人教版八年级下语文 《俗世奇人》精品教案[推荐]

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第一篇:人教版八年级下语文 《俗世奇人》精品教案[推荐]

《俗世奇人》教案

教材分析: 《泥人张》塑造了一位有着独特技艺和性格的民间奇人的形象,人物都刻画得形神兼备。课文语言幽默风趣,具有浓郁的地方风味,极富表现力。教学时,采用多种教学形式,营造轻松活泼的教学氛围,把握人物的形象,理解“俗世奇人”的大本领大智慧。《好嘴杨巴》向我们讲述了两位天津市井奇人杨七和杨巴的故事。由慢条斯理,发展到骤然紧张,最后是轻松诙谐——本文情节跌宕起伏,再加上“津”味十足的语言,深受读者喜爱。标题中“好嘴”的“好”字,是文章的文眼,文中叙述、描写皆为“好”字而设,故教学的着力点放在对“好”字深层意义的挖掘上。

学习目标 知识与能力:

1.学习文章以小见大的写法。

2.品味语言特点,幽默传神,极富表现力。过程与方法:

以情景诵读,情节表演,佳句品味,人物分析的形式学习课文。情感、态度与价值观:

体会小人物的大智慧,引导学生体会我国文化遗产的宝贵。教学重点

1.情节曲折有致,叙事一波三折。2.整体把握文章,赏析文章的美点。教学难点

研读,品味细节和关键词句。

教法

1、情景诵读,情节表演法

2、美点寻踪法。学法

1.自主学习法:本文是一篇自读课文,学生要自主、独立地预习,并收集有关民俗的资料,锻炼收集信息的能力,为上课作好准备。

2、勾画圈点法:让学生勤动笔墨,积极读书。

3、朗读法:指导学生反复朗读,体会课文语言的韵味和作者的思想感情。

4、体验法:引导学生积极积极表演,体验文本。教师准备 多媒体课件 学生准备

认真预习课文,掌握字词,结合工具书,查阅资料,搜集有关民间奇人的故事。

课时安排 1课时 教学过程

一、导入 中国历代的史书,大多只给帝王将相、伟人名人立传,其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手,他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文,相信你会受到启迪。

二、走近作家作品

冯骥才,当代作家。代表作短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》、《神鞭》

《俗世奇人》共有19篇作品,是作者的文化小说的最后一个系列。文章用天津话以及古典小说的白描入笔,极具有故事性和传奇性,并由日本画家作了精美的插图。旧天津卫本是水陆码头,近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因而生出各种怪异人物,既在显耀上层,更在市井民间。这些人物空前绝后,然而都是俗世里的俗人;这些事情匪夷所思,却都是真人真事——在冯骥才独到的眼里、幽默的笔下,这些“俗世奇人”个个显的生动有趣,活灵活现。

天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍,近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,既在显耀上层,更在市井民间。余闻者甚多,久记于心;尔后虽多用于《神鞭》《三寸金莲》等书,仍有一些故事人物,闲置一旁未被采纳。这些奇人妙事,闻所未闻,倘若废置,岂不可惜?近日忽生一念,何不笔录下来,供后世赏玩之中,得知往昔此地之众生相耶?故而随想随记,始作于今;每人一篇,各不相关。冠之总名《俗世奇人》耳。

三、检查预习1.解题

“俗世”是什么意思?“奇人”是什么意思?

“俗世”是民间社会,多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。

2.字词

发蔫 niān 绰号chuò

刷浆 jiāng 戳 chuō 一瞅 chǒu 发怔 zhèng 褒贬bāo 怵chù 抠 kōu 瓢 piáo 难堪 kān

四、情景朗读

五、整体感知

1.用自己的话概括泥人张、杨

七、杨巴究竟“奇”在何处?从文中哪些地方可以看出来?

泥人张:捏泥人,单只妙手见功夫;护尊严,一身傲骨笑权贵!杨七:构思巧妙、手艺精巧 杨巴:随机应变、处乱不惊

2.泥人张和杨

七、杨巴的共同点是什么?

都是俗世奇人,他们都有拿手擅长的行当,可以说是有大本领大智慧。

3.在《泥人张》中说技艺靠“手”,而在《好嘴杨巴》中说技艺靠“嘴”,两者是否矛盾?

并不矛盾。本文是写天津生活的高超技艺,而技艺又有许多种,不但有手艺,还要会推销,因此才会有天津的热闹生活。

六、美文美读

1.手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

为什么说”有第一,没第二”?用到了什么修辞方法? 为了以此写出泥人张的技术超凡绝伦,用到了夸张的修辞手法 2.海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。(你怎么理解句中加点的“找”字,试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。)原本海张五想在泥人张身上“找乐子”,但泥人张却反在海张五身上“找乐”,为泥人张塑造了一个以其人之道还治其人之身的机智形象。

3.本文的语言极富表现力。比如,泥人张捏好海张五头像后,“他把这泥团往桌上‘叭’地一戳”,这个“戳”字展现了泥人张:

内心的愤怒、鄙夷与不屑。真是不可更易的一个字。4.泥人张是个什么样的人?

在技术上,泥人张是个超凡绝伦的人;在性格上,他是个镇定自若,机智,智高一筹的人。

捏泥人,单只妙手见功夫;护尊严,一身傲骨笑权贵!小结:《泥人张》

泥人高手“泥人张”——遇海张五——贱卖“海张五”——智斗传千古

5.这一来,叫在场所有人摸不着头脑。茶汤不爱吃,反倒奖巨银,为嘛?傻啦? 请赏析本句好在哪?

通过在场人们的迷惑,从侧面写出了杨巴的聪明机智,体现杨巴智高一筹。6.赏析本段在内容上的作用

自此,杨巴在天津城威名大震。那“杨家茶汤”也被人们改称做“杨巴茶汤”了。杨七反倒渐渐埋没,无人知晓。杨巴对此毫不内疚,因为自己成名靠的是自己一张好嘴,李中堂并没有喝茶汤呀!

结尾提升主题,好嘴之好,好到中堂未吃,却茶汤更名,杨巴威名大震,可谓嘴建奇功,嘴出奇人。还用了杨七的埋没反衬出杨巴的名气。“俗世奇人”名副其实,流传后世。

7.品析好嘴之“好” 品析内容: 中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!品析角度: 说话的难度、说话的艺术、说话的效果、他人的反应„„ 示例:

1.从说话的难度看:一是李中堂勃然大怒:“打落”“乱飞”“泼了一地”,众官员都“吓懵了”,情势紧急,千钧一发,这需要“敢说”。二是左右为难:说是芝麻,这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻,“等于承认给中堂大人吃脏东西”,自己要吃大亏,甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫:必须赶在中堂说话之前说,需要“快说”。

2.从这句话本身看:有两个关键词:一是“不知道”:前文明明说“猜到”,这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”:前文明明说中堂大人“不知道”,这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处:一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”,不是脏东西;二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻,也没有不是芝麻,一个“不知道”“不爱吃”,使紧张的情势顿时化解。

3.从说话的效果看:不但使所有人转危为安,而且李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”,从而使杨巴“威名大振”。

4.从他人的角度看:故事开端,并不写杨巴,而是从夸赞杨七的高超技艺开始,在第五段用“但是”一转,我们就明白了写杨七是为了衬托杨巴的。杨巴说话之前,众官员“吓懵了”“一个比一个糊涂”,而杨巴“立时猜到”“一转两转三转,主意就来了”;杨巴说话之后,李中堂觉得他“机敏过人”“心生欢喜”,在场所有人“摸不着头脑”,而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。

危难之间显身手。话不在多,而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现,的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。

七、拓展训练

1、“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”揣摩这些话,看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下,按作者的观点做事、做人能行得通吗? 在作者看来,人有手艺就可以生存,手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中,我们做事、做人除了靠自己的本领外还要讲求与别人合作,共同探求,共同发展。

2.说说你周围有什么“俗世奇人”?讲一讲,让同学们听听。可以结合本地的风俗民情,互相交流。

八、小结

《泥人张》奇绝!妙绝!奇在人物,妙在情节、语言。个性奇特的泥人张能给我们留下了深刻的印象;那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。读这样的作品,如夏日饮冰茶,爽口又爽心。

值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产,我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案,让我们勇敢地承担起这一责任,为文化大厦添砖加瓦,为文化巨轮保驾护航!

泥人张、杨

七、杨巴这些小人物在封建时代的社会地位较为低下,在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力,也促成了小人物特殊的生存策略。但这又是一个多么无奈的回答:明明是李中堂的错,却要抢着加在自己身上;明明自己无错,却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲,是面对生存困境时的顺时应变,是以牺牲自己的人格做代价的。

九、布置作业

我来写我身边的“俗世奇人”:在我们的生活中,也不乏有个性人物,我们要注意观察,从他们的生活中找到能表现其个性的小事,还应该去尝试着抓住这些人物的动作、语言、神态等特征对他们进行描写。如果我们学会了去发现人物的个性美,我们眼中的世界就会变得丰富多彩了。

板书设计

俗世奇人泥人张泥人高手 遇海张五 智斗传千古 生意红火 遇李中堂 巧答美名扬

手艺 好嘴杨巴嘴艺天津民俗

教后反思:

学习通过学习,能基本品味文章幽默传神,极富表现力的语言特点;能体会文中小人物的大智慧,体会我国文化遗产的宝贵。我觉得有以下问题值得反思:

1.自主学习不够: 这篇课文上下来,我越来越感觉这个思路明显的缺点就是预设性太强,学生自主发现不够。从导入到感知,由感知到研读,由研读到延伸,是一个逻辑严密、不容打破打乱的系统,并且都在教师的预设和掌控之中,教学呈现一种封闭状态,开放性不够。

2。学生准备不够:

“讲述”和“想象”这两个活动的思维含量都很高,要出色完成,必须经过充分的、积极的思维加工。教学中,我有“往前赶”的心理,给学生预留的时间不够充足,致使有的学生仓促对话,准备不足。“探究”活动中,学生很难从多角度分析问题,很容易架空文本,教师要作必要提示和点拨。根据学生具体情况,也可以给每个小组提示相应的角度,然后让他们按教师提示探究。

3.联系现实不够:

除导入和一次讨论“你想拥有这样一张“好嘴”吗”之外,再无联系学生生活实际。教学实践一再证明,教学只有从学生的心灵扬帆起航,时时处处把学生“摆进去”,学生才能陶醉其中,积极参与。比如设计这样的问题:如果换作是你,你会怎么说?假设杨七杨巴就生活在你家小区里,你认为他们会生活得很好吗?你想分别对他们说点什么?

第二篇:《俗世奇人》语文教案

《俗世奇人》语文教案

《俗世奇人》语文教案1

教学目的:

1.调动同学学习语文的兴趣,培养同学学语文的能力。

2.引导同学联系文化背景领悟作品的内涵,品味作品中富有表示力的语言。

3.采用自主、合作、探究的学习方式,全面提高同学的综合素养

教学设想:

1.让语文课堂不再枯燥无味;让语文课富有魅力、富有神韵;让同学能在享受乐趣的同时接受知识。

2.布置一课时。

教学步骤:

一、课前学习(同学分组自学)

自学任务:

第一组:以“冯骥才与都市文化”为话题,查找相关资料,整理发言提纲。

第二组:利用课文的语言特点把“刷子李”“泥人张”的故事改编成群口相声的形式,进行扮演,要突出各自的“奇”妙之处。

第三组:品味语言,理解含义,推敲朗读。

第四组:展示你的一技之长。如:画画;剪纸、折纸之类的小手工;口技、垫球等绝活……

二、课堂学习(同学汇报自学效果,教师点拨提升)

(一)导入课文

同学们,今天学习的课文是冯骥才的短篇小说《俗世奇人》。谁来谈谈对书名的理解?

(符号后面的文字是问题的答案要点,老师根据同学答的情况,作适当的补充。)

大众的、百姓的生活世界;市井里巷中的奇人高手。

历来人们都喜欢写帝王将相,伟人名人,而作者为什么要写这些凡夫俗子呢?第一组的同学以“冯骥才与都市文化”为话题查找了许多资料,请他们来谈谈。

冯骥才,天津大学冯骥才文学艺术研究院院长、著名作家。他善于天津,对这里的一山一水、一草一木,都怀着一种近乎狂热的激情。他以学者式的渊博和填密,有条不紊为天津文化倾注着心血:他对天津的历史文化遗存进行过抢救性考察;他写过不少具有天津地域特色的小说,如《神鞭》《三寸金莲》《俗世奇人》等,从而挖掘天津人的集体性格,展示这个城市的形态和灵魂。其实,这些已逾越了学术范畴,它对延续历史文脉、坚持个性魅力、清晰城市形象、促进天津未来发展等,都具有深层的意义……《俗世奇人》中所述之事,多以清末民国初年天津卫市井生活为背景;天津卫,天津的旧称,是东南水路的门户,有守卫京都的意思。即今天的塘沽码头。冯骥才偏爱写“俗世奇人”,自有他的道理:“码头上的人,一强活不成,不强就生出各样空前绝后的人物。”如:“刷子李”、“泥人张”等。

(二)整体掌握课文

1.请第二组同学用曲艺的形式给我们讲述“刷子李”“泥人张”的故事。其他同学认真听,用简洁的语言概括他们各自“奇”在何处。(完成“研讨与练习”第一题)

2.这些听起来神乎其神,实际上是存在的。就我们同学中也有一技之长的人。有请第四组展示他们的绝活。

3.教师点拨:

课文里的故事,同学们的扮演让我们不得不相信“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理。但是“功夫深”这三个字不只仅指为此花去的时间,它还涵盖了意志品德。记得,有位画家曾说过:比技艺,最终是比人品。那么,“刷子李”“泥人张”的人格魅力何在呢?

请同学们用简洁的语言概括。

所以说,伟人名人固然辉煌夺目,但凡夫俗子也不乏其巧妙绝伦;“刷子李”谈生意,满腔正气显派头;带徒弟,一手绝活传真谛。“泥人张”捏泥人,单只妙手见功夫;护尊严,一身傲骨笑权贵。

4.请第三组同学展示品味语言、朗读课文的效果。

首先,由小组代表范读揣测的语段,再谈谈处置的理由。

其次,老师出示语段,请他们标出重音,读出语气语调,再说说为什么。

①有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。

②这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

③手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

④海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。

①重音在“亮堂”上,表示作者对手艺高超的艺人的肯定、赞颂。

②重音在“活”上,强调在特定环境下的生存方式,“地地道道”语气要中肯,节奏要慢。

③重音在“泥人张”和“差”上,用夸张的语气表示对泥人张的称誉。

④重音在第二个“找”字上,以回敬海张五的挑衅行为。

5.齐读以上例句,读出语气语调。

(三)探究课文

分组讨论:课文里有这么两句话“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”揣测这些话,讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的?他的观点在今天的社会环境中能行得通吗?

字里行间流露出作者主张“自食其力”求生存的人生态度,钦佩、赞赏之情溢与言表。手艺人不搞歪门邪道,靠劳动吃饭行得正,站得直,怕谁?怵谁?但是,在如今的商品经济社会里,这个观点未必都行得通。我们听过“适者生存,不进则退”,“识时务者为俊杰”之类的话,姑且不论它们发生的背景,就生存而言还是要讲究点科学性、技巧性,当然要在不丧失尊严的前提下。如今的社会,不可以没有信息,不可以不关注时代的潮流,不可以不和他人沟通、合作,更不可以没有法律意识。所以说,未来社会需求多元的、复合型的、综合素质高的人才,希望同学们明确目标,努力奋斗,让自身成为时代的新人!

三、课后拓展学习

1.给下列字正音:

焉林抠蘸撂褒贬

2.社会调查,收集民间类似“刷子李”“泥人张”这类奇人奇趣的资料,写成故事,或人物速写。

《俗世奇人》语文教案2

【教学目标】

1、知识目标:

积累词语,掌握“蔫、怵、抠”三个词的读音、词义。

了解作家冯骥才和其创作情况。

了解刷子李和泥人张的高超技艺,见识他们的“奇”。

2、能力目标:

指导同学朗读,力求读得活灵活现,再现人物之奇和语言之奇。

赏析生动活泼的人物语言、叙事语言,品味巧妙的情节布置,学习抓住一事,神韵毕现地写人的技巧。

探究考虑。加强思维训练,引导同学对作品的思想内容和人物作出自身的评价。

3、德育目标:

文章生动地介绍了刷子李、泥人张的高超技艺和独特才气,热情颂扬了我国民间高人的超群智慧。教读它,有助于培养同学热爱祖国广博精深的保守文化的感情,激励他们开掘生活底蕴,为拯救民间文化做出应有的贡献。

【教学重点】

1、品味词句,体会文章的语言风格。

2、掌握文章只写一事,曲折有致的叙事技巧。

【教学难点】

1、引导同学对文章的思想内容作出自身的评价。

2、练习写人物速写,体现人物的“奇”“绝”。

【教学方法】

1、朗读法:

指导同学朗读,运用多种形式引导同学美读课文,读出声调、语气,读出情趣,要读得活灵活现、声情并茂,并练习表情朗读。

2、讨论点拨法:

本文文字浅显,故事生动,阅读障碍不大,教学中宜采用同学自主活动、合作研讨的方式,充沛调动同学学习的积极性和主动性。

3、品读法:

集中鉴赏本文独特的语言风格,揣测语句的丰富意蕴,可口头评析,也可练习写简短的评析文章。

【教具准备】

多媒体。

【课时布置】

1课时。

【教学过程】

〖教学要点

讲述民间奇人绝技,创设课堂氛围;朗读课文,整体感知文意;品读课文,赏析课文的人物奇、情节奇、语言奇,提高品评鉴赏能力;同学自由质疑问难,并展开讨论,合作探究;体验与反思,练习写人物速写。

〖教学步骤

一、导语设计

大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事,奇绝!妙绝!今天,我们再来见识两位高人,他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。

二、课前口头演讲,汇聚奇人绝技

多媒体播放话剧《俗世奇人》片断。

同学讲述课前搜集的奇人高手的故事,教师也可介绍冯骥才《俗世奇人》中的其他人物,如:酒婆、张大力、青云楼主、牙医华大夫等。

三、朗读课文,整体感知文意

1、教师播放示范朗读磁带或教师范读,同学循声低和,初步感知文意。

2、同学练习表情朗读,要求读出声调、语气,要读得活灵活现,声情并茂,读出单口相声的味道来。

3、同学自荐,朗读自身最喜欢的段落,其余同学评点。

教师也可示范朗读文章片断,如“有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。”顺势作朗读指导:朗读时对于“绝活”“吃荤,亮堂”“站在大街中央”等词语应该重读,要读得响亮,有底气,读出得意风光的味道;对于“吃素,发蔫,靠边站着”等词语则应该用降调,应读出没落、受窘的情状,还应该表示出“码头”对他们嗤之以鼻的神情;可辅以一定的手势动作以增强表达效果。

4、同学大声读课文,力求表示最佳水平。

四、品读课文,鉴赏课文,体味文章的人物之奇、情节之奇、语言之奇

1、同学交流阅读课文的感受:

生1:文中的刷子李和泥人张很神奇,那奇招绝活,让人称奇!

生2:文学是语言的艺术,那浓郁的“天津风味”,读着真让人陶醉,让人过瘾!

生3:作者会讲故事,善讲故事,就一件事也能生出万丈波澜,让人佩服!

……

2、教师总结归纳同学发言,为鉴赏定向:

教师总结并提示:美是眩目的,美是立体的。今天我们着重鉴赏本文的人物之奇、情节之奇、语言之奇。

见识人物之奇。

提问:“刷子李”“泥人张”各自“奇”在什么地方?给你留下了什么印象?

同学分组讨论、交流,各组推选一人发言,全班交流。

明确:“刷子李”之奇就在行事奇,做派奇。他手艺出众,技艺高超,原本已在“奇人”之列,但是他为自身设立的近乎苛刻的“从业规范”更是奇崛之极。他以这样的规范使自身远远逾越了同行,使自身成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自身的才干,渲染自身的身手。大胆的“许诺”,充溢自信,豪气干云;同时又心细如发,对于小徒弟的内心活动体察入微。

“泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。他技艺高妙,无人能比,独行天下;他沉稳、干练,面对他人羞辱镇定自若,胸有成算,后发制人,以独特的方式予以还击,一招制敌。这是一位个性内敛,应付从容的奇人,与“刷子李”形成鲜明的对比。

领略情节之奇。

提问:本文以两位手艺人的高超技艺为话题,作者均只选一件小事来写,情节异常简单;但这一件事又极富戏剧性,一波三折。情节之奇,奇在一人一事,奇在曲折有致,请结合课文仔细品味。

同学分组讨论,交流:

明确:写“刷子李”,先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境,为人物预设一个极不寻常的背景,然后再写刷子李的奇妙绝活,极力写他手艺之高──“刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点……只要身上有白点,白刷不要钱”──这是在对自身挑战,还是以特立独行显示自身的超凡出众?接着,从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫,以小徒弟的心理活动为主,从半信半疑到佩服得五体投地再到灰心失望,最后还是“刷子李”自身揭开了谜底:那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!一波三折的叙事,使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

写“泥人张”,则是开门见山,单刀直入。三言两语介绍泥人张后,便切入正题,这是一场人格的较量,也是智力的大比拼。面对海张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是,故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特──用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像,第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺──这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要!对此,泥人张居然毫无反应,但事后的“回报”更令人叫绝──次日,街上小杂摊摆出了一二百个“海张五”泥像,并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而奇招制敌。情节虽然简单,但布置得曲折有致。

品味语言之奇。

教师提示:本文语言本性朴素,“津味”十足,并且幽默传神,极富表示力,无论人物语言还是叙述语言,均情趣盎然,简洁传神。请选一二例揣测评析。

同学考虑并交流。

活动效果展示:

浓郁的“天津”风味。如“要哪没哪”“屋子任嘛甭放,单坐着,就赛升天一般美”“架式挺牛”“穿上这身黑,就赛跟地上一桶白浆较上了劲”,“一个泥团儿砍过去”等,吸取了方言中的精华,津味十足。

单口相声的风味。全文语句短小精悍,活泼幽默,如“您别说不好,这一来就练出不少能人来”“只有这一个绰号在码头上响当当和当当响”“别不信!他还给立下一个规矩……”“倘若没这本领,他不早饿成干儿了?”“天津已是做买卖的地界,谁有钱谁横,官儿也怵三分”等等。

用词凝练。如“他把这泥团往桌上叭地一戳”,一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。如“这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法”,“地地道道”一词强调的是强者存弱者亡的法则所具有的广泛性、彻底性──货真价实,毫不通融,毫无回旋的余地。如“海张五那边还不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。”两个“找”字用得实在奇绝,特别是加粗的“找”字,更是绝妙。这一个“找”字源于海张五的“找乐子”,海张五拿“泥人张”取笑找乐,“泥人张”便“找到”他“找乐

”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字,看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智,还看出了“海张五”自作自受的可笑。假如换成“捏、揉、做”等词,就只有泥人张一方的行为,就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。

巧妙运用多种艺术表示手法。

如写刷子李刷墙的一段文字:“只见师傅的手臂悠然晃来,悠然晃去,好赛伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面‘啪’的清脆一响,极是好听。啪啪声里,一道道浆,衔接得天衣无缝,刷过去的墙面,真赛平平整整打开一面雪白的屏障。”几句简单的白描,人物立刻活在纸上。

如“有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着”,这一句对称工整,有对比、比喻、夸张,将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致,也体现了作者对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。

如“手艺道上的人,捏泥人的‘泥人张’排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。”运用夸张手法,突出“泥人张”的技艺超凡绝伦,给读者留下深刻的印象,收到较好的表达效果。

五、同学自由活动,质疑、解疑、存疑

同学自由质疑问难,可以指名请同学回答,也可向全班同学请教,也可向老师提问。

同学可能提到的问题有:

1、“刷子李”的行事是否有作秀之嫌?徒弟曹小三最关心刷子李身上到底有没有白点是否舍本逐末?

2、“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。”“手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?”从这两句话中可以看出作者对手艺和手艺人持怎样的态度?在今天的社会环境下,按作者的观点做事、做人能行得通吗?

3、刷子李、泥人张、王叔远等民间高人,他们的高超技艺流传下来了吗?该如何看待这些民间文化遗产?我们该做些什么?

同学集体讨论,教师酌情点拨。

明确:

1、假如刷子李手艺平平,专在保证“身上没有白点”上下功夫,那就不但无用而且可笑。刷子李此举的目的其实是在以极端的形式向世人昭示自身的高超技艺,其中流露出对自身手艺的绝对自信和自豪,也无妨看做是对自身的挑战和较劲。这一切假如有了雄厚实力做后盾,就绝不能说是作秀。

曹小三的态度也属正常,既然刷子李有这样的高规范,严要求,他人自然会注重这一点的。

2、这两句话从两个方面旗帜鲜明地表示了作者的态度:一、手艺人必需有身手;二、有了身手才干有自身的尊严。

联系时代背景分析,可能会有不同的结论。但有一点应该明确,那就是:能够达到以上两点的人生是理想的人生;能够保证这种人生的社会是合理的社会。

3、通过讨论,应该认识到丰富的民间文化遗产应当得到维护,它们有巨大的文化价值。维护民间文化遗产是对世界文化做贡献。

六、课堂小结

《俗世奇人》奇绝!妙绝!奇在人物,妙在情节、语言。做派奇的刷子李,行事奇的泥人张给我们留下了深刻的印象;冯骥才先生写人叙事的高超技艺更让我们拍案称奇;那津味十足、本性朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。读这样的作品,如夏日饮冰茶,爽口又爽心。

值得人深思的是该如何维护这些无形的民间文化遗产,我们该做点什么?从冯骥才先生充溢睿智的文字中我们似乎找到了答案,让我们勇敢地承当起这一责任,为文化大厦添砖加瓦,为文化巨轮保驾护航!

七、体验与反思

1、同学推选班里有绝活的小能人上台展示才艺。

2、要求同学仔细观察,抓住人物的动作、语言、神态等方面的特征,写一篇人物速写。

3、同学读自身的文章,然后集体评议。

八、安排作业

1、整理课上的“人物速写”片断,把它收藏在《生长的足迹》中。

2、课外阅读冯骥才《俗世奇人》中的其他篇章。

【板书设计】

《俗世奇人》语文教案3

教学目的:

1.让学生对民族文化能有所了解,并能在思想上引起重视。

2.引导学生联系文化背景领悟作品的内涵,品味作品中富有表现力的语言。

3.采用自主、合作、探究的学习方式,全面提高学生的综合素养。

教学时数:一课时

教学步骤

一、学习《泥人张》

(一)学生自由朗读课文,整体把握课文。

思考下列问题:

1。课文主要写了那俩个人物?

2。面对“海张五”的侮辱,“泥人张”漠不作声,他会怎么样呢?一般人会怎样呢?

(二)分析课文:

1:情节里出现的两个主要人物是海张五和泥人张,它们分别是什么样的人物呢,从文中找出介绍他们的语句。(学生找出相关语句,并进行概括)

(板书:海张五

赚下金山————有钱

将军义子————有势)

有钱有势就导致了他的猖狂蛮横,为后来他的挑衅打下了基础,埋下了伏笔。

(板书:猖狂蛮横)

(板书:泥人张

单手捏泥人————技艺高妙

贱卖海张五————沉稳干练)

2、面对海张五的羞辱,泥人张镇定自若,胸有成竹,后发制人。你不是说贱卖都没人要吗?那我就把你的泥像贱卖给你看看。由此可见,他不但技艺高妙,而且沉稳干练。用文中的一个词语来概括就是:艺高胆大。(板书:艺高胆大)

3、作者却用独特幽默的语言,妙趣横生的叙述了海张五的猖狂蛮横、自取其辱和泥人张的一言不发却出奇制胜,使两个人物形象活灵活现的呈现在读者面前,人物可谓丰满奇绝。

由此我们可以得出这样的结论,一个人无论从事什么样的职业,只要他有真本事,有真功夫,就能活的有尊严,获得别人的尊敬。

二、教学《好嘴杨巴》

(一)导入新课:每个人都有一张嘴,而嘴在日常生活中的用途有哪些?(吃饭、说话)如果一个人他伶牙俐齿,我们可以说他有一张______嘴?(用一个字回答)那么我们今天的课文中冯骥才先生就给我们介绍了一个“好嘴”——杨巴。

在预习的基础上,请大家从文中找出四个能够概括杨巴性格特点的成语。

——逢场作戏、八面玲珑、看风使舵、左右逢源

①这些词语含有怎样的感情色彩?

——贬义

②可是,作家冯骥才却把这四个成语一股脑儿全用到杨巴一个人身上,却丝毫不含贬义,大加赞美一张嘴。究竟是什么原因呢?今天,我们就在作家冯骥才的指引下,去一趟天津卫,欣赏一出好戏,《好嘴杨巴》!

(二)整体感知

1、请大家来简述一下课文的主要内容。

兄弟生意火——中堂发怒——巧答中堂——名声远扬

(1)兄弟的生意为什么红火呢?

①杨七的好手艺;茶汤的精细制作过程

②杨巴的嘴好。

(2)那杨家茶汤是如何发迹的呢?正是因为他们俩的默契配合,使得茶汤的生意异常红火,因此被众官员推荐为招待李鸿章的上品。

(3)府道县台们是如何准备接待李鸿章的工作的?可以看出他们怎样的嘴脸?

可见众官员对这样的决定信心满满。那么事情的结果是否正如众人所料吗?我们在预习的基础上一起来学习课文的高潮部分“中堂大怒,杨巴巧答”

3、请大家阅读7~14段。

(1)这一部分首先描写了什么?

——中堂大人看戏,杨七杨巴奉茶。

(2)找出对中堂大人的描写,请用一个字来概括中堂大人此时的心理。(7段)

——爽。

(3)而当中堂大人看到杨七杨巴送那上来的茶汤时,是否如众官员所料?发生了什么事情?——大怒

(4)李鸿章此时心里是怎么想的?(8段)

试将下面的两个感叹词放到对李鸿章的描写中去

a、啊

b、哼

(学生现场情境再现)

“啊”后李鸿章的心里话是什么?——“这上面这么多脏土!”

“哼”字后的心里话是什么?——“真是岂有此理!”

由此可以看出此时李中堂的心情是由“爽”转为“怒”

(5)李鸿章大怒,当时气氛如何?——“紧张”

(6)作者是怎样营造出这种紧张的气氛的呢?

①描写李中堂欣赏莲花落子的祥和气氛——气氛烘托——铺垫

②“打落”“乱飞”“泼了一地”——动作描写——正面

③众官员都“吓懵了”“杨七和杨巴慌忙跪下”——动作描写——侧面

(7)那么,此时说话需要什么?——勇气

(板书:敢说)

(8)如果这样说行不行?“中堂大人息怒!那上面不是脏土,是碎芝麻!”你认为李鸿章会怎么说,会怎么做?

(9)对杨巴的心理描写(第10段),①是芝麻,不是脏东西——孤陋寡闻、没见识

②不加解释——承认是脏东西

③抢在前头说

(10)因此杨巴是怎么说的?

——中堂大人息怒!小人不知道中堂大人不爱吃压碎的芝麻粒,惹恼了大人。大人不记小人过,饶了小人这次,今后一定痛改前非!

注意:不知道、不爱吃——一是“不知道”,前文明明说“猜到”,这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”,前文明明说中堂大人“不知道”,这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处:一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”,不是脏东西;二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻,也没说不是芝麻,一个“不知道”“不爱吃”,使紧张的情势顿时化解。

(板书:巧说)

(11)那杨巴这句话在李鸿章发怒后多长时间内说的?(学生讨论)

①“飞快”“一转两转三转”。

②“其他人都吓蒙了”“当官的一个比一个糊涂,这就透出杨巴的聪明”——反应快(对比)

(板书:快说)

(12)杨巴这句话说出后的效果如何呢?

——得到李鸿章的赏识:“心灵嘴巧”“机敏过人”“聪明”,赏银一百两

(三)小结:文中作者是怎样表现出杨巴好嘴的“好”呢?

1、故事开端,并不写杨巴,而是从夸赞杨七的高超技艺开始;在第五段用“但是”一转,就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。

2、在紧张环境下通过杨巴的“敢说”“巧说”“快说”来表现出杨巴的好嘴。

3、中堂大人没有喝茶汤反而给赏,说明中堂大人赏识杨巴的好嘴,从侧面肯定杨巴嘴好。

4、故事结尾,以杨七的埋没来反衬杨巴的声名远扬,肯定杨巴的好嘴。

三、语言特色

生动的故事和丰满的人物形象是通过什么体现出来的呢,对,就是语言,说到语言,本文也有很多值得我们研究、借鉴的地方。

1。作者大多采用口语来讲述故事,其中多处使用了天津地方方言的用词和表达方式,很好地突出了地方文化的特点和魅力。如“一个泥团儿砍过去”、“只见人家泥人张听赛没听”、“地方的府县道台费尽心思,究竟拿嘛样的吃喝才能把中堂大人哄得高兴”。

2。语言极富表现力。比如泥人张捏好海张五的头像后,“他把这泥团往桌上叭地一戳”,一个“

戳”字展现了泥人张内心的愤怒、真是无可更易的一个字眼。

3。人物语言个性化。李鸿章与底层手艺人在语言表达方面极为不同:“不知者当无罪!虽然我不喜欢吃碎芝麻,但你的茶汤名满津门,也该嘉奖!来人呀,赏银一百两!”李使用的官话文白夹杂,与杨巴跪倒后请罪解释的话形成了十分有趣的对比。

四、总结

写“泥人张”作者单刀直入。三言两语介绍后,便切入主题,这是一场人格的较量,也是智慧的较量。面对海张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎么“回报”。于是故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特————用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像,第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺———“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要!”对此泥人张居然毫无反应,但事后的“回报”更令人叫绝———次日,街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”的泥像,并大书“贱卖”等字,泥人张一言不发而妙招制胜。情节虽然简单,但安排得曲折有致。

写“好嘴杨巴”

作者采用“引出故事主人公——设置悬念——出现危机——巧答化危机——声名远扬”的巧妙构思对杨巴的圆滑、精于人情世故大加褒扬,并不是出于纯粹的道德判断。旧社会民间艺人处在社会的底层,再谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存的压力,促成了小人物特殊的生存策略。杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格,与其说是其性格的弱点,不如说是应对生存环境的特殊策略。

五、布置作业:完成课后练习三、四

板书设计

泥人张

海张五

赚下金山————

有钱

猖狂蛮横

将军义子————

有势

泥人张

单手捏泥人————

技艺高妙

艺高胆大

贱卖海张五————

沉稳干练

好嘴杨巴

敢说

———

勇气

巧说

———

好嘴→

心灵嘴巧、快说

———

机敏过人、聪明

《俗世奇人》语文教案4

内容预览:

20.俗世奇人

冯骥才

教学目的1.学习文章以小见大的写法。

2.品味语言特点,幽默传神,极富表现力。

教学重点、难点

情节曲折有致,叙事一波三折。

教学时数

一课时。

教学过程

一、预习

1.给下列加点字注音。

发蔫(nian1)

擅长(shan4)

绰号(chuo4)

刷浆(jiang)

难堪(kan1)

一瞅(chou3)

发怔(zheng4)

褒贬(bao1)

怵(chu4)抠(kou1)

戳(chuo1)

瓢(piao2)

2.解释下列词语。

发蔫:表现出精神不振。

擅长:在某方面有特长。

阔绰:排场大,生活奢侈。

天衣无缝:神话传说,仙女穿的天衣,不用针线制作,没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。

发怔:发呆。

大名鼎鼎:形容名声很大。鼎鼎:盛大的样子。

二、导人

中国历代的史书,大多只给帝王将相、伟人名人立传,其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手,他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文,相信你会受到启迪。

作者简介

冯骥才(1942~),当代作家。原籍浙江慈溪,生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作,对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣,1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室,后转入作协天津分会从事专业创作,任天津市文联主席、国笔会中国中心会员,《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》,中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》、《神鞭》,分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角,用多变的艺术手法,细致深入描写,开掘生活的底蕴,咀嚼人生的滋味。

三、阅读课文。

整体感知

提问:刷子李和泥人张有什么共同点?

学生讨论、交流。

明确:

刷子李和泥人张都是俗世奇人,他们都拿手擅长的行当,可以说是有大本领大智慧。

四、学习课文

(一)诵读。

学生自由朗读,并做适当圈画、批点,或复述故事。

(二)表演。

两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性,教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后,评选出最佳剧本和最佳演员。

提示:

课本剧中要突出主要人物,安排好地点,设计好舞台提示,处理好台词。

(三)品词语。

文中有一些传神的字句,教师要引导学生品味其韵味。

提问:

品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音,研讨括号里的问题。

1.有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。

(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)

2.这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

(码头上的一种活法是什么意思?地地道道用在这里有什么作用?)

3.手艺道上的人,捏泥人的泥人张排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

(作者说泥人张的手艺有第一,没第二,第三差着十万八千里,这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)

4.海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。

(你怎么理解句中加点的找字,试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。)

学生讨论、交流。

明确:

第1句,句式上运用了对比手法,突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句,它地地道道是码头上的一种活法,写出人们的生存方法,地地道道也强调了人要生存,就要有绝活。第3句,作者并没有太夸张,这里运用夸张手法,突出了泥人张的手艺高超,无与伦比。第4句,找乐子写出海张五的嚣张气焰。如将找换成其他的动词玩、叫等,表达效果就不够恰当了。

(四)分析人物。

文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人,人物性格鲜明。

提问:手艺人靠的是手,手上就必得有绝活,手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?揣摩这些话,看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下,按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题,分小组展开讨论或辩论。

学生讨论、交流。

明确:

在作者看来,人有手艺就可以生存,手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中,我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作,共同探求,共同发展。

五、拓展训练

1.说说你周围有什么俗世奇人?讲一讲,让同学们听听。

学生可以结合本地的风俗民情,互相交流。

2.教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书,推荐学生课外阅读书中的其他篇目,如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》>等等。

六、小结

本文以两位手艺人(刷子李、泥人张)的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写,借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单,但安排得曲折有致,叙事一波三折。语言本色朴素,具有浓郁的天津风味,并且幽默传神,极富表现力。

七、布置作业

1、研讨与练习四

《俗世奇人》语文教案5

教材分析

《俗世奇人》向我们展示了天津底层市民和小生产者的生活,为我们塑造了有着独特技艺和性格的民间奇人的形象,人物刻画形神兼备。本文要点有二:一写“俗世”中的人,二写“奇人”,一“俗”一“奇”,便是小说的要领。泥人张、杨七、杨巴均是一等一的高手,但又不是世外之人;他们有才能、有个性,喜怒哀乐样样俱全,但行事言语又高于常人,所以用“俗世奇人”称之最为恰当不过。本文的语言幽默风趣,具有浓郁的地方风味,极富表现力。

教学目标

知识目标

1.理解、积累课后“读一读,写一写”中的词语。

2.理清故事情节,能够抓住要点复述故事内容。

能力目标

1.学习本文以小见大的写法及曲折有致安排情节结构的方法。

2.理解幽默传神、极富表现力、具有浓郁的地方特色的语言特点。

情感态度与价值观通过阅读课文了解我国民间艺人的高超技艺,培养学生重视、抢救中国民间文化遗产的意识。

教学重、难点

1.有感情地朗读课文,感知人物形象。

2.体会作者幽默传神、极富表现力、具有浓郁的地方特色的语言,加强学生对文字的感悟能力。

3.品味词句,体会文章的语言风格及练习人物速写,体现人物的“奇”“绝”。

突破方法:通过学生采用单口相声、快板等形式对课文中感兴趣的情节进行复述,这一环节使学生自然地感受到本文富有表现力的语言,然后通过拜师学艺这一环节可使学生深入地感知人物形象。这样学生在这种轻松愉悦的氛围中,充满兴趣与激情地去表演。学生通过口头叙述身边的奇人奇事的练习学会写人物速写。

教学方法

1.朗读法。指导学生朗读,运用多种形式引导学生美读课文,读出声调、语气,读出情趣,要读得活灵活现、声情并茂。

2.讨论点拨法。本文文字浅显,情节简单,阅读障碍不大,教学中可采用学生自主活动、小组合作探究的方式,充分调动学生学习的积极性和主动性。

3.品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格,揣摩语句的丰富意蕴,可小组交流,口头评析,也可写短评。

课时安排:1课时

教学过程

一、情景导入——引“奇人”

设计(—)山东电视台有一个节目叫“奇人绝技榜中榜”,你在看电视的时候,一定有令你难忘的具有特殊本领的人,请你举一个例子。

如:骑车走钢丝,徒手撕铁盆,鼻子拉汽车等。

今天就让我们来看看天津卫这个地方有什么奇人绝技。

设计(二)中国历代的史书,大多只给帝王将相、伟人名人立传,其实生活在我们市并里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手,今天就让我们认识两位俗世奇人。

二、朗读课文——说奇人

1.朗读课文,初步感受奇人。

学生选择自己喜欢的方式自由朗读课文,教师也可播放录音让学生仿读,标出难以认读的字词。

要求:读出声调、语气,要读得活灵活现,声情并茂,读出单口相声的.味道来。老师可先范读几段,学生再读。

交流明确:

字词积累。

(1)读准下面加点字的读音。

(2)理解重点词语的含义。

八面玲珑:原指窗户宽敞明亮,后用来形容人处世圆滑,谁也不得罪。

逢场作戏:碰到机会应酬一下,凑凑热闹,并不认真对待。

看风使舵:比喻看情势或别人眼色行事(含贬义)。也说见风使舵。

左右逢源:比喻事情随便怎么办都很顺利。也比喻办事圆滑。

2.再读课文,说奇人。

教师:请同学们再次阅读课文,就你喜欢的情节用快板的形式、单口相声的形式,或者是说书的形式说出来。其他同学点评。

注意语气、语调、神态、动作,突出人物性格,做到声情并茂。

三、合作探究——学奇艺

1.语文活动设计:拜师学艺。

多媒体展示:通过听以上几位同学声情并茂地话说奇人,相信你对他们也产生了兴趣,如果文中的奇人现在要招徒弟,你最想跟哪一位奇人学艺?并说说你的理由。

2.学生先在小组内交流,然后全班交流。

3.交流反馈。学生自由表达自己的见解,教师点评,引导学生体会奇人之“奇”,并深入感知人物形象。

学生的回答可能有以下几个方面:

我拜“泥人张”为师,因为我想学他的一手绝活——捏泥人。他能从鞋底抠出一块泥巴不声不响地就捏出了海张五。

我拜“泥人张”为师不但因为他有高超的技艺、无人能比,而且他行事沉稳,镇定自若,后发制人。他是一位个性内敛、应对从容的令我佩服的奇人。

我拜杨七为师,因为他有绝活,能制出与众不同的茶汤。要不是他制的茶汤名声远播,中堂大人也不会来这里喝茶。

师:泥人张就撮了一个海张五,你为什么就认为他技艺高超无人能比呢?

讨论明确:这是文章以小见大的写法。

我拜“好嘴杨巴”为师,因为他聪明机智、人情练达、机敏过人,被中唐大人误解后,巧妙辩解,既让对方明白其误把芝麻当脏土了,又给对方留足了面子,从而化险为夷,又获奖巨银。他是一个机警聪明、巧于辞令的奇人,只有这样的人才能更好地适应纷繁复杂的社会。

(教师可在这一环节让学生质疑引出:如何评价好嘴杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格?

目的在于引导学生明确作者对杨巴的圆滑、精于人情世故大加褒扬,并不是出于纯粹的道德判断。旧社会民间艺人处于社会的底层,在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存环境,也促成了小人物特殊的生存策略。杨巴的圆滑、见风使舵、八面玲珑等性格与其说是性格上的弱点,不如说是应对生存环境的特殊策略。)师:文中说杨巴是“好嘴”,其实作者就让他说了一句话,那么杨巴的“好嘴”好在何处?

讨论明确:从说话的难度看中堂勃然大怒:“打落”“乱飞”泼了一地”,众官员都“吓懵了”,可见形势紧急,千钧一发,需要“敢说”;再者,左右为难:说是芝麻,等于“骂中堂大人”,不说是芝麻,“等于承认给中堂大人吃脏东西”,自己要吃大亏,甚至掉脑袋,需要“巧说”;第三,时间紧迫,必须赶在中堂大人说话之前说,需要“快说”。

从说话本身看,“不知道”“不爱吃”既没说是芝麻,也没说不是芝麻,既明确告诉李中堂这是压碎的芝麻粒,不是脏东西,又给中堂大人留足了面子。

从说话的效果看,它不但使所有人转危为安,而且使李中堂对杨巴“心生喜欢“赏银一百两”,从而使杨巴“威名大震”。

这也是文章以小见大的写法。

4.教师小结:“泥人张”能在这么短的时间内捏出“比海张五还像海张五”的泥人,一言不发而以奇招制敌实在令人佩服;杨巴危难之际显身手,话虽不多,但敏捷、巧妙、适时,也是高手!值得拜师。本文中的两位奇人,作者采用以小见大的写法,均只选一件小事来写,情节简单,但又极富戏剧性,情节一波三折、曲折有致,这也正是作者谋篇布局之奇,同学们在写作中可以借鉴。

四、品评赏析——品奇语多媒体展示

《俗世奇人》所塑造的奇人形象生动,使我们如闻其声,如见其人,给我们留下了深刻印象,这得益于作者那富有表现力的语言。有人说冯骥才的语言幽默风趣,酷似单口相声;也有人说他的语言传神生动、富有表现力;还有人说他的语言富有浓郁的地方特色;“津味”十足,还有人说他用词准确凝练。请你再次阅读课文,从文中找出一二例揣摩评析。

学生思考并交流。

活动成果展示:

幽默风趣,单口相声风味。如“有第一,没第二。第三差着十万八千里“熬小鱼刺多,容易卡嗓子;炸麻花梆硬,弄不好硌牙”“手艺再高,东西再好,拿到生意场上必得靠人吹。三分吹,七分说,死人说活了,破货变好货,买卖A的功夫大半在嘴上”。

传神生动、富有表现力。如“今儿,两人自打到这世上来,头次里外全新,青裤青褂,白巾白袜,一双手拿碱面洗得赛脱层皮那样干净”。可见他俩对中堂大人的到来不是一般地重视F再如“李中堂正要尝尝这津门名品,手指尖将碰碗边,目光一落碗中,眉头忽地一皱,面上顿起阴云,猛然甩手.啪,地将一碗茶汤打落在地,碎瓷乱飞,茶汤泼了一地,还冒着热气儿”。

着实形象地写出了中堂大人当时的气愤,形势之危机,渲染了气氛,也为下文杨巴要扭转局面作铺垫。

“津味一十足。如“只见人家泥人张听赛没听…‘就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般”“茶汤不爱吃,反倒奖巨银,为嘛?傻啦”“必须赶紧想辄一个泥团儿砍过去”等富有浓郁的天津味。

用词准确凝练。如“他把这泥团往桌上‘叭’地一戳”,一个“叭”字可以看出泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。再如“海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了”中两个“找”字用得实在是妙。这本是海张五在“找乐子”,找“泥人张”的乐子,而“泥人张”便把他找乐时的丑态捏成了泥人,一个“找”字看出“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智,还看出海张五自作自受的可笑。如换成其他的词语就看不出他的“被迫还击”和“机智应对”了。

五、自由探讨

学生再读课文,自由质疑,可向同学、老师提问。

学生可能问到的问题有:

现在天津还有“泥人张”那样的高人吗?还有那样的茶汤吗?他们的技艺是否流传下来了?

教师可引导学生结合作者来探讨。作者冯骥才,近年来全身心投入对中华民族民间文化的保护,发起“中国民间文化遗产抢救工程”,对现代社会进程中濒临灭绝的中国民间文化遗产进行普查和保护,引起了全社会的关注,被誉为“中国民间文化的守望者”。

通过探讨使大家认识到我国民间有着丰富的民族文化遗产,它们是中华民族智慧的结晶,有着巨大的文化价值,这些遗产如今正受到巨大的冲击,我们应当保护我们的民间文化遗产。

六、作业设计——联系生活,写“奇人”

1.继续阅读《俗世奇人》中的其他篇目。

2.学习《俗世奇人》的写法及语言,发现身边的奇人奇事,以“身边奇人之……”为题,写一篇短文。

板书设计

教学反思

该课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面:

一、通过自选方式复述课文

这一环节,激发了学生兴趣,同时使学生对文章内容有了一个大致的r解,同时,又能初步感受作者幽默、富有表现力及富有地方风味的语言。并为下一环节的“拜师学艺”作好铺垫。

二、结合教材设计的教学活动使学生在轻松愉快的氛围中深入地感知人物形象,并体会作者选取典型事例、以小见大刻画人物的方法,以及极富戏剧性、一波兰折的情节。

学习作者独具匠心安排文章结构的方法。

三、通过学生之间的相互质疑.自然引出“关注民俗”这一话题,引起学生重视、抢救中国民间文化遗产的意识。

并深入了解作者为保护民俗、抢救民间文化遗产所作出的贡献。

《俗世奇人》语文教案6

【教学目标】

1.了解“俗世奇人”——“泥人张”、“杨巴”的高超技艺及过人智慧。

2.品味本文具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言。

3.培养学生爱护我国民间非物质文化遗产的责任感。

【课时安排】

两课时

【课前预习】

1.查找一些民间奇人的故事。

2.预习课文,画出不理解的句子提出疑难问题。

【教学流程】

第一课时

一、导语设计

大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼泛舟游赤壁的故事,奇绝!妙绝!请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。(师适时点评)今天,让我们进入第20课的学习,来见识见识冯骥才先生笔下的俗世奇人。(板书课题)

(展示教学目标)

二、简介作者

冯骥才,当代优秀作家、画家、文化活动家。他以写知识分子和天津近代历史故事见长,短篇小说《雕花烟斗》,中篇小说《啊!》《神鞭》分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。

他长于天津,近年来,他为保存中华民族地域文化而奔走呼号,他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察,他写的《泥人张》也是其中的一种行动

生字抢答

词语解释抢答,小组竞赛

三、解题

“俗世”是民间社会,多指下层百姓生活的民间。“奇人”是指那些身怀绝技的民间艺人或工匠。

《俗世奇人》是冯骥才创作的小说集。《俗世奇人》共有18篇作品,以清末民初天津卫市井生活为背景,素材均收集于长期流传津门的民间传说,每篇记述一个奇人趣事,各自独立。内容虽互不相关,但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。

四、自由朗读课文,复述故事情节

1.本文读来充满风趣,有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了,文章主要写了哪两个人之间的故事?(泥人张和海张五之间的交锋)

2.请以泥人张和海张五之间的交锋为中心自由朗读文章。简要复述故事情节。

(海张五挑衅泥人张——泥人张捏泥像还击——海张五出口讥讽——泥人张贱卖海张五)

五、把握人物形象

1.分析“泥人张”奇人之“奇”

把握了文章的情节结构后,对文章的内容有了初步的认识,那么,你认为奇人“泥人张”“奇”在什么地方?给你留下什么印象?

(技艺高超、有智慧、有个性)

(1)找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。分析这些句子在描写方法上有什么不同?

(正面描写、侧面烘托,两者的有机结合,突出了泥人张技艺的高超,也丰富了文章的内容。)

(2)文中除了描写泥人张的高超的技艺外,他的“奇特”还表现在什么地方?

(他的“奇特”还表现在他他与海张五的较量的智慧,沉稳,干练,镇定自若,面对无端侮辱,他后发制人,以自己独特的方式予以还击,一招致胜。泥人张个性内敛、不畏强权,敢于斗争,让人们在佩服他手艺的同时,更佩服他的智慧。)

2.文中对海张五的描写也十分精彩,用了什么描写方法?(外貌、语言)从文中找出描写海张五的句子,分析一下他的形象?

(爱摆臭架子,且蛮横无理,故意挑衅,粗俗,完全一个活脱脱的地痞形象。)

六、品味文章语言

1.文中的语言给你留下什么印象?

具有浓郁的地方特色(天津风味),幽默传神。

(架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。)

2.品味文中富有表现力的语言。

(1)作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里,这么说是不是太夸张了?你怎样理解这种夸张的作用?

(运用强烈的夸张的手法,突出泥人张的技艺超凡绝伦,远远超出同仁中人,就能够给读者留下深刻的印象,收到较好的表达效果。如果换成“泥人张技艺高超,众人不能相比”就过于平淡,缺乏表现力。)

(2)海张五那边还在不停的找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”?试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。

(“找”体现出海张五无端挑衅,无赖的丑态;换成其他的动词“没有这种表达效果。“找”字还与后面的句子中“全找回来了”的“找”字相得益彰,还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。)

(3)随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。

(“戳”字展现了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑。)

《俗世奇人》语文教案7

一、教材分析

《俗世奇人》是人教版实验教材八年级下册第四单元的最后一课,“刷子李”是生活于市井里巷的凡夫俗子中的奇人高手,他绝妙的粉刷技艺应该是民间艺术之海中一朵晶莹的浪花。本文写得生动有趣,融方言幽默于一炉,叙事一波三析,人物形象丰满,是一篇艺术性和趣味性都较强的文章。本单元可以说是一幅绚丽多彩的民俗风情画卷,展示了多姿多彩的民俗文化和民族风情。在本单元教学中应以语言教学为立足点,引导学生揣摩品味重要句子,注意语言的感悟和积累,加强朗读教学,领会文中的思想感情。

二、思路和方法:

新课改倡导学生主体,淡化教师的作用,教师只能是课堂教学的促进者、组织者和指导者。让学生在自主、合作、探究学习中实现知识能力建构。建构主义理论认为知识不是通过教师传授得到,而是学习者在一定的情境,即社会文化背景下,借助其他人(包括教师和学习伙伴)的帮助,利用必要的学习资料和工具,通过意义建构的方式获得的。所以,发挥学生的主动性尤其重要。人的认知规律认为:听了的容易忘记,看了的容易记住,做了的容易学会,这充分说明教学中学生的能力培养还得要“把戏过手”。据此,我确定了以“知——演——悟——练”为主线完成本课教学,并以此突破重难点。在教学中贯穿的“悟精华、巧点拔、重创造”的原则,提高课堂实效。“悟精华”需要学生采用合作讨论的学法,品味优美句段,透析课文中蕴含的深刻道理,点燃学生的情感之火;“巧点拔”是我在本课中主要使用的教学法,我设计了三种点拔方式,即“问中点拔”、“演中点拔”、“示范中点拔”;重创造就是鼓励学生创造性的表演人物。另外我还采用了“多媒体辅助教学法”

“激趣法”

“示范法等”。

三、教具准备:

多媒体课件

课本剧表演的相关道具

四、教学设计:

(一)导入:采用“激趣法”。

根据教参建议,可采取相声,小品,杂技,魔术等导入。我便自耍了一个小魔术引入:“同学们也许早就看出我魔术中的破绽了,老师的这点小把戏的确不高明,不过我今天倒要领同学们去认识一位有真绝活,有真本事的民间奇人”。多媒体展示课题:俗世奇人——刷子李。这样的开场白奠定了“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”的课堂氛围——趣

(二)学生展开讨论,共同提出学习目标。

由于这是一篇趣味性较强的自读课文,学生兴趣浓厚,又因为新大纲倡导“自主,合作,探究”的学习方式,所以我要求学生自己提出目标是可行的,老师在学生讨论后进行取舍和归纳。

第三篇:《俗世奇人》教案

《俗世奇人》教案

教学目标

1.学习文章以小见大的写法。

2.品味语言特点,幽默传神,极富表现力。教学重、难点

学习情节曲折有致,叙事一波三折的写作手法。教学时数

2课时 第1课时

一、检查预习

1.给下列划线的字注音。

发蔫(niān)擅长(shàn)绰号(chuō)刷浆(jiānɡ)难堪(kān)一瞅(chǒu)发怔(zhēnɡ)怵(chù)抠(kōu)戳(chuō)瓢(piáo)褒贬(bāo biǎn)2.解释下列词语。

发蔫:表现出精神不振。擅长:在某方面有特长。阔绰:排场大,生活奢侈。

天衣无缝:神话传说,仙女穿的天衣,不用针线制作,没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。

发怔:发呆。

大名鼎鼎:形容名声很大。鼎鼎:盛大的样子。

二、学习《 泥人张》

《泥人张》是一篇自读课文,抓住自读课文的特点,让学生自主探究,学会赏析精彩句子及对文化遗产的爱护。

本文塑造了一位有着独特技艺和性格的民间奇人的形象,人物都刻画得形神兼备。课文语言幽默风趣,具有浓郁的地方风味,极富表现力。教学时,采用多种教学形式,营造轻松活泼的教学氛围,把握人物的形象,理解“俗世奇人”的大本领大智慧。

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三、导入新课

大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟,形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事,奇绝!妙绝!请同学展示搜集到的民间奇人的故事说一说。(学生活动,师适时点评)

今天,我们来见识一位俗世奇人,他就是冯骥才笔下的泥人张。(板书课题)

冯骥才,当代优秀作家、画家、文化活动家。我们曾学过他的散文《珍珠鸟》。他长于天津,近年来,他为保存中华民族地域文化而奔走呼号,他对天津的历史文化遗产进行过抢救性考察,他写的《泥人张》也是其中的一种行动。

四、自由朗读课文,复述故事情节

问题设计:

1.本文读来充满风趣,有些单口相声的味道。相信同学们都预习过了,文章主要写了那两个人之间的故事。(泥人张和海张五之间的交锋)

2.那么,下面我们带着一个问题“请以泥人张和海张五之间的交锋为中心”自由朗读文章。简要的复述故事的情节。(板书:海张五

泥人张)

海张五挑衅泥人张----泥人张捏泥像还击----海张五出口讥讽----泥人张贱卖海张五

五、巧妙的情节安排

问题设计:

1.首先是面对“海张五”的侮辱,“泥人张”默不作声,他会怎么样呢?一般人会怎样呢?

2.只见他从鞋底抠出一块泥巴,飞快的捏出“满脸狂气”的海张五,但海张五并不服,道一句“贱卖都没人要”。故事并没有结束,“泥人张”又会怎样呢?没想到第二天街市上一排排地摆着泥人“海张五”,还旁批“贱卖”,令人忍俊不禁的同时,不得不佩服“泥人张”的智慧。

提问:你对故事的情节安排有什么看法?(故事的情节安排有什么特点?)

生动、吸引人,悬念迭出,一波三折,待看到结尾时,不得不使人眼前一亮,脱口称绝

六、分析“泥人张”奇人之“奇”,把握人物形象

1.把握了文章的情节结构后,对文章的内容有了初步的认识,那么,你认

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为奇人“泥人张”“奇”在什么地方?给你留下什么印象?

技艺高超、有智慧、有个性

(1)找出文中描写泥人张技艺高超的句子读一读。并分析这些句子在描述方式上有什么不同?

(正面描写、侧面烘托,两者的有机结合,突出了泥人张技艺的高超,也丰富了文章的内容。)

(2)文中除了描写泥人张的高超的技艺外,他的“奇特”还表现在什么地方?

(他的智慧,从他与海张五的较量上,他的“奇特”还表现在他的沉稳,干练,镇定自若,面对无端侮辱,他后发制人,以自己独特的方式予以还击,一招致胜。(个性内敛、不畏强权,敢于斗争)让人们在佩服他手艺的同时,更佩服他的智慧。)

(3)文中对海张五的描写也十分精彩,用了什么描写方法?(外貌、语言)从文中找出描写海张五的句子,分析一下他的形象?

(爱摆臭架子,且蛮横无理,故意挑衅,粗俗,完全一个活脱脱的地痞形象。)

七、品味文章的语言

1.本文的语言给你留下什么印象?

A、具有浓郁的地方特色(天津风味),幽默传神。

架式挺牛、撂高的、怵、赛、砍过去等汲取了方言中的精华。B、品味文中富有表现力的语言。

1.作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里。”能否改成“泥人张技艺高超,众人不能相比”。

原句用了夸张的手法,突出泥人张的技艺超凡绝伦,远远超出同仁中人,如果换成“泥人张技艺高超,众人不能相比”就过于平淡,缺乏表现力,运用强烈的夸张后,就能够给读者留下深刻的印象,收到较好的表达效果。

2.海张五那边还在不停的找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥土上全找回来了。你怎样理解这句中“不停的找乐子”中的“找”?试着将它换成“寻”字,看看表达效果有什么不同?

“找”体现出无端挑衅,无赖的丑台态;“寻”字没有这种表达效果,“找”

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字还与后面的句子中的“找”字相得益彰,还体现泥人张以其人之道还治其人之身的机智。

归纳:赏析句子的方法一般从:修辞的角度、具有表现力的词语,具有地方色彩„„入手。

3.学习赏析上面句子的方法自主赏析

(1)随后手一停,他把这泥团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。

抓住“戳”字。

(2)左手伸到桌子下边,打鞋底下抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,........

抓住“抠”、瞅“来分析。4.补充:

A、胖女人发怒了,短短的脖子猛然伸长了,陷在肉里的小眼睛居然瞪了出来,叉着腰,跺着脚,唾沫星子乱飞。

抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等词语。

B、何满子是奶奶的心尖子,肺叶子,眼珠子,命根子。

从修辞、地方色彩等角度。

八、探究课文

1.文中的“坐在那儿,为了瞧各样的人,也为捏各样的人。”这句话给了我们什么样的启示?

艺术、创作来源于对生活的观察感悟。

2.文中天庆馆里的伙计,对泥人张的到来无动于衷,对“海张五”则是巴结权贵,谄媚之极。可是手艺人除外,手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?仔细揣摩这句话,讨论作者对待手艺和手艺人的态度是怎样的?他的观点在今天的社会环境中能行得通吗?

字里行间流露出作者主张“自食其力”求生存的人生态度,钦佩、赞赏之情溢于言表。手艺人不搞歪们邪道,靠劳动吃饭行道正,站得直。

但是,在如今的商品经济社会里,这个观点未必都行得通,“适者生存,不进则退”,就生存而言还是要讲究技巧性,当然要在不丧失人格尊严的前提下,如今的社会,我们做事、做人除了靠真才实学外,还要讲求与别人合作、沟通。)

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九、课堂小结

《泥人张》奇绝!妙绝!奇在人物,妙在情节、语言。个性奇特的泥人张能给我们留下了深刻的印象;那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。读这样的作品,如夏日饮冰茶,爽口又爽心。

值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产,我们该做点什么?从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案,让我们勇敢地承担起这一责任,为文化大厦添砖加瓦,为文化巨轮保驾护航!

十、作业

《泥人张》这篇短文情节性较,具有浓厚的戏剧性,请同学们 把它编写成课本剧或小品进行表演。

第2课时

一、导入新课——引出“好”

(板书:好嘴)凭你的理解,什么样的“嘴”才称得上是“好嘴”?最好能举个例子。(教师鼓励学生谈出不同的理解,比如滔滔不绝的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍马逢迎的、妙语连珠的、一语中的的„„)但是,在冯骥才的一则故事里,主人公杨巴只说了一句话,又怎么能称得上是“好嘴”呢?(板书:杨巴)

说明:“一句话”与“好嘴”——课始教师就有意制造学生认知上的矛盾,利用张力激起学生的阅读期待。

二、整体感知——讲述“好”

文中出现的主要人物有杨巴、杨

七、李鸿章。请选择一个人物的角度,揣摩他的心理活动,尽量保持文章原有的语言风格,用第一人称创造性地复述故事。

1.学生自读课文,分头准备;

2.组内互讲,取长补短;

3.班内复述,鼓励模仿用天津话讲述;

4.师生共同点评。

(说明:这种转换人称的创造性复述活动,能培养学生的口头表达能力,更重要的是在语言“转化”中促进学生对故事情节和对人物心理的把握。)

三、重点研读——探究“好”

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说杨巴是“好嘴”,其实作者就让他说了一句话。研究这个“好”字,既可以从说话的难度看,从这句话本身看,也可以从说话的效果看,还可以从他人的角度看。请选择一个角度,分组深入探究:杨巴的嘴到底“好”在何处?

全班讨论:

1.从说话的难度看。一是李中堂勃然大怒:“打落”“乱飞”“泼了一地”,众官员都“吓懵了”,情势紧急,千钧一发,这需要“敢说”。二是左右为难:说是芝麻,这等于“骂中堂大人”;不说是芝麻,“等于承认给中堂大人吃脏东西”,自己要吃大亏,甚至会掉脑袋。这需要“巧说”。三是时间紧迫:必须赶在中堂说话之前说,需要“快说”。

2.从这句话本身看。有两个关键词:一是“不知道”,前文明明说“猜到”,这儿却说“不知道”;二是“不爱吃”,前文明明说中堂大人“不知道”,这儿却说“不爱吃”。这样说,有两大妙处:一是明确告诉李中堂这是“压碎的芝麻粒”,不是脏东西;二是给李中堂留足了面子。既没说是芝麻,也没说不是芝麻,一个“不知道”“不爱吃”,使紧张的情势顿时化解。

3.从说话的效果看。它不但使所有人转危为安,而且使李中堂对杨巴“心生欢喜”“赏银百两”,从而使杨巴“威名大振”。

4.从他人的角度看。故事开端,并不写杨巴,而是从夸赞杨七的高超技艺开始;在第五段用“但是”一转,就让人明白了写杨七是为了衬托杨巴。杨巴说话之前,众官员“吓懵了”,“一个比一个糊涂”,而杨巴“立时猜到”,“一转两转三转,主意就来了”;杨巴说话之后,李中堂觉得他“机敏过人”,“心生欢喜”,在场所有人“摸不着头脑”,而杨巴“心里头却一清二楚全明白”。

教师小结:危难之间显身手。话不在多,而在敏捷、巧妙、适时。作者有意把杨巴放在千钧一发的风头浪尖上去表现,的确收到了以简驭繁、以少胜多的效果。

(说明:这是文章的重点,力求使学生认识到要从多个角度深入地看问题。)

四、深入理解——评价“好”

作者在文中说:“手艺再高,东西再好,拿到生意场上必得靠人吹。三分活,七分说,死人说活了,破货变好货,买卖人的功夫大半在嘴上。”“杨七反倒渐渐埋没,无人知晓。杨巴对此毫不内疚,因为自己成名靠的是自己一张好嘴,李中

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堂并没有喝茶汤呀!”你怎样看待杨巴的这张“好嘴”?

(说明:围绕这一话题,分小组展开讨论或辩论。)

教师小结:这些小人物在封建时代的社会地位较为低下,在谋生过程中经常受到来自各方面的轻视、排斥、剥削和挤压。这种生存压力,也促成了小人物特殊的生存策略。但杨巴的回答又是多么无奈:明明是李中堂的错,却要抢着加在自己身上;明明自己无错,却要抢着求恕罪。这种机灵是生存空间遭到挤压之后的人格扭曲,是面对生存困境时的顺时应变,是以牺牲自己的人格做代价的。

五、拓展延伸——想象“好”

想象一段故事:杨七和杨巴的相识。模仿文章的“津味”语言风格讲述,突出人物各自的本领,符合人物各自的性格。

(说明:这种补白式的阅读,是一次集人物理解、情节把握、语言运用的综合训练。可以先处理练习二中3.4两道小题,让学生体会一下“津味”的语言风格。)

品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音,研讨括号里的问题。1.有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。

(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)2.这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?)3.手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

(作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里”,这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?)4.海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。

(你怎么理解句中加点的“找”字,试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。)学生讨论、交流。明确:

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第1句,句式上运用了对比手法,突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句,“它地地道道是码头上的一种活法”,写出人们的生存方法,“地地道道”也强调了人要生存,就要有绝活。第3句,作者并没有太夸张,这里运用夸张手法,突出了泥人张的手艺高超,无与伦比。第4句,“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等,表达效果就不够恰当了。

六、板书设计

俗世奇人

冯骥才

奇人 狂人 凡人

绝活绝智 横气冲天 贫而不贱 8 / 8

第四篇:《俗世奇人》教案

《俗世奇人》教案设计

一、教学目标:

1、知识与能力目标:

熟读课文,了解文章曲折生动的故事情节以及丰富的人物形象。

2、过程与方法目标:

理解文章幽默传神、富有地方特色和极具表现力的语言。

3、情感态度价值观目标:

了解我国民间艺人的高超技艺,培养重视、抢救中国民间文化遗产的意识。

二、教学重点:

理解文章幽默传神、富有地方特色和极具表现力的语言。

三、教学难点:

了解我国民间艺人的高超技艺,培养重视、抢救中国民间文化遗产的意识。

四、课时安排:1课时

五、教学步骤:

(一)导入新课:

人们常说:“大千世界,无奇不有”。上学期,我们在语文书中认识了手艺奇巧的雕刻家王叔远,能把不满一寸的桃核雕刻成舟,再现当年“苏轼泛赤壁”的情景。又认识了林嗣环笔下的口技艺人仅凭一桌、一椅、一扇、一抚尺就营造了一家人由梦中惊醒到众人救火的场景,真可谓奇绝妙绝。今天,我们再从语文书中认识一位奇人,他就是冯骥才笔下的泥人张。

(二)说奇事,感妙文

1、“泥人张”简介

2、听课文,尝试用简洁的语言说说这篇课文讲述了一个什么样的故事?

(泥人张智胜海张五)

(三)品绝艺,赏奇行

1、泥人张为什么会和海张五之间产生联系呢?(因为海张五拿泥人张找乐子)海张五为什么独独拿泥人张找乐子?

2、别人看见海张五是什么样的表现?泥人张呢?为什么泥人张不怕海张五? 这反映了他什么样的性格特点?(清高自爱,不卑不亢)

3、海张五出场的架势,文中是怎么描写的?谁能来表演一下?你可以看出海张五什么样的性格特点?(飞扬跋扈,不可一世)

4、泥人张捏海张五的泥从哪里来的?(鞋底抠出来的),捏好以后是怎么做的?(戳)

(写出了泥人张内心深处对海张五的鄙夷与不屑)文中还写到:“泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了”中“找”字用的很好。写出了泥人张以其人之道还治其人之身的机智)

5、泥人张是不害怕海张五的,那么别人是真的害怕海张五吗?从哪里可以看出来?

(四)聊俗世,做奇人

1、贱卖海张五的是谁?

2、答案究竟是什么,没有人知道。留给大家思考和想象的空间,这种写作手法叫“留白”。这正是作者冯骥才的高明之处。出示作者简介。

3、故事真有趣,人物也真传奇,这一传就传了一百多年,直到今天,他究竟传的是什么呢?(天津特色的方言,俗世了不起的奇人,高超的民间传统技艺等。但是现在我们有很多传统技艺已经面临着失传的危险了,比如微雕技艺、剪窗花等等,所以我们要珍惜保护这些优秀的民间文化传统,让它们在新时期再次大放异彩。如果我们做到了,我们也就是这俗世中的奇人)

(五)课堂总结

同学们,冯骥才先生用自己的文笔书写传奇,记录传奇,愿我们每一个同学在这俗世里,也都能做一个了不起的奇人。

(六)作业布置

完成《名校》第20课练习。

板书:

泥人张

技艺高超

不卑不亢

俗世奇人

第五篇:《俗世奇人》教案

《俗世奇人》教案

教学目标

1、知识与能力目标:

熟读课文,了解刷子李和泥人张的高超技艺,思考他们的“奇”,对人物作出自己的评价。

2、过程与方法目标:

熟读课文,理解课文情节安排并能够根据文中情节进行复述;品味语言,赏析文章幽默传神、富有地方特色的语言。

3、情感态度与价值观: 了解身边的俗世奇人,学习他们身上的优点;认识祖国博大精深的民间文化传统,为民间的“奇人”、“绝活”而自豪。

教学重难点

文章幽默传神、富有地方特色的语言。教法学法

品读法,合作探究法 教具

教学过程

一、创设情境,导入新课

中央电视台有一个栏目叫“想挑战吗”,你在观看电视的时候,一定有令你难忘的具有特殊本领的人,请举出一个例子。如、用铲车开啤酒的司机。今天我们学习在天津卫这个地方的一些有奇特本领的平常人。他们各自都有非同寻常的本领,虽然他们的姓名并不为世人所知,但他们的本领常常令人叹为观止,先让我们见识一下:播放视频。看完奇人高手表演,不禁让我们拍手叫绝,原来在我们的大众百姓生活世界里也是卧虎藏龙,无奇不有,今天我们还要来见识两位奇人,他们就是我国著名当代作家冯骥才先生笔下的刷子李和泥人张。

二、出示目标,指导自学 学生默读课文思考:

问题

一、“刷子李”和“泥人张”各自奇在何处? 问题

二、“刷子李”和“泥人张”的奇有什么相同点,又有什么不同点?

问题

三、品味本文语言上有何独到之处?

三、小组合作,组内交流

1、请同学们用自己喜欢的方式自读课文,熟悉课文内容。教师出示课文生字词

怵()

抠()

发怔()

发蔫()一瞅()蘸()撂()

2、留意课文情节发展的关键之处,准备用自己的话复述故事内容

3、选一男一女生分别复述故事内容,比一比谁复述得更精彩

4、学生评价

四、小组汇报,组间交流

过渡:刚刚同学的复述让我们对课文内容有了进一步的了解,那么大家能否用一个字概括你们对刷子李和泥人张的总体印象呢?

学生可能说出“奇”“绝”“妙”“神” 师:“奇”在哪?同学们能否谈谈自己的看法?

1、合作交流:

用自己的语言来说说刷子李和泥人张各自“奇”在何处,并对他们给予简单的评价。先在小组交流然后再选一个同学起来回答。

学生回答,教师补充 归纳小结: “刷子李”之奇就在行事奇、做派奇。他手艺出众,技艺高超,原本已在“奇人”之列,但是,他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同吃这一碗饭的同行,使自己成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能、渲染自己的本领。大胆的“承诺”,充满自信,豪气干云。同时又心细如发,对于小徒弟细微的内心活动体察入微。

而“泥人张”则是另一种风格。他沉稳、干练,面对他人羞辱镇定自若,喜怒不形于色。他胸有成算,后发制人。面对无端侮辱,他以自己独特的方式予以还击,一招制敌。这是一位个性内敛、应对从容的奇人,恰与“刷子李”形成鲜明的对比。

五、抓住关键,教师点拨 本文的语言本色朴素,具有浓郁的“天津”风味,并且幽默传神,极富表现力。无论是人物语言,还是叙述语言,均情趣盎然,简洁传神。请你从以下几句话中任选一句话,仔细朗读品析,不妨试着用津味来品读一下,揣摩这些语言所表达出来的韵味。

教师展示以下语句:

(1)有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。(这个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?)(2)这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。(“码头上的一种活法”是什么意思?“地地道道”用在这里有什么作用?)

(3)手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。(作者说泥人张的手艺“有第一,没第二,第三差着十万八千里”,这么说是不是太夸张了?你怎样理解这种夸张的作用?)(4)海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。(你怎么理解句中加点的“找”字?试着将它换成其他的动词,看看表达效果有什么不同。)学生自选句子,朗读品析。然后请学生站起来,个别朗读自己挑选的句子,并回答问题。

讨论后明确:(1)有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着。

朗读指导:朗读时对于“绝活”,“吃荤,亮堂”,“站在大街中央”等词语应该重读,应读得响亮,有底气,读出得意风光的味道。而对于“吃素,发蔫,靠边站着”等词语则应该用降调,应该读出没落、受窘的情状,还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情。另外,还不妨辅以一定的手势动作以增强表达效果。

语言含义分析:这是一个对仗工整的对偶句。作者把截然相反的两种人做了一番鲜明的对比。有比较才有高下,一组对比就传神刻画出了“天津码头”上“优胜劣汰”的生存法则。作者运用这样的对比句突出体现了他对具有超凡技艺的“奇人”由衷的赞叹和肯定。

(2)这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

“码头上的一种活法”指的是天津卫“码头”的生存规则,这是经过长期社会选择而形成的强者生存弱者淘汰、强者风光弱者受窘的规则。“地地道道”强调的是这条铁的法则所具有的广泛性、彻底性──货真价实,毫不通融,毫无回旋余地。

(3)手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

这种夸张其实是在突出“泥人张”的技艺超凡绝伦,远远超出同行中人。但是如果只写“技艺高超,众人莫能望其项背”,文字就过于平板。而作者运用这样强烈的夸张后,就能够给读者留下深刻的印象,能够收到较好的表达效果。(4)海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找回来了。

这一个“找”字源于海张五的“找乐子”,“找”者,寻觅是也。海张五拿“泥人张”取笑找乐,“泥人张”便“找到”他“找乐”时的丑态并捏进了“泥人”中。一个“找”字,看出了“泥人张”以其人之道还治其人之身的机智,还看出了“海张五”自作自受的可笑。如果换成“捏、揉、做”等字眼,就只有“泥人张”一方的行为,就不易看出他的“被迫还击”和“机智应对”了。

在品析语言的基础上,请同学们思考本文在语言上有何独到之处? 学生讨论后明确:①首先是浓郁的“天津”风味:“要哪没哪”“就赛升天一般美”“架式挺牛”“一个泥团儿砍过去”等都汲取了方言中的精华。②其次,语言极具造型能力:“有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着”一句对称工

整,有对比,有比喻、夸张,将天津卫码头上的世风描写得淋漓尽致。再看写刷子李刷墙的一段文字:

“只见师傅的手臂悠然晃来,悠然晃去,好赛伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面‘啪’的清脆一响,极是好听。啪啪声里,一道道浆,衔接得天衣无缝,刷过去的墙面,真赛平平整整打开一面雪白的屏障。”

这哪是刷墙,简直是在舞蹈,真有《庖丁解牛》“合于桑林之舞,乃中经首之会”的风采。几句简单的白描,人物就立刻活在纸上。

又如,泥人张捏好海张五头像后,“他把这泥团往桌上叭地一戳”,一个“戳”字看出了泥人张内心的愤怒、鄙夷与不屑,真是无可更易的一个字眼。

③此外,全文语句短小精粹,活泼幽默,又大有单口相声的风味。

六、心有灵犀,学生总结

《俗世奇人》奇绝、妙绝。奇在人物,妙在情节、语言。泥人张的从容自若,后发制人;海张五的狂妄、跋扈,给我们留下深刻的印象。冯骥才先生写人叙事的高超本领更让我们拍案称奇;那天津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁,历久不绝。值得深思的是像泥人张这样的“民间奇人”越来越少,民间手工艺品也日渐稀少,该如何保护这些无形的文化遗产,我们,我们该做些什么呢?

七、课后作业

A.教师投影出示思考题

你认为在今天的社会环境下,“刷子李”和“泥人张”的行事、做人方式能行得通吗? B.《伴你学》练习题

板书设计

俗世奇人

冯骥才

刷子李

行事奇

做派奇

泥人张

沉稳 干练 个性内敛 应对从容

教学反思:

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