六年级语文下册 第23课《敦煌壁画》教案 语文S版

第一篇：六年级语文下册 第23课《敦煌壁画》教案 语文S版

敦煌壁画

教学目标

1.知道敦煌莫高库是世界闻名的艺术宝库，为我国璀璨的古代艺术而骄傲。2.学会本课10个生字，能在词语中正确认识读多音字“佛”；能正确读写并理解16个新词语。

3.能照样子用“不仅„„还„„”造句；能抓住重点词语缩写句子；能按照课文给句子加上正确的标点符号。4.能找出重点词句，正确理解第1、2、3自然段的主要意思；能按照课文内容回答有关问题；能背诵课文第4、5自然段。教学课时：2课时 教学过程

第一课时

课前准备：了解敦煌莫高窟的地理位置。莫高窟的历史。

（一）揭示课题

中华民族历史悠久，文化、艺术源远流长。在中国古代艺术宝库中有一颗璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟。今天我们就要走近它，了解它。

（二）了解自学情况。

1.标自然段、圈生字、划新词。2.说说每个自然段的大概意思。

（第一自然段概括地介绍了敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库。第二自然段，简要地描述了莫高窟千佛洞的塑像每一尊都是一件精美的艺术品。第三、四、五自然段，有面、有点地具体描写了敦煌壁画的艳丽多姿和栩栩如生。全文结构是：总写——分述。）3.学习生字、新词。

A、容易错的字：尊——遵 奏——揍、凑 B、多音字：佛（佛像）、（仿佛）

C、词语：亭台楼阁——亭子、平台、楼房、高阁（四周开窗可凭高远眺望的楼），泛指风景区或庭园里的各种建筑物。舒展——伸展。

（三）作业指导

1.抄写生字；2.复述课文主要内容。

第二课时

深入阅读课文。抓住重点词语，理解各段的主要内容。

（一）第一自然段。总写“莫高窟”。重点词语：世界闻名。艺术宝库。具体写法：用数字说明。

（二）第二自然段。简要地介绍莫高窟的佛像。

抓“最大的佛像”“最小的佛像”印证第一句“每一尊佛像都是一件精美的艺术品”。

（三）学习第3——5自然段。

1.第3自然段。用概括的语言总的写了壁画的内容：劳动、艺术表演。2.第4自然段。重点段。着重描写了一幅画。

重点词：艳丽多姿。

这一段哪些句子写出了敦煌壁画的“艳丽多姿”？ 用“有的„„有的„„”句式表现内容。重点句：“其中一个„„”比较下列句子：

A、她提起腿，伸出两臂，把琵琶举到脑后拨琴弦。

B、她轻提着腿，舒展两臂，把琵琶高高地举到脑后，拨动琴弦。

3、第五自然段，写了作者的感受。比较句子： 眼前的一切都是活的。

眼前的一切就好像都是活的。

（二）作业指导： 1.《练习册》作业。

2.背诵课文第4、5自然段。

第二篇：六年级语文 《敦煌壁画》教学反思

六年级语文 《敦煌壁画》教学反思

本周教学内容：

1、六年级语文 23课《敦煌壁画》、24课《编钟》

2、写作：《学海拾贝——回忆小学生活》。

教学反思：

本周讲的两篇课文，都是与我国灿烂的历史文化和宝贵的历史文物相关的，在讲解课文的同时，要对学生进行爱国主义教育，从小树立保护历史文物的观念。

23课《敦煌壁画》：我先让学生在课下多了解有关壁画的相关知识，知道其一般的绘画方法及一般内容、主题，对本课的写作背景有所了解。讲课时，让学生看看几幅插图，体会敦煌壁画的精致、优美，从而感受到古代劳动人民的勤劳和智慧。

讲课中，多让学生自己总结敦煌壁画的特点，并以关键字的形式记录在笔记本上，然后进行小组内的交流和补充，最终总结出高水平的答案。

敦煌壁画的特点涉及3各方面，学生在看图的过程中，自己先进行口头表达，可以先不分条进行，随感而出。在小组交流时，发表自己的想法，最后进行系统的归纳，然后对照课文中的答案，进行对比，在比较中的到提高。

24课《编钟》：多数学生对考古感兴趣，而曾侯乙墓的发掘，更是我国考古史上的一个重大事件。在课前，我让学生在网上查找相关的考古资料，并侧重于墓中发掘出的编钟，记录在本子上，以备上课时使用。

本课的学习，是以学生自学为主。我以分小组的形式，让学生自己朗读课文，结合查找到的相关资料，对课文进行系统的学习。根据学生的掌握情况，出一些相关的问题，让学生自由讨论解答。

学生对编钟的兴趣，是引导本课学习的动力。我把握住这一点，积极引导，充分利用学生自己找的资料，对课文的内容进行挖掘，在兴趣中掌握目标中的知识点。作文写作：《学海拾贝——回忆小学生活》

按照上节课的布置及课后自己准备的草稿，在作文课上进行小组修改、评议，将修改好的稿子工整地誊写在作文本上。

1、写自己在小学的学习生活，回忆其中令你难忘的几件事，可以是愉快的，也可以是伤心的„„；

2、分别以以“喜、怒、哀、乐”为小标题，选择四件有意义的事，精心构思

3、按小组说“说作文”，认真评价每个组员的草稿；

4、再次阅读草稿，自己修改和互相修改相结合；

5、抄誊在作文本上。

不足之处：

1、课文的内容过长，段落层次较为复杂，学生在学习中对老师的依赖性强，独立学习能力差，小组学习形式不成熟；

2、课外知识与课本中的要点融合不够好，没有起到预期的效果；

纠正措施：

1、学生的自学，必须做好引导工作，避免盲目、散乱；

2、重视学生的独立理解能力。简单的基础知识，学会即可；要把辅导重点放在分析、概括、总结的技能训练上，让学生能够按照教师的讲课规律，自主探究学习。

2011.5.19

第三篇：敦煌壁画语文教案设计

中华民族历史悠久，文化、艺术源远流长。在中国古代艺术宝库中有一颗璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟。为方便教学，语文网小编整理了敦煌壁画教案设计。该教案具有教学课堂模块明显、思维启发过渡自然，问题设计精当的特点，能充分调动学生上课的积极性。一起来学习下!

敦煌壁画教案设计由语文网小编整理，仅供参考：

一、教学目标

1、知道敦煌莫高库是世界闻名的艺术宝库，为我国璀璨的古代艺术而骄傲。

2、学会本课10个生字，能在词语中正确认识读多音字“佛”;能正确读写并理解16个新词语。

3、能照样子用“不仅……还……”造句;能抓住重点词语缩写句子;能按照课文给句子加上正确的标点符号。

4、能找出重点词句，正确理解第1、2、3自然段的主要意思;能按照课文内容回答有关问题;能背诵课文第4、5自然段。

二、教学课时：2课时

三、教学经过

第一课时

课前准备：了解敦煌莫高窟的地理位置。莫高窟的历史。

(一)揭示课题

中华民族历史悠久，文化、艺术源远流长。在中国古代艺术宝库中有一颗璀璨的明珠，它就是敦煌莫高窟。今天我们就要走近它，了解它。

(二)了解自学情况。

1、标自然段、圈生字、划新词。

2、说说每个自然段的大概意思。

(第一自然段概括地介绍了敦煌莫高窟是世界闻名的艺术宝库。第二自然段，简要地描述了莫高窟千佛洞的塑像每一尊都是一件精美的艺术品。第三、四、五自然段，有面、有点地具体描写了敦煌壁画的艳丽多姿和栩栩如生。全文结构是：总写——分述。)以上内容源自小精灵儿童资讯站

3、学习生字、新词。

A、容易错的字：尊——遵 奏——揍、凑

B、多音字：佛(佛像)、(仿佛)

C、词语：亭台楼阁——亭子、平台、楼房、高阁(四周开窗可凭高远眺望的楼)，泛指风景区或庭园里的各种建筑物。

舒展——伸展。

(三)作业指导

1、抄写生字;

2、复述课文主要内容。

第二课时

深入阅读课文。抓住重点词语，理解各段的主要内容。

(一)第一自然段。总写“莫高窟”。

重点词语：世界闻名。艺术宝库。

具体写法：用数字说明。

(二)第二自然段。简要地介绍莫高窟的佛像。

抓“最大的佛像”“最小的佛像”印证第一句“每一尊佛像都是一件精美的艺术品”。

(三)学习第3——5自然段。

1、第3自然段。用概括的语言总的写了壁画的内容：劳动、艺术表演。

2、第4自然段。重点段。

着重描写了一幅画。

重点词：艳丽多姿。

这一段哪些句子写出了敦煌壁画的“艳丽多姿”?

用“有的……有的……”句式表现内容。

重点句：“其中一个……”比较下列句子：

A、她提起腿，伸出两臂，把琵琶举到脑后拨琴弦。

B、她轻提着腿，舒展两臂，把琵琶高高地举到脑后，拨动琴弦。

3、第五自然段，写了作者的感受。比较句子：

眼前的一切都是活的。

眼前的一切就好像都是活的。

(二)作业指导：

1、《练习册》作业。

2、背诵课文第4、5自然段。

第四篇：敦煌壁画 教案

课

题:敦煌壁画 课

时:1课时

课

型:欣赏，讨论

授课对象:高中一年级

教材分析:本课讲的是有关于敦煌画的一些知识。主要是为了让学生对敦煌壁画有跟多的了解，从而提高学生对敦煌壁画的认识，增加学生对敦煌壁画的兴趣，通过壁画的类别，敦煌造型特色，绘画风格及其影响，让同学更全面了解。教学目标：

1.知识和技能目标：了解壁画造型特色，初步的掌握了壁画的类别，了解了各种壁画的丰富多彩。技艺精堪，让学生体会艺术源于生活

2.过程和方法目标:采用欣赏法，教授法，讨论法，让学生能在动脑，动眼，的全面结合，提高学生的观察能力，接受能力，思维能力的综合能力。

3.情感态度和价值观目标：任何艺术都有它的民族传统，因而他们的形式多出于共同的艺术语言表现技巧具有共同的民族风格。

教学重点：敦煌壁画的造型特色

教学难点：敦煌壁画的绘画风格

教学方法：

1.教法：欣赏，讨论，提问，讲解相结合

2.学法：通过欣赏图片。通过讨论总结更深层次的了解壁画只是

教具准备:在网上搜索一些相关资料。

学具准备：多媒体教学系统，电脑课件，笔记本一台 美术教材

教学过程：

一：组织教学：（2分钟）出示图片（壁画飞天）直观感受，各抒己见，引发思考

老师：你认为飞天为什么是敦煌的标志？ 学生：直观感觉思考 老师：情学生谈原因 学生：谈谈自己的想法

二：引入新课：（2.分钟）同学们知道在我们国家甘肃省西北部有一个敦煌市，那里有我国举世闻名的敦煌壁画是吧？

三：讲授新课：（25分钟）

（一）：老师：根据所看到的与平时的了解谈谈你对敦煌壁画的了解？

１：学生分组讨论

结论：敦煌壁画包括敦煌莫高窟,西千佛洞，安西榆林窟，共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国最早最多的石窟群，内容非常丰富多彩。

(二)教师：整体，局部图片展示 壁画的造型特色

学生：A同学谈谈你对欣赏过后的感受，其他同学接着自由发言。

结论：从衣服服饰上说；俗人多为中原汉服，神灵则多保持异国衣冠，晕染法也不一样，画俗人多采用中原晕染法，神灵则多为西域凹凸法。所有这些又都随着时代的不问而不断变化。

老师：敦煌壁画中有种灵形象(佛、菩萨等)和俗人形象(供作人和故事画中的人物之分.这两类形象都来源于现实生活)但又各具不同性质。从造型上说．俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多。

（三）.老师：敦煌壁画的时代不同那么它的风格也不是很一致，那么它有哪些绘画风格呢？

学生：讨论

结论：a 十六国和北魏时期风格

b 西魏时期风格

c 北周时期风格

d 唐代时期风格

e 五代及北宋时期风格

四：课堂总结：（2分钟）

今天我们学习了敦煌壁画的相关知识，使我们对壁画有一定的了解。敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。五：作业布置（练习）：

1.课后还要多多了解敦煌壁画，它有哪些类别？

2.本课课后感？

敦煌壁画

一、敦煌壁画的认识

1.基本历史

2.壁画的造型特色

二、绘画风格

1.十六国和北魏时期风格

2.北周时期风格

五代及北宋时期风格

3.西魏时期风格

4.唐代时期风格

第五篇：《敦煌壁画》教案

《敦煌壁画》教案

教学目的：

了解中国古代壁画在中国美术史中的意义和价值；通过典型作品的介绍，分析了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。

通过鉴赏典型作品培养学生的审美能力，树立正确的审美观点达

到开阔眼界、拓展思维、陶冶情操。树立正确的人生观，价值观。教学重、难点：

讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材，如佛本生故事、佛传故事、经变故事、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系，体现的宗教意义。宗教美术中，佛教美术居于主导地位，道教美术作品比较少，在表现形式上也受佛教美术影响，而道教儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响，在后期发展中出现“三教合一”的造像。

教学过程：

一、组织教学：师生问候

二、导入：

今天我们共同鉴赏第十一课《天上人间--宗教壁画》。

在讲课前我们大家先来了解一下我国的宗教有哪几种大家一起说有佛教、道教、基督教、伊斯兰教等等。这些教派的产生都是受当时社会影响，战乱连连，民不聊生，人们处于水深火热之中，为摆脱苦难人们信仰各自尊崇的宗教来寻找一种精神寄托。

佛教 道教 基督教

壁画：是绘在建筑物的墙壁或天花板上的图画。

那么表现记录宗教题材的绘画作品除了纸、绢等形式之外还有壁画。今天我们欣赏的《天上人间--宗教壁画》只是冰山上的一角，希望通过今天的欣赏，同学们能对宗教壁画有所思考

三、授新课：

（一）戈壁滩上的艺术画廊--敦煌莫高窟壁画

它是保存了从十六国到元代近千年的佛教题材的壁画。题材归两大类：一类是表现佛教创始人释迦牟尼生平事迹的佛传的故事和释迦牟尼前生的本生故事。另一类就是依据佛经内容画出来的绘画作品“经变”

欣赏莫高窟壁画前先让我们了解一下它的地理位置。甘肃省敦煌莫高窟，去旅游时有三条路线（一条飞机路线两条火车路线）。

下面向大家介绍两幅生动的佛本生故事的壁画。

1.《九色鹿王本生的故事》

找同学讲述九色鹿王的故事，然后教师详细讲述九色鹿王的故事。--真可谓善有善报、恶有恶报（本故事体现了对于负义与贪心的谴责）。

分析壁画：北魏时期作品。当时人们追崇“以瘦为美”秀骨清像。画中九色鹿正好符合当时的审美观点。清秀挺拔美丽高贵。画面以连环画形式表现了六个连续的故事情节。故事从左右两侧开始中间结局。突出慷慨牺牲舍己救人的主题。

2.《尸毗王本生故事》

教师讲述尸毗王割肉护鸽的故事。鸽、鹰神仙的化身为考验尸毗王向善的决心。经得起神仙的考验而重生。

这两个故事都讲述了乐善好施获得了好的回报。善有善报，恶有恶报。

3.《西方净土变》摹本作者常沙娜

常沙娜原中央工艺美术学院院长，她是敦煌的守护神、敦煌文物保护研究的开拓者奠基人常书鸿先生之女。《西方净土变》是艺术家们根据《无量寿经》构想出来的西方极乐世界。此壁画为盛唐时期的作品当时经济繁荣，人民安居乐业即历史上唐玄宗“开元盛世”时期。人们追崇“以丰胰为美”。展示唐张萱的《捣练图》提示人们当时的审美倾向。

分析《西方净土变》画面中除了佛（阿弥陀佛）两位菩萨（观世音、大势至），还表现了极其壮观的楼台亭榭、飞天散花、杂鸟莲池、奏乐跳舞的仙女、出行、宴会等。与其说是天上佛国，还不如说是人间帝皇贵族生活的再现。

飞天：佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”，佛教中把空中飞行的天神称为“飞天”。敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神。飞天是乾闼婆和紧那罗复合体。乾闼婆是印度梵语音译为天歌神，在天界负责奏乐歌舞。紧那罗为天乐神负责散花散香气。后来两者职能混为一体化为后世的敦煌飞天。

无论是佛本生故事的壁画还是经变内容的壁画都是艺术家们按照自己的理解与意愿，以来自生活的艺术形象来表现，这些壁画的内容是引导人们积极向善。

与敦煌佛教壁画相媲美的还有山西芮城永乐宫元代道教壁画。

（二）妙绝动宫墙--永乐宫元代壁画

首先介绍永乐宫的地理位置。

永乐宫现存龙虎殿、三清殿、纯阳殿、重阳殿。

1.三清殿

壁画《朝元图》是以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起

朝拜三清像的场面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，壁画中八位主神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变化刻画了不同身份的人物；线条圆浑有力豪放洒脱：色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、朱、黄、金色等亮色，画面瑰丽和谐、层次感强：借鉴佛教绘画把重要的形象加了圆光。

朝元图布局宏伟、气象庄严、动静相参、疏密有致在变化中达到高度统一和谐。

2.纯阳殿

壁画《钟离权度吕洞宾》注重心理刻画身为进士的吕洞宾神态恭谨的低首聆听，此刻他正处于人生道路上一个重要转折关头，即将离开名利场走上大彻大悟的神仙道路。

永乐宫元代壁画继承了唐宋绘画的优点，极具代表性。

（三）中国壁画与西方壁画比较。

看完东方的壁画捎带了解西方的壁画艺术。

1.（意大利）达.芬奇《最后的晚餐》

此壁画是油彩与蛋彩的混合颜料而不是中世纪被广泛运用的湿壁画颜料。

2.（意大利）米开朗基罗《西斯廷教堂天顶壁画--创世纪》

题材来自于基督教圣经的《旧约》是基督教关于世界是如何创造的传说画了九个场景先后是：光与夜的分离、创造日月、创造天地、创造亚当、创造夏娃、逐出乐园、诺亚祝