第一篇:生于忧患死于安乐教学设计
篇一:全国教学大赛一等奖《生于忧患,死于安乐》教学设计
《生于忧患,死于安乐》教学设计
一、初识课文,自然导入:
孟子认为,人才是艰苦环境中造就的,有了艰苦环境的磨炼,才能使人的性格坚韧、顽强,才能担负重大的使命。
板书课题,理解课题:“生于忧患,死于安乐”可翻译为“忧患可以使人生存发展,而安逸享
出示学习目标:美读课文、理解文意、评价手法
二、自学指导
5、开头这一段列举了6位名人,这六个人有什么共同点?
6、本文的中心论点是什么?
三、展示交流
4、开头这一段列举了6位名人,这六个人有什么共同点? 共同点:出生贫贱、历经磨难、终有成就
5、由此,我们得到的人生感悟是:苦难是人生的一种磨砺,我们只有战胜苦难才能取得成
6、文章开头运用了什么修辞手法?(排比句)排比句式的作用是:非常有力地说明人才是
8、请概括回答故天将降大任于是人也中是人指的是哪一类人。
9、由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出“故天将降大任于是人也”的结论,增强论
12、最后一段讲人的主观因素对成才的作用即:困境能激发人的斗志
写人面部表情的变化。
然后能改。
从反面提示国家灭亡的原因(国家)。
14、孟子对治理国家提出的论断是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
15、本文的中心论点是什么?(生于忧患,死于安乐)
17、文章的论据思路是怎样的?(从个人到国家、从小到大、从点到面)
18、生于忧患死于安乐说明了什么道理?
19、本文和第一篇《得道多助,失道寡助》相比,它们提出阐述论点的方式有什么相同之处和不同之处?
四、挖掘美点
文章有不少美点,美在哪里呢?(排比美、对称美、结构美、论据美、思想美,美在详略得当、美在短而精辟)
五、拓展延伸
1、温总理在四川发生地震的时候,说过“多难兴邦”,你认为这句话与什么有关?(忧患意识)
2、辩论:
辩题⑴ :是否有忧患意识
辩题⑵:环境与成才(选这一论题辩论)
正方——逆境对成才更有利 反方——顺境对成才更有利
六、总结
篇二:生于忧患死于安乐 优质课评选教案
生于忧患 死于安乐
【教学过程】
一、导入: 大家知道古代科举考试考什么内容吗?对了,四书、五经。能具体说一说四书、五经指的是那些书吗?(四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
二、文章简介、作者简介
三、朗读课文,整体感知
我们先整体感知一下课文内容
1、听录音范读:听读注意:读音停顿重音 节奏
法家拂士(bì)曾益其所不能(z ēn g)
3、自由读,思考本文的中心是什么。
四、翻译全文
明确翻译步骤:结合课下注释以及其他资料分两步翻译完全文,(1)①第一步第一自然段
②俩人到讲台上指着黑板上的课文翻译
(2)①第二步第二自然段
②俩人到讲台上指着黑板上的课文翻译
③我重复翻译一遍并重点强调一些词语
(3)学生通篇翻译全文一遍
五、研读赏析
1、文章开头运用了什么修辞手法?(排比句)
2、这六位古代贤能的人所处的时代不同,但是他们的经历什么共同点?
出身卑微、历经磨难、终有成就
3、由他们经受磨难而成就大事业的例子归纳出什么结论?(背诵)
其中阐述在思想上磨练的句子是:必先苦其心志
在生活上经受磨练的句子:劳起筋骨,饿其体肤,空乏其身
在行动上受磨练的句子是:行拂乱其所为,受磨练的益处
:动心忍性,曾益其所不能
4、那几句是从个人角度正面进一步论述经受磨难的好处的?困于心,衡于虑,而后作。
7、总结:文章开头列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。
紧接着就归纳概括第一段的事例。
优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的经历,却能磨练人的意志,增强人的上进心。文中也提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。
爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次,不慎在火车上引起了火,被车长打聋了一只耳朵。
七、作业:背熟并默写全文
第二篇:《生于忧患,死于安乐》教学设计
《生于忧患,死于安乐》教学设计 作者:朝阳县羊山实验中学 李树锐
教学目标:
1、积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象;了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。
2、反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力;学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。
3、理解掌握重点实虚词;了解课文层层推理得出结论和从历史事例归纳出结论的写法。
4、认识孟子“生于忧患,死于安乐”的观点,懂得人处于困境能奋发有为,国无忧患往往走向灭亡的道理。
教学重点:目标2.教学难点:目标3.教学方法:朗读、研讨。课型:新授课。课时数:2课时。教学过程: 第一课时:
一、创设情境,导入新课:
战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈。为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力,而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。
二、整体感知课文内容:
1、孟子(公元前372~公元前289),邹人,是孔子之孙孔仅的再传弟子。游说于齐梁之间,没有被重用,退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说,兼言仁和义,提出“仁政”的口号,主张恢复“井田制”和世卿制度,同时又主张“民为贵”君为轻”,称暴君为“一夫”,认为人性本善,强调养心、存心等内心修养的工夫,成为宋代理学家心性学之本。宋元以后,地位日尊,元至顺元年封为邹国亚圣公,明嘉靖九年定为“亚圣孟子”,在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于《孟子》一书。
2、《孟子》文章向来以雄辩著称。读孟子文,令人感到气势磅礴,感情激越,锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨,对挣扎在苦难中人民的同情,对别家学说的敌视,对贯彻自己.主张的强烈愿望,以及那种“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的救世责任感?使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。他又善于运用各种驱诱论敌就范的手法,加上文辞铺张扬厉,时露尖刻,喜用一大串的排偶句式,所以笔锋咄咄逼人。
3、学习生字:
舜(shùn)畎亩(quǎn)傅说(yuè)胶鬲(gé).... 百里奚(xī)孙叔敖(áo)法家拂士(bì)...
4、教师范读,学生自由读课文,注意重音、停顿。
三、默读课文,理清条理:
《生于忧患,死于安乐》,全文可分为两部分。
第一部分:(1、2),举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理。
第一层:摆事实。举出六位有成就的历史人物,摆出他们在取得成就之前都是历经磨难的事实。
第二层:古往今来成大业的人,起先都要吃大苦,经历种种肉体和精神上的痛苦折磨,从而锻炼意志,增长才干。
第二部分:(3),从正反两个反面论述人处于困难境地才能奋发,无忧惧则往往遭到灭亡的道理。
第三部分:(4),点明中心论点:生于忧患,死于安乐。
三、教师小结:
《生于忧患,死于安乐》:本文讲的是造就人才和治理国家的问题。先列举六个卑微到显赫的人的事例,再讲其中道理,由人及国,最后得出结论。说明了忧患可以使人生存发展,安乐可以使人萎靡死亡,激励人们要有克服困难的信心和勇气,要勇于进取,获得成功。
四、布置作业:研讨与练习一。第二课时:
一、导入:
大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝,终于打败了吴国,重振越国;然而在此以后,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?请走进《孟子·告子下》的选段中去寻找答案。
二、朗读课文,要求读准字音,读出停顿,读出抑扬顿挫的气势和美感。
三、利用工具书,疏通文义。
四、古汉语知识:
1、通假字:
(1)、曾益其所不能(同“增”,增加。)
(2)、困于心,衡于虑,而后作(同“横”,梗塞,不顺。)(3)、入则无法家拂士(同“弼”,辅佐,辅弼。)
2、词类活用:
(1)、劳其筋骨(形容词活用为使动词,使···劳累。)(2)、饿其筋骨(形容词活用为使动词,使···饥饿。)(3)、空乏其身(形容词活用为使动词,使···穷困缺乏)(4)、所以动心忍性(动词使动用法,使···惊动,使···坚强。)
3、一词多义:
(1)、于:舜发于畎亩之中(从);故天将降大任于是人也(给);征于色(在);生于忧患(由于,在)。
(2)、而:而后作(承接连词);而死于安乐也(并列连词)。(3)、发:发于畎亩(举,被任用);发于声(表现)。
(4)、拂:行拂乱其所为(阻挠,违反);拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)。
五、整体感知:
本文的中心论点是什么?作者是从哪两个方面论证的?请简述本文的论证思路。明确:本文的中心论点是“生于忧患,死于安乐”。作者从个人、国家两方面论证。文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的,同时又重视人的主观因素,提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家,指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿,最后推出论点。
六、合作探究:
1、课文连举古代六位名人的事例,他们的共同点是什么? 明确:都出身贫贱,都经历了磨练,最终都大有作为
2、作者举例想说明什么? 明确:说明了要想成才必先经历磨练;只有经过磨练才能有所作为
3、请你举出古今中外同类型的事例。
明确:韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;张海迪高位截肢自学了四国外语.........4、“故天将将大任于是人也”一句起什么作用?“必”字说明什么?
明确:起承上启下的过渡作用,“必”字说明经受磨难是成就人才的必然途径,这是必须遵循的客观规律,是不以人的意志为转移的。
5、人才须经历哪几方面的磨难?又有怎样的好处呢?
明确:经历三方面磨练:思想(苦其心志),生活(劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身),行为(行拂乱其所为),好处是:动心忍性,曾益其所不能。
6、文章的第三自然段分别从哪两方面论述了什么道理?
明确:从正反两方面论述了人处逆境才能生存发展,国无忧患必将灭亡的道理。
7、人为什么会常犯错误?为什么这样以后就会改正?
明确:宇宙是无限的,奥秘是无穷的,人在宇宙中是极其渺小的,人受时空的限制,不可能无所不及。所以在认识事物时,必然要犯这样那样的错误。人在犯错误的过程中,要反思总结经验教训,就会纠正错误认识,接近真理,走向成功。“失败是成功之母”即在于此。
8、“困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻”是具体论述人在困境中思想行为表现。“征于色”是指表现在神态上,“发于声”是指表现在谈吐上,都异于从前,异于别人,显示出非凡的气质,修为,从而被别人所了解,所任用。“而后喻”句照应了第一段中所指出人才被举用的现象。
9、“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”是从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处。“法家”“拂士”是什么意思?起什么作用 ?有敌国外患为什么对国家有利?请同学举历史上的事例加以说明。
明确:“法家”是起着约束国君,限制国君的作用的。封建君主,天下惟我独尊,“法家”劝谏君主不去声色犬马,心系国事。“拂士”是辅佐君王,为君主出谋划策的。有敌国外患,就会有恐惧意识、忧患意识,不断地找出本国的弱势,努力提高本国的国力水平,从而增强对敌斗争的优势,使敌人不敢觊觎,也侵略消灭不了。历史上商纣王、隋炀帝等事例都足以证明“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话的正确性。
七、总结升华;本文除了例证外,还用了什么方法论证了这一道理?怎样论证的?
明确:作者除了例证,还善于从个别到一般,讲道理分析。并从正反两方面对比分析论证磨练的必要性:作者先列举了三个哲理性很强的事实:“人恒过,然后能改;困与心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻”,从正面阐述即使作为一般人,也需要在困境中经受磨练,方能发奋进取的道理。接着,作者从个人的成长推论到治理国家,如果没有法家拂士、敌国外患,往往会导致国家的灭亡,这是从反面论证。
文章通过两方面论述,水到渠成,得出结论;“生于忧患 死于安乐”。
八、教师小结:
学习《生于忧患,死于安乐》,你获得了怎样的启示? 孟子文中所言的两个问题,对我们仍具有可贵的启发意义:一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的。另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。
九、布置作业:研讨与练习三。
十、板书设计:
26、生于忧患,死于安乐
举例论证,道理论证,对比论证,从个别到一般 ————得出结论:生于忧患,死于安乐
第三篇:《生于忧患-死于安乐》教学设计
《生于忧患,死于安乐》教学设计
教学目标:
1、知识和能力:学习有关文言文知识, 积累一些文言词汇。
2、过程与方法:分析作者如何层层深入论证论点方法,把握文章写作特色。
3、情感与态度:反复品读,体会作者思想。联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理,树立正确对待苦难和安乐的人生态度。引导学生结合现实,思考讨论其现实意义。教学重点和难点:
1、教学重点:在诵读的基础上通过自主学习疏通文意,反复品读理解文章内容和作者思想,通过合作探究理清文章思路,理解作者层层深入论证论点的方法。并进一步体会语言特色。
2、教学难点:联系古今中外历史和现实领会人处于困境才会奋发有为,国无忧患往往遭到灭亡的道理,树立正确对待苦难和安乐的人生态度。教学课时:二课时
第一课时
一、初识课文,故事导入:
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了!板书课题,理解课题:“生于忧患,死于安乐”可翻译为“忧患可以使人生存发展,而安逸享乐可以使人萎靡死亡。”
出示学习目标:
⒈准确而流畅地朗读课文;
⒉掌握一些字词的特殊用法,并准确翻译课文; ⒊理解“生于忧患,死于安乐”的道理; ⒋体会层层推理的论证方法。
二、作者简介及写作背景
三、自学指导
1、听读,掌握句子节奏。
2、自由朗读,读顺课文。
3、结合课后注释和有关资料,疏通重点字词意思、文意。
4、本文的中心论点是什么?它在文章的什么位置提出?(生于忧患,死于安乐)
5、为了论证中心论点,本文主要用了哪些论证方法?(举例论证、正反对比论证)
四、合作交流
1、作者在开头列举的6个人物有什么共同点?
(出身卑微;经过艰苦磨练,显露不同凡人的才干,后来被统治者一一委以重任,而且赶出了一番出色的事业。)
2.运用了什么论证方法?说明了什么道理?(举例论证人才必须在艰苦的环境中造就的道理)
3.第2段哪个字总领全段议论?“必先”一词强调了什么?“所以”一词指出艰苦磨练的益处表现在哪些方面?(由“故”字总起,表明议论由上述事例而生发。“必先”一 语,突出这些是造就人才所必不缺的前提条件。“所以”以下两句,指出了艰苦磨练的益处,一是培养了坚强的意志和毅力,二是增长了才干。即能担当大任的能力。)
第一部分(1---2段)据事论理,事、理结合。就一系列典型事例阐述人才要在困境中造就 1 的道理。
举例论证,具有很强说服力
“降大任”一句由个别到一般的推论方法因而有很强的说服力和劝勉、激励意义。
4.第3自然段讲道理主要采用了什么论证方法?是怎么论证的?
(从人恒过......而后喻这几句紧扣上文“动心忍性”四字,从正面进行论证。先说明改过可以使人变得聪明,进而会激发积极进取的意志。从正面论述人才必须经历挫折才能有所长进,有所作为的观点。)
(入则无.....国恒亡从个人作为推论到治国。从反面论述一个国君要把国家治理好,也需要经受内外方面的艰苦的磨练)
5、孟子关于造就人才的观点,不仅重视客观艰苦条件的磨练,也重视人的主观因素,你能从文中找出证据吗?
主观:困于心,衡于虑,而后作。客观:征于色,发于声,而后喻。第二部分(第3段),从正反两方面论述经受磨练的益处。第三部分(第4段)总结全文,归纳论点
在本文中,孟子提出了怎样的人才观?怎么理解这一人才观?你的人才观怎么?
他认为人才要在困境中磨练造就。优越的条件容易消磨人的意志,腐蚀人的健康肌体,使人丧失成功的上进心;而艰苦的环境,坎坷的道路,却能磨练人的意志,增长人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以说明逆境的优越性。
小结:这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点,激发人们克服困难,锐意进取。
五、拓展延伸
1.“生于忧患死于安乐”,你还知道哪些与之意义相同的名句,请列举一二。★穷且益坚,不坠青云之志。
★自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
2.你还知道哪些事例可以论证文中的观点?请举几例。3.盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也 六:布置作业:翻译全文
第二课时
一:字词积累与归纳 1.词类活用
劳(形容词活用为使动词,使......劳累)其筋骨
饿(使......饥饿)
空乏(使....穷困缺乏)
所以动(使......惊动)心忍(使.......坚)性
行拂乱(使......受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)
入、出(动词活用为名词,国内、国外)
2.古今异义词
(1)举于版筑之间
:
今义:建筑、修路 古义:捣土用的杵
(2)举于士
古义: 狱官
今义:
士兵(3)所以动心忍性
古义:用这些方法
今义: 表因果的关联词语
(4)降大任于是人也
古义: 这样的 今义:
判断动词
3.多义词
于:
①舜发于畎亩之中(从)
② 故天将降大任于是人也(给)
③征于色(在)
④生于忧患(在)
而: ①而后作(承接连词)
② 而死于安乐也(并列连词 发:
①发于畎亩(举,被任用)
② 发于声(表现)是 : ①于是人也(这样的)
②今义,判断动词
拂: ①行拂乱其所为(违背)
②拂士(同“弼”,辅佐,辅弼)
二:课堂测试:
1、给下列字注音。
畔()
傅说()()
敖()
拂士()2.文学常识填空。
孟子,名
轲,字
子舆,战国 时期
政治家、思想家、教育家、散文 家,继孔子之后的 儒
家代表,被后人称“
亚圣
”。
3、解释句中加红色的字。
①傅说举于版筑之中()②国恒亡()
③征于色,发于声,而后喻()④池非不深也。()⑸曾益其所不能 不能: 本来不具备的才能 ⑹人恒过,然后能改 过:
犯过错
⑺入则无法家拂士,出则无敌国外患者
入:
国内
;出:
国外 三:布置作业: 1.完成练习册
2.背诵全文及翻译。
四:课堂小结
我们这节课是从四书五经开始的,就让我们用朗朗的背书声结束这篇课文吧,实在背不过的地方可以看一下课文
第四篇:《生于忧患死于安乐》教学设计
《生于忧患 死于安乐》
一、教学内容分析
《生于忧患 死于安乐》一文主旨十分明确,突出强调“忧患意识”的重要性,关于人才的造就问题孟子在这个问题上强调了两个方面:一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的,增长的担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼,方能增长才能,担此大任才能不是天生的.而优哉悠哉,贪安图乐,自然也增长不了才能才能从磨炼中来另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为挫折困顿面前,振作精神,努力奋斗,发挥主观能动性,方能冲出困境,别开生面;若颓然丧志,一蹶不振,自然也就消沉下去才能从奋斗中来一是关于国家的治理问题孟子指出拥有贤臣,采纳谏诫,保持警觉,居安思危对一个国家的极端重要,这关系到国之存亡孟子的这个思想有深远的意义试想,一个国家如果奸邪当道,佞幸弄权,沉湎安乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的
二、教学目标 知识目标:
1.掌握文中词类活用、古今异义、通假字等古汉语知识,积累文言词汇 2.了解孟子散文善于运用层层深入的论证方法来增强论证力量的特色 3.把握文章的主要观点,体会其中蕴含的道理。能力目标:
1、反复诵读,理解文意,培养学生文言文自学能力。
2、学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。德育目标:
理解“ 生于忧患 死于安乐”,人才需要经过艰苦的磨练才能成就一番伟业,在现实生活中一定要有忧患意识。
三、学习者特征分析
本文是文言文中的经典议论文,学生首次接触此类文章,对文体理解上必然存在困难,因此在学习过程中要结合教材和学生特点,适当引导,把重点放在“疏通文意,积累重点字词;初中学生对孟子的思想的了解不多,要引导学生反复品读,体会作者思想,把握文章主旨,理清论证思路。初步体会孟子文章的语言特色,可结合前面的已学习的内容《得道多助,失道寡助》进行体会。
四、教学策略选择与设计
通过教师启发诱导,引导学生独立解读文章,体现学生自主学习的生本教育理念。反复诵读课文,在诵读的基础上疏通文意,理解文章内容,通过合作探究理清文章思路,找出文章的论点、论据,体会文章写作方法。引导学生反复朗读,按文章结构来记忆、背诵课文,培养一定的文言语感。
五、教学重点及难点
重点:疏通文意,理解重点词句意思,积累文言词汇。
难点:体会作者的思想,把握文章主旨。
六、教学过程
一.创设情境,导入新课 有一个故事,想必大家都比较熟悉吧,说的是有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里,恰好水已经开了,青蛙吓坏了,使劲一跳,逃离了险境;第二次,青蛙又犯了同样的错误,又掉进了那口锅中,同样的锅里也在煮着水,不同的是,这次水还没有煮开,青蛙觉得还挺舒服:这个热水澡好哇!结果呢?——青蛙熟了!也就是说青蛙在开水里逃生,青蛙在温水里死亡这是什么原因呢?今天,我们就来共同学习《生于忧患,死于安乐》,从古人的经典当中寻找答案吧(教师板书课题)学生思考回答 一个好的导语能有效创设文化情境,激发学生兴趣。
1、要求学生先自由诵读课文,力求读出三个层次:一读,读准字音;二读,读对停顿;三读,读出气势和感情。
2、要求小组合作,疏通文章的重要字词的含义,生生互动,探究解决。在理解主要字词的基础上试着翻译全文,自主翻译,学生借助课下注释,逐词逐句把文章翻译成现代汉语。
3、教师组织全班同学合作学习,讨论学习之中存在的问题,一一解决。
1、学生按要求自主诵读课文。
2、师徒合作疏通重点字词含义,进而疏通文章内容。
3、学生提出不会翻译的地方,由其他学生帮助解决。实在解决不了的,教师再讲解。
1、朗读是古诗文教学方法之首选,也是学生感知课文内容的前提和基础,是古诗文教学的关键环节,其成败决定着课堂教学的成败,因此,本节课要充分引领学生诵读。
2、培养学生根据课下注释解决问题的能力及合作学习的能力。
3、把学习的主动权交给了学生,调动了其学习的积极性,培养其翻译文言文的能力,突出了教学重点中的“疏通文意,积累重点字词”并为下一步探究文章做好了准备。
4、提出要解决的两个问题:一是文章写了什么?(思想观点)二是怎样写的?(写作思路、语言特色等)学生发言后,通过屏幕展示文章思路:文章先举了六个古代圣贤的例子,得出一个人要想成就一番伟业必须要经受磨练的道理。然后通过道理论证由个人推到国家最后得出结论:“生与忧患,死于安乐”。雄辩有力、富有气势。学生通过自主阅读,理解文章思想观点,明确文章观点是“ 生于忧患,死于安乐”后,然后通过合作探究把握文章写作思路及语言特色。本环节进一步落实了学生在课堂上的主体地位,再次体现了教学重点“体会作者思想”,并解决了教学难点“把握文章写作特色”。
5、教师提问题:“今天学了这篇课文,对“安乐”“忧患”,你是如何认识的?请你为本文添加一些论据。可以是从古代的历史,谈到当今国际政坛上的,还可以从国家大事谈到我们班小集体。请你举一举古今中外与之同类型的事例
【参考】韩信受胯下之辱成将军;爱迪生经历上千次实验发明了电灯;诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》;居里夫人发现了镭元素;;毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史;张海迪高位截肢自学了四国外语
5、学生讨论回答。此环节拓展了阅读和思考的空间,让学生从语文小课堂走向了生活大课堂,对孟子的思想及其现实意义有深刻体会。
七、教学评价设计(一)归纳本文的通假字
1.曾,通“增”,增加 例句:曾益其所不能 2.衡,通“横”,梗塞,不顺 例句:衡于虑 3.拂,通“弼”,辅佐 例句:入则无法家拂士 4.忍,通“韧”,坚韧 例句:所以动心忍性(二)找出本课的词类活用的词 1.使动用法:
苦:使......痛苦 例如:必先苦其心志 劳:使......劳累 例如:劳其筋骨 饿:使......饥饿 例如:饿其体肤,空乏:使......经受贫困之苦 例如:空乏其身 忍:使......坚韧 例如:动心忍性 乱:使......受到阻扰例如:行拂乱其所为
2.动词用作名词:入:在国内 出:在国外 例如:入则无法家拂士,出则无敌国外患者 3.名词用作动词:过:犯错 例如:人恒过(三)归纳本课一词多义
1.拂(fu)违背 例如:行拂乱其所为
2.拂(bi)同“弼”,辅佐 例如:入则无法家拂士 3 发(fa)被选拔,被任用 例如:舜发于畎亩之中 4 发(fa)表现 例如:征于色,发于声
5.安 生于忧患,死于安乐(安逸)衣食所安(养)安求其能千里也(怎么)
(四)2008年5月23日,温家宝总理为震后复学的北川学子题下“多难兴邦”四个字,它与本文表达的什么观点相类似?
(五)现在社会安定,经济繁荣,人民安居乐业,“生于忧患,死于安乐”的说法是否还有现实意义?请简要谈谈你的认识
八、板书设计 生于忧患 死于安乐
举六圣贤例子论证 人要在艰苦的磨练才能成才
从个人方面论证生于忧患 从国家方面论证死于安乐
归纳论点:生于忧患 死于安乐
九、教学反思
《生于忧患死于安乐》是一篇文质兼美的经典之作,鉴于是诵读欣赏篇目,在设计教案时,注重在读中理解,在读中品味,在读中感悟以诵读为主线,采用合作探究的方式,采取诵读、点拨、讨论、质疑等方法,调动学生的学习积极性。整节课的教学实施过程由几个板块内容构成:第一板块“整体感知,诵读训练”;第二板块“深入文本,品读赏析”,具体又分合作探究、疑难字词释义、探究文章主旨、赏析论证艺术。第三板块“古为今用,拓展迁移”,设计一道开放性思考,力争让学生学会从历史发展的角度和运用现代观念的角度来理解和评价“人和”“得道”,注重教学内容的价值取向,尊重学生在学习过程中的独特体验。
本节课体现了学生的合作、探究精神,学生通过合作探究、合作交流,使许多不能解答的问题得到了解答,使许多能解答的问题在头脑中愈发明朗。在充分体现“以人为本”的教学理念的同时,还突出了文言文教学“以读为本”的教学宗旨,读贯穿整个教学中,且形式多样,有吟读、有研读、有赏读,还有范读、齐读、对读„„在读中赏美点,在读中研难题,在读中获知识,在读中明道理。本节课既教书、又育人,既重知识能力目标的落实,又重方法过程,还特别重视学生情感态度价值观的培养。
不足的是:对学生往纵深方面引导不够到位,课堂生成不够丰富,学生对孟子的思想体会尚浅,应该在课前多填补一些资料。
第五篇:《生于忧患,死于安乐》教学设计
课题:《生于忧患,死于安乐》
课型:新授
教学目标:
1、反复诵读课文,能够准确而流畅的朗读课文。
2、疏通文句,识记本文出现的通假字、常见实词、虚词等文言基础知识。
3、理解孟子“生于忧患、死于安乐”的思想,认识逆境对于磨炼意志的重要性。教学重点:
疏通文句,识记本文出现的通假字、常见实词、虚词等文言基础知识 教学难点:
理解孟子“生于忧患、死于安乐”的思想,认识逆境对于磨炼意志的重要性 教学方法:诵读法、自主学习、合作探究 教学准备:多媒体 课时安排:一课时 教学过程:
一、导入设计
出示图片
同学们,我们都知道,老鹰是自然界中费城凶猛残忍的动物。但是你知道老鹰是怎样“炼”成的吗?老鹰的幼雏在很小的时候就被赶出家门,独立生存。你怎样看待这种做法?
找1---2名学生谈自己的看法,引出本课《生于忧患,死于安乐》
二、朗读课文,整体感知。
1、学生齐读后,老师指出朗读要求。
朗读要求: 一读,读准字音,准确流畅;二读,读出节奏,抑扬顿挫 读准字音
舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 行拂乱其所为
曾益其所不能 入则无法家拂士 读出节奏
舜/发于/畎亩之中 故/天将/降大任于/是人也
所以/动心忍性,曾益/其所不能 入则/无法家拂士,出则/无敌国外患者 然后知/生于忧患/而死于安乐也
2、学生根据要求自由朗读课文
3、找1—2名同学展示朗读,并请学生点评
4、再次齐读课文,注意朗读要求。
三、自主学习,疏通文意。
1、学生参照课文注释和工具书,自主学习,翻译课文。把自己有疑难的地方与同组同学讨论,解决不了的交给老师。
2、学生翻译完课文后,进行当堂测试。完成学案后面的课堂检测。
四、品读课文,合作探究。
师:读完这篇文章,你感受最深的地方是哪里?为什么?
学生谈自己的看法。
教师总结:本文中心论点是:生于忧患,死于安乐。作者运用了举例和对比 设计者:王晓娟 时间:
5、4
论证,来论证自己的论点。结构清晰,论证有力。
五、拓展延伸
孟子在文中列举了六位历史人物,说明了逆境造就人才的道理。你能再举几个这样的例子吗?简单用一句话概括。
学生发言。
教师出示幻灯片补充事例和名人名言。
六、教学反思:
今天这节课上的是孟子的《生于忧患,死于安乐》,属于先秦诸子散文。从接到出课的通知到今天上课只有一下午和一晚上的时间,准备的非常仓促,因此在教学设计上并不是很满意。这节课我的主要教学思路是:紧扣目标,一步一步来进行,主要的教学环节是导入——读——译——思考——拓展。但是,在具体的教学实施上并没有达到很好的效果。
陈老师在评课时也提到了教学环节的问题。这堂课环节太多,使得课堂重点不突出,内容太杂。这样容易使学生迷失方向,找不到学习的重点。陈老师指出:如果这节课必须只保留三个环节的话,应该是翻译、课文内容感悟、练习巩固。仔细想想,这才是这节课最重要的环节。陈老师的话让我反思自己的课堂:我在课堂上进行的活动,说的话,哪些是有用的,哪些是没有用的。而这些对学生学习没有实质作用的东西除了浪费时间、降低课堂效率之外,还会扰乱学生的思路。因此,课上老师进行的每一个设计必须是有效的,这就需要教师放弃那些看似华丽的东西,汲取精华,展示给学生最有用的东西。
评完课后,陈老师主要就文言文的教学对我们进行了指导。听完后感觉到真的是豁然开朗。其实,我自己对于文言文教学一直存在着很多疑惑,最大的莫过于如何处理基础知识落实与课文内容分析的关系。因为,作为文言文,落实字词句的解释是必不可少的,没有这个基础其他的一切都是空谈。因为学生如果不明白文意、读不懂课文,很难想象会对课文内容有所感悟。但是这往往就导致文言文的教学仅仅止步于翻译而忽略了对文本的理解和感悟。长此以往,学生对文言文产生厌烦心理,不愿意学文言文,导致文言文的教学走入了一个死胡同。
今天陈老师重点给我们讲解了文言文教学的一些思路和方法,让我受益匪浅。
1、文言文的教学应该把基础知识掌握和内容感悟理解分开,两手都要抓。对于篇幅较短的文章可以放在一课时内,稍长的文章可分成两个课时或多个课时。这样,既符合考试的要求,又不至于使文言文的学习太枯燥。
2、语文课堂应做到动静结合。该让学生安静下来认真掌握的地方就要静下来,该让学生表达感悟的地方就必须动起来。比如在文言文的翻译环节,就要朴实无华,让学生自己学习,解决疑难,老师只是起到一个检查的作用。并且在这一环节后一定要紧跟练习巩固,做好以检测的形式。而在内容感悟的环节,就必须让课堂生动、灵动起来。这就是陈老师所提倡的语文教学中的“知静情动”。
3、文言文的学习也可以像现代文一样去阅读,去感悟,去表达。在解决了字词句的翻译后,实际上一篇文言文就成为了白话文,为什么不能像现代文教学一样呢?而对于课文内容的感悟理解,陈老师提出要在这一环节充分表现语文的生命力。比如这节课,我设计的是两个问题:本文的中心论点是什么?作者采用了什么论证方法?讲完之后觉得效果很不好,因为学生完全是跟着我的思路在走。而陈老师评课时提出这里其实可以这样进行:你从文中读出了什么?文中哪句话让你感受最深?你收获了什么?让学生通过这几个问题理解课文内容。学生
在谈感受的过程中,老师要学会点拨升华,有放有收,先放后收。最后,落脚点还是两个问题。但是,学生获得的是更感性的体验,更符合自己感受的体验。
静若处子,动若脱兔。语文教学,要知识与情感并重;语文教学,要用一“静”一“动”策略,动静结合。