第一篇：人教版六下《藏戏》教学设计
人教版六下《藏戏》教学设计
教学目标：
1、读读记记“传奇
咆哮
狂野
吞噬
婀娜
随心所欲
雅鲁藏布江 雄谢巴 阿吉拉姆
山南琼结 ”。
2、了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的艺术魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。教学重点难点:
了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵。
教学方法：
朗读法、自主探究等。教学过程：
一、谈戏导入
1、同学们，中国的民族戏曲历史悠久，种类繁多，你知道哪些剧种呢？
2、播放片段
3、戏曲作为一种独具特色的艺术形式，深受人们的喜爱，据考查，戏曲有275个剧种，今天我们就来了解一种戏，这种戏广泛流传于世界的最高处，它叫——藏戏！（学生齐读）
二、明确要求
1、这是一篇略读课文，我们先来看课文前面的阅读提示（出示链接语）（1）自己读一读。（2）说说学习要求是什么？
（3）再看看学习要求中哪两个词和课文紧密相连？（形成、特色）（板书）
2、谁能用简炼的语言说说课文主要写了什么。（藏戏的形成和特色）
三、初读课文
1、读读记记。识记“欲”，了解“雅鲁藏布江、雄谢巴、阿吉拉姆”的意思。
2、浏览课文，思考课文哪几段讲了藏戏的形成？哪几段介绍了藏戏的艺术特色？
四、入戏学文
（一）形成 1．请你自己读读4——7自然段，想想藏戏是怎么形成的，试着用“那时候……于是……就这样……”几个关键词连起来说一说。（出示要求）
2．谁想试着说一说？
那时候，雅鲁藏布江上没有桥梁，很多船只被掀翻在江流中，百姓也不能过江。年轻的唐东杰布发誓，要为百姓架桥。
于是，唐东杰布在山南琼结认识了七位能歌善舞的姑娘，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演宗教故事，历史传说等，换来人们的善心和造桥的钱财。
就这样，身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时他成为藏戏的开山鼻祖。
3、谁还想试着说一说。（时间允许的话再指生试说）4．读了这个传奇故事，你觉得最打动你的地方是什么？
师小结：七位姑娘容貌俊俏，舞姿婀娜，唱腔优美，她们的义举深深地打动了我们，难怪观众们惊叹道：（出示：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！）
（二）特色
1．了解了藏戏的形成，我们再来看看藏戏有什么特色？自己读读8——20自然段，想想藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么，画出相关语句。
2．谁能简单地说说藏戏独具魅力的地方？ [戴着面具（板书）：这是它最大的特点。
没有舞台（板书）：这也是藏戏的独特魅力。
固定程式：它有着怎样的固定程式？（生读19段）
时间较长（板书）：演出时间虽长，观众却乐在其中。]（本部分板书内容为：戴着面具
没有舞台
时间较长）
3．现在请同学们再来默读8——20自然段，选择自己印象深刻的内容读一读，用一个词或一句话在旁边写写自己的感受。
4．我看大家学得都很投入，现在我们来交流，你对藏戏的哪个特点印象深刻？
（1）戴着面具
生读8——16自然段中的内容。
师：藏戏面具多样而且表意丰富，这有点像京剧（出示京剧脸谱：曹操、张飞、窦尔敦等的脸谱并有其含义），借助脸谱能够反映人物形象，而藏戏的面具不是直接勾勒在人脸上，你看这些七彩斑斓、风格迥异的面具，会有怎样的感受。（出示面具+代表的含义）
男女生合作读一读这部分内容，感受它的神奇，男生读前半部分，女生读后半部分（出示：9——15自然段）
（2）没有舞台
没有舞台的戏剧演出很特别，究竟特别在哪呢？你们看这段话，谁能把它补充完整了？
（出示：（）作背景，（）作背景。藏戏的艺人们（），（）幕布，（）灯光，（）道具，（）一鼓、一钹为其伴奏。他们（），（）有观众就行。）师：填完词后，你们有没有特别的感受？把你的感受融入到课文中读出来。师：同学们，藏戏是高原艺术，藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑，可以说她是藏族群众衡量生活的一把尺度，此时你们想亲眼看看藏戏吗？老师搜集了一段藏戏的视频，我们一起来欣赏一下。师：作为观众，你想说什么？
生交流。谁来读一读这段话？（出示第20自然段）“随心所欲”什么意思？观众们可能会怎么看？
这就是“优哉游哉”，那就让我们“优哉游哉”地读一遍这段文字。5．通过读书，我们具体了解了藏戏的三大特色，你能试着用几句话把这三大特色概括出来吗？
6．你们真了不起，概括得都很好，想知道作者是怎样概括的吗？（出示1——3自然段）（1）谁来读？
（2）能试着把这三句话换个说法吗？
（3）是啊，世界上这样的剧种很少，而藏戏就是其中之一，作者为什么在文章开篇用反问的手法概括地写出藏戏的特色呢？
让我们一起自豪地读一读这三句话，再次感受藏族人民的智慧，感受藏戏的独特魅力！
（三）结尾
文章详略得当的表达方式给我们留下了深刻印象，而藏戏这一高原艺术如雪原上一朵雪莲花盛开不衰，深深扎根在我们心灵深处，让我们齐读最后一段。
五、总结全文
同学们，黑格尔曾经说过：“哪个民族有戏剧，就标志着这个民族走向成熟……戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。”（出示黑格尔的话）藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。藏戏的八大剧目：《文成公主》、《诺桑王子》、《卓娃桑姆》、《朗萨雯蚌》、《白玛文巴》、《顿月顿珠》、《智美更登》、《苏吉尼玛》已成经典。有兴趣的同学可以搜集视频资料进行欣赏。
六、布置作业
这节课就要结束了，课后请同学们搜集自己家乡的地方戏曲资料，仿照《藏戏》的写法，介绍这种戏曲的形成和特色。板书设计：
15．藏戏 形成：唐东杰布
戴着面具 特色：没有舞台
时间较长
第二篇：《藏戏》教学设计
《藏戏》教学设计
一、聊戏
师： 同学们，夏日的夜晚，你们喜欢干什么？‚你们知道吗？老师小时候那时没电视看，我们便去村里看戏。‛星空是背景，草地是席，树上知了声声，台上演唱的是五莲茂腔……播放视频。
说到戏剧，老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。生：（1——2名）
师：知道的挺多的。那老师考一考大家，（出示课件）长袖一甩，就能变出个脸谱，是什么戏？生：‚川剧！‛
师：好，老师还剪辑了三段著名的戏曲，同学们听听看，能听出它属于什么戏剧吗？播放唱段：
1、京剧，《苏三起解》。
2、越剧，《天上掉下个林妹妹》
3、黄梅戏,《夫妻双双把家还》学生回答
师：还有一种戏，它广泛流传于世界的最高处，它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。出示视频，它叫？‛生：‚藏戏！‛板书课题，齐读。
师：‚细心的同学会发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么？‛生：‚课文前面的阅读提示。‛读提示。
师：‚哪两个词揭示了课文的重点？‛生：形成和特色
板书‘形成’和‘特色’
二、说‚戏‛
师：那藏戏是怎样形成的呢，课文哪些自然段给我们作了详细介绍？4-7（板书4-7）
师：学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。有三个词连接了故事的起因、经过和结果。请同学们快速浏览4-7自然段，看看谁最先找到。生：（那时候 于是 就这样）
屏显
师：好，下面请同学们默读课文4-7段，自己练习借助关键词来复述故事。
师：读了课文我们都知道，藏戏是用说唱的形式，表演宗教故事、历史传说的。那我们说‚关于藏戏形成的传奇故事‛这是不是藏戏呢？这出《藏戏》，当然少不了‚雄谢巴‛。知道雄谢巴吧？怎么知道的？结合课文注释理解课文是一种很好的学习方法，你真会学习。谁来当一次雄谢巴呢？
师：请你用上关键词，可以加上动作，老师来给你起个头：（屏显）要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
师：其余同学请认真倾听，倾听也是一种很好的学习方法，听听是不是有需要补充的地方。练习用三个词说一段话。
师：这个传奇故事最打动你的是什么？交流（2-3名）把你的感受带入文中，有感情的读一读吧（生谈感受后接着读相关部分）
师：从一无所有到58所铁索桥，从僧人到藏戏的开山鼻祖，屏显，齐读：‚藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。‛
三、品‚戏‛
师：说了这么长时间的藏戏了，那你们知道藏戏的特色是什么吗？
板书：戴面具 没有舞台 演出时间长
师：在哪找到的？
师：自由读前三段，说说除了藏戏的这三个特色，你还读出了什么（藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪）排比 反问
师：能试着读出自豪感吗？指名读
师：哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢？8-20
交流
1.面具部分
a.概括：多样夸张形象鲜明
b.展示面具：关于面具，老师给大家带来一些图片，请大家欣赏，师生对，白色是什么面具，代表什么藏戏的面具还有，屏显欣赏 善者的面具是白色的，白色代表纯洁；
国王的面具是红色的，红色代表威严；
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺；
**的面具是黄色的，黄色代表吉祥；
……
为什么作者用排比段去写面具？
c.如果我本身就是戏剧里的一个角色，你准备给我佩戴什么面具，为什么？或者是送给任何一个人什么面具，为什么？（体会颜色象征意义）
2.舞台部分
a.概括：没有固定的舞，与大自然融为一起
b.读了这一段，有没有特别的感受？谈对艺人的敬佩
师：不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。屏显，读：‚藏戏就是这样，一代一代地师传身受下去。‛
3.演唱部分：固定的程式、唱腔，动作丰富，不受时间限制
师：哦，原来……屏显：‚藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。‛
四、评‚戏‛
师：学了《藏戏》这篇课文，藏戏给你留下了什么印象呢？全班交流
师：同学们都对藏戏这一民族艺术留下了深刻的印象，那作者是怎样使藏戏给我们留下深刻印象的呢？
1.详略得当，举例子哪是详写哪是略写。板书：详略得当
2.排比、反问，抓住了读者的心、埋下伏笔板书：排比、反问
3.师：同学们看，1-3和8-20都写的是藏戏的特色，那3和8段中间插入叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书：插叙
五、‚入‛戏
师：
1、同学们，这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样，中国艺术博大精深，希望同学们课下搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料，先和小组同学交流，然后以小组为单位，开展‚多姿多彩‛的戏剧艺术资料展览会。
2、仿照《藏戏》的写作方法写写自己熟悉的一种艺术形式。
第三篇：《藏戏》 教学设计.DOC
《藏戏》教学设计
学习目标
1．学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。3．有感情地朗读课文。教学重点
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。教学过程
一、谈话激趣，导入新课
1．上节课，我们随作家老舍一同感受了美好快乐的春节，我们的祖国不仅有丰富多彩的节日风俗，还有独具特色的艺术形式。比如今天我们将要学习的课文《藏戏》，介绍的就是一种有特色的艺术。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史，是中华民族历史最久远的戏剧之一。藏戏的音乐唱腔韵味隽永，面具服饰五彩缤纷、瑰奇神异，名角新秀不断涌现。所有这些，无不昭示着藏戏具有深厚的文化根基。今天，就让我们共同去领略有着悠久历史，深受藏族人民喜爱的藏戏。
二、整体阅读，初步感知
1．阅读课前导语，明确自读要求。
2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。3．同桌互相交流自己读懂的词语。
4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理：4-7段讲的是藏戏的形成，8-19段讲的是藏戏的艺术特色。
三、自主研读4-7段，感受藏戏形成的神奇。
1．自由读4-7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，„„
4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
四、自主研读8-19段，感受藏戏独特的艺术魅力。
1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。① 面具：多样、夸张、形象鲜明。②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。
③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制 4．对照开头，体会写法。①再读8-19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。②指名读1-3段，体会作者是怎样概括的？ ③评一评这样开头的好处。
五、拓展学习
通过阅读材料，了解其他地方的戏剧
阅读材料：(一)藏戏
有人跟我说，一听到藏戏，尤其是身在他乡，就仿佛又回到在辽阔的草原上，感受着高原的蓝天白云。这话并不夸张。藏戏的声音悠远而铿锵，象冰川汩汩的流水，又如高原遒劲的疾风，它是唱者全身气力的投入，它的感情充沛而丰富，曲调跳动而激越，带点悲伤，带点忧郁，更包含沧桑；藏戏是高原的艺术，自然融入的高原的气魄与雄浑。它那类似西洋咏叹调的唱腔能把人的心紧紧抓住，一顿一扬，忽高忽低之间，贯穿消融了人生的喜怒哀乐，因此听藏戏实际也是在感悟和体会，一曲一调，一章一节也许正应和了你心灵深处的真性情，所以有人在听时便边舞边合，这便是藏戏唱功的神奇了。
藏戏的形式也大有可说之处，仅面具就多样而且表意丰富，这有点象京剧，借助脸谱能够反映人物的性格形象，不过前者的色彩不是直接勾勒在人脸上，藏戏佩带的面具造型粗犷、抽象。从形状上分，藏戏面具有直板式的，也有形象立体的，而质地则多为皮革、绒布，也可以泥塑而成。至于颜色的表意：黑色代表阴险，红色代表权力，黄色代表智慧„„传统悠久，博大精深，这就是藏戏得以传世的根本所在了。尽管短暂的接触，使得我至今还没有完整的欣赏过一场藏戏。但是以采访为机缘，在视听中感受震撼，在震撼中有所感悟，藏戏在我的西藏之行中已经注入了额外的意义，它也将我引入西藏的神奇之中。
（二）安徽的黄梅戏
黄梅戏是安徽的主要地方戏曲剧种.黄梅戏源于黄梅采茶调.清乾隆五十年（1785）左右, 在安徽、湖北、江西毗邻农村流行采茶歌（亦称采茶调）, 因民间社会交往, 流传于安庆地区, 与多种民间艺术结合, 形成民间小戏.辛亥革命后, 黄梅戏在京剧鼻祖程长庚故里、素享“戏曲之乡”美名的安庆府怀宁县一带植根, 汲收了京剧、徽调的营养, 受到当地风土、人情、语言的影响, 使她得到了丰富和升华.新中国成立以后, 在安徽省境内, 由政府组建了省、专区、市、县专业黄梅戏剧团, 保护、启用和培养了一批文艺人才, 黄梅戏即成为安徽的主要地方剧种.已故黄梅戏表演艺术家严凤英等一代名优, 领衔黄梅戏剧坛以后, 把黄梅戏艺术推向了一个新的高峰.黄梅调《梁山伯与祝英台》在台湾演出, 轰动了整个台湾；日本戏曲专家波多野太郎, 称赞黄梅戏唱腔“浑厚优美, 简直像一条山间淙淙不尽的流水, 韵味清新, 别具风格”.尤其是严凤英主演的《天仙配》《女驸马》等优秀剧目拍成电影后, 影响遍及全国, 先后有十多个省、市、自治区组建了五十多个专业黄梅戏剧团.当今, 黄梅戏已成为全国最有影响的地方剧种之一.轻歌曼舞、赏心悦目的黄梅戏是地道的来自民间的艺术.她的表演质朴细腻, 真实活泼；她的语言朴实无华, 通俗易懂；她的曲调优美流畅, 明快抒情.加以道白多用安庆官话, 地方生活气息浓郁, 更显黄梅戏特色.（三）河南的豫剧
豫剧, 原称“河南梆子”, 因为河南省简称“豫”, 解放后定名为豫剧, 是河南省的主要剧种之一.自看到有关它的文字记载至今已有200 余年历史.清代末年, 它已遍布河南全省.建国后更以罕见的速度发展壮大, 遍及河南城乡各地, 并分布台湾、新疆、甘肃、陕西、湖北、山西、山东、河北、四川、江苏等十几个省、市、自治区.至80 年代中期, 豫剧从演出团体、从业人数、观众数量等诸多方面, 跃居全国300 多个地方剧种之首.豫剧艺术的特点是生活化、平民化, 质朴本色, 雅俗共赏.豫剧音乐丰富多彩, 唱腔属板腔体.唱词通俗易懂, 多为七字句或十字句.它有独特的板式结构和比较完整的音乐程式.豫剧传统剧目有近千出, 在今天比较流行的传统剧目有《抬花轿》《花木兰》《穆桂英挂帅》《秦香莲》等；现代戏剧目有《朝阳沟》《刘胡兰》《李双双》《小二黑结婚》《祥林嫂》《红色娘子军》等.当代豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等“豫剧五大名旦”, 代表五大风格流派.活跃在当今国内豫剧舞台上的汤玉英、王清芬、虎美玲、李金枝、谷秀荣、陈淑敏、李树建、朱巧云、王红丽等11 位豫剧表演艺术家先后摘取中国戏剧“梅花奖”.（四）浙江的越剧
越剧发源于浙江省绍兴地区嵊县一带(古越国所在地)的农村.它是以嵊县一带的民间说唱艺术“落地唱书”为基础, 并在余姚鹦歌(秧歌)和湖州滩簧的影响下发展形成的.最初称为“小歌班”, 多是农村艺人在农闲之际业余组合唱戏, 后逐渐组成职业“小歌班”, 并于1916 年进入上海, 吸收绍剧、京剧所长, 在茶楼以“绍兴文戏”之名演出, 演员多以女艺人为主, 有的戏班全由女演员组成.1938 年, 绍兴文戏改称越剧.越剧的曲调清悠婉转, 优美动听, 长于抒情.表演比较真切细腻.越剧有不少优秀剧目, 如, 《梁山伯与祝英台》《红楼梦》《柳毅传书》《祥林嫂》《西厢记》《琵琶记》《孔雀东南飞》等.著名演员有袁雪芬、傅全香、戚雅仙、范瑞娟、徐玉兰、尹桂芳、王文娟、张桂凤、茅威涛等.（五）四川的川剧
川剧是中国戏剧中的一个古老剧种, 有着300 多年的历史, 它是四川、云南、贵州等西南几省人民所喜见乐闻的民族民间艺术.川剧融昆腔、空腔、胡琴、弹戏、灯戏五种声腔为一体, 其中高腔的帮打、唱最具地方特色.川剧的行当总的方面分生、旦、净、末、丑、杂等六大类.川戏锣鼓, 是川剧音乐的重要组成部分.川剧剧目丰富, 搜集的剧目近两千出.已记录的剧本约有一千本, 尤以清新优美的文学性见长.较优秀的剧目有《琵琶记》《柳荫记》《文成公主》《水漫金山》《滚灯》《变脸》等.川剧表演艺术具有深厚的现实主义传统, 同时又运用大量的艺术夸张手法, 表演生动细腻, 别致传神, 诙谐风趣, 舞台形象典雅、优美、传神, 生活气息浓郁.神奇绝妙的变脸、吐火、踢慧眼等特技令人赞叹.“装龙像龙, 装虎像虎”, 这一句形容和要求川剧表演的话, 在川剧演员中代代相传.川剧是巴蜀文化的典型代表, 是中国优秀传统文化的一颗璀璨明珠.
第四篇：藏戏教学设计
藏戏的教学设计
庹家小学
邹德琴
学情分析：
农村六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济文化条件，孩子们眼界尚不开阔，文化风俗、地理人情了解博度不够，而阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟，仍待加强，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。教学目标：
1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
2、有感情地朗读课文。
教学重点：通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
课时安排：1课时
教学准备：通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
教学过程：
一、预学。
1、经典诵读。
自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。——莎士比亚
真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众。——卡贝尔
一切戏剧都有要求提高人类生活目标的意义，绝不是用来开心取乐的……也许有人说是为吃饭穿衣，难道我们除了演玩艺儿给人家开心取乐就没有吃饭穿衣的路走了吗？我们不能这样没志气！——程砚秋
2、欣赏藏戏。
师：出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光道具，仅一鼓一䥽伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。板书课题
3、自学提示：
请同学们用自己喜欢得到方式读书，通过读、想、写、说的方式完成下列任务，并在小组内交流。
a、学习积累本课的词语，要求读准字音，利用工具书或联系上、下文理解相关词语的意思。b、本文主要讲了什么内容？读课文，看看那些自然段是写藏戏的形成？哪些自然段是写藏戏的特色？
C、藏戏是怎样形成的？ d、藏戏有什么艺术特色？
二、互学
1、小组交流。
2、展示交流。
生1：读词语，其他学生纠正。生2：根据意思说词语。
生3：交流藏戏的形成。自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？
（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。师点拨：比喻句。
（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。
（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
师: 许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。那么藏戏有什么艺术特色呢？
生4：交流藏戏的艺术特色。1、8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）
2、自由读8—16自然段，说说你进一步了解到了什么。看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。师点拨：运用了象征、夸张的修辞手法。
4、自由读17和18自然段，结合“不要……不要……不要……只要……”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
5．你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）
师随机点拨并板书：戴着面具演出、没有舞台、演戏时间长。
（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点
（二）1．找读前三自然段，说说你都听出了什么。（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）师点拨：反问句、排比句，改成肯定句。
（三）2．练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。
六、评学。用自己的话写一写藏戏的形成及特色。
板书设计：
形成 ：
凶险的自然
为民造福
开创藏戏
藏戏
艺术特色： 戴面具演出
没有舞台
演戏时间长
课后作业设计：
一、读拼音写汉字。
jiānɡ
jùn
nuó
（）绳
（）图
婀（）
（）俏
边（）
擦（）
严（）
（）动
二、把词语补充完整。
哄（）大笑
两面三（）
（）心所欲
（）哉游哉
三、在括号里填上恰当的词语。
（）的歌声
（）的容貌
（）的舞姿
（）的江水
四、读课文，用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。
第五篇：《藏戏》教学设计
《藏戏》教学设计
作为一名优秀的教育工作者，很有必要精心设计一份教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。那么你有了解过教学设计吗？以下是小编帮大家整理的《藏戏》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《藏戏》教学设计1教学目标
1．学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2．了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
3．有感情地朗读课文。
教学重点
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
教学准备
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息。
教学过程
1．介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一？伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束……藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
2．板书课题
1．阅读课前导语，明确自读要求。
2．默读课文，注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语，利用工具书或联系上下文想想意思。
3．同桌互相交流自己读懂的词语。
4．速读课文，思考：课文哪些段讲了藏戏的形成，哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理：4—7段讲的是藏戏的形成，8—19段讲的是藏戏的艺术特色。
（一）自主研读4—7段，感受藏戏形成的神奇。
1．自由读4—7段，思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。
2．指名说藏戏的形成，其他同学认真听，听后提出需要补充的内容。
3．这个传奇故事最打动你的是什么？学生自由表达，如唐东杰布为民造福的美好心愿，七位姑娘的义举，……
4．把你的感受带入文中，有感情地读一读吧。
小结：这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖，时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。
（二）自主研读8—19段，感受藏戏独特的艺术魅力。
1．出示研读主题：①（）的面具；②（）的舞台；③（）的演唱风格；要求：选择自己感兴趣的研读内容，反复阅读相关段落，把藏戏的主要特点用一句话或一个词概括出来。
2．集体交流研读结果，说说你是从哪知道的。
①面具：多样、夸张、形象鲜明。
②舞台：没有固定舞台、与大自然融为一体。
③演唱：固定的程式、唱腔及动作丰富、不受时间限制
3．对照开头，体会写法。
①再读8—19段，请你试着用几句话概括藏戏的特色。
②指名读1—3段，体会作者是怎样概括的？
③评一评这样开头的好处。
4．总结：有着千年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，时至今日，犹如一朵盛开在西藏高原上的雪莲花，深深地扎根在西藏人民的心灵深处。藏族人民通过它歌颂生活的真、善、美，鞭笞现实中的假、恶、丑。可以说，她是藏族群众衡量生活的一把尺度，是高原儿女创造的一个艺术奇珍。
板书设计：
戴面具演出
藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福开创藏戏
《藏戏》教学设计2【学习目标】
１、学习并积累鼻祖、旷野、随心所欲等词语和优美语句。
２、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。
３、有感情地朗读课文。
【教学重点】
通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。
【课时安排】
１课时。
【教学准备】
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。
【教学过程】
１、出示藏戏的有关图片，配乐介绍：
藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一?伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。
２、板书课题。
１、藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？
２、学生快速浏览课文，画出相关语句。
（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）
１、读第一部分，初步了解藏戏的特点
⑴ 找读前三自然段，说说你都听出了什么：
（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）
⑵ 练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。
２、读课文第三部分，具体了解藏戏的特点：
⑴ 默读８自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。
（８～１６自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；１７～１８自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点； １９～２０自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）
⑵ 自由读８～１６自然段，说说你进一步了解到了什么。
⑶ 看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。
⑷ 自由读１７和１８自然段，结合不要不要不要只要来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。
⑸ 你想看藏戏吗，为什么？
（感受藏戏的'自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）
３、师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式：
⑴ 师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：８～１６自然段。
⑵ 师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：１７和１８自然段。
⑶ 师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：２０自然段。
⑷ 师生合读：２１自然段。
１、自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？
２、交流、生发：
⑴ 以弱抗强的传奇：
年轻的僧人→凶险的自然。结合数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。
⑵ 创造奇迹的传奇：
一无所有→５８座铁索桥。通过７位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了５８座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。
⑶ 艺术的传奇：
僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由７人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。
许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。
用自己的话写一写藏戏的形成及特色。
【板书设计】
戴面具演出
藏戏 没有舞台 传奇来历：为民造福 开创藏戏
三五天没结束
《藏戏》教学设计3教材分析：
《藏戏》一文系人教 课标版六(下)的一篇略读课文。这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，作者按说明事物(藏戏)的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。
先用三个排比句概括介绍了藏戏的主要特点，接下来描述了藏戏开山鼻祖——唐东杰布开创藏戏的传奇历程，紧接着介绍藏戏的重要特征和主要特色，最后用一句话总结全文，点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。
本文语言丰富多样，生动传神，作者行文脉络清楚，点面结合，详略得当，颇具文学色彩。
学情分析：
农村六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水准，但受限于经济文化条件，孩子们眼界尚不开阔，文化风俗、地理人情了解博度不够，而阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟，仍待加强，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。
教学方法：以学生自读为主，了解藏戏的特点以及艺术特色。同时，借助媒体资源帮助学生感受藏戏的艺术魅力。
教学目标
1、知识与能力：正确、流利地朗读课文，了解藏戏来历及特点。
2、过程与方法：熟读课文及补充阅读材料，从中提取相关信息，进行复述。
3、情感与态度：了解并认同各民族独特的民风民俗，尊重多元文化，吸收民族文化智慧。
教学重难点
1、引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达。
2、通过了解藏戏的形成及特色，感受藏戏的艺术魅力和文化内涵。
课前准备
1、教师准备：各地方戏的经典片段视频。
2、学生准备：收集自己家乡的地方戏剧情况，甚至可以学唱几句。
教学过程
1、播放地方戏经典片段。
2、板书课题《藏戏》，解题，走进藏族的传统戏剧文化，激趣阅读。
1、翻开课本，自由地轻声读课文。遇见不熟的地方停下来多读几遍，直到熟练为止。
2、分层次检查读书情况。学习吃力一些的孩子由教师指名学生一一读一遍，注意正音，并可以带读，再由能力强的同学带读。
3、出示本课生字新词，认读过关。
4、边读边想，有感受的地方可以作上批注，了解藏戏的传说及特点。
1、交流你的发现，将课文归结为两个方面：“藏戏的传说”、“藏戏的特点”。
2、重点研读其中一部分，交流其中的哪一点让你印象最深品味作者谴此用句的顺心遂意，同时感受藏戏与藏族文化的魅力。
3、提出阅读中不明白的地方，相互交流。
1、成语听写大比拼。
2、一起哼唱家乡戏。
扩展阅读，了解有趣的民风民俗。
板书设计：
藏 戏
为民造福 戴面具 师传身教
开创 特色 没有舞台 传承
开创藏戏 三五天没结束 长盛不衰
教学反思：
本篇课文是九年义务教育六年级下册第二单元第七课，本册第二单元选文关注多元文化，将视界投诸民风民俗，《藏戏》一文就是对藏戏传统剧种的生动阐述，可以放手让学生朗读，并尽可能多地了解相关资讯，相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知，对各民族丰富多采的文化形式、民风民俗产生浓厚的兴趣。
在第一环节的设计，我依着“兴趣是最好的老师”，对于现在的学生来说，声光色的冲击，电子媒体的包围，已经让他们远离了传统的戏剧，对那些距离自己更为遥远的戏剧形式自是一无所知，先从学生耳熟能详的一些有名的剧种开始介绍，能极大地调动他们的兴趣，激发他们对藏戏的认知欲望。
同时，在本堂课的设计上，我尽可能让每一位学生都能正确、流利地朗读课文，这是最基本的学习前提和根本指向。不忽视优等生，不漠视学困生，让每一位学生都能在课堂上实实在在地发展。扎扎实实地引领他们读书，享受阅读的乐趣，享受文字的快感，受到美的熏陶。
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