玉阶怨教学设计（5篇材料）

第一篇：玉阶怨教学设计

篇一：《醉花阴》教学设计案例

《醉花阴》教学设计

课程名称：语文 设计者：第三小组（莫志萍 胡巍 蒋世仕）

教学过程

一、导入：

1987年，国际天文学会命名了水星上面的15座环形山，用15个世界名人的名字来命名他们，其中有一个是中国古代女性，她的名字叫李清照。

二、知人论世：（1）作者简介：

李清照（1084—约1151），号易安居士，济南人。生于书香门第，多才多艺，文采出众，为两宋之交最伟大的词作家,也是中国文学史上最伟大的女词人。

李清照的生平可根据宋室南迁为界，分为前期和后期。李清照的父亲李格非是进士出身，母亲王氏在诗书世家里长大，所以李清照有着良好的家庭教育，也比当时的女孩子有着更为宽松自由的环境。前期宋朝稳定，和太学士赵明诚喜结连理。丈夫为人品行端正，情趣高雅，从小喜欢收集金石字画文物，夫妻婚后生活融洽。

后期靖康事变，北宋灭亡，赵家大多书册文物被焚，李清照举家逃难南方，颠沛流离。又因丈夫去世再加亡国伤痛，词风转为凄凉悲痛，抒发怀乡悼亡情感也寄托强烈亡国之思。李清照在她那篇著名的《金石录后序》中以情真意切的笔调回忆她与赵明诚烹茶赌胜、赏玩金石的快乐，也叙述了南渡后辗转流离、坎坷不尽的经历，抒发了心中郁积的哀恸。（3）补充：以便更好了解李清照其人其词

李清照和闺怨词——

唐宋词的创作有一个传统的题材，就是写闺怨，“闺怨词”是专门用来表现妇女的生活和情感的。但其作者基本上都是男性，他们写的词被称为“代言体”，也就是代替妇女说话。男性代替妇女来表情达意，总归是隔着一层。李清照是词史上一位重要的女作家，她的“闺怨词”是写自己的真实生活和内心世界，是说自己要说的话。

“醉花荫”词牌名由来——源自毛滂词《醉花阴》 ——

“檀板一声莺起速。山影穿疏木。人在翠阴中，欲觅残春，春在屏风曲。劝君对客杯须覆。灯照瀛洲绿。西去玉堂深，魄冷魂清，独引金莲烛。*（4）写作背景：

李清照的创作生活始于北宋末，终于南宋初。

本词感情基调寂寞忧郁。

三、文本赏析：

（一）课前提问：

首二句就白昼来写：“薄雾浓云愁永昼”，这“薄雾浓云”不仅布满整个天宇，更罩满词人心头。“瑞脑消金兽”，不但写出了时间的漫长无聊，同时又烘托出环境的凄寂，天气阴沉，香已燃尽，渲染寂寥愁浓的环境氛围。

2、你认为上片最能表现作者心情的是哪个字，为什么？

请同学们自由选择词中的意象分析，如何体现了“愁”？ 意象一 ——薄雾浓云

既是真正的白天，也是心灵上的时间，太难熬，太孤单，这忧愁何时才是尽头！意象三 ——瑞脑销金兽

百无聊赖，没有人气，极其凄寂。

重阳之殇 重九赏菊，是由来已久的文苑雅事。

独守空闺，枕被冰凉，辗转无眠，凉已侵心，外界的秋凉已经让人如此无助，何况是由心底泛起的寂寞的凉意呢？无论是玉枕纱橱，还是夜半凄冷的风，给人的感觉便是“凉”，“凉”是一种容易在秋天感受到的淡淡的愁情，尤其“凉”字后面还有这样的副词“透”。

“东篱”是种有菊花的田圃，语出陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。

怀着一腔散不尽的愁绪，把酒独对黄昏，西风飒飒，更添惆怅。陶潜采菊东篱之际无意间与南山邂逅，那是自然情感的流露，李清照虽得陶潜自然之理，菊香盈袖，愁情暗渡，满盈的不是那依人的香，而是思念的愁。

珠帘漫卷西风，东篱之菊亦随风簌簌，思念之愁深，为君清减了小腰围。

到此可见，整首词都笼罩着一层挥之不去的愁情，使得词的格调都悲伤起来。

3、下片写了那些意象？试举两例写出与之相关的词句。

“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

4、“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。” 上下对比，大有物是人非，今昔异趣之感。这三句，共同创造出一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。在这首词里，虽然写的是思亲，但是却没有出现思亲或相思之苦的语句，而是用了叙事的方式，表达出深深的思亲的愁苦。

（二）《醉花荫》再赏析

上片描写一系列重阳节景物及环境，薄雾浓云，“永昼”使人发愁，定下全词“愁”的基调。“佳节又重阳”点明时令，也暗示心绪不好、心事重重的原因。“每逢佳节倍思亲。”佳节时本应该夫妻团圆、共同饮酒赏菊，而如今只有自己，所以才会“玉枕纱橱，半夜凉初透”。这种凉，既是身体之凉，更是心里之凄凉，别有一番滋味在心头。在 “玉枕纱橱”这样一些具有特征性的事物与词人特殊的感受中写出了透人肌肤沁人心扉的秋寒，暗示词中女主人公的心境。而贯穿“永昼”与“一夜”的则是“愁”、“凉”二字。深秋的节候、物态、人情，已宛然在目。

下片则倒叙黄昏时独自饮酒的凄苦。古人在旧历九月九日这天，有赏菊饮酒的风习。唐诗人孟浩然《过故人庄》中就有“待到重阳日，还来就菊花”之句。宋时，此风不衰。所以重九这天，词人照样要“东篱把酒”直饮到“黄昏后”，菊花的幽香盛满了衣袖。然而她，却不禁触景生情，菊花再美再香，也无法送给远方的亲人，这两句写的是佳节依旧，赏菊依旧，但人的情状却有所不同了。怀念着远游仕宦的丈夫，李清照并没有明写相思，而是以深婉含蓄笔墨出之。上片已点出离愁，由于爱人不在身边，她白天是焚香闷坐，黄昏后把酒对菊，独自品味着惆怅更觉魂销。最后用“人比黄花瘦”收束全篇。“瘦”字和首句的“愁”字相呼应，因为有刻骨的离愁，所以衣带渐宽，腰肢瘦损，“人比黄花瘦”五字，以生动的形象来表达感情，而“为伊消得人憔悴”之含义，自在其中。最末三句是警句，给人以很深的印象。

李清照在这个结句前面，先用一句“莫道不销魂”带动宕语气的句子作引，再加一句写动态的“帘卷西风”，在这后，才拿出“人比黄花瘦”，人物到最后才出现。这三句联成一气，前面两句环绕后面一句，仿佛绿叶衬托红花，末了一个“瘦”字归结全词情意，上面种种景物描写都是为了表达这点精神，故而确实称得上词眼。

（三）解析“黄花” 古人喜欢用花来形容女子的美貌。如“芙蓉如面柳如眉”（白居易《长恨歌》），“人面桃花相映红”（崔护《题都城南庄》）。李清照却以憔悴的“黄花”自指，此为独创。古诗词中以花喻人瘦的作品也屡见不鲜，如“人与绿杨俱瘦”（无名氏《如梦令》），“人瘦也，比梅花、瘦几分？”（程垓《摊破江城子》）等等，但比较起来却均未及李清照本篇写得这样成功。李词用帘外之黄花之瘦比喻人之形体销魂，创意极美。

据说李清照将这首词寄给在外做官的丈夫赵明诚后，赵明诚赞赏不已，自愧写词不知妻子，却又想要胜过她，于是杜门谢客，苦思冥想，三日三夜，作词五十首，并将李清照的这首词夹杂其中，请友人陆德夫评论。陆德夫细加玩味后说：“只三句绝佳。”赵明诚问哪三句，陆德夫说：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

四、经典美读 如梦令

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客人来，袜刬金钗溜。

特色：自然恣肆矜持羞怯顽皮好奇慧黠的青春少女神态 一剪梅

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五，铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

五、作业布置

一、背诵《醉花荫》

篇二：《嫦娥奔月》教学设计

《嫦娥奔月》教学设计

淄博市周村区中和街小学夏秀文

教材分析

《嫦娥奔月》以传统的神话故事为依托，主要讲美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害，不让奸诈之人成仙称霸，吞下了长生不老药升天成仙，从此夫妻分离的感人故事。文中展示了嫦娥、后羿、逢蒙等人物的不同性格特征，既有后羿射日的壮观场面，又有逢蒙威逼嫦娥交出仙药的惊险情节；既反映了嫦娥的善良美丽，又表现了她义无反顾吞下仙药的机智勇敢。尤其是对嫦娥升天之后的景色描写以及后羿回来后与妻子天人永隔的场景描写，清冷凄美，有一种震摄人心的悲剧色彩。

教学方法

教学目的：

教学准备：

前置性作业

1.你想了什么办法记住了哪些生字的字形，读音，弄懂了哪些词语的意思？ 生字：

生词：

3.《 嫦娥奔月》这篇课文主要讲了什么？ 4.嫦娥为什么要奔月？嫦娥奔月的结果怎样？

5.对于嫦娥奔月后，在月宫寂寞寒冷的生活，你想到了什么？（诗句、故事、成语等）

6．读了嫦娥奔月的故事，你想对嫦娥说些什么呢？ 7.还有那些不懂的问题（字词句或者内容），认真提出来，在小组里讨论解决，小组内不能解决的，再拿到班上来解决？

8..每个小组制作ppt作品，内容包括1.读了课文，我们小组读懂了什么？（读后感悟）是从哪里读出来的？（走进文中去）我们还联想到什么?（任思绪飞扬）还有哪里读不懂？（思考成习惯）

教师准备：

教学过程

二、小组内交流

生交流。（这个环节是小组内交流。

读后感悟：我们小组读懂了嫦娥 舍己为人 ；后羿 神勇

走进文中去：（我们还从这儿读出来）有一个力大无比的英雄名叫后羿，他决心为老百姓解除这个苦难。

任思绪飞扬：（我们小组还联想到）

得纯白伶俐。一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！” 孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。

任思绪飞扬：（我们小组还联想到）玉阶怨 【唐】李白

„„

四、抓点提升

师：同学们，你们通过自学就能读懂那么多，夏老师真的感到由衷的高兴，让我们把掌声送给我们自己。

幻灯片出示（应用信息技术ppt软件）

嫦娥吃了仙

药，突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高。1.请同学们默读嫦娥奔月时的这段话，然后再想一想，看能不能有新的发现？ 2.闭上眼睛听老师读一读，好吗？（师读，读出依依不舍的凄美）3.说说你的感觉，好吗？（请几个同学说一说）

师：是啊，人世间是美好的，不但因为有美丽的郊野，更因为有她深爱着的丈夫和乡亲。正是因为爱，才悄悄地离开，正是为了他们，才选择了奔月，我们说嫦娥不但美丽，而且善良。4.那么嫦娥奔月以后，他的丈夫和乡亲们又有怎样的表现呢？ 5.出示：

娑，一只玉兔在树下跳来跳去。啊！妻子正站在一棵植树旁深情地凝望着自己呢。“嫦娥！嫦娥！”后羿连声呼唤，不顾一切地朝着月亮追去。

3.谁来说说自己的感悟？

4.小组长：哪位同学愿意对我们小组的朗读做评价，或者挑战我们？

此时此刻，老师想对嫦娥说：“嫦娥，你知道乡亲们在思念你吗？

出示：（读）

五、我要倾诉

亲爱的同学们，此时此刻，想对嫦娥说些什么呢？赶紧写下来吧！

六、同学们，因为有了嫦娥奔月这个美丽动人的传说，便有了一轮多情的月亮，便有了苏轼笔下那首《水调歌头》，让我们共同吟诵“明月几时有”，让我们共同把酒问青天，让我们共同为嫦娥仙子祝愿，让我们共同祝愿美好的感情永驻人间！

出示：(配乐)明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

七、布置作业

发挥你的想像，以“嫦娥奔月以后”为话题创编一个故事，

第二篇：玉阶怨原文及赏析

玉阶怨原文及赏析

玉阶怨

作者：李白

朝代：唐朝

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。

译文玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

注释①罗袜：丝织的袜子。 ②却下：放下。

赏析：

李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的'仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。

怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。

“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。

诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。

契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。

第三篇：玉阶怨原文翻译及赏析

玉阶怨原文翻译及赏析

原文：

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。(水晶一作水精)

译文：

玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

赏析：

李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。

怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。

“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的`情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。

诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。

契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。

玉阶怨

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。(水晶 一作 水精)

赏析

李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。

“玉阶生白露，夜久侵罗袜。”首两句是说，玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。前两句写女主人公无言独立玉阶，以至冰冷的露水浸湿了罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，见人之仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人之幽怨如诉，二字似写实，实用三国魏曹子建“凌波微步，罗袜生尘”（《洛神赋》）的意境。

“却下水晶帘，玲珑望秋月。”末两句是说，回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。怨深，夜深，不禁幽独之苦，乃由帘外而帘內，及至下帘之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；若人不伴月，则又有何物可以伴人？月无言，人亦无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却是一味的望月。此不怨之怨所以深于怨也。

“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此一转折，似断实连；似欲一笔荡开，推却仇怨，实则经此一转，字少情多，直入幽微。却下，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本已夜深了，怨也深了，无可奈何而入室。入室之后，却又怕隔窗明月照此室内幽独，因而下帘。帘下来以后，却更难消受这凄苦无眠之夜，与更无可奈何之中，却更去隔帘望月。此时忧思徘徊，如此情思，乃以“却下”二字出之。“却”字直贯下句，意谓：“却下水晶帘”，“却去望秋月”。在这两个动作之间，有许多愁思转折返复，所谓字少情多，以虚字传神。中国古代诗歌艺术中有“空谷传音”之法，似当如此。“玲珑”形容水晶帘之透明，二字看似不经意之笔，实则极见功力，以隔帘望月，衬托了人之幽怨。

诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似乎也无动于衷，只以人物行动见意，引导读者步入诗情最幽微处，并且为读者保留想象余地。使得诗情无限辽远，无限幽深。以此见诗家“不著一字，尽得风流”真意。以叙人之笔抒情，常见，易；以抒情之笔状人，罕有，难。

在写作理论上，俄国作家契诃夫有“矜持”说，也就是说作者应该与所写的对象保持一定的距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样写的好处是比较客观，无声嘶力竭之弊。本诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感受到漫天愁思飘然而至，不著怨意而怨意很深，在艺术上有幽邃深远之美。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。

译文及注释

译文

玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

注释

罗袜：丝织的袜子。

却下：放下。

译文及注释二

译文

玉砌的台阶夜里已滋生了白露，深夜久久伫立露水便浸湿了罗袜。

只好回到室内放下了水晶帘子，隔着透明的帘子凝望那一弯秋月。

注释

玉阶怨：乐府古题，是专写“宫怨”的曲题。郭茂倩《乐府诗集》卷四十三列于《相和歌辞·楚调曲》。

罗袜：丝织的袜子。

却下：回房放下。却：还。水晶帘：即用水晶石穿制成的帘子。

玲珑：透明貌。玲珑，一作“聆胧”。聆胧：月光也。

水精：即水晶。

第四篇：玉阶怨原文翻译赏析

玉阶怨原文翻译赏析

玉阶怨

作者：李白

朝代：唐朝

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。

译文玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

注释①罗袜：丝织的袜子。 ②却下：放下。

赏析：

李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。

怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。

“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连；好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的`幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。

诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易；以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。

契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。

玉阶怨

玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。(水晶 一作 水精)

赏析

李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。

“玉阶生白露，夜久侵罗袜。”首两句是说，玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。前两句写女主人公无言独立玉阶，以至冰冷的露水浸湿了罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，见人之仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人之幽怨如诉，二字似写实，实用三国魏曹子建“凌波微步，罗袜生尘”（《洛神赋》）的意境。

“却下水晶帘，玲珑望秋月。”末两句是说，回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。怨深，夜深，不禁幽独之苦，乃由帘外而帘內，及至下帘之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；若人不伴月，则又有何物可以伴人？月无言，人亦无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却是一味的望月。此不怨之怨所以深于怨也。

“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此一转折，似断实连；似欲一笔荡开，推却仇怨，实则经此一转，字少情多，直入幽微。却下，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本已夜深了，怨也深了，无可奈何而入室。入室之后，却又怕隔窗明月照此室内幽独，因而下帘。帘下来以后，却更难消受这凄苦无眠之夜，与更无可奈何之中，却更去隔帘望月。此时忧思徘徊，如此情思，乃以“却下”二字出之。“却”字直贯下句，意谓：“却下水晶帘”，“却去望秋月”。在这两个动作之间，有许多愁思转折返复，所谓字少情多，以虚字传神。中国古代诗歌艺术中有“空谷传音”之法，似当如此。“玲珑”形容水晶帘之透明，二字看似不经意之笔，实则极见功力，以隔帘望月，衬托了人之幽怨。

诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似乎也无动于衷，只以人物行动见意，引导读者步入诗情最幽微处，并且为读者保留想象余地。使得诗情无限辽远，无限幽深。以此见诗家“不著一字，尽得风流”真意。以叙人之笔抒情，常见，易；以抒情之笔状人，罕有，难。

在写作理论上，俄国作家契诃夫有“矜持”说，也就是说作者应该与所写的对象保持一定的距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样写的好处是比较客观，无声嘶力竭之弊。本诗无一语正面写怨情，然而又似乎让人感受到漫天愁思飘然而至，不著怨意而怨意很深，在艺术上有幽邃深远之美。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。

译文及注释

译文

玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。

注释

罗袜：丝织的袜子。

却下：放下。

译文及注释二

译文

玉砌的台阶夜里已滋生了白露，深夜久久伫立露水便浸湿了罗袜。

只好回到室内放下了水晶帘子，隔着透明的帘子凝望那一弯秋月。

注释

玉阶怨：乐府古题，是专写“宫怨”的曲题。郭茂倩《乐府诗集》卷四十三列于《相和歌辞·楚调曲》。

罗袜：丝织的袜子。

却下：回房放下。却：还。水晶帘：即用水晶石穿制成的帘子。

玲珑：透明貌。玲珑，一作“聆胧”。聆胧：月光也。

水精：即水晶。

第五篇：以《玉阶怨》为例分析意象和意境的心得体会

以《玉阶怨》为例分析意象和意境的心得体会

古代诗歌鉴赏总离不开意象和意境，诗歌意象：是作者在诗中选取的融铸作者思想感情的人、事、景、物等诸要素。诗歌形象包括人物形象、景物形象和事物形象。诗歌意境：是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。分析诗歌意境，一要注意物象的特点，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓住物与志的“契合点”。下面以谢眺的《玉阶怨》为例，可以具体分析一下：

玉阶怨 谢眺

夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极。

注：玉阶怨，属乐府《相和歌辞〃楚调曲》，从所存歌辞看，主要是写“宫怨”的。

谢眺的《玉阶怨》塑造了一个怎样的形象？本诗刻画了一个思妇形象。（身份）萤虫飞回休息，说明夜已经很深了，主人公借着缝制衣服来打发时光，表现对爱人的思念。（性格—具体分析）诗人借思妇这样一个形象抒发了自己内心的苦闷。（意义）

而在鉴赏诗歌的意境时又要注意

① 描绘诗歌展现的图景画面。抓住诗歌中的主要意象（形象），用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。③分析作者的思想感情和营造氛围的作用意义。包括是什么和为什么两部分。比如只答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应具体答出为什么而“感伤”。这首诗题为“玉阶怨”，而全篇不着一个怨字，虽不着一个怨字，字里行间却无不流露出怨意。所以读之，渊然泠然，觉笔墨之中，笔墨之外，别有一段深情妙理。

一个阅读者要进入诗歌，必须“把诗当作诗”来阅读，也即具备一定的文化修养，懂得诗歌这一文学类型的基本特性，具有诗歌的“文体感”。在这样的前提下，才能开始一个阅读过程。这个过程可分为四个层次。

第一步：揣摹每个词语，逐个把握诗的意象。

第二步：将意象联系起来，运用想象，将意象系统还原成一个整体的画面，并充分感受这种外观形式。

第三步：对画面提供的信息进行聚合、提升、梳一，产生出“主题”――可能是比较外部的或直接的那一种意义。

第四步：深入诗的内在结构，进一步体悟诗人的匠心，探寻它与生命世界的透明敞亮之点。

诗的精华、生命的最深邃的意义就在那里闪射跃动。