第一篇：千字文 教学设计4
千字文 教学设计
马焕英
指导思想：
《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”，清代褚人获称赞其“局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝”。
教学目标
1、能熟读成诵，从而正确认读汉字。
2、运用多种方法诵读，训练学生朗读古文的韵律感，从而达到熟读成诵。
3、读懂文意，培养学生学习古文的基本方法。
4、在反复诵读中体会文意，从而熏陶学生热爱传统文化的情感。
教学重难点：疏通文意，熟读成诵。教学策略：
1、朗读教学法，以读促学，以读带学。
2、合作探究法，学习小组相互讨论，相互启发，合作探究领会文章。
教学说明:由于文章较长又是古文，考虑学生接受知识的能力，所以在教学时把文章分为四个部分进行教学。第一课时学习文章的第一，二小节。第二课时学习文章的第三小节。第三课时学习文章的第四小节。下面做出第一课时教学设计，后两课时依照方法进行。
第一课时
一、情境导入，激发兴趣。
我们现代人如果没有一个特殊的机缘,一生中能把《千字文》从头到尾好好读一遍的机会不是很多。现在无论在海外还是中国大陆, 能读《千字文》的不是研究生也是学中文的本科生。但在民国建立之前，这是六岁孩子入蒙学就必读的。现代人如果没有文史功底，确实读不懂。且不说弄清引经据典与用韵，只翻字典查生字一项，就足以让人望而生畏，兴趣全无了。有感于此，我笨鸟先飞，先求古寻论一番，作一块引玉之砖。希望我们每一个华人都能籍此珍惜自己的文化，知道祖先给我们留下了哪些宝贝，不至于耻作中国人。
二、整体感知
（一）字正腔圆 知读音
字正，就是发音一定要正确；腔圆，就是字要发的圆润，宏亮。
1、学生自由朗读文章，当遇到难读的或者不会读的字，动动笔圈起来。看谁学得最快，读得最准。
2、请学生代表试读文章，其他同学听读注意生字的读音。
3、请同学相互纠正关键字的读音
4、听朗读录音，注意小声跟读。
5、教师强调重要字词的读音，然后学生齐读文章第一节。
（二）手舞足蹈 读韵律
本文四字一句，每句都押韵。你看，“黄、荒、张„„”都有一个“ɑng”音，这就是古文的声韵美了。我们不仅可以用声音去找这种声韵的感觉，还可以手舞足蹈。
1、全体学生拍手读：ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣
2、男女生合作拍手读：例：女：天 地 玄黄（男：玄黄）女：宇 宙 洪荒（男：洪荒）
3、全体学生手舞足蹈读： ⅹ0 0ⅹ∣ⅹ0 0ⅹ∣ⅹ0 0ⅹ∣ⅹ0 0ⅹ∣（踏脚）（踏脚）（踏脚）（踏脚）
古时候的文章就有这样的奥妙！既有好听的韵，也蕴含着不同的节奏，这就叫作韵律美了！
（三）三读成诵 知其意
1、遇到疑问标出来，小组间相互解决，然后反复诵读。
2、教师点拨讲解疑问，然后引导（ben文由wuyanrenjia收集整理）学生小节背诵。
3、小组间进行诵读竞赛，评出表现最佳的小组。
（四）摇头幌脑 出感情
情感式朗读，是朗读的最高境界，要把蕴涵在字里行间的情感读出来，就本文来讲你认为应该读出什么样的感情？（学生自由发言）
三、课堂小结
《千字文》既是用一千个字编成的韵文，这次就采用传统的教学方法，讲者解字说文，学者随文入观。古文在理解上没有标准答案，所谓“书不尽言、言不尽义”，完全看读者的领悟力和想象能力。如果给出一个标准答案，学生的想象力就被扼杀了。传统教育的好处就在于处处给你留门，而不是老师越俎代庖，处处关门闭户。“讲不清，师之过；听不明，学之惰”。如果真的能够随文入观，一定会发现古人的粗茶淡饭别有一番风味。五谷杂粮是养胃的，不会伤人，希望大家多吃。
第二篇：千字文教学设计
《千字文》教案之
云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。
一、教学目标：
1．学生能正确、流利、有感情的朗读韵文。2．理解韵文的意思，并背诵韵文。
3．激发学生的阅读兴趣，并从中受到启迪和教育。
二、教学重难点：
1．能熟读成诵，读懂文意，正确认读汉字。
2．运用多种方式诵读，培养学生朗读古文的韵律感。3．培养学生热爱传统文化的情感。
三、课前准备： 1．《千字文》片段朗读录音。2．《千字文》片段卡通视频。
四、课时安排：一课时
五、教学过程：
（一）导入：
（1）复习前面学过的内容：师说译文，生说原文。（2）导入新课。
（3）播放《千字文》片段录音和视频。（4）指名谈谈听后的感受。
（5）过渡：《千字文》四字一句，读起来就像一首诗，同时也让我们觉得像歌一样委婉动听。就让我们也来念一念，感受它的韵律美，好吗？
（二）读文：
我们要开始读书了，大家要做到：读书法，有三到，心眼口，并皆要。
（1）（出示带拼音的字幕）有些字大家可能没见过，但借助拼音，多读几遍，相信你们一定能读准，同学们自己先读，老师之后再读。在老师读的过程中你们可以检查自己刚才读的对不对。
（2）弄清了这些字的字音，就让我们一起来读读这句话。①师范读：（要求：学生注意听每一个字的发音。）②师领读：（要求：学会每一个字的发音。）③生领读：（要求：把不认识的字记下来。）④生自由读：（要求：借助拼音读文。）
⑤生齐读：（要求：注意语气，不喊读也不唱读。）⑥男女生赛读：（比一比，谁读得好。）⑦小组赛读：（比一比，谁读得好。）
（3）请学生代表试读文章，其他同学听读注意生字的读音。（4）请同学相互纠正关键字的读音（5）听朗读录音，注意小声跟读。（6）全体学生拍手读：xxxx∣xxxx∣xxxx∣xxxx∣（让学生注意到“霜”和“冈”都有相同的韵脚ang）
（7）古时候的文章就有这样的奥妙！既有好听的韵，也蕴含着不同的节奏，这就叫做韵律美了！
（三）悟文：
同学们，你们想知道这四句话是什么意思吗？那好，我们一起来学习一下。
（1）用图片展示“云腾致雨”、“露水”、“霜”、“金”、“丽水”、“玉”、“昆冈”等物象。
（2）用通俗易懂的话解释文章的大意，并结合生活实例加深小朋友对句子的理解。
（3）重点解释“雨”这个字的文字故事。
（四）背文：
现在老师把读文的难度加大了，你们还有信心读下来吗？（1）看插图背文：出示课件。（2）去掉插图背诵。
（3）去掉插图和文字背诵： ①全班齐背。②男女生赛背。③小组赛背。④个人背。
（4）如此富有韵律美的句子我们应该将它熟记于心，老师给你们几分钟的时 间让你们记住这四句话，之后老师要和你们玩个词语接龙的小游戏。老师说一句，你们就要接后一句。老师说前两个字，你们就要接后两个 字。
（五）结束：
从同学们的背诵中老师发现你们已经将这四句话熟记在心了。那么今天 的课到这里就结束了，下课。
第三篇：千字文__教学设计
国学经典《千字文》教学设计
《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”，清代褚人获称赞其“局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝”。★ 教学目标
1、能熟读成诵，从而正确认读汉字。
2、运用多种方法诵读，训练学生朗读古文的韵律感，从而达到熟读成诵。
3、读懂文意，培养学生学习古文的基本方法。
4、在反复诵读中体会文意，从而熏陶学生热爱传统文化的情感。★ 教学重难点：疏通文意，熟读成诵。★ 教学策略：
1、朗读教学法，以读促学，以读带学。
2、合作探究法，学习小组相互讨论，相互启发，合作探究领会文章。
★ 课时安排：三课时 ★ 教学说明: 由于文章较长又是古文，考虑学生接受知识的能力，所以在教学时把文章分为四个部分进行教学。第一课时学习文章的第一，二小节。第二课时学习文章的第三小节。第三课时学习文章的第四小节。下面做出第一课时教学设计，后两课时依照方法进行。第一课时
一、情境导入，激发兴趣。
我们现代人如果没有一个特殊的机缘,一生中能把《千字文》从头到尾好好读一遍的机会不是很多。现在无论在海外还是中国大陆, 能读《千字文》的不是研究生也是学中文的本科生。但在民国建立之前，这是六岁孩子入蒙学就必读的。现代人如果没有文史功底，确实读不懂。且不说弄清引经据典与用韵，只翻字典查生字一项，就足以让人望而生畏，兴趣全无了。有感于此，我笨鸟先飞，先求古寻论一番，作一块引玉之砖。希望我们每一个华人都能籍此珍惜自己的文化，知道祖先给我们留下了哪些宝贝，不至于耻作中国人。
二、整体感知
（一）字正腔圆 知读音
字正，就是发音一定要正确；腔圆，就是字要发的圆润，宏亮。
1、学生自由朗读文章，当遇到难读的或者不会读的字，动动笔圈起来。看谁学得最快，读得最准。
2、请学生代表试读文章，其他同学听读注意生字的读音。
3、请同学相互纠正关键字的读音
4、听朗读录音，注意小声跟读。
5、教师强调重要字词的读音，然后学生齐读文章第一节。
（二）手舞足蹈 读韵律
本文四字一句，每句都押韵。你看，“黄、荒、张„„”都有一个“ɑng”音，这就是古文的声韵美了。我们不仅可以用声音去找这种声韵的感觉，还可以手舞足蹈。
1、全体学生拍手读：ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣ⅹ.ⅹⅹⅹ∣
2、男女生合作拍手读：例：女：天 地 玄黄（男：玄黄）女：宇 宙 洪荒（男：洪荒）
3、全体学生手舞足蹈读： ⅹ0 0ⅹ∣ⅹ0 0ⅹ∣ⅹ0 0ⅹ∣ⅹ0 0ⅹ∣
（踏脚）（踏脚）（踏脚）（踏脚）
古时候的文章就有这样的奥妙！既有好听的韵，也蕴含着不同的节奏，这就叫作韵律美了！
（三）三读成诵 知其意
1、遇到疑问标出来，小组间相互解决，然后反复诵读。
2、教师点拨讲解疑问，然后引导学生小节背诵。
3、小组间进行诵读竞赛，评出表现最佳的小组。
（四）摇头晃脑读 出感情
情感式朗读，是朗读的最高境界，要把蕴涵在字里行间的情感读出来，就本文来讲你认为应该读出什么样的感情？（学生自由发言）
三、课堂小结 《千字文》既是用一千个字编成的韵文，这次就采用传统的教学方法，讲者解字说文，学者随文入观。古文在理解上没有标准答案，所谓“书不尽言、言不尽义”，完全看读者的领悟力和想象能力。如果给出一个标准答案，学生的想象力就被扼杀了。传统教育的好处就在于处处给你留门，而不是老师越俎代庖，处处关门闭户。“讲不清，师之过；听不明，学之惰”。如果真的能够随文入观，一定会发现古人的粗茶淡饭别有一番风味。五谷杂粮是养胃的，不会伤人，希望大家多吃。
第四篇：《千字文》教学设计
《千字文》教学设计
教材说明
《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”。
学习修身篇“知过必改——寸阴是竟” 教学目标
1、能熟读成诵，训练学生朗读古文的韵律感，从而达到熟读成诵。
2、读懂文意，理解课文。
3、学生能在理解课文的基础上，联系现实社会，提高自身修养。教学重难点：
学生能通过对修身篇的学习，联系现实，提高自身修养。教学策略：
1、朗读教学法，以读促学，以读带学。
2、合作探究法，学习小组相互讨论，相互启发，合作探究领会文章。教学过程：
一、《千字文》简介
二、学习修身篇“知过必改——寸阴是竟”
1、正音正读
知过必改(zhīguîbìgǎi)，得能莫忘(dãnãngmîwàng)。
罔谈彼短(wǎngtánbǐduǎn)，靡恃己长(mǐshìjǐcháng)。
信使可覆(xìnshǐkěfù)，器欲难量(qìyùnánliáng)。
墨悲丝染(mîbēisīrǎn)，诗赞羔羊(shīzàngāoyáng)。
景行维贤(jǐngxíngwãixián)，克念作圣(kâniànzuîshâng)。
德建名立(dãjiànmínglì)，形端表正(xíngduānbiǎozhâng)。
空谷传声(kōnggǔchuánshēng)，虚堂习听(xūtángxítīng)。祸因恶积(huîyīnâjí)，福缘善庆(fúyuánshànqìng)。
尺璧非宝(chǐbìfēibǎo)，寸阴是竞(cùnyīnshìjìng)。
2、正字正义
（1）理解“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短, 靡恃己长”的意思 发现自己有过失必定要改正, 自己有能力做到的就一定不要放弃.不要谈论别人的缺点，更不要夸耀自己的长处。
（2）理解“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”的意思 对于自己说出的话或承诺，一定要说到做到，经得起考验，一个人的胸襟、气度应该要相当宽大，让人难以测量。
墨子因洁白的丝帛染上杂色而悲叹，《诗经》中对羔羊能始终保持毛瑟洁白如一大加赞赏。
（3）理解“景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正”的意思 高尚的德行只能在贤人那里看到，要克制私欲，就要努力仿效圣人。养成了好的品德，就会有好的名声，同样，心行举止端庄了，仪表自然就会端正。
（4）理解“空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆”的意思 空旷的山谷里，声音会持续不断；空荡的堂屋中，一处发声各处都会响应。灾祸是作恶多端的结果，福庆是乐善好施的回报。（5）理解“尺璧非宝，寸阴是竞”的意思
一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
3、正心正行
学生联系现实，谈感受。
三、师生总结
附： 1器欲难量
一位班主任在上班会课时，有个学生向他报告，说他的一支新钢笔丢了，并怀疑他的同桌……而在这时，这位老师发现那位学生同桌的求助和惶恐的眼神。这位老师只略微沉思了一 下，说：“或许哪位同学无意拿了你的笔，或许是你不小心……但我肯定拿你这支笔的同学现在一 定很后悔……”说着，老师拔下了自己胸前的笔，“这样吧，我这支笔就送给你吧。不过我要告诉这位同学，随便乱拿别人的东西，不是好习惯，希望这位同学好好学习，改掉自己的坏毛病。”10多年后，拿笔的这位同学大学毕业，在参加工作之前，拜访了那位老师，讲述了他那次拿笔的原因：“……如果不是老师的宽容，如果老师当场揭开这个„秘密‟，我就无地自容，我就不会有今天。正因为老师的宽容，我要更加勤奋地学习，报答老师。” 2信使可覆
民国时有位大商人叫张静江，是一诺千金的典范。张静江与孙中山素昧平生，一次，两人在船上相遇，相谈甚欢，张静江与孙中山慷慨约定，日后如果革命所需，不管多少钱，只要孙中山开口，他定然支持。后来，孙中山革命所需的经费，大多由张静江筹得。张静江为了实现承诺，甚至不惜倾家荡产，竭尽所有，为中华民国的建立做出了极大贡献。3景行维贤 克念作圣
魏照拜师
东汉时期有个著名的学者叫郭泰，学识渊博，人品高尚。不少读书人都争着拜他为师。一次放学后大家都回去了，就魏照不肯走，他想留在老师家里。因为他认为找一个能传授知识的老师容易，但要找一个能教授如何做人的老师却很困难。他想留在老师身边，就是要观察和模仿老师的言行，学习他待人接物、为人处世的品德。郭泰最终同意魏照留下来。后来，魏照跟在郭泰身边，也成为一个博学高尚的人。4福缘善庆 这是一个早在欧美有很多人知道，又因年代长了，如今又是鲜为人知的典型的善有善报的故事。
很多年以前，有两个穷小伙子在斯坦福大学边上学边打工。生活学习都太艰难了，他俩想和一位著名钢琴家合作，为他举办独奏音乐会，赚一笔门票钱用以交学费。
这位大钢琴家就是伊格纳希·帕德鲁斯基。他的经纪人和小伙子谈 判，让他们交2000美元。也就是说，必须搞到2000美元之外，多余的钱才是小伙子们的。这笔钱在当时不是小数目，但却是大钢琴家演艺的时价，不能少了。小伙子们答应了，开始拼命工作，但是到音乐会开完，他们发现总共只挣了1600 美元。
怀着至诚的心情，小伙子们去找大钢琴家，他们把所挣的1600美元全给了他，还附了一张400美元的空头支票，对人许诺说他们一定把余下的400美元挣到，钱一到手，立刻就会送来！“不，孩子们。”帕德鲁斯基回答说：“不必这样，完全不必。”说完他把支票撕成了两半，并把1600美元也送还他们手中说道：“从这些钱里扣除你们的食宿费和学费，剩下的钱里再多拿去10%，那是你们工作的报酬，其余的归我。”
许多年过去了，第一次世界大战结束了，帕德鲁斯基担任了波兰的国家总理。大战后成千上万饥饿的人在呼救，身为总理的他四处奔波，付出了艰苦的努力。当时能切实帮助他的只有一个人，就是美国食品与救济署的署长赫伯特·胡佛。胡佛得到了呼救的信息后，立刻答应了。不久，帕德鲁斯基总理在法国巴黎见到了胡佛，当面向他
道谢。胡佛回答说：“不用谢，完全不用。帕德鲁斯基先生，有件事你也许忘了。早年有两个穷大学生很困难，是你帮助了他们，其中一个就是我。”
第五篇：千字文教学设计
郑州市二七区侯寨小学“愉●越”教育
侯寨小学校本实践教学设计
千字文
学校：郑州市二七区侯寨小学 作者:
刘志强
幸福着● 快乐着
郑州市二七区侯寨小学“愉●越”教育
教学设计
千字文
教学目标：
1、学生能正确、流利、有感情的朗读韵文。
2、理解韵文的意思，并背诵韵文。
3、激发学生的阅读兴趣，并从中受到启迪和教育。教学重点：读文、背文。教学资源：多媒体课件 教学类型：新授课 教学课时：一课时 教学过程： 复习：
复习前面学过的内容：师说译文，生说原文。新授：
一、创设情境：
师讲故事片：《辕门射戟》：东汉末年，淮南有一位大将叫辕术，他派手下的将军纪灵去攻打刘备，刘备兵力微弱，觉得自己打不过纪灵，于是，请吕布帮忙，吕布走到两军阵前，劝他们和好，而纪灵却没有答应。吕布灵机一动，想起一个好办法。他把自己的兵器方天画戟插在地上，然后退后120步，并对他们说，如果我一箭射中画戟，你们双方就收兵，如果射不中，你们明日就开战。双方都答应了。于是，吕布拉弓射箭，果然射击中了。纪灵收兵，刘备的危机解除了。
同学们听了这个小故事，你们喜欢故事中的哪个人物，为什么？生：回答（吕布）
是呀，吕布用自己的一技之长，帮刘备解除了危机，在古代社会，像吕布这样的人凭借自己的本领帮助人们解决问题的人还有很多很多，你们想知道都有谁吗？我们今天来学一篇小文章。
二、读文：我们要开始读书了，大家要做到：读书法，有三到，心眼口，并皆要。
1、师范读：（要求：学生注意听每一个字的发音。）
2、师领读：（要求：学会每一个字的发音。）
3、生领读：（要求：把不认识的字记下来。）
4、生自由读：（要求：借助拼音读文，可指读，也可以滑读。）
5、生齐读：（要求：注意语气，不喊读也不唱读。）
6、男女生赛读：（比一比，谁读得好。）
7、小组赛读：（比一比，谁读得好。）
幸福着● 快乐着
郑州市二七区侯寨小学“愉●越”教育
三、悟文：
同学们，你们想知道这篇小文章是什么意思吗？那好，我们一起来学习一下。
1、出示课件一：
鼠标指向“布”说：这个人就是吕布，鼠标指向“射”说：他擅长射箭。
鼠标指向“僚”说：这个人是宜僚，鼠标指向“丸”说：他擅长弹丸。
同学们齐读：布射僚丸
2、出示课件二：
鼠标指向“嵇”说：这个人就是嵇康，鼠标指向“琴”说：他擅长弹琴。
鼠标指向“阮”说：这个人是阮籍，鼠标指向“啸”说：他擅长吹啸。
同学们齐读：嵇琴阮啸
3、出示课件三：
鼠标指向“恬”说：这个人就是蒙恬，鼠标指向“笔”说：他发明了毛笔。
鼠标指向“伦”说：这个人是蔡伦，鼠标指向“纸”说：他发明了造纸术。
同学们齐读：恬笔伦纸
4、出示课件四：
鼠标指向“钧”说：这个人就是马钧，鼠标指向“巧”说：他发明了水车。
鼠标指向“任”说：这个人是任公子，鼠标指向“钓”说：他发明了钓鱼的技术。同学们齐读：钧巧任钓
5、出示课件五：
鼠标指向“毛”说：这个人就是毛嫱，鼠标指向“施”说：他是西施。
鼠标指向“淑姿”说：她们古代社会的美女。
鼠标指向“工颦妍笑”说：她们非常美丽，就连皱眉时都像在笑。
同学们齐读：毛施淑姿，工颦妍笑。
同学们，当我们心情不好的时候，我们可以弹琴、吹啸、钓鱼、赏画，来解除心中的苦闷。当我学习时会用到纸笔，生活中会用到水车。而这一切都是古人用他们的聪明才智发明的，而应用到生活中，而方便
幸福着● 快乐着
郑州市二七区侯寨小学“愉●越”教育
了我们的生活。板书：方便生活，解除苦恼，造福社会。出就用文中的话说就是：释纷利俗，并皆佳妙。板书：释纷利俗，并皆佳妙
同学们不仅古人为我们做出了贡献。现代有许多人出凭借他们的一技之长方便了我们的生活。大家说说，有哪些人为我们做出了贡献？生：回答。今天，老师也搜集了一些资料给同学们看。出示课件五：
同学们这些人他们方便了我们的生活，解除了我们心中的苦恼，造福了这个社会，让我们记住他们，这些古今人物为我们做了这么多贡献，我们有什么理由不好好学习呢？
四、背文：
现在老师把读文的难度加大了，你们还有信心读下来吗？
1、看插图背文：出示课件：
2、去掉插图背诵：
3、去掉插图和文字背诵。（1）、全班齐背。（2）、男女生赛背。（3）、小组赛背。（4）、个人背。
4、游戏背诵。
（1）、领背：（一生做动作领背：请你像我这样做，我就像你那样做。）
（2）、转呼拉圈背诵。（3）、转舞球背诵。
三、作业：将韵文背爸爸妈妈听。板书设计：
千字文（46）
方便生活，解除苦恼，造福社会。
幸福着● 快乐着
郑州市二七区侯寨小学“愉●越”教育
《千字文》全文及解读
天地玄黄 宇宙洪荒
玄,天也;黄,地之色也；洪,大也;荒,远也;宇宙广大无边。日月盈昃 辰宿列张
太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。寒来暑往 秋收冬藏
寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。闰余成岁 律吕调阳
积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。云腾致雨 露结为霜
云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。金生丽水 玉出昆冈
金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。剑号巨阙 珠称夜光
最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。果珍李柰 菜重芥姜
果子中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。海咸河淡 鳞潜羽翔
海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。龙师火帝 鸟官人皇
龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员。始制文字 乃服衣裳
有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。推位让国 有虞陶唐
唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。吊民伐罪 周发殷汤
安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。
幸福着● 快乐着
郑州市二七区侯寨小学“愉●越”教育
坐朝问道 垂拱平章
贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事。爱育黎首 臣伏戎羌
他们爱抚、体恤老百姓，四方各族人都归附向往。遐迩一体 率宾归王
远远近近都统一在一起，全都心甘情屈服贤君。鸣凤在竹 白驹食场
凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥。化被草木 赖及万方
贤君的教化覆盖大自然的一草一木，恩泽遍及天下百姓。盖此身发 四大五常
人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”。恭惟鞠养 岂敢毁伤
恭蒙父母亲生养爱护，不可有一丝一毫的毁坏损伤。女慕贞洁 男效才良
女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。知过必改 得能莫忘
知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。罔谈彼短 靡恃己长
不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。信使可复 器欲难量
诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。墨悲丝染 诗赞羔羊
墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有「羔羊」篇传扬。景行维贤 克念作圣
高尚的德行只能在贤人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人。德建名立 形端表正
幸福着● 快乐着
郑州市二七区侯寨小学“愉●越”教育
养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样。空谷传声 虚堂习听
空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。祸因恶积 福缘善庆
祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。尺璧非宝 寸阴是竞
一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。资父事君 曰严与敬
供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬。孝当竭力 忠则尽命
对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不惜献出生命。临深履薄 夙兴温凊
要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，让父母冬暖夏凉。似兰斯馨 如松之盛
能这样去做，德行就同兰花一样馨香，同青松一样茂盛。川流不息 渊澄取映
还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。容止若思 言辞安定
仪态举止要庄重，看上去若有所思；言语措辞要稳重，显得从容沉静。笃初诚美 慎终宜令
无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。荣业所基 籍甚无竟
有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。学优登仕 摄职从政
学习出色并有余力，就可出仕做官，担任一定的职务，参与国家的政事。存以甘棠 去而益咏
召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
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乐殊贵贱 礼别尊卑
选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同；采用礼节要按照人的地位高低有所区别。上和下睦 夫唱妇随
长辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。外受傅训 入奉母仪
在外面要听从师长的教诲，在家里要遵守母亲的规范。诸姑伯叔 犹子比儿
对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。孔怀兄弟 同气连枝
兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，犹如树枝相连。交友投分 切磨箴规
结交朋友要意相投，学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。仁慈隐恻 造次弗离
仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能抛离。节义廉退 颠沛匪亏
气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。性静情逸 心动神疲
品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。守真志满 逐物意移
保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改变。坚持雅操 好爵自縻
坚持高尚铁情操，好的职位自然会为你所有。都邑华夏 东西二京
古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。背邙面洛 浮渭据泾
东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。宫殿盘郁 楼观飞惊
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宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心。图写禽兽 画彩仙灵
宫殿上绘着各种飞禽走兽，描画出五彩的天仙神灵。丙舍傍启 甲帐对楹
正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱。肆筵设席 鼓瑟吹笙
宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象。升阶纳陛 弁转疑星
登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星。右通广内 左达承明
右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。既集坟典 亦聚群英
这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。杜稿钟隶 漆书壁经
书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典。府罗将相 路侠槐卿
宫廷内将想依次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立。户封八县 家给千兵
他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵。高冠陪辇 驱毂振缨
他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。世禄侈富 车驾肥轻
他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。策功茂实 勒碑刻铭
朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。磻溪伊尹 佐时阿衡
周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。
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奄宅曲阜 微旦孰营
周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？ 桓公匡合 济弱扶倾
齐桓公九次会合诸侯，出兵援助势单力薄和面临危亡的诸侯小国。绮回汉惠 说感武丁
汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。俊乂密勿 多士寔宁
能人治政勤勉努力，全靠许多这样的贤士，国家才富强安宁。晋楚更霸 赵魏困横
晋、楚两国在齐之后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦。假途灭虢 践土会盟
晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。何遵约法 韩弊烦刑
萧何遵循简约刑法的精神制订九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。起翦颇牧 用军最精
秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明。宣威沙漠 驰誉丹青
他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一起流芳后代。九州禹迹 百郡秦并
九州处处有留有大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。岳宗泰岱 禅主云亭
五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。雁门紫塞 鸡田赤城
名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。昆池碣石 钜野洞庭
赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。旷远绵邈 岩岫杳冥
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江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。治本于农 务兹稼穑
治国的根本在发展农业，要努力做好播种收获这些农活。俶载南亩 我艺黍稷
一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱。税熟贡新 劝赏黜陟
收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚。孟轲敦素 史鱼秉直
孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。庶几中庸 劳谦谨敕
做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。聆音察理 鉴貌辨色
听别人说话，要仔细审察是否合理；看别人面孔，要小心辨析他的脸色。贻厥嘉猷 勉其祗植
要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。省躬讥诫 宠增抗极
听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。殆辱近耻 林皋幸即
知道有危险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好。两疏见机 解组谁逼
疏广疏受预见到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？ 索居闲处 沉默寂寥
离群独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。求古寻论 散虑逍遥
想想古人的话，翻翻古人的书，消往日的忧虑，乐得逍遥舒服。欣奏累遣 戚谢欢招
轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
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渠荷的历 园莽抽条
池里的荷花开得光润鲜艳，园中的草木抽出条条嫩枝。枇杷晚翠 梧桐蚤凋
枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了。陈根委翳 落叶飘摇
陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡。游鵾独运 凌摩绛霄
寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。耽读玩市 寓目囊箱
汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。易輶攸畏 属耳垣墙
说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听。具膳餐饭 适口充肠
安排一日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。饱饫烹宰 饥厌糟糠 的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。亲戚故旧 老少异粮
亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。妾御绩纺 侍巾帷房
小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。纨扇圆絜 银烛炜煌
绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌。昼眠夕寐 蓝笋象床
白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。弦歌酒宴 接杯举觞
奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。矫手顿足 悦豫且康
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情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。嫡后嗣续 祭祀烝尝
子孙继承了祖先的基业，一年四季的祭祀大礼不能疏忘。稽颡再拜 悚惧恐惶
跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。笺牒简要 顾答审详
给别人写信要简明扼要，回答别人问题要详细周全。骸垢想浴 执热愿凉
身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就希望有风把它吹凉。驴骡犊特 骇跃超骧
家里有了灾祸，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。诛斩贼盗 捕获叛亡
对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要严厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀。布射僚丸 嵇琴阮啸
吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。恬笔伦纸 钧巧任钓
蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。释纷利俗 竝皆佳妙
他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道。毛施淑姿 工颦妍笑
毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。年矢每催 曦晖朗曜
可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。璇玑悬斡 晦魄环照
高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。指薪修祜 永绥吉劭
行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。
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矩步引领 俯仰廊庙
如此心地坦然，方可以昂头迈步，应付朝廷委以的重任。束带矜庄 徘徊瞻眺
如此无愧人生，尽可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。孤陋寡闻 愚蒙等诮
这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。谓语助者 焉哉乎也
编完「千字文」乌发皆白，最后剩下 “焉、哉、乎、也”这几个语气助词。
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