第一篇:大学生必读书籍2
读书人上厕所时间长,那不是干肠,是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟嚷,也不是脾气好,是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书,筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里,但不易得脚气病,因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形,都是金鱼似的肿眼,没个倾国倾城貌,只有多愁多病身,下面是小编为大家带来的大学生必读书籍阅读,希望你喜欢。
大学生必读书籍阅读
55唯意志论者的开山之作——《作为意志和表象的世界》
盛赞劳动的经典之作——《论实业制度》
批判现实主义的杰作——《红与黑》
一部时代精神的发展史——《浮士德》
具辩证法思想的军事著作——《战争论》
十九世纪法国社会的风俗史——《人间喜剧》
全世界无产阶级革命的共同纲领——《共产党宣言》
西方经济理论的结晶——《政治经济学原理》
科学与上帝的较量——《物种起源》
描述劳动人民悲惨命运的巨著——《悲惨世界》
俄国第一部市民小说——《罪与恶》
现代最伟大的经济学文献——《资本论》
被誉为是世界上最伟大的小说——《战争与和平》
日本近代启蒙思想经典——《文明论概略》
大学期间必读书
新古典经济学的代表作——《经济学原理》
唯意志主义的尼采哲学——《权力意志》
无产阶级革命斗争的教科书——《母亲》
资产阶级实用主义的基石——《实用主义》
西方现代派文学的圭臬——《变形记》
一部英雄战士的交响曲——《约翰.克利斯朵夫》
战争与和平读后感
1805年,法国和俄国之间关系恶化,战争一触即发。然而身处俄国上层社会的人们生活依旧恬静悠闲,社交舞会照常举行。
青年公爵安德烈·保尔康斯基决心干一番事业,就提任库图佐夫将军的副官向前线出发去了,他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里茨,他参加联军与法军的会战并受伤。在斯托夫伯爵家,他爱上了充满青春活力的那塔莎,爱情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战争爆发,安德烈赴沙场,在波罗金塔会战中受重伤。他忽然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开始他的生命慢慢退潮,平静地走到终点。
与安德烈的故事平行发展的另一主人公彼埃尔是个热血冲动、善良真诚的年青人,凭着继承一笔可观的遗产,他成了上流社会的瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃尔在荒淫的贵族群中屡次受挫。自卫战争中,彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营,士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民的打击下,法军溃败。彼埃尔被游击队救出,重新过上了幸福的生活。婚后,他参加了十二月党人的秘密组织,而那塔莎则成为一个贤妻良母。
《战争与和平》给了我许多东西,包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来,我都很喜欢彼埃尔这个人物,并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子,常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍,这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱,不过略显轻浮了些,所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了,成熟多了,但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格,他冷峻、聪明、善良、敏感,但遇事往往缺乏彼埃尔的那种宽容气度,所以常常后悔。安德烈的死很可惜,但除此以外,我们找不到一个更好的结局来安排他,毕竟在临死时他彻悟了。
亚洲第一部获诺贝尔文学奖的巨著——《吉檀迦利》
现代物理学最伟大的发现——《狭义与广义相对论浅说》
近代教育史上的一座里程碑——《民主主义与教育》
精神分析学派的奠基文献——《精神分析引论》
指导十月革命的国家学说经典——《国家与革命》
反映资产阶级价值观的圣书——《新教伦理与资本主义精神》
唤醒国民灵魂的钟声——《阿Q正传》
大学生必读书籍26篇
第二篇:大学生必读书籍
阅读书目
一、100种阅读推荐书目《中国人的精神》海南出版社 2 《文化苦旅》东方出版社 3 《守望的距离》北岳文艺出版社 4 《你今天心情好吗》中信出版社 5 《妞妞——一个父亲的札记》上海人民出版社 6 《尘埃落定》人民文学出版社 7 《太阳底下》广东人民出版社 8 《哲学的故事》三联书店 9 《苏菲的世界》作家出版社《斯蒂芬.霍金的宇宙》广西师大出版社 11 《挪威的森林》上海译文出版社 12 《不能承受的生命之轻》上海译文出版社 13 《行者无疆》华艺出版社 14 《美丽心灵——纳什传》上海科教出版社 15 《麦劳里的神谕》北京出版社出版集团 16 《菊与刀》([美]鲁思·本尼迪克特)商务印书馆《国家干部》作家出版社 18 《生死朗诵》译林出版社 19 《飞翔的石头天使》北京出版社出版集团《红瓦》北京出版社出版集团 21 《啼笑姻缘》中国青年出版社 22 《跨过厚厚的大红门》文汇出版社 23 《一生必读的60本书》北京工大出版社 24 《阅读改变人生》人民出版社 25 《藏地牛皮书》中国青年出版社 26 《地下铁》辽宁教育出版社 27 《平凡的世界》人民文学出版社 28 《左手倒影右手年华》上海译文出版社 29 《千年一叹》作家出版社 30 《晨雨初听》文汇出版社 31 《百年漫画》现代出版社 32 《果壳中的宇宙》南科技出版社 33 《135米─三峡涅磐》重庆出版社 34 《大宇宙百科全书》海南出版社 35 《高科技与社会》社会科学文献出版社 36 《高科技十万个为什么》解放军文艺出版社 37 《改变世界的50家大公司》民主建设出版社 38 《真实世界的经济学》发展出版社 39 《经济学原理/中国版》北大出版社 40 《世界贸易组织基本知识》人民出版社 41 《法律的未来》法律出版社
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《西窗法雨》法律出版社 《公民常用法律手册》法律出版社 《中国:走向21世纪的公共政策选择》社会科学文献出版社 《中华传统美德格言(少年版、成人版)》民教育出版社 《致加西亚的信》哈尔滨出版社 《达成协议─560位当事人谈孩子的特长教育》重庆出版社 《执行/如何完成任务的学问》机械工业出版社 《细节决定成败》新华出版社 《高效能人士的七个习惯》中国青年出版社 《魅力何来:做一个有风度、有品位、有修养的现代人》上海文艺出版社 《每天进步一点点——从平凡到卓越的183个道理》中国妇女出版社 《把话说到心窝里》重庆出版社 《快乐的自我─自我发现与心理调适实用方法》重庆出版社 《命运的迁徙》重庆出版社 《淡定 积极 重生》重庆出版社 《人生一定要精彩》重庆出版社 《肯定自己 超越自己 创造自己》重庆出版社 《金重庆的传说——重庆风情幽默画卷》重庆出版社 《水煮三国》中信出版社 《什么事都在发生》中信出版社 《中的精神》中信出版社 《左右你一生的心态》当代世界出版社 《假如给我三天光明海伦·凯勒自传》华文出版社 《第五项修练:学习型组织的艺术与实务》上海三联出版社 《毛泽东传》中国青年出版社 《民主主义与教育》(杜威)人民教育出版社 《原始文化》(泰勒)广西师范大学出版社 《红岩》中国青年出版社 《源氏物语》人民文学出版社 《阅读—阅读技巧指南》重庆出版社 《巴渝英杰名流》重庆出版社 《巴渝民俗风情》重庆出版社 《巴渝山水名胜》重庆出版社 《重庆大轰炸》西南师范大学出版社 《百年激荡:记录中国一百年的图文经典》复旦大学出版社 《百年激荡:记录世界一百年的图文经典》复旦大学出版社 《温迪嬷嬷的艺术之旅》辽宁教育出版社 《写给大家的中国美术史》三联书店 《外国美术欣赏》湖南美术出版社 《希腊艺术》山东美术出版社 《舞蹈知识100问》华乐出版社 《音乐知识100问》华乐出版社 《走遍美国》外语教学与研究出版社 《疯狂英语》疯狂英语杂志社
《没有任何借口》机械工业出版社
《自动自发》机械工业出版社
《穷爸爸富爸爸》电子工业出版社
《会说话的石头》西南师范大学出版社
《身体的表达》西南师范大学出版社
《我与桥的对话》西南师范大学出版社
《有个性的人》西南师范大学出版社
《有趣的动物》西南师范大学出版社
《创作自然美》西南师范大学出版社
《性健康教育读本——不能回避的话题》(教师、家长读本)重庆大学出版社 96 《人力源管理》重庆大学出版社
《汽车文化》重庆大学出版社
《计算机入门与打字一点即通》重庆大学出版社
《老年朋友学电脑》人民邮电出版社
100《彩图家庭花草种植大百科》湖南科技出版社
二、推荐阅读书目
1.《共产党宣言》马克思、恩格斯 《马恩选集》第1卷
2.《政治经济学批判序言》马克思 《马恩选集》第2卷
3.《马克思主义的三个来源和三个组成部分》 《马恩选集》第卷
4.《国家与革命》列宁 《列宁选集》第2卷
5.《实践论》毛泽东 《毛泽东著作选读》上,人民出版社1986年版
6.《邓小平文选》三卷 人民出版社1993年版
7.《建国方略》孙中山著 《孙中山选集》人民出版社1981年第2版
8.《希腊思想与科学精神的起源》(法)罗班,陈修斋译,上海商务印书馆,1965。
9.《意大利文艺复兴时期的文化》(瑞士)雅各布·布哈特,何新译,北京商务印书馆,1979。
10.《文明论概略》(日)福泽谕吉,北京编译社译,北京商务印书馆,1959。
11.《西方的没落》(德)斯宾格勒,陈晓林译,北京商务印书馆,1963。
12.《资本主义文化矛盾》(美)丹尼尔·贝尔,赵一凡译,北京三联书店,1989。
13.《中国文化要义》梁漱溟著
14.《中国思想史纲》侯外庐著
15.《吾国与吾民》林语堂著
16.《中国文化概论》张岱年,方克立主编
17.《正义论》(美)罗尔斯,何怀宏译,北京中国社会科学出版社,1989。
18.《人论》(德)卡西尔著,甘阳译,上海译文出版社,1985。
19.《论自由》约翰·密尔
20.《世界史》(美)卡尔顿·约·亨·海斯,帕克·托马斯·穆恩,约翰·威·维兰,中央民族学院翻译组译,北京三联书店,1974。
21.《世界历史研究》(美)阿诺德·约瑟夫·汤因比,曹来凤等译,上海人民出版社,1966。
22.《世界文明史》(美)艾德华·麦克诺尔·伯恩斯等著,商务印书馆,1987。
23.《中国共产党的七十年》胡绳著
24.《中国现代化历程的探索》罗荣渠等,北京大学出版社,1992。
25.《中国:传统与变革》(美)费正清 江苏人民出版社
26.《理想国》(古希腊)柏拉图,郭斌和等译,北京商务印书馆,1986。
27.《政治学》(古希腊)亚里士多德,吴寿彭译,商务印书馆,1965。
28.《忏悔录》(古罗马)奥古斯丁,周一良译,北京商务印书馆,1982。
29.《社会契约论》(法)雅克·卢梭,何兆武译,北京商务印书馆,1980。
30.《论法的精神》(法)孟德斯鸠,张雁深译,北京商务印书馆,1987。
31.《政治社会学》(法)莫里斯·迪韦尔热
32.《世界体系》沃伦斯坦,三联书店
33.《权力与正义》(美)西澳多·A·哥伦比斯,杰姆斯·H·沃尔夫
34.《中国哲学简史》冯友兰著
35.《西方哲学史》(英)罗素,何兆武,李约瑟译,北京商务印书馆,1982。
36.《哲学史讲演录》(1-4卷)(德)黑格尔,贺麟等译,商务印书馆,1981。
37.《查拉斯图拉如是说》(德)尼采,尹溟泽,北京文化艺术出版社,1987。
38.《西方美学史》朱光潜等著
39.《美的历程》李泽厚著
40.《西方现代艺术史》阿纳森
41.《中国美术简史》高等教育出版社1990。
42.《外国美术简史》高等教育出版社1990。
43.《古代社会》(美)路易斯·亨利·摩尔根,杨东莼译,北京商务印书
44.《新教伦理与 资本主义精神》(德)马克斯·韦伯,于晓等译,北京三联书店,1989。
45.《文化科学和自然科学》(德)李凯尔特,涂纪亮译,北京商务印书馆,1986。
46.《科学史》(英)丹皮尔,李衍(重)译,北京商务印书馆,1989。
47.《新工具》(英)弗兰西斯·培根,徐宝译,北京商务印书馆,1984。
48.《物种起源》(英)达尔文,周建人等译,北京商务印书馆,1963。
49.《进化论与伦理学》(英)赫胥黎,关德锋等译,北京科学出版社,1971。
50.《狭义与广义相对论浅说》(德)阿尔伯特·爱因斯坦,上海科学技术出版社。1965。
51.《时间简史-从大爆炸到黑洞》(英)史蒂芬·霍金,许明贤,关忠超译,湖南科学技术出版社,1996。
52.《可怕的对称-现代物理学中美的探索》(英)阿·热,熊昆祥译,湖南科技出版社,1992。
53.《大趋势-改变我们生活的十个新方向》(美)约翰·夸斯比特,中国社会科学出版社。1984。
54.《中国科学技术史》(英)李约瑟
55.《第三次浪潮》(美)托夫勒,四川人民出版社。
56.《中国科学思想史》何兆武译,科学出版社与上海古籍出版社1990年版。
57.《未来之路》(美)比尔·盖茨,北大出版社1996年版。
58.《我看英特尔》(美)虞有澄,三连书店1995。
59.《国民财富的性质和原因的研究》(英)亚当·斯密,郭大力、王亚南译,北京商务印书馆,1972。
60.《经济学》(美)保罗·A·萨缪尔森,威廉·D·诺德豪斯,高鸿业等译,第12版,北京中国发展出版社,1992。
61.《资本主义的未来》瑟罗
62.《后资本主义社会》德鲁克
63.《社会主义向何处去》施蒂格里兹
64.《国际经济的成长》(1820-1990)
65.《资本主义的动力》布罗代尔
66.《经济分析史》熊彼特
67.《经济学原理》马歇尔
68.《就业信息与货币通论》凯恩斯
69.《人力资本》贝克尔
70.《个人主义与市场秩序》哈耶克
71.《社会主义经济理论》兰格
72.《来自竞争的繁荣》艾哈德
73.《二元经济论》刘易斯
74.《平等与效率》奥肯
75.《自由选择》弗里德曼
76.《经济变迁的演化理论》纳尔逊
77.《全球资本主义危机》所罗斯
78.《经济学方法论》布劳格
79.《知识经济》尼夫
80.《伦理经济学原理》科斯洛夫斯基
81.《管理行为》(美)西蒙 中国社会科学出版社
82.《
15、16世纪的物质文明与资本主义》
83.《论语》,参考《论语译注》杨伯峻
84.《老子》,参考《老子译注及评介》陈鼓应
85.《孟子》,参考《孟子译注》杨伯峻
86.《庄子》,参考《庄子今译今注》陈鼓应
87.《周易》,参考《周易译注》周振甫
88.《礼记·大学》
89.《史记选》司马迁 王伯祥选著
90.《围城》钱钟书著,人民文学出版社,1980年版。
91.《子夜》茅盾著,人民文学出版社1960年版。
92.《红岩》罗广斌、杨益言著,中国青年出版社1963年版。
93.《神曲》(意大利)但丁著,王维克译,人民文学出版社1980年版。
94.《牛虻》(爱尔兰)伏尼契著,李良民译,中国青年出版社1953年版。
95.《浮士德》(德)歌德著,郭沫若译,人民文学出版社1983年版。
96.《钢铁是怎样炼成的》(前苏联)奥斯特洛夫斯基著,人民文学出版社1976年版。
97.《老人与海》(美)海明威著,董衡巽等译,漓江出版社1987年版。
98.《荒野的呼唤》(美)杰克·伦敦著,蒋天佐译,外国文学出版社1981年版。
99.《百年孤独》(哥伦比亚)加西亚·马尔克斯著,黄锦炎等译,上海译文出版社1984年版。
100.《诗海-世界诗歌史纲》飞白编
第三篇:大学生 必读书籍推荐
一、大学规划、励志、人物传记类
1、《做最好的自己》,李开复
2、《曾国藩家书》
3、《人性的弱点》,卡耐基
4、《钢铁是怎样炼成的》,尼古拉·奥斯特洛夫斯基
5、《情商:它为什么比智商更重要?》,丹尼尔·戈尔曼
6、《高效能人士的七个习惯》,斯蒂芬•柯维
7、《乞丐囡仔》,赖东进
8、《如何在大学里脱颖而出》,卡尔•纽坡特
9、《大学生与现代社会》,朱永新
10、《回归大学之道》,德雷克•博克
11、《假如给我三天光明》,海伦·凯勒
12、《谁动了我的奶酪》,斯宾塞·约翰逊
13、《未来之路》,比尔 盖茨
14、《唤醒心中的巨人》,安东尼.罗宾斯
15、《如何掌控自己的时间和生活》,阿兰•拉金
16、《生命如一泓清水》,俞敏洪
17、《成长比成功更重要》,凌志军
18、《我的奋斗》,希特勒
19、《曾国藩传》
20、《毛泽东传》
21、《胡雪岩全传》
22、《拿破仑传》
23、《林肯传》
24、《丘吉尔传》
25、《罗斯福传》
二、政治、军事、法律、经济、历史类
26、《君王论》,马基雅维利
27、《理想国》,柏拉图
28、《乌托邦》,莫尔
29、《共产党宣言》,马克思、恩格斯
30、《正义论》,罗尔斯
31、《第三次浪潮》,阿尔温·托夫勒
32、《政治科学》,迈克尔·罗斯金
33、《货币战争》,宋鸿兵
34、《孙子兵法》
35、《宽容》,房龙
36、《知识经济》,达尔·尼夫
37、《经济学》,萨谬尔森
38、《国富论》,亚当·斯密
39、《新教伦理与资本主义精神》,韦伯
40、《资本论》,马克思
41、《中国经济》 林毅夫
42、《中国历代政治得失》,钱穆
43、《世界史纲》,威尔斯
44、《中国大历史》,黄仁宇
45、《近代中国的新陈代谢》,陈旭麓
46、《美国与中国》,费正清
47、《蒋氏秘档与蒋介石真相》,杨天石
48、《历史研究》,汤因比
三、哲学、人文、文学、艺术、科普类
49、《思想录》,帕斯卡尔著
50、《哲学与人生》,傅佩荣
51、《1844年经济学—哲学手稿》,马克思
52、《小逻辑》 黑格尔
53、《权力意志》,尼采
54、《存在与虚无》,让·保罗·萨特
55、《西方哲学史》,罗素
56、《后工业社会的来临 ——对社会预测的一项探索》,丹尼尔·贝尔
57、《培根随笔集》
58、四书五经
59、《非常道:1840-1999的中国话语》,余世存
60、《社会心理学》,戴维·迈尔斯
61、《设计心理学》,唐纳德·a·诺曼
62、《灵魂的事》,史铁生
63、《道德情操论》,亚当·斯密
64、《苏菲的选择》,威廉·斯泰龙
65、《单向度的人:发达工业社会意识形态研究》,马尔库塞
66、《小趋势:决定未来大变革的潜藏力量》,马克·佩恩,金尼·扎莱纳
67、《不能承受的生命之轻》,米兰·昆德拉
68、《基度山伯爵》,大仲马
69、《百年孤独》,马尔克斯
70、《悲惨世界》,雨果
71、《母亲》,高尔基
72《飘》,玛格丽特.米切尔
73、《老人与海》,海明威
74、《肖申克的救赎》
75、《等待戈多》,贝克特
76、《四世同堂》,老舍
77、《鲁迅文集》
78、《三国演义》,罗贯中
79、《京华烟云》,林语堂
80、《围城》,钱钟书
81、《海子诗选》
82、《平凡的世界》,路遥
83、《把梦留住》
84、《美的历程》,李泽厚
85、《西方美学史》,朱光潜
86、《时间简史——从大爆炸到黑洞》,霍金
87、《回忆未来》,埃利希·冯·丹尼青
88、《发现者:人类探索世界和自我的历史》,丹尼尔•j•布尔斯廷
89、《猜想与反驳:科学知识的增长》,波普尔
90、《21世纪100个科学难题》
91、《世界的终极镜像:反物质》,戈登•弗雷
92、《宇宙波澜--科学与人类前途的自省》,f j戴森
93、《科学发现的逻辑》,波普尔
第四篇:大学生必读励志书籍
大学生必读励志书籍
大学生必读
我觉得首先把专业课学好,看些与自己专业有关的书。然后是,主要是根据自己的兴趣爱好来看,不过如果可能,多看些名著对自己能有很大的帮助,下面是一些书目,我觉得对大学生都很有价值去看,但主要还是看自己。
1、张爱玲:《倾城之恋》
2、马格利特·杜拉斯《情人》
3、考林·麦卡洛《荆棘鸟》
4、村上春树《挪威的森林》
5、渡边淳一:《失乐园》《男人这东西》
6、钱钟书:婚姻的镜子——《围城》
7、劳伦斯:《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》
8、:《飞鸟集》《草叶集》
9、塞林格:《麦田里的守望者》
10、米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》《缓慢》
11、西蒙娜·德·波伏娃:《第二性》
12、雪儿·海蒂:《性学报告》
13、德克旭贝里:《小王子》
第一章、假如爱情
14、让我来成全你的幸福——小仲马《茶花女》
15、灵魂的哲学与博——司汤达《红与黑》
16、越过爱情,看见备暧花开——简·奥斯丁《傲慢与偏见》
17、我爱你,与你无关——茨威格《一个陌生女人的来信》
18、这简直像戏一样——威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
19、爱永远不用说对不起——西格尔《爱情故事》
20、山在那里,你在心碎中微关——岩井俊二《情书》
21、充满暗礁的爱情海洋——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》
22、爱情终究成了一种传说——阿兰·德波顿《爱情笔记》
23、温柔而坚强——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》
24、粉色的小爱情——堀川波《我就喜欢你这样的地方》
25、有天堂,但是没有道路——北村《玛卓的爱情》
26、美与爱是独立的——川端康成《雪国》
第二章、生命本真
27、难缁糊涂的爱情与婚姻——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
28、战火中成长的美丽与坚强——玛格丽特·米切尔《飘》
29、用哲学来思考——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
励志名言()名人名言30、奥德修斯式的传奇——雨果《悲惨世界》
31、二十四小时,路过爱,走过禁区——霍桑《红字》
32、最残酷的爱和最不忍的恨——曹禺《雷雨》
33、值得一生的等待——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》
34、再翅生命的人——海伦·凯勒《假如给我三天光明》
35、只有渺小的人物,没有渺小的爱情——西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》
36、黄叶铺满地,我们已不再年轻——路遥《平凡的世界》
37、生佝寂寞,死的单调——萧红《呼兰河传》
38、爱上你的心——雨果《巴黎圣母院》
39、爱和欲的煎熬——福楼拜《包法利夫人》
40、我的成长与战争共呼吸——安妮·弗兰克《安妮日记》
41、沉重的枷锁——张爱玲《金锁记》
42、在自我面前忏悔吧——列夫·托尔斯泰《复活》
43、片刻的浮华盛世——莫泊桑《项链》
44、战争,让女人走开?——瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》
45、包容的爱还是彻底的恨——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》
第三章、诗意盎然
46、从“黑暗意识”中苏醒——翟永明《女人》
47、溶解心灵的秘密——舒婷《舒婷诗集》
48、爱,我们曾共同用有——叶芝《当你老了》
49、你最荚的气质足自由——惠特曼《草叶集》
第四章、非常生活
50、此幸福,彼幸福——杨绛《我们仨》
51、成长是日的,爱足过程——《面包树上的女人》
52、用另一个角度来看婚娴——老舍《离婚》
53、一个女人的城市传奇——王安忆《长恨歌》
54、爱情与食物的辩证关系——徐坤《厨房》
55、勇敢地被启蒙——高尔基《母亲》
56、跳来跳去,你跳得出生活吗——契诃夫《跳来跳去的女人》
57、棘心天天,母氏劬劳——苏雪林《棘心》
58、有时候,钱也是安全感——亦舒《喜宝》
59、一切只是私人生活——陈染《私人生活》
60、让它变成事实吧!——《黄金时代》
都是经典,抽时间好好体会吧。
本文转自励志名言
第五篇:80后大学生必读书籍
《寒门再难出贵子?》
序:突围出农村的80后大学生
——蛰伏千年的历史使命
“我没法像个农民那样善良,只是麦子还在对着太阳愤怒生长。”这是张楚《冷暖自知》的一句歌词。突围后的农村80后大学生,一直以“寻梦者”的角色承载着整个家族梦寐以求的“城市梦”,然这一程却风雨交加、艰难重阻,每个突围出农村的80后大学生无不像庄家里的麦子,已经失去了传统基因那淳朴善良的本性,带着一脸愤怒的表情在都市里的每一个角落里挣扎着,进行着一次次头破血流、身心俱疲的困境突围,为着那蛰伏千里的历史使命。面对社会一致慨叹“寒门再难出贵子”的言论,一代人的“梦想缺钙”危机愈演愈烈,与人生必须继续的矛盾冲突,在“中国梦”的社会大背景下,必须发声——“寒门是否难出贵子”?
站在历史的关口
农村80后,是生的“伟大”的一代!
这个伟大,一个是在计划生育政策的夹缝里出生的一代,另一个是伴随着改革开放成长起来的一代,这是生命事实的“伟大”;还有一个历史事实的“伟大”,就是人生被推至历史的关卡处,被迫肩负起农民阶层千年突围的历史使命,集体冲出农村,孕育一代梦想。
1980年,“只生一个好”的标语出现在农村的大街小巷,计划生育政策严厉执行,农村80后很多人在父母顽强不懈的“游击战”和“大逃离”中成长起来。一户超生,交不上罚款,就会被强行“抄家”,粮失物丢。为了躲避,只能门户上锁,举家逃离。但依然会被撬锁踹门,拿走一切值钱物什。而对一穷二白的家庭,就会强行关押男人,什么时候交钱就什么时候放人。强行结扎运动,更是如火如荼地在农村进行着。农村80后,无疑是困难时期父母勒紧腰带诞生的一颗“金蛋”,生的艰难,也生的伟大。
1978年十一届三中全会后,中国开始了近代以来腾飞的步伐,对内改革、对外开放成为既定方针。对内方面,首先从安徽省凤阳县小岗村开始实行“农村家庭联产承包责任制”开始,那时人们还会唱着“在那希望的田野上”。然而20年过后,农民阶层似乎一夜之间成为时代的笑料,在整个社会地位、道德层面和美学秩序中逐渐下沉沦落。这期间,农村80后站在改革的历史巨轮上,作为旁观者见证着所有的变迁。1999年大学扩招,之后高校学费猛涨,一些农村80后第一次真正切身体验到了改革老人对个体命运的影响。然而,当很多农村80后大学生还在无忧无虑的乐园里畅想着前路、憧憬着未来的时候,突然发现身边到处都是和自己一样的大学生,就业危机笼罩在每一个人的头顶。当他们还没缓过神来的时候,中国房地产一夜之间几乎如一场飓风又把他们远远地抛在了城市的“贫民窟”。农村80后大学生像一个悬浮的群体,根在农村却回不去,看似干部身份,实则农民帽子;身在都市又不能立足,蚂蚁般渺小,蜗居在逼近生存的群租房里,无奈而迷茫,却依旧在彷徨的路上践行着属于自己的历史使命。
突围出农村,走向由下而上的阶层圈,虽然从科举制以来就建立了上下流动的人才机制,但流动的渠道异常艰险而狭窄,一千多年来摒除门阀的因素,真正由民而官的幸运儿微乎其微,倒是很多赋闲在家的才学之士被后世所敬仰。民国初期,虽然多省成立了国立大学,但全国高校人数极为稀少。战火绵延、社会动荡,解放后又经历了“文化大革命”,高考完全中断,中国出现了人才断代的社会危机。于是乎,1977年高考制度重又恢复,参考人数和录取比例也是逐年上升。但那时的农村大学生还极为少数,到了1997年,高考录取人数突破百万,孕育、积蓄着突围前的爆发力量。直至1999年高考扩招,农村子弟突围的步伐才迈出了具有实质性的一步,让许多可能读不上大学的农家子弟进入了大学,标志着中国教育正式吹响了农村子弟突围的集结号。
农村80后,适逢其时!他们的人生有了走出大山的无限希望与可能,父母投资教育的热情空前高涨,多少代人的夙愿即将成为现实,农村80后大学生承载着父母的满心期待和家庭的命运希冀,使他们紧跟着千年突围的时代步伐,黄土地里的泥土气息渐渐消失、村庄里的缕缕炊烟飘然模糊,而都市的喧嚣繁华却在步步走来„„
话语权的旁观者
传统中国社会,其实也是老人社会,一般都是老人说了算。在农村的宗族礼法中,体现得尤为明显。农村80后自身的个性与成长环境,使得他们这代人的观念受其影响并不强烈,但父辈们沿袭的一些思想行为教育,使得他们多少还有些认识,话语权无疑还在父辈手中。对农村80后大学生来讲,矛盾恰恰就在此处。因为他们本身,就折射着一个现象:重视教育投资的农村父母,其家庭教育的传统色彩更为浓烈,教育出来的子女一般也都是中规中矩,求学路上“出轨”的事情,鲜有触碰。高中阶段的性格塑型经历,基本奠定了他们以后的生活走向。贫困的境遇使得他们为着“大学梦”,包括父母都是孤注一掷,3年“亚历山大”的发奋图强、废寝忘食的学习,使得他们在高中阶段成熟了许多。学习的内容,只是对捧在手中的课本进行重复性、枯燥性地过滤,连一般的课外读物都不允许带进教室。人人都在压抑着学习生活中可能出现的偏差——兴趣,“扼杀在萌芽中”,是80后一代人在受教育的过程中最耳熟能详的一句话。单一的成长历程,无疑让他们的社会触角敏感度又迟钝了许多,不善言词的交际弱项,一直延续到大学阶段。只会适应或习惯于书斋式的生活,没有激情的陪伴,加上就业的压力,重又走上考试的道路,进入了高中式的生活节奏,无疑是人生的一种回归,毋宁说是人生纯粹成长过程的一次倒退。至此,可以看出,农村80后大学生的一路基本是在过着一种没有话语权的生活。
步入社会,面对熙来攘往的人群,街道上车水马龙、高楼林立,农村80后大学生抱着童话贵族般的幻想,卑微地行走在城市的一处处角落、一条条小道上,就业本已让其忍受了负重不堪的压力,房子更似泰山压顶难以承受,自己的声音被喧闹的城市彻底淹没。一个正在经历人生失败滋味的布道者,何来听众?所谓的话语权,根本没有能力拥有,只会成为时代的旁观者,在历史进程之外做一名聒噪者,或是附和者。
而网络技术革命,改变了社会容貌,更深深地影响了80后的生活和人生。如传统媒介,与网络虚拟世界控制话语权的道理颇为相似。只不过网络世界的话语权比传统媒介来得更为汹涌、更为快捷。它与传统媒介不同的是,零门槛进入,交互性共享,优先性夺权。谁能在第一时间引导网络舆论导向,谁就是“大v”,同时也能主导着传统媒体的诸多动向。而电脑真正在城镇开始流行起来,恰恰是农村80后大学生的高中学习阶段。封闭式的学习、严肃性的思想教育,让他们根本没有机会去接触电脑,而这时城市80后则在新奇和探索中开始过上了有电脑的生活。特殊的时代,必定造就特殊的人群。而每一代人,也都需要自己的代言人。80后一代人的成长历程,基本就是在网络信息的道路上走过来的。如果话语权要在这里生发的话,农村80后大学生无疑是错失话语权的一代。
事实证明,80后一代人的话语权,也就是作为他们的代言人,最早是与文学联系起来的。提供话语权的平台,一个是网络,另一个则是《萌芽》新概念大赛。至此,可以断言:农村80后大学生,因了各种缘由错失了参与80后一代话语权的起始阶段进程,只是作为过时的旁观者证明着自己属于这一代人。自然,80后一代的话语权也就只能在城市80后中去寻找。
真假迷离的代言人
2014年8月21日,莫言在广州做了一场“喧嚣与真实”的演讲。他开讲的第一段话就为世人描尽了现在社会的人生百态,“这个社会是热闹的,热闹是热情,是热火朝天,也是敲锣打鼓,是载歌载舞,是一呼百应,是制造谣言,是吸引眼球,是人人微博,是个个微信,是真假难辨,是莫衷一是,是拉帮结伙,也是明星吸毒,是歌星婚变,是拍死了苍蝇,也是捉出了老虎„„众生喧哗。”如果用这段话来形容80文学圈的迷离景象,作为引子再也恰当不过。当今,80后代言人的文学舞台,的确太过喧嚣,演员真假难辨、情节扑朔迷离,但喧嚣不可能永远掩盖真实。
人有时可以把不光彩的面孔掩藏一生,但文学需要洁身自好获取更高的含金量才能在历史的车辙里留下印痕。80后一代人的文学健将——韩寒、郭敬明、春树、蒋方舟、张悦然等,不仅充当着80后的代言人,也掌握着这一代人的话语权。他们创作的青春文学,风靡一代,喧闹一时。然而,狂热的追捧过后,一场场冰雹似乎不经意间会在他们的头顶重重砸下。2014年8月19日,《中国青年报》刊登了肖鹰的文章——《“天才韩寒”是当代文坛的最大丑闻》,一石激起千层浪,几乎成为了一个“社会事件”。质疑韩寒造假的声音,最早在2012年由麦田发起、方舟子等众多学者参与,随后在网络上展开了长达半年的“质疑人造韩寒”活动。被媒体称为“公共知识分子”的韩寒,所处的尴尬境地可想而知。因《幻城》一书走红的郭敬明,也被曝抄袭网上作品。其第二本小说《梦里花落知多少》更是赤裸裸抄袭女作家庄羽的小说《圈里圈外》,抄袭多达100多处、有12个主要情节与其雷同。2006年,北京市高级人民法院最终要求郭敬明做出停止侵权、赔礼道歉、赔偿庄羽经济损失的判决。此事件尚未平复的同时,他的第三部著作《夏至未至》又被曝抄袭日本漫画《NANA》,郭敬明随后被封以“郭抄抄”的称号。2012年8月1日,方舟子发微博称蒋方舟的不少文章是其母亲、作家尚爱兰的代笔。说蒋方舟在九岁时发表的《白字先生》中,出现了诸如“‘善良’的‘善’是四横,我写成三横竟然写了十年”等代笔的“铁证”,调侃她是“在连受精卵都不是的时候就在写字”。与此同时,他还通过对比蒋方舟早年作品的不同版本,以及蒋方舟作品与其母亲作品中的相似之处等方式,来证明自己质疑的正确性。最后,以蒋方舟不予回应而了事„„
韩寒、郭敬明作为公知力和影响力不容小觑的80后代表,他们的一言一行无时不刻不成为新闻媒体的头版头条,构建着80后一代人生观和价值观的前沿阵地。80后面对浮躁得无所适从的时代,对梦想的执着追求、对社会的公正态度、对人生的前途希望等内心深层次的认知天平,极容易从韩寒、郭敬明一系列的公知语言和行为中去寻找证明的材料。无论对他们的质疑最后是真是假、尽管有的还做出最终的判决,但似乎他们的身影在80后眼中依然屹立不衰。80后在他们的光环下一路成长,已经习惯性地以仰慕的神情去供奉起他们的权威,心目中的神台已经被牢牢地搭建起来。想要破拆,难度可想而知。很大程度上是因为80后不愿面对现实的残酷和荒诞,被自己膜拜了多年的神物最后竟是人造的骗子,社会的冲击力、人生观的颠覆性、信仰的荒漠化都将让80后处于前所未有的危机和茫然之中。神坛上的人物一旦被打倒,如果不能及时出现替代人的话,这将会让一代人出现无序化的人生乱局,到底该不该相信这个社会,真假是非的面孔该如何辨别等,一波波的心理冲击会集聚爆发出来,一旦成为社会无法给以解开的死结,其后果严重无比。
诚然,对韩寒、郭敬明的质疑与报道,80后某种程度上也在寻找着答案、进行着思考,内心造成的震荡和不安实则像一条隐秘的河流,将怀疑与公信一同温柔地稀释成为水滴慢慢带走,对自我进行安抚、对现实予以宽容。韩寒、郭敬明作为真假迷离的代言人,对80后绝对是不负责任的话语者。反而是那些作为80后话语权的旁观者,进行了自我的心理解构成全了韩寒、郭敬明,这是80后一代人在构建社会的“正能量”方面所做出的最有牺牲意义的一件事情。
《“天才韩寒”是当代文坛的最大丑闻》,这一刺痛80后内心的震撼性标题,让本就陷于迷
茫与彷徨的80后更加重了对这个时代的愤怒与怀疑。80后需要有思想性、正面性的公众人物站出来予以指引,作为代言人,同时也作为拓荒者,走在时代最黑暗、最汹涌、最艰辛的道路上,证明着风雨再大、荆棘再多的人生也会活出美丽彩虹的惊艳美景。路要走下去,而韩寒、郭敬明作为青春文学发家的代言人,最新电影《后会无期》更是以青春叛逆的张扬、《小时代3》那赤裸裸的物质主义青春梦想,不知让80后的人生路该如何走下去。是已经而立之年的80后再跟着他们进行一次青春的叛逆,还是朝着现在社会虚化而偏远的路径一直走下去?虽然在城市活得艰辛、过得悲催,但不放弃对梦想追求的一丝希望,青春起码在付出中增长了质的厚度。
纵然韩寒、郭敬明身上没有这些杂质的影子,可汲取的思想能量又有多少?好不容易出现了《重金属——80后实力派五虎将精品集》中的李傻傻、胡坚、小饭、张佳玮、蒋峰,还被淹没在青春文化健将的影子中,默然地存在着,而习惯于领导者渴望的心理,或许才是韩寒、郭敬明真正能够起到的作用。
狂欢下的“死机”
虚拟的时代、浮躁的社会,一种迷离的人生就像城市街道上一处处停车的站牌,人人都能看得见,人人也都身处其中。生活在城市的农村80后大学生,经历了一次高考的狂欢,吃了四年的盛宴,最后却被虐待了人生。
就业是勉强、工作是将就、结婚是凑合、买房是埋葬,80后农村大学生从走出校园的那一刻,就成了时代狂欢下一部部、一台台处于“死机”状态的手机、电脑,中看不中用。相比于“文二代”——80后能够发出声音的群体,他们的人生则相对亮丽了许多。韩寒,父亲是省报编辑;张悦然,其父为山东社会科学院院长张华;蒋方舟,母亲是湖北作家尚爱兰;管笑笑,父亲是诺贝尔文学奖获得者莫言;笛安,父母是著名作家李锐、蒋韵;那多,父亲是《萌芽》杂志社当主编、作家赵长天;肖铁,父亲是著名作家肖复兴;马小淘,父母是黑龙江著名诗人马合省、李琦;鲍尔金娜,父亲是著名散文家鲍尔吉•原野„„暂时抛开先赋性资源不谈,“文二代”毕竟早慧,出道也早,历练到这个地步也是水到渠成。关键是“文二代”的思想高度、生活环境、阶层辐射与农村80没有任何交集,相应的发声也丝毫触碰不到农村80后大学生的心理世界。虽然在城市里偶尔会有集合,但内容还是形而上的表述,农村80后大学生无疑让一片孤寂的雪夜覆盖了前路。无论是求学的付出、思想的成长、心理的抚慰、事业的奋斗、前途的奔波,农村80后大学生似乎都在以独行的身影背对着社会。他们的一路让辛酸淹到了喉咙,让挫折布满了心间,在无助和迷惘里度过了忙碌而无序的时光。“死机”,成了一种生活状态,在狂欢的都市里让希望在渺茫间若隐若现,似一双隐形的手,指着那继续前行的路。
是故,农村80后大学生还会不时地回头望一望身边的一些人,用80后代言人的那些青春文学里的故事,演绎着与他们相同的人生。困守在同一个模子里,按部就班的生活滋现的寡味,实在抵抗不了现实的嘲弄,叛逆的放纵毕竟能够释放压抑的呐喊,在虚拟的世界里走一遭不会付出代价的歧路。交织在现实与想象的矛盾中,终究还需挫折中的勇气和失败后的坚韧来消解自己这一代人“生的伟大、活的渺小”的现实。
生活苦难的一张欠条
农村80后大学生在进入大学的前一刻,小农意识无时无刻不围绕在周遭冷笑着人生视野的“近视”,或者说是短视,从开始触碰城市肌肤的那一刻起。
农民与农业,天然维系的两个事物,温饱下的余留,即是收获的心理,让小富即安的思想深深地浸透到血液里,成为生活规划的向导。自留地的特性,满是自由的种子,无序而有序。因了主观决定性,限于季节客观性,使得做事的相对自由达到了极限。画地为牢的人际圈,由内而外的感情递减模式,宗族血脉间的帮扶和认可,又使得团队合作的条件多了一重无形的关卡和心理篱笆。农村80后大学生,身处这一染缸中十几载,在心理定型阶段和人生观、价值观塑造期间,多少都有沾染。假如要用这种生存观点、发展理念去城市里博得属于自己的空间,几乎是缘木求鱼,根本性的人生方向就会出现致命性的偏差,试想:青春怎么会如愿倒退而重新降临一个纠偏的机会?这种差距在进入大学后,一般会随着生活理念、人情交际、做事方式等方面的区别与差异,在改正的自觉行为中完成一个阶层应有的铺垫性准备。进入社会打开门户,真正的层级图景在乡村与都市的两重天中划开了一道鸿沟,实际工作与生活中进行着城市化发展节奏、养成习惯等最基本的过渡行为,使之具备追寻“城市梦”的腾飞动力。然而,最关键的思想蜕变历程却刚刚启动,因为要靠一无所有的先天条件想在城市完成肩负的历史使命,就需要在更高一层的平台以宏观大气的格局去定位自己一生的轨迹。复杂的时代环境和悲催的现实命运,让80后大学生只能靠自己的觉悟和自修来完成心灵的洗涤和升华,真正成为一个有气量、有格调的“预备城市人”。
走出农村前的生活,相依为命的兄弟是贫穷,物质缺失的成长岁月在为大学梦想拼劲最后一丝力气时,并没有为之带来直接的利益,而是循着实际渴求的老路继续跋涉。社会大环境下对生活的逼迫,让沉睡的“潘多拉魔盒”在物质的世界里打开,精神之路的建构本来就以爬行的姿态存在着,突然的欲望释放,不仅直接导致了精神层面的“断裂”,使得人生观、价值观更出现“裂化”的后果。2014年8月21日,新华社以《事业“黄金期”缘何踏上不归路?——聚焦贪腐“35岁”现象》为标题,报道了在80后干部队伍中,有了职务犯罪低龄化的趋势,出现了屡见不鲜的干部贪腐“35岁”现象。物质和精神的双重“残疾”,直接导致农村80后大学生渐渐倾向于小资产阶级的思想。本身戴着知识分子的帽子,现实的境遇让他们看问题又比较片面化,对一些社会阴暗的负面消息过于关注与认可。面对生活表面光鲜的面孔,产生了极度拥有的欲望,几乎所有的情感都建立在了丰富的物质基础上,成为金钱的崇拜者。身处难言的现状,却又只能唉声叹气,在迷茫中不知所措,成为人生的抱怨者。这是否能理解为生活苦难的一张欠条?高考前对命运的忍耐和期待,艰辛付出后希冀通过大学实现人生华丽的转身,而社会的分解“手术”一下颠覆了前路的行程,生活苦难的恶性循环,让农村80后大学生滋生起了小资产阶级的梦想,渴望有物质生活和精神生活的双重保障。
麦子在《我奋斗了18年才和你坐在一起喝咖啡》的表述,无疑是农村80后大学生渴望过上小资产阶级生活的隐言。面对如蚁人生的卑微现实,农村80后大学生作为知识分子的身份,身上自然会流动着小资血脉,擅长愿望和姿态而拙于行动,很难为自己建构起一种大格局的人生平台。
农村80后大学生的历史使命,在失错的话语权和代言人难以担当人生指引的时代境遇下,面对社会残酷的对待,农村80后大学生这些寒门子弟,能否再次突围,成为“贵子”,才是人生使命的又一次回归。