼台先得月，向阳花木早为春。（苏麟《断句》）

175．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净沙·秋思》）

176．天有不测风云，人有旦夕祸福。（臧晋叔《元曲选》）

177．十年窗下无人问，一举成名天下知。（刘祁《归潜志》）

178．不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。（高明《琵琶记》）

179．光阴似箭催人老，日月如梭趱少年。（高明《琵琶记》）

180．踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。（施耐庵《水浒传》）

181．落花有意，流水无情。（冯梦龙《醒世恒言》）

182．金玉其外，败絮其中。（刘基《卖柑者言》）

183．风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。（顾宪成 对联）

184．天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武《日知录》）

185．书痴者文必工，艺痴者技必良。（蒲松龄《聊斋志异》）

186．字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。……假作真时真亦假，无为有处有还无。……子系中山狼，得志便猖狂。……世事洞明皆学问，人情练达即文章。……舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。……不是东风压了西风，就是西风压了东风。……心病终须心药治，解铃还是系铃人。（曹雪芹《红楼梦》）

187．三十年河东，三十年河西。（吴敬梓《儒林外史》）

188．江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼《论诗》）

189．海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。（林则徐）

190．落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《 己亥杂诗 》

191．我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同《狱中题壁》）

192．天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。（《孟子》）

193．水可载舟，亦可覆舟。（范晔《后汉书》）

194．一言既出，驷马难追。（欧阳修《笔说》）

195．韩信将兵，多多益善。（司马迁《史记》）

196．知无不言，言无不尽。（苏洵《衡论》）

197．二人同心，其利断金。（《易》）

198．他年我若为青帝，报与桃花一处开。（黄巢《题菊花》）

199．物是人非事事休，欲语泪先流。（李清照《武陵春》）

200．余音绕梁，三日不绝。（《列子》）

201．着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。（关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》）

202．冤家宜解不宜结，各自回头看后头。（冯梦龙《古今小说》）

知心。（施耐庵《水浒传》）

年身。（魏子安《花月痕》）

如玉。（宋真宗《励学篇》）

之间。（诸葛亮《出师表》）203．画龙画虎难画骨，知人知面不204．一失足成千古恨，再回头已百205．书中自有黄金屋，书中自有颜206．受任于败军之际，奉命于危难

第五篇：小古文

称象（人教版，一年级下册）

曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象于船上，刻其水痕所至。称物以载之，则校（较）可知矣。”太祖悦，即施行焉。

司马光（人教版，一年级下册）

光七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨，自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

群儿戏于庭，一儿登瓮,足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮，破之，水迸，儿得活。

盘古开天地（人教版，三年级上册）

天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。

夸父追日（人教版，三年级上册）

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

纪昌学射（人教版，四年级下册）

甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。

纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，而不瞬也。

以告飞卫。飞卫曰：“未也，亚学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆五山也。乃以燕角之弧，朔篷之擀射之，贯虱之心，而悬不绝。

以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣。”

扁鹊治病（人教版，四年级下册）

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（读音cou）理，不治将恐深。”桓侯曰：“ 寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。” 居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。

居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也； 在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”

居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。

狐假虎威（苏教版，二年级下册）

虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知畏己而走也，以为畏狐也。

木兰从军（苏教版，二年级下册）

木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。

学棋（苏教版，二年级下册）

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，唯弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄（天鹅）将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

李广射虎（苏教版，三年级下册）

广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。

揠苗助长（苏教版，三年级下册）

宋人有悯其苗不长之者，芒忙然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！” 其子趋而往视之，苗则槁矣。鹬蚌相争（苏教版，三年级下册）

赵且伐燕，苏代（人名）为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。

祁黄羊（苏教版，四年级下册）

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。

居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”，对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。

孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

公仪休拒收礼物（苏教版，四年级下册）

公仪休者，鲁博士也，为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。

客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”

滥竽充数（苏教版，五年级上册）

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王悦之，禀食以数百人。宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。

画龙点睛（苏教版，五年级上册）

张僧繇(yóu)于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点眼睛。每曰：“点之则飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天，不点睛者皆在。

推敲（苏教版，五年级上册）

贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。

俄（e，二声）为左右拥止尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。守株待兔

宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。塞翁失马

近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”

居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧(cāng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰(shú)为汝(rǔ)多知(zhì)乎？” 智子疑邻

宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。

为学

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉? 少年中国说

欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。

故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！