《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)教案

第一篇：《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)教案

《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）教案

一、学习目标

1、鉴赏诗歌

2、感知“绮丽香艳、婉约柔媚”的艺术风格

二、相关知识链接

1、花间词派：是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派。后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为《花间集》，故名。

2、（1）两弯眉画远山青，一双眼明秋水润。

——《警世通言•杜十娘怒沉百宝箱》

（2）都缘自有离恨，故画作远山长。

——（宋）欧阳修《诉衷情》

（3）也应似旧，盈盈秋水，淡淡春山。

——（宋）阮阅《眼儿媚》

（4）水是眼波横，山是眉峰聚。

——（宋）王观《卜算子》

（5）山如眉黛，小屋恰似眉梢上的痣一点。

——李乐薇《我的空中楼阁》

3、（1）云鬓半偏新睡觉（jué），花冠不整下堂来。

——（唐）白居易《长恨歌》

（2）有个女孩名叫婉君，明眸如水绿鬓如云。

——琼瑶《婉君》

（3）绿云扰扰，梳晓鬟也。

——杜牧《阿房宫赋》

（4）螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

——（《诗经•卫风•硕人》）

三、诱思导学

1、整体感知，在这首词中，塑造了一个怎样的人物形象？

2、在这首词中，作者是如何来表现人物形象的？（具体分析）

3、结合这首词，谈谈你对“绮丽香艳、婉约柔媚”这一风格的认识。

四、课堂检测

1、词，又称（）（）等，滥觞于（），兴盛于（），主要有（）和（）两个大的流派。

2、温庭筠，字（），（）派之开山鼻祖，与（）并称“温李”。

五、拓展阅读

谒金门

冯延巳

风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼（ruó）红杏蕊。斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。

（1）试分析“皱”字的好处。

（2）试比较本词与温词《菩萨蛮》的异同。

教学过程：

（一）导入

为什么要学习古典诗歌？

明确：继承优秀的传统文化，提高自身的文学素养，“腹有诗书气自华”，途径——鉴赏。

（二）作者

温庭筠，与李商隐并称“温李”，与韦庄并称“温韦”，花间词的开山鼻祖，奠定了文人词“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格。

（三）切入诗歌

1、结合小注，自读。

提醒注意：一个词语有几种不同的注解，诗无达诂。以小注②“小山”为例，结合导学案二—2分析证明此处理解为“眉”更好。

2、齐读，整体感知内容（鉴赏第一步，参见导学案三—1），结合词意给“女性”添加定语并作具体分析（指导学生完成）。

贵族、美丽、寂寞

整合答案：这首词刻画了美丽而寂寞的贵族女子形象。

3、导学案三—2（先解析题目，明确这是考察对艺术手法的把握，这也是鉴赏的第二步），讨论完成。

描写：肖像、动作（细节）、着装

4、导学案三—3，试由学生自由分析体会。

明确：所谓“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格，便是指诗歌内容多以描绘女子闺中生活情态为主，带给人女性化的审美感受的特征。

5、整合前边的分析过程及结果，形成一段完整的赏析文字，由学生完成。

（四）板书设计

菩萨蛮

温庭筠

目标：

1、鉴赏诗歌

2、感知风格

（五）作业：参见导学案与《谒金门》的比较阅读。

第二篇：《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)

《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）导学案 陈茵

一、学习目标

1、鉴赏诗歌

2、感知“绮丽香艳、婉约柔媚”的艺术风格

二、相关知识链接

1、花间词派：是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的词派。后蜀赵崇祚将温、韦等十八人词编为《花间集》，故名。

2、（1）两弯眉画远山青，一双眼明秋水润。——《警世通言•杜十娘怒沉百宝箱》（2）都缘自有离恨，故画作远山长。——（宋）欧阳修《诉衷情》

（3）也应似旧，盈盈秋水，淡淡春山。——（宋）阮阅《眼儿媚》

（4）水是眼波横，山是眉峰聚。——（宋）王观《卜算子》

（5）山如眉黛，小屋恰似眉梢上的痣一点。——李乐薇《我的空中楼阁》

3、（1）云鬓半偏新睡觉（jué），花冠不整下堂来。——（唐）白居易《长恨歌》

（2）有个女孩名叫婉君，明眸如水绿鬓如云。——琼瑶《婉君》

（3）绿云扰扰，梳晓鬟也。——杜牧《阿房宫赋》

（4）螓（qín）首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。——（《诗经•卫风•硕人》）

三、诱思导学

1、整体感知，在这首词中，塑造了一个怎样的人物形象？

2、在这首词中，作者是如何来表现人物形象的？（具体分析）

3、结合这首词，谈谈你对“绮丽香艳、婉约柔媚”这一风格的认识。

四、课堂检测

1、词，又称（）（）等，滥觞于（），兴盛于（），主要有（）和（）两个大的流派。

2、温庭筠，字（），（）派之开山鼻祖，与（）并称“温李”。

五、拓展阅读

谒金门

冯延巳

风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼（ruó）红杏蕊。

斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。（1）试分析“皱”字的好处。

（2）试比较本词与温词《菩萨蛮》的异同。《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）教案 陈茵

学习目标：

1、鉴赏诗歌

2、感知“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格 教学过程：

（一）导入

为什么要学习古典诗歌？

明确：继承优秀的传统文化，提高自身的文学素养，“腹有诗书气自华”，途径——鉴赏。

（二）作者

温庭筠，与李商隐并称“温李”，与韦庄并称“温韦”，花间词的开山鼻祖，奠定了文人词“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格。

（三）切入诗歌

1、结合小注，自读。

提醒注意：一个词语有几种不同的注解，诗无达诂。以小注②“小山”为例，结合导学案二—2分析证明此处理解为“眉”更好。

2、齐读，整体感知内容（鉴赏第一步，参见导学案三—1），结合词意给“女性”添加定语并作具体分析（指导学生完成）。

贵族、美丽、寂寞

整合答案：这首词刻画了美丽而寂寞的贵族女子形象。

3、导学案三—2（先解析题目，明确这是考察对艺术手法的把握，这也是鉴赏的第二步），讨论完成。

描写：肖像、动作（细节）、着装

4、导学案三—3，试由学生自由分析体会。

明确：所谓“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格，便是指诗歌内容多以描绘女子闺中生活情态为主，带给人女性化的审美感受的特征。

5、整合前边的分析过程及结果，形成一段完整的赏析文字，由学生完成。

（四）板书设计 菩萨蛮 温庭筠 目标：

1、鉴赏诗歌

2、感知风格

（五）作业：参见导学案与《谒金门》的比较阅读。

第三篇：《菩萨蛮 小山重叠金明灭》教案

《菩萨蛮·小山重叠金明灭》导学案

【学习目标】

1.了解花间词

2.学习这首词的描写技巧

3.准确把握主人公的内心世界

【学习重点】表达技巧与思想情感 学习过程

一、知人论世

1.关于诗人

温庭筠(约812—866)，本名岐，字飞卿，太原祁人，唐代诗人、词人。

温庭筠才思敏捷，然性喜讥刺权贵，又不受羁束，纵酒放浪，因而一生坎坷，终身潦倒。温庭筠诗词兼工，工于体物，有声调色彩之美。其诗与李商隐齐名（“温李”），辞藻华丽，多写个人遭际，于时政亦有所反映，吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨，名作如《商山早行》；其词与韦庄齐名（“温韦”），多写闺情，词风以浓丽绵密为主，多用比兴，以景寓情，是花间词派的代表作家之一，也是第一个专力于“倚声填词”的诗人，被称为“花间鼻祖”，名作如《菩萨蛮》《梦江南》等。

2.关于花间词

“花间词”是一种早期的词，得名于我国最早的词集——《花间集》。

陈洵《海绡说词》云：“词兴于唐，李白肇基，温岐受命，五代瓒绪，韦庄为首。”五代后蜀广政三年（９４１年）赵崇祚将温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八人之词作凡五百首辑成十卷《花间集》（得名于花间词人张泌《蝴蝶儿》之词句“还似花间见，双双对对飞”）。因词风大体相近，故其作家与作品被称“花间词人”、“花间词”。

花间词题材狭窄、情致单调，以表现闺情宫怨，离别相思为主，词风香软秾艳。花间词多堆砌华艳的词藻来形容女性之容貌、服饰，意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。由于注重锤炼文字、音韵，从而形成隐约迷离幽深的意境。

《花间集》是代表中国十世纪三十年代到十一世纪四十年代百余年间新兴起来的一种抒情诗歌的总集。北宋词人奉《花间集》为词之正宗，将其作品称为“本色词”。

词以字数多少分长调、中调、小令（“长调”又称“慢词”，字数超九十；“中调”为五十九至九十字，“小令”则在五十九字之内）。因当时长调尚未发展出来，因而《花间集》所收之词均为小令和中调，其中收录作品最多的作家是温庭筠，共录六十六首。

3.争鸣：小山重叠金明灭

王力教授认为，“小山，指屏山，即屏风。金明灭，指日光在屏风的彩画上闪烁不定，忽明忽暗，表示已经天亮。”。也有人认为该句乃用借代手法，“小山”借指小山眉，“金”借指额黄。隔夜的小山眉深浅不匀，如重重叠叠之山峦，额黄也有明有暗。（明杨慎《丹铅续录•十眉图》曾记：“唐明皇令画工画十眉图。—曰鸳鸯眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名远山眉；三曰五岳眉；四曰三峰眉；五曰垂珠眉；六曰月棱眉，又名却月眉；七曰分梢眉；八曰涵烟眉；九曰拂云眉，又名横烟眉；十曰倒晕眉。”其中小山眉（远山眉）源出《西京杂记•司马相如》：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉”）

三、自主合作，探究学习

1.诵读诗歌

2.分组研读，理解词意

四、细读文本，合作解疑

1.“懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。” 分析“懒”、“迟”、“弄”三字之妙。

——三字相互照应，刻画人物神态、动作，暗示人物心情，巧妙的传达出闺中女子娇慵、惆怅、百无聊赖之情。

2.张燕瑾《唐宋词选析》：《菩萨蛮》不仅称物芳美，也具有“其文约，其词微”的特点，富有暗示性，容易使人产生种种联想。说说你从词人“约文微词”中所体会到的女主人公情怀？其中是否有所寄托？

——闺中女子内心的寂寞空虚。

——联系作者累举不第、坎坷终生的遭遇，我们有理由认为其中一定程度地流露了词人怀才不遇之感。

3.这首词塑造了一个娇美又满怀幽怨的闺中女子形象，试分析其表现手法。

——细节描写。描写闺中女子懒起后梳洗、画眉、籫花、照镜、穿衣等系列动作，塑造了一个娇美又满怀幽怨的女子形象。

——反衬。容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；

——比喻、借代。“鬓云欲度香腮雪”，鬓发密如云，香腮白如雪，表现闺中女子之的美。“小山重叠金明灭”，以“小山”借指眉妆，以“金”借指额黄，表现闺中女子之娇美。“双双金鹧鸪”借指绣罗襦上用金线绘制之图案，反衬闺中女子之孤独。

4.小结

上片刻画女主人公醒后娇慵之态，下片写妆成后的情态，全词通过描写闺中女子懒起后梳洗、画眉、籫花、照镜、穿衣等系列动作，并成功运用反衬、比喻、借代等手法，塑造了一个娇美又满怀幽怨的女子形象。

五、拓展迁移

菩萨蛮 韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

（1）简要概括：词中从哪些方面写出了“江南好”？

（1）“春水碧于天”，描绘了江南水乡的景色（风景）美。（或：描绘了江南水乡的秀色）“画船听雨眠”描绘了江南人的生活（情趣）美。（或：描绘了悠然自得的情趣）“垆边人似月，皓腕凝霜雪”写出了江南的人美。

（2）客居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡

须断肠。”试分析这两句表达了怎样的情感。

答：这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发

了诗人飘泊难归的愁苦之感。

第四篇：菩萨蛮小山重叠金明灭(高二选修教案设计)

【教学目标】

通过对温庭筠的鉴赏，初步了解花间词的艺术风格。【教学重点、难点】

感悟唐五代词在情感基调、艺术风格、审美趣味等方面发生的变化。【教学方法】诵读法、讨论分析法。【课时安排】2课时 [教学过程]

一、导语设计

复习旧知导入，集体背诵学过的唐五代词韦庄《菩萨蛮》

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

点出花间词特点，引出花间鼻祖温庭筠，赏析他的菩萨蛮，进一步感知花间词派的词风：绮丽香艳，婉约柔媚

二、知人论世

温庭筠，唐书作廷筠，本名岐，字飞卿，太原人，晚唐诗人，约比白居易晚50年。诗与李商隐齐名，世称「温李」，词与韦庄并称「温韦」。每依新兴曲调作歌词，开五代宋词之盛，花间集收温词六十六首。

飞卿累举不第，初至京师，为人推重。然士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艷之词。宣宗大中末，授方山尉。徐商镇襄阳，往依之，曾署巡官。

飞卿才思艳丽，工于小赋，作诗凡八叉手而八韵成，时号「温八叉」。有《金荃集》（温飞卿集）。

文学史上，温庭筠（约812-866）可称第一位专业词人。其词名压倒诗名，而其《金荃集》亦为第一本词的别集。他流传下来的词近70首，主要保存在赵崇祚编的《花间集》中。多写闺妇或妓女们的爱情，也有少数写边塞题材之作。

据宋孙光宪《北梦琐言》卷四载：唐宣宗李忱爱唱《菩萨蛮》词，丞相令狐綯央温庭筠代作若干首。词成后，令狐綯冒称是自己的作品，暗地里献给宣宗，并叮嘱温庭筠不要声扬出去。温庭筠却很快地说出去了，因此得罪了令狐綯，致终生不被重用

三、吟咏词韵 圈出词句的韵脚 灭雪眉迟 镜映襦鸪

两仄两平，相互交错，两句一组，既有整饬之美，又有变化之美，读来琅琅上口，富于听觉之美 ——通过诵读感受其美

四、诵读指导

1、听录音，把握语速、语调

2、教师示范，并讲解诵读所要注意的语速语调

3、学生试读

五、置身意境 找出全词的物象: 小山、金、鬓云、香腮、蛾眉、镜、花、人面、绣罗襦、金鹧鸪 构成了一个富于视觉之美的境界。

第五篇：菩萨蛮·小山重叠金明灭原文翻译及赏析

菩萨蛮·小山重叠金明灭原文翻译及赏析

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。

新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

——唐代·温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》

译文及注释

译文

眉妆漫染，额上的额黄半明半暗的闪耀着，鬓边发丝散漫将掩未掩那雪白的面颊。懒懒地无心去描弯弯的眉，迟了好久才起身梳理晨妆。

照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜交相辉映。刚刚穿上的崭新绫罗短衣，上边绣贴着一双双的金鹧鸪。

注释

小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。明灭：隐现明灭的样子。金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。一说描写女子头上插戴的饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。

鬓云：像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。欲度：将掩未掩的样子。香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。

蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。

弄妆：梳妆打扮，修饰仪容。

罗襦：丝绸短袄。

鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。

赏析

这首《菩萨蛮》词以精致的构思，精美的语言，写典中思妇独处的情怀，刻画出一位典型环境中的典型女性形象。

小山，眉妆之名目，晚唐五代，此样盛行，见于《海录碎事》，为“十眉”之一式。大约“眉山”一词，亦因此起。眉淡小山，也时时见于当时词中，如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢脸（脸，古义，专指眼部），不语檀心一点（檀心，眉间额妆，双关语），小山妆。”正指小山眉而言。又如同时孙光宪《酒泉子》云：“玉纤（手也）淡拂眉山小，镜中嗔共照。翠连娟，红缥缈，早妆时。”亦正写晨妆对镜画眉之情景。可知小山本谓淡扫蛾眉，实而韦庄《荷叶杯》所谓“一双愁黛远山眉”同义。

旧解多以小山为“屏”，其实未允。此由不知全词脉络，误以首句而下无内在联系；不知“小山”为眉样专词，误以为此乃“小山屏”之简化。又不知“叠”乃眉蹙之义，遂将“重叠”解为重重叠叠。然“小山屏”者，译为今言，谓“小小的山样屏风”也，故“山屏”即为“屏山”，为连词，而“小”为状词；“小”可省减而“山屏”不可割裂而止用“山”字。既以“小山”为屏，又以“金明灭”为日光照映不定之状，不但“屏”“日”全无着落，章法脉络亦不可寻矣。

重，在诗词韵语中，往往读平山而义为去山，或者反是，全以音律上的得宜为定。此处山平而义去，方为识音。叠，相当于蹙眉之蹙字义，唐诗有“双蛾叠柳”之语，正此之谓。金，指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”，故诗又有“八字宫眉捧额黄”之句，其良证也。

已将眉喻为山，再将鬓喻为云，再将腮喻为雪，是谓文心脉络。盖晨间典中待起，其眉蹙锁，而鬓已散乱，其披拂之发缕，掩于面际，故上则微掩眉端额黄，在隐现明灭之间；下则欲度腮香，——度实亦微掩之意。如此，山也，金也，云也，雪也，构为一幅洗晓图，十分别致。

上来两句所写，待起未起之情景也。故第三句紧接懒起，起字一逗——虽淡懒起，并非不起，是娇懒迟迟而起也。典中晓起，必先梳妆，故“画蛾眉”三字一点题——正承“小山”而来。“弄妆”再点题，而“梳洗”二字又正承鬓之腮雪而来。其双管并下，脉络最清。然而中间又着一“迟”字，远而“懒”相为呼应，近而“弄”字互为注解。“弄”字最奇，因而是一篇眼目。一“迟”字，多少层次，多少时光，多少心绪，多少神情，俱被此一字包尽矣。

梳妆虽迟，终究须有完毕之日，故过片重开，即写梳妆已罢，最后以两镜前后对映而审看梳妆是否合乎标准。其前镜，妆台奁内之座镜也；其后镜，手中所持之柄镜也——俗呼“把儿镜”。所以照者，为看两鬓簪花是否妥恰，而两镜之交，“套景”重叠，花光之而人面，亦交互重叠，至于无数层次！以十个字写此难状之妙景，尽得神理，实为奇绝之笔。

词笔至此，写梳妆题目已尽其能事了，后面又忽有两句，又不知为何而设？新贴，新鲜之“花样子”也，剪纸为之，贴于绸帛之上，以为刺绣之“蓝本”者也。盖言梳妆既妥，遂开始一日之女红：刺绣罗襦，而此新样花贴，偏偏是一双一双的的鹧鸪图纹。典中之人，见此图纹，不禁有所感触。此处之所感所触，乃而开头之山眉深蹙，梦起迟妆者相应。由此一例足见飞卿词极工于组织联络，回互呼应之妙。

全篇内容是写一个女子早晨自娇卧未醒，宿妆已残而懒起梳妆，而妆毕簪花照镜，而穿上新罗襦之 过程。结构亦循此次序作直线型之描叙，极清晰明了。此词写典怨之情，却不着一字点破，而是通过主人公起床前后一系列的动作、服饰，让读者由此去窥视其内心的隐秘。尤其是词的末二句“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”，不仅充分体现了温庭筠词密丽浓艳的风格，而且以咏物衬人情，更见蕴藉。

在格律上，词作采用了仄韵和平韵交错变换的调式来表现曲折细腻的思想感情，而“照花前后镜，花面交相映”二句，不仅平仄合于律句，而且巧妙地安排了五个响亮的去山字：“照”“后”“镜”“面”“映”，置于换头之处，吟唱时，就更加显得跌宕飞动，抑扬顿挫。

菩萨蛮·小山重叠金明灭

朝代：唐朝

作者：温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

译文及注释：

译文

眉妆漫染。

叠盖了部分额黄。

鬓边发丝飘过。

洁白的香腮似雪。

懒得起来。

画一画蛾眉。

整一整衣裳。

梳洗打扮。

慢吞吞。

意迟迟。

照一照新插的花朵。

对了前镜。

又对后镜。

红花与容颜。

交相辉映。

刚穿上的绫罗裙襦。

绣着一双双的金鹧鸪。

注释

⑴小山：眉妆的名目，指小山眉，弯弯的眉毛。另外一种理解为：小山是指屏风上的图案，由于屏风是折叠的，所以说小山重叠。金：指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。明灭：隐现明灭的样子。金明灭：形容阳光照在屏风上金光闪闪的样子。一说描写女子头上插戴的'饰金小梳子重叠闪烁的情形，或指女子额上涂成梅花图案的额黄有所脱落而或明或暗。

⑵鬓云：像云朵似的鬓发。形容发髻蓬松如云。度：覆盖，过掩，形容鬓角延伸向脸颊，逐渐轻淡，像云影轻度。欲度：将掩未掩的样子。香腮雪：香雪腮，雪白的面颊。

⑶蛾眉：女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须，故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。

⑷弄妆：梳妆打扮，修饰仪容。

⑸罗襦：丝绸短袄。

⑹鹧鸪：贴绣上去的鹧鸪图，这说的是当时的衣饰，就是用金线绣好花样，再绣贴在衣服上，谓之“贴金”。

赏析：

这首《菩萨蛮》，为了适应宫廷歌伎的声口，也为了点缀皇宫里的生活情趣，把妇女的容貌写得很美丽，服饰写得很华贵，体态也写得十分娇柔，仿佛描绘了一幅唐代仕女图。

词学专家周汝昌先生认为：此篇通体一气。精整无只字杂言，所写只是一件事，若为之拟一韪增入，便是“梳妆”二字。领会此二字，一切迎刃而解。而妆者，以眉为始；梳者，以鬓为主；故首句即写眉，次句写鬓。

小山，眉妆之名目，晚唐五代，此样盛行，见于《海录碎事》，国“十眉”之一式。大约“眉山”一词，亦因此起。眉曰小山，也时时见于当时记号中，如五代蜀秘书监毛熙震《女冠子》云：“修蛾慢脸（脸，古义，专指眼部），不语檀心一点（檀心，眉间额妆，双关语），小山妆。”正指小山眉而言。又如同时孙光宪《酒泉子》云：“玉纤（手也）淡拂眉山小，镜中嗔共照。翠连娟，红缥缈，早妆时。”亦正写晨妆对镜画眉之情景。可知小山本谓淡扫蛾眉，实与韦庄《荷叶杯》所谓“一双愁黛远山眉”同义。

旧解多以小山为“屏”，其实未允。此由（1）不知全词脉络，误以首句与下无内在联系；（2）不知“小山”为眉样专词，误以为此乃“小山屏”之简化。又不知“叠”乃眉蹙之义，遂将“重叠”解为重重叠叠。然“小山屏”者，译为今言，谓“小小的山样屏风”也，故“山屏”即为“屏山”，为连词，而“小”为状词；“小”可省减而“山屏”不可割裂而止用“山”字。既以“小山”为屏，又以“金明灭”为日光照映不定之状，不但“屏”“日”全无着落，章法脉络亦不可寻矣。

重，在诗词韵语中，往往读平声而义为去声，或者反是，全以音律上的得宜为定。此处声平而义去，方为识音。叠，相当于蹙眉之蹙字义，唐诗有“双蛾叠柳”之语，正此之谓。金，指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”，故诗又有“八字宫眉捧额黄”之句，其良证也。

已将眉喻山，再将鬓喻为云，再将腮喻为雪，是谓文心脉络。盖晨间闺中待起，其眉蹙锁，而鬓已散乱，其披拂之发缕，掩于面际，故上则微掩眉端额黄，在隐现明灭之间，下则欲度腮香，——度实亦微掩之意。如此，山也，金也，云也，雪也，构为一幅春晓图，十分别致。

上来两句所写，待起未起之景也。故第三句紧接懒起，起字一逗——虽曰懒起，并非不起，是娇懒迟迟未起也。闺中晓起，必先梳妆，故“画蛾眉”三字一点题——正承“小山”而来。“弄妆”再点题，而“梳洗”二字又画龙点睛承鬓之腮雪而来。其双管其并下，脉络最清。然而中间又着一“迟”字，远与“懒”相为呼应，近与“弄”字互为注解。“弄”字最奇，因而是一篇眼目。一“迟”字，多少层次，多少时光，多少心绪，多少神情，俱被此一字包尽矣。

梳妆虽迟，终究须有完毕之日，故过片重开，即写梳妆已罢，最后以两镜前后对映而审看梳妆是否合乎标准。其前镜，妆台奁内之座镜也；其后镜，手中所持之柄镜也——俗呼“把儿镜”。所以照者，为看两鬓簪花是否妥恰，而两镜之交，“套景”重叠，花光与人面，亦交互重叠，至于无数层次！以十个字写此难状之妙景，尽得神理，实为奇绝之笔。

词笔至此，写梳妆题目已尽其能事了，后面又忽有两句，又不知为何而设？新贴，新鲜之“花样子”也，剪纸为之，贴于绸帛之上，以为刺绣之“蓝本”者也。盖言梳妆既妥，遂开始一日之女红：刺绣罗襦，而此新样花贴，偏偏是一双一双的的鹧鸪图纹。闺中之人，见此图纹，不禁有所感触。此处之所感所触，乃与开头之山眉深蹙，梦起迟妆者相应。由此一例足见飞卿词极工于组织联络，回互呼应之妙。

此词对后世颇有影响。电视连续剧《后宫甄嬛传》剧终曲曾采用此词原文为歌词，由刘欢作曲，姚贝娜演唱。