第一篇：《饮酒》与《行路难》比较赏析
《饮酒》与《行路难》研究课教学设计
一、教学目标
知识与能力：
1、了解诗歌（五七言古体诗）常识。
2、体会诗歌的意境和理解作者的思想感情（培养学生鉴赏诗歌的能力）
3、辨析诗歌中蕴涵的作者的人生观。过程与方法：
1、通过朗读辨析诗歌的韵律美。
2、品味诗句体会诗歌的意境美。
3、比较鉴赏诗中所蕴涵的不同的人生观。情感态度价值观：
学习古代诗人那种正直与纯真的伟大人格，树立正确的人生观。
二、教学重点：
1、体会诗歌所描绘的意境及所表达的思想感情。
2、比较辨析两诗不同的艺术风格及作者的人生观。
三、教学难点：
品味字句，培养学生鉴赏古诗词的能力。
四、教学准备：
1、幻灯片、投影仪。
2、陶渊明、李白的相关图片和部分诗歌名句。
五、教学时数：一课时
六、教学流程
（一）导
我们与古诗词的情缘从陌生到相识相知，从而我们也结交了多位诗人朋友。下面请同学们根据我的描述来判断一下他们是哪位诗人？ 一位身穿青黑长衫，面庞清癯的诗人，或月下扛锄，或暮下远眺时而悠然遐思，时而淡淡微笑……（陶渊明）
一个白衣飘飘，英气逼人的诗人，或对酒酣歌，或目光灼灼，时而长叹失落，时而踌躇满志……（李白）
（二）解
1、请同学们介绍一下陶渊明和李白
[明确] 陶渊明：东晋末年伟大诗人。名潜，字元亮，又一字渊明，自号五柳先生，谥号靖节先生。出身没落士族，少时颇有壮志，博学善文，29岁入仕，41岁时“不为五斗米折腰”，毅然归隐。一直归着躬耕隐居的生活，63岁在贫困交加中去世，是田园诗始祖。代表作《归去来兮辞》《桃花源记》《归园田居》。
李白：唐朝浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。字太白，号青莲居士，其一生大部分在漫游中度过，其文章风采，名噪一时，曾因人推荐被召至长安，后因不能容于权贵，被唐玄宗赐金放还。安史之乱时受牵连，晚年落水溺亡。作品集为《李太白全集》。
2、请同学们仔细观察题目，谈一谈所获得的信息。
[明确]《饮酒》其五：诗人醉后即兴之作，总题为《饮酒》，共20首。抒写对世事人生的感慨。
《行路难》：乐府古题，多咏叹世路艰难和贫困孤苦的处境。
3、区别这两首诗与我们以前学过的律诗绝句有何不同？
真意古体诗：指唐代以前的古代诗歌。四言古诗有《诗经》，五言古诗成熟于汉代，如《饮酒》；七言古诗成熟于唐代，如《行路难》。唐代以后的诗歌，在句数、字数、声韵、对仗方面都有严格的规定，一般叫格律诗，也叫近体诗。唐及以后诗人仍写作古体诗。
（三）品
1、女生齐读《饮酒》，男生齐读齐读《行路难》。
2、男女生真意分别结合两首诗的书下注释来疏通诗句意思，有疑问可提出来，然后女生描绘《饮酒》的画面，而男生用第一人称复述《行路难》诗意。
3、请同学们有感情的朗读这两首诗，然后就诗中关键句领会诗人的思想感情。
《饮酒》：请同学们注意“此中有真意，欲辨已忘言”一句，本句之中的“此”指代的什么？“真意”又是何意？
[明确] “此”指代前八句诗的内容。前四句核心为“心远地自偏”，表现了诗人鄙弃尔虞我诈、互相倾轧的官场生活，决意摆脱尘俗的高远心境。
“采菊东篱下，悠然见南山”一句为名句。“悠然”表现了诗人悠闲自逸，淡泊宁静的心境；而菊花隐含了诗人不慕名利，高洁傲岸的情操。一个“见”字揭示了物我合一的意境。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”则借倦鸟归巢象征自己舍弃官场归还田园的情怀。“真意”是诗人回归自然的本心，他实现了庄子强调的“人与自然的一体性，追求人与自然的和谐”的理想，回到了人的“真”性上来，即自由纯朴，淡泊闲适。
[小结]生活与质朴中见闲适，心志于平凡中见高远。《行路难》：仔细品味本诗所蕴涵的作者的情感变化。
[明确]前四句极言友人送别的盛情，与诗人难以排解的烦恼形成对比，显露诗人内心的苦闷。
五、六句以比喻的方式表明诗人仕进之路受阻，济世安民的理想无法实现。
七、八句用两则典故借历史人物表达自己希望得到重用的愿望。
九、十句回到现实中，不禁感到世道多艰，心绪茫然。最后两句诗人对未来还存有一线希望，抱有坚定的信念与追求。
[小结]悲愤中不乏豪迈气概，失意中仍怀有希望。
（四）辨
再次朗读两首诗，仔细辨析两首诗的不同风格，并由此评判两位诗人的生活态度与人生观。（注意结合时代背景）
异：《饮酒》诗平淡朴实，运用白描手法为我们创造了一个悠然宁静、恬淡质朴的意境。言为心声，这份意境恰恰是诗人真实心境的流露。诗人在经历了仕途风云后最终选择了归隐，即回归自然，到田园中去寻找那份淡泊与自由，轻松与安逸。
《行路难》是在跳荡、波澜起伏中完成的，实际上正是作者在失望与希望，抑郁与奋发交替变换中展示了复杂而又矛盾的心路历程但最终结果是入世思想占了上风。作者的倔强与自信、乐观与进取的生 活态度展露无疑。
同：尽管两人的个性不同，生活背景不同，但由于都受中国传统的儒、道思想的影响，他们的性格中都有着一份真与直。
（五）鉴
1、请同学们用同一种事物，以比喻的方式鉴赏陶渊明和李白的性格魅力。例：用水作比。
陶渊明：如一条缓缓流淌的小溪，清澈明净，波澜不惊，轻松而惬意的脚步，一路踱向远方。他的世界多了一份宁静，少了一份喧嚣。（还可以用雏菊、百合、飞鸟、小草等作比）
李白：如一条波涛汹涌的大河，奔腾不息，咆哮不止。坚实而狂野的脚步，一路奔向远方。他的世界多了一份精彩，少了一份平淡。（还可用玫瑰、瀑布、鲲鹏、雄鹰、大树作比）
2、一个恬淡安然，一个激情豪迈；一个退隐田园，超凡脱俗，一个不断进取，才华横溢；虽反差极大，却各据魅力。请你们发表一下自己的见解，喜欢谁的生活方式。
[总结]选择什么样的生活方式是我们的自由。作为新世纪的青少年，我更希望你们在年轻时像李白那样，做一个敢爱敢恨，富有激情与理想的人，纵然摔倒了，也依然会爬起来踏歌而行，迎着风浪披荆斩棘。这一生你们不后悔，因为你们有过奋斗，有过汗水，有过成功，也有过失败。但到了老年时，再回首，面对得与失，面对荣与辱，则要像陶渊明一样拥有一份“荣辱不惊，任庭前花开花落，去留无意，看天边云卷云舒”的淡定与从容。
第二篇：《饮酒》与《行路难》比较阅读
古诗《饮酒》（其五）与《行路难》（其一）比较阅读
一、教案背景
1.面向学生：中学
学科：语文 2.课时：1课时 3.课前准备：
查阅资料了解陶渊明，李白生平经历； 与同桌合作，将两首古诗读正确，读通顺； 标注有疑难的地方。
二、教学课题
1、通过反复诵读，理解诗歌内容，把握作者的思想感情。
2、品味诗句，感受诗歌的意境，培养学生的古诗鉴赏能力。
3、了解两首古诗的创作背景和不同艺术风格。
三、教材分析
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。这里选的是其中的第五首。这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
“行路难”多写世道艰难，表达离情别意。李白《行路难》共三首，蘅塘退士辑选其一。诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。
四、教学方法
古诗文的教学重在“诵读”，俗话说的好”书读百遍，其义自现”。学习者两首古诗应以朗读，背诵为落脚点，在诵读中感受诗中的意境，理解诗人的思想感情。另外，还应颠簸学生抓住句子的关键词语进行联想和想象，并尝试口头表达出所想的画面。最后通过了比较两首古诗的异同之处，进一步深化对两位诗人的诗风，性格特点的理解。
五、教学过程
【学习《饮酒》】
1.激发兴趣，直接导入
请同学们来帮我一个忙，为一位古人制作一张名片，课件出示： 陶渊明(365-427),一名（潜），字（元亮），自号（五柳先生）世称"靖节先生”，是（东晋）时期著名诗人。诗派：田园诗派
性格：闲静少言，不慕荣利 爱好：读书，饮酒，著文章
喜爱的花卉;菊花 著名作品：《桃花源记》、《归园田居》、《五柳先生传》
今天我们一起再来学习一首陶渊明的著名诗作——《饮酒》。简介写作背景：
陶渊明的《饮酒》组诗共有20首，这组诗并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在《饮酒》第二十首中写道“但恨多谬误，君当恕罪人”，可见其用心的良苦。这里选的是其中的第五首。这首诗以情为主，融情入景，写出了诗人归隐田园后生活悠闲自得的心境。
2.朗读诗歌，整体感知
（1）播放课文录音，http://（2）学生听，标生字字音，划节奏。（3）学生自由朗读课文，要求读出节奏。（4）指名朗读，进行朗读指导。
3.研读赏析 ①既然生活在人来人往的环境中，如何理解诗中的“而无车马喧”和“心远地自偏”? 明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。
“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，人也可以作用于环境，如果一个人心志高远，淡泊名利，宁静处世。既保持内心的宁静，那么虽处闹市犹居幽谷。
②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，比较两个字的表达效果。
明确：“见”是无意中的偶见，用“见”正符合作者“悠然”的情趣，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。而“望”却是眼睛有意盯住看便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种忘机的天真意趣。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。
③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意? 明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。“得意而忘言”、“此时无声胜有声”相似。
【学习《行路难》】
1.过渡语：陶渊明再乡村过着悠然自得的归隐生活，饮酒作诗，种花赏景，远离了尘世的喧嚣，污浊的官场，好不惬意。三百多年后的唐朝时期，有一位诗人，他满身才华，诗风自成一派，嗜酒如命。一日朋友为他准备的一桌美味佳肴，他却对酒停杯，这是怎么回事呢？
指名说说对李白的了解。最后教师小结，课件出示李白名片： 李白，字（太白），号（青莲居士）
他少有大志，想辅佐帝王，成就伟业。善于从民间吸取营养，想象丰富奇特，风格雄健奔放，色调瑰奇绚丽，是中国文学史上继屈原之后伟大的浪漫主义诗人。
著名作品《静夜思》、《赠汪伦》《望庐山瀑布》 2朗读诗歌，整体感知
①有人说读李白的诗歌，如嗅花香，如饮佳酿，如品甘泉。朗读时注意重音、节奏、情感、意境的结合。要善于借助诗中具体可感的词语，展开联想与想象，读出诗人的情感。
②播放课文配乐朗读：http://
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第三篇：《行路难》赏析
行路难·其一
背景介绍：公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，被世人称作“诗仙”，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》
A.《行路难》中虽因理想不得实现而悲愤万端，但仍未失去进取的信心，全诗的思路紧紧围绕主观和客观、理想与现实的矛盾迅速展开，揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。
B.《行路难》比较集中表现了李白的悲愤与苦闷，表现了他的追求与幻灭，代表了他浪漫主义的风格 译文：金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
我希望能象吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
诗文赏析：《行路难》是天宝三载李白离开长安时所写。诗的开始写朋友出于对李白的深情厚意，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜千金，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，面对这样的美酒佳肴，再加上朋友的一番盛情，肯定是会豪饮的。可是，今天他端起酒杯，却把酒杯推开了，拿起筷子，又把筷子撂下了。
他离开坐席，拔出宝剑，举目四顾，心绪茫然。这一串动作，形象地显示了诗人内心的苦闷抑郁和感情的激荡变化。但是，诗人并没有甘于消沉，而是从吕尚和伊尹的遭遇中得到了信心。虽然现实是那么得艰难，道路是那么得渺茫，但诗人的倔强自信和积极用世的强烈要求，终于使他最终摆脱了歧路彷徨的苦闷，相信终有一天会达到理想的彼岸。
本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学习的。
思想感情（中心)：抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者人生前途充满乐观的豪迈气概 停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，用比兴手法含蓄流露出内心的悲愤与苦闷。
垂钓碧溪，乘舟梦日：暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示人自己对从政仍有所期待。
“长风破浪”：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：当。
“破、挂”连个动词生动形象描绘出作者在汹涌浪涛之上，高高挂起船帆奋然前行的豪迈景象，表达作者决心冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的宏伟志向和乐观自信的态度。
写作手法：诗运用比兴手法，象征意义深远；运用历史典故，含义深广，很好、很准确地表达了诗人的思想感情。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（体裁：七绝）
译文：树上柳絮落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，那里地方偏远，还要经过五溪。
让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！
左迁：古人尊右卑左，习惯上称降职为左迁。即贬官。
王昌龄“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”来表明自己的纯洁无辜。
主旨：全诗选择了杨花、子规、明月、风等意象，通过对景物的描写，表达了作者对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意以及由衷的劝勉和宽慰。诗文赏析
1、首句“杨花落尽子规啼 ”描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。它既写了时令，也写了气氛，既点明题目，又为下二句抒情张本。“杨花落尽”写出了春光消逝时的萧条景况。杜鹃泣血悲鸣，进一步渲染环境气氛的黯淡，凄楚。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
2、“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，直抒胸臆集中抒写了诗人此时此地的情怀。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的。这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。远在扬州、行止不定的诗人无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了，表达诗人由衷的劝勉和宽慰
赤壁（杜牧）七言绝句
译文
断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔； 自己拿来磨洗，认出是赤壁之战所用。假使当年东风不给周瑜的火攻计方便； 大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。赏析
这首咏史吊古，诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，是写其兴感之由。后两句是议论，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。同时也抒发了诗人对国家兴亡的慨叹。借周瑜的往事，以寄托自己的抑郁心情。
杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受 排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。
泊秦淮（七言绝句）
迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。
唐朝著名人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的拥兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。当他来到当时还是一片繁华的秦淮河上，听到酒家歌女演唱《后庭花》曲，便感慨万千，写下了这首诗。诗中说，金陵歌女“不知亡国恨”，还唱着那《后庭花》曲。其实，这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺晚唐那班醉生梦死的统治者不从中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。
两个“笼”字将烟、月、水、沙四种景物融为一体，贴切传神地勾画出秦淮河两岸朦胧清幽淡雅的景象，渲染了悲凉的气氛冷清愁寂的气氛，寄托了诗人的忧愁和感伤。
写景中蕴含凄请暗淡，为本诗定上伤感悲愁的基调,其特点是朦胧（迷茫），冷寂（悲凉）
观刈麦（白居易。唐朝）
农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。
夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。
妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的酒浆，相互跟随给在田里劳动的人送去，收割小麦的男子都在南冈。
双脚受地面的热气熏蒸，脊梁受炎热的阳光烘烤。
精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。
又见一位贫苦妇女，抱着孩儿在割麦者旁边，右手拾着遗落的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。
听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。
因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。
现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑！
一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。
想到这些内心感到惭愧，整天也不能淡忘。
赏析
1、全诗分四层，第一层四句，交代时间及其环境气氛。“田家少闲月，五月人倍忙”，这两句总领全篇，而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情；
2、“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。
第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。这段文字是全诗的精华所在，是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。在诗的最后发表议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。
3、这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为作者自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易只是一个三百石的小小县尉，那些大官僚、大贵族们其实更应该感到自疚自愧。赋税是皇帝管的，作者无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
4、白居易的这首诗真实地反映了劳动人民的思想情绪，呼喊出了劳动人民的声音。全诗在写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。作者选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头，使之构成强烈对比。
1、“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”这两句话是不是前后矛盾?其原因是什么? 答：“足蒸暑土气，背灼炎天光”写青壮年们不顾烈日烘烤；脚踩发烫的土地低头收麦。“力尽不知热，但惜夏日长”写他们尽管已经筋疲力尽，但为了珍惜这昼长的夏天也顾不得炎热的太阳炙人了。看似矛盾，实际并不矛盾，为了繁重的赋税，为了生存，他们只能忍受，再热再累也要忍着。
【解析本题考查对文章内容的理解。这首诗反映了农民因遭受残酷剥削，将自己的全部夏收交纳租税，最后不得不拾穗过活的悲惨情景。】
2、对比的手法是这首诗的重要艺术特色，这首诗是如何运用对比手法的?其作用是什么?
答：在这首诗中，诗人不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。深刻地揭示了在繁重的赋税压迫下的农民们生活的艰难，表现了作者对劳动人民的深切同情。
【解析本题考查表现手法。诗人以切身的体验，拿农民的悲苦与官员的安逸作鲜明的对比，表现了对农民的同情。】
3、(1)“足蒸暑土气，背灼炎天光”一句从正面描写收麦时天气的炎热，“力尽不知热，但惜夏日长”从 侧面描写天气的酷热和劳作的艰辛。
【解析本题考查诗歌的表现手法。先是场景描写，后是心理描写，正面描摹加侧面烘托的写法就出现了。】
(2)诗中“复有贫妇人，抱子在其旁”，“其”指代的是“贫妇人”还是正在劳动的农民?“听其相顾言，闻者为悲伤”中的“其”指代的是什么?
“抱子在其旁”的“其”指代正在劳动的农民。“听其相顾言”的“其”指代割麦的农民和拾麦穗的妇人。【解析本题考查对诗歌内容的理解。解题时，先要了解诗歌大意，眼中有画才能把具体的场景述清楚。真正做到理解透彻。】
4、从诗中我们能看出诗人白居易的什么精神?
答：这是有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责。对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。【解析本题考查对诗人情感的把握。读懂诗歌，把握诗歌抒写的场面、人物、事件，体会作者情感倾向和价值观，进而组织语言答题。】
5、这首诗的写作特点是什么，试用自己的话进行总结。
答：这首诗在写作上的基本特点是写实手法，在带任何夸张地、如实地描写现实生活场景，、选取典型的场面通过对比手法的运用，表达了作者的强烈感情。
3.下面对这首诗的理解不正确的一项（）（2分）
A.这是一首诗写作者观看农民收割麦子时的所见，因此作为观刈麦。
B.这首诗叙写了一家农户收麦忙和一贫妇人拾麦两件事，实际上是当时社会中农民生活的真实写照。C.这是一首讽喻诗，表现了民间疾苦，抨击官吏的罪恶，直接为民鼓与呼。
D.这首诗最后两句，直抒胸臆，写出了自己的感慨，本诗围绕主题也采用了对比手法。
钱塘湖春行
1．这首诗的作者是，诗中他最迷恋“
”这一景致。
2．展开联想和想象，用简明形象的语言描绘出“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”所展现的画面。3．这首诗表达了作者怎样的思想感情？ 4.“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”用“
”“
”写出了一种充满活力的动态美，把春天的美写活了。（2分）
5．诗中直接抒情的是哪两句？抒发了诗人怎样的思想感情？ 答案：1.白居易 绿杨阴里白沙堤
2．抓住景物特征描写1分，语言流畅优美1分。示例：有几处早来的黄莺，争先恐后地飞来向阳的枝头地唱歌啼鸣；不知是哪家新来的燕子，又在湖边不停地衔泥筑巢。
3．通过描写西湖蓬蓬勃勃的春意，表达了作者对西湖美好景色无比赞美和喜爱之情。4．莺争暖树（1分)，燕啄春泥（1分）
5．最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤（1分）对西湖美景的喜爱之情（1分）
6.全诗以“行”为线索，从
起，到贾亭的西面，至
终，绕湖而行，观赏景色。7.试描绘“水面初平云脚低”所展现的西湖早春的美景。（2分）8.“几处”“谁家”能否改成“处处”“家家”？（2分）
7.湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。（写出水面、云这两个景物可得1分，运用适当的修饰语，描绘景物特点得1分（2分））
8.不能。“几处”“谁家”突出是当时正是早春时节（1分），飞鸟不多（1分）。
7、对诗的理解不正确的一项是（）A.这首诗从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，湖青山绿，莺歌燕舞，鸟语花香，作者通过对早春湖光的描写，表达了自己对钱塘湖初春美景的喜爱及游湖时的愉悦心情。
B.黄莺抢占“暖树”，生怕赶不上，新燕正啄“新泥”，忙碌而兴奋。这两句诗着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。
C.颔联、颈联写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物。从不同的角度体现钱塘湖早春生意盎然的美丽景象。
D.首联写出了春行的地点和钱塘湖早春的远景，尾联详细地描写了“白沙堤”的美丽景色。8．下列对本诗的赏析不正确的一项是（）
A．本诗的第一、第二句，写诗人来到孤山寺的北面，贾公亭的西畔，放眼望去，只见春水荡漾，云幕低垂，湖光山色，尽收眼底。表达了诗人对春日钱塘湖的一种特有的感受。
B．“几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥” 表现了黄莺在春天里歌唱，燕子在飞进飞出地搭窝。黄莺、燕子用自己的独特的方式在迎接崭新的生活，看着她们，使人们倍感生命的美好。
C．五六句诗人用“乱”字勾画出了春天百花竞放，万紫千红的美丽画卷；用“没马蹄”写出了钱塘湖畔春草深密，绿色醉人的景象。
D．有关钱塘湖湖光山色的题咏很多，但这首诗紧紧扣住环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的钱塘湖描绘得生机勃勃。参考答案：春草的矮小稀疏，体现了早春“早”的特点。
第四篇：饮酒 行路难 教学设计（定稿）
《饮酒》详案
【教学过程】
一、导入
古往今来，为了争名夺利，为了升官发财，有人不惜泯灭自己的良心，打击迫害他人，甚至残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天等。但也有人厌恶官场，辞官远居田园，如陶渊明。这一类人我们称之为隐士。
那么什么样的地方才能吸引这些隐士们，什么样的生活才是他们所追求的生活呢？ 陶渊明曾经在《桃花源记》中给我们描绘过这么一幅美好的生活画面：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髻，并怡然自乐。
这里环境优美，远离尘世而没有争斗，小孩可以快乐成长，老人们可以颐养天年。但是，当时真的存在这么一方净土吗？——对，这只不过是作者虚构出来的世外桃源，用来表达他对这种美好生活的向往罢了。
当理想与现实发生冲突的时候，作者是怎么来调和的呢？今天我们就来学习他的《饮酒》，看他是怎么做到在现实的环境中，过上理想的生活的。（课本第212页）
二、作者简介
陶渊明：名潜，字元亮。世称靖节先生，自号五柳先生。东晋著名诗人、文学家。田园诗派的创始人。他与南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。主要作品有：《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。
三、诵读
1、全体朗诵（一首好诗需要我们细细品读，那么我们先读再细品）。
2、根据注释理解本诗的意思，并根据自己的理解练习朗诵（停顿、感情）。
3、听音频泛读（听的过程中要注意字音、停顿、押韵）。
四、解题：
《饮酒》是陶渊明在归隐之后，陆续写成的20首诗，本文是其中的第五首。这些诗都是他在饮酒之后突然来了兴致而写成的，表达了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，抒发对世事人生的感慨。
五、品读诗句
（都说酒后吐真言，但有时也会胡言，既然是酒后写成的诗，我们就来看看到底是真言还是胡言？）
1、“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”（难道诗人真的醉了？怎么诗句一开头就好像前后矛盾了？）①
“人境” ：(课文注释③)人聚居的地方。（都说人多热闹，没有喧闹声似乎是不可能的。到底可不可能，我们还是到东晋去看一看。古代的人出行一般靠什么？——双脚。车马——达官显贵。）
②“车马喧” ：代表官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。“无车马喧”即没有这种应酬和交往。
（为什么能够做到这样呢？作者用了哪个词来回答？）
③
“心远”。即心志高远。“远”，有远离的意思，远离官场，远离名利，更进一步说，是远离尘俗，超脱尘世。可知他心志高远、淡泊名利。
小结：由此可知，作者虽然身居闹市，但因为他心志高远、淡泊名利，并没有被那些喧闹困扰，仿佛是生活在幽静的田园中一样。
（那么作者过的是怎样的田园生活呢？我们一起来看一下。）
2、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”（你喜欢哪一个字，哪一个词或哪一句诗？为什么？）
①篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。——优美、宁静、惬意——一幅恬淡悠闲的田园生活图，使人心生向往。（与《桃花源记》中的画面相似）
②“采菊”：“采”，是因喜欢而采，从中我们可以知道作者的心情是愉悦的，心灵是自由的（公园里的花是不可以乱摘的）。“菊”，让人想起了周敦颐的“菊，花之隐逸者也”，“采菊”可见作者的归隐之心，超脱尘世的情趣。作者一心要回归田园，当置身于大自然当中时又满怀着喜悦，可知他对大自然的热爱。
所以，“采菊” 不是一般的动作，它包含了诗人超脱尘世、热爱自然的情趣，体现了作者心灵的自由。
（那么此时作者的心境是怎样的呢？诗中那个词语可以看出他的心境？）
③“悠然”：悠闲的样子。作者的心境是悠闲自得的。说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。
④问：“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？
明确：不能。“见” 表现出诗人是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，这正好与诗人采菊时悠然自得的心境相映衬。盛开的菊花让诗人流连其间，时不时摘下一朵细细欣赏，正当他沉浸在采菊的惬意时，不经意的一回头，哦，原来南山景色也如此迷人。可见作者的心和自然是如此的亲近，俨然已经成为了大自然的一部分了，即达到了物我两忘的境界。而“看”或“望”字则将人与物拉开了一段距离，是心中先有南山，才有意去望，少了田园生活的闲适趣味。⑤ “山气日夕佳，飞鸟相与还”： 山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那样美妙，诗人从中体会乐趣。而飞鸟归巢自然勾起了诗人辞官归隐的联想。鸟飞倦了，也知还家，那么人呢?也应该返归这宁静的大自然，享受田园生活的惬意，不要再为名利奔波劳累。⑥“相与”：成群结伴，说明作者不光在勉励自己归隐，还在规劝他人丢弃对名利的追逐，回归自然。
小结：由此可见，作者虽然身居“人境”，却能够享受到田园生活的惬意是因为：居住的地方有着田园美景，生活悠闲自在，而他能够看到身边的美景，享受生活的乐趣，是取决于他的心：心志高远、淡泊名利。有了这样的心态，他不必跑到幽静的山林或者不食人间烟火的庙宇隐居，却能过着世外桃源般的生活。这才是真正的大师级隐士，所以有句话叫“小隐隐于野，大隐隐于市”。
联系实际：人的精神世界是可以净化的，在一定条件下，只要保持良好的心态，就可以改变环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。比如不要总是想着饭堂的饭菜不够好吃，作业太难，同学难相处、在学校很心烦，你应该多去关注那些美的东西，比如小草有多绿，花儿开得多美，小鸟的叫声多么动听，哪位同学曾经帮助过你，哪位老师曾经关心过你等等，你会发现，你的生活充满了美，充满幸福。
3、“此中有真意，欲辨已忘言”。
①这里边有人生的真正意义，我却不知道该怎样表达。世界上美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。就是说，再精妙的语言，也不足以传达人们复杂的感受。语言的尽头就是音乐，就是舞蹈，就是无声的沉默。
即：此时无声胜有声；只可意会，不可言传。
六、主旨把握（总结）
作者通过田园生活的描写，表现了诗人远离世俗生活的悠闲自得的心境。表达了诗人淡泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。
七、结束
1、看视频朗诵
（让我们在视频朗诵中再次体会诗人的悠闲自得与淡泊名利，体会他对田园生活的热爱。）
2、集体朗诵《饮酒》
（最后，让我们在朗朗的书声中再次品味诗中的意境及诗中的情，结束我们这次的诗歌之旅。）
（一）、导入。（背景音乐《渔舟唱晚》）
师：上课之前我先出个谜语，大家来猜一猜。多媒体：
______一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（杜甫《饮中八仙歌》）（白板：刮奖刷）
师： 同学们猜一猜，杜甫笔下这一位酒仙的名字？
生：李白
师：同学们说得很正确，看来李白“酒仙”的称号可真是深入人心啊。今天我们要学习的内容就是来自诗歌界泰斗级诗人李白的经典之作《行路难》 多媒体：课题及教学目标。
师：这节课我们要做两件事，同学们一起来读一读。
（二）介绍诗人，了解背景。
1、说到李白，那可是家喻户晓，我们从小到大不知道学了他老人家多少名篇名句呀。现在同学们 一起来回忆一下我们都背过哪些名篇名句。多媒体：李白图像，认识李白。
（学生齐诵李白诗歌：君不见，黄河之水天上来、、、、月下飞天镜，去生结海楼、、、仍怜故乡水，万里送行舟。白发三千丈，缘愁似个长。举杯邀明月，对影成三人。）
2、通过李白的诗这些诗歌，你认为李白是一个怎样的诗人?
(学生自由介绍李白，师作板书并补充。)（白板书写：唐代诗人、诗仙、酒仙、豪迈、洒脱、浪漫主义诗人）
师补充：大家的发言让我想到唐代著名诗人贺之章曾高度赞美李白，称他为“谪仙人”，意思是说李白是一名被贬谪的神仙。也就是说李白身上有着一种超凡脱俗的与众不同的精神与气质，那么这是一种怎样的精神与气质呢?现在就让我们带着这个问题来走进诗人的内心世界吧。
6、老师提出两个问题让学生探讨。
（1）诗文一、二句给我们描绘了一幅丰盛的宴会图。“金樽清酒”“玉盘珍馐”至少是五星级的标准，可是李白为什么“停杯投箸”食不下咽呢？诗文哪些地方暗示我们原因了吗？
引导明确：诗人食不下咽的原因是因为诗人此时心中充满了愁闷。从课题《行路难》里面我们可以感受到。路是一种象征，象征人生之路。（学生或老师补充诗歌写作背景：（2）
6、请一个同学用自己的话描述诗歌内容，生评价。
诗歌大意：金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。
（一）导入新课：
同学们，你熟悉李白吗？都知道关于他的哪些方面？能说说吗？ 预测回答：从他的诗歌，从他的为人?? 那大家知道李白最大的爱好吗？——喝酒！李白嗜酒闻名天下，有诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”； 为了能喝酒在身无分文的情况下，也要典卖身边值钱的东西，有诗为证：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，可是，这样一个酒仙，也有面对美酒佳肴喝不下去的时候，什么原因呢？今天，我们一起走进李白的《行路难》这首诗，寻找答案！（老师板书 “行路难 李白”）
（二）朗读诗歌，初步感知
请大家大声朗读这首诗，看看能否读准字音和节奏。
（可能出现需要集体纠正的读音：太行山、箸、冰塞川 3个读音为什么？）请大家再读诗歌：
1.结合课下注释，理解诗句意思；
2.对文中的疑难处做好标记，然后再小组合作交流学习。（学生自由读，小组交流，教师巡视协助）
大家还有没有交流以后也没弄明白的地方？——全班交流难点 预测：
1、行路难？乐府古题?? 你能根据自己的理解概括一下这首诗写了什么内容吗？（用自己的话说说好吗？）好像有点难度，那让我们一起来了解一下诗歌的写作背景，看看能不能帮助我们？（师读）那你根据背景现在能说一下了吗？
——就是诗人李白在政治道路上遭遇艰难后的感慨！
（三）解读诗歌，感知“难”点
这首诗中有几个“难”字？请你找出来，用笔画标注一下。预测学生回答：诗中2个；加上题目中的“难”字，一共3个 有人说啊，这首诗歌既有明处的“难”，也有暗处的“难”，其实诗歌处处是难，字字都包含着“难”，请同学们用慧眼来发现隐藏在诗歌字里行间的“难”，好吗？ 我从诗歌中的什么地方（字、词语、句子），读到李白暗含在心中的“难”，我这样认为的原因是什么？（引导学生把赏析重点放在前三句上面）学生思考，预测学生回答（各抒己见）：
1、不能吃，是难，一定结合诗句来说明，一说到第二句就出示；（多训练品味读，示范，指导）
2、过不去河是难，登不上山是难；（多训练品味读，示范，指导）
3、等伯乐来发现自己是难（典故要说明白）（多训练品味读，示范，指导）
4、直接感叹：行路难，是难！歧路，是难！今安在，是难！（多训练品味读，示范，指导）
5、最后一句的 “破”，是难！“停”“ 投”“拔”“顾”“欲渡”“将登”?? 分析过程中，需要对学生进行的关键问题提示：
假若一上来学生说“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”一句，问：李白这是想去哪里？黄河和太行特殊含义（学生的自我理解说出来）？——胸有大志，未实现，从高处跌入低谷
歧,选择多，才难，美酒佳肴，不吃才难，在茫然之下，让人揪心处还体现在动词?? 茫然，不知所措，你有过吗？此处可以让学生联系自己的生活实际加以评说。这是一条什么路？这么难？——预测回答：政治路，人生路?? 可否说他既没有当官，也无仕途可以走呢 ？
看资料（幻灯：公主引荐、供奉韩林、御手调羹、贵妃捧砚），你得到什么信息？ 生活好，地位高，可是内心呢？依旧不满面对奢华和高调，却是内心郁闷，为何？ 他的目标没有实现——拥有自己政治蓝天，他的诗中就用黄河和太行来书写大志向，少有志向，想着成为帝王之师，是他的性格，更是他的志向，决定了李白44岁的时候——：幻灯：“上书玄宗、赐金放还”
这首诗就是李白在离开长安的路上所作，可见这一路走来心怀多少难以诉说的“难言之隐”啊！让我们用声音——朗读，来体会难以言说的心情吧。
（这个过程注重，边赏析，边引导朗读，并且多种朗读形式交替进行）
（四）品读诗歌，赏析“歧”路
这条路越来越难行，诗人在诗中用什么词来形容这条路？——歧路 歧，是什么意思？（学生各抒己见）
总结归纳：岔路，李白面前到底有哪几条路呢? 预测学生回答：学生各抒己见
“歧路”还是可以扣住“渡”与“冰塞川”；“登”与“雪满山”——理想与现实是矛盾的 李白想着离开长安，但是?? 李白想着留在长安，但是?? 总结：
去——违背志向；自己不甘心
留——违背原则，在诗中有体现：哪一句体现想留下，还是对“仕途”寄予希望？——“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”（典故）去留两难，内心纠结 这真的是：（幻灯：“行路难，不在山，不在水，只在人情反覆间。”）——白居易《太行路》 有时候，“人心的反复抉择”才是最难啊！
此时李白的心，时而左时而右，时而去时而留，此时的李白真的是——（幻灯：“何处路最难，最难在长安”）
把自己当成李白，设身处地的体会作者的心情，齐读前四句 学生会不由得读到“行路难??多歧路，今安在？”
老师打断，大家不由得就发出了“行路难”的感慨啊！
看看这一句的标点符号，三个字一句，并且是感叹号，改成都好不行吗？你读读试一试 老师有时候喜欢“弄斧到班门”，我在行路难后面加上一个“啊”字，听读，你有何感受？ 添一添，悟感情 学生评价，多人试读，可以加不同的语气词，还可以放在不同的位置，让学生根据自己的理解加字，品读（多找几个学生，不要解释，只听朗读！）
（五）悟读诗歌，共鸣“情”怀 总结过渡：（学生加字读后）不同的位置，不同的朗读方式，却有着同一种的心情，那就是：壮志难酬，彷徨无奈！
内心如此茫然的李白，对生活，对未来彻底绝望了吗？ 没有！有诗句为证（齐读最后两句）你怎么理解这两句？ 预测学生回答：
——会有时，小时候理想终究化为现实 ——化用诗句（结合课下注释）——不拘与格式，再难也不弯腰
——挂云帆，济沧海，乘风破浪，前进 ——与前文联系，要前行，才会难
同学们请看：联系前面的难以下咽，难以施展，难以选择，无论他的人生路怎么行，我们都看到一个怎样的李白？ 预测：
真实、坚定、不屈服、不放弃、独立、一身傲骨、洒脱?? 总结：这是一个虽然怀才不遇，但在豪迈中不乏豪迈气概，是一种仍怀有希望的李白！幻灯：
他入京求官时：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人； 他面对权贵时：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜； 他想念长安时：狂风吹我心，西挂咸阳树；
他思念亲情时：归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机； 他赞美友情时：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情； 他人生失意时：天生我材必有用，千金散尽还复来 ； ?? 同学们：历史的天空中，总有一些响亮的名字，如恒星般绽放无尽的光辉，给人力量、催人奋进。李白，就是这样！他离开我们已经1300多年了，但他却依然鲜活生动、永葆青春，深深扎根在我们的心灵里、血脉中。今天我们重新开启了一扇认识李白的大门，希望大家课下多读读李白的诗歌，吸取那里面释放出来的一切正能量，通过自己的积极进取，在我们这个大好的时代，争做出彩的中国人！加油~！
让我们齐诵这首诗，带着对李白的崇敬和我们那挂云帆，济沧海梦想——扬帆远航！
（七）、课堂小结：
通过今天的学习让我们更进一步地了认识了李白这位“谪仙人”，也因为走进他的内心，让我们获得了有价值的人生感悟。在此我祝愿每一个同学都能“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”（播放音乐《我们等待那一天》在音乐声中.6
第五篇：饮酒 行路难精品教案(教学口述)
陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代。只是到了他这一代，这个家族已经衰落了。十三年的仕宦生活，是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋《归去来兮辞》，表明与上层统治阶级决裂，不与世俗同流合污的决心。《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，表述醉中的乐趣和对人生的感想。本篇是其中最有名的一首。
“结庐在人境，而无车马喧”，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
“采菊东篱下，悠然见南山”,这是千年以来脍炙人口的名句。这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。
南山究竟有什么胜景，致使诗人如此赞美呢？接下去就是“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这也是诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正像诗人摆脱官场束缚，悠然自在，诗人在这里悟出了自然界和人生的真谛。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？诗人没有明确地表示，只是含蓄地提出问题，让读者去思考，而他则“欲辨己忘言”。如果结合前面“结庐在人境，而无车马喧”来理解，“真意”我们可以理解为人生的真正意义，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！当然，这个“真意”的内涵很大，作者没有全部说出来，也无须说出来，这两句哲理性的小结给读者以言已尽而意无穷的想象余地，令人回味无穷。《行路难》是乐府旧题。很多诗人均用过此题，其中最著名的是唐代伟大诗人李白创作的《行路难》三首。天宝元年，玄宗已丧失了早年励精图治的精神，朝政已被奸佞把持；而李白那种不能摧眉折腰的嶙峋傲骨，也根本无法见容于近宦权臣。因此，李白逗留宫中将近两年，一直没有得到正式官职，最后竟被玄宗找了个借口发落出来。几十年的功业追求化为泡影，李白在政治道路上遭到第一次失败。《行路难》就是在这一背景下写成的。这首诗是《行路难》三首的第一首，一般认为是天宝三年（公元744年）诗人退出朝廷之后、离开长安之前的作品。阅读李白的三首《行路难》，应抓住一个中心主题、主调，就是理想与现实的矛盾，一种怀才不遇、愤世嫉俗的情绪不断地从他的诗中流露出来。
前四句：“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。
接下来两句：接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，然而想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想象管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番宏大的事业，可是受诏入京后，皇帝却没有重用他，而且还受到权臣的谗毁排挤，最后被撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗？但是李白并不是那种软弱性格的人，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。
最后两句：诗人唱出了充满信心与展望的强音。李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
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