铁杵磨针教学设计

第一篇：铁杵磨针教学设计

铁杵磨针教学设计

一、兴趣导入

师：同学们知道李白吗？（知道）那他是做什么的？（唐朝伟大的诗人）不错，他一生写过许多脍炙人口、流传千古的古诗有诗仙之称。你们都知道李白的哪些古诗？谁起来说给大家听听？（静夜思）

师：那你们知道李白小时候的事吗？（不知道）老师今天为同学们带来了李白上学时候的故事，想不想听？

二、学习新课

师：那我们接下来就一起来学习李白的故事《铁杵磨针》师板书。教师出示：铁棒和针并问：同学们请看，知道老师手中的是什么吗？生回答。师：铁棒也就是铁杵，铁杵磨针也就是将铁棒磨成针，你们认为这么粗的铁棒能磨成这细细的针吗？生回答

师：同学们的答案正不正确？那就让我们赶快读一读这个故事吧。在读之前让我们先一起来看阅读提示。（学生

1、自由轻声读课文，遇到生字多读几遍。

2、边度边思考：铁棒到底能不能磨成针呢？）师：我看有些同学都迫不及待了，那同学们就赶快读吧。

师：读完课文，你认为铁棒到底能不能磨成针呢？（生：能）你从哪个地方知道铁棒可以磨成针的？（生：只要我„„）你认为这句话应该用怎样的语气来读呢？（坚定、有决心）师板书。让我们一起试着读一读。师：那么李白小时候是什么样的？（生：不爱学习）你从哪里知道的？（生.：课文第一自然段）哪位同学将第一自然段读一下？（指生朗读）由此可见，李白小时候和许多同学一样，也贪玩，不爱学习。那他后来改正了吗？（生：改正了）你们是怎么知道的？（生：课文最后一自然段）.师：哪位同学将最后一自然段读一读？（指生读）你读的非常通顺。并将最后一自然段用大屏幕

师：老婆婆的一番话，让李白改掉了以前的缺点，从此再也不逃学了，每天都用功的学习，那老婆婆究竟说了什么话？请同学们读课文第2自然段到第10自然段，划出李白与老婆婆说的话。（生读课文并划）

师：下面老师找三个同学，分角色朗读李白和老婆婆的谈话。你们认为这三位同学读的怎么样？（生评价）老师认为在读李白问话时语气应该是不一样的，像这一句“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”这里应用奇怪的语气来读。同学们在下面试试看？ 师：我们一起来读一读李白和老婆婆的对话。

师：听了老婆婆的话，李白是怎么做的？那个同学能说一说？从老婆婆的话中李白明白了什么道理？（师引导学生得出道理并板书）

三、总结课文

师：课文我们学完了，下面我们再将课文齐读一边，注意李白的第二次问话要读出奇怪的语气，老婆婆的话要读的干脆、坚决。

师：李白明白了道理后，在以后的学习中，他遇到困难会怎么想，怎么做？ 师：学了这个故事，你以后在学习上如果遇到困难应该怎么做？

师：这个故事我们学完了，你们喜欢老师为你们带来的这个故事吗？（喜欢）这样的故事既通俗易懂，又能教给我们做人的道理，使我们受益匪浅。（其实像这样的故事还有很多。同学们课后可以阅读一下《成语故事》，里面有许多像这样富含深意的小故事。）

师：老师这里还有一个小故事，你们想不想听？听了这个故事，你明白了什么道理？

第二篇：《铁杵磨针》教学设计

《铁杵磨针》教学设计

教学目标：

⒈能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。⒉在朗读中学会停顿，初步掌握诵读文言文的基本方法。⒊理解部分文言字词的意思，初步感受文言的精致与典雅。教学重点：

选择自己喜欢的诵读方式，反复诵读，熟读成诵。教具准备：多媒体 课时安排：一课时 教学过程：

一、温故引新

⒈李白诗歌，比赛诵读。

同学们，大诗人李白的诗，大家背了不少吧，你最喜欢哪一首，背给大家听一听。

今天，我们来学习一篇与李白有着的小古文，请看课题。（PPT出示：

17、铁杵磨针）⒉揭示课题，理解铁杵。⑴读一读

指名读，读后评议。

（读得很正确，很流利，可是中间无停无顿。跟老师来读——铁杵/磨针，这样来读，有什么感觉？对，有了节奏，感觉很有味道，别人听了，会认为你是一个很有学问的人。）

⑵猜一猜

看看部首，“杵”可能是什么意思?那么“铁杵”呢？

（理解汉字，要看偏旁部首，看“杵”字，是木字旁，就要猜这个字与木有关，“杵”是什么呢？是木头，是木棒？对，是一头粗一头细的木棒。那么“铁杵”呢？

⑶看一看

请看图片，这就是铁杵，一头粗一头细的圆铁棒，要把它磨成一根针，不容易啊。文中写了谁要把铁杵磨成针呢？我们来看课文。

二、初读文本

⒈出示文本，标好停顿。磨针溪，在/眉州象耳山下。世传/李太白读书/山中，未成，弃去。过/小溪，逢/老媪（ǎo）/方/磨铁杵，问之，曰（yuē）：“欲作针。”白/笑其拙（zhuō）。⒉学生自读，读准字音。⒊教师引领，慢慢诵读。（重点指导读好下面两句话： 相同语句，不同断句。在/眉州象耳山下 在眉州/象耳山下 世传/李太白读书/山中 世传/李太白/读书山中）⒋标出停顿，自由朗读。⒌同位互读，互帮互辅。

三、检查自读

⒈读读词语，重点正音。⑴ 示词语，指名朗读下面词语：

磨针溪 眉州 弃去 yù zhuō huán zú chǔ ǎo yù 欲作针 笑其拙 还 卒 业 铁杵 老媪 老妪 ⑵教师领读，读出节奏，读得连贯。⑶学生齐读，读得整齐，读得响亮。⒉看看部首，猜猜字义。老媪 老妪

（看“媪”“妪”的部首，跟“女”有关，联系前面的“老”，可以想到“老媪”“老妪”指的就是老奶奶或老婆婆。

⒊指名朗读，纠正断句。

（指名朗读全文，重点纠正断句。）⒋学生齐诵，诵得整齐。

五、细读感悟

⒈观察字形，说说“曰”字。

⑴找一找，“曰”字在文中出现了几次？读一读带有“曰”字的语句。⑵联系文中语句，观察“曰”字字形，说说“曰”的意思。老妪（yù）曰：“功到/自然成耳。”太白/感其意，还（huán）/卒（zú）业。（外框是个口字，里面一横代表舌头，表示舌头在动，在说话，所以“曰”就是说的意思。）

⑶读一读带有“曰”的语句。⒉人物称呼，不断变幻。

⑴文中是怎样称呼李白的？找一找。（李太白 白 太白）

⑵辩一辩：为什么不都称呼李太白？这样称呼有什么好处？

（避免重复，表达更简洁。）

⑶读一读带有上面人称的语句。⒊联系语句，说说“其”字。⑴出示句子： 白笑其拙。太白感其意。

⑵议一议：李白笑谁笨拙？太白感受到了谁话中的意思？（老媪、老妪，所以，“其”在这里指老妪、老媪。）⑶读一读带有“其”字的语句。⒋听听故事，组组词语。⑴教师讲述。

在眉州这个地方有一座山，山有一个好听的名字，叫象耳山。山下有一条小溪，小溪叫磨针溪。磨针溪这外名字是怎么来的呢？世间传说，大诗人李白曾经在这座山中读书……

听出来了吗？这里的“世”就是？对，世间、世上；“传”呢？对，传说。你们发现了吧，古文中的一个字，如果用现代的话来说，就是一个词。你们来看看，“过小溪”的“过”，组个词，“路过”可以，“经过”也很好，“跃过”，也可以，“趟过”，这个词最好了；“笑其拙”的“拙”呢？笨拙；功到自然成，功？功夫；成？成功。古时一个字，现在一个词，所以说古文语言简洁、凝练。）

⒌调调顺序，感受句式。

⑴看，下面这三句话，读一读，说一说，意思相同吗？表达的顺序有什么变化？

世传李太白读书山中 世传李太白山中读书 世传李太白在山中读书

（意思一样，可是表达的顺序不一样，第一句强调的是“山中”，第二句强调的是“读书”，第三句多了一个字，是现在的说法，感觉是大白话，语言不简练了。）

⑵读一读书中的语句 世传李太白读书山中 ⒍猜猜“之”字，一字一句。⑴之，指的是问谁，问什么？（老婆婆，你磨铁杵做什么？ 之=问谁？问什么？

老婆婆，你磨铁杵做什么？ ⑵读一读带有“之”字的语句。

六、变幻朗读

⒈变成诗歌，更加醒目。磨针溪，在/眉州象耳山下。世传/李太白读书/山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪 方/磨铁杵，问之，曰： “欲作针。” 白/笑其拙。老妪曰：

“功到/自然成耳。” 太白/感其意，还/卒 业。

⒉打着节拍，开心诵读。⒊娓娓道来，如讲故事。

⑴教师讲述：磨针溪呀，在眉州象耳山下。世传哪，李太白读书山中，未成，弃去，嗨„„就这样，娓娓道来，谁来接着讲？

⑵学生讲述，讲后评议。

（一个故事大王诞生了，一个未来的会讲故事的爸爸诞生了„„）⒋抑扬顿挫，像说评书。（教师引领，一句一句说评书。话说，磨 针 溪，在/眉州 象耳山下，世传 李太白/读书 山中 …… ⒌教师吟诵，音韵悠悠。

（这篇小古文，语言凝练，语句像诗一样，不但可以读，而且还可以唱。如果有古琴来伴奏，那就更好了，你听——（教师吟诵）

⒍总结归纳，提炼方法。

一篇小古文，可以慢读，可以打着节拍读，可以讲述，可以说评书，还可以唱上一曲，手舞足蹈，形式多样，读得开心，读得陶醉！

七、尝试背诵

⒈看着填空，尝试背诵。⑴出示内容。

磨针溪，在。世传，未成。过，逢老媪，问之，曰：“。”白。老妪曰：“。”太白。

⑵自由背诵。

⒉乐于展示，我来背诵。⒊眉飞色舞，齐声背诵。

八、拓展延伸

⒈出示谚语，大家诵读。

这个故事，可以浓缩成两句谚语，看： 铁杵磨成针，功到自然成。只要功夫深，铁杵磨成针。⒉指名朗读，⒊齐声诵读。

九、课堂小结

本节课我们学习了一篇小古文，初步学会了如何断句，如何理解字词，如何开开心心地诵读，俗话说，只要工夫深，铁杵磨成针。愿大家多多诵读小古文，喜欢上小古文！下课。

第三篇：《铁杵磨针》教学设计(陈学壮)（推荐）

chǔ

铁 杵 磨 针

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪（ǎo）方磨铁杵，问之，曰 ：“欲作针。”白笑其拙（zhuō）。老妪曰：“功到自然成耳。”太白感其意，还（huán）卒（zú）业。

《铁杵磨针》教学设计

连云港市赣榆区青口镇中心小学 陈学壮

教学目标：

⒈能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。⒉在朗读中学会停顿，初步掌握诵读文言文的基本方法。⒊理解部分文言字词的意思，初步感受文言的精致与典雅。教学重点：

选择自己喜欢的诵读方式，反复诵读，熟读成诵。教具准备：多媒体 课时安排：一课时 教学过程：

一、温故引新

⒈李白诗歌，比赛诵读。

同学们，大诗人李白的诗，大家背了不少吧，你最喜欢哪一首，背给大家听一听。

今天，我们来学习一篇与李白有着的小古文，请看课题。（PPT出示：

17、铁杵磨针）⒉揭示课题，理解铁杵。⑴读一读

指名读，读后评议。

（读得很正确，很流利，可是中间无停无顿。跟老师来读——铁杵/磨针，这样来读，有什么感觉？对，有了节奏，感觉很有味道，别人听了，会认为你是一个很有学问的人。）

⑵猜一猜

看看部首，“杵”可能是什么意思?那么“铁杵”呢？（理解汉字，要看偏旁部首，看“杵”字，是木字旁，就要猜这个字与木有关，“杵”是什么呢？是木头，是木棒？对，是一头粗一头细的木棒。那么“铁杵”呢？

⑶看一看

请看图片，这就是铁杵，一头粗一头细的圆铁棒，要把它磨成一根针，不容易啊。文中写了谁要把铁杵磨成针呢？我们来看课文。

二、初读文本

⒈出示文本，标好停顿。

磨针溪，在/眉州象耳山下。世传/李太白读书/山中，未成，弃去。过/小溪，逢/老媪（ǎo）/方/磨铁杵，问之，曰（yuē）：“欲作针。”白/笑其拙（zhuō）。老妪⒉学生自读，读准字音。⒊教师引领，慢慢诵读。（重点指导读好下面两句话： 相同语句，不同断句。在/眉州象耳山下 在眉州/象耳山下 世传/李太白读书/山中 世传/李太白/读书山中）⒋标出停顿，自由朗读。⒌同位互读，互帮互辅。

三、检查自读

⒈读读词语，重点正音。

⑴出示词语，指名朗读下面词语： 磨针溪

眉州

弃去

chǔ ǎo yù 铁杵

老媪

老妪 yù zhuō huán zú 欲作针

笑其拙

还

卒 业 ⑵教师领读，读出节奏，读得连贯。⑶学生齐读，读得整齐，读得响亮。⒉看看部首，猜猜字义。（yù）曰：“功到/自然成耳。”太白/感其意，还（huán）/卒（zú）业。老媪

老妪

（看“媪”“妪”的部首，跟“女”有关，联系前面的“老”，可以想到“老媪”“老妪”指的就是老奶奶或老婆婆。

⒊指名朗读，纠正断句。

（指名朗读全文，重点纠正断句。）⒋学生齐诵，诵得整齐。

五、细读感悟

⒈观察字形，说说“曰”字。

⑴找一找，“曰”字在文中出现了几次？读一读带有“曰”字的语句。⑵联系文中语句，观察“曰”字字形，说说“曰”的意思。

（外框是个口字，里面一横代表舌头，表示舌头在动，在说话，所以“曰”就是说的意思。）

⑶读一读带有“曰”的语句。

⒉人物称呼，不断变幻。

⑴文中是怎样称呼李白的？找一找。（李太白 白 太白）

⑵辩一辩：为什么不都称呼李太白？这样称呼有什么好处？

（避免重复，表达更简洁。）

⑶读一读带有上面人称的语句。

⒊联系语句，说说“其”字。⑴出示句子： 白笑其拙。太白感其意。

⑵议一议：李白笑谁笨拙？太白感受到了谁话中的意思？（老媪、老妪，所以，“其”在这里指老妪、老媪。）⑶读一读带有“其”字的语句。

⒋听听故事，组组词语。⑴教师讲述。

在眉州这个地方有一座山，山有一个好听的名字，叫象耳山。山下有一条小溪，小溪叫磨针溪。磨针溪这外名字是怎么来的呢？世间传说，大诗人李白曾经在这座山中读书……

听出来了吗？这里的“世”就是？对，世间、世上；“传”呢？对，传说。你们发现了吧，古文中的一个字，如果用现代的话来说，就是一个词。你们来看看，“过小溪”的“过”，组个词，“路过”可以，“经过”也很好，“跃过”，也可以，“趟过”，这个词最好了；“笑其拙”的“拙”呢？笨拙；功到自然成，功？功夫；成？成功。古时一个字，现在一个词，所以说古文语言简洁、凝练。）

⒌调调顺序，感受句式。

⑴看，下面这三句话，读一读，说一说，意思相同吗？表达的顺序有什么变化？

世传李太白读书山中 世传李太白山中读书 世传李太白在山中读书

（意思一样，可是表达的顺序不一样，第一句强调的是“山中”，第二句强调的是“读书”，第三句多了一个字，是现在的说法，感觉是大白话，语言不简练了。）

⑵读一读书中的语句 世传李太白读书山中

⒍猜猜“之”字，一字一句。⑴之，指的是问谁，问什么？（老婆婆，你磨铁杵做什么？ 之=问谁？问什么？

老婆婆，你磨铁杵做什么？ ⑵读一读带有“之”字的语句。

六、变幻朗读

⒈变成诗歌，更加醒目。磨针溪，在/眉州象耳山下。世传/李太白读书/山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪 方/磨铁杵，问之，曰： “欲作针。” 白/笑其拙。老妪曰： “功到/自然成耳。” 太白/感其意，还/卒

业。

⒉打着节拍，开心诵读。⒊娓娓道来，如讲故事。

⑴教师讲述：磨针溪呀，在眉州象耳山下。世传哪，李太白读书山中，未成，弃去，嗨„„就这样，娓娓道来，谁来接着讲？

⑵学生讲述，讲后评议。

（一个故事大王诞生了，一个未来的会讲故事的爸爸诞生了„„）⒋抑扬顿挫，像说评书。（教师引领，一句一句说评书。

话说，磨 针 溪，在/眉州 象耳山下，世传 李太白/读书 山中 …… ⒌教师吟诵，音韵悠悠。

（这篇小古文，语言凝练，语句像诗一样，不但可以读，而且还可以唱。如果有古琴来伴奏，那就更好了，你听——（教师吟诵）

⒍总结归纳，提炼方法。

一篇小古文，可以慢读，可以打着节拍读，可以讲述，可以说评书，还可以唱上一曲，手舞足蹈，形式多样，读得开心，读得陶醉！

七、尝试背诵

⒈看着填空，尝试背诵。⑴出示内容。

磨针溪，在。世传

，未成。过

，逢老媪

，问之，曰：“

。”白

。老妪曰：“

。”太白

。

⑵自由背诵。

⒉乐于展示，我来背诵。⒊眉飞色舞，齐声背诵。

八、拓展延伸

⒈出示谚语，大家诵读。

这个故事，可以浓缩成两句谚语，看： 铁杵磨成针，功到自然成。只要功夫深，铁杵磨成针。⒉指名朗读，⒊齐声诵读。

九、课堂小结

本节课我们学习了一篇小古文，初步学会了如何断句，如何理解字词，如何开开心心地诵读，俗话说，只要工夫深，铁杵磨成针。愿大家多多诵读小古文，喜欢上小古文！下课。

姓名：陈学壮

地址：江苏省连云港市赣榆区青口镇中心小学 邮编：222100 信箱：chenxuexzhuang10@163.com

第四篇：《铁杵磨针》小学生读后感

暑假里，我读了一篇成语故事《铁杵磨针》。故事讲的是：唐代著名大诗人李白小时候虽然聪明，但不爱学习，经常逃学出去玩。有一次，他逃出学堂，在城外看见一个草屋，草屋门口坐着一位老奶奶，手里正拿着一根铁棒在石头上磨。李白走过去好奇地问：“老奶奶你在干什么。”老奶奶说：“在磨做衣服的针。”李白笑着说：“这么粗的铁棒，要磨成针，怎么可能呢？”老奶奶笑着对李白说：“铁棒虽粗，我天天磨，只要我肯下功夫，还怕它磨不成针。”听了老奶奶的话，李白很受感动。回去之后，他再没有逃学，每天认真做学问，遇到困难就想到铁杵磨针的事情，就立刻增加了勇气与毅力。后来，他终于成为一位伟大的诗人。

读了《铁杵磨针》的故事，我被老奶奶那种坚持不懈的精神感动。想到自己平时对于学习不够主动，做作业时遇到难题就知难而退，急于求助家长，没有耐心和恒心，从心里感到惭愧。

通过学习这则成语故事，让我懂得了做任何事情，都要持之以恒，坚持下去，不能半途而废,最终一定能取得成功。

第五篇：铁杵磨针文言文原文及翻译

《铁杵磨针》告诫人们无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。接下来小编搜集了铁杵磨针文言文原文及翻译，欢迎查看。

铁杵磨针

郑之珍

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

注释

1、眉州：地名，今四川省眉山一带。

2、世传：世世代代相传。

3、成：完成。

4、去：离开。

5、逢：碰上。

6、媪：妇女的统称。

7、方：正在。

8、铁杵；铁棍，铁棒。杵，压米或捶衣用的棒，一头粗一头细的圆棒。

9、欲：想要。

10、感：被……感动。

11、还：回去。

12、之：代词，指代老妇人在做的事。

13、卒业：完成学业。

14、今：现在15、氏：姓…的人。

译文

磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

典故

唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”

走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”

“当然！”

“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”

“可是，您的年纪这么大了？”

“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。

郑之珍简介

郑之珍，字汝席，号高石，明万历补邑庠生。后来祁门县文化部门，在渚口乡清溪村发现了郑之珍夫妇合葬墓及《清溪郑氏族谱》，确认他为祁门县渚口乡清溪人。郑之珍在《新编目连戏救母劝善戏文》序中自述：“幼学夫子而志春秋，惜文不趋时，而学不获遂，于是萎念于翰场，而 游心于方外。