第一篇：原创 精品教案 山水田园诗四首
山水田园诗四首
【教学目标】
1、了解“山水田园诗”的兴衰与发展。
2、了解盛唐“山水田园诗”的特点。
3、准确把握这四首诗的的思想内容及不同的艺术风格。
4、背诵这四首小诗。【教学重点】
了解“山水田园诗”的特点；学会赏析它。【教学难点】
学会赏析 【教学时数】
2课时
【教学过程】
第一课时
【教学要点】
简介“山水田园诗”的有关知识
一、“山水田园诗”发展脉络
先秦时代，《诗经》、《楚辞》出现大量描写山水景物的诗句，但没有把山水风光作为独立的审美对象加以描写，而是作为劳动生活的背景或比兴的媒介。
建安时期，出现第一首完整的山水诗———曹操的《观沧海》，描绘了山、海、秋色壮美景象。但这时期山水田园并没有成为诗歌专门描写的题材之一，而是局限于个别的片段与篇章。
山水诗和田园诗的兴起和发展是在魏晋南北朝时期。
魏晋时，“天下多故，名士少有全者”，不少文人啸咏山林，隐逸之风遂兴，东晋陶渊明归隐田园，用朴素自然的语言歌咏田园风光与农家生活，在诗歌中开辟了一块艺术新天地，宣告了田园诗的诞生。
“宋初文咏，体有因革，庄老告退，而山水方滋。”随着魏晋玄学的兴起，文人们受老庄思想的影响，由崇尚清谈走向爱好山水，希企通过观赏自然来领略玄理，从而使描写自然为主的山水诗逐渐代替了玄言诗。谢灵运由于政治上的失意，优游于山水之间，成为第一个大量写作山水诗的诗人，从此确立了山水诗在文学史上的地位。此后，经过南朝诗人谢眺等人的努力，山水诗得到进一步发展，以其清新、秀丽的风格与边塞、宫怨等其他题材的诗歌相区别。
初唐王绩在雕琢浮艳的六朝余风之外独树一帜，朴素、清新的田园诗成为唐山水田园诗派的先驱。
至盛唐，以王维、孟浩然为代表的一大批诗人继承陶渊明田园诗、谢灵运山水诗的传统并融会了两家的特点，从而形成了山水田园诗派，并达到文学史上的颠峰状态。
二、“山水田园诗”在唐代兴盛的原因
1、富庶的社会经济为士人提供了优裕的生活条件，形成了山庄别墅化 的生活环境，优游泉林、流连山水成为社会风尚，这是山水田园诗派形成的重要的社会因素。
2、既追求功名理想，又保持独立人格与超脱精神，盛唐人通达的出世原则与人生观念，是盛唐山水田园诗极度繁盛的重要的心理根源。
3、佛、道并存的思想局面和玄宗热衷于招纳隐士高人的政治局面，造成了普遍的隐逸风尚。对唐人来说，由隐而仕，往往是一条“终南捷径”；而由仕而隐、功成名就而归山置田，也成为理想的人生范式。这样的生活方式，使广大文人始终保持从容幽雅的心境来欣赏田园山水的自然趣味，形成了无论仕隐都加入田园山水诗创作行列的繁盛景象。
三、唐代“山水田园诗”的特点
山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，至唐代王孟的诗歌中田园和山水开始合流。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
陶渊明的田园诗中描写山水景物的句子并不多，但是在王孟的诗中，秀丽的山水则作为田园的背景不断出现，如王维的《新晴野望》：“白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。”对农家的活动的描写就是在山水的背景下展开的；而孟浩然的田园诗其实很有限，他的诗歌更多是如《秋登万山寄张五》那样，在山水隐逸的题材中插入一些农人活动的影子。
如果说陶渊明的田园诗更偏重守拙抱朴的生活态度，那么王孟与山水结合的田园诗则更多士大夫清高闲逸的情调。这是因为王孟虽然描写田园，向往田园，但他们并不能真正抛弃仕途，回到田园。王维一直半官半隐，孟浩然也一直念念不忘出仕。而且他们即使居住乡村，过得却不是农民的生活。陶渊明要“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，而王维却说“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”。陶渊明与农人“过门更相呼，有酒斟酌之”，而王维却是“静者亦何事，荆扉乘昼关”。我们可以说王孟其实一直是在远远地观望田园，却没有真正融入其中。这是王孟和陶渊明精神实质上的差距。但是山水与田园的结合，使诗歌的审美意味更加丰富了。王孟一方面继承了陶渊明的白描手法，另一方面又用细腻的笔触刻画景物。尤其是王维，他以画家的眼光来看田园，将绘画的构图、线条、色彩等技法运用到山水田园诗的创作中，写出“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”、“明月松间照，清泉石上流”、“白水明田外，碧峰出山后”等句子。这样细致的景物刻画和温馨的田家生活结合在一起，使我们在感受田园的安宁和乐的同时，体验审美的愉悦。
以王孟为代表的诗人们对田园的歌唱，除了对优美的山野风光的欣赏之外，包括了对温馨平和的人际关系、单纯快乐的劳动生活，甚至传统的道德观和价值观的留恋和回归。这样的田园是诗人理想中的田园，是他们最后的避风港，是他们对抗污浊的社会的最后一片阵地。而只有盛唐升平盛世下的田园，才更接近于那个能够让诗人们“怅然吟式微”的理想田园。中唐以后，当唐帝国盛世不再，田园失去了以前的温馨祥和，变得一片萧条荒凉，诗人们也开始转而描写农村的凋敝，农家的贫苦，如韦应物的《观田家》、杜荀鹤《山中寡妇》、皮日休的《橡媪叹》等。这一时期农 村题材的诗歌，与其说是田园诗，不如说是悯农诗了。
内容：这类诗多描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活。艺术特色：诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。代表诗人: 孟浩然
王维
储光羲
常建
祖咏 鉴赏中常用到的术语 1．思想内容——热爱自然 向往自由
归隐
隐逸
闲适淡泊
悠然自得
2．表现手法——借景抒情
白描
3．语言特点——清新自然
质朴自然
清幽淡雅
第二课时
【教学要点】
引导学生赏析这四首小诗
《宿建德江》
一、孟浩然之生平
(689—740)，四十岁以前一直住在襄阳，四十岁时到长安考过一次进士，然而却没有考上，从此也就不得不断了做官的念头，在江浙一带游历了几年之后，最终死在襄阳。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。
李白《赠孟浩然》
吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
二、孟浩然之山水田园诗
（1）主要内容：
隐居山林的逸趣： 《过故人庄》
怀才不遇的苦闷： 《岁暮归南山》
客居在外的愁思： 《宿建德江》（2）艺术风格：清幽淡远 “野旷天低树，江清月近人。”《宿建德江》 “风鸣两岸叶，月照一孤舟。”《宿桐……》 “乡泪客中尽，孤帆天际看。”《江上思归》 “东林精舍近，日暮空闻钟。”《夜泊……》 “日暮征帆何处泊。天涯一望断人肠。”
《送杜十四之江南》
三、写作背景简介
此诗作于开元十八年(730)漫游吴越之时。当时，孟浩然告别隐居生活，踌躇满志来到长安参加科举考试，想实现自己为国效力的政治抱负。但是，孟浩然科举考试失利，未能中进士，失意东归。
途经建德江时，愁绪无法排遣，然而，当黄昏来临，明月当空之际，这建德江周围的景物却触发了诗人的灵感。于是，一首名垂千古的写景抒情小诗就这样诞生了。
四、基本解读
行船停靠在一个烟雾朦胧的小洲边，日落黄昏，更给游人平添一份新愁。从船上望去，原野空阔苍茫，远处的天空比树木还低。月明中天，倒映在清澈的水中，于船上俯视，江月与游子是如此的接近。
五、思考讨论
（清）黄叔灿《唐诗笺注》中说：‚‘野旷’一联，人但赏其写景妙，不知其即景而言旅情，有诗外味。‛请思考
1、这一联的写景“妙”在何处？
“低”字从“旷”字生出，“近”字从“清”字生出。原野空旷，故见天低于树；江水清澈，故觉月近于人。
2、这一联的“诗外味”是什么？
这是一首写羁旅愁思的诗。一个“低”字寄寓着诗人沉闷抑郁的愁思，一个“近”字暗含着诗人孤独寂寞的心境。诗中虽不见一个“愁”字，但无处不有羁旅之愁。
这两句好似诗人怀着愁心，在这广阔而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮明月和他是如此亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰籍。
《终南望余雪》
一、作者及写作背景简介
祖咏(699一约746)，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)登进士第。后仕途失意，移居汝坟。曾南游江南，北上蓟门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。《全唐诗》编诗一卷。
《终》是祖咏的一首传世名作，也是一首应试诗。当时，年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志，从东都洛阳来到了帝京长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中，广绵广余里，又恰逢终南山刚刚降过雪，于是读书之余，欣然沿北坡而上，饱览了雪后终南山的秀丽山色。当在科举中看到“终南望余雪”试题时，诗人便用一颗赤城的爱国之心抒写了一首忧国忧民的小诗。
二、基本解读：
在长安眺望终南山，看到它的北面山形秀美，积雪高高覆盖在上面，如同漂浮在云端。雪后初晴，林梢的日光和积雪的反光 相辉映，一片明亮。夜幕降临，长安城中却倍觉寒冷。
三、思考讨论
1、积雪是不可能“浮”在云端的，诗人这样写是不是违反了常理呢？
没有。诗人这样写是写初终南山顶高耸入云，突出于云端之上；且云在山腰缭绕飘动，而高出云端的积雪又在阳光下闪闪发光，望去才好似漂浮在云端之上的特点。
2、古人讲究炼字，请你谈谈“霁”“明”二字的妙处。
霁，指雨雪初停后的阳光。
明，此处用为动词，染亮
诗说“林表”之上有阳光，而不说林中、林下，也不说山脚、山腰，是因为只有在终南山高处才有阳光，表明已是西山衔日，林表上的日光正是落日的余辉，既染亮了林表，当然也照亮了浮在云端的积雪，于是便带出了结句中的“暮”字。
3、“城中增暮寒”暗含着诗人怎样的思想感情？
本诗描绘了从长安城里看到的终南山阴岭的秀色，但最后一句才露出作者本意，抒写了关心人民疾苦的忧虑。
《田家杂兴八首》
一、作者简介
储光羲(约706一约762)，开元十四年(726)登进士第。曾隐终南山。安史之乱中陷贼，受伪职，脱身归。长安、洛阳收复后，被下狱，遇赦后不久即卒。《全唐诗》编诗四卷。
二、基本解读
“众人耻贫贱，相与尚膏腴。我情既浩荡，所乐在畋渔”四句，通过对比手法写自己隐居的志向。世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻，而我却胸怀坦荡，爱好渔猎的闲适生活。
“山泽时晦暝，归家暂闲居，满园植葵藿，绕屋树桑榆。禽雀知我闲，翔集依我庐”六句具体写田园生活所乐之处。山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎，就回到家里暂且闲居一段时间。家里的环境充满农家风情：满园里种满了葵花藿草，桑树榆树绕屋而生。连飞禽都与我相熟，知我闲居无事，纷纷飞来，聚集在我的屋宇。
“所愿在优游，州县莫相呼。日与南山老，兀然倾一壶”四句明志之语：我的愿望在于悠闲自在，无拘无束，地方官府不要来打扰我的悠闲生活。我每日与酒相伴，怀着傲世而看透尘世之心，打算在终南山中终老此生。
三、鉴赏要点 主旨：此诗写自己归隐田园之乐。艺术特色：
诗风质朴自然，运用了白描表现方法。
知识点回顾：白描
白描，原是中国绘画的传统技法之一，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面。
在诗歌中，指不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是用明快简洁的语言、朴素平易的文字，勾画出事物的主要特征。
“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”
四、比较鉴赏
与陶渊明的《归园田居》比较，两诗有何异同？
参考答案：
共同之处在于：
两位诗人都是经历过官场生活后归隐田园，欣喜之情表露无遗；诗人通过对田园风光的描绘，抒发了厌恶官场、向往田园生活的志向；
二诗中都刻画了一位热爱自由、不愿受任何拘束的诗人形象； 景物描绘栩栩如生，逼真感人。
不同之处在于：
《游储诗开篇采用对比手法言志，结尾再次明志；陶诗开篇与结尾都直抒胸臆。
陶诗在描写田家风物中表现了归隐的乐趣，写景与抒情浑然一体；而储诗则更多地直说归田之乐和生活情景。
所以，陶诗更冲淡自然，含义悠远；储诗更质朴率真，结构谨严。
五、拓展延伸
钓鱼湾
储光羲
垂钓绿湾春，春深杏花乱。
潭清疑水浅，荷动知鱼散。
日暮待情人，维舟绿杨岸。
《终南山》
一、作者简介
孟郊(751—814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人，早年屡试不第，曾客游河南、邻宁等地。贞元十四年(798)登进士第，寄寓汴州，二年后，方授溧阳尉。因终日吟诗，吏事多废，后辞官归家。
孟郊一生，生活贫困，仕途潦倒，诗歌内容多啼饥号寒，倾诉穷愁失意的不平之鸣。
诗歌主要风格特征是：凄苦冷涩，奇崛险怪
“冷露滴梦破,峭风梳骨寒.席上印病文,肠中转愁盘.”──孟郊《秋怀》
二、基本解读
“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明”四句写游终南山所见的奇景。
终南山虽高大，但还没有高大到充塞于天地之间，此处以夸张手法写出了诗人身处深山的独特感受。仰望，山与天接；环视，视线为千岩万壑所遮，看不到山外尚有何空间。日月并提，并非写日月并“生”’而是诗人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半轮，然后再冉冉升起，看起来确实似从山石中“生”出。着一“生”字，“险”而不“怪”，唐诗中有“海上生明月”、“海日生残夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，无这几句中所表现出的情韵。接下来，“高峰夜留景”，“夜”与“景”(日光)应不能同时出现，诗人却写在一起，确有“奇”的感觉，但仔细分析，诗人不过是说山下已是不见阳光的夜幕之时，终南山的高峰上尚有落日的余晖。“深谷昼未明”，写终南山千岩万壑，高低悬殊，高处已是白昼，低处尚阴暗无光。与王维写终南山句“阴晴众壑殊”应是同义。
“山中人自正，路险心亦平。”二句，抒发自己在山中游玩的感受。“中”与“正”同义，山“居中”无偏，人“正”而不邪，由山及人，运用类比方法，抒发诗人对山及人的赞颂之情。“险”与“平”义相反，因为人“正”，所以路再“险”，心态仍是“平”的。这是以“路险”反衬出诗人心地平坦。
“长风驱松柏，声拂万壑清”二句写山风的威力惊人。山高风厉，长风过处，千柏万松的枝叶都向一个方向倾斜，可见“驱”的力量。声音本是无形无色的，如何“拂”呢?因为长风过处，叶叶飘拂，声音自然发出。这里就把视觉和听觉结合起来了，既能看见万壑松涛，又能听见万壑清风。
结句“到此悔读书，朝朝近浮名”二句，颇有言外之意，即对山中的景物如此热爱，自己和山林又是如此投缘，对世上的繁文缛节、功名利禄看得就淡了，“悔读书”(后悔走读书从仕之路)也就是很自然的了。
三、鉴赏要点
1、诗歌主旨
通过写终南山的雄奇险怪之景，表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志
2、艺术特色
硬语盘空，险语惊人。诗人写直观之景，了无含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，这种直观感受是诗人身处终南山中，山之深幽使得仰望之际，真的觉得天地间只有终南山，日和月缓慢升起时，真的如同从石上“生”出一般，给人以狠重鲜明之感。
抒情直言，不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书，朝朝近浮名”，直言快语，情感表露无遗。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排界”，正是说孟郊诗的特色。
四、比较鉴赏
吟读王维《终南山》与孟郊的《游终南山》，说说二者在意境与表现方法上的不同 意境方面：
王诗景象开阔悠远，感情深沉；
孟诗景象奇特幽深，情感直露。表现方法方面：
王诗以写景为主；孟诗写景兼具抒情。
写景时，王诗移步换景，在动态中描绘景物，如“白云回望合，青霭入看无”；孟诗立足点未变，写景时以静态为主。
王诗结句采用暗示手法，隐含自己对隐居生活的向往；孟诗结句直抒胸臆，表达自己对凡俗生活的厌恶和对隐居生活的向往。
王诗以白描为主；孟诗采用夸张、想象、类比，增强了诗的表现力。
第二篇：《山水田园诗四首》教案
山水田园诗四首
【教学目标】
1、了解“山水田园诗”的兴衰与发展。
2、了解盛唐“山水田园诗”的特点，学习鉴赏田园诗的方法。
3、准确把握这四首诗的的思想内容及不同的艺术风格。【教学重点】了解“山水田园诗”的特点；学会赏析它。
【教学难点】 学会赏析（方法指导：仔细品味诗歌所创造的意境，结合诗人的生平遭遇来理解诗歌的主旨。）【教学时数】2课时 【教学过程】
第一课时
一、新课导入：
1、关于山水田园诗：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，田园诗与山水诗在南北朝时期基本上分道而行,到唐初王绩开始合流。至初唐之交,描写山水别业的风尚盛行于朝野,沈宋、吴越诗人在山水诗创作中取得的成就已为盛唐山水田园诗开了先河。唐朝田园诗继承了陶谢山水田园诗的精神旨趣，在大自然中追求任情适意、快然自足的乐趣，领会老庄超然物外、与大化冥合为一的境界；从东晋以来形成的澄怀观道、静照忘求的审美关照方式，在盛唐进一步与仙境和禅境相融合，促使山水诗形成了优美空静的意境。艺术上,他们继承了重兴寄和感受、谢灵运重观赏和刻画的传统，形成寄情于自然美之中的基本表现方式。以唐代王维、孟浩然为代表，此外还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等人。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
2、明确鉴赏中常用到的术语：
1）思想内容：热爱自然，向往自由，归（退）隐，隐逸，闲适淡泊，悠然自得
2）表现手法：借景抒情，白描 3）语言特点：清新自然，质朴自然，清新洗练清幽淡雅
3、内容：这类诗多描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活。
4、艺术特色：诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
5、代表诗人: 孟浩然 王维
储光羲
常建
祖咏
二、学习《宿建德江》
（一）、孟浩然之生平：(689—740)，四十岁以前一直住在襄阳，四十岁时到长安考过一次进士，然而却没有考上，从此也就不得不断了做官的念头，在江浙一带游历了几年之后，最终死在襄阳。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。李白《赠孟浩然》“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬”。
（二）、孟浩然之山水田园诗
1、主要内容：1）隐居山林的逸趣：《过故人庄》2）怀才不遇的苦闷：《岁暮归南山》
3）客居在外的愁思：《宿建德江》
2、艺术风格：清幽淡远，孟浩然以比兴寄托和壮逸之气充实了南方山水诗的骨力，以白描手法写景抒情，形成了冲淡清旷的风格。
（三）、写作背景简介：此诗作于开元十八年(730)漫游吴越之时。当时，孟浩然告别隐居生活，踌躇满志来到长安参加科举考试，想实现自己为国效力的政治抱负。但是，孟浩然科举考试失利，未能中进士，失意东归。途经建德江时，愁绪无法排遣，然而，当黄昏来临，明月当空之际，这建德江周围的景物却触发了诗人的灵感。于是，一首名垂千古的写景抒情小诗就这样诞生了。（四）、基本解读：
1、这首诗写诗人的羁旅愁思。（主旨）全诗的诗眼是“愁”字。
2、起句“移舟泊烟渚”，泊，停船过夜。诗人停船在一个烟雾朦胧的小洲边。这一句点题，为下文抒情写景作准备。“日暮客愁新”，客，诗人自指。日暮，黄昏时分。“客愁新”，诗人又有了新的愁思。
3、三、四句并列写景，但有时间先后之分。“野旷天低树”是“日暮”泊舟所见：原野空旷，天空在与地平线相接的地方从树梢顶上倾斜下去。空旷的原野使人孤寂。“江清月近人”，表明时已夜晚，明月在天，倒影在水中，诗人于船上俯视江水，看见月亮是如此之近。这情景让诗人感到冷清。这两句一写远眺，一写近观，给人既辽远又逼真之感。
三、小结：此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。
四、作业：背诵这首诗歌。
第二课时
一、导入新课：检查背诵。
二、学习《终南望余雪》
（一）、作者及写作背景简介：祖咏(699一约746)，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)登进士第。后仕途失意，移居汝坟。曾南游江南，北上蓟(jì)门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。《全唐诗》编诗一卷。
《终》是祖咏的一首传世名作，也是一首应试诗。当时，年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志，从东都洛阳来到了帝京长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中，广绵广余里，又恰逢终南山刚刚降过雪，于是读书之余，欣然沿北坡而上，饱览了雪后终南山的秀丽山色。当在科举中看到“终南望余雪”试题时，诗人便用一颗赤城的爱国之心抒写了一首忧国忧民的小诗。(二)、基本解读：
1、这首诗写在长安城中眺望终南山积雪景象，并预感到城中日暮，将更加寒冷逼人。（主旨）
2、前二句写在长安眺望终南山，看到它的北面山形秀美，积雪高高覆盖在上面，如同漂浮在云端。
3、后二句中，“林表明霁色”，雪后初晴，林梢的日光和积雪的反光相辉映，一片明亮。“城中增暮寒”，俗语说“下雪不冷化雪冷”，又临黄昏，“日暮天寒”非常自然。可见结句写实之妙，结得确实“意尽”。
（三）、思考讨论：
1、积雪是不可能“浮”在云端的，诗人这样写是不是违反了常理呢？
明确： 没有。诗人这样写是写初终南山顶高耸入云，突出于云端之上；且云在山腰缭绕飘动，而高出云端的积雪又在阳光下闪闪发光，望去才好似漂浮在云端之上的特点。
2、古人讲究炼字，请你谈谈“霁”“明”二字的妙处。
明确：1）霁，指雨雪初停后的阳光。明，此处用为动词，染亮。2）诗说“林表”之上有阳光，而不说林中、林下，也不说山脚、山腰，是因为只有在终南山高处才有阳光，表明已是西山衔日，林表上的日光正是落日的余辉，既染亮了林表，当然也照亮了浮在云端的积雪，于是便带出了结句中的“暮”字。
（四）小结：本诗描绘了从长安城里看到的终南山阴岭的秀色，但最后一句才露出作者本意，抒写了关心人民疾苦的忧虑。
三、学习《田家杂兴八首》（其二）
（一）、作者简介：储光羲(约706一约762)，润州延陵（今江苏丹阳）人，郡望兖(yǎn)州（今属山东）。开元十四年（726）登进士第。曾隐终南山。安史之乱中陷贼，受伪职，脱身归。长安、洛阳收复后，被下狱，后贬死。《全唐诗》编诗四卷。
（二）、基本解读：
1、此诗写自己归隐田园之乐。（主旨）
2、“众人耻贫贱，相与尚膏腴。我情既浩荡，所乐在畋渔”四句，通过对比手法写自己隐居的志向。世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻，而我却胸怀坦荡，爱好渔猎的闲适生活。
3、“山泽时晦暝，归家暂闲居，满园植葵藿，绕屋树桑榆。禽雀知我闲，翔集依我庐”六句具体写田园生活所乐之处。山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎，就回到家里暂且闲居一段时间。家里的环境充满农家风情：满园里种满了葵花藿草，桑树榆树绕屋而生。连飞禽都与我相熟，知我闲居无事，纷纷飞来，聚集在我的屋宇。
4、“所愿在优游，州县莫相呼。日与南山老，兀然倾一壶”四句明志之语：我的愿望在于悠闲自在，无拘无束，地方官府不要来打扰我的悠闲生活。我每日与酒相伴，怀着傲世而看透尘世之心，打算在终南山中终老此生。
（三）、鉴赏要点：
1、艺术特色： 诗风质朴自然，运用了白描表现方法。
2、知识点回顾：白描——原是中国绘画的传统技法之一，其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面。在诗歌中，指不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是用明快简洁的语言、朴素平易的文字，勾画出事物的主要特征。
四、学习《终南山》
（一）、作者简介：孟郊(751—814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人，是韩愈的诗友，被时人称为“孟诗韩笔”，早年屡试不第，曾客游河南、邻宁等地。贞元十四年(798)登进士第，寄寓汴州，二年后，方授溧阳尉。因终日吟诗，吏事多废，后辞官归家。孟郊一生，生活贫困，仕途潦倒，诗歌内容多啼饥号寒，倾诉穷愁失意的不平之鸣。诗歌主要风格特征是：凄苦冷涩，奇崛险怪
（二）、基本解读：
1、这首诗通过写终南山的雄奇险怪之景，表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志。（主旨）
2、“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明”四句写游终南山所见的奇景。终南山虽高大，但还没有高大到充塞于天地之间，此处以夸张手法写出了诗人身处深山的独特感受。仰望，山与天接；环视，视线为千岩万壑所遮，看不到山外尚有何空间。日月并提，并非写日月并“生”’而是诗人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半轮，然后再冉冉升起，看起来确实似从山石中“生”出。着一“生”字，“险”而不“怪”，唐诗中有“海上生明月”、“海日生残夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，无这几句中所表现出的情韵。接下来，“高峰夜留景”，“夜”与“景”（日光）应不能同时出现，诗人却写在一起，确有“奇”的感觉，但仔细分析，诗人不过是说山下已是不见阳光的夜幕之时，终南山的高峰上尚有落日的余晖。“深谷昼未明”，写终南山千岩万壑，高低悬殊，高处已是白昼，低处尚阴暗无光。与王维写终南山句“阴晴众壑殊”应是同义。
3、“山中人自正，路险心亦平。”二句，抒发自己在山中游玩的感受。“中”与“正”同义，山“居中”无偏，人“正”而不邪，由山及人，运用类比方法，抒发诗人对山及人的赞颂之情。“险”与“平”义相反，因为人“正”，所以路再“险”，心态仍是“平”的。这是以“路险”反衬出诗人心地平坦。
4、“长风驱松柏，声拂万壑清”二句写山风的威力惊人。山高风厉，长风过处，千柏万松的枝叶都向一个方向倾斜，可见“驱”的力量。声音本是无形无色的，如何“拂”呢？因为长风过处，叶叶飘拂，声音自然发出。这里就把视觉和听觉结合起来了，既能看见万壑松涛，又能听见万壑清风。
5、结句“到此悔读书，朝朝近浮名”二句，颇有言外之意，即对山中的景物如此热爱，自己和山林又是如此投缘，对世上的繁文缛节、功名利禄看得就淡了，“悔读书”（后悔走读书从仕之路）也就是很自然的了。
3、鉴赏要点
此诗硬语盘空，险语惊人。诗人写直观之景，了无含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，这种直观感受是诗人身处终南山中，山之深幽使得仰望之际，真的觉得天地间只有终南山，日和月缓慢升起时，真的如同从石上“生”出一般，给人以狠重鲜明之感。抒情直言，不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书，朝朝近浮名”，直言快语，情感表露无遗。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排界”，正是说孟郊诗的特色。
（三）、艺术特色：
1、硬语盘空，险语惊人。诗人写直观之景，了无含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，这种直观感受是诗人身处终南山中，山之深幽使得仰望之际，真的觉得天地间只有终南山，日和月缓慢升起时，真的如同从石上“生”出一般，给人以狠重鲜明之感。
2、抒情直言，不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书，朝朝近浮名”，直言快语，情感表露无遗。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排界”，正是说孟郊诗的特色.五、作业：课后练习题。
第三篇：《山水田园诗四首》教案讲解
《山水田园诗四首》教案 山水田园诗四首 【教学目标】
1、了解“山水田园诗”的兴衰与发展。
2、了解盛唐“山水田园诗”的特点。
3、准确把握这四首诗的的思想内容及不同的艺术风格。
4、背诵这四首小诗。【教学重点】
了解“山水田园诗”的特点;学会赏析它。【教学难点】 学会赏析 【教学时数】 2课时 【教学过程】 第一课时 【教学要点】
简介“山水田园诗”的有关知识
一、“山水田园诗”发展脉络
先秦时代,《诗经》、《楚辞》出现大量描写山水景物的诗句,但没有把山水风光高压渣油泵作为独立的审美对象加以描写,而是作为劳动生活的背景或比兴的媒介。
建安时期,出现第一首完整的山水诗———曹操的《观沧海》,描绘了山、海、秋色壮美景象。但这时期山水田园并没有成为诗歌专门描写的题材之一,而是局限于个别的片段与篇章。
山水诗和田园诗的兴起和发展是在魏晋南北朝时期。
魏晋时,“天下多故,名士少有全者”,不少文人啸咏山林,隐逸之风遂兴,东晋陶渊明归隐田园,用朴素自然的语言歌咏田园风光与农家生活,在诗歌中开辟了一块艺术新天地,宣告了田园诗的诞生。
“宋初文咏,体有因革,庄老告退,而山水方滋。”随着魏晋玄学的兴起,文人们受老庄思想的影响,由崇尚清谈走向爱好山水,希企通过观赏自然来领略玄理,从而使描写自然为主的山水诗逐渐代替了玄言诗。谢灵ZYB-B可调压式渣油泵运由于政治上的失意,优游于山水之间,成为第一个大量写作山水诗的诗人,从此确立了山水诗在文学史上的地位。此后,经过南朝诗人谢眺等人的努力,山水诗得到进一步发展,以其清新、秀丽的风格与边塞、宫怨等其他题材的诗歌相区别。
初唐王绩在雕琢浮艳的六朝余风之外独树一帜,朴素、清新的田园诗成为唐山水田园诗派的先驱。
至盛唐,以王维、孟浩然为代表的一大批诗人继承陶渊明田园诗、谢灵运山水诗的传统并融会了两家的特点,从而形成了山水田园诗派,并达到文学史上的颠峰状态。
二、“山水田园诗”在唐代兴盛的原因
1、富庶的社会经济为士人提供了优裕的生活条件,形成了山庄别墅化的生活环境,优游泉林、流连山水成为社会风尚,这是山水田园诗派形成的重要的社会因素。
2、既追求功名理想,又保持独立人格与超脱精神,盛唐人通达的出世原则与人KCB齿轮油泵生观念,是盛唐山水田园诗极度繁盛的重要的心理根源。
3、佛、道并存的思想局面和玄宗热衷于招纳隐士高人的政治局面,造成了普遍的隐逸风尚。对唐人来说,由隐而仕,往往是一条“终南捷径”;而由仕而隐、功成名就而归山置田,也成为理想的人生范式。这样的生活方式,使广大文人始终保持从容幽雅的心境来欣赏田园山水的自然趣味,形成了无论仕隐都加入田园山水诗创作行列的繁盛景象。
三、唐代“山水田园诗”的特点
山水诗源于南朝(宋谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,至唐代王孟的诗歌中田园和山水开始合流。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格KCB-300恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
陶渊明的田园诗中描写山水景物的句子并不多,但是在王孟的诗中,秀丽的山水则作为田园的背景不断出现,如王维的《新晴野望》:“白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。”对农家的活动的描写就是在山水的背景下展开的;而孟浩然的田园诗其实很有限, 他的诗歌更多是如《秋登万山寄张五》那样,在山水隐逸的题材中插入一些农人活动的影子。
如果说陶渊明的田园诗更偏重守拙抱朴的生活态度,那么王孟与山水结合的田园诗则更多士大夫清高闲逸的情调。这是因为王孟虽然描写田园,向往田园,但他们并不能真正抛弃仕途,回到田园。王维一直半官半隐,孟浩然也一直念念不忘出仕。而且他们即使居住乡村,过得却不是农民齿轮油泵kcb 55的生活。陶渊明要“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,而王维却说“花落家童未扫,莺啼山客犹眠”。陶渊明与农人“过门更相呼,有酒斟酌之”,而王维却是“静者亦何事,荆扉乘昼关”。我们可以说王孟其实一直是在远远地观望田园,却没有真正融入其中。这是王孟和陶渊明精神实质上的差距。但是山水与田园的结合,使诗歌的审美意味更加丰富了。王孟一方面继承了
陶渊明的白描手法,另一方面又用细腻的笔触刻画景物。尤其是王维,他以画家的眼光来看田园,将绘画的构图、线条、色彩等技法运用到山水田园诗的创作中,写出“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”、“明月松间照,清泉石上流”、“白水明田外,碧峰出山后”等句子。这样细致的景物刻画和温馨的田家生活结合在一起,使我们在感受田园的安宁和乐的同时,体验审美的愉悦。
以王孟为代表的诗人们对田园的歌唱,除了对优美的山野风光的欣赏之外,包括了对温馨平和的人际关系、单纯快高压渣油泵乐的劳动生活,甚至传统的道德观和价值观的留恋和回归。这样的田园是诗人理想中的田园,是他们最后的避风港,是他们对抗污浊的社会的最后
一片阵地。而只有盛唐升平盛世下的田园,才更接近于那个能够让诗人们“怅然吟式微”的理想田园。中唐以后,当唐帝国盛世不再,田园失去了以前的温馨祥和,变得一片萧条荒凉,诗人们也开始转而描写农村的凋敝NYP高粘度泵,农家的贫苦,如韦应物的《观田家》、杜荀鹤《山中寡妇》、皮日休的《橡媪叹》等。这一时期农村题材的诗歌,与其说是田园诗,不如说是悯农诗了。
内容:这类诗多描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活。艺术特色:诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。
代表诗人: 孟浩然王维储光羲常建祖咏 鉴赏中常用到的术语
1.思想内容——热爱自然向往自由归隐隐逸闲适淡泊悠然自得 2.表现手法——借景抒情白描
3.语言特点——清新自然质朴自然清YHB卧式齿轮润滑油泵幽淡雅 第二课时 【教学要点】
引导学生赏析这四首小诗 《宿建德江》
一、孟浩然之生平
(689—740,四十岁以前一直住在襄阳,四十岁时到长安考过一次进士,然而却没有考上,从此也就不得不断了做官的念头,在江浙一带游历了几年之后,最终死在襄阳。晚年张煤焦油泵九龄为荆州长史,聘他为幕僚。
李白《赠孟浩然》 吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。
二、孟浩然之山水田园诗(1主要内容: 隐居山林的逸趣:《过故人庄》 怀才不遇的苦闷:《岁暮归南山》 客居在外的愁思:《宿建德江》(2艺术风格:清幽淡远
“野旷天低树,江清月近人。”《宿建德江》
“风鸣两岸叶,月照一高压渣油泵孤舟。”《宿桐……》
“乡泪客中尽,孤帆天际看。”《江上思归》 “东林精舍近,日暮空闻钟。”《夜泊……》 “日暮征帆何处泊。天涯一望断人肠。” 《送杜十四之江南》
三、写作背景简介
此诗作于开元十八年(730漫游吴越之时。当时,孟浩然告别隐居生活,踌躇满志来到长安参加科举考试,想实现自己为国效力的政治抱负。但是,孟浩然科举考试失利,未能中进士,失意东归。
途经建德江时,愁绪无法排遣,然而,当ZYB重油煤焦油泵黄昏来临,明月当空之际,这建德江周围的景物却触发了诗人的灵感。于是,一首名垂千古的写景抒情小诗就这样诞生了。
四、基本解读
行船停靠在一个烟雾朦胧的小洲边,日落黄昏,更给游人平添一份新愁。从船上望去,原野空阔苍茫,远处的天空比树木还低。月明中天,倒映在清澈的水中,于船上俯视,江月与游子是如此的接近。
五、思考讨论
(清黄叔灿《唐诗笺注》保温沥青泵中说:“„野旷‟一联,人但赏其 写景妙,不知其即景而言旅情,有诗外味。”请思考
1、这一联的写景“妙”在何处? “低”字从“旷”字生出,“近”字从“清”字生出。原野空旷,故见天低于树;江水清澈,故觉月近于人。
2、这一联的“诗外味”是什么? 这是一首写羁旅愁思的诗。一个“低”字寄寓着诗人沉闷抑郁的愁思,一个“近”字暗含着诗人孤独寂寞的心境。诗导热油泵中虽不见一个“愁”字,但无处不有羁旅之愁。
这两句好似诗人怀着愁心,在这广阔而宁静的宇宙之中,经过一番上下求索,终于发现了还有一轮明月和他是如此亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰籍。
《终南望余雪》
一、作者及写作背景简介
祖咏(699一约746,洛阳(今属河南人。开元十二年(724登进士第。后仕途失意,移居汝坟。曾南游江南,北上蓟门。与王维、储光羲、卢象、丘为ZYB-B可调压式渣油泵等友善。《全唐诗》编诗一卷。
《终》是祖咏的一首传世名作,也是一首应试诗。当时,年轻的诗人满怀建功报国的凌云壮志,从东都洛阳来到了帝京长安参加科举考试。诗人早闻长安城南的终南山以其独特的风姿横亘关中,广绵广余里,又恰逢终南山刚刚降过雪,于是读书之余,欣然沿北坡而上,饱览了雪后终南山的秀丽山色。当在科举中看到“终南KCB齿轮泵望余
雪”试题时,诗人便用一颗赤城的爱国之心抒写了一首忧国忧民的小诗。
二、基本解读: 在长安眺望终南山,看到它的北面山形秀美,积雪高高覆盖在上面,如同漂浮在云端。
雪后初晴,林梢的日光3GR三螺杆泵和积雪的反光相辉映,一片明亮。夜幕降临,长安城中却倍觉寒冷。
三、思考讨论
1、积雪是不可能“浮”在云端的,诗人这样写是不是违反了常理呢? 没有。诗人这样写是写初终南山顶高耸入云,突出于云端之上;且云在山腰缭绕飘动,而高出云端的积雪又在阳光下闪闪发光,望去才好似漂浮在云端之上的特点。
2、古人讲究炼字,请你谈谈“霁”“明”二YCB圆弧齿轮泵字的妙处。霁,指雨雪初停后的阳光。
明,此处用为动词,染亮
诗说“林表”之上有阳光,而不说林中、林下,也不说山脚、山腰,是因为只有在终南山高处才有阳光,表明已是西山衔日,林表上的日
光正是落日的余辉,既染亮了林表,当然也照亮了浮在云端的积雪,于是便带出了结句中的“暮”字。
3、“城中增暮寒”暗含着诗人怎样的思想感情? 本诗描绘了从长安YHB润滑齿轮泵城里看到的终南山阴岭的秀色,但最后一句才露出作者本意,抒写了关心人民疾苦的忧虑。
《田家杂兴八首》
一、作者简介
储光羲(约706一约762,开元十四年(726登进士第。曾隐终南山。安史之乱中陷贼,受伪职,脱身归。长安、洛阳收复后,被下狱,遇赦后不久即卒。《全唐诗》编诗四卷。
二、基本解读
“众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔”四句,通过对比手法写自己隐居的志向。世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻,而我却胸怀坦荡,爱好渔猎的闲适生活。
“山泽时晦暝,归家暂闲居,满园植葵藿,绕高温导热油泵屋树桑榆。禽雀知我闲,翔集依我庐”六句具体写田园生活所乐之处。山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎,就回到家里暂且闲居一段时间。家里的环境充满农家风情:满园里种满了葵花藿草,桑树榆树绕屋而生。
连飞禽都与我相熟,知我闲居无事,纷纷飞来,聚集在我的屋宇。“所愿在优游,州县莫相呼。日与南山老,兀然倾一壶”四句明志之语:我的愿望在于悠闲自在,无拘无束,地方官府不要来打扰我的悠闲生活。我每CYB稠油泵日与酒相伴,怀着傲世而看透尘世之心,打算在终南山中终老此生。
三、鉴赏要点
主旨:此诗写自己归隐田园之乐。艺术特色: 诗风质朴自然, 运用了白描表现方法。知识点回顾:白描
白描,原是中国绘画的传统技法之一,其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面。在诗歌中,指不用形容词和修饰语,也不用精雕RYB内啮合齿轮泵细刻和层层渲染,更不用曲笔或陪衬,而是用明快简洁的语言、朴素平易的文字,勾画出事物的主要特征。
“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”
四、比较鉴赏
与陶渊明的《归园田居》比较,两诗有何异同? 参考答案: 共同之处在于: 两位诗人都是经历过官场生活后归隐田园,欣喜之情表露无遗;诗人通过对田园风光的描绘,抒发了厌恶官场、向往田园生活的志向;二诗中都刻画了一KCB输油泵位热爱自由、不愿受任何拘束的诗人形象;景物描绘栩栩如生,逼真感人。
不同之处在于: 《游储诗开篇采用对比手法言志,结尾再次明志;陶诗开篇与结尾都直抒胸臆。陶诗在描写田家风物中表现了归隐的乐趣,写景与抒情浑然一体;而储诗则更多地直说归田之乐和生活情景。
所以,陶诗更冲淡自然,含义悠远;储诗更质朴率真,结构谨严。
五、拓展延伸 钓鱼湾 储光羲
垂钓绿湾春,春深杏花乱。潭清疑水浅,荷动知鱼散。日暮待情人,维舟绿杨岸。《终南山》
一、作者简介
孟郊(751—814,字东野,湖州武康(今浙江德清人,早CYZ自吸式离心
油泵年屡试不第,曾客游河南、邻宁等地。贞元十四年(798登进士第,寄寓汴州,二年后,方授溧阳尉。因终日吟诗,吏事多废,后辞官归家。
孟郊一生,生活贫困,仕途潦倒,诗歌内容多啼饥号寒,倾诉穷愁失意的不平之鸣。诗歌主要风格特征是:凄苦冷涩,奇崛险怪
“冷露滴梦破,峭风梳骨寒.席上印病文,肠中转愁盘.”──孟郊《秋怀》
二、基本解读
“南山塞天地,日月石上生。高峰夜留景,深谷昼未明”四句写游终南山所见的奇景。
终南山虽高大,但还没有高大到充塞于天地之高压齿轮泵间,此处以夸张手法写出了诗人身处深山的独特感受。仰望,山与天接;环视,视线为千岩万壑所遮,看不到山外尚有何空间。日月并提,并非写日月并“生”‟而是诗人在山中游玩多日,仰望看日出,看月升,先是露出半轮,然后再冉冉升起,看起来确实似从山石中“生”出。着一“生”字,“险”而不“怪”,唐诗中有“海上生明月”、“海日生残夜”、“四更山吐月”等,但孟郊此句太“硬”,无这几句中所表现出的情韵。接下来,“高峰夜留景”,“夜”与“景”(日光应不能同时出现,诗人却写在一起,确有“奇”的感觉,但仔细分析,诗人不过是说山
下已是不见阳光的夜幕之时,终南山的高峰上尚有落日的余晖。“深谷昼未明”,写终南山千岩万壑,高低悬殊,高处已是白昼,低处尚阴暗无光。与王KCB齿轮油泵维写终南山句“阴晴众壑殊”应是同义。
“山中人自正,路险心亦平。”二句,抒发自己在山中游玩的感受。“中”与“正”同义,山“居中”无偏,人“正”而不邪,由山及人,运用类比方法,抒发诗人对山及人的赞颂
之情。“险”与“平”义相反,因为人“正”,所以路再“险”,心态仍是“平”的。这是以“路险”反衬出诗人心地平坦。
“长风驱松柏,声拂万壑清”二句写山风的威力惊人。山高风厉,长风过处,千柏万松的枝叶都向一个方向倾斜,可见“驱”的力量。声音本是无形无色的,如何“拂”呢?因为长风过处,叶叶飘拂,声音自然发出。这里就把视觉和听觉结合起来了,既能看见ZYB-B可调压齿轮泵万壑松涛,又能听见万壑清风。
结句“到此悔读书,朝朝近浮名”二句,颇有言外之意,即对山中的景物如此热爱,自己和山林又是如此投缘,对世上的繁文缛节、功名利禄看得就淡了,“悔读书”(后悔走读书从仕之路也就是很自然的了。
三、鉴赏要点
1、诗歌主旨
通过写终南山的雄奇险怪之景,表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志
2、艺术特色
硬语盘空,险语惊人。诗人写直观可调压渣油泵之景,了无含蓄,如“南山塞天地,日月石上生”,这种直观感受是诗人身处终南山中,山之深幽使得仰望之际,真的觉得天地间只有终南山,日和月缓慢升起时,真的如同从石上“生”出一般,给人以狠重鲜明之感。
抒情直言,不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书,朝朝近浮名”,直言快语,情感表露无遗。韩愈《荐士》:“横空盘硬语,妥帖力排界”,正是说孟郊诗的特色。
四、比较鉴赏
吟读王维《终南山》与孟郊的《游终南山》,说说二者在意境与表现方法上的不同
意境方面: 王诗景象开阔悠远,感情深沉;孟诗景象奇特幽高压渣油泵深,情感直露。表现方法方面: 王诗以写景为主;孟诗写景兼具抒情。
写景时,王诗移步换景,在动态中描绘景物,如“白云回望合,青霭入看无”;孟诗立足点未变,写景时以静态为主。
王诗结句采用暗示手法,隐含自己对隐居生活的向往;孟诗结句直抒胸臆,表达自己对凡俗生活的厌恶和对隐KCB-300居生活的向往。王诗以白描为主;孟诗采用夸张、想象、类比,增强了诗的表现力。
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第四篇：山水田园诗四首
《山水田园诗四首》之《宿建德江》教案
三维目标：
一、知识与能力
1、了解山水田园诗的主要特点；
2、学习鉴赏山水田园诗的方法。
二、过程与方法
诵读法；比较鉴赏法；合作讨论法；扩展法。
三、情感态度与价值观
通过对诗歌的学习，加深对诗人的了解，感悟诗人的高尚情怀。
教学重点：
1、品味诗歌意境美。
2、领会评价重点词语。
3、主旨的理解。
教学难点：仔细品味诗歌所创造的意境，结合诗人的生平遭遇来理解诗歌的主旨。
教学课时：一课时
教学步骤：
一、导入
阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
过香积寺
王维
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
注：安禅，佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念
古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。
分析：诗眼分别是“咽”和“冷”。山中的流泉由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛呜咽之声，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎显得阴冷，“咽”和“冷”二字绘声绘色，精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象。
二、了解山水田园诗的特点。
1、山水诗名句。
（1）余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
——谢眺《晚登三山还望京邑》
（2）空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
——王维《山居秋暝》
2、田园诗名句。
（3）少无适俗韵，性本爱丘山„„
——陶渊明《归田园居》
（4）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
——孟浩然《过故人庄》
2、思考讨论山水田园诗的特点。
提示：从诗歌的写作内容、表现的主题，表现手法及语言特点等方面思考。
3、归纳山水田园诗的特点。
山水田园诗：山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
三、明确鉴赏中常用到的术语。
1．思想内容——热爱自然 向往自由
归（退）隐
闲适淡泊 悠然自得
2．表现手法——借景抒情
白描
3．语言特点——清新自然
质朴自然
清新洗练
四、赏析《宿建德江》。
（一）作者及写作背景简介
孟浩然（689—740），襄阳（今湖北襄樊）人。一生大部分时间在家乡鹿门山隐居，四十多岁时曾往长安、洛阳谋取功名，并在吴、越、湘、闽等地漫游。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。有《孟浩然集》，存诗二百余首。此诗作于开元十八年（730）漫游吴越之时。
（二）赏析诗歌
1、初读诗歌，读准节奏，读准字音。如：渚zhǔ
2、再读诗歌，理解诗意，品味诗句。
（1）词语解释：
泊：停船靠岸。
烟渚：烟渚，指烟雾迷漫的小沙洲。渚，江中的小沙洲。
天低树：天幕低垂，好像和树木相连。
旷：空阔远大。
（2）基本解读：这首诗写诗人的羁旅愁思。（主旨）
起句“移舟泊烟渚”，泊，停船过夜。诗人停船在一个烟雾朦胧的小洲边。“日暮客愁新”，客，诗人自指。日暮，诗人又有了新的愁思。
三、四句并列写景，但有时间先后之分。“野旷天低树”是“日暮”泊舟所见：原野空旷，天空在与地平线相接的地方从树梢顶上倾斜下去。“江清月近人”，表明时已夜晚，明月在天，倒影在水中，诗人于船上俯视江水，看见月亮是如此之近。这两句一写远眺，一写近观，给人既辽远又逼真之感。
（3）思考讨论：
①诗中点题兼写环境的诗句是什么？有什么作用？
提示：“移舟泊烟渚”。此句点题兼写环境。“移舟”点出江行，“泊”字点出题面上的“宿”字，而“烟渚”二字，既写出了江边烟雾茫茫的时空环境，也体现了日暮无归的莫名惆怅，又为下面抒写羁旅客愁作了铺垫。
②“日暮客愁新”中“新”的内涵？
提示：“新”的内涵丰富。一方面，它明说“日暮”引发了“新”的客愁，即无归之愁；另一方面，又暗示了“新愁”之外，自己心中还有许多旧忧。
③写出诗中的对偶句，并作赏析。
提示：“野旷天低树，江清月近人。”以工整的对句写景：野旷、天低、江清、月近。诗人抓住建德江畔景色的特点，写出它的自然之美，并以移情手法写“月近人”，写出自然景物的移情之美，又运用以实衬虚的手法，以清新之景衬羁旅之愁，使情物化。
3、诵读全诗，感悟诗情。
诗人通过写暮宿建德江畔所见之景，抒发自己的孤寂情怀。
（三）艺术特色
此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。
五、课外鉴赏。
酬张少府
王维
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。
1、这首诗的主要内容是什么？表现了作者怎样的情怀？
2、尾联以“渔歌入浦深”回答张少府的询问，它的深远含义是什么？
赏析：
1、这首诗写作者对官场的失望和隐居山林之乐，表现出作者恬静淡泊、乐山乐水的情怀。
2、山水之乐是不可言传的，只有亲自尝试才能懂得困窘和通达的道理，领悟人生的真谛。
六、布置作业
1、背诵默写《宿建德江》；
2、完成《第二教材》第3、5题。
补充资料：
山水田园诗词的相关常识：
①概念：
诗人把细腻的笔触投向静谧的山水，悠闲的田野，创造一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往和自己遗世独立的高尚情怀。
②发展概况：
A．第一个全力来描绘壮丽河山的诗人是南朝的谢灵运。
第一个以田园生活入诗的诗人是东晋的陶渊明。
B．盛唐时，山水田园诗的创作蔚为大观，代表人物：
王维、孟浩然、李白、杜甫。（宋词：范成大）
③艺术特色：
A．盛唐山水诗总体特点： 风格清新、韵致高远、格局阔大，气象万千
盛唐山水诗两类风格：
一、清，以王孟为代表；
二、雄，以李杜为代表。
孟浩然：清淡
王维：
一、追求“神似”，追求空灵的意境，寄寓佛理禅趣；
二、追求画意，将绘画的技法运用到诗歌创作中。
李白：雄奇豪放
表现在描写对象高大、流动、充满阳刚美的自然山水。
艺术手法：大胆的夸张、丰富奇特的想象、神话传说的运用。代表作品：《蜀道难》、《望天门山》
B．盛唐田园诗：
风格自然清新，多用白描手法写田园生活的美好和愉快，情趣盎然，神韵天成。
孟浩然田园诗特色：清新淡远，简朴纯净
代表作：《过故人庄》
王维田园诗特色：淡雅优美、意境清远，代表作：《渭川田家》
④思想内容：
A、表达对现实的不满，怀才不遇的苦闷
B、对宁静、平和、归隐生活的向往，抒发闲适自得的心情
C、自己遗世独立的高尚情怀和隐居生活的幽寂高雅
D、歌颂劳动生活，以及在劳动中与农民的深情厚意
E、反映农村生活与人民生活的贫困
F、揭露封建剥削（主要是范成大）
第五篇：5 山水田园诗四首_教案
广东教育出版社 山水田园诗四首
一、教学目标：
（一）知识技能目标：
1.山水田园诗的鉴赏方法。2.把握形象的特征和寓意。3.体味诗歌情景交融的意境。4.领会诗人写景所表现的情感。
5.背诵四首诗，赏析并积累名句，揣摩山水田园诗的语言特征和写作技巧。
（二）过程方法目标：
以四首山水田园诗为例，让学生获得鉴赏诗歌的方法和能力，培养学生的欣赏个性，提高学生的想象力、审美能力和艺术趣味，为学生终身学习和有个性的发展奠定基础。
1.熟读诗歌，疏通大意。
2.学生合作赏析，感受诗人情感，培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学素养。3.教师引导，师生互动，总结分析感悟作品。
（三）情感态度价值观：
了解四位诗人所作的田园诗的特点，感受诗人对田园生活的热爱，领悟诗歌中的意境。充分激发学生的想象力和创造潜能，让学生得到情感的体验，心灵的共鸣、精神的陶冶和审美的愉悦。
二、教学方法：
讲授法、诵读法、涵咏法和讨论法。以读为主，讲、读和讨论相结合的教学方法。
三、教学重点：
把握孟浩然山水诗中“清旷冲淡”的诗风特点，祖咏的精练诗风，储光羲诗歌中质朴的白描，境界清冷急促的孟郊诗，品味四首诗歌的意境，学习和理解田园诗的鉴赏方法。
四、教学难点：
如何理解田园诗中情景交融的意境。
五、教学课时：
2课时完成四首诗的教学。
六、教学过程： 广东教育出版社
（一）课文简析
宿建德江
1．作者及写作背景简介
孟浩然(689—740)，襄阳(今湖北襄樊)人。年纪长于王维，也是山水田园诗派的先行者和主要代表人物，由于仕途上不得志，他一生大部分时间在家乡鹿门山隐居和漫游，四十多岁时曾往长安、洛阳谋取功名，并在吴、越、湘、闽等地漫游。晚年张九龄为荆州长史，聘他为幕僚。有《孟浩然集》，存诗二百余首。此诗作于开元十八年(730)漫游吴越之时。
孟浩然的诗绝大多数为五言短篇，多写山林静趣和怀才不遇的苦闷，思想内容不甚丰富，多是诗人的自我表现，其诗风以清旷冲淡为基调，又不乏壮逸之气，从艺术的完整性和精美性来讲，与王维平分秋色，不分伯仲。孟诗不事雕饰，清淡简朴，生活气息浓厚，意境清旷，富有超妙自得之趣。善于用清新的笔调，描摹日常所见的自然风光，取真景，叙真情，使本来具有雅淡之美的原野、农庄、渔樵自然入诗，各显本色之美，而且情辞高雅，别具一格。
2．基本解读
这首诗写诗人的羁旅愁思。（主旨）
起句“移舟泊烟渚”，泊，停船过夜。诗人停船在一个烟雾朦胧的小洲边。“日暮客愁新”，客，诗人自指。日暮，诗人又有了新的愁思。三、四句并列写景，但有时间先后之分。“野旷天低树”是“日暮”泊舟所见：原野空旷，天空在与地平线相接的地方从树梢顶上倾斜下去。“江清月近人”，表明时已夜晚，明月在天，倒影在水中，诗人于船上俯视江水，看见月亮是如此之近。这两句一写远眺，一写近观，给人既辽远又逼真之感。
3．鉴赏要点
此诗写羁旅愁思，情景相生，风韵天成，富有艺术美。整个诗作不乏恬淡的艺术美，更不乏淳朴的生活美。自然的征服力使诗人名利两忘，仿佛找到一种皈依的感觉。日暮时分，游子怅惘，江水清澈，月光倒映水中，与人相近，愁绪满怀。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，情景交融的意境跃然纸上。
终南望余雪
1．作者简介
祖咏(699一约746)，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)登进士第。后仕途失意，移居汝坟。曾南游江南，北上蓟门。与王维、储光羲、卢象、丘为等友善。曾任驾部员外郎。广东教育出版社
祖咏写作十分严肃认真，据《唐诗纪事》载，《终南望余雪》是祖咏在长安应试时写的，按照规定，应该写成六韵十二句的五言排律，但是他只写四句便交卷而去，有人问他为什么，他说“意尽”。让形式服从内容的需要，而不计较功名得失，这种态度是难能可贵的。
2．基本解读
这首诗写在长安城中眺望终南山积雪景象，并预感到城中日暮，将更加寒冷逼人。（主旨）
前二句写在长安眺望终南山，看到它的北面山形秀美，积雪高高覆盖在上面，如同漂浮在云端。这里的“阴”字用得实在、确切；“秀”字用得巧妙、活泛，既表现出望中所见，又引出下文。其中具体内容便是“积雪浮云端”，此句甚妙，向来云、山、天便是孪生兄弟，其共同点就是“高”。终南山高耸入云，山脚、山腰有无积雪，在六十里外的长安是看不到的，遥遥望去，只见与云平齐的山头上积雪浮动。这里的“浮”字令人拍案叫绝，分明是静止的积雪，着一“浮”字便具有强烈的动感。
后二句中，作者望终南积雪于何时，尚未交待，不是忘却，而是时机未到，第三句“林表明霁色”，更是巧上增巧，轻松简捷地点出了望雪的时间。雪后初晴，林梢的日光和积雪的反光相辉映，一片明亮，肯定十分鲜明耀眼，这层意思可以用“城中增暮寒”来应证，俗语说“下雪不冷化雪冷”，又临黄昏，“日暮天寒”非常自然。可见结句写实之妙，结得确实“意尽”。
3．鉴赏要点 这首诗炼字精准。
“浮”：积雪是不可能“浮”在云端的，那么只能是终南山顶高耸入云，突出于云端之上；且云在山腰缭绕飘动，而高出云端的积雪又在阳光下闪闪发光，望去才好似漂浮在云端之上。
“霁”、“明”：霁，指雨雪初停后的阳光。明，此处用为动词，染亮。诗说“林表”之上有阳光，而不说林中、林下，也不说山脚、山腰，是因为只有在终南山高处才有阳光，表明已是西山衔日，林表上的日光正是落日的余辉，既染亮了林表，当然也照亮了浮在云端的积雪，于是便带出了结句中的“暮”字。
4．问题探究
为何只有雨雪初晴之时才能在长安城中看到终南山的真面目呢 ?除了实地考察之外，另有贾岛《望山》诗可证：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似 广东教育出版社
扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”是说久雨之后，终南山美景如画，如同在长安百万人家门前张开一张张翠绿的屏风。
田家杂兴八首(其二)1．作者简介
储光羲(约706一约762)，润州延陵(今江苏丹阳)人，郡望兖州(今属山东)。开元十四年(726)登进士第。安史之乱中陷贼，受伪职，脱身归。长安、洛阳收复后，被下狱，后贬死。《全唐诗》编诗四卷。
储光羲写了不少田园诗，他和王维的经历有些相似，属于王维、孟浩然一派。他们三人交往甚笃，经常诗来诗往，互相唱和。
2．基本解读
此诗写自己归隐田园之乐。（主旨）
“众人耻贫贱，相与尚膏腴。我情既浩荡，所乐在畋渔”四句，通过对比手法写自己隐居的志向。世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻，而我却胸怀坦荡，爱好渔猎的闲适生活。
“山泽时晦暝，归家暂闲居。满园植葵藿，绕屋树桑榆。禽雀知我闲，翔集依我庐”六句具体写田园生活所乐之处。山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎，就回到家里暂且闲居一段时间。家里的环境充满农家风情：满园里种满了葵花藿草，桑树榆树绕屋而生。连飞禽都与我相熟，知我闲居无事，纷纷飞来，聚集在我的屋宇。
“所愿在优游，州县莫相呼。日与南山老，兀然倾一壶”四句明志之语：我的愿望在于悠闲自在，无拘无束，地方官府不要来打扰我的悠闲生活。我每日与酒相伴，怀着傲世而看透尘世之心，打算在终南山中终老此生。
3．鉴赏要点
这首诗写诗人置身田园之中平和恬淡的心态，诗风质朴自然。运用了白描的表现方法。
游终南山
1．作者简介
孟郊(751—814)，字东野，湖州武康(今浙江德清)人，早年屡举进士不第，曾客游河南、邻宁等地。贞元十四年(798)登进士第，寄寓汴州，二年后，方授溧阳尉。因终日吟诗，吏事多废，后辞官归家。元和年间，河南尹郑余庆辟为水陆转运从事，试协律郎。元和九年，郑余庆镇兴元，奏其为参谋，试大理评事，赴任途中，行次阌乡，暴疾卒。广东教育出版社
2．基本解读
这首诗通过写终南山的雄奇险怪之景，表达诗人归隐山林、淡泊名利的情志。(主旨)“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明”四句写游终南山所见的奇景。终南山虽高大，但还没有高大到充塞于天地之间，此处以夸张手法写出了诗人身处深山的独特感受。仰望，山与天接；环视，视线为千岩万壑所遮，看不到山外尚有何空间。日月并提，并非写日月并“生”，而是诗人在山中游玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半轮，然后再冉冉升起，看起来确实似从山石中“生”出。着一“生”字，“险”而不“怪”，唐诗中有“海上生明月”、“海日生残夜”、“四更山吐月”等，但孟郊此句太“硬”，无这几句中所表现出的情韵。接下来，“高峰夜留景”，“夜”与“景”(日光)应不能同时出现，诗人却写在一起，确有“奇”的感觉，但仔细分析，诗人不过是说山下已是不见阳光的夜幕之时，终南山的高峰上尚有落日的余晖。“深谷昼未明”，写终南山千岩万壑，高低悬殊，高处已是白昼，低处尚阴暗无光。与王维写终南山句“阴晴众壑殊”应是同义。
“山中人自正，路险心亦平”二句，抒发自己在山中游玩的感受。“中”与“正”同义，山“居中”无偏，人“正”而不邪，由山及人，运用类比方法，抒发诗人对山及人的赞颂之情。“险”与“平”义相反，因为人“正”，所以路再“险”，心态仍是“平”的。这是以“路险”反衬出诗人心地平坦。
“长风驱松柏，声拂万壑清”二句写山风的威力惊人。山高风厉，长风过处，千柏万松的枝叶都向一个方向倾斜，可见“驱”的力量。声音本是无形无色的，如何“拂”呢 ?因为长风过处，叶叶飘拂，声音自然发出。这里就把视觉和听觉结合起来了，既能看见万壑松涛，又能听见万壑清风。
结句“到此悔读书，朝朝近浮名”二句，颇有言外之意，即对山中的景物如此热爱，自己和山林又是如此投缘，对世上的繁文缛节、功名利禄看得就淡了，“悔读书”(后悔走读书从仕之路)也就是很自然的了。
3．鉴赏要点
此诗硬语盘空，险语惊人。诗人写直观之景，了无含蓄，如“南山塞天地，日月石上生”，这种直观感受是诗人身处终南山中，山之深幽使得仰望之际，真的觉得天地间只有终南山，日和月缓慢升起时，真的如同从石上“生”出一般，给人以狠重鲜明之感。抒情直言，不讲究委婉含蓄。如“到此悔读书，朝朝近浮名”，直言快语，情感表露无遗。韩愈《荐士》：“横空盘硬语，妥帖力排界”，正是说孟郊诗的特色。孟郊诗的内容多写穷苦生涯，境界清冷急促，感情基调悲苦凄凉，给人以“清冷”的总体印象。广东教育出版社
4．问题探究
孟诗虽然有狭窄的缺点，但就其抒写穷愁境遇的作品而言，其中有不少真实动人的成功之作，苏轼曾讥笑孟效诗为“寒虫号”，但是读了孟郊的《秋怀》诗后说：“我憎孟郊诗，复出孟郊语。饥肠自鸣唤，空壁转饥鼠。诗从肺腑出，出辄愁肺腑。”（《读孟郊诗二首》）苏轼曾用“郊寒岛瘦”来形容孟、贾在诗歌内容与艺术手法上的相似特征。
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