三年级《弟子规》教案[共五篇]

第一篇：三年级《弟子规》教案

《弟子规》教案

——平山小学三年级

一、温习旧知识。

1.前几天我学了《弟子规》“谨”章中内容，大家一起把它背诵出来。jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng 人问谁 对以名 吾与我 不分明 2.这几句告诉我们什么？（学生用自己的语言把大概意思表述出来就可以。）

将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的人，知道有人来了。如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我！我！”让人无法分辨我是谁？

二、直接导入

师：今天我们继续来学习《弟子规》。【课件出示】：

yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu 用人物 须明求 倘不问 即为偷 jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán 借人物 及时还 后有急 借不难

三、学文明理

1、师：这是我们今天要学的内容，请大家借助拼音自由地读一读，注意读准字音。

（1）学生自由读。

2、师：这儿有几个生字我们先来看一看。看谁能读好它们？ 【课件出示：须 倘 即 还】

师：谁来领大家读一读？ 指明领读，全班跟着齐读。评：小老师教得真不错！同学们也学得非常认真。

3、师：下面再请一位小老师带我们读准这几句。(老师适当纠正字音、引导读准节奏)（1）生领读，全班齐读。（评价）

（2）师：去掉拼音，你还会读吗？（分行读）

4、师：字音都读准了，意思明白吗？请同学们借助投映上注释的，小组讨论文中大意。

（1）指多名学生说大意。

（评：你的理解很正确！评：你读出了自己的理解。评：你真会读书。）（2）这几句话告诉我们：借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。【课件出示】：借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。（3）联系生活，谈谈自己。

师：在生活中，你对于借物问题又是如何做？（请四、五位学生谈谈）师。所谓：好借好还，再借不难。大家要记住这个道理。（4）出示图片，练习背诵 师：来，齐读几遍，把它记下来。生齐读。

师：现在能把它们背下来吗？（全班齐背）评：背得真流利！

师：男生和女生来比一比，看谁背得好！男女生拍手交替背（5）小结

师：读一段经典，明一个道理。通过今天的学习，你有什么收获？ 学生自由谈。

三、课外拓展

1、师：《三国演义》中的刘备曾经说过只要是坏事哪怕再小我们也不能做；只要是好事即使再小我们也要去做。和老师一起读读这句话。【出示：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备】 2.齐。

第二篇：弟子规教案

《弟子规》教学设计

爱民希望小学 二年级 张宏穆

一、《弟子规》总序 教学设计 第（1）周 教学内容：学习《弟子规》的总序

教学目的：了解《弟子规》的大概内容？ “弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文” ,背诵总序。教学重点：

1、孝，2、泛爱众 教学过程:

一、讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。

二、老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。

三、讲解内容： 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 总序就是弟子规的总纲领，也是弟子规要讲述的主要内容，有六方面的必修内容：孝、弟、谨、信、爱众、亲仁，最后还有一个辅修内容：学文。

二、【弟子规 圣人训】 第（2）周

我们刚刚有提到《弟子规》就是从《论语·学而篇》所摘录出来的，完完全全都是儒家它的经典重要所在。此地讲的“圣人训”，我们狭义的来讲，可以说就是孔老夫子，广义来讲，我们都晓得凡是古圣先贤，只要他们有好的典范，值得我们后人学习的，我们都可以称为训诲、训勉。所以我们此地所讲的，它是有范围的，所指的圣人是指的至圣先师孔老夫子，孔夫子他教我们应该如何从家庭、从自身做起。【首孝悌】

我们是从哪里来的？从父母来的，没有父母就没有我们的身体，父母是我们的根，所以“百善孝为先，孝是百善首”。

父母对待儿女愿做一切牺牲和奉献，知恩要报。不与恶人交朋友，不孝敬父母的就是恶人。” 不孝敬父母的人自己良心上不舒服。

“弟”，应该读成“悌”（ti四声），弟的意思就是友爱。

同气所生，就好像一棵树木一样，同气连枝，子女就像枝干一样，父母就像树。

你的修身做好了之后，我们接着还要下一步，还要再下一步，更提升人生的境界，这个时候我们要培养爱心。【次谨信】

前面的孝悌是做人的根基，有了根基之后，接下来就是做事了，要合乎礼的要求。

礼在中国古代是社会的规章制度（规章制度）和道德规范。自从有了人类社会，礼就产生了。“不知礼，无以立也。” 【泛爱众】

“泛”就是广泛，很普遍的意思；“爱”就是慈悲，有爱心。这个“众”，此地讲的是众人；除了人之外，还能扩展到动物、植物、世间万物，那这个世界就更为美好了，就进入佛的境界了。人要有感恩之心。不懂得感恩的时候才会无止境地索取。而无止境地索取的欲望是无法控制的，我们所能利用的资源却是相对有限的，我们不断地向大自然索取，却不知道感恩和回报，或许会有一天，我们再也没有东西可以索取了。地球上上万年才形成的资源，短短几百年就全部消耗贻尽。

所以我们要学会感恩，最大境界是泛爱众。

【而亲仁】

我们都知道，有德有修之人，他的一切造作、他的言语、他的行为都足以为后人典范，所以当我们有碰到良师益友，也千万不要失去，一定要好好的珍惜、学习。在当今，我们如果找不到良师益友，圣贤的典籍可以说是陪伴我们一生最好的良师了。

三、【行有余力 则以学文】

第（3）周

在懂得了做人做事的基本道理之后，如果还有时间，我们要学习其它的技术，文不仅仅指的是看书，是指6艺，六种具体的技能：礼、乐、射、数、书、御。我们也应当要深思一下，我们是不是每天都在空过时间？从《弟子规》里头，我们了解，总纲领所教导我们的五项要领，都是很值得我们重新来省思。

四、礼仪练习：复习鞠躬和坐姿。

五、游戏：揣鸡蛋。

六、互 动：请同学们说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。

七、总 结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。

八、故事时间：学以致用（故事时间）：“三岁孩童都知道，八十老翁行不得。”

四、综合课 第（4）周

教学目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感。

教学重点：采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵。

教学难点：引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思想。

教学过程：

一、启发谈话，导入新课。

同学们我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。你们知道的经典性的诗文有哪些呢？

（出示课件：《三字经》《千字文》《论语》《弟子规》四大名著《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》等图片）

今天我们学习《弟子规.》你们猜猜“弟子规”是讲什么的呢？

二、自由诵读、整体感悟。

1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？

（板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。）

2、背一背，唱一唱。原文是怎样介绍这些内容的？

3、学生或读、或背、或唱、或演。

4、提示：在这些内容中，作者为什么把“学文”放在后面呢？难道学习文化知识不重要吗？

二、交流方法 展示成果。

1、同学们运用了那些方法学习《弟子规》？

（随机板书：唱、诵、舞、讲、画、演）

2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。

3、学生交流、准备。

4、展示成果：

要求：（1）告诉大家，展示的形式；（2）选择这个内容的理由；（3）其他同学观看是虚心学习。

表演（老师相机评价，点拨，）

5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段话改编成一个小品，唱拍手歌；画一幅画；编舞蹈等等。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。

同学们欣赏了古腔古韵的《弟子规》，有什么感想和启发吗？

帮助学生总结：

（1）学会做人；（2）促进语文学习；（3）取其精华、取其糟粕。

三、课堂拓展 深化认识。

1、老师推荐名句：（课件显示）

（1）、温故而知新，可以为师矣。

（2）、学而不思则罔，思而不学则殆。

（3）敏而好学，不耻下问。（4）知之者不如好知者，好知者不如乐知者。

（5）吾日三醒吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

2、学生带读，然后齐读。

3、老师介绍：古代的“忠”“孝”“仁”“义”等思想在现代社会仍然被人们所推崇。湖北有一个退休工作人员编写了一本新《家训》受到家长、老师以及同学们的喜爱。

课件显示：羊有跪乳之恩，鸭有反哺之情，孝也！

蜜蜂职责分明，大雁飞行有序，礼也！

鸡非定时不鸣，燕飞春社不至，信也！

鹿得草而寻群，蚁得食而报众，义也！

蜘蛛结网而食，鹦鹉学舌而语，智也！

诸物本无知，却具天性美德，人为万物之灵，立身处世，岂肯愧对于物？

4、最后老师给大家一些寄语：（课件显示）

忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。

1、总结：同学们，中国古代的经典文化，经历历史风雨的洗礼，仍然流传至今，必然有它存在的原因。同学们在以后的课外阅读中，多接触一些古诗文，并且做到学以致用、古为今用。那样，不仅会获得无穷的乐趣，积淀深厚的文化底蕴，而且一定会像《弟子规》最后几句所说的“勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致。”

五、走进《弟子规》第（5）周

孝、悌、谨、信、爱、仁、学文

取其精华、去其糟粕

一、导入：

学生主持：同学们，今天的经典诵读时间由我来主持。今天我们诵读的内容是：二十课——二十三课。（古筝——齐 个人）

师：弟子规，圣人训，（用心学，积淀深）

二、学习《弟子规》

师：苏轼有这样一句诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。” 旧书：是指经典。这句话的意思就是：经典文章以及书籍要多读，多读并且深思后其中道理自然也就知道了。

今天我们就用这个方法来学习《弟子规》的第24课。大家读这段文字。

1、读《弟子规》

读书检测：（分组读、男女生对比读、师生互读、接龙读。）师：书读百遍，其义自见。通过反复地朗读，你知道这几句话讲的是什么意思吗？（我们一起看看书下的解释，是怎样说的）

2、理解大意：

预设

（一）惟德学，惟才艺，不如人，当自砺。惟：只是，单单的，德是指什么呢？你认为品德都包括那些方面呢？（关心同学，爱班集体„„）

指导学生读书下的解释

师：我们每一个人都应当重视自己的品德、学问、才能、技艺的培养，有不如人的地方，应当自我努力、奋发图强。也就是要取人之长补己之短。

师：那“当自砺”中的“砺”是什么意思呢？结合书中的注释，看看“砺”是什么意思。

师：我们要真正赢得别人尊重，靠的是什么呢？ 学生交流

预设

（二）：若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。

（当我们吃的、穿的不如别人的时候，不要放在心上，更没有必要忧虑、不开心的，或者感觉在别人面前抬不起头来。）

4、听故事并讨论

小故事：（1）班里努力学习的（2）个别现象

我看到过这样一个现象，班里有几个同学用拉杆的书包，有的看到了，就哭着对妈妈说，妈妈，人家都有那样的书包，我也要，我的那个书包，都旧了，多难看啊，您得给我买;看到别人穿漂亮衣服了，也和妈妈要，师：“见人善，即思齐，见人恶，即内省”你能够结合自己的实际，10 说说你对这事情的看法吗？

通过前两天的问卷调查，我知道，在我们的学习与生活中，也有过这样的事情，你能谈谈自己以前哪里做的好，哪里做到不好吗？

5、带着理解再读弟子规

师：过渡：解大意，明事理;深感悟，再读文。我们带着理解再读《弟子规》

你可以用自己喜欢的方式来展示

6、展示：

读一读 背一背 唱一唱（配乐读、展示的面广一些）

七、拓展《弟子规》 第（7）周

《弟子规》中要求我们学生要注重自己的品德、学问、才艺、技能，你还知道古人积极上进的故事或者诗句呢？（学生回答）我也搜集了一些材料，投影出示：

1、三人行必有我师焉（插入故事）

其实，在我们身边也有许多这样的事情，比如，在学习这方面，我们班的张玉轩同学，她的字既清楚有漂亮，很值得我们大家去学习;在生活中，郑海轩、侯心怡这两位同学，每天中午，都帮着大家盛饭盛菜，像这样的同学还有很多很多，每个人身上都有优点值得我们去学习。当我们这些方面不如别人的时候，就要向人家学习。

2、静以修身，俭以养德——诸葛亮

3、见贤思齐焉——孔子

4、腹有诗书气自华——苏轼

（就是说一个人有学问有修养就会自然而然的由内而外的散发出一种的气度，无论他衣着怎样，都无法掩盖这种纯正夺目的光彩。）

5、积财千万，不如薄伎在身。伎之易习而可贵者，无过读书。——颜之推 伎：技艺

积累千万财富，比不上有一门小小的技艺在身。技艺中容易学习而又宝贵的，没有哪个比得上读书的了。读一读、背一背

师：你还知道古人哪些积极上进、勤奋学习的故事或者诗句呢？ 让学生说一说：（阮咸晒衣）手不释卷、宋濂借书、凿壁偷光„„

八、谈收获 第（8）周

学完这课，你有什么收获吗？

你知道我们的家长对我们的期望是什么吗？（视频）

九、心灵对话： 第（9）周

你们的父母对你提出了什么希望呢？（读一读卡片上“家长寄语”）你准备怎样回答你的父母呢？

说一说（设计成学生课堂作业—互动）你可以吟诗一首，也可以写成和《弟子规》这样形式的，也可以给父母写几句话，总之，格式不限。

其实，老师也和你们一样在学习，现在我谈谈自己的收获与大家分享：身为师，要自强。功夫上，做文章。求学问，无大小;与春芽，共相长。

小结：读圣贤书，做有德人。现在我们就以一起诵读这首《传承文明》结束我们这节课的学习。

十一、写一写 读一读 第（11）周 传承文明

中华文化，生生不息。博大精深，璀璨瑰丽。华夏为号，炎黄为旗。龙凤为图，汉字为记。典章文物，经史子集。文化积淀，书不尽意。厚德载物，通天彻地。薪火相传，百世一系。结束语：读经典，颂贤文;学文化，需用心。

一、教材分析

《弟子规》围绕“诚信”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“凡出言，信为先，惟其是”的行为要求上看，这些要求体现出做人应讲信用,做到真诚待人的道德准则；“诈与妄，奚可焉，勿佞巧，刻薄语，秽污词，市井气，切戒之”这些要求来看，准则意在告诉我们要做一个讲文明，待人真诚的人。释文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《孟信卖牛》以生动的事例诠释“只有自己做到真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。

十二、《孟信卖牛》 第（12）周

教学目标

1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。

2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“信”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。

3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。

4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

三、设计理念

1、块组合，分层推进。紧扣“信”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义；字正腔圆，诵读成韵；故事诠释，读文明义；生活介入，明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。

2、四化并用，优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一；引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本要义，在故事中引发再度思考，在故事中激发学习情趣，体现教学故事化。结合拓展，设情境，在课堂生成“借物”情境，为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识，张扬教学生活化。

十三、“信” 第（13）周

四、教学流程

（一）创设情境，话题揭义

1、创设情境，导出话题

同学们，今天老师带来一个字，这个字大家都很熟悉。大家看看，它是怎么写的？

2、请同学们认真看一看，用心想一想，我们的祖先造字时为什么这样写？它包含怎样的意思呢？（人说话要讲信用）

3、今天，我们一起学习《弟子规》第二十课，从古人的“信”的行为要求中，学学为人处事的真诚与智慧。

（二）字正腔圆，诵读成韵

1、字正腔圆，读通韵文

A、《弟子规》是古代韵文，书读百遍，其义自现。读文之美在于字正腔圆，首先把韵文中不认识的字，找出来，看着注音读几篇后，再自行把韵文试读两遍。B、集体朗读韵文，提出诵读要求：读书贵有三到：即眼到、口到、心到；诵读精神饱满，咬字吐音清晰。（教师相机引导）

2、轻重缓急，读出韵味

A、读文之美在于轻重缓急能入韵。再次播放音频，让学生找出诵读的停顿节奏，按韵文节奏读文。现在请同学们先试行打节奏。凡|出言，信|为先；诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少；惟|其是，勿|佞巧。刻薄|语，秽污|词；市|井|气，切|戒|之。B、读文贵有轻重缓急，根据诵读的需要，找出韵文中轻读与重读的字，按节奏读出韵文，（全班同学集体读，小组读，个别读）适时指导，相机激励。

凡|出言，信|为先；诈|与|妄，奚|可|焉。话|说多，不如|少；．．惟|其是，勿|佞巧。刻薄|语，秽污|词；市|井|气，切|戒|之。．．．．．C、学生集体诵读，进一步强化诵读的同时，引导学生思考这些韵文表达的是怎样意思。（为故事诠释，读文明义的这一环节做铺垫）

（三）故事诠释，读文明意

1、释文结合，读文知意

书读百遍，其意自见。通过刚才的几轮诵读，同学们对照韵文再读读译文，想想古人对待“信”是怎么要求的？（交流汇报）（引导学生把握信的行为准则：出言—信为先，惟其是）

2、故事引路，据文辨义

下面，我们一起听听孟信卖牛的故事，看看获得怎样的启示。

十五、[孟信卖牛] ——教师生动讲述

第（15）周

[说一说]

[1]同学们，听了这个故事，用心想一想，贫穷的孟信为什么赢得大家的尊重？（诚实、守信）孟信的行为符合《弟子规》的哪些要求呢？

[2] 点评：虽然孟信家里穷，经常连饭都吃不饱，但是他并没有因此而用病牛去换粮食，他的这种行为赢得了别人的尊重，这种道德修养也是道德智慧。

3、情境插入，依理明义

看动画短片《男孩和金斧头的故事》 说一说：你认为故事中的两个小朋友谁做得对？谁做得不对？分别符合

《弟子规》中的哪句话？ [议一议]

评析：老师根据学生的思考与辩论，相机引导，[1]紧扣“信为先，惟其是”先自行思考，然后同桌交流，鼓励学生结合韵文要求，针对小男孩和邻居的行为进行辩论，在辩论中明义。（在人与人的交往

中，只有诚实守信，待人真诚，品质崇高，才能赢得别人的尊重和帮助。）

[2]紧扣“诈与妄，奚可焉”从邻居的贪婪，引导学生进一步理解，邻居之所以失去别人的帮助，是因为他没有做到“信为先”，缺乏待人真诚的品质，为了不再犯邻居的错误，谨记教导，我们再次集体朗读韵文。

十六、生活介入，明理导行 第（16）周

1、回顾生活，明理察失

孟子说“吾日三省吾身”。明白自己的行为得失就是成功的开始。现在请同学们联系自己的生活，用自己的事例来说一说，（鼓励学生反思自己的行为，进行交流展示，在交流中引导学生真诚表达，恭敬待人，信守承诺。）

十七、测试 第（17）周

根据同学们的回答，老师整理了以下几道题目，请同学们加以判断，并说出你的想法。

1、芳芳没做家庭作业，老师检查时，她告诉老师丢家里了。（）

2、小亮踢球时，不小心把王奶奶家的玻璃打破了，他连忙向王奶奶承认错误，并且赔礼道歉。（）

3、冬冬在第一次单元测试不及格，回家妈妈问他考试了没有，冬冬说没有考试。（）

4、文文和妈妈一起上街去，乐乐让他帮忙买一盒铅笔，可文文却在公园里玩忘记了，没有买到铅笔。（）

5、小明和小红约好星期六去图书馆，可奶奶突然生病住院，小红临时要去看望奶奶，所以她打电话告诉小明取消约定。（）评析：同学们说得真不错，我们要学习孟信和小男孩，做一个诚实守信的人，只有诚实的人才能得到别人的帮助，才能赢得别人的尊重。因此，我们再次朗读课文。

十八、升华题义，激励实践 第（18）周

同学们，《弟子规》中为人处事的准则是祖国传统文明的宝贵财富之一，我们不只是在课堂上诵读，更应在生活中严于律己，宽以待人，不断努力实践，让我们成为传统文明的实践者，在实践中传承与发扬祖国的文明，在实践中成就自己的学业与德行。现在请同学们起立，再次用心诵读，让《弟子规》的行为准则成为我们的实践指南。配乐诵读：

五、板书设计

信

亻 言

真诚 戒 诈与妄

崇高 戒 刻薄语 秽污词

尊重 帮助

附教材内容

凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉。话说多，不如少；惟其是，勿佞巧。刻薄语，秽污词；市井气，切戒之。

十九、《弟子规》教案

第（19）周

教学目标：

1.学习“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听

父 母责 须顺承”

2.结合生活实际，让小朋友理解孝道的重要性。活动过程:

一.复习<总序>的内容

弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文.22

二,学习“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”

讲述其含义:

“父母呼应勿缓”：

父母呼唤我们，听到就应该马上答应，不要慢慢吞吞，半天不回答。表现出一种无理的态度，或者有抵触情绪，自己不高兴就不应声。比如；你正在看一个好看的电视，或者玩得正开心，父母叫你出来吃饭，你不答应。或者答应了半天还是不动。

“父母命行勿懒”：

父母让我们去做事，应立刻起身去做，不可拖延偷懒。或者高兴做就做，不高兴做就不做。还有的小朋友和家长讲条件，我做了你给我什么奖励？这都是不对的！

“父母教须敬听”：

父母在教育我们的时候，应该怀着恭敬的心去倾听。不要漫不经心，愿意听就听，不愿听就不听。否则，就是一个不听话的孩子。

“父母责须顺承”：

小朋友有时做错了事，家长会批评责备我们。我们要赶快承认自己的错误，虚心接受，不要让家长生气。有的时候，家长误解了孩子，这件事明明不怨你，可家长没搞清楚就责备你。作为晚辈，也不要急于辩解，等父母平静了你再解释。这才是真正做到了孝，而且顺。

结合生活实例讲解：

生活中有很多实例，父母呼唤我们；父母让我们帮忙做事；你是 怎样做的？请小朋友自己去思考：自己哪些地方做的不够？常常见到一些孩子，自己玩的很开心。父母让其帮助做一点家务，他马上说我还要写作业呢！找借口不去做事。父母批评我们的时候，小朋友还嫌家长罗嗦，不高兴听批评。明明是自己做错了事，还满不在乎。故意惹父母生气。这些现象都是不对的。

父母抚养我们花费了很多辛苦，从小把我们养大，我们要用心去体会，感谢父母的养育之恩。不能挂在嘴上，一句爸爸妈妈我爱你，是远远不够的！要落实到行动上，就要从生活小事做起。

举例说明：母鸡孵小鸡的时候，母鸡身体下边放一堆鸡蛋，它天天趴在这堆鸡蛋上，用自己身体的热量，去温暖这些蛋。鸡蛋吸收了母鸡的血汗，慢慢变成了小鸡。母亲抚育我们的时候，也象抚育小鸡一样，非常艰辛。小的时候要喂奶、喂饭，换尿布，有病时背着你去医院，半夜起来喂药。风里雨里天天接送你去幼儿园。上学时为你拿书包，为你撑雨伞。做好了饭菜等着你回来吃。父母总是把最好吃的东西留着给你，可是我们的小朋友是否也能把最爱吃的饭菜留着给父母吃呢？不要以为父母为我们所做的一切都是应该的，我们要对父母有感恩之心，有报答之愿！有的小朋友说等我长大了有工作了就去抚养他们。世人说：“什么都能等，只有孝敬父母不能等！”让我们从今天就开始孝敬自己的父母。为他们做一点事。

提问：你的父母最喜欢吃什么？干什么？请小朋友回答！

不知道的小朋友回家问自己的父母，喜欢吃什么，干什么？让他们学着关心自己的父母，用心体会。

活动延伸：今天回家后。帮助家里做一些力所能及的家务。比如：摆放碗筷、擦桌子、倒垃圾、浇花等。为父母捶背、按摩。可以根据情况任选一样来做。

第三篇：弟子规教案

弟子规教案

教学目标：

１、知识与技能目标：整体感知《弟子规》，熟读《弟子规》第一部分《入则孝》，知道《弟子规》第一部分中讲述的主要故事。

２、过程与方法目标：诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；演译《弟子规》第一部分，领悟《弟子规》第一部分的内涵。

３、情感态度与价值观目标：培养热爱祖国文化的情感、懂得百善孝为先及文明做人该讲的礼仪。教学重点：

让孩子们能够领悟《弟子规》第一部分的内涵，并将领悟能够运用于现实生活中。教学难点：

让学生真正理解《弟子规》的入则孝部分的内涵，汲取精华。并能将懂得的道理运用于生活之中。课前准备：

讲解故事的ppt文稿、关于《弟子规》的故事视频 教学过程：

一、故事导入，激起学生学习兴趣

课件出示孟母断机的动画，教师口述孟母断机的故事。

孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字经）。孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地织，才能织成。但是如果把梭子折断了，不去织它，还能织成一匹布吗？你的学业也一样啊，你还没有学成就厌倦了，怎么能够成为有用的人呢！”孟子听了，明白了做学问的道理，从此发奋学习，终于成为一代大师。

师：这个故事告诉我们一些什么道理呢？

生：（百善孝为先、父母教须敬听、玩物丧志„„）只要是合理就对。

师： 同学们，我们的中华民族具有悠久的历史，灿烂的文化。大家说的都很棒，我国的古典名著对于我们做人做事的指导意义很强。今天我们就来学习《弟子规》，让我们在文学名著中畅游故事的海洋，领略古典的寓意„„（板书：走进《弟子规》）

二、自由诵读、整体感悟

1.读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？（先进行小组内的讨论，之后可以用自己较为条理的语言组织之后进行汇报）当大家遇到以下情况时可以试着借鉴老师出示的方法进行解决：（课件出示学习方法）

①遇到不认识的字请查阅字典

②遇到不理解的句子可以互相说一说、讨论一下，实在理解不通就画下来

师：请自由组合，一起商量商量，准备汇报自己的学习成果。（营造出来一个完全活跃的、自主独立性很强的课堂）2.展示成果：

①齐读《弟子规》全文

第一个问题回答（学生说教师板书：孝、弟、谨、信、爱、仁、学文。）

第二个问题要求：学生语言具有概括性、逻辑性

（孝道、兄弟姐妹之间的相处、做事谨慎小心、诚信待人接物、亲仁、有余力要学问）3.课堂拓展，深化认识

课件出示问题，让学生先进行小组内互相讨论，之后小组派出代表进行回答。

a．早读课上，小明总是摇头晃脑地跟着其他的同学瞎叫，连语文书都不拿出来，请你用弟子规中的一句话来提醒他。b．“纸上谈兵”的这个故事中的主人公赵括只知读兵书，不会灵活运用，造成自己的军队全军覆没，成为赵国的千古罪人。如果进入时光隧道，你来到他的身边，你会用本学期学过的《弟子规》中的哪此话来教育他？

c．陈强同学家有很多课外书，其中不乏很多名著，可他每次都只看每可书的前几页，从没认真地看这任何一本书，你认为他这样的看书和我们《弟子规》中的哪能句话是相违背的？ 4.深入感知，体会更深寓意

师：同学们欣赏了古腔古韵的《第子规》，有什么感想和启发吗？（帮助学生总结：（1）学会做人；（2）促进语文学习；（3）取其精华、去其糟粕。等言之有理即可。）

最后老师给大家一些寄语：忠心献给祖国，孝心献给父母，爱心献给社会，诚心献给伙伴，上进心留给自己。

二、学习第一部分，入则孝

整体感之过之后我们就要走近这部历史著作中，学习其中的精华部分，做到“入则孝”（板书：做到“入则孝”）。

1、师：自由读第一部分，完成以下任务： ①熟读入则孝部分内容

精思入则孝讲述的道理（具体体现在生活中我们应该做到哪些）③遇到自己感兴趣的句子可以多读几遍，甚至可以编成顺口溜、歌曲唱出来

④遇到你了解的有关方面的小故事或是发生在自己身边的相关故事可以回想一下，讲一讲

（如果你还有其他的学习方法比如：将自己知道的故事画成一幅画等我们举双手鼓励）

2、学生交流、准备。

3、汇报展示

①学生带读，然后齐读。

说说入则孝部分讲授生活中我们要做到的具体细节。

展示你感兴趣的句子及表现形式，也可以讲讲自己了解的小故事

汇报时先告诉大家，展示的形式。再说一说选择这个内容的理由。其他同学观看时虚心学习。（老师相机评价，点拨，）

三、小结：

我们班同学真是多才多艺，学习方法巧妙，很有趣。我们的某某同学今天表现就很优秀，他向我们展示的就是自己画出的一副图画。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。

四、再读“入则孝”，感情升华

从同学们讲述的故事中我们不难发现，“入则孝”需要在生活中时刻恪守（板书）。希望我们的小朋友能够在生活中践行“入则孝”。再来齐读“入则孝”。

五、作业

课下请同学们找一找《弟子规》中还有那些小故事呢？搜集起来，下节课我们一起来欣赏。搜集的过程中希望大家可以利用多种形式表达，例如：把其中的一段话改编成一个小品，唱拍手歌；打快板；画一幅画；编舞蹈等等。如果你能找到相关的故事视频也可以下载下来我们来共同欣赏。

五、板书：

走进《弟子规》 做到“入则孝” 孝、弟、谨、信、爱、仁、学文 入则孝需要在生活中时刻恪守

第四篇：弟子规教案

《弟子规教案》

《弟子规》出则弟第一段

教学目标：

1、使学生明白,和兄弟姐妹相处的时候要互敬互爱。.2、做兄长的有照顾弟弟妹妹的责任

教学重点：

1、使学生明白,和兄弟姐妹相处的时候要互敬互爱。.2、做兄长的有照顾弟弟妹妹的责任

教学内容：

《弟子规》出则弟

兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中，财物轻怨何生,言语忍忿自泯 教学时数：一课时

一、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中

做兄姊的要友爱弟妹,弟妹则要恭敬兄姊,因为兄姊年龄较长经验丰富,比较懂得照顾弟妹,做弟妹的要尊重兄姐的指导与安排,兄弟姐妹之间能够和睦相处,父母内心就会感到宽心安慰,孝道就在其中了.※提问一:有谁是家中的兄姊 你们在家都如何照顾弟妹

※故事一:紫荆树的故事.(二)财物轻怨何生

兄弟姊妹之间常常会因为财物分配不均而生怨恨,如果彼此能将财物看轻,那麼手足之间将会减少很多冲突,自然能和睦相处.※故事二:郑濂碎梨 ※引申一: 兄弟姊妹最常吵架的原因就是玩具,食物及钱财,爸妈买东西给小孩一定都要每人一份,否则彼此之间都会争吵不休,若大家能向郑濂学会如何与人分享,甚至将财物看轻,那就不会有争执.(三)言语忍忿自泯

兄弟之间言语要谨慎,互相包容忍让,多说好话不说坏话,忍住气话,将会减少很多不必要的误会,伤害彼此之间的感情.病从口入,祸从口出,口实为祸福之门.事例一:心理状态对人体状况的影响

美国科学家爱尔曼做了一个简单的试验,把一支支玻璃管插入有冰水的容器,然后收集人们在不同情绪下呼出的「气水」.当人心平气和时,呼出的气会变成水澄清透明;反之生气时的气水则有紫色沉殿.爱尔马把这种紫色的「生气水」注射在大白鼠身上,几分钟后大白鼠死了.由此可知人生气十分钟会耗费大量精力,相当於参加一次三千公尺的赛跑(大约学校操场二十圈),因此常常生气的人很难健康,长寿.二、故事启蒙

(一),皮鞋兄弟:认识友爱的行为,实践兄友弟恭,长幼有序.有一对皮鞋兄弟每天快乐地生活在一起,皮鞋哥哥很爱护弟弟总是走在最前面,让弟弟在后面走得舒坦些.但是左脚的弟弟却嫉妒右脚的哥哥占尽光彩,有一次弟弟将哥哥推入大水沟,回家时因为没有哥哥的照顾,弄得灰头土脸.小主人发现只剩一只皮鞋,便把弟弟丢入垃圾桶,刚好有一个捡垃圾的孩子发现皮鞋弟弟,将它捡起来和从水沟捡来的皮鞋一比,正好是一双,於是皮鞋哥哥与皮鞋弟弟又团圆在一起了!1.引导发问:(1)左脚皮鞋弟弟为什麼生哥哥的气呢

(2)右脚皮鞋哥哥如何对弟弟呢

(3)皮鞋弟弟把哥哥推到水沟后,他心里想些什麼

(4)没有哥哥的保护,弟弟变得怎样呢

(5)最后皮鞋兄弟的结果,你喜欢吗

(6)小朋友你们是如何对待兄弟姊妹

3.给小朋友的话: 父母对自己的孩子一样疼爱,只是因小孩不同的个性要给予不同的引导,哥哥照顾弟妹,弟妹恭敬兄长,就是最好的孝顺.4.考验时间

(1)单脚站立一分钟的感受.(2)左手放於背后,右手搬椅,感受有另外一只手帮忙时是

否更轻松自如.(二)李绩焚须

唐朝有一个大臣,叫做李绩.当李绩做宰相的时候,生了病,御医说要用人的胡子作药引,唐太宗二话不说将自己的龙须切下来,后来李绩的病真的好了.又有一次,他的姊姊偶然生起病来.李绩就亲自替他姊姊烧着火去煮粥.那里晓得吹了一阵风来.竟把李绩的胡须烧着了.他的姊姊看见了.就说.我们家里男的女的佣人多得很.为什麽要你自己辛苦到这个地步呢 李绩回答他姊姊道:「我难道是为了没有人的缘故吗 我是因为现在姊姊的年纪已经老了,我的年纪也老了,虽然要想常常替我姊姊煮粥,那里能够呢 」 1.引导发问:(1)为何唐太宗割胡(李绩是忠臣,治天下的得力助手)(2)忠臣出於孝子之门.(3)做大事者,小事也做得好,做事能力从小训练.(三)赵孝争死

汉朝时候.有一人姓赵,叫孝,和他的弟弟赵礼很友爱的.有一年城里闹饥荒,一班强盗占据了宜秋山,把赵礼捉去了,并且要吃他,赵孝就赶紧跑到了强盗那里,恳求那班强盗们说道:「赵礼是有病的人,他的身体又很瘦,不好吃的.我的身体生得很胖,我情愿来代替我的弟弟给你们吃,请你们把我的弟弟放走了.」强盗还没有开口说话.他弟弟赵礼就说道:「我被将军们捉住了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢 」两兄弟抱着,大哭了一番.强盗也被他们感动了,就把他们兄弟俩都释放了.这件事传到了皇帝那里,就下了诏书,让他们兄弟两个都做了官.1.引导发问:(1)陪伴我们最久的亲人是谁(兄弟姐妹)(2)你们快乐吗 哪些是你们认为快乐的事(孟子人生三乐第一乐:父母俱存,兄弟无故.)三,常礼举要(演练活动)(一)状况剧分析: 1.剧情

阿牛和阿花是ㄧ对兄妹,有一天阿牛和阿花一起到动物园玩,看到一辆载了一匹马的货车,阿牛说:「这匹白色的马真好看.」阿花说:「这明明就是一匹黑马,你的眼睛是看到哪里去了!」阿牛:「我从箱子的破洞中看到了,是匹白马!」阿花:「我也从箱子的破洞中看到了,是匹黑马!」两人争论不休就吵了起来,情急之下,阿牛就动手推了阿花ㄧ下,阿花也不甘示弱的回了一拳,两人就打了起来,最后两个人都挂彩了,鼻青脸肿.此时,动物园的管理员看两人都伤痕累累,问他们说:「你们为什麼在打架呢 」阿牛:「这明明昰一匹白马,他偏偏说是黑马!」阿花:「这本来就是黑马!」管理员说:「我把马牵出来好了.」(将马慢慢从纸箱中牵出,让小朋友看到破洞中黑白颜色的变化.)管理员:「这匹马身上ㄧ条黑一条白的,是斑马啦!」

阿牛和阿花异口同声:「啊,原来如此,那我们不就白吵了!」阿牛:「对不起,阿花.」阿花:「对不起,阿牛,我们以后再也不要吵架了.」(教具:斑马图卡及破个小洞的纸箱.)2.讲解

小朋友,我们常常会站在自己的角度来看事情,只要别人和我们意见不同,我们就会觉得他们是错的,像上面这个故事,是谁错了呢

其实两个人都是对的,两个人也都是错的,因为都只对了一半.所以下次当别人跟我们意见不同时,我们也不要和别人争吵,因为我们可能也只对了一半.(就像平常数学题只对一半时,老师会打半对半错ㄧ样.)

《弟子规》出则弟第二段

教学目标：

1、使学生明白,和别人相处的时候要长幼有序.2、和别人相处的时候，凡是要懂得礼让

教学重点：

1、使学生明白,和别人相处的时候要长幼有序.2、和别人相处的时候，凡是要懂得礼让

教学内容：

《弟子规》出则弟

或饮食或坐走,长者先幼者后，长呼人即代叫,人不在已即到 教学时数：一课时

一、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)或饮食或坐走,长者先幼者后

不论吃东西或坐下,走路时,都应该长幼有序,要尊敬长者ㄧ切以长者为优先.饮食

和长辈同桌用餐时,要等长辈开动了之后,我们才可以挟菜,不要因为肚子饿,或是因为有自己喜欢的东西就先吃了起来.有一些小朋友吃饭时会拿著筷子在菜里面翻来翻去挑自己喜欢吃的东西,这样是很没礼貌也不卫生.当我们吃饭的时候要把主位让给长辈坐,如果在公司里要让给长官坐,主位就是正对门的位置,因为当长辈坐在那个位子时可以掌握整个状况,招呼后来的客人.故事一:孔融让梨 坐

当我们坐著时看到长辈来要先让坐,另外我们坐车时,也要有秩序,排队要排好,不能争先恐后,上了车后要先往后走,把位子让出来,不要一上车就挑前面的位子坐,这样会造成别人的不方便,因为假如后来上车的是老人家,行动不便的人或孕妇,让他们在摇摇晃晃的车上走到后面坐就十分的危险.走

1.和家人出门时,我们走路的顺序应该怎麼走呢

(此时会有学生回答前面,左右,后面)如果你是小小朋友,走在父母亲的后面会有跌倒或被坏人带走的危险时,就应该走在父母亲的左右,牵著父母亲的手,或是走在父母亲视线看得到你的地方,这样父母亲才能安心.如果你是大朋友,这时可以走在父母亲或长辈的左右陪他们聊天,或走在他们的后方,不可以自己走得很高兴,将长辈远远的抛在后方.当我们和爷爷奶奶ㄧ起出门时,老人家难免走得慢一些,这时候我们要耐心的等待,不要不耐烦.如果老人家行动不方便时,我们可以稍微搀扶他们,进门时也要让长辈先走,这样才是孝顺的表现.(请学生出来示范如何搀扶老人家走路)问题:现在很多同学上学时都是自己走在前面,父母亲或爷爷 奶奶在后面帮他们背书包,这样的行为好不好

(二)长呼人即代叫,人不在己即到

长辈在叫人的时候,我们要立刻去替长辈找人,如果长辈要找的人不在,就要先到长辈面前,问问看有什麼事情,自己能否帮忙处理.有时候,当父母亲要找哥哥姐姐做事,但哥哥姐姐不在的时候,这时我们要代替哥哥姐姐去帮忙,不要觉得这不关我的事情.古时候的房子都很大,很多亲戚会住在一起,所以当有客人来要找人的时候,没有办法直接到你们家的房子里,所以就需要招呼客人,帮长辈找人.如果今天有长辈来,我们刚好在打电脑,就在座位上大喊:「妈,有人来了!」这样好不好 好像很没礼貌对不对 所以我们如果这样做就只想到自己的玩乐,对长辈不恭敬.接待客人的礼貌,在家里,学校,或公司里面都是很重要的.家中: 有客人来访时,要先请他进门,递上拖鞋,请他坐下再奉上茶水,然后请他先等ㄧ下父母亲.学校: 别班的老师要找你们老师时,不应该在门口大叫,而是要到老师面前请他等ㄧ下,然后再去叫自己的老师.老师要找同学时,如果那位同学不在可以先去告诉老师,问老师有什麼需要代劳的地方.公司: 当有客户来时,我们不能叫客户自己进去找老板,而是要让客人先在外面坐下,倒水招待,再去请示老板.像在政府机关里面如果要接待客人,很多都是各国重要的人,假如接待的人不合礼节,丢脸就会丢到国外去了,所以孔老夫子说的:「不学礼,无以立」.二,故事启蒙:

(一)张良与圮上老人 秦始皇时代有一个名叫张良的人,有一天他走到桥上看见一位老人坐在桥边,脚抬起来的时候鞋子刚好掉下桥,老人便说:「年轻人快来帮我捡鞋子.」张良把鞋子捡起给老人,老人又说:「你不会帮我穿上吗 」张良帮老人将鞋穿上.老人对他说:「你真是个好孩子,明天天亮时到这裏来,我有话对你说.」隔天一早,老人比张良早到,老人很生气的走了.第二天,张良天还没亮就到桥上,老人还是比他早到.第三天张良决定不回家,一整夜在桥上等老人,到五更天时他看到老人出现,老人很高兴便送他一本兵书.张良努力研读兵书,最后帮助刘邦推翻秦朝.1.引导发问

请问张良为什么可以得到老人的兵书.三,常礼举要(演练活动)(一)大家来找碴

老师演戏,请学生找出老师错误的地方.1.吃饭

小英与小花两姊妹吃饭时不等爸妈一起用餐,就自己夹起桌上的饭菜自行开动了.※正确:姊妺应先叫爸妈用餐,并将碗筷摆好,等爸妈开始吃饭时两人才可动筷子.2.走路

小英在一条小路上行走,前面有位老婆婆挡住她,小方不停地抱怨,只差没叫老婆婆闪开让她过.※正确:小英可在后方等老婆婆通过后再走,若真有急事可先向老婆婆打声招呼借过.3.公车让座

小英搭公车回家,车上人很多,有位老太太上车,没有人让座给她,小英看见老婆婆往自己的方向走来,赶紧装睡.※正确:小英应主动起身请老婆婆到自己的座位上坐.4.长辈叫人

妈妈叫小花做事,小花正好在讲电话,小英在房间打电动装作没听到.妈妈改叫小花,小花骗妈妈她正在写功课.妈妈:「小花,小花,帮妈妈买酱油.」妈妈:「小英,小英,帮妈妈买酱油.」小英:「我正在写功课,没空.」

※正确:小英应主动告诉妈妈小花没空,请问妈妈有什麼事要交待的吗

5.客人来访

有一天阿姨按电铃,小花正在客厅看电视,不理会电铃声,依然看得哈哈大笑,妈妈赶紧从房间出来开门,请阿姨入内,并叫小花让座,小花很不情愿的离开客厅.叮咚,叮咚……妈妈:「小花去开门.」小花:「我在看电视没空.」妈妈自己去开门,「请进!」「小花,起来给阿姨坐.」小花:「我电视还没看完,真讨厌!」

正确:小花看到客人来访,应先开门请客人进来,拿拖鞋请客人穿上入内,并引导客人入坐,帮客人倒茶,告诉家人谁来访.(二)实际演练:请学生演练客人来访时应该如何接待 1.先向客人问好

2.请客人入内,并拿拖鞋给他 3.请客人坐好,倒水给客人 4.请客人稍等,请长辈出来接待

《弟子规》出则弟第三段 教学目标：

1、使学生明白,遇到长辈时应该有的礼貌是什么.2、和长辈说话的时候应该要注意什么

教学重点：

1、使学生明白,遇到长辈时应该有的礼貌是什么.2、和长辈说话的时候应该要注意什么

教学内容：

《弟子规》出则弟

称尊长勿呼名,对尊长勿见能，路遇长疾趋揖,长无言退恭立，骑下马乘下车,过犹待百步余

教学时数：一课时

一、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)称尊长勿呼名

称呼长辈时,不可以直呼长辈的名,那是不礼貌的行为.对老师,对长辈也要有适合的称呼,像外国人都会直呼自己父母亲的名字,但我们中国人对这种称谓的礼仪十分重视,所以我们不可模仿.使用正确的称谓可以培养晚辈对长辈的恭敬心,就像现在如果老师听到有人直呼自己父母亲的名字都会觉得怪怪的.※提问一:大家以后到社会上去工作时,对自己的老板,上司如果直接称呼他们的名字,他们会有什麼反应呢

(二)对尊长勿见能

在长辈面前,不要表示自己很有才能,藐视长辈.「见」在这里读成「现」,表现的意思,在长辈面前特别表现自己,这是不礼貌的.为什么 因为孩子如果从小很爱现,爱表达,把自己的锋芒毕露,将来会隐藏很大的危机.※注一:现代人受西方教育的影响,强调自我表现,不懂谦虚的美德.(三)路遇长疾趋揖,长无言退恭立

「疾」是快步走过去,「趋」是小步的走过去,「揖」是很恭敬的向他问候.走路时遇见长辈,要赶紧走向前去行礼问候.如果长辈没和我们说话时,就先退到一旁,恭恭敬敬地站著,让长辈先走过去.※引申: 当我们刚好在忙自己的事情时,长辈刚好来了,这时我们应当要放下手边的事情,先向长辈问好,处处不要忘了这恭敬之心.※提问二:询问小朋友,在校看到校长或老师,会逃避的请举手

※故事一:伯禽趋跪.(四)骑下马乘下车,过犹待百步余

古代的交通工具以骑马,乘马车,牛车居多,所以在路上遇到长辈,就应下车,向长辈打招呼,让长辈先过去,等待长辈大约离去距离我们百步之后,自己才上马或上车.注二: 现代与古代交通工具的不同,应对之礼就有所不同.在现代,如果车子正在高速行驶,我们突然间看到长辈就摇下车窗来向他招呼,或是将车子紧急停下,这样都是很危险的.古时的马车与现代汽车之不同,古时与现今街道之差异,均应考虑最合宜的行礼方式.我们要懂得对长者礼让,帮他开门,等他坐好后再轻轻的把门关上,下车时,做晚辈的一定要先去开门,让他很安全的下来.要注意迎,送的礼节,长者搭车时,我们要送到车站,目送他搭上车再离开.机场送别时,要一直到没有人影了,挥挥手再离开.这都是非常重要的礼仪,不能不谨慎学习.二,故事启蒙

(一)蔡顺拾椹供亲

汉朝时有位读书人名叫蔡顺,他母亲喜欢吃桑椹.有一天蔡顺出外采桑椹,回家的路上遇到强盗,强盗很纳闷为什麼他为什麼要把桑椹装两篮 蔡顺告诉强盗,一边是熟的比较甜,是给母亲吃的;另一边是不太熟的留给自己吃.强盗感动他的孝心把他放了,并送些米给蔡顺奉养母亲,但是他并没接受,因为蔡顺知道:「君子爱财,取之有道.」要了解物品的来路,以免被别人误会.(二)杨修与曹操

杨修是曹操的主簿,幕府中的重要官僚,主责文书,是一谦恭自持,博学能文之士,但他却不见容於曹操,因为他没做到对尊长勿见能,最后招致杀身之祸.以下是他与曹操相处的小故事: 1.阔门: 曹操曾经叫人建造花园,他看了后不给评语,只在花园的门上写一「活」字,杨修看了,即明其意(因为「门」+「活」就成了「阔」字),竟不问曹操,擅自命人把门修窄.曹操看了大喜,大家说是杨修的主意.曹操嘴上说好,心里却不舒服.2.一合酥: 曹操收到一盒酥,在盒上写了「一合酥」,杨修见了,便叫人把整盒酥吃了,曹操问他为何这样做,他答:「盒上写明『一人一口酥』,丞相之命怎敢违反 」 3.鸡肋: 当曹操正为是否撤兵的问题而困扰时,军中的膳食官送上鸡汤,他见汤中有鸡肋,於是便以「鸡肋」作为夜间军营内的暗号.鸡肋「食之无肉,弃之有味」(鸡肋,吃著没有肉,扔了还有味),正如曹军的处境那样尴尬,进兵则遭蜀将马超拒守,退兵则恐被蜀兵耻笑,留在那裏没有多大意思.杨修由「鸡肋」这个暗号推测曹操有意撤兵.三,常礼举要(演练活动)

(一)路遇长疾趋揖,长无言退恭立

请一组学生演戏,一个演老师,一个演学生,再请下面的观众(学生)找出错误的地方.1.在路上遇到老师

(1)有一个学生遇到老师,假装不认识的走过去,连看都没看老师一眼.(2)有一个学生遇到老师,在大老远的地方就跑去躲起来了.(3)请学生讲出剧中错误的地方,并询问学生是否曾经有过这样的行为.(4)跟学生说明白这样是很不好而且不恭敬他人的行为,学了弟子规就要做出好的榜样及模范,所以看到长辈都要打招呼问好.※正确,看到老师应该快步向前,在距离老师适当的距离,跟老师问好并鞠躬.2.正式演练

看完了不对的示范后,请学生出来做对的行为,在路上遇

到师长长辈,要快步向前到适当的距离,鞠躬问好.每一组出来演练的小朋友,会轮替角色,一次当老师,一

次当学生.在演练过程中,若看到有学生做不够好的行为,要加以纠

正,也请一旁的学生一起来看有没有人做的不够好.(二)练习送客 请学生出来演出家中客人要离开时的情景: 和客人道再见.送亲友到楼下或路口,若是远道而来的亲友不熟悉环境,则要送他们上车才行, 目送客人离去.《弟子规》出则弟第四段

教学目标：

1、使学生明白,在长辈面前应该注意哪些礼貌.2、和长辈说话的时候应该要注意什么

教学重点：

1、使学生明白,在长辈面前应该注意哪些礼貌.2、和长辈说话的时候应该要注意什么

教学内容：

《弟子规》出则弟

长者立幼勿坐,长者坐命乃坐 尊长前声要低,低不闻却非宜 教学时数：一课时

一、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)长者立幼勿坐,长者坐命乃坐

长辈在我们的身边时,不可贸然坐下,要注意长辈的动静,等长辈坐下或长辈叫我们坐后我们再坐下.当我们坐著时,如果长辈从远处走过来,一定要起立致敬.等长辈坐下,允许我们坐下时,才可以坐下来.在公车或火车上我们也要让位给长者.(二)尊长前声要低,低不闻却非宜

在长辈之前,不可太放肆而大呼小叫,讲话声音要低,但是回答的声音低到听不清楚,那也不适当.常礼举要对众篇说:「不高声喧哗,扰乱他人视听.」另外在长辈身旁时也不可以大声喧哗,影响到长辈的谈话.引申: 我们在公车,捷运,火车上或公共场所时,常常可以看到很多人讲手机很大声,完全不理会旁人,这样会干扰到四周的人,所以在外面我们要记得轻声细语.(三)复习

1.晨则省昏则定,出必告反必面

早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好.晚上父母就寝前,做子女的也要关怀问候,时时刻刻要想到父母生活起居是否安好,这是为人子之道.出门前要禀告父母,让父母知道自己的去处,回家后要马上面见父母,让父母亲安心.实际演练

1.练习问早「妈妈(爸爸)早,昨天睡得好不好 」 2.练习问候「妈妈(爸爸)我回来了!」 二,故事启蒙

(一)弃老国的故事:孝顺父母,尊敬长辈

以前有一个国家叫做弃老国,凡是年纪大的老人就要被抛弃丢到山裏.有位大臣非常孝顺把父亲藏在地下室,尽心供养.有一天来了一位天神,命令国王回答他问题,否则就要灭掉国家,国王访遍朝廷中所有的人,没有人知道.大臣偷偷问自己的父亲,父亲将问题一一解答.二条蛇,如何判别那一条是公的,那一条是母的(把它们都放到细软的东西上,性情暴躁的是公蛇,柔顺的是母蛇.)国王的大象有多重(把大象放到船上,记住船的水位,然后把石头搬到船上,等船沈到相同的位置,再将石头拿起来秤重.)木杖哪头是树根,哪头是树尾(放到水里,根的那一头会向下,尾的那一头会向上.)4.两匹白母马,体型颜色没有差别,如何分别谁是母,谁是子(拿草去餵,母马一定会让草给孩子吃.)天神非常高兴,答应保护国土,国王大喜问大臣是谁告诉你答案 大臣将实情告诉国王,并请求国王宣布不淮再抛弃老人,一旦发现有不孝顺的人,马上判罪.三,常礼举要(演练活动)(一),大家来找碴

请其他教师协助演出短剧,让学生找找看短剧中有哪些不合乎弟子规的举动.1.短剧演出 剧情: 妈妈在客厅中看书,杰伦和昆凌正在家中看电视,他们两人笑得很大声并且聊得很开心.忽然门开了,原来是爸爸回来了.妈妈马上说:「杰伦,依林,爸爸回来了!你们没有叫爸爸 」 两人只回答:「喔,等一下我们快要看完了!」并不理会父母.2.检讨错误

请学生说出剧中人物哪些举动做错了,不合乎弟子规,学生可能会回答剧中人没有做到:(1)父母呼应勿缓.(母亲说的话两人没有马上回答去做)(2)尊长前声要低.(母亲在看书时,两人说话,笑闹得太大声)(3)长者立幼勿坐,长者坐命乃坐.(没有马上让位给父亲)3.提出改进方法

请学生说出该如何改进,学生可能的回答: 妈妈在看书时子女应该要安静.一看到爸爸回来应该马上叫:「爸爸,您回来了.」 到门边帮爸爸把公事包拿好.请爸爸坐下.倒水给爸爸喝或帮爸爸捶背,陪爸爸聊天.4.请学生在座位上练习父母亲回来时躹躬问好的动作.(二)课堂演练

1.请协助的老师到前面来表演一次同样情境时,孩子正确该有的态度和行为.2.学生到前面演练父母亲回来时该有的正确态度以及问候.(约4-5人一组,教师先将角色的牌子发下给学生,演完的学生再将牌子交给其他同学,让全班的学生都逐次参与演出.)3.请父母亲到台前参与演出.(三)状况大考验

日常生活中除了在家里让座给父母外,还有很多场所也有让座的机会,将状况的场景画在黑板上,再请小朋友上台操纵人偶磁铁,将磁铁贴在合适的地方.1.老奶奶上公车,可是前面的坐位都坐满了……后面的坐位上下车都不方便,较不适合老人家,所以即使车上还有坐位,还是要记得让座喔!(有的小朋友会不好意思让座给奶奶,所以继奶奶之后,可请爷爷上车,让小朋友有再次让座的机会,鼓励小朋友提起勇气开口.)

2.全家人假日去爬山,到山顶时只有两张椅子和两颗石头…..3.和妈妈逛百货公司时,脚酸得不得了,可是休息区都是人,只剩下一个坐位…..4.吃饭了位子不够坐…….

第五篇：《弟子规》教案

《弟子规----谨》

十间房镇中心小学 陈红敏

一、教材分析

《弟子规》第十九课围绕“借用”这一行为，通过韵文、释文、拓展、故事四个板块的设计，体现出课文的文、意、理的统一。韵文“借人物，须明求，及时还”的行为要求上看，这些要求体现出借物时应遵守真诚、有礼、守信的道德准则；“倘不问，即为偷。人借物，有勿悭”这些要求来看，准则意在告诫我们既要严于自律，又要宽以待人，乐于助人；释文表意准确，通俗易懂，为学生自读自悟提供了重要的课程资源。拓展结合生活，联系实际揭示了课文内容的现实意义，又为学生的思考提供了广阔的空间。故事《宋濂借书》以生动的事例诠释“只有自己做到恭谦有礼，真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重、帮助。”这一道德修养与道德智慧，体现出《弟子规》行为准则的道德素养与道德智慧的统一。

二、设计理念

1、板块组合，分层推进。紧扣“借”这一主题，根据诵读入韵、读文明意、悟理导行三层教学目标，相机设立创设情境，话题揭义；字正腔圆，诵读成韵；故事诠释，读文明义；生活介入，明理导行教学四环节。分层推进，层层落实，促进知行合一。

2、四化并用，优化组合。确立以“读—思—悟—行”为主线的教学策略，实现理解、感悟、思辨、导行的有机统一；引导学生读准韵文的字音、节奏、音高，掌握停顿，落实诵读化。借助故事，在故事中诠释文本要义，在故事中引发再度思考，在故事中激发学习情趣，体现教学故事化。结合拓展，设情境，在课堂生成“借物”情境，为知行合一的实践训练创造条件，再现教学情境化。引导学生反思生活，明理察失，增强行为规范意识，张扬教学生活化。

三、教学目标

1、读中习法，引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。

2、读中感悟，结合释文与故事读中理解“借与偷”的界定，“借与还”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人的积极影响。

3、学中反思，紧扣拓展，借助情境，学会以课文的处事准则，反思自己的行为得失，并能自觉地运用传统文明准则指导自己的生活实践。向别人借物时，做到真诚、有礼、守信。借物给别人时，做到热诚、慷慨，形成良好的道德行为。

4、学中陶冶，诵读中感受古代韵文的音韵之美，内涵之美，从而激发学生热爱祖国传统文化的情感。

四、教学重、难点

1、引导学生字正腔圆地诵读文本，对八句韵文做到熟读成诵，诵读成韵。使学生明确向别人借物时，做到真诚、有礼、守信。借物给别人时，做到热诚、慷慨，形成良好的道德行为。

2、结合释文与故事读中理解“借与偷”界定，“借与还”的行为要求，从传统文明的行为准则中感悟传统道德行为对人积极影响。

五、教学策略

1、诵读法：通过自由读、范读、晒读感受古文的节奏美、韵律美。

2、激趣法：通过故事视频等充分调动学生的学习积极性。

3、合作探究法：通过同桌合作、小组合作等，理解文章意思，获得人生启迪。

六、教学过程

（一）创设情境，导入新课

同学们，你们喜欢看《喜洋洋与灰太郎》的动画片吗？大家认识懒洋洋吗? 懒洋洋上小学二年级了，他养成了丢三落四的坏习惯，上学时老是忘了带学习用品。一次上语文课，他把字典落在家里，同桌把字典借给他，他一不小心把字典给翻破了。另一次，他到美洋洋家玩，美洋洋不在家，他见美洋洋挂在墙上的风筝挺漂亮的，他没有和美洋洋说一声就把风筝拿去，过了好几天才把风筝还给美洋洋。当同学找他借东西时，懒洋洋总是推说没有。久而久之，班上的小朋友们再也不借东西给懒洋洋了。如果你是包包大人，你会怎么做呢?(学生自由发言。)今天，让我们一起走进《弟子规》第十九课，看看这里面是如何借与还的。【设计意图：导入新课，激发学生的学习积极性，学生被带入生动活泼的教学情境。】

（二）诵读经典，品读古韵

1、字正腔圆，读通韵文

（1）师领读，学生跟读，注意听清生字的读音。(自己练读，要读准字音。)（2）指名学生读，及时鼓励。

（3）提出诵读要求，学生集体朗读韵文。

2、轻重缓急，读出韵味（1）指导学生读出停顿的节奏。

（2）指导学生读出重读的字。（学生同桌读，集体读，个别读）适时指导，相机鼓励。

【设计意图：反复诵读，采用自读、范读、赛读等方式，使学生有韵味的诵读，达到“悟”的目的。】

（三）故事诠释，读文明意

1、释文结合，读文知意

书读百遍，其意自见。通过刚才的几轮诵读，同学们对照韵文再读读译文，想想古人对待“借与还”是怎么要求的？（交流汇报）（引导学生把握借物的行为准则：总之，我们在借物时要记住，用人物——明求、还及时；人借物——有，勿悭）【设计意图：使学生了解文章的意思。】

2、故事引路，据文辨义

（1）同学们，我们已经知道了借东西时要明确向别人提出请求，还东西时要做到及时，不耽误别人的事。我们一定要牢记借物的行为准则。刚才同学们读的也非常棒，作为奖励，老师要送给大家一个故事，大家愿意听吗？

（2）播放故事《守信的宋濂》。要求同学们认真听，听后要有问题问大家。

【说一说】 同学们，你听了这个故事，用心想一想，宋濂为什么要借书？他是怎样借书和还书的？我们要学习宋濂什么优秀品质呢？宋濂的行为符合《弟子规》的哪些要求呢？（课件出示问题）

（3）师总结。(宋濂借书时，牢记借东西的行为准则，赢得了别人的信任与帮助，改变了自己的处境，成就了自己的学业。这是一种道德修养，也是一种道德智慧。师总结了四句话:借人物，守信度，心有诚，言毕恭。)【设计意图：从故事中使学生体会到只有自己做到恭谦有礼，真诚守信，才会赢得众人的信任、尊重和帮助】

3、生活介入，明理导行

（1）看看下面生活中的一些例子，我们该用今天学的哪句话来劝劝他们呢？ ①当妈妈借来邻居家的物品忘记及时归还的时候，我们会善意的提醒妈妈说。（借人物 及时还）

②当小明舍不得把国学课本借给别人用的时候，我们会告诉他说。（人借物 有勿悭）

③当丽丽没有经过别人的同意就私自拿人东西的时候，我们会告诫她。（用人物，须明求；倘不问，即为偷。）

（2）我会说，我最棒！

生活中，我们借东西的时候常常会有过于随意，说话不诚恳，对人不恭敬的现象，或是借了东西忘记还，请你联系自己的生活，用自己的实例说一说。（请同学们小组交流。交流后汇报）

（3）借物游戏

在《弟子规》的学习中明理，更应在学习与生活中实践。下面请大家同桌进行借物游戏。（大屏幕出示要求）

学生同桌交流后，请两组学生上台展示借物过程，相机引导。（再读今天所学经文）

【设计意图：结合游戏与生活实际使学生明确处世准则，反思自己的行为。】

4、情境插入，依理明义

同学们：贫穷的宋濂赢得了别人的帮助，成就了自己的学业。而我们在开头说起的懒洋洋大家还记得吗？为了帮懒洋洋改正错误，喜洋洋找到了同学们，请同学们帮助懒样样找到做的不对的地方，并给他一些好的建议！（学生自由发言）

出示投影：(懒洋洋说：谢谢亲爱的小朋友们，现在我向别人借东西时,已经知道了要有礼貌的请求别人，爱惜他人的物品，还要及时归还，并向借我东西的人表达谢意。当然，听了你们的建议，我也不再小气，学会大方的把东西借给别人用了，现在大家愿意和我一起玩了，谢谢你们！)这一课《弟子规》是规劝自己的。生活中借物，我们要严格规范自己的行为，如果遇到别人偶尔未经允许就借用我们的物品，我们要学会宽容。（不能以“倘不问，即为偷”把别人视为小偷，这叫严于律己，宽以待人）

【设计意图：进一步明礼导行，在生活中做一个严于律己，宽以待人的人。】

（四）升华题义，激励实践

同学们，《弟子规》中为人处事的准则是祖国传统文明的宝贵财富之一，我们不只是在课堂上诵读，更应在生活中严于律己，宽以待人，不断努力实践，让我们成为传统文明的实践者，在实践中传承与发扬祖国的文明，在实践中成就自己的学业与德行。（齐背今天学的弟子规，让我们把“诚信”二字刻在心中）

【设计意图：总结本课内容，进一步强调诚信的重要。】

[板书设计]

《弟子规----谨》

借 还

态度好 及时还

诚 信

教学内容

用人物，须明求；倘不问，即为偷。借人物，及时还；人借物，有勿悭。