第一篇:《人生》教学设计3
《人生》教学设计
教学依据 《人生》,是勃兰兑斯的一篇散文。勃兰兑斯(1842~1927),丹麦文学批评家、文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。大学毕业后,到欧洲各地旅行。1871年回国在哥本哈根大学任教,讲授《十九世纪文学主流》。1890年出版此书,轰动了丹麦思想界。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。
这篇散文以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻,从不同的角度、视野,描述人的生命旅程的不同境况,表达了作者对人的生命本质、对人类社会生活的深刻理解,表达了他对生命的珍爱,以及让一生过得更有意义的信念和志向。“高塔”等四种情景纯属虚拟,是为说理而设置的,也就是说课文寓深刻的道理于一系列形象之中,夹叙夹议,而不是空发议论,写得含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以启迪鼓舞。
如果把人一生成长、奋斗的进程比做攀登一座高塔,而通往这座塔顶的一级级台阶,就是人生的阶梯。一个人从母体中诞生之日起,便开始了攀登,识字读书、学习某种技能、从事某种职业,也是在攀登这座高塔的阶梯。在攀登头几级阶梯时,他不需要多少智慧,并且有父母的扶助,因此他攀登起来比较轻松,而且大部分时光是快乐的。以后的攀登,就要靠智能与体力了,并且越往上,攀登的难度越大。当他达到一定的高度时,便会失去父母的扶助,甚至失去一切帮助,只能完全靠自己的力量,而每攀登一级阶梯,都是对他的体力、智能、意志的考验。每登上一级阶梯,攀登者的眼界就会更广阔。
然而,世人在攀登人生的阶梯时,步调和速度并不一致。有的人在登上最初的几级阶梯之后,便变得步履维艰。有的人在登上某一级阶梯之后,尽管仍有余力攀登,却过早地止步不前。有些人则是生命不息,攀登不止,他们以过人的智慧与精力忍受寂寞,排除每一个前进中的障碍,达到了“自身的最高存在境界”。
总之,作者在这篇散文中,描写了人类攀登高塔的共同情景,以及几种人在各自不同的领域中奋斗、劳作的情景,根据这一思路,我们不妨把作者的“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。按说还可以描写更多的人的生活劳动的场面和情景,但作者只是举例性地作了简单的概述,突出这几种人的一些特点和优秀品质。这属于以小见大的写法,也就是通过个别展现一般。
教学设计 教学目标
①知识与能力:a.在学习中培养学生对课文的整体感知能力。b.培养学生概括提炼、分析归纳的能力。c.鼓励学生发表独特的见解;延伸拓展,学以致用,培养学生的文字表达能力、与老师和同学合作交流的能力。d.学习文中生动形象的比喻句,并运用形象的比喻抒写生命和人生。
②过程与方法:a.反复阅读课文,在朗读中感知作者对人的生命本质、对人类社会生活的深刻理解。b.鼓励学生对课文的内容有自己的心得,能发表自己的看法,尤其是鼓励学生发表独到的见解,并用合作的方式,共同探讨问题,在思辨的过程中展开学生与文本、学生与学生、学生与教师之间的对话。c.由于篇幅所限,作者在本文中只写了一幅人生的总体画面和三种积极进取的人的活动景象,其实还可以用更多的画面场景和更多的人的形象来概括较为丰富的人生,因而可以鼓励学生续写第四、五种甚至更多的人或更多的场面,这既有助于激发学生对生活的感悟和体验,也是对学生进行写作训练。
③情感态度与价值观:本文标题是“人生”,全篇都在探讨人生问题,学生学习本文是以阅读和研讨的形式体验揣摩人生意义。
教学方式
①鼓励学生发表自己的见解,可用小组合作的方式组织学生自主探究文意及文章的内容、主题、结构等。营造宽松、民主、和谐的学习氛围,创造良好的自主学习情境,激发学生参与学习的热情。
②让学生在读中理清思路,理解主要内容,并联系自己的生活实际,形成自己对课文内容和表达的心得,提出自己的看法。
③引导学生调动自身体验,反思自己对“人生”的看法,鼓励有“独特的见解”,进行“个性化表达”。
④将情感态度与价值观目标的实现自然贯穿于教学过程之中。要培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,这是语文教学的重要任务。
⑤鼓励学生与文本、与作者、与编者进行对话,有效地实现学生与学生、学生与老师、学生与文本的对话。
⑥重视教与学的互动性,实行师生同读、同讲、同评、同议、同写,真正实现师生的互动,教学相长。
教学构思 ①导入激趣。联系生活,拉近学生与作品的距离,激发学生阅读表达的兴趣。②整体感知。速读课文,整体感知课文内容,为深入探究打下基础。③合作探究。四边互动,深入探究课文内容,鼓励学生发表独特见解。④拓展延伸。联系实际,张扬学生的鲜明个性,培养其创造性思维。课堂实录 师生活动 导入激趣
师:你知道你的一生会有多少次庆典活动吗?
生1:有出生庆典、周岁、十岁、三十六岁、花甲。
用学生熟悉的生活现象导入,很容易激发学生的学习兴趣。生2:还有满月、婚庆、古稀。
师:是的,人每走一段时间,总有一次庆典,直到你离开人世,你的后人还要为你举办一次隆重的告别典礼。
师:有谁知道为什么要这样吗? 生3:为亲朋好友相聚。
生4:庆祝这个人走完了某一阶段。
师:很好,谁能说说这完整的人生像什么呢?(生小声议论)整体感知
师:今天我们一起学习丹麦作家勃兰兑斯的《人生》,看看勃兰兑斯是怎样看待人的一生的。
板书:人生勃兰兑斯丹麦
师:请同学们快速阅读课文。(生迅速浏览课文)
师:我们读了一遍课文,已经在头脑中留下了初步的印象。下面我请几个同学朗读全文,一个人一个自然段,请其他同学仔细听。边听边思考:勃兰兑斯是怎样理解人生的?
此环节主要是帮助学生进一步理清文章思路。(生轮流朗读)
师:谁能说说勃兰兑斯在本文的一开头把人生比做什么? 生1:他把人生比做高塔。师:为什么这样比喻?
生2:人的一生从出生到死亡,就像是一步一步攀登高塔一样。
师:不错,语言很简练。可是,勃兰兑斯却用了好几个自然段来叙述,用了几段呢?
(学生浏览课文,然后回答)
生3:勃兰兑斯一共用了四个自然段。
师:刚才那位同学只用了一句话就把这个事情说得比较明白了,勃兰兑斯为何要用四个自然段呢?
引导学生仔细阅读课文,深入探究课文内容。
生4:四个自然段尽管都在写人类攀登高塔的情景,但各有侧重。师:好!说说看。生4(继续说):第一自然段是说人类攀登高塔的总的情况“它至多不过有一百来级”,“一个人一旦达到它的顶端,就会掉下来摔得粉身碎骨。”
生5:第二自然段谈的是人类在攀登时的心理活动,先易后难,“最初的攀登是容易的”,新鲜而且留恋,到最后则缺乏新鲜感,不再留恋什么了。
生6:第三自然段好像是在谈攀登时的一种情感体验,表现人类对生命的珍惜。
师:“情感体验”一语用得好!接着说。
生6:第四段带有总结的意思在里面。“从精神上来说,他们是停留在同一个地方”,这是不是说,人的一生尽管千差万别,但人的精神世界却有一致性呢?
师:你说得很好,理解也不错,那么你同意勃兰兑斯的比喻吗? 生6(继续说):同意,他将人生比喻成攀登高塔,且先易后难,就像我们一样,小学六年级都很轻松,现在到了初三,压力越来越大,好像生活得很艰难似的。(学生笑)
师:哦!(老师也微笑着说)你的人生才刚刚起步呢!生7:我不同意勃兰兑斯对老年人的看法:“目光已不大能区别事物”,“每一级上似乎也难以再有任何值得留恋的东西”。我觉得老年人生活积累丰富了,能更容易区别事物,看清事物的本质,老年人也更加珍惜生命。
师:说得很好。其实,我也不同意勃兰兑斯的这种说法。这只是作者一家的观点,他强调的是老年人的弱点、缺点,而对老年人的心理意识、洞察力却忽略了,其实多数老年人更留恋生命呢!
引导学生积极思考问题,不盲从作者的观点,大胆质疑,勇敢地发表自己的见解。
生8:我认为他把人生比做高塔,更符合大多数人的看法。师:你说说看。
生8:好像是哪位名人说过,只有不畏劳苦,不断攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
师:这句话是马克思说的。在这一点上,勃兰兑斯与马克思有很相似的看法。合作探究
师:勃兰兑斯不仅仅是把人生比做高塔,他还将人生比作什么呢? 生1:他还将人生比作“地洞”。
师:他是怎样把人生比作“地洞”的呢?
生1:他将人生比作地洞,洞越深,人生越精彩,反之,人生就没有多大意义。
师:很好。请你将比喻成地洞的文字读一遍。(生读5、6两段)
师:这种比喻你同意吗?
生1:他先将人生比做高塔,现在又成了地洞,我有点不明白。尤其是第6段的最后一句“当死神临近时,他们会像阿基米德在临死前那样提出请求:‘不要弄乱我画的圆圈’”,这是什么意思呀?
师:哦,这可能首先要知道阿基米德是什么人,谁知道? 生2:他是个科学家吧!生3:数学家。
师:是的,他是科学家:不仅是数学家,还是物理学家,他的关于浮力原理的发现很有名,被称作阿基米德定律。“假如给我一个支点,我就能撬动地球!”也是他说的。他生活在古罗马时代,相传罗马人攻陷他所居住的城堡时,他正在沙地上画几何图形,罗马人残忍地杀了他,在杀害他之前,他提出的惟一请求是“不要弄乱了我画的圆圈”!
生4:是说他为了科学,把自己的生死置之度外吧!我有点明白了,勃兰克斯是指全身心投入到某一件事情中,越钻研就越深入。
生5:我想要使自己的一生过得有意义,就必须深入挖掘,不断开拓,也只有这样,才不会虚度自己的一生。
师:是的!有的人为了劳作、为了事业而忘却生命,这样,就使自己的人生过得更有意义。谁能说说勃兰兑斯还将人生比作什么呢?
生6:他还把人生比“广阔的领域”。他对那些无休止的征战的人们好像持肯定的态度。
师:是吗,你把这个自然段读一读,并说说哪些句子可以看出他的态度。生6:(读后回答)从这个句子可以看出:“军事远征诱惑着他们,而权力就是他们的乐趣。”
生7:“爱冒险,爱生活,爱争斗,精力充沛,头脑活跃„„”这一句也可以看出他的这个态度。
师:同学们怎么看待这一问题呢?
生8:征战,搞侵略,还爱争斗,老师好像不赞同吧!(生笑)
师:是的,这与我所受的教育有关,我们接受的教育,就是一种单一的规范化教育,同学们现在处于一个多元的社会,大一统的局面被打破。可以有不同的看法,老师也不会强求你。
生9:其实第7自然段与第5、6自然段是相对的,前面说深度,这里说广度。生10:他还将人生观比作工场。
生11:工场中的劳动的人们,刻苦勤奋,吃苦耐劳。生12:作者写他们劳作的情景,着重写了他们工作的琐碎、微小,他们的专心、细致、勤奋,以及取得成就的道路的漫长。
生13:我觉得这些人的工作性质和他们的性格好像都是对立的。一方面他们的工作琐碎、微小,另一方面他们必将经过漫长的道路才能成为大师;一方面他们的工场不大,另一方面却生活在一个广大的“空间”。
此环节能激发学生参与学习的热情,鼓励学生发表独特的见解,为个性化表达奠定了坚实的基础。
师:是啊,一方面“在不知不觉中他们变老了”,另一方面他们以辛勤的劳动和丰硕的成果延缓了沙漏计的转动,让时间放慢了脚步。
生14:老师,文章的最后一句“那像是一只可爱的手在转动沙漏计,从而延缓了它的转动。”这句话我还不太明白。“一只可爱的手”指的是什么?沙漏计为什么会延缓转动?
师:这个问题提得好,有哪位同学能为他解答一下吗? 生15:根据上文“当一切亲切的思想给他以馈赠”,可以判断“一只可爱的手”是指“一切亲切的思想”。而沙漏计之所以延缓转动,是因为他“没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计”。
生16:我觉得“一只可爱的手”,是指“一切亲切的思想给他以馈赠”这种情况。“沙漏计延缓转动”是说他在有生之年做了很多很多别人需要很长时间做的事。他在很短的时间内就做完了,收获甚丰,过得充实,所以时间仿佛被拉长了。
师:你俩说得都有道理,都是正确的。与前几类人相比,作者对这一类的描写显然更为充分、细致。
拓展延伸
师:勃兰兑斯将人生所作的后面三个比喻:地洞、广阔领域、工场,分别照应的有三种人,谁说说看是哪三种人?
生1:地洞里挖掘的人,就是像阿基米德一样的科学家;征服广阔领域的人,指的是政治家、军事家;工场劳动的人,就是普通的劳动者。
师:说得很好。勃兰兑斯的三种人是不是将人类全部概括进去了呢?
生2:我觉得还没有。比如说像我们,全世界的学生也是人类的一员,而这三种人中却没有我们啊。
(生大笑)
师:同学们不会是笑这位同学说错了吧,其实他说的是对的,那么我们能不能模仿勃兰兑斯的语句来一段,给他补上去?请注意,勃兰兑斯每个比喻的开头都有提示语:“这里有一座高塔”“这里还有一个地洞”“还有一个„„广阔领域”“还有这样一种工场”。
(学生开始仿写)
师:请几个同学读一读自己的仿写,有多少就说多少。生3:这里还有一条小溪„„
师:你为什么要把人生比作小溪呢?
生4:小溪不停地流淌,就像人的一生,从狭窄的山谷,流经宽阔的大江,直到汇入浩瀚的大海,一路饱经风雨,历尽沧桑。始终坚定:生命不息,奔流不止!
师:你说得真好!(鼓掌)生5:这里还有一棵小树„„ 师:你把人生比作小树?
生6:小树生长在大地母亲的怀抱里,尽情地享受阳光,贪婪地吮吸雨露,拼命地摄取养分,希望快快地长成参天大树,给大地送去绿阴,或者给高楼撑起大梁„„
师:太精彩了!(全班鼓掌)
师:真不错!今天,我们读了勃兰兑斯的《人生》,使我们对人生的意义有了全新的理解,每个人对人生的态度是不一样的,关于人生的思考,还有许多经典的名篇,哪个同学还知道哪些名人对人生做过经典的论述?
生7:我记不得是在什么地方看见过好像是一个叫劳伦斯的说过一句,在世界的开端和末日之间出现了人,大意好像是这样的。
师:劳伦斯是英国的作家吧,他的作品我不很熟悉,希望你能利用课前推荐的时间给我们推荐,行吗?
老师不避讳自己知识上的缺陷,诚心诚意地拜学生为师,让学生有成就感,能激发学生进一步学习的热情。
生8:行!(很得意的)
生9:奥斯特洛夫斯基曾经说过:“人最宝贵的是生命,生命属于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧„„”
师:很好,今天由于时间的关系,我们暂时说到这里,我给同学们推荐一个人,他就是英国哲学家和文学家培根,他写的《论人生》很有名气,有可能的话,请同学们课后阅读这本书。我们国家也有不少的优秀作家对人生也有很精彩的思考,比如冰心、鲁迅等,请同学们利用课余时间读一读相关文章,并写一段文字,谈谈你对人生的理解,注意一定要有自己的理解,然后我们来一起交流,看谁写得最好。
对人生的思考,对于初三学生来讲,有一定的难度。教师立足于对课文的理解,联系生活实际,帮助学生读懂课文内容,并引导学生思考,效果较好,课堂气氛较为活跃。开头用生活现象导入,取得了激发学生阅读兴趣的良好效果。结尾的练笔,在大量阅读的基础上,进行仿写训练,做到了读写结合。
(铃声响起,师生道别)教学反思
①2001年教育部新制定并颁布的《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》提出“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”的全新阅读教学理念。显然,新课标视野下的阅读教学是以发展师生(尤其是学生)的主体功能为宗旨的,就其深层而言,它不仅是一种“对话式”阅读教学,更是一种“个体式”阅读教学。它提倡轻教重导的教学原则,主张充分发挥学生的主体作用,让学生自己对文本进行品味、求真、索疑。在教学过程中,要注重他们的个性,关注他们鲜活而新异的见解。鼓励他们与文本、与作者、与编者、与教师、与学生进行积极主动的对话,从而发挥其真正的主体作用。
②值得注意的是,考虑到主体作用发挥上的正、负向性,它并不否定教师的作用而一味迁就学生,教师在教学过程中既是作为阅读主体存在,同时还兼有阅读计划的拟定者、阅读信息的提供者、阅读情境的设置者和阅读过程参与者的作用,鼓励学生自主地运用问答、陈述、撰写等方式对阅读效果进行自我评估。因此,教师不能独霸课堂,但也不能撒手不管、放任自流、作壁上观。
③将“情感态度与价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程中,培养学生高尚道德情操和健康的审美情趣。要力避空洞的训诫,要在现实的情景之中,熏陶学生,感染学生。桃李不言,下自成蹊,只有让学生主动积极地参与进来,他们的价值观和人生态度才会得到健康的发展。
第二篇:教学设计3
《望江南》教学设计
赫章一中 詹以宽
教学目标
1.理解这首词的内容,把握作者的感情。2.品味诗歌语言。
3.培养想象力,感受诗歌的画面美。教学重点:体会情感,品味语言。教学难点:培养想象力,感受诗歌的画面美。
教学设想:在理解的基础上,要求学生熟读成诵。品味词的语言,感知词作的意境。教学方法:品读法 课时安排:1课时 教学过程
一、导入
同学们,我们今天《词五首》中的第一首,温庭筠的《望江南》。这首词27个字,意思直白,很容易理解。但是要读出它的精妙之处,还是需要仔细琢磨一番的,下面我们就一起来琢磨琢磨。(教师板书课题)
二、朗读感知
1、学生自由朗读,要求:读准字音,注意停顿和重读。(多媒体显示)
【字音:筠 yún倚(yǐ)脉脉(mò)蘋(pín)】 【停顿:梳/洗/罢,独倚/望江楼。过尽千帆/皆不是,斜晖脉脉/水悠悠。肠断/白蘋洲。】
【重音:“独”“尽”“千帆”“皆不是”“脉脉”“悠悠”“肠断”。】
2、对照下面注释用自己的语言说说词的内容。(多媒体显示)【梳洗:梳头洗脸、化妆等妇人的生活内容。独:独自,单一。望江楼:楼名,因临江而得名。千帆:上千只帆船;帆:船上使用风力的布蓬,又作船的代名词。这里是借代。皆:副词,都。不是:不是(自家夫君归来之船)。斜晖:日落前的日光;晖:阳光。脉脉:默默含情达意的样子。这里形容阳光微弱。这里是拟人。肠断:形容极度悲伤愁苦。白蘋;一种开白花的水草,蕨类植物。洲:水边陆地。】
3、探讨本诗的感情基调。
4、指名读,展示学生诵读古代诗歌的能力。
5、听配乐朗诵(或老师范读),体会朗读古代诗歌的方法。
6、指导学生朗读,再次自由朗读,7、全班齐读。
三、赏析全词
1解题:《望江南》,词牌名,又名《忆江南》,其它名称还有:《江南好》、《望江楼》、《梦江南》等。单调,二十七字,三平韵。中间七言两句,以对偶为宜。
2作者简介:温庭筠:(约812—870)本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县)人晚唐著名诗人,他生而貌丑,但才思敏捷,诗词俱佳,与李商隐齐名,并称“温李”。温庭筠是中国第一位大量写词的文人,他的词多写妇女生活,形成了以绮艳香软为特征的花间词风,成为“花间派”的创始者,婉约派的先驱。
3、师生探究:
(1)这位风流才子笔下的主人公是什么人?(一个女子)
写了什么内容?(一个女子盼望丈夫归来)这位女子的心情怎样?(盼望、孤独寂寞、忧愁)
(2)你从哪些词读出了“盼望”?(梳洗罢)(过尽千帆皆不是)
你从哪些字词读出了“孤独寂寞”?(独倚)
你从哪些字词读出了“忧愁”?(斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲)
(3)从“梳洗罢”字中,应该可以读出几层意思,如果将“罢”换成“了”“唉”行不行?
①“梳洗”点明了时间是早上,对下文的傍晚(斜晖)来说也是个伏笔。唐圭璋先生在《唐宋词简释》中说这是午睡后的梳洗,时间短去了半天,则下文的“过尽千帆”极言等待之久便无着落,似不可取。
②“梳洗罢”,隐含着女主人公盼归的期望,如果不是有这份心情在,她可能就会象温庭筠在他的《菩萨蛮〃小山重叠金明灭》词中所说的“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”了。“女为悦己者容”,这容是为了心上人才有意义的,正因为她期望中丈夫会回来,希望他看到自己的美好容貌,所以她才会认真梳洗。
③一个“罢”字之后,紧接“独倚”,反映了女主人公急切的心情 她黎明即起,刚一梳洗完毕就匆匆的赶去望江楼了。“罢”字既表明动作的时态,又写出动作的情态,略事打扮非精心装饰,表现了人物那种急切地盼夫归来的心情。
(4)、“独倚望江楼”中哪个字最能说明女子的生活状态?作者为何赋予一个女子“倚(望江)楼”的动作?用“处(望江)楼”“立(望江)楼” 行不行?“独”字则点出思妇形单影孤的情景。一个“独”字,不仅说出了她的孤独,隐含着她与心上人的分离,而且也与下面象征分别的“白苹洲”(详解见下)遥相呼应。“倚” 倚楼等待,是诗歌中的常见意象,或思念,或期待。又说明女子站立时间极长。(5)“过尽千帆皆不是”表现了女子 在“盼望”,这句话中你能不能体会出她的心理变化? “帆”就是指船,直接用“船”不是更好吗?(没有等到自己想等的人。从“希望是”到发现“不是”,写出了女子一次次从希望到失望的过程)。(“千帆”是“千船”的代指,但是这又不仅仅是修辞方法的差别。船在水上,越向远处,越是只能看到帆而不是船。李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”写的是去船,把它倒过来,不就是这位思妇盼望来船的过程么?所以,一个“帆”字把读者的目光引领到了远处,使读者也像词中的思妇一样极目远望,企盼人归。)
(6)“斜晖脉脉水悠悠”,一句是千古流传的名句,请你对这句诗作简要赏析。
从感情上分析:此句借景抒情,已是夕阳西下,早上满腔的期望都随落日渐渐黯淡。这斜晖尚且脉脉含情,无限同情女主人公不幸境 遇,为什么她盼望的人却如此薄情寡义,弃她于不顾呢?那悠悠流去的水,是女主人公心中不尽的柔情,是她一日日逝去的青春年华,不也是她绵绵不绝的无限愁情么? 从修辞上分析:用拟人
从景物描写上分析:抓住“斜晖”“ 悠悠”。斜晖是夕阳,夕阳”意象 在诗歌中,关于“夕阳”的意象描写马致远的《秋思》里有“夕阳西下,断肠人在天涯”。游子浪迹天涯,对家乡的思念。(师点头)生回答:李商隐有诗“夕阳无限好,只是近黄昏”,我们可以感受到诗人的怅惘失意。范仲淹的《苏幕遮》里写到“山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外”,也是表达思念之情的。悠悠,长久,遥远;闲静或忧伤的样子,“ 前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂的《登幽州台歌》)
(7)思念的人终究没有回来。失望之余,怨恨的情绪也更加强烈。让我们一起来赏析最后一句“肠断白蘋洲”.A:你认为白蘋洲会是个什么地方?
(师补充:白蘋洲”原是长着白蘋的水边小洲,后人往往把白蘋洲作为送别地点的代词。这里的白蘋洲,也暗指过去与心上人离别的地方,)
B:理解“肠断”:
《世说新语》:“桓公入蜀,至三峡中,部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号,行百余里不去,遂跳上船,至便即绝。破其腹中,肠皆寸寸断。公闻之,怒,命黜其人。”后世用肠断比喻心中极度悲伤。现在白蘋花又开了,丈夫却仍远在天涯?怎能不伤心欲绝呢?
五、总结:温庭筠的《望江南》,是一首言简意丰的闺怨词,短短27字含蓄不尽地描摹出思妇的千般柔情,倾倒古今无数读者。多么凄美的一首相思曲啊,让我们配着这首《望江南》的曲子,再次齐读一遍,背诵一遍。作业布臵:
1、分析“过尽千帆皆不是”中“尽”的含义:
一个“尽”字不仅把天色已晚,江面空无一船,空旷凄凉的意境描绘出来,而且把思妇独倚望江楼时间之长,盼夫归来痴心之深的心情表现出来。
2、你还能说出用“肠断”表现悲伤诗句吗?
夕阳西下,断肠人在天涯-------马致远《天净沙。秋思》 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声-------白居易《长恨歌》 未老莫还乡,还乡须断肠--------韦庄《菩萨蛮》)
第三篇:教学设计3
《身体的结构》教学设计
洋县南街小学
李敏
【教学目标】
向学生介绍关于身体结构划分的不同方式——从身体的外形划分和根据身体各个部分功能不同划分。【过程与方法】
1、应用触摸、手捏、听等观察方法并结合体验活动,了解身体内部的结构。
2、根据观察目的的不同,选择与之相适应的观察方法。【情感、态度、价值观】
1、能够将想象与实际的观察结果区分开,保证观察活动的真实性。
2、对探究自己的身体感兴趣,感受身体构造的精巧与和谐之美。【教学准备】记录纸。实物投影,多媒体。【教学过程】
一、导入::动物的本领和它们的身体特点有关
1.提出问题:人人知道青蛙是捕虫能手,青蛙为什么善于捕虫?老鹰为什么能抓住机灵的老鼠?啄木鸟为什么能吃到树干中的害虫?
2.小结:动物的本领和它们身体的特点有关系。
3.引出课题:人有哪些本领?人为什么这样有本领?今天我们来观察自己的身体。
二、新课
1.观察身体的外形:
(1)观察身体的基本组成和外形特点。从外形上看,人的身体有哪几部分组成? 把你的观察结果用简画的方式表达出来。汇报交流。
出示人体全身图。认识人体各部分的名称:头、颈、上肢、下肢、躯干等。师:下面请同学们观察身体各部分的特点,然后介绍给大家。小游戏:我说你做
师:点点你的头; 生:做动作。师:转动你的颈; 生:做动作。师:举起你的上肢; 生:做动作。师:蹲蹲你的下肢; 生:做动作。师:弯弯你的躯干; 生:做动作。(2)感知身体里面有什么。
师:刚才我们清楚得认识了身体得外部特征,我们的身体里面有什么?你可以怎样来观察呢?
集体交流。
学生以小组为单位,尝试用得到的方法解决自己提出的各种问题,像以前一样做好观察记录。如:用眼睛看——血管、喉咙;用耳朵听——心跳,并确定心脏的位置;用手摸——肌肉、骨骼与关节等。
交流小组研究的成果:我们知道了身体里面有„„。我们用的方法是„„ 2.身体是怎样工作的 我们了解了身体的结构,我们的身体可以做哪些工作呀?他们是怎样工作的?你能举例来说
说吗?
学生边说边活动。分析其中的一个活动,身体的哪些部位参与了活动? 小组合作选择其中的一个活动完成气泡图。
评价学生的气泡图,分析中注意:首先要让学生讲述单个气泡图,让所有学生都能够读懂图意。其次要在单个气泡图分析的基础上应用多个气泡图对比分析。在对比分析中发现在不同的活动中,有没有同样的身体部位参与了各种活动。例如肺、腿和胳膊。尽管它们是不同的部位,但是实现的功能相近。这些都在为新的身体结构划分打基础。集体游戏
游戏一:闭眼对指。
游戏规则:学生起立,闭上眼睛,两臂侧举,两手握拳,伸出两手食指,然后两手食指向胸前移动靠拢,看能否将两手指尖刚好对中。游戏二:抓耳抓鼻
游戏规则:教师喊“
1、2”,学生两手在胸前按口令节拍击掌两次:教师喊“3”学生用左手食指和拇指抓住鼻子,右手与左臂交叉用食指抓住左耳。教师再喊,学生依然,喊的口令有慢到快。
请你说说你的体会。
三、总结活动:
同学们,我们的身体就像一个机器,但是世界上还没有任何一架机器有人体这样结构复杂、精巧,运转灵活。身体每天都陪伴你,拥有健康的身体,我们的思维才更敏捷,说话才更诚实,生存才更富有活力。让我们更多的关注生命,爱护身体!大家说,好吗?
第四篇:教学设计3
教学设计
《教学设计新宣言》(1996)一文将教学设计界定为:“教学是一门科学,而教学设计是建立在教学科学这一坚实基础上的技术,因而教学设计也可以被认为是科学型的技术(science-based technology)。教学的目的是使学生获得知识技能,教学设计的目的是创设和开发促进学生掌握这些知识技能的学习经验和学习环境。”
乌美娜等认为:“教学系统设计是运用系统方法分析教学问题和确定教学目标,建立解决教学问题的策略方案、试行解决方案、评价试行结果和对方案进行修改的过程。”何克抗等认为:“教学设计是运用系统方法,将学习理论与教学理论的原理转换成对教学目标(或教学目的)、教学条件、教学方法、教学评价„„等教学环节进行具体计划的系统化过程。”
第五篇:《人生》教学设计
《人生》教学设计
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整体感知:《人生》是丹麦文学批评家勃兰克斯的散文。它以“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”为喻,从不同的角度、视野,描述人的生命旅程的不同境况,表达了作者对人的生命本质和对人类社会生活的深刻理解,表达了他对生命珍爱的情感以及让一生过得更有意义的信念和志向。夹叙夹议,寓深刻的哲理于一系列形象中,写得含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以启迪鼓舞。
教学目标:
知识目标
.积累词语,掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。
2.了解勃兰克斯及其创作成就。
能力目标
.概述四个场面,三大人群,培养概括提炼,分析归纳的能力。
2.学习通篇为喻,进行说理的写作方法,培养学生的整体感知能力。
3.写一段比喻性文字,训练文字表达能力。
德育目标
进行情感态度和价值观教育,思考如何选择自己的人生。
教学重点:
.分析概括四个场面,三大人群,体验揣摩人生意义。
2.学习虚拟情景,进行说理的写法,深入探究作者的写作意图。
教学难点
.揣摩关键语句,体会作者对生命珍爱的情感,及让一生过得有意义的信念和志向。
2.延伸拓展,学以致用,指导学生进行写作训练。教具准备
课时安排:1课时
教学过程
[教学要点]
资料助读;朗读课文,整体感知;理清思路,探明主旨;深入研讨,问题探究:延伸拓展,学以致用。
[教学步骤]
一、导语设计:学生说出关于人生的名言
奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过,当他回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。
二、学生交流关于作者的资料,教师补充(出示)
勃兰克斯,丹麦文学批评家,文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学,受黑格尔影响较深。大学毕业后,到欧洲各地旅行,在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教,讲授《十九世纪文学主流》,评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史,同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版,轰动了丹麦思想界,也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。
三、朗读课文,整体感知
.学生大声朗读课文,积累词语。
瞻望:往远处看,往将来看。
攫取:掠夺。
臆测:主观的推测。
馈赠:赠送。
乐此不疲:因喜欢做某件事而不知疲倦。
2.学生交流初读的感受。
同桌之间交流读文的感受。
教师总结:看来,中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定障碍,不过只要我们整体感知,深入探究,是不难把握作者的创作意图的。
四、理清思路,探明主旨
.提问:作者把人生比作高塔,你认为这样的比喻恰当吗?为什么?
学生自由发言。
教师小结:文学欣赏从来就是仁者见仁,智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟,会对人生作出不同的诠释。
2.归纳概括描述的四个场面。
教师把学生分为四个组,每个组负责概述一个场面,由小组代表发言。
第一小组:第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落,这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历,心理感受是新鲜,带着留恋,带着对未来的希望;再后来攀登就艰难许多,缺乏新鲜感,不再留恋什么。
第二小组:第二个场面描述深入挖掘,探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道,在寻找坑道深处埋藏的矿物,并乐此不疲,非常快乐。
第三小组:第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取,开疆辟土,征服人群的情景。主要运用简练的笔法,描写他们的性格和情态,辛劳和勇敢。
第四小组:第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小,但他们是那样专心、细致、勤奋,工场不大.但生活的空间很大。
教师小结:作者描写了人类攀登高塔的共同情景,及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来,作者把“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。
3.分析三类人的特点,体会作者的表达意念。
学生按刚才的小组讨论交流,不同的是第一小组体会“作者在描述这些人群时,肯定或赞扬了什么精神”?教师随机点拨。
成果展示:
第二小组:挖掘坑道的人,他们的内心世界复杂而简单。他们有忧伤有快乐,甚至还有幼稚的幻想,就像阿基米德在临死前那样提出请求:“不要弄乱我画的圆圈。”为了工作,为了事业而忘却生命。
我们认为他们指的是从事研究工作,像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。
第三小组:征服广阔领域的人,他们有宽阔的视野,丰富的经验,有征服欲,爱冒险,爱生命,精力充沛。头脑活跃,是属于开拓进取的人。
他们是军事家、政治家之类的人,像恺撒大帝、秦始皇等。
第四小组:在工场劳作的人,他们虽然工作琐碎,但持之以恒,或许会成为熟练的技术工人,或许会成为大师级别的人。要想成为后者,除了有天赋的才能以外,还要有刻苦钻研的精神,超常的忍耐力和辛勤的劳动。
他们指那些发明家、工艺师、设计师之类的人。
第一小组:从他们刚才的分析概括中,我们感觉到作者肯定对时光珍惜,热爱生命的人赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。
教师小结:分析讨论至此,我想大家已明白了作者的写作意念和人生观,那就是珍爱生命,树立远大的志向和坚定的信念,让生命更有意义,更为光彩。
五、深入研讨,问题探究
.难句释疑。
教师提问:刚才我们整体把握,探明了主旨,但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来,互相讨论交流。
成果展示:
“越往上走,攀登越困难,而且目光已不大能区别事物.它们看起来似乎都是相同的。”
“从精神上来说,他们是停留在同一个地方。”
“那像一只可爱的手在转动沙漏计,从而延缓了它的转动。”“一只可爱的手”指什么?沙漏计为什么会延缓转动?
……
教师小结:这是开放性的问题,看法见解不必拘泥于一致,大家只要能各抒己见,自圆其说就可以了。
2.写法探究
提问:作者只虚写四种场景,三大人群,便表达了他对人生的深刻理解,这叫什么写法?
明确:按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述,突出这几种人的特点和优秀品质,表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别展现一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。
六、延伸拓展,学以致用
.古往今来,有多少人面对苍穹,叩问心头,人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,表明他坚贞的志向,曹操横槊赋诗“对酒当歌。人生几何?譬如朝露。去日苦多”,以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢?会把人生比作什么?请写一段有深意的文字。
成果展示:
对于远古的人,它是一部扑朔迷离的神话。女娲补天,精卫填海;刀耕火种,茹毛饮血皆成沧海桑田,神话注解。
对于政治家,它是一局下不完的棋。雄关危塞,龙楼凤阁;阿房宫冷,铜雀名荒,古今多少事,都在棋盘中。
对于文学家来说,它是万宏不息的鸿篇巨制。楚辞汉赋,关曲曹梦;李杜诗歌,韩柳,皆成绝版经典,千古传唱。
对于农民来说,它是一方凝重的田园。暮云春树,沧桑几度;春耕夏耘,汗滴干土,赢得稻花飘香,粮粟盈仓。
对于学子,它是一曲寒窗数载,苦读成名的歌。悬梁刺股,映雪囊萤;凿壁偷光,程门立雪,换来金榜题名,振国兴邦。
七、课堂小结
冰心说,不是每一道江流都能入海,但不流动的一定会成为死湖;不是每一粒种子都长成参天大树,但不生长的种子一定会成为空壳。活着,是生命的一种形式,珍惜才是对生命最有价值的修饰,珍惜自己,你就能挟卷滚滚沙石,快乐勇敢地奔流,投进大海温馨博大的怀抱;珍惜自己,你就会从地下破土而出,长成一棵小树,听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的,犹如寂然无声的荒野;人生是永恒的,犹如奔流不息的逝水;人生也是辉煌的,如果我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步!
八、布置作业
.续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富的人生。
2.思考如何选择自己的人生,树立正确的人生观www.xiexiebang.com