静默草原 教学设计

第一篇：静默草原 教学设计

课题：静默草原

课型：主读课 新授

上课日期：2012-12-9

北辛中学

马文

静 默 草 原

【文本解读】

剑客壮心看辽远

烈马柔情思静默

草原眺望景一样，辽远苍茫人惊慌。

都市名山园林访，景随步移眼光忙。

蒙古牧人眯眼看，想在眼里填苍茫。

城人睁眼徒迷惑，草原可感不可看。

草儿簇立绿变色，看不到尽草原象。

【相关课程标准】

草原与海皆壮阔，单一草原丰富藏。

眼前有海身后岸，草原每点俱中心。

草原可触可过夜，大海不可与亲近。

自由局促因辽阔，自然伟大人渺小。

蹲下嘤泣显可悲，挥拳咆哮显可笑。

旅人草原事不宜，小溪树影拥挤到。

愿像母牛唇触水，想如烈马面摩草。

草原无树无风声，扯住衣襟凝立想。

我同草原善忘者，静默之中未来望。

蒙古后人写草原，对比之中独特篇。

壮美为主又柔美，静默冥思哲理含。

童心化雪向深邃，诗意美丽在无言。

 欣赏文学作品，有 自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境，能说出自己的体验。 品味作品中富于表现力的语言。体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。【设计意图】

引导学生理解“草原特点”、“独特感受”，理解“静默”的涵义。

【教学目标】

 理解草原的特点。

 理解草原人对草原的独特感受。

 品读“静默”的涵义。同学们对草原特点的理解。

【评价任务】

 口头评价同学们对“草原特点”的理解。 纸笔测试同学们对“独特感受”的把握。 问卷调查同学们对“静默”涵义的探讨。【教学准备】

学生准备：有关草原的古诗（边塞诗），楚楚《草原散章》。

教师准备：视频课件《天堂》、课件《鲍尔吉﹒原野》、课件《看草原》

课件萨克斯曲《回家》

【教学过程】

一、此曲有意无人传，愿随春风寄燕然——导入新课。

播放腾格尔《天堂》，谈己感受，初识草原。

同学们的感受：

广阔无边接蓝天，牛羊成群像白云。绿草如茵随风动，纵马驰骋多过瘾。

天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

大漠孤烟直，黄河落日圆。

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

教师引导：

广阔无边，苍茫辽远。是赏心悦目，是萧索悲凉，各有所见。我们来看蒙古草原后人笔下的《静默草原》

二、乾坤一剑无人识，夜夜光芒北斗殷——认识作者。

同学们借助资料，了解到：

鲍尔吉﹒原野，蒙古族人。代表作《掌心化雪》《不要和春天说话》《脱口而出》等，射雕后人，文采俊美，风骚逼人。作品特色：雅洁睿智。他和歌手腾格尔、画家朝戈并称“草原三剑客”。

三、剑客壮心看辽远，烈马柔情思静默——品读草原。

（一）天似穹庐笼四野，青草连天草如烟——领略壮美。

请同学们自由朗读课文，思考问题：

文章写出了草原的什么特点？从文中找出例句。

学生讨论，展示：

辽阔无边。

例句：

生1：“站在草原上，你勉力前眺，或回头向后瞭望，都是一样的风景：辽远而苍茫。”

生2：“脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。

草原的风景看不尽。”

生3：“在连绵不断中显示壮阔。”

生4：“草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。”

生5：“人，置身于这样阔大无边的环境中，所有的„„微不足道。”

生6：“土地宽厚仁慈，起伏无际。”

教师补充：

以下句子间接表现草原的辽阔无边。

“你可以接触草原，抚摸、打滚儿甚至过夜。”

“人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。”

“衣襟已被扯得飘展生响。”

（二）丹青妙处不可传，轮扁斲轮如此用——品悟独特。

请同学们再大声朗读课文，讨论：

文章所表达的对草原那些感受？最有特点的句子有那些？

学生发言：

惊慌-----都是一样的风景，没有景随步移。

苍茫-----蒙古牧人前瞻时，总是眯着眼睛。

困惑-----看不到。

自由-----看不尽，接触草原，抚摸、打滚儿甚至过夜。

局促-----人竟然如此渺小与微不足道，可笑可悲。

柔情-----母牛口唇触到流水，烈马面颊摩挲草尖。

静默-----有风也听不到啸声。草原也是善忘者。

教师总结，出示课件：

 外地人看草原：惊慌、困惑、自由、局促。 草原人看草原：

画卷开时塞上云-----苍茫之美-----只可感受。

芳心犹卷怯春寒-----哲理之美-----可笑可悲。

疏影横斜水清浅-----诗意之美-----溪影清水。

无情未必真豪杰-----柔情之美-----母牛烈马。

此中真意已忘言-----静默之美-----无言想象。

（三）古今悉不知天意，心有灵犀一点通——研析静默。

请同学们浏览课文，找出体现草原“静默”的句子，谈谈你理解的“静默”。

学生找的句子如下：

生1：“都是一样的风景：辽远而苍茫。”

生2：“脚下的草儿一直延伸到远方与天际相接。”

生3;“和海一样，草原在单一中呈现丰富。人，置身于这样阔大无边的环境中„„起伏无际。”

生4：“草原上没有树„„飘展生响。”

生5：L“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”

讨论发言要点，师生总结：

草原“静默”在辽远而苍茫，“静默”在大地宽厚仁慈，“静默”在草儿延伸天际，“静默”在有风无声，“静默”在善忘，“静默”在“只可感受”。

教师总结，出示课件（播放草原风景图片配乐萨克斯曲《回家》，朗诵）

草原的“静默”，只有草原人懂。草儿的默默延伸天际，大地无言的宽厚仁慈，远方的小溪载着云山的树影给我们悠远宁静之感，“疏影横斜水清浅”，“天静无风声更干”。像母牛口唇触到清浅流水、烈马面颊摩挲草尖，是母爱般的温柔，是恋人般的柔软。

草原之美，美在无言，美在静默，美在草原人在静默中对于水草自由的想象、感受和享受。

四、欲把西湖比西子，淡妆浓抹可相宜——拓展比较。

阅读《静默草原》与《草原散章》片段，比较其异同。

绿

脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。

——《静默草原》

草原上的草才是真正的草绿色。

不是都市工业污染的灰绿；不是乡村农业污染的土绿；不是园林移来植去的生绿；也不是下过一千次水，褪过一百次色的旧绿。

那是一种灵醒的绿，每一个毛孔都会出油的绿，一种恣情率性、肆无忌惮的绿，一种看一眼就会让人心旌摇荡的绿，一种整个生命都跃跃欲试地要从绿色中挣脱出来的绿。

——《草原散章》

水

在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。------《静默草原》

小水虽小，但明净如眸，周遭绿草如睫，正是“毛眼眼”的眼波盈盈流转。小水喜欢卧着，薄薄的，但并不浅薄，蕴含一种说不尽的韵致。

小水生前栖息着的地方，曾经是牛羊口渴时的惊喜。它们曾在这水泊上照亮了自己的容颜，小水是多么温柔地吻着牛羊粉色的嘴唇。

——《草原散章》

学生讨论，发言展示：

《绿》

相同点：文笔优美，展现草绿的美丽怡人。

不同点：《静默草原》还展现出绿在阳光下的美丽变幻，重在表现草原的辽远。

《草原散章》以对比、拟人笔法展现草原绿的本性，充满灵性，美丽动人。

《水》

相同点：诗意文笔，写出水的清浅，润泽草原生灵。

不同点：《静默草原》重在比喻，展示我对草原的柔情。

《草原散章》重在拟人，展示小水的柔情静美（及其生命的短暂）。

五、曲终收拨当心画，惟有青青草色齐——总结全课：

剑客壮心看辽远，烈马柔情思静默

蒙古后人写草原，对比之中独特篇。

壮美为主又柔美，静默冥思哲理含。

童心化雪向深邃，诗意美丽在无言。

达标检测：

 联系全文说说下列三句话表现了草原的什么特点？

“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说是局促。”

“所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。

“人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣不成显得可悲。”

 哪些语句可明显看出，作者是用草原人的眼光欣赏草原的？”  作者写出了对草原怎样独特的感受？ 

布置作业：

枣庄的独特美在于煤炭的朴实厚重与榴花的明艳激情，滕州的独特美在于微山湖的明净流韵与墨王的儒雅书香，台儿庄的独特美在于运河的古风今意与建筑的异域传统。一方水土一方人，一样风景异样情。请同学们借鉴《静默草原》，观察思考家乡风景，写篇不少于300字的文章，写出独特感受。

板书设计：

静默草原

剑客壮心看辽远 烈马柔情思静默

苍茫壮美 哲理深美

诗意柔美 静默涵美

教后反思：

教学亮点：

1．深入分析出“草原人看草原的独特感受：苍茫之美、哲理之美、诗意之美、柔情之美、静默之美”。

2．引导同学们品悟了草原的原性美，美在无言，美在自由的想象和感受，美在静默。

第二篇：静默草原

《静默草原》

鲍尔吉.原野

城效中心校新颜中学 语文组

教学目标：

1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，品味作者笔下草原的独特魅力。

2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理

3、通过这篇文章培养学生的感悟能力，充分发挥其审美体验的能动性。

4、在对草原景色的独特感知中丰富学生的情感体验，陶冶学生的性情。教学重点：

1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。

2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。

教学难点：体会作者对草原的独特体验与感受及人生哲理。

教学方法：多媒体教学

教具准备：多媒体课件；课前预习；资料搜集等

教学课时：1课时

教学过程：

一、导入新课

同学们，你们喜欢旅游吗？现在最想去中国的哪个地方走一走、看一看呢？播放歌曲《美丽的草原我的家》，展示草原风情图片

二、检测预习效果。

（1）被誉为当今中国文艺界的草原三剑客的人是？

（2）作者简介

（3）字词正音

三、速读感知，领略草原独特的魅力

1、描写草原特点的语句有哪些？

2、人们对草原感受的句子？

四、再读研习，合作探究、情感解读

(1)文中的“自由”指的是什么？“不自由”又是什么呢？

——因为壮阔，感到很自由，不受拘束；但是完全没有拘束，也就没有指引，人突然感到局促，无措。在“自由”之后又感到“不自由”，这种不自由实际上，就是作者的心灵写照。

(2)“母牛”和“烈马”两个反差的意象，这两个意象让我们会想到什么？

——用“母牛”这意象表达了作者对草原的温柔之爱，全身心投入的敬仰之爱，易让人想起“母亲”的意象。而“烈马”却正好与“母牛”相反。火热的爱，不顾一切的爱，甚至有点野蛮的爱。

(3)文章最后写道：“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”这里“善忘”是忘记什么？对未来的态度，如何在静默中观望。

——这是文章的点睛之笔，体现出作者由草原而折射出的人生态度。作者的人生态度是一种“善忘”的豁达。“善忘”不是健忘，作者并没有忘记这些，“善忘”实际上是人生的豁达与洒脱，是一种舍与得的处世方式，是一种对荣誉金钱地位等的不计较……

-----草原是辽远的苍茫的。一个人，站在在草原上，可以任意遐想，悟出一些我们以前根本没悟出的哲理。这时的草原是静的，也就是作者所说“静默”的。

五、写法赏析

文章为了表现草原的特点和自己的感受，多处运用了对比手法，找出文中运用对比手法的地方，和同学探讨一下他们的作用。

(1)课文开头有怎样的特点？有何作用？

(2)你能从文章中找出运用了对比手法的地方吗？

六、小结

草原人热爱草原，他们看草原是用心去看的。这就是草原之子对家乡的细腻柔情、深沉的爱。作者运用对比手法，婉转而含蓄地表达了对草原的热爱。在对草原的一种独特的情感基础上，抒发了对生命的富有哲理性的感悟——观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。

七、说说“我的收获”和“我的疑惑”吧！

八、作业

（一）积累描写草原的诗词及成语，完成练习题

（1）诗里有“芳草”。“，春在蒙蒙细雨中”，这个唐代佳句把春天的雨描绘得淋漓尽致，惟妙惟俏。“枝上柳棉吹又少，”，苏轼的这个佳句后来被改成了“，何必单恋一枝花”，这句话就成为后来人失恋时最好的振奋口号了。“晴川历历汉阳树，”，写尽隔江的一派大好景色，眼前的胜景明朗开阔，充满着勃勃生气，表现了此楼耸入天际、白云缭绕的壮观。

（2）春草有生命力，“野火烧不尽，”常被人引用来比喻顽强、有生命力，不可扑灭。

（3）春草也可爱，“天街小雨润如酥，”将早春草色那份惹人怜爱、逗人情思的意趣一笔画出；“，小蕾深藏数点红”，这一诗句与“万绿丛中一点红”有异曲同工之妙。

（二）文中用到了许多“看”的同义词，请根据原文在括号中填入“看”的同义词：

⑴站在草原上，你勉力（），或回头向后（），都是一样的风景。

⑵在都市里生活，或者寻访名山以及赏玩江南园林的人，都习惯于这样的（）。

⑶蒙古人（）的时候，总是眯着眼睛。

⑷草原与我一样，也是善忘者，只在静默中（）未来。

除此以外，你还能想起“看”的哪些同义词，请在下面写出几个来：

附：板书设计

静默草原

鲍尔吉•原野

特点：辽远苍茫

感受：“自由”又“不自由”

情感：母牛——品尝清水——温柔的爱

烈马——摩挲草尖——热烈的爱

态度：善忘——豁达坦然

静默——沉稳不张扬

课堂问题预设

质疑环节学生有可能提出的问题：

1．因而草原的风景具备了看不到与看不尽这两种特点。（怎样理解“看不见”,“看不尽”？）

——“看不到”指草原的风景辽远而苍茫，很难在眼光的投射处发现新的事物。“看不尽”指草原会在阳光与大地的起伏中变幻出新的颜色与景致。

2．草原在单一中呈现丰富。（单一与丰富是否矛盾？）

——不矛盾。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一。然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。

3、文中的“拐杖”指的是什么？

——“拐杖”指人的权力，地位，功名，利禄等一切可以仰仗的事物。

相关知识链接

鲍尔吉.原野的博客http://blog.sina.com.cn/bejyy

第三篇：《静默草原》教案

●教学目标

1、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。

2、鼓励同学亲近大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，陶冶学生的性情。

●教学难点

1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。

3、作者蕴藏在草原景色中的情感及对人生的思考。

●教学重点

1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。

2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。

●教学方法

多媒体辅助教学、问答法、讲授法

●教学过程

检查预习情况：

⑴请学生给生字词注音：

前瞻簇立迥然穹庐长鬃摩挲

⑵正音、正字：

前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）庐

长鬃（zōng）摩挲（suō）

一、导入新课

播放音频腾格尔《天堂》。

蓝蓝的天空/清清的湖水/绿绿的草原/这是我的家/奔驰的骏马/洁白的羊群/还有你姑娘/这是我的家/我爱你/我的家/我的天堂（《天堂》）

提问：

①你从歌曲中听到草原上哪些独特的事物？

②从这首蒙古长调中，你感受到歌者怎样的情感？

点拨：腾格尔，来自大草原，自幼就生活在这歌与草的海洋里。他的歌声飘逸、宽广、豪爽、粗犷，充满了对土地的热爱，对生命的诚恳。一听到他的歌，人们就会想起蓝天、白云、草原、雄鹰。这就是腾格尔，一个唱出蒙古人性格的艺术家。

蒙古长调，是唱给天空的，蓝天有多高，他们的调子就有多高；蒙古长调，是唱给大地的，土地有多辽阔，他们的尾音就有多悠长。啊！蒙古长调太长、太自由，没有什么容纳的下它，只能交给天空和草原。今天我们一起走进“原野放歌”之《静默草原》》作者：鲍尔吉.原野。

（板书课题及作者）（播放视频：草原赤子）

鲍尔吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，辽宁省公安厅专业作家。与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。鲍尔吉·原野的作品豪放、幽默、雅洁、细腻。他毫无困难地把这些因素融合，从容宁静、自领风骚。但最鲜明的，是他笔下倾心描写人间的美善。鲍尔吉·原野是国内读者最多的散文作家之一。他多次获得国内大奖，并连续三年被内地和海外评为“90年代中国十大散文家”。

二、整体感知

同学们已经预习了课文。思考：

①总览全文，作者眼里的草原有哪些特点？

②作者说“草原不可看，只可感受”，从文中找出人在草原上的感受的语句。

③作者对草原有怎样的情感？

明确：①特点：辽远而苍茫

草原不可看，只可感受

看不到与看不尽

在单一中呈现丰富

草原没有边际，它的每一点都是草原的中心

可以接触

善忘者，只在静默中观望未来

②感受：人难免为这种辽远而惊慌

因而困惑

辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促

而人竟然如此渺小与微不足道

人的处境感最强烈

人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲

（板书结构提纲。要求学生填空，未完成的空留给下面解决）

三、探究揣摩

1、老师播放电视散文，要求学生注意表达独特、深邃的句子或自己不理解的句子。

（点拨：什么是独特：刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是独特？杜牧的“霜叶红于二月花”是独特？人云亦云，鹦鹉学舌是独特？独特表现在①比较，和别人不同的个性；②新辟的，别人没有的首创。）

2、分析1－6段

作者在说明草原特点时，用了什么修辞手法？（对比）这一修辞手法具体表现在哪里？

明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比

蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）

分析：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上看到一样的风景时，打破了他们的日常观赏习惯，于是无所适从，难以适应，就如同我们常说的“水土不服”。一方水土养育一方人，我们在一个地方生活久，后来到了另一个地方，总是会产生许多生理心理上的不适应。都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。

蒙古人“眯着眼睛，想在眼里装填一些苍茫”，你在什么情况下眯着眼睛？这不是外在刺激的反应，而是内心激发的情感。享受草原，陶醉其中。这里，已经可以看出作者对草原的感情是——喜爱，欣赏。

3、分析7—10段

①文中说，“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释。

明确：“这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”

分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是一望无际的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一。然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。

②第10段为什么写大海？

对比。写出对草原的热爱。表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。

分析：如果作者一直生活在草原，没有见过大海，我们会说他对草原的认识是片面的，狭隘的，因为缺少参照物。可是作者呢？有过海上观景的体验，无论怎么比，大海都不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这就是一个蒙古人对草原的赤子之心。

4、分析11—12段

①学生齐读。

②怎样理解“自由”与“不自由”？

（层次，强调后者。）（“拐杖”、“人文背景”具体指什么？有什么作用？）

“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，这里又出现一对相矛盾的词语。

首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。我们可以在这里骑马、摔跤、放声歌唱……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具体指什么？人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”、“人文背景”，有了这些，别人对你也就尊敬、羡慕，人有时就会以为自己至高无上，骄傲、自大……。有个成语叫“人定胜天”，什么意思呢？它强调人征服自然的勇气和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，显示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能证明自己的卑微渺小。于是人就会局促不安。

这种局促在“外来的旅人”身上怎么表现呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”

5、分析作者对草原的感情及感悟（13—15段）

同学们，咆哮哭泣显得可笑可悲，作者怎样表达自己的情感呢?朗读第13自然段，回答问题。

①咆哮哭泣显得可笑可悲，该如何表达自己的情感呢?（比作“母牛”、“烈马”）

②如何理解作者将自己比为“母牛”、“烈马”？

烈马牛羊是草原的象征，是蒙古人最为亲密的伙伴，只有这样最原始、最质朴的方式才能表现出作者对草原的深情。母牛品尝流水，这是一种温柔的爱，烈马暴躁，摩挲草尖时，却是那样的温顺，这是一种热烈的爱。

第四篇：《静默草原》 教案

静默草原

讲读课

2012—11—30

姜宏 安城中学

八年级上册第五单元第十课：《静默草原》（2课时）课前预习：

了解作者及本文背景资料，识记生字 相关课程标准：

“能初步鉴赏文学作品，丰富自己的精神世界。”“对作品中感人的情景和形象能说出自己的理解，品味作品富有表现力的语言。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。” 教学目标：

1、用普通话正确流利有感情地朗读课文，概括草原的特点，并品味作者笔下草原的独特魅力

2、体会文中所蕴含的感情及人生哲理，学习并掌握“对比”的修辞手法。

3、通过本课的学习，并比较《敕勒歌》，尝试探究散文与诗歌的不同。

4、在对草原景色的独特感知中丰富学生的情感体验，陶冶学生的性情。

评价任务：

1、了解有关草原方面的知识。

2、掌握一些字的音和一些词的意思，3、熟读全文，并能背诵第十一自然段。

教学过程：

一、学前准备： 创设情境，导入新课

导入：齐背北朝名歌《敕勒歌》，你们知道这首诗歌里写的是什么内容吗？（生答：辽阔的草原），你还知道哪些描写草原的诗句吗？讨论一下，说出来，（生回答：一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。生再答：黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。）今天，我们一起随着蒙古作家鲍尔吉·原野，走进草原、感受草原。

二、检查预习

1、了解作者：

鲍尔吉·原野，蒙古族。1958年生。内蒙古赤峰市人。中国作协会员。我国著名的蒙古族作家、儿童作家。从1981年开始发表作品，小说、散文、诗歌、报告文学等均多次获奖，近年以散文创作为主，著有《掌心化雪》、《惟一的橘子惟一的灯》等散文集13部，被评为辽宁省优秀青年作家，曾获人民文学散文奖、文汇报笔会奖、中国新闻奖金奖。（注：鲍吉尔·原野 成吉思汗后人，鲍吉尔为蒙古姓，在《元朝秘史》中译为孛儿只斤，原野为汉文名字，蒙古名为“茫莱巴特”）他与歌手腾格尔和画家朝戈三人被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。

2、题解：从标题看，说明作者笔下的草原侧重的是“静默”，而不是喧闹的。

3、给下列生字注音

前瞻 簇立 迥然 穹庐 长鬃披散 摩挲 明确：正音

前瞻（zhān）簇（cù）立 迥（jiǒng）然 穹（qióng）庐 长鬃（zōng）披散 摩挲（suō）

4、解释生词：

①前瞻：向前方的远处看；引申：向将来看。

②簇立：聚集成堆地挺立着，一般是用于花草等体型较小的植物。③迥然：形容差得很远。④穹庐：借指天空。⑤摩挲：用手抚摩。

三、自读课文，整体感知

1、找出全文中最关键的句子

生讨论后回答：都是一样的风景：辽远而苍茫。

2、本文层次十分清晰，可以分为三部分，你如何划分呢？思考划一下，并说说理由

生说：一部分（1——6）指出草原只可感受。

二部分（7——14）写“我”对草原的感受。

三部分（15）收束全文，点出喜欢在”静默”中“观望未来”。

3、作者的行文思路很清晰，再默读课文分析作者是如何开篇谋局？

明确：作者没有直接正面去写草原，而是写草原给人的一种心理效果，不可看只可感受，引出下文。

四、再读课文，思考下列问题：

学生找出文章描写草原特点和人（包括牧人、城里人）对草原感受的句子 明确：草原特点：辽远而苍茫

草原不可看，只可感受。

看不到与看不尽

在单一中呈现丰富

草原没有边际，它的每一点都是草原的中心。

可以接触

善忘者，只在静默中观望未来。

对草原感受：人难免为这种辽远而惊慌。

因而困惑。

辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。

而人竟然如此渺小与微不足道。

人的处境感最强烈。

人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可耻。

五、细读课文，合作探究以下问题

1、分析1－2段 第一段只有一句话，是什么句式（明确：设问句，引起读者的好奇“什么经历呢”，就有了继续读下去的欲望）作者接着就告诉我们是什么经历。？(为这种辽远而惊慌。)这一段总括了草原的特点（辽远而苍茫）以及你（外来的旅人）对草原的感受（惊慌）。总起全文。

板书：特点：辽远而苍茫 感受：惊慌 ——（总起）

2、分析3－6段

（1）为什么会产生这种感觉呢？现在请大家默读3——6自然段，思考：作者在这里运用了什么修辞手法？（对比）板书：对比（2）这一修辞手法具体表现在哪里？（学生回答）

明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比

蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）

3、分析7——8段（1）齐读这两段（2）提问：为什么草原具有看不到与看不尽这两种特点？（学生回答）

明确：草原无边无际（一直延伸到远方与天际接壤），草原的变化多端(但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝)。

具体分析：草原是辽阔无边的，所以看不到也看不尽，而草原的变化多端，就使得我们无法抓住草原得某一特点，所以“看不到”；因为变化多端，我们可以看到草原各种各样的特点，所以“看不尽”。这是草原的又一特点。板书：看不到与看不尽

4、分析9——10段

（1）“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释（学生回答）

明确： “这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。” 分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。草原首先给人以单一感。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是大片大片的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一，然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾气中的淡蓝。” “在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。正如作者指出的“草原在单一中呈现丰富。”板书：单一中呈现丰富

（2）草原与大海一样在单一中呈现丰富，那二者又有什么区别呢？（学生回答）

明确：从观海者的不同角度（岸上、船上），比较出草原的另一特点：中心不定和可接触性，再进一步指出草原的辽远与苍茫，和给人的亲切感。板书：中心不定和可接触性

（3）在这里作者运用了什么修辞手法？（对比）比较出大海与草原的异同点。在前面3——6段作者也用了对比的手法，那么，这么用有什么效果呢？（学生回答）（表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。）板书：强化

分析：在这里，作者运用对比手法，婉转而含蓄的表达了作者对草原的喜爱。在这一部分可以让我们感觉：无论怎么比，大海是不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这是一个草原人对草原的赤子之心。现在我们在看到3——6，刚刚我们通过对对比的分析，知道草原的一个特点是不可看，只可感受及人们看草原应持的态度（用心感受）。草原牧人生在草原长在草原，与草原是合二为一，融为一体的。他们深深的了解草原热爱草原，所以他们看草原是用心去看。这就是草原之子的对家乡的细腻、柔情、深沉的爱。板书：情感：细腻、柔情、深沉的爱

5、分析11——12段（1）学生齐读

（2）“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”

这里又出现一对相矛盾的词语。刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，现在请同学们说说自己对这句话的理解。（学生回答）

明确：首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。（板书：自由）我们可以在这里骑马、摔跤„„悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下大地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”有句话说“有比较才有差距”人与阔大无边的草原相比，自然就显得渺小与微不足道了。而此前，人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱„„也就是文中所说的“拐杖”“人文背景”，人因此以为自己至高无上，骄傲、自大„„然而面对草原的宽厚仁慈、自若坦然的阔大无边的胸襟时，人所拥有的一切就显得可悲、可笑了。所以作者说人“竟然”如此渺小与微不足道。“竟然”一词突显了人面对草原的感受以及“处境感”。这就是草原给人自由感同时给予人的另一种体会“不自量由”“局促”。（板书：局促）这种局促反映在“外来的旅人”身上，就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”

6、分析13——15段 作者对草原的感情及感悟（1）学生朗读第13自然段

（2）13段表达了作者什么样的感情。（学生回答）（对草原、对家乡的深沉的爱，细腻柔情）

A、赏析：“远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时”

云杉在阳光的照射下，丛丛树影倒影在小溪的水面上。水是流动的，树影也随着小溪的流动而一起一伏，于是就给人以载着、拥挤而来的感觉。作者的观察细腻。大家回去可以试一试，是不是这种感觉。B、如何理解作者将自己比为“母牛”“烈马”

分析：母牛、烈马都是食草动物，是草原上最常见最普通的动物。它们生长在草原上，草原养育了它们。草原是它们的故乡，它们的母亲。虽然二者的性格完全不同，母牛温顺，烈马暴躁，但它们面对草原面对故乡时，却表现出了类似的多大行为，表达了同样的感情——对草原的如同对母亲的深沉的爱，细腻柔情。再这里，作者自比母牛烈马，实际上是作者的两种不同的心境。无论是怎样的心情，面对草原，作者的内心总是能得到宁静。这是草原豁达的胸襟对我（作者）的感染。

(3)草原是宁静的，“即使有风也听不到啸声”，而作者此时能听到的只有衣襟的飘响，这是唯一的声音。“我扯住衣襟”，顿时，声音停止，作者的思维在此时滑入了对人生的思考：（学生回答）（“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”）

作品写到这里就结束了。

(4)现在我们来一同思考“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”这里“善忘”是忘记什么？对未来的态度，如何在静默中观望。

分析：善忘实际上是对人生的豁达与洒脱，是一种对荣誉金钱地位等的不计较„„“在静默中观望”是一种坦然自若的不张扬的沉稳。观望未来需要我们用心去感受生活，永葆一颗纯净的心。

静默一词始终贯穿全文，从草原的特点“辽远而苍茫”“不可看，只可感受”等始终暗含着看草原应以用心去感受，这种感受是发自内心的，所以作者站在草原上“凝立冥想”最后以“草原与我一样，也是善忘者，只在静默中观望未来。”点明题旨

板书：题旨：静默

六、小结：

今天我们一同欣赏了原野的《静默草原》，领略了原野笔下的独特的草原风景，感受了作者对草原的独特感受和深沉的爱，以及草原给予作者的对人生的感悟。现在我们来一同比较，同样以草原为题材的《敕勒歌》与《静默草原》在情感表达、结构等方面有什么不同。

明确：《敕勒歌》气势雄浑奔放，表达凝练跳跃，富有节奏韵律感

《静默草原》格调细腻柔情，情感深沉，富有哲理性。文章时而描写时而抒情„„运笔自如，其对生活的感受信手拈来，似散而不散，“形散而神不散”，文本始终贯穿“静默”，这一题旨。

七、当堂达标练习

一、基础识记

1、根据拼音写汉字或给加点的字注音：

前zhān（）

jiǒng（）然不同

摩suō（）咆哮（）（）

面颊（）

衣襟（）

2、下列各句中没有错别字的一项是（）

A、这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又换化出锡白、翡翠般的深璧或雾色中的淡蓝。

B、在克什克腾，远方的小溪载着云杉的树影拥挤而来时，我愿意像母牛一样，俯首以口唇触到清浅流水。

C、所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竞然如此缈小与微不足道。D、草原上没有树，所以既使有风也听不到啸声，但衣襟已被扯得飘展生响。

3、下列各句加点的词使用没有错误的一项是（）

A、站在草原上，你勉力前眺，和回头向后瞭望，都是一样的风景。B、城里的人大睁着眼睛看草原，因而困惑。C、草就是海水，极单纯，从连绵不断中显示壮阔。D、草原上没有树，所以虽然有风也听不到啸声。

4、文中用到了许多“看”的同义词，请根据原文在括号中填入“看”的同义词： ⑴站在草原上，你勉力（），或回头向后（），都是一样的风景。⑵在都市里生活，或者寻访名山以及赏玩江南园林的人，都习惯于这样的（）。

⑶蒙古人（）的时候，总是眯着眼睛。

⑷草原与我一样，也是善忘者，只在静默中（）未来。除此以外，你还能想起“看”的哪些同义词，请在下面写出几个来：

5、判断下面的句子没有使用修辞手法的一项是（）： A、草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。B、土地宽厚仁慈，起伏无际。

C、人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲。D、脚下的草儿纷纷簇立，一直延伸到远方与天际相接。

八、巩固练习

1、做助学

2、背诵11段

板书设计

1、特点：辽远 苍茫

2、感受：“自由”又“不自由”

3、情感： 母牛——品尝清水——温柔的爱

烈马——摩挲草尖——热烈的爱

4、态度：善忘———豁达 坦然

静默——沉稳 不张扬

教学反思

亮点：

1、由易到难、由浅入深讲解。

2、围绕主旨，细化问题。

问题：没能抓住文本重点，设计的问题似乎都是重点。

第五篇：《静默草原》教案

●教学目标

1、体会作者文字下的草原之美，感受作者对草原的深切情感。

2、鼓励同学亲近大自然，体悟自然景物的美感，丰富情感体验，陶冶学生的性情。

●教学难点

1、对没有真正体会过草原的同学，仅从字面上感受草原之美是困难的。

3、作者蕴藏在草原景色中的情感及对人生的思考。

●教学重点

1、理解文中蕴含深义的语句，理解作者对草原的深情，掌握情景交融的写作手法。

2、培养学生对大自然的审美能力，从中获取美好的情感体验。

●教学方法

多媒体辅助教学、问答法、讲授法

●教学过程

检查预习情况：

⑴请学生给生字词注音：

前瞻簇立迥然穹庐长鬃摩挲

⑵正音、正字：

前瞻（zhān）簇（cù）立迥（jiǒng）然穹（qióng）庐

长鬃（zōng）摩挲（suō）

一、导入新课

播放音频腾格尔《天堂》。

蓝蓝的天空/清清的湖水/绿绿的草原/这是我的家/奔驰的骏马/洁白的羊群/还有你姑娘/这是我的家/我爱你/我的家/我的天堂（《天堂》）

提问：

①你从歌曲中听到草原上哪些独特的事物？

②从这首蒙古长调中，你感受到歌者怎样的情感？

点拨：腾格尔，来自大草原，自幼就生活在这歌与草的海洋里。他的歌声飘逸、宽广、豪爽、粗犷，充满了对土地的热爱，对生命的诚恳。一听到他的歌，人们就会想起蓝天、白云、草原、雄鹰。这就是腾格尔，一个唱出蒙古人性格的艺术家。

蒙古长调，是唱给天空的，蓝天有多高，他们的调子就有多高；蒙古长调，是唱给大地的，土地有多辽阔，他们的尾音就有多悠长。啊！蒙古长调太长、太自由，没有什么容纳的下它，只能交给天空和草原。今天我们一起走进“原野放歌”之《静默草原》》作者：鲍尔吉.原野。

（板书课题及作者）（播放视频：草原赤子）

鲍尔吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，辽宁省公安厅专业作家。与歌手腾格尔、画家朝戈被称为当今中国文艺界的“草原三剑客”。鲍尔吉·原野的作品豪放、幽默、雅洁、细腻。他毫无困难地把这些因素融合，从容宁静、自领风骚。但最鲜明的，是他笔下倾心描写人间的美善。鲍尔吉·原野是国内读者最多的散文作家之一。他多次获得国内大奖，并连续三年被内地和海外评为“90年代中国十大散文家”。

二、整体感知

同学们已经预习了课文。思考：

①总览全文，作者眼里的草原有哪些特点？

②作者说“草原不可看，只可感受”，从文中找出人在草原上的感受的语句。

③作者对草原有怎样的情感？

明确：①特点：辽远而苍茫

草原不可看，只可感受

看不到与看不尽

在单一中呈现丰富

草原没有边际，它的每一点都是草原的中心

可以接触

善忘者，只在静默中观望未来

②感受：人难免为这种辽远而惊慌

因而困惑

辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促

而人竟然如此渺小与微不足道

人的处境感最强烈

人在这里挥动双拳咆哮显得可笑，蹲下嘤嘤而泣显得可悲

（板书结构提纲。要求学生填空，未完成的空留给下面解决）

三、探究揣摩

1、老师播放电视散文，要求学生注意表达独特、深邃的句子或自己不理解的句子。

（点拨：什么是独特：刘禹锡的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”是独特？杜牧的“霜叶红于二月花”是独特？人云亦云，鹦鹉学舌是独特？独特表现在①比较，和别人不同的个性；②新辟的，别人没有的首创。）

2、分析1－6段

作者在说明草原特点时，用了什么修辞手法？（对比）这一修辞手法具体表现在哪里？

明确：草原的景观（一样的风景）与他处的风景（处处是景，景随步移）相比

蒙古牧人看草原风景的方式（眯着，想在眼里装填一些苍茫。）与城里人看草原风景的方式（大睁，因而困惑）

分析：都市人因为习惯了处处是景，景随步移，所以当他们站在草原上看到一样的风景时，打破了他们的日常观赏习惯，于是无所适从，难以适应，就如同我们常说的“水土不服”。一方水土养育一方人，我们在一个地方生活久，后来到了另一个地方，总是会产生许多生理心理上的不适应。都市人看草原风景也要改变方式，否则就会陷入困惑。

蒙古人“眯着眼睛，想在眼里装填一些苍茫”，你在什么情况下眯着眼睛？这不是外在刺激的反应，而是内心激发的情感。享受草原，陶醉其中。这里，已经可以看出作者对草原的感情是——喜爱，欣赏。

3、分析7—10段

①文中说，“草原在单一中呈现丰富。”单一与丰富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解释。

明确：“这颜色无疑是绿，但在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“草就是海水，极单纯，在连绵不断中显示壮阔。”

分析：“在单一中呈现丰富。”也就是说，丰富是蕴涵在单一之中的。“这颜色无疑是绿”，“无疑”也就是说，不用怀疑，草原首先给人的感觉是一望无际的绿。“草就是海水，极单纯”这都表现了草原的单一。然而，这种单一，“在阳光与起伏之中，又幻化出锡白、翡翠般的深碧或雾色中的淡蓝。”“在连绵不断中显示壮阔。”这就是草原的丰富。

②第10段为什么写大海？

对比。写出对草原的热爱。表达婉转含蓄，强化了语言的表现力和作者的情感体验。

分析：如果作者一直生活在草原，没有见过大海，我们会说他对草原的认识是片面的，狭隘的，因为缺少参照物。可是作者呢？有过海上观景的体验，无论怎么比，大海都不如草原，我（作者）终是更喜欢草原的。这就是一个蒙古人对草原的赤子之心。

4、分析11—12段

①学生齐读。

②怎样理解“自由”与“不自由”？

（层次，强调后者。）（“拐杖”、“人文背景”具体指什么？有什么作用？）

“在草原上，辽阔首先给人以自由感，第二个感觉是不自由，也可以说局促。”刚刚我们分析了“单一”与“丰富”这对看似矛盾的词，这里又出现一对相矛盾的词语。

首先要注意两个词“首先”“第二个”，也就是说自由与不自由这两种感觉不是同时出现的，而是依此而来。当我们站在草原上，面对草原的第一个感觉就是自由。我们可以在这里骑马、摔跤、放声歌唱……悠闲自在。然而，正如作者接下来所说的“人，置身于这样阔大无边的环境中，觉得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隐退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小与微不足道。”拐杖有什么用途的？“人文背景”具体指什么？人背负着种种世俗之事，荣誉、地位、权利、金钱……也就是文中所说的“拐杖”、“人文背景”，有了这些，别人对你也就尊敬、羡慕，人有时就会以为自己至高无上，骄傲、自大……。有个成语叫“人定胜天”，什么意思呢？它强调人征服自然的勇气和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，显示自己威力的咆哮，就是自不量力。哭泣只能证明自己的卑微渺小。于是人就会局促不安。

这种局促在“外来的旅人”身上怎么表现呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事来做。”

5、分析作者对草原的感情及感悟（13—15段）

同学们，咆哮哭泣显得可笑可悲，作者怎样表达自己的情感呢?朗读第13自然段，回答问题。

①咆哮哭泣显得可笑可悲，该如何表达自己的情感呢?（比作“母牛”、“烈马”）

②如何理解作者将自己比为“母牛”、“烈马”？

烈马牛羊是草原的象征，是蒙古人最为亲密的伙伴，只有这样最原始、最质朴的方式才能表现出作者对草原的深情。母牛品尝流水，这是一种温柔的爱，烈马暴躁，摩挲草尖时，却是那样的温顺，这是一种热烈的爱。