第一篇:读书笔记600字优质大全
读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。下面由小编来给大家分享读书笔记600字,欢迎大家参阅。
读书笔记600字1
大家认识张嘎吧!这就是专门为他写的一本书,这本书分为两大类:1、小兵张嘎2、冷暖灾星
小兵张嘎这个故事主要讲了张嘎在侦察员老钟叔和区队长钱云清的带领下成为了一名优秀的八路军战士。
我佩服张嘎的坚强不屈,为死去的奶奶报了仇。小小年纪就上战场打仗,挂了彩也不怕痛,不着急,也是个活泼可爱的孩子。张嘎年纪虽然小,可是鬼点子特别多,找一蓝子鸡蛋假装送给太君,其实想在杨家大院弄响地雷,被发现时朝“白勃”的方向跑去,告诉游击队,他还拉响了地雷,把“白勃”吓一跳,这是为了老钟叔不被捕。张嘎从小没有父母,只有奶奶依靠,就在他十三岁那一年,他唯一的亲人——奶奶死了,对他打击很大。经过几次的锻炼,他小小年纪已成为一名优秀的八路军战士。
冷暖灾星这个故事讲了巴大坎、苗秀、轴子三个小伙伴都是八路军战士,他们一边躲避鬼子的追杀一边逃亡,遇到许多好心人,那些好心人为他们做饭,腾房。可是,大多数人却被鬼子杀死了,他们认为自己是灾星,走到哪哪遭殃。
我很佩服巴大坎在四处危机重重下的那种乐观和活泼,苗秀有那样副金嗓子,而且十分勇敢,轴子坚贞不屈,十分懂事,可惜最后光荣牺牲。
张巴大坎真可怜,六岁时,在长征路上和妈妈一起被撂在了贵州,幸亏跟地下党联系上了,转移到了四川,加入了红四方面军。有一次他妈妈被张国涛挟着,在雪地草地上拉了两大来回,几乎把脚板磨去三寸。到达陕甘边界,又赶上了第二次“分散隐蔽”。他爸妈过黄河征西去了,后来,他听到一个十分打击的消息,妈妈和爸爸双双战死。
一个十三岁不到的孩子,没有亲人,父母又双双战死,他是多么的可怜,而且战火纷纷,随时有生命危险。
比起他们,我们现在的生活就像在天堂,可我们身在福中不知福,认为自己不幸福,可比起他们,我们是多么幸福啊!不用提心吊胆躲着日本鬼子,每天处在安安全全的世界,不会有生命危险。
我们要学习他们这种不怕死,不怕苦的精神,要把他们的优良传统一代代传下去,没有他们也就没有我们今天的幸福。我们应该试着体谅别人,退一步海阔天空。
读书笔记600字2
在寒假里,我阅读了好几本书,最让我感动的是由小说大王沈石溪写的《牧羊豹》。在凄婉跌宕的故事中,我读到了小黑豹对主人公的忠诚,也读到了人与黑豹之间真挚深厚的友情。
故事的主要内容:一天,沈石溪去“跨国集贸市场”以物换物的时候,用一双崭新的胶鞋换来了一只小黑猫。他把它带回家让老牧羊犬梵娌照顾,但是梵娌根本就不接受,表现了一副如临大敌的样子。梵娌非同寻常的表现才让作者明白,这不是一只普通的小黑猫,而是一只罕见的小黑豹。沈石溪想尽各种办法,使梵娌最终接受了小黑豹。
小黑豹一天天长大,作者给它取了一个名字叫“三点金”。三点金三个月大了,每天跟着作者和老牧羊犬梵娌去放羊。一场暴雨夺走了老牧羊犬梵娌的性命。后来,沈石溪买了一只雪彪来代替梵娌,但是三点金怎么也不肯,与雪彪大战了一场,把雪彪给赶走了。小黑豹代替了梵娌,帮主人放羊,成了一只地地道道的牧羊豹。牧羊犬会的它都会,还比牧羊犬要更勇敢、更出色。慢慢地,作者把整个羊群都托付给了这只牧羊豹,对它十分地信任。有一天,作者突然发现羊少了一只,过了五天,羊又少了一只,这样反反复复,每五天少一只,挺有规律的,一共少了四只。作者就下定决心要查个水落石出。有一天,他偷偷地跟着牧羊豹来到了山上,终于看见三点金由一只牧羊豹变成一个盗羊贼。原来三点金和一只雌花豹相爱了,并生下了两只小豹。它不得不盗羊来养活它的一家。作者决定解雇它牧羊豹的职务,把它放还山林。后来,三点金给作者送来了四只赤斑羚,还清了它欠下的债。
这是一只聪明的黑豹,它会打开羊圈的门,会寻找走散的羊羔,会指挥羊群上下山,会对四周可疑的情况报警。它还是一只勇猛的黑豹,面对黑蟒蛇、红群等猛兽,它无所畏惧,勇往直前,奋不顾身。
这是一只活得很有自尊的黑豹,它懂得感恩,懂得还清欠下的债。
读书笔记600字3
《子夜》是一部长篇小说,全书主要围绕民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的尖锐矛盾和斗争。全方位、多角度地描绘了30年代初中国社会的广阔画面,同时也间接地反映了当时革命深入发展、星火燎原的中国社会的全貌。
给我的印象最深刻的是吴荪甫,感觉他像个战士,始终在那拼尽全力地战斗,好像永远不知疲倦一样。为了自己的企业也为了民族工业,他不得不与美帝国主义的掮客——赵伯韬一直勾心斗角;为了自己的厂子,他不得不费很大力气平息罢工;为了扩大规模,他用尽心机收买、吞并其它小厂。所以,更可说他是一位商业界的巨腕,但可是生不逢时,因为帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中华民族工业的咽喉,最后他的个个雄图大略,种种力挽狂澜的行动、条条看似无懈可击的计策,只能以失败告终,这不仅是他的悲哀,更是那个时代、那个社会的悲哀!但同时他也是一个血腥、残酷的剥削者,从他那克扣工人工资的坚决、打击罢工工人的力度便可窥之一二,可话又说回来,那能怪他吗?不能,资本家不都那样吗,榨取工人剩余价值就是他们的本性。总之,我心目中的他是位悲情英雄!本书中还有一个地方写的特别好,那就是交易场所内情景的描写,那不能不说是人身鼎沸、热火朝天啊,侧面反映了当时时局的动荡,但同时也体现了很多国民嗜赌、想不劳而获的投机取巧心理。
赌博是中国历朝历代都存在的问题,人们都说“小赌怡情,大赌伤身”,但没有小赌哪来的大赌啊,所以,要从戒小的开始,那样社会风气会有所些许改观,外国人问关于麻将的问题的次数也会减少!总之,《子夜》透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力地显示了整个时代复杂的发展趋势:外国资本主义对中国以及中国企业的封锁、侵略!读完全书,不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴,也了解了主人公们在当时社会背景下的身不由己。个人欲望,梦想都得顺应社会的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
读书笔记600字4
《儒林外史》是一本长篇讽刺小说,主要写了清朝的一些读书人观念是读书只为了当官,心中只认为“书中自有黄金屋”,所以,只有极少的官是清官。
《儒林外史》中,我最喜欢的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要写了元朝末年,有一个人叫王冕,在诸暨县乡村居住;七岁时死了父亲,他母亲做些针线活,供给他到村学堂里去读书。王冕在隔壁人家放牛,每月给他几钱银子,还一边放牛一边读书,在这样的环境下,他12岁,就对天文、地理、经诗、了如指掌,无所不通。
一天雨后,王冕来到湖边,湖里有十来枝荷花,花苞上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。王冕一看从此对画画感兴趣了,初时画得不好,画到三个月之后,那荷花精神、颜色无一不像,就像是湖里长的。路人见画得好,也有拿钱来买的。王冕得了钱,买些好东西孝敬母亲。
长大后,朝廷让王冕当官,王冕执意不去,躲在了深山。我觉得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有……”。为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发考到白发:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子的周进,考了几十年一朝中榜;欢喜疯了的范进……而王冕他不求名利,不为金钱,不为财富,这是一般人无法控制的。
今天,我读了——《儒林外史》这本书,使我深有感处。是的,书是人类进步的阶梯,在我们的生活中是离不开书的!
读书笔记600字5
《猎人笔记》这本书让我印象深刻,它的作者是俄国杰出作家——伊·谢·屠格涅夫,《猎人笔记》也是他的成名作。
《猎人笔记》这本书主要写的是“我”——一个贵族后代,在各个地方打猎时所碰到的不同的事情,第一个故事是我最喜欢的,他讲述了“我”与好朋友波卢特金,一个小地主所发生的有趣的事情。波卢特金经常城里富裕人家的闺女求婚,但是全部遭到拒绝,还把自家的酸桃子和坏水果给追求对象的高堂吃,非常可笑。“我”在波卢特金的介绍下,还认识了霍里和卡利内奇这两个性格完全不同的朋友,霍里子孙满堂,有着好几个儿媳和儿子,天天快快乐乐,出手大方,穿着牛皮鞋,而卡利内奇呢,却是一个只会每天陪着主人波卢特金打猎,穿着草鞋的人,而且因为惧内,连一个儿女都没有,但是他们却都很尊敬自己的主人——波卢特金。
这本书前几个故事虽然讲的是美好的回忆,每当我读到:“明朗的天空上稍稍飘动着高高的稀疏的云朵,白中带点黄,宛如晚来的春雪,有时又像卸下的白帆,平平的,长长的。”时候,我都会想放声朗读,抒发对作者写景奇特的深深的喜爱。但是,读到后面,只要我仔细的读的时候,我发现了,这本书其实表达的是作者对农奴制强烈的不满,对侮辱地主的绝对倾向,作者在各个地方都侧面的表达出了地主残暴、狠毒、贪婪以及虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等的性格,可惜后来导致被当时的沙皇政府中的教育大臣发觉,后来把作者在故里监管一年。屠格涅夫的勇敢表达出自己的不满这一性格,让我深深的钦佩与赞赏。
读书笔记600字优质精选
第二篇:茶馆读书笔记优质
茶馆读书笔记优质
茶馆,在我们眼中只是彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆依旧会是那样的平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那位大师便是老舍,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩,让它成为真正的艺术品,以幽默、风趣的语言,有力的讽刺度,深刻地体现了人们在旧社会时的生活、背景,深刻的讽刺了当时社会的黑暗,三个时代对人们的欺压,及三个时代统治的黑暗,真实地揭示了当时社会的真正本相。《茶馆》也成为了老舍个人漫长创作生涯中的高峰,也是五十六十年代剧作界的高峰,是前辈作家中少见的后期超过前期的高峰。
以老舍先生独一无二的创作手法,使全剧显得干净、简洁。它最突出的特点便是全剧只有三幕,一幕一时段,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,是时间变迁,同时也是历史变迁。用人物来表现年代,同时又把年代作为人物表现的背景,二者相辅相成,使小小一茶馆成为中国旧时代的一个缩影,让人以看“历史剧”的眼光来评审。三教九流市场汇集地的茶馆,仍有几位核心人物始终贯穿其中,例如茶馆掌柜王利发,胆儿小的松二爷,十分爱国并胸怀正义常四爷等等。茶客间说的不是客套话便是奉承话,他们之间的谈话使人更能深刻的体会到世态炎凉。
《茶馆》中语言的精妙运用,同样让人印象深刻,尤其是第一幕里茶客的东一句西一句,左一下右一下。那都是北京语言的精华,都是近百年京都生活的沉淀。它们多彩而不杂乱,节奏明快又一气呵成。这使得第一幕成为全剧的高峰,后边两幕也是由第一幕而来,托着衬着第一幕构成整部戏。
但是,老舍先生的《茶馆》,并不像曹禺先生代表作《雷雨》一样,在舞台上演了半个多世纪,《茶馆》低调的很,仅有一个电影演员剧团,算是业余演话剧,排过,在郊区剧场也只演过一两场。因为《雷雨》写的是贵族家庭,而《茶馆》则是市井社会,三教九流,恰巧《茶馆》在上演时,又正赶上--,更是由于作者老舍的原因被舞台“排挤”。可真的艺术,无论何时,都会散发光辉。现在的《茶馆》已经成为人艺的经典保留节目,同时也在人们的心中扎下了根。
希望多年以后,我们也不会忘记那一句“我们吃下午茶去!”。
第三篇:弟子规读书笔记XX字
弟子规读书笔记XX字
《弟子规》给我最大的教诲就是“孝”,这也是给我感触最深的,让我今后更加的懂得去孝敬父母,让我不再刁蛮任性,不再做家中的公主,让我学会了作为一个乖巧女儿所应该做的事情,从此以后,我要以《弟子规》来时时刻刻检讨自己,端正自己。以下内容是小编为您精心整理的弟子规读书笔记XX字,欢迎参考!
弟子规读后感XX字
中国是世界“四大文明”古国之一,儒家思想在中国传统文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、学文等思想都在《弟子规》中有明确的行为规范。那么,这些行为规范对于现代人会有什么作用呢?我是带着疑问、好奇的心去拜读的这本书。
《弟子规》那本金色的小书,短小而精悍。传承着中华五千多年的传统文化,凝聚着一辈辈人。
入则孝,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到:“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。
父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。冬则温,夏泽凊。晨则省,昏则定。
我读它、品它,学会了许多为人处事的道理,也意识到自己的不足。《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。
俗话说得好:百善孝为先,读了弟子规中的的《入则孝》后,让我感到十分惭愧。原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,现在才发现其实什么是“孝”我一点都不懂。反而,父母对我百依百顺,照顾到家,我想要的东西想方设法的满足我,还反倒觉得父母为自己做的是理所当然,甚至有时候他们对自己过于担心还觉得他们很烦,讨厌他们。我实在是太不应该了。
当父母呼唤我们的时候,应当立即答应,不能迟缓,执行父母命令时应当立即行动起来,不能拖延偷懒。
当我读到“父母呼,应勿缓”时,我检讨了自己,发现我们不一样了,玩电脑、打游戏??很忙,父母喊好几声我根本就不听,边打游戏还边说:“你烦不烦,叫一声好了,还连续叫五声,真讨厌!!”大人过来拍我肩膀,我很恼火地说:“你好烦人哦,你看你看,我这一关没过去,又被别人打死了,就是你。”如果爸爸妈妈说去楼下买个什么东西,我会很不耐烦的,不情愿的去,心里还会有所怨言,弟子规,让我深刻醒悟到自己的错误,我会在今后加以改正。
父母教,须敬听。父母责,须顺承。
从这句话中我知道了:对父母的教诲,要恭敬的听明白。对父母的责备,要顺从的接受。上高中的时候,因为谈恋爱,所以学习成绩直线下降,爸爸找我谈话,问我为什么成绩会下降的这么迅速,开始的时候,我会说:下次我一定努力,因此,爸爸也没有追究,相信了我,随着高考的临近,我从班级的前几名掉到十名之后,爸爸似乎知道了我在上学期间谈恋爱,不误正业,很严厉的批评了我,我当时特别不服,没有悔改,和他大吵了一架,现在想想自己真的很过分,说的话一点也不像晚辈,没有礼貌,弟子规让我再一次得到了升华,从此以后,我对待家长的教诲认真听取。
父母呼,父母命,父母教,父母责是所有人生命过程中都会出现的事情。这个父母句4次重复父母,说明了父母的重要性。父母把我带到了这个世界上,给了我生命、给了我体肤、给了我智慧、给了我力量,他(她)们是我的启蒙老师,是我的良师益友。那么,我应该怎样孝顺自己的父母呢?
孝顺孝顺,首先要从孝顺自己的父母开始。
“孝”的结构是上老下子,是强调血缘延续的重要性。今天的长辈是昨天的小辈,今天的小辈是将来的长辈。小辈不孝敬长辈,你又凭什么,又怎么能够指望当你成为长辈后,你的小辈会孝顺你呢?
孝是没有条件的。
冬则温,夏泽凊。晨则省,昏则定。
冬天寒冷的时候要伺候父母,使其温暖,夏天炎热的时候则让父母凉快。早上向父母请安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一个故事:东汉年间的黄香,早年丧母,与父亲相依为命,冬天黄香首先睡在席子上,用自己的体温把席子弄暖和。然后,再让父亲去睡。夏天,黄香用扇子把席子扇的凉快一些。这样父亲就能安然入睡了。
“卧冰求鲤”同样讲的是孝是没有条件的这个道理的。西晋时期的王祥,母亲早亡,他一直和父亲及继母生活在一起。而继母总喜欢在父亲面前挑弄是非欺负王祥。所以,王祥从小也就失去了父爱。即便是在这种情况下,王祥仍然拼命满足继母的要求。有一次,继母病了想吃鲤鱼。可大冬天的,河里的水都结冰了,怎么办?于是王祥脱下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的体温去融化冰。我深深的被王祥的这种孝心感动了。回想自己平时跟妈妈说话时,经常用命令的口气说:“妈,你快去给我倒杯水”、“妈,你给我点零花钱”??学了《弟子规》之后,我发现我用“您”来称呼父母了。学着用商量的、请求的语气和父母说话了。
父母为我们做得太多太多,当我们蹒跚学步时,是他们用他们温暖的大手紧握你的小手;当我们生病时,是他们将我们拥入他们暖和的怀抱;当我们学习遇到困难时,是他们为我们耐心的讲解。一切的一切都是他们对我们无私的付出。你们发现过吗?他们头上已悄悄爬上岁月的痕迹——因我们而生——那一丝丝银发??
感恩父母,他们只需要你以后过得好就好,他们只需要你在他们工作劳累时在他们耳边轻轻说的那一声:我爱你们。他们或许也不需要这种温馨的话语,或许他们所需要的是我们的一个轻轻问候,一个关怀,一个懂事的行为,一个好的成绩,对于那些成家立业的孩子,家中父母需要的是他们的常回家看看。
父母是我们这一生中,为我们付出最多的人,他们毫无私利,毫无所求,他们只是一种默默无闻的爱的奉献,他们为我们付出了汗水,青春,付出了一切,需要的就是我们的开心,我们的幸福。没有任何人能与他们相比较,我们得懂得一个人的根本,就是去孝敬父母,尊敬父母,可有些孩子连基本的自理能力都没有,整天只知道读书,成了高分低能的人。父母过分的溺爱孩子,把孩子培养成温室的花朵,他们往往经不住风吹雨打;还有些孩子不尊敬父母、长辈,认为父母、长辈所做的一切是理所当然的,他们体会不到父母、长辈的良苦用心,这都是不可取的。尊老爱幼是我国的传统美德,作为新时代的我们也应该具备这种美德。
《弟子规》给我最大的教诲就是“孝”,这也是给我感触最深的,让我今后更加的懂得去孝敬父母,让我不再刁蛮任性,不再做家中的公主,让我学会了作为一个乖巧女儿所应该做的事情,从此以后,我要以《弟子规》来时时刻刻检讨自己,端正自己。
弟子规读书笔记XX字
刚读《弟子规》我就被它所震撼,原来中国有这样优秀的传统文化。我得承认自己才疏学浅,到现在才结识《弟子规》这本好书。通读之后,我感慨万分,《弟子规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶,我感到非常的幸运。>《弟子规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《弟子规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。
通过学习《弟子规》一书,使我认识提高了。每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国国学博大精深,虽然历时久远,可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
在学习《弟子规》的过程中,使我受益非浅。其中有些道理很简单,但就是没有真正去体会其中的道理。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧,震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会:
第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭,委屈了还常常去找自己地父母诉说,想想自己多不该啊,不担没有关心父母,相反却总是带给他们烦恼。通过学习《弟子规》我发愿:无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心,让他们的晚年更加快乐!
第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤,也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处,关系不和睦,总是在抱怨不公平,通过学习《弟子规》让我认识到恭敬和谦虚的重要性,人不可有傲慢之心,工作成绩再突出,对领导不够尊重,我行我素还是得不到领导的认可,如果我早点接受这样的教育,相信在自己能够很好的协调好上下级的关系,以及做人的道理。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习《弟子规》明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子,在自己学习的过程中,发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行,但学文,长浮华,成何人。不学文,但力行,任已见,昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实《弟子规》,同时也要教育我的孩子,让他从小接受传统文化,“为国教子,以德育人”,孩子是祖国的未来,教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,时刻反省自己地言行,做一个真正无愧于心的人!
第四篇:字读书笔记科学家故事
(1)我对书的介绍
《科学家的故事》是一本讲述中外有名的科学家从生到卒,在科学研究中所遇到的种种困难和种种成就。
文章分中外两个目录页,一个是中,一个是外。每个故事里都包含一个小故事,每个故事都非常的迷人。
(2)我所崇拜的科学家
读了书后,我最崇拜书中的五位科学家——华罗庚,达尔文,富兰克林,哥白尼。
(3)我最崇拜的科学家——华罗庚
华罗庚作为一个大数学家,却只有初中文聘,在他的一生中,他经历一个又一个的挫折。
他的家庭本身就穷苦,一家人只靠收购蚕茧维持一家人的生计,贫困的生活使华罗庚的身体非常瘦弱。
于是在华罗庚20岁那一年,江苏金坛(华罗庚的老家)流行瘟疫,华罗庚自然也逃不掉病魔的缠绕。这一次华罗庚高烧不退,他的父母带着他四处求医,最有名的老中医,也对他的病情绝望了。但是天不绝其命,慢慢的,华罗庚的病情有了好转,逃过了死神的魔掌,却烙下了个终身残疾。
初中毕业后,由于家庭困难华罗庚只读了一年书就辍学了。回家后,他帮助父亲,共同经营杂货铺,但这并没有打击他对数学的兴趣与执着。
有一次他看到苏家驹《代数的五次方程式之解法》,但他很快发现苏教授的文章写错了,于是他马上写了一篇《苏家驹之代数的五次方程式之解法不能成立之理由》的论文,寄给了上海的《科学杂志》。
这篇论文很快在《科学杂志》上发表了,一经发表便引来中国数学界的老前辈、清华大学数学系主任熊庆来的注意。
熊庆来知道了华罗庚的情况后大为吃惊,想让他来到北京清华大学。但他家里为治病已经是累积许多债务,根本没有钱再买车票,华罗庚只好婉然谢绝。
熊庆来十分执着,他再一次写信:你不来京,我就专程赴金坛拜访。华罗庚只好借钱来到北京。
这是华罗庚走向数学生涯的关键一步。
1936年,华罗庚在熊庆来的推荐下前往英国剑桥大学,著名数学家哈代想亲自培养他,并对他说可以两年内让他获得博士学位,当时博士学位要三年才可以获得,而哈代破例让华罗庚减少一年。
但华罗庚却拒绝了哈代的好意,并说,我来剑桥是求学问的,不是为了什么学位。
1985年6月12日下午4时,满头白发的华罗庚出现在东京大学的讲台上,开始了演讲,起初他用中文讲,由翻译翻成日语,但这样很费劲,在讲到数学的专门问题时,干脆用英文讲,越讲越激动,不一会就满头大汗。
原定讲四十五分钟,但他看到反应热烈,变对会议主席说要多讲几分钟,直到下午五点才结束,此次演讲持续了一小时五分钟,但当他讲出一句在场的人还没听懂的话时,他从轮椅上滑了下来,再也没能苏醒过来。他完成了生前多次说要完成的愿望——工作到生命的最后一刻。
(4)结尾
《科学家的故事》让我知道了许多科学家成名的故事,我非常喜欢这本书。
第五篇:骑字飞行读书笔记
《骑字飞行》读书心得
工商071石元圣学号:2110907147 “读者面前堆满了文字,却找不到任何思想的出路”的文章太过痛心疾首了,忍不住诗性激荡要从正面或 侧面提醒某些码字者要有逻辑清晰、惜字如金的敬畏精神,不料对 这一常识的强调反被视为哗众取宠、混淆是非,实在是口水横飞、虚妄纵放的网络时代最坚硬切实的一次写生与反向的嘲讽。
这样的嘲讽,不过是网络暴力的一种悲哀
真正的嘲讽是一种境界,应该带有个人的体温与睿智,应该是 一种严肃的嬉戏,应该把洞察演绎为想象。脸上总是挂着蒙娜丽莎 式微笑的诗人天骄,总能够把游戏精神和怀疑精神合二为一的前诗 人天骄,用他独特的风格彰告我们,干净收敛的文本,才是个人生 活与思维真正的映射。
天骄长年隐逸网络江湖,一直坚持以他简练精巧的断章散记嬉 游于现实之上,嘲讽于键盘之外。弃铺陈,废修饰,求明畅,达纯 粹,遐思晖映四野,灵想直指内心。体物写志,微言毕显;察人辨 事,曲径通幽。只言片字,或逍遥,或狷狂,或隽永,或机趣,信 手拈来,舒卷自如,让读者闻弦歌而知雅意,览留白而得禅喻,用 他自己的话说,“只有在现实的细微之处,才能发现个人冥想的乐 趣,而文字,因为性灵依附而潜藏无上欢愉。”
让文字成为欢愉,必须要有一种破解庸常生活的耐心与智慧,而天骄,好似网络时代的一个卡夫卡,他不仅让网友把跟帖读成了诗 句,还把他的日常关注写成了寓言,他把对生活的热爱变形为一种调 侃,他把对生命的尊重提炼为一种孤独,在他跳跃而诡秘的文字背 后,欢愉其实不是目的,我们更应该从他的揭示、判断、嘲弄与预言 中,顿悟如何在喧嚣的尘世让自己的灵魂更加自由灿烂地飞翔。
而在令人欢愉的文字的反面,我同时也读到了他对这个时代的 焦虑、恐慌、偏执、嫉妒、破碎、空虚、易怒、贪欲等社会底色、生命隐疾的嘲讽、调适与圆融,他“骑字飞行,接近湛蓝”,中国没有真正的警句,但是现在有了。这就是小韩飞刀的飞刀。
照例需要解释,否则就会跳出若干专家与我拼命。中国怎么没有警句?到处都是。这些我都承认。但是我说的警句并非他们说的警句。我的警句全名其实叫
警句性,出生籍贯可能是英格兰。我每读英文,经常读到某某追求一种警句性,或者某某达成了一种警句性。我就此开始上心,开始将之与格言区分,开始将之与庸常之谓的警句区分。我当然可以换一个词汇,但是我不愿意,我宁可就用这个被千万人用过的词汇。我坚持,我固执,我就这样。
小韩飞刀是《骑字飞行》之后韩国强的绰号。这一绰号将与天骄这个ID一起不朽。诗人多了去了,我为什么非要关注韩国强?韩国强是媒体人,这种鱼龙混杂的东西也多了去了,我为什么非要关注韩国强?当然,小韩飞刀的身份也有一些我是没有的,比如什么什么的。
阅读的快感是不同的。流畅,痛快,舒服。小韩飞刀笑说,这是如厕之感。我先反驳,继而觉得,还真相似。简约而不简单——好像某一广告常常言及的,且不管它。看了会心一笑,看了辛酸,看了激愤。广播也没这么厉害。看到太多的时代背景,看到太多的熟悉的或者不熟悉的东西。光文字本身的舒适就很值钱——使用多重标准是混乱还是多元?我不清楚。我假装不清楚,其实我心如明镜。
你可能看出我这里模仿小韩飞刀的风格。说对了,这就是致敬。向前辈致敬容易,向同辈难,向比自己年轻一丁点儿的同辈尤其难。我佩服自己。我不是佩服自己肚量,而是佩服自己眼力。知道什么是好东西。而且我不吃独食。我想借用某相声的台词:都来看!都来看!
但是这是不可能的。这是少数的,沉默的大多数中的少数。飞刀,又见飞刀。犀利,锋锐,并不见血。不见血,人也死了。这就是厉害。千万别说《世说新语》。《骑字飞行》不是。《骑字飞行》就是《骑字飞行》,区区一刀,肉分骨析。什么都在里面了。我想要的多在其中。所以,朋友就是朋友,所以朋友之间何必非要喝酒,喝凉水也可以同生共死。其他全是借口。正如小韩飞刀说的:“李骥听到我车上放的那些音乐,忍不住问:你上大学时怎么不玩乐队?我说:穷得只剩纸,只能写写诗。”多少尘世之史,成长之痛!不说了,自己看书。我这就是一个火捻子,点不着你的心,是我没本事,与小韩飞刀无关。其实他的刀,谁也看不见。不知道藏在哪里,看不见飞行的轨迹,看不见李寻欢之类的伤心。
这有什么,听见的一声,也是福气。