第一篇:国培首饰教学主题
国家级骨干教师培训首饰教学主题
主题:苏州园林
苏州园林的自然美以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为众多古典园林的典范和代表。
苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居。建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容,是明清时期江南民间建筑的代表作品,曾影响到整个江南城市的建筑格调,体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。
苏州园林的重要特色之一,在于它是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹联、书条石、雕刻、装饰,以及花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息,其物质内容和精神内容都极其深广。
花窗,石子铺就的小径,曲折的回廊,粉墙映衬的太湖石,满窗的绿影,砖石木雕……,苏州园林内涵丰富,国培班去过园林的老师都会有深刻的印象吧。本次首饰设计以苏州园林为灵感,来设计和制作首饰作品。
提示:
1、从具体感受出发,切勿从概念出发。
最好从据园林某个打动自己的物件出发,例如建筑上的一个小构件,一面墙甚至一颗小石子。
2、苏州园林作为灵感源,是从这里出发展开联想,不是要复制苏州园林,作者自己的感受非常重要,可以表达自己的对园林的某种感受。
3、找到自己的灵感源后,以此为基础展开工作,进行任意的变化,联想嫁接,探索新颖多变的形式,尽可能的多(一百张左右,多推敲,为的是打破自己思维的局限,获得新的形式)。
4、多看看首饰作品,优美的形式转换成首饰设计才算是进入专业的开始。前面获得的形式不等于就是首饰设计,首饰设计需要考虑更多的制作功能方面的问题。
连接:
建筑,首饰、服饰等各个领域都有以苏州园林或建筑作为灵感的作品,大家不妨去了解一下。
贝聿铭的苏州博物馆新馆,艺术家洪磊以园林为题材的摄影作品,著名建筑师法兰克.盖瑞(FrankO.Gehry)首个珠宝设计等等。
附件:关于一个艺术首饰展览的访谈
首饰艺术给我们什么启示?(图)
杰克的作品中常见的符号:小标尺
⊙本报记者 邱家和
首饰是一门艺术,还只是一种装饰?什么是当代首饰?首饰艺术和商业首饰有什么关系?对商业首饰的产业前景会有什么影响?近日,上海四大空间由策展人姜节泓邀请中英首饰艺术教学的领军人物杰克·康宁翰与滕菲,举办双个展《致陌生人》,他们的作品与观点也许对这些问题有所启发。
首饰艺术不同于商业首饰
滕菲认为,首饰可以从两个层面来看,第一个层面是纯粹装饰性的,从更高的层面来看,首饰是可以表达创作者个人情感与思索的物件。
杰克·康宁翰则认为,首饰是什么,这个问题很难回答。但是我们可以给它一个框架——首饰关注的是与人的身体之间的一种关系,因此不管怎样,首饰应该是一种可配戴的物件。当然,我们也不排除一些非常概念化的首饰艺术家,他们可能用冰做了一件首饰,冰在常温下就融化了,但它在某一瞬间仍是可以佩戴的。
杰克还表示,众所周知,几千年前,人们就开始佩戴首饰,为了装饰、为了辟邪、为了神佑,首饰的这些传统功能在如今的首饰中依然有所体现。然而,所谓“当代首饰”区别于传统首饰的一点,是它可以成为首饰创造者表达思想、抒发情感的一种媒介。首饰尺寸虽小,但艺术家仍然可以通过它来表达自己的政治见解,讨论性别问题、家庭暴力等等纯艺术(如装置、摄影、绘画等)也在讨论的问题,因此,我们说首饰可以像纯艺术中的种种形式一样,是一种艺术创作的媒介。
策展人姜节泓则认为,当代艺术里面,对于传统的反叛有各种各样的渠道。在首饰的范畴里,在材料上的反叛就是一个重要的渠道。首饰不再黄金万两了,而一个很便宜很廉价的材料,也同样也能够作为首饰呈现出来。
中国首饰艺术市场像上世纪90年代的日本
杰克·康宁翰指出,这是我第一次来中国,我发现这儿的当代首饰艺术市场跟上世纪90年代的日本有几分相近:中国没有当代首饰的传统,中国刚刚接触到西方的当代首饰文化,首饰艺术家、收藏家与专门的首饰展馆也都刚刚兴起。
他描述了日本当时的情况,他说,日本人的衣饰装饰性很强,因此人们没有佩戴首饰的传统。日本在上世纪六七十年代受到西方的影响,一些尝试用新材料与新技术制作首饰的设计师与艺术家开始组建当代首饰协会,推广当代首饰。起先,他们模仿欧美制作首饰,发展很快,但是不久就出现了新的问题,他们开始自问,什么是日本的当代首饰?这令他们开始反思日本的传统文化,找寻日本特有的材料与技艺,比如漆(lacquer)的使用。这又反过来又影响了欧美的首饰艺术。
他说:中国当代艺术也应该借鉴日本,寻找自身特有的传统、材料与工艺,发展具有中国特色的当代首饰。
滕菲也谈了她的看法,刚回中国的时候,好多东西没有一个你所期待的语境。但是随着时间推移,随着中国社会发展的种种变化,国际大格局的重组,更坚定了她最初的那种追求。在办首饰专业的过程中,滕菲也经常会考虑到学生的出路,诸如此类特别实际的一些东西。在现实和理想并行的过程中,其实最重要的还是艺术家的创造力。如何造就一个好的想法,一个好的判断力,最终还要回到一个纯粹的培养学生的体系里面。在专业的设置上,两者都得兼顾。
滕菲向记者透露,她所开创的首饰专业,本科与硕士学位的各届学生30位上下,她所经历的种种困难,是还处在萌芽时期的中国当代首饰艺术的真实写照,也印证了杰克的观察。不过,她的首饰专业会成为大热门,应该不会很遥远。相信这样的讨论对前途无量的中国首饰业,不管是商业首饰还是艺术首饰,都会十分有益。
受访人物
滕菲教授,首饰艺术家,任中央美术学院设计学院硕士生导师、首饰专业负责人。
杰克·康宁翰教授,当代首饰艺术家,伯明翰城市大学艺术与设计学院珠宝分院的院长。
姜节泓博士,策展人,英国伯明翰城市大学伯明翰艺术与设计学院中国视觉艺术中心创建人。
姜节泓:中英首饰艺术领头人的对话(图)
杰克(左)和滕菲
滕菲和杰克·康宁翰的双个展是以当代首饰艺术的形式围绕叙述、交流和再现的方式进行的探讨。国内首饰设计,中央美院最好,因此请来滕菲;而英国的伯明翰,则是欧洲最好,因此请来杰克。这两位相距七千英里的艺术家来自不同的文化教育背景,不同的个人经历,但他们从事着相同媒介的艺术实践,同时,也分别担当了英国和中国当代首饰艺术教学领军人物的角色。在作品里,这些异同相映成趣,为我们提供了一个对首饰艺术及其实践再思考的空间。双个展不是对抗是对话,这样的展览全国很少。
中英在首饰艺术方面的差别,好比中英之间足球的差别。英国首饰艺术已有120年的历史,中国只有10年。不过这种落后是时间的差距,没有关系。当然,中英之间在概念上也有差异。滕菲还有德国留学的经历,而我在英国10多年,首饰艺术作品看了不少,但毕竟不是英国文化中生长的,光有悟性是不够的。相比之下,中国首饰艺术新,有朝气,但环境不一样,差距相当大,不能对此形成共识。
首饰艺术与商业首饰的关系,好比时装业中的服装表演所展示的作品是不能穿的。首饰艺术家的作品虽然前卫,但也能戴。这里的所有作品是孤品,而且是艺术家自己动手做的。其中,杰克的作品,涉及到“集成”的概念:艺术家的劳动,包括手工制作、搜集材料、购买现成品。这些材料与现成品有自己的故事,自己的内容,经过艺术家“集成”,内容迭加,有了新的含义。
当代首饰,正如去年在四大空间举办的展览(《失之美》),说明当代首饰应该表述艺术家自己的东西,而非炫耀财富。这次展览的重点,则是探讨首饰艺术品是如何进行传播和交流的。叙述性是当代首饰的核心概念和主要实践取向之一。正因为叙述性,首饰才得以脱离单一意义上的财富、权力以及信念的表征;正因为叙述性,首饰才可能超越传统审美之囿,在当代艺术的语境里另建一片天地;正因为叙述性,首饰才能成为一种语言,才能讲述故事,唤起记忆,表达性情,体味人生。
两位艺术家的共同点是作品都有叙事性,不同在于他们讲不同的故事:滕菲是自己的故事,甚至采用自己身体上的材料;而杰克则可能是人家的故事,材料也是搜集来的。他的作品有标志性的形象“小房间”,有“家”的隐喻,由此带来了许多相关的感受,如亲情、温暖、幼时的记忆等等。
他们的不同也反映了中英首饰受众群体的不同。外国人戴东西,不见得戴贵的东西;在中国,不论贫富都戴贵重的东西,不只是一件佩饰,而是一家一当,是财富的象征。中西方文化传统的不同,对首饰的要求也不同。
滕菲:首饰是表达自我的媒介(组图)
滕菲:胎记
滕菲:40日记
滕菲:
首饰是表达自我的媒介
首饰,对我而言,是一种表达自我的媒介,一种精神层面的慰藉,而不单单是一件漂亮的装饰品或工艺品。我创作的首饰作品件数不多,像《40日记》、《那个夏天……》、《心悸》与《胎记》这些,从名字就可以看出都是跟我的成长直接有关的。作为一名女性,身体也一直是我关注的一个对象,它会成长、衰老,也会诞生新的生命。很多作品虽然是新作的,但是资料已经收集了很多年。
此外,在德国的学习经历,也让我对首饰的材料特别感兴趣。《朵颐》这组作品,形状是一朵云,是有一次我带学生去农村采风时看到天空中飘过的一朵云,那种自由自在、怡然自得的情态让我很感动,于是把这种幸福的感觉用玉记录了下来。玉的浑然天成、饱满细腻,特别符合这种自由随性的感觉。还有一个例子,金属向来给人的感觉是冰冷、机械、锋利,而在我的创作中,我也使用金属,但是我让它呈现出不同的姿态来,指纹的印迹,弯曲不规则的造型,使之更接近自然中的生物,温暖柔软。我希望我的作品能够带给人精神上的欢愉和感动
杰克·康宁翰:关注首饰制造者、佩戴者与观看者的关系(图)
滕菲:朵颐
杰克·康宁翰:
关注首饰制造者、佩戴者与观看者的关系
作为一名叙述性的首饰艺术家,我主要关注两层关系,一是人与她/他所在的群体与所处的地域之间的关系,二是首饰制造者、佩戴者与观看者三者之间的关系。
我在苏格兰的格拉斯哥长大,家乡的一草一木都化成了我作品中的元素,《亲爱的绿园》系列作品就描绘了格拉斯哥的城市街景与公园,也将格拉斯哥的徽章中的鱼、树、鸡几个物象进行了重新的组合与新的演绎。而《拉雪兹神甫公墓》系列作品出于我的另一段经历:拉雪兹神甫公墓位于巴黎近郊,许多名人在此长眠,因此成了一个游人经常光顾的景点。在那里,清冷的空气与繁复的建筑,墓地的静谧与热烈的夏日形成了鲜明的对比,给我留下了深刻的印象,变成了现在这组作品。此外,由于工作的关系我也多次去过日本,那是个完全不一样的国家,风土人情、鸟雀花香乃至人物的着装与举止,从事物的形状与颜色到各种味道与触觉,在我这个欧洲人看来都非常新奇。令我震撼的是,新的建筑与古老的寺庙可以并存,因此在我的创作中,我也将这一文化震撼表现了出来。
从2008年开始,我开始创作《碎片》系列,把从各地搜集来的小玩意,与一些我亲手做的小物件,用一把小木尺将它们重新组合起来,代表了一定的时间与地域,也代表了人的生命中的一个片段。这些组合常常是偶然的,随机的,这也给了首饰的买家、佩戴者与观看者以自由的空间,让他们根据自己的经历与个性,重新诠释这些作品,吸收他们自己的故事于其中。
第二篇:国培主题报告
国培之我行
------记国培学习、影子学校学习、返岗实践汇报
在教育行业工作15年,这次国培又让我更加深刻感悟“人外有人”的高深境界,也让我体会到幸福和精彩!由于我特别兴奋地积极地认真地参与国培活动,我校的许多教师羡慕我有这一次的国培学习机会。面对他们的羡慕,我更加兴奋地参与国培活动。并且发表大量的国培评论和班主任工作案例等文章。这次国培让我对班主任的工作有了更高层次的认识和感悟,深刻认识了农村初中班主任工作非常关键,我更加热爱班主任工作。下面我挑选自己在这次培训中的部分高层次的认识和感悟做为总结。
一、我感悟到初中班主任工作失误的后果是那么可怕。
当前我国少年犯罪率最高,因为初中阶段是青少年智力、心理成长的黄金时间,而这个时间也恰好是他们最叛逆、最迷茫、最容易走上不归之路的时期,所以这个时期班主任工作特别举足轻重,例如,上海市某中学一个初中女生,功课比较好,她比较强势,在班级中以大姐大自居,她威胁一个不服她管的女同学,班主任知道这件事情后,在教室里当众批评她,班主任最后说了一句威胁她的话,由于处理不好,这个比较强势的女学生就在家里自杀死亡。这个案件说明了班主任一句话可以把一个学生推进死亡之路。
二、我感悟到初中班主任工作方法是那么重要。
例一,有一个住校学生原来学习成绩比较好,但是后来沉迷网吧,学习成绩不断下降。班主任经常教育他,他依然沉迷网吧,班主任也去家访,告诉家长,共同教育他,他也写了保证书,可是有一个风雪天,他又翻墙离开学校到网吧。班主任亲自到网吧找到他,在里面大声批评教育他,当时,网吧保安就把这个班主任痛打一顿,说班主任来网吧吵吵闹闹,捣乱了他们的营业,要进行罚款处理。
例二,张同学是一个农民的孩子,他家的经济收入是靠母亲在农村的山坡上种十几亩地。张同学也是一个住校学生,他也沉迷网吧,班主任经常教育他,他依然沉迷网吧。后来,班主任到他家寻找他母亲,看到张同学的母亲在山坡上驼背劳动的画面,班主任马上把这个画面拍摄下来,回来后把这张相片给张同学看,张同学看到母亲在山坡上驼背劳动的画面后哭了,从此张同学不再去网吧,后来,他刻苦学习,最后考上重点高中,重点大学。这两个案例说明了班主任工作方法非常重要,方法不当,严重的不但没有一点好的教育效果,班主任人身安全也要出问题。方法得当的,班主任拍摄一张相片就把一个坏学生教育成为一个高级人才。
三、我感悟到如何让家长喜欢家长会。
怎样才能让家长喜欢家长会?我认为解决这个问题至少要出色搞好下面三个阶段的工作。
1、准备工作:我工作责任心强烈,一心扑在工作上,大爱高于一切,不能随便离开学生。要及时发现某个学生家里经济出现问题就将失学的趋势,立即组织学生去探望,并且带头捐款,让就将失学的学生回学校读书。及时深入了解迟到早退的学生情况和不参加集体活动的学生情况,有客观原因和主观原因,正确区别对待和批评教育这些学生。经常和学生打成一片,保持每天早操、早读、晚修下班辅导学生,每天课外活动时间都利用自己多才多艺的本领去组织学生开展丰富多彩的文体活动,能够让学生感到我在他们的身边是多么快乐幸福的事情。我认真对待学校布置的各种任务,特别是劳动任务,勇挑重担。每次都出色完成任务,班级卫生区、班级绿化区等都保持干干净净美观达标。我利用班会时间以及其他时间开展三人行网络班级活动,让学生相互学习,取长补短。表扬网络空间内容比较丰富的学生以及家长,指导学生以及家长积极更新三人行网络班级内容,为班级事务提出良好的建议。让学生和家长来参与讨论召开家长会最佳时间。我相信家长和学生是会正确对待这个问题的,不随便变更开家长会时间。
2、开家长会:家长会的形式和内容要丰富多彩。家长会的意义是搞好家校联系,是家长、学生和教师面对面沟通思想的最佳时间。所以家长会上不能只是班主任做报告。我的做法是:家长会由学习委员主持,学习委员打开三人行网络班级,上面发表校长的贺词,由班长宣读校长的贺词。接着我发表简单的报告,报告中我首先对学校领导的支持表示感谢,对家长和学生的支持表示感谢,我在报告中认真说明自己在教育工作上的不足之处,而对学生以及家长的问题则以表扬为主,对问题学生要从赞扬的角度切入话题后,对问题学生不良行为委婉地指出,通过表扬某个学生在某个方面的优点来提醒家长,让家长明白自己的孩子在这方面的不足,知道今后该朝那个方向努力。这样,不仅在家长面前给学生留了脸面,拉近了师生中距离,也使家长会气氛活跃,场面融洽和谐。由于我的报告在家长会上比较严肃,所以我做报告后,马上给学生和家长发一件小礼品(每人一本笔记本,笔记本第一页有我的钢笔书法祝福词,落款是我的姓名,并且盖上我的红章)做留念。接着是家长代表讲话。后面是文艺汇报时间,主持人在银幕上打开节目单,首先是大合唱,随着伴奏音乐和视频感人的情景,我和学生非常有节奏有感情地唱一首感恩的歌曲,家长一边看视频感人的情景,一边听到这样的歌曲都感动地流出泪水。接着是由学生表演非常有教育意义的精彩的小品或舞蹈或独唱等。接着是二胡独奏,文艺委员为我打开一首最经典的二胡伴奏音乐。最后是展示三人行网络班级内容和观看班容班貌,让家长看到他们给孩子写的一句话的条幅,全班30个学生共30条目标(每学年开始,我组织学生给自己定一个目标)有30个家长,我把学生的30个目标和家长的30句话写成条幅,每句话下面都有家长的姓名,最后落款是我的姓名,并且盖上我的红章,让家长看到他的一句希望孩子的语言已经成为美丽的书法作品,让家长看到他孩子的手工作品以及其他作品安排在干净美丽的教室里,让家长看到他孩子的班主任是那么多才多艺,是那么有大爱,孩子所在的教室文化建设是那么精彩。
3、家长会后:家长会结束了吗?我心中的家长会永远没有结束,家长会后我给家长发放问卷,希望家长多给我提意见,指出我的缺点,多提良好的建议,帮助我改进工作,特别是让家长建议下一次的家长会怎样开才更加精彩。实际上第三阶段的工作和第一阶段的工作一样也是筹备家长会的工作。不过第三阶段的工作的重点是改进工作。
四、我感悟到班主任要教育好学生首先要教育好自己。
班主任不仅是知识的传授者,还是思想教育者和道德示范者。班主任不仅要有做人的威望,人格的力量,令学生所敬佩,还要以最佳的思想境界,精神状态和行为表现,积极地影响和教育学生,使他们健康成长。例如:班主任只要两“理”具备,教育工作就精彩,活得也精彩!我这里说的两“理”是指政治思想理论和教育教学理论。提高政治思想理论水平是班主任提高教育教学理论水平出色做好教育教学工作的首位。班主任怎样才能提高政治思想理论水平?实事求是是毛泽东思想的活的灵魂,是马克思主义实践观的根本要求。实事求是就是要一切从实际出发,要理论联系实际。而北京某中学历史高级教师袁腾飞在讲中学历史课时没有实事求是就恶毒地下结论说毛主席是中国几千年历史上的最大暴君。袁腾飞没有实事求是就信口开河污辱新中国开国领袖,他给中学生的政治思想带来了恶劣的影响。所以我们班主任教师在日常生活中,在教育教学活动中,要特别注意从社会的、生活的、学生的实际出发,理论联系实际就是联系社会的、生活的、学生的实际。这就要求教师要深入到社会和学生当中去,要进行社会调查,了解社会问题,分析社会热点,关心学生的生活,研究学生的思想,教师就能够在教育教学活动中为人师表,言传身教,因材施教,从而不断增强政治思想觉悟,并且出色搞好教育教学工作。班主任教师要与时俱进,不断探索政治思想理论和教育教学理论。
30多年来中国的政治和经济发生了天翻地覆的变化,在新的情况、新的问题和新的形势下。教师就必须要解放思想、实事求是、与时俱进,要有勇于创新的思想,要有乐于思考,勤于探索的精神,为出色搞好班主任工作打下良好的基础。
第三篇:国培教学反思
国培地理教学反思
芒部中学 李静
经过长时间的国培学习后,我参照我的教学过程,教学方法,教学成果,结合国培学习到的理论,对我的地理教学做了深刻的反思,现反思如下:
教育改革一直在要求,随着教育改革步伐的逐渐深入,一些问题也相继出现,特别是课堂教学中出现的问题尤为突出。新旧观念发生剧烈碰撞,教师的教学行为与学生的学习方式也期待着新的模式的出现。在这种形势下,不仅学生,甚至连许多教师都明显感到不适应,课堂教学中自然也就暴露出一些问题。如教师没有真正树立起服务学生、服务学习的思想,对组织学生学习的本质理解不到位;教学中缺乏师生互动,不能灵活变动;不能展示学生的学习过程,特别是思维过程;学生学习活动中探究性学习时间安排偏少;对合作学习的本质——高度结构化的学习缺乏深刻的认识,只简单停留在课堂分组讨论上;教师收集、制作资源能力低下,导致地理课程资源相对缺乏;对地理课程标准把握不准确,等同于过去的教学大纲。
为此,我认为在初中阶段地理课堂教学中应着重处理好以下几种关系:
一、处理好新教学理念与传统教学观的关系
新课程强调课堂教学的本质是教师组织学生学习,学生是学习的主体;教师在课堂上要努力营造适合每一位学生的学习环境,发挥平等中首席的作用。从以教材为主走向以学生发展为主;从以讲授为主走向以指导学习、回答疑问为主;从统一走向分散,这是一种全新的课堂教学模式。因此,地理教师在课堂上要屏弃陈旧的教学模式,努力构建新型的师生关系,把握每一个学生发展的契机。要参透新课程理念,挖掘新教材内蕴涵的深层次的功能,不能就事论事,按部就班,错失“动态生成”的施教良机。
二、处理好教师和学生角色转换的关系
新课程、新教材实施的核心是学生的主体参与,上课是师生一起分享理解、体验生命的价值和自我实现的过程,而再不仅仅是传授知识。这必然使得教师的角色从传统的知识传授者,转变为学生学习和发展的组织者、促进者和指导
者。因此,在初中地理教学中要屏弃强制性的统一思想、统一语言、统一行动,淡化教师权威,允许多元思想并存。与学生真正建立一种彼此接纳、彼此敞开、相互理解、相互尊重,有着精神交流与人格碰撞的新型师生关系——师生平等的民主关系。
三、处理好学生自主学习与合作交流的关系
新课程课堂教学以学生为本,突出学生的自主学习。即让有阅读能力的学生充分利用教材、书刊、网络等,实现自主学习,实现在教师指导下的自我学习。在设计教学活动中,缩减统一讲解,增加学生的讨论、实验、观察及自主探究等等,培养学生个性发展。合作教学强调过程比结果更重要,合作交流是新课程课堂教学的本质观。因此,初中地理教师要为学生营造民主平等的合作才能完成学习任务的情境,营造民主平等的合作教学氛围,创设通过合作才能完成学习任务的情境,以帮助学生树立起合作学习小组,为学生提供多种合作学习的方式方法,增加学生间的互动时间和形式等;或给学生充分的自主权,让学生主动提出课堂合作学习的形式,自由选择合作学习的方法和手段,在“共生共进”的合作观念下,实现师——生、生——生的共同成长。
四、处理好学习活动与地理双基的关系
新课程倡导让学生从自己的直接经验中学习,让学生在活动中、在实验操作或深入生活实际的过程中学习,或者是从他人的经验中通过再发现来学习。实践证明,只有在夯实“双基”的基础上,学生才能有条件地进行自主学习、探究学习、自由发展。因此,在初中地理课堂教学中教师要引导学生对地理基础知识和基本技能的学习和掌握融于有趣的活动中,真正实现在“做”中学,在“乐”中学。
五、处理好研究性学习与接受性学习的关系
传统的初中地理课堂教学,学生们主要是在“听”中学和在“看”中学。即学生听教师讲解,看教师提供的教具、图片或音像,在听或看后思考、记忆,这是接受性学习。新课程倡导研究性学习,即教师暂不把现成的结论给学生,而是组织、引导学生通过合作、探讨;进而自己发现问题、自我思考问题、自行解
决问题。和以前相比,更加注重过程。实践证明,不管是重结论轻过程,还是重过程轻结论都是不正确的;只有将两者有机地统一起来才合乎课改的观念。在学生经历了研究性学习这一学习方式,还没有得出规律性认识时,需要教师在此基础上进行性必要的演示和讲授。两种学习方式缺一不可,不能走极端。
六、处理好创设宽松氛围与学生自律的关系
新课程要求教师给学生创设民主、平等、和谐、宽松的教学氛围,但所谓的“宽松”是心理上的、精神上的,而不是无组织无纪律的。课堂上既要体现教师的主导作用,又能有效地组织学生进行合作学习。这就需要地理教师在开放性的课堂教学中做到收放有度,成分利用自己的调控能力,将课堂调控艺术与学生自律有机地结合起来,把课堂教学演绎到最佳状态。教师应深入到学生中去,参与学生的学习活动,对学生在合作学习中出现的问题进行针对性指导。随时监控合作学习的进程和质量,帮助学生掌握相互合作、交流的方法。充分发挥学生的自律作用,及时提醒学生自觉遵守学习纪律,调整学习状态,以饱和的学习热情投入到合作学习中。让学生多交流、讨论有价值的或有意义的话题,达到“控而不死,放而不乱”的效果。
七、处理好教学设计与课堂教学的关系
学生的学习基础、学习兴趣及学习能力,是初中地理教师备课时设计教学的主要出发点。从这个角度说,所谓的备课,实际上就是备学生,就是了解学生的实际情况;所谓的教学设计,就是为不同的学生设计出符合他们需要的学习计划、学习方式和学习进度。教学设计应该只是一个教学构想,而不是一份施工蓝图。即使教师深入调查,也无法完全弄清所有学生的情况。所以,新课程的教案应该是动态性的,灵活多变的。在初中地理课堂教学中,教师要善于改变甚至完全抛开事先写好的教学设计,根据学生的实际问题,凭借已有的经验,在构想的基础上展开教学活动。课后要及时反思和总结,进而修订和完善教案。
八、处理好教材与教学的关系
新课程认为教材是引导学生认知发展、人格构建的文化中介,亦即“教材是范例”、“教材不是唯一的课程资源”、“教材是师生发展的平台”。
要求教师应主动参与对课程资源的开发和设计,由“教教材”转向“用教材”。用教材促进学生发展,教会学会学习,发展情感,培养良好习惯,提高学习能力。因此,初中地理教师可以从学校和学生的实际情况着眼,整合教材、教具、图书、资料、网络、教师自身、学生等各种教学资源,以及教师的创造性和学生的创造性。对地理教材做出富有针对性的设计,进行创造性的实施。从周围地理环境和教材中优选整合教学策略,优选整合教学资源,从激发学生超越于知识之上的智慧、灵感、激情和创造性发面,来改善和优化整个教学流程。
总之,“教学有法、教无定法、贵在得法”。在教学体制发生重大变革的今天,要求我们每一位教师尽快转变教学观念,以适应时代的要求。
第四篇:国培——教学叙事
用心教学,让体育课给孩子带来健康快乐
湖北省郧西县六郎乡中心小学
王宝静
我们学校是在湖北西北山区,三年前刚刚分配到这里来时,听说这里来没有专职体育教师,也就是说体育课基本上没有开,或者是由其他任课教师进行“开放式”的教学。当时我就感觉压力挺大的。低年级还好说,从头开始教,但是高年级就比较让人头疼了。给每个年级上完一节课后,我发现高年级学生的体育基础特别差,有的同学就连基本的队列、队形都不会。一开始上课就遇到这么棘手的问题,让我有点不知所措。因为我根本就没想到这里的孩子连一节正式的体育课都没上过。回到住处我认真的思考,怎样才能把体育课上好,或者是说让不同年级的同学都能在体育课上有所收获,能够在体育上度过快乐的时光。
有条件要上,没有条件创造条件也要上。首先我要了解每个年级的学生基本情况,看他们对体育技能的掌握到底有多少。上完一周的课以后,我把每个年级的学生基本情况都做了详细的记录,然后再根据他们上课时基本技能的掌握情况以及出现的问题做了归纳总结,最后做出了决定——先抓基础,多给学生自由活动时间。对低年级的同学从基本的队列、队形开始教,参加点游戏,培养他们对体育的兴趣。对高年级的同学来说,队列、队形的训练太多可能太枯燥了,所以每节课用5分钟左右的时间练习队列、队形,适当的安排一种运动技巧,然后多给他们时间去练,甚至于说是“玩”。几节课以后他们的队列、队形就进步很大。
广播操、眼保健操是我到学校后着手抓的第一件事情。为了让学校的两操顺利开展,让学生得到锻炼,我在每节体育课上用10分钟的时间去教,然后让掌握较快较好的同学去教掌握较差的同学,以快带慢,实行帮扶结对的方法,很快全校的学生都能比较标准的做广播操。
为了丰富学生的学校生活,我根据体育课上所教内容拟定了“六郎乡中心小学第一届冬季运动会”活动方案,经校领导同意后,在全校师生的共同努力下成功的举办了“六郎乡中心小学第一届冬季运动会”。在运动会上学生比的有劲,赛的精神,拼的有力气。全校上下沉浸在一片欢乐的海洋中。以后每年都举办一届,现在已经成功的举办了三届了。
经过三年的教学,全校学生的体育基础都有了很大的进步,学生的身体素质也得到了提高。两操及课外活动都开展的有生有色,学生的精神面貌也有了很大的提高,学校领导对体育课也更加注视。学校体育设施较差,要想上出高质量的体育课是需要付出更大的努力的,我会在今后的工作中不断学习提高自己,希望能给学生带来更多的快乐。
第五篇:国培教学故事
我是一位普通的初中音乐老师,在我的音乐教学中也有不少插曲,熟悉的面孔,熟悉的教室里都有许多让人无法忘记的片段。
每学期开学的第一堂课,我的音乐教学是从情感教育出发。学生都会学习校歌,随着上课铃声响起,学生们有序的进入七年级四班的教室,听完我的简介之后,学生们开始聆听我校的校歌,”依偎在黄河岸边,召唤着八方园丁,送走晚霞,烛光摇摇,辛勤耕耘,勾画着美好的未来„„,”可当每次唱到最后的时候,后面都会有一位学生,大声重复朗读,“我们为你歌唱,我们与你一周去谱写辉煌”。我往下一看,原来是刘双杰同学,它可是在老师那里挂了号的调皮生,我在给这个班上课前就认识了他,(因为班主任在每学期开学都会对班上较调皮的学生登记造册,哈哈)他上课做小动作,搞个小恶作剧是常有的事。还时常与班里的女生划出“
三、八”线,其他老师多次找他谈话,他也承认自己的错误,可是用他的话说就是有时管不了自己,但是非常喜欢上音乐课。我正要上前制止他,可我突然觉得他的这种行为不是故意捣乱,而是发自内心的那种自我陶醉。深情的流露,犹如诗歌朗诵,声音抑扬顿挫,正当我和同学们都看他时,他立刻停了下来。教室里这时静悄悄的,同学们的目光都投向了我,看我怎样处理刘双杰同学。可这个时候我怎么做?班里的其他学生都对我投去了期待的眼神,我只是走到他身边,没有批评他,而是向他投去了友好、信任的目光,肯定了他欣赏音乐时的那种全身心的投入。他不好意思地低下了头,同学们看到我的表情后都互相之间相对以笑,大家又继续欣赏音乐了。在课堂快要结束时,我提议让刘双杰同学把校歌的歌词朗诵一遍。其他同学们都好像进入了角色。让学生回味犹长,这节课他没有像以前那样调皮,而是认真地上完了音乐课,看到他那种上完课后的满足的感觉,我也有一种欣慰。我们的音乐课能给孩子们带来心理上的愉悦,用音乐去启迪孩子们的美好心灵,以音乐的情感教育来激发学生对于音乐的情趣,这不正是新课改的需要吗?