走近李白的饮酒诗教学设计

第一篇：走近李白的饮酒诗教学设计

《走近李白的饮酒诗》教学设计

教学设想：唐代大诗人王维在《书吴道子画后》诗中说：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”在语文教学中，教师亦应该于一定的教学原则规范之下，根据学生的心理特点和知识水平，充分体现自己的主导作用，选择新颖的角度，采用适当的教法，以培养学生的学习兴趣，提高他们的分析鉴赏能力。高中语文课本中编选了许多李白的诗歌，引导学生从具体篇目入手，赏析李白的部分诗篇，但这样给学生的往往是支离破碎的印象，并不能对李白有整体系统的科学的认识和感受。所以我就想到应该设计一堂“走进李白”的学生自主研究课。通过对李白的个性解读赏析太白风采。教学目标：

知识与技能：人是李白淡于富贵，傲视圣贤的积极思想，了解其怀才不遇的苦闷和豪放不羁的情怀。理解貌似消极行乐实则渴望勇士的复杂情感。欣赏李白诗气势磅礴，语言豪放，意象阔大的艺术特色 3 学会应用网络，文献进行研究，培养分析能力，表达能力

过程与方法： 应用文献研究法，历史溯因法，纵横比较法，解读李白的豪放个性，通过听读、诵读、感知提高学生联想和想象能力，进入诗歌意境。情感态度价值观：培养学生感受诗歌积极向上的人生观、宇宙观，并认识李白的思想局限。教学重点：1 李白的饮酒情结。从饮酒诗及温度李白的性格。

李白饮酒诗的艺术特色。

教学难点：李白消极行乐实则渴望用世的复杂情感。教法与学法：诵读法，讨论法，探究法，研究性学习法 教学过程： 一

导语设计：有人说，好饮两杯的人，都不是俗客，所以，善饮者大都是诗人或是豪侠之士。李白就是这样一位将酒喝至极致，将诗作至巍峨的侠客。今天我们就走近李白的饮酒诗，去品味李白的独特的性格魅力和诗歌艺术特色。二

好诗诵读热身赛：进入“酒醇诗浓1+1”栏目，主持人介绍比赛规则，进行李白饮酒诗联句背诵。目的在激发学生兴趣，在背诵中感受诗情，进入李白诗的豪迈意境。

三

诗人与酒何相亲：以新闻发布会的方式，探讨解读李白喜欢酒的原因。要解读李白的饮酒诗，首先要弄明白李白为什么喜欢酒。这要在酒字上做文章。酒可以渲染气氛，调剂情绪，有助于谈兴，故浪漫倜傥的诗人无不喜欢酒。酒可以刺激神经，产生灵感，唤起联想。李白饮酒诗中酒与愁总是分不开的，这是其功名追求与个体人格的矛盾冲突的及时现实的悲观和无法解决的内心矛盾的反映，其中对人生若梦，及时行乐的歌咏不仅表现为激情奔涌，狂傲放旷，也表现为飘逸和对生命的冷静思考。李白能受人喜爱，关键是其醉饮时所获得的对人生大悲大苦的超越。它体现了一种审美化的生命价值取向，其中对人生若梦，及时行乐的歌咏并没有引导到对个体生命的否定，而恰恰是通过对永恒的短暂把握而实现对个体生命的充分肯定。

四 品酒味人生：第一研究小组汇报研究成果，结合具体的诗句从审美的角度探讨了李白饮酒诗中所表现的独特个性及其生命价值取向。率真：以《山中与幽人对酌》为例，解说李白真诚直率，随心所欲、恣情纵饮的高度个性化的艺术形象。狂放：习题导入：猜猜李白选择的是哪一个词

（1）欢言得所憩，美酒聊共。

A 饮

B 挥

C樽

D 酌

（2）人生达命岂

愁？且饮美酒登高楼。

A 堪

B

暇

C伤 李白自诩：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！狂，是自信的外现，是对人格尊严的充分肯定，是对束缚人的社会习惯势力的蔑视，他大声疾呼：“黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯”-（《忆旧游寄谯君远参军》），昂首天外，根本不屑以世俗的价值为标准，“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒，气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后”（《长流夜郎赠辛判官》），他是那样不可一世，最可贵的，是他用时代的最强音，惊天地泣鬼神的吼出了一声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，" 3豪爽：结合李白所在的盛唐特征，解读李白的豪爽个性的生成理由。李白的诗歌丰富和发展了盛唐诗歌中英雄主义的艺术主题。生在盛世的李白而对乱世英雄致以礼赞，当然不仅仅是发思古之幽情。因为通过这类人物，诗人更能够抒发自己“心雄万夫”的气概和热情，表现在历史中建立辉煌功业、积极创造自我价值的人生愿望。同时，这也成为时代理想的人格化写照。

他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》。他肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。以辩论形式，认识李白个性中的孤独：我们从“花间一壶酒，独酌无相亲”中，从“相看两不厌，惟有敬亭山”中，可以看到李白孤独的身影。李白孤独，不仅是由于他的好友相继离去，更多的是由于他的思想在众人之上，无人可以与他比肩。他的孤独，不仅仅是生活上的孤独，更多的是灵魂上的孤独。五

诗意的微醺：从余光中的《戏李白》切入，赏析李白饮酒诗的艺术特色。1 意象的阔大： 1 意象的阔大：用品味意象的手法，以《将进酒》为例，讲解李白常选用如黄河，长江，长风，高山，大川等形体阔大的意象，来构建诗歌阔大的意境。想象丰富奇特：以诗句为例，结合课件展示，引导学生赏析意象的丰富性，浪漫性、夸张性。

六 我思故我在：交流研究经验，总结研究方法，以期在以后的研究性学习中收获更多。

七 播放《将进酒》课件，让那种强烈的节奏感，画面的视觉冲击力，强烈作用与学生的口、目、耳、心，实现学生心灵与诗人之心的直接对接。

八 拓展训练，请学生将饮酒诗的诗句与作者连起来，以识记更多的饮酒诗，扩展学生的知识面，从李白走开去，探寻更多的饮酒诗。板书设计：

酒

个性魅力

狂放

豪爽 孤独

诗 味

意 人

艺术特色

意

象

阔

大

微 生

想

象

丰

富

醺

多

用

夸

张

研究方法

文献研究法 历史溯源法

纵横比较法

课后反思：

教学中总有一些遗憾，记录下来会鞭策我更顺利的前行。

研究性学习一定要广泛开掘学生的研究力量，既要发挥部分学生的领导作用，又要关注那些不热心研究的同学，以达到真正的“教育是为了一切学生”的目的。这就要教师一定要认真选题，课题既要有学术性、研究性，又要有趣味性、挑战性、可操作性。

比如在《走进李白的饮酒诗》这节研究性学习课上，我最初的想法是：高中语文课本中编选了许多李白的诗歌，引导学生从具体篇目入手，赏析李白的部分诗篇，但这样给学生的往往是支离破碎的印象，并不能对李白有整体系统的科学的认识和感受。所以我就想到应该设计一个“走进李白”的研究课题。但翻开李白全集，浩浩诗篇让学生如何下手？我就决定缩小研究范围，将课题定位李白的饮酒诗，因为在与学生的交谈中，许多学生都想到“李白斗酒诗百篇”这句诗，于是我将课题定位李白的饮酒诗。

在研究中，既要大胆放手，又不能撒手不管。教师要密切注意学生的研究方向，研究方法的选择。在布置研究任务时，我就问大家，李白斗酒诗百篇说明了什么？学生不假思索的说，说明他喜欢酒，说明他豪饮。豪饮的背后是他怎样的性格写照？豪爽。诗歌中也表现他的豪爽。李白的性格中除了豪爽还有什么？学生陷入到沉思，我说，知其书才能信其道。还是先读一读李白的诗吧，没有 调查就没有发言权。学生开始热情很高，利用网络，文献资料，搜寻到许多资料，研究李白的个性，李白与酒的关系，研究饮酒诗中的月的意象特征及感情内涵。但是这还都是别人的“思想”，我想到不能只是让学生成为“四角书橱”，或是文献资料的收藏夹，于是我要求大家一定要问自己，你对李白其人怎么看，你对李白的饮酒诗中的诗歌艺术 怎么看，你有什么证据，对反面观点你如何反驳。这样的指导使研究落到实处深处，不至于流于肤浅，学生不再只是搜集材料员，而是真正的研究 者。

资源共享，资料公用会加快学生的研究速度。教师可以在各个研究小组中穿梭观察，边关注研究进度，边传递研究信息，第一小组有一篇文章会对你们小组有帮助，第四小组的论文形式值得推广，第三小组的逆向求证可以让第二小组借鉴„„点拨中略加指导，拨正方向，推波助澜。

研究性学习是个很费时费力的过程，但学生却受益匪浅。因为在自主学习过程中，他们充分体会到合作的愉快，研究的乐趣，真正锻炼了判断能力，分析能力，表达能力。他们面对的不再仅仅是一本书，一篇课文，一首诗词，而是许多首诗，许多文章，比如学生不仅将《唐诗鉴赏辞典》翻了又翻，还上网查阅了许多相关文章，还翻出了父母的《古代文学史》，还找到了台湾现代作家的诗选。占有材料之丰富，品读诗文之细致，是以往的传统课堂所不能达到的。在研究过程中，方法的指导是非常必要的。我引导学生用历史的眼光看问题，研究中做到知人论世，追根溯源，将李白的个人性格与盛唐的政治特征与盛唐的文化特征相联系；用发展的眼光看问题，用比较法将唐朝的李白与晋代陶渊明、竹林七贤等相比较，来引领学生从人性、理想、社会等方面解读李白其人其诗，由古及今思索人生。

教育是一种启迪，当学生迷路的时候，教师不是轻易地告诉方向，而是引导他怎样去辩明方向。

教育是一种激励，当学生登山畏惧了的时候，教师不是拖着他走，而是唤起他内在精神动力，鼓励他不断向上攀登。

教育又何尝不是对我们教师本人的激励与鞭策呢？

第二篇：李白饮酒诗

【年代】：唐

【作者】：李白

【作品】：自遣

【内容】：

对酒不觉瞑[1]，落花盈我衣。

醉起步溪月，鸟还人亦稀。

【年代】：唐

【作者】：李白

【作品】：月下独酌

【内容】：

花间一壶洒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

【年代】：唐

【作者】：李白

【作品】：宣州谢眺楼饯别校书叔云

【内容】：

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

【年代】：唐

【作者】：李白

【作品】：行路难

【内容】：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拨剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【年代】：唐

【作者】：李白

【作品】：下终南山过斛斯山人宿置酒

【内容】：

暮从碧山下，山月随人归。

却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。

绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。

长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。

【年代】：唐

【作者】：李白

【作品】：送别

【内容】：

斗酒渭城边，垆头醉不眠。

梨花千树雪，杨叶万条烟。

惜别倾壶醑，临分赠马鞭。

看君颍上去，新月到应圆。

【年代】：唐

【作者】：李白

【作品】：山中对酌（两人对酌山花开）

【内容】：

两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。

我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。

【年代】：唐

【作者】：李白

【作品】：前有樽酒行二首 【内容】：(其一)

春风东来忽相过，金樽渌酒生微波。

落花纷纷稍觉多，美人欲醉朱颜酡。

青轩桃李能几何！流光欺人忽磋砣。

君起舞，日西夕。

当年意气不肯倾，白发如丝叹何益。

【年代】：唐五代

【作者】：李白

【作品】：南陵别儿童入京

【内容】：

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

【年代】：唐五代

【作者】：李白

【作品】：客中行

【内容】：

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

【年代】：唐五代

【作者】：李白

【作品】：金陵酒肆留别

【内容】：

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长。

【年代】：唐五代

【作者】：李白

【作品】：广陵赠别

【内容】：

玉瓶沽美酒，数里送君还。

系马垂杨下，衔杯大道间。天边看绿水，海上见青山。

兴罢各分袂，何须醉别颜。

【年代】：唐

【作者】：李白

【作品】：把酒问月

【内容】：

青天有月来几时？

我今停杯一问之。

人攀明月不可得，月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来，宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里

第三篇：走近李白教学设计

《走近李白》教学设计

河南省邓州市元庄乡李岗学校

骆瑞雪

一、导入：板书课题：走进李白

二、欣赏：李白是仙

1、说说你知道的李白，学生简介李白。

师：李白被称为“诗仙”，那么诗仙写的诗有什么不同呢？

2、大屏出示《望庐山瀑布》，生齐读，感悟。

3、诗仙写的诗和常人有什么不寻常之处呢？让我们到是诗歌中去感悟吧！大屏出示《望庐山瀑布》，师范读，配乐。指名读诗

4、师：庐山的资料我查过，它云雾是白色的，李白为什么说是紫色的呢？

随生回答，板书：宛如仙境

这首诗你认为哪一句写得最妙？为什么？ 板书：非凡

5、齐诵此诗，感受仙味。

6、师：自从李白写了一首庐山瀑布，在没有人敢去写了，有一个人，他就要一比高下，是谁？大屏出示《庐山瀑布》（1）学生配乐读，用自己的话描述庐山的壮观。（2）你更喜欢谁的诗？为什么？

7、出示《秋浦歌》。让学生感受李白忧国忧民的情怀。

三、李白是人

1、李白是人，作为普通人，李白又有怎样的凡人情怀呢？大屏出示《静夜思》，找出这首诗的诗眼。

2、学习李白凡人情怀——思乡——《静夜思》

3、李白的凡人情怀——珍惜友情——《送孟浩然之广陵》

4、李白的凡人情怀——孤独——《独坐敬亭山》

四、师小结，感受李白的伟大和情怀

喜欢唐诗吗？喜欢李白吗？诗歌是中华文化的瑰宝，李白是最璀璨的一颗明珠。所以，你喜欢李白，喜欢诗歌，你就拥有了中华民族的气质！

五、作业

收集李白的其他诗歌，读一读，感受他的别样情怀。

六、板书设计：

仙

非凡气质 走近李白

人

凡人情怀

第四篇：《走近李白》教学设计

走近李白

一、导入谈话：同学们，我们中国是诗歌的王国。在诗歌王国的灿烂星空中，出现了许许多多杰出的伟大诗人。你们都知道哪些诗人？

师：同学们知道的真多！是呀！这许许多多的诗人，就像星空灿烂的星星。作为诗歌王国的后人，我们要了解我们的先人，了解我们著名的诗人。今天，我们就一起走近诗歌王国中那最璀璨的一颗星星

（播放课件：课题古诗欣赏：走近李白）

师：今天，我们上一堂古诗欣赏课。课题是（抬手示意）

生：（齐读）走近李白。

师：你了解李白吗？通过课外查阅资料，你们对李白还有哪些了解呢？你说。

生：李白，他是诗仙。他一生作诗很多，他是７０１年出生。

师：李白是诗仙，作诗很多，给我们后人留下多少诗歌呢？九百多首。李白不仅是诗仙，他还有一个仙呢！是什么仙？

生：（异口同声）酒仙。

师：还有一个仙，是酒仙。李白既是诗仙，又是酒仙，（板书：李白是仙）王老师简称（抬手示意板书）是什么？

生：李白是仙。

师：李白是仙，此话怎讲呢？（出示灯片）

二、故事引题：

师：我们来看看他同代的一位诗人诗圣杜甫是怎么评价李白的。（出示杜甫《饮中八仙》）

师：杜甫在他《饮中八仙》中是这样写的：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。这首诗写的是这么一个故事想听故事吗？

师：话说唐玄宗李隆基携他的爱妃杨贵妃到沉香亭畔去赏牡丹花。到了沉香亭畔，亭子下面坐着一排、两排、三排好几排的乐工，也就是现在的演奏家、歌唱家。李隆基和他的爱妃刚刚落座，下面的演奏家、歌唱家就演奏起优美的曲子。这曲子刚刚响起，李隆基就摆摆手说：停！停！停！老的曲子我不想听了，今天朕高兴！李龟年（李龟年是当时著名的乐师），去翰林院把李太白给我请来，叫李太白给我的爱妃作几首新诗。李龟年得了皇帝的令，那叫圣旨，是不是啊？

师：李龟年急急忙忙赶到翰林院，问李白的同事。同事说：李太白到街上喝酒去了。李龟年只得又赶到街上，经过一家酒店。只听到酒店楼上有人高声吟唱。李龟年一听，李白在上面。跑到上面一看，李白已经喝得酩酊大醉。李龟年上去摇摇李白：李学士，学士，快！皇上有请！李白醉眼朦胧睁开一看，是李龟年，把手一挥：你走！你走！皇上请我也不去，我是酒中仙！这皇上叫李龟年请李白，就一定要请到李白。李龟年只得叫人把李白扶到马上，把李白驮到了宫中，带到了李隆基的面前。李白还没有醒来，李隆基亲自过来，给李白灌了醒酒汤。李白醒过来一看，李隆基对他说：爱卿，李学士，今天朕高兴，给我爱妃作几首新词。李白醒过来第一句就是：拿酒来！李隆基说：你不刚喝酒吗？李白说：我是斗酒诗百篇！李隆基没办法，又叫人给李白喝了三杯酒。李白喝了酒，提笔写了《清平调》，是赞美杨贵妃的诗篇。根据这个故事，杜甫就写了这首诗。我们一起把它朗读一遍。

生：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

三、欣赏《望庐山瀑布》

师：诗仙写的诗，跟常人有什么不同呢？我们今天就走进李白的诗篇。好不好？

生：好！

师：先看第一首。（出示：《望庐山瀑布》）

师：听王老师朗诵一下：《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。谁想吟诵吟诵？你来。（生诵《望庐山瀑布》）

师：我看到了一个小李白。请坐，谁还想吟诵吟诵？

（生齐诵《望庐山瀑布》）

师：这首诗我们学过了，谁能来说说它的意思？

师：这首诗写出了庐山瀑布的什么特点？（雄伟、壮观、长）

师：诗人是用什么方法把瀑布的特点写得这么突出的？

生：夸张

师：你从哪句诗中看出来？

生：我认为那个飞流直下三千尺的飞流直下写得好。因为那个飞流既能写出瀑布来势汹涌，直下写出了山特别的险峻。

师：你欣赏飞流直下，还有人欣赏它后面的吗？ 生：我欣赏那个三千尺。

师：欣赏它什么？

生：这句中，李白运用了夸张的修辞手法。（板书：夸张）

师：李白的夸张是怎样的夸张呢？飞流直下三千尺（举手示意），这叫什么夸张呢？用一个词来形容它。

生：极度的夸张。

师：再说一遍给大家听听！

生：极度的夸张。

师：这不是一般的夸张，而是极度的夸张飞流直下三千尺，什么叫诗仙！

（板书：极度）

师：极度的夸张，这就是诗仙的风格。看看下面的诗句，还能从哪些地方看出李白的诗篇写得与众不同呢？

生：疑是银河落九天。

师：什么地方不同？

生：他把庐山的瀑布比作银河来写，一般的诗人是做不到的。

师：银河，从天上落到了人间！你想得到吗？

生：我想不到。

师：你想不到，我也想不到。（笑声）这样的想象（板书：想象）是一般人想不到的，只有谁想得到？

生：李白。

师：诗仙！请在想象之前添两个字。李白的诗中，是怎样的想象呢？

生：丰富的想象。

师：丰富的想象，一般人还能够做到，不能成仙。

生：夸张的想象。

师：夸张就是夸张，不能说是夸张的想象。你说。

生：超凡的想象。

师：超凡的想象，哎，超越凡人。你认为是什么想象？

生：出人意料的想象。

师：两个字，出人意料是几个字？

生：四个字。

师：也可以。但没有达到我要求的两个字。你来说。

生：大胆的想象。

师：大胆的想象。还有不同的说法吗？超凡的，大胆的，诗仙的想象都是你说，说错了，表扬！（笑声中，师将话筒凑近一个学生的嘴边。）

师：超凡的想象，脱俗的想象。就用你们的吧！你们说的好就用你们的吧！我本来想好一个词，你们知道吗？

生：不知道。

师：神奇的想象。既然你们说超凡，我就用超凡。

（板书：超凡）

师：超凡的想象，才叫诗仙呐！还有什么地方写得好？

生：就是遥看瀑布挂前川。

师：好在哪儿？

生：我觉得那个挂用得好。一般的诗人想不到把瀑布用挂来写。

师：把瀑布挂在悬崖峭壁上，这也是

生：这也是李白作为诗仙的一个奇妙的想象。

师：让我看看你的眼睛。（笑声）你是什么眼？慧眼噢！有智慧的眼睛才能看见那个挂，把瀑布挂起来啦！又是超凡的！师：李白诗歌当超凡想象，极度夸张，给我们以丰富的美感，宛如仙境。谁来把这首诗诵一诵？让我也来到这样的仙境之中。（播放音乐）

师：看你的眼睛炯炯有神的，你来诵。

师：你的嗓子真好听，已经把我带到了半空中了。（笑声）你来朗诵。

（生齐诵）

师：自从李白在庐山写下了《望庐山瀑布》之后，后来的诗人来到庐山，看到了那壮丽的瀑布，都想吟诗一首，但想到李白的诗写得太好了，太妙了，于是只能摇头作罢，不写了吧，写了出丑了吧。宋朝一位大诗人苏东坡，伟大的浪漫主义诗人，也去庐山游玩，也看到了庐山的美景，看到了那壮观的瀑布，于是也想吟诗一首，但一想到李白的诗，他不敢作了。于是就写下了赞美李白的诗，其中有这样两句：帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。

师：（诵）《戏徐凝瀑布诗》帝遣银河一派垂，上帝派遣银河从天上垂落到人间；古来唯有谪仙词，自古以来，只有李白从天上谪仙，就是仙人被贬到了人间，他是天上的仙人被贬到人间，才写出这样绝妙的诗篇。同学们也一起来读读这两句诗。

四、欣赏《夜宿山寺》

师：李白，后人称他为诗仙。作为诗仙，一首诗是不能看出他的风格的。我们再看几首李白的诗歌，看是不是有仙人之风？

（播放音乐，出示《夜宿山寺》：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。）

师：《夜宿山寺》危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。谁来诵师：最后一句？

生：恐惊天上人。（生诵）

师：到了宋朝了。（笑）古典的韵味该怎么读出来呢？古色古香，怎么出来呢？你知道吗？试一试好不好啊？（生诵）

师：你认为怎么读才能把古典的韵味读出来呢？

生：读得像古代人一样。

师：像古代人一样？慢一点儿，缓一点儿，悠扬一点儿。你来。（生诵）

师：这首诗，你特别欣赏哪一句？

生手可摘星辰，还有恐惊天上人，星辰应该就是天上的星星，天上人就是天上的神仙。他在写诗的时候，不是写得很现实，而是有点儿朦朦胧胧的感觉，耐人寻味。师：让我看你的眼睛，不仅是慧眼，而且是火眼金睛！像俺老孙的一样。（笑声）朦朦胧胧，宛如仙境，把你的右手伸出来，告诉我你的手摘过什么？

师：树上的假星星！我还以为是李白再世了呢！只有诗仙李白才能想到他的手能摘到天上的星星啊！诗仙啊，不敢高声语，恐惊天上人，那天上的仙人仿佛就在他的左边、在他的右边、在他的头顶之上。李白已经到了一种仙境啊！这就叫诗仙！这首诗有味道吧！你品品看。自己诵一诵，我给你们来点儿音乐，好不好？吟一吟，把这个味道吟出来。

（播放古筝音乐，生自由练习诵读。）

师：谁来诵一诵？这一次，把奖励的机会送给你吧我的火眼金睛，你来诵。

师：最后一句，味道出来了。（夸张地高叫）不敢高声语，恐惊天上人。（笑声）能这样诵吗？你夸张了一下，实际上读得已经不错了。（诵）不敢高声语，恐惊天上人。谁来？

师：能读成这样已经很了不起了！想当年孙老师上六年级的时候，读得比你们差多了。李白的诗就是宛如仙境，就是具有超凡的想象，又极度的夸张。一伸手就能摘到天上的星星。我们再来看一首。

五、欣赏《秋浦歌》

（师诵）白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。

师：一首诗，有它的诗眼。你认为这首诗的诗眼是哪一个字呢？你说。

生：愁。

师：愁啊，你怎么能看到李白的愁呢？他内心的愁怎么能让我们看到呢？他是怎么写的呢？

生：我是从那个白发三千丈，还有那个后面的何处得秋霜中看到的。他那个白发三千丈是很夸张的一个句子，这首诗是在他晚年的时候作的。我觉得他那时候一定有很多的忧愁，就写到头上的白发特别得花白。

师：头发花白了，白发三千丈原来是因为内心的忧愁，像这般长啊！对着镜子照一照，不知那明亮的镜子里，什么时候我的满头青丝变成了满头白发？（有生举手）你有话说？

师：我知道你说的不是实话，说的是幽默的话，你们可不能当真，他是调侃一下，（笑）他是太热了，冷一冷！（笑）即使是诗仙，也有忧愁啊！但是诗仙的愁不像我们常人的愁，写得悲悲切切、凄凄惨惨，而且写得那么豪放，那么夸张，那么洒脱，那么飘逸。一起来诵一诵：白发三千丈起！

（生诵）

师：你看到过谁的白发有三千丈？

生：没有。

师：只有谁能看到？

生：李白。

师：因为李白是

生：诗仙！

师：只有仙人的眼中、心中，才能看到那么长的白发啊！同学们，李白作为一位诗仙，一位伟大的浪漫主义诗人，他写了九百多首诗。在他的身上，更有许多动人的传说。（出示）话说有一次李白去浙江的湖州游玩，在一家酒楼上独自饮酒，酒醉之后，又一人高声歌唱，引来不少看热闹的人。在一般人的眼里，把李白当做疯子了。这时，湖州司马经过此地，问道：酒楼高歌者是谁？李白听了之后，回答他：青莲居士谪仙人。青莲居士是他的号，谪仙是贺知章给他的美称。李白也曾经得到过唐玄宗的召见，但是召见到宫里干嘛呢？就是写几首诗赠送给他的爱妃杨贵妃，以博得他爱妃一笑。李白是旷世奇才，他是要报效国家啊！怎么能写几首诗博妃子一笑呢？李白就愤然离开宫廷，再次来到人间，飘逸于名山大川之中，在街市酒店之中借酒消愁。湖州司马何须问，湖州司马你还要问吗？金粟如来是后身，我李白百年之后就变成如来佛啦！就成仙成佛啦！那种高傲，那种不屑一顾，尽在诗中。

六、总结：

师：这节课我们能过欣赏李白的三首诗，感受到李白诗歌中极度的夸张与神奇的想像，这些构成了李白诗歌浪漫主义特征，使李白成为了唐代最著名的诗人。

师：喜欢李白吗？

师：李白是酒仙，李白是诗仙，我说（示意板书）：李白是仙。七、一起欣赏李白诗歌名篇朗诵《将进酒》

八、作业：收集李白诗歌

第五篇：李白饮酒诗主要有哪些特点呢？,李白的诗

在中国文化史上，李白的地位和知名度，离不开诗与酒。他既是天才诗人，又是酒中仙，李白亦曾以酒仙翁自诩(见《金陵与诸贤送权十一序》)。而且诗与酒是密不可分的，诗与酒的结合便是一斗诗百篇(杜甫《饮中八仙歌》)。晚唐人郑谷诗云:何事文星与酒星，一时钟在李先生?高吟大醉三千首，留著人间伴月明。(《读李白集》)似乎认为李白所有的诗都是酒后之作，固然未免夸张;但是李白百年三万六千日，一日须倾三百杯(《襄阳歌》)，他一日不能无酒，有酒便有诗也几乎是事实。如何看待李白的饮酒和饮酒诗?范传正《李公新墓碑》云:饮酒非嗜其酣乐，取其昏以自富。大体认为李白是借酒浇愁。借酒浇愁是有的，但并非仅此而已。李白饮酒，也有嗜其酣乐的成分，也有其他比借酒浇愁、嗜其酣乐更复杂的成分，是值得予以探讨的。

酒之为物，是一种对人类具有二重消费意义的特殊消费品:一方面，它是比布帛菠粟等基本生活资料更高等级的物质消费品;另一方面，又因其能引起人的心理愉悦而成为一种精神消费品。就这个意义讲，饮酒，或日酣乐，乃是普通人们的一种正常生活享受需求，尤其是精神生活的享受需求。酒还有一种属性，就是饮酒达到一定量时，会刺激大脑皮层，使人进人精神亢奋、甚至迷狂的状态，即醉态。

在充满矛盾和斗争、充满欢乐与痛苦的现实社会中，为了感情的发泄或感情寄托的需要，人们有时要凭借饮酒来寻求精神刺激，从而使饮在人生享受的意义的基础上，又获得对于人的精神生活的新的意义:愉悦、兴奋作用和遣愁作用。从积极方面说，这两种作用都高于人生需求中的享受层次，而与人生需求中的发展层次有关:前者可以激励人在发展过程中上升时的追求热情，后者可以排解人在发展过程中受挫时的精神痛苦。-李白的诗

世俗的饮酒，常常停留在享受的低层次上。不仅如此，它还会崎形发展，达到醉生梦死的地步。

盛唐时代，由于社会的安定、经济的繁荣以及政治的开明、思想的解放，在文人群中形成了两种风尚:一是渴望建功立业，希图政治上有所作为，而不甘平庸、寂寞地度过一生;二是追求人生的快意和生活的乐趣，纵乐遂成为他们日常的生活方式。前者体现了他们对人生发展的需求，后者体现了他们对人生享乐的需求。二者兼得互补，构成了盛唐知识分子完美无缺的人生观，而纵酒饮乐，正是这种人生观的综合表现:饮酒既满足了他们的享受欲望，又鼓舞了他们的进取精神，还为他们提供了在人生各种际遇下宣泄感情的最佳形式。作为盛唐时代领袖群伦的特异之才李白，把这种知识分子的时代风尚发挥到了极致。

一方面，他高唱着大鹏一日同风起，扶摇直上九万里(《上李琶》)，要实现其建功立业的宏伟抱负;另一方面，他又高唱着人生得意须尽欢，莫使金搏空对月(《将进酒》)，要实现人生的美好享受。盛唐诗人中，没有谁把纵酒之乐写得比李白更淋漓尽致、更美妙动人的了。然而，李白又不仅仅是以酒纵乐，当他把功业理想和创造激情灌注到饮乐中时，他的饮乐就以其进取精神远不同于世俗的饮酒;当他借了酒的力量进行美妙绝伦的诗歌创作，并且在其饮酒诗中进行无所顾忌的情绪宣泄、对压抑者进行态意反抗时，他的饮酒就不但冲破了儒家文化的侄桔，而且超越了封建社会的任何一位文人。