韩愈《马说》教案

第一篇：韩愈《马说》教案

《马说》教学设计

教学目标：

知识与技能目标：训练学生的口译能力。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

过程与方法目标：朗读法、合作、探究

情感态度与价值观：理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。

教学重难点：

1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。2．了解托物寓意，以事喻理的议论方法。教学方法

朗读法、品味、交流。教具准备：多媒体 课时安排：1课时 教学过程

一 导入（简介文体及作者）1 “说” 韩愈（公元７６８～８２４年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。

二朗读文章，初步疏通文意 1 教师范读全文。2学生朗读课文。结合课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。⑴骈（）死于槽枥（）之间 骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。⑵才美不外见（）外见：从外表上显现出来。

⑶食（）之不能尽其材（食，同“饲”）邪同耶 材同才 4 阅读课文并思考：

⑴课文的中心------借古代伯乐和千里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。

（2）层次：第一层（第１段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；

第二层（第２段）揭示千里马被埋没的根本原因；

第三层（第３段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。重点朗读第３段，再次体会作者的感情。6 课堂练习：检测字句意义 7练习：背诵全文。三深入研究，体会感悟 第一节：伯乐知马（伯乐对千里马命运起着决定作用）首句千古感叹.到底是先有伯乐，还是先有千里马？作者为什么要这样说？

（学生讨论，教师总结）

全文观点──世有伯乐，然后有千里马;次句──愤愤不平千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。末句──描写千里马的终身遭遇，“不以千里称也”“也” 肯定语气，寄予无限同情。第二节：不知马，害了马（揭示千里马被埋没的根本原因）首句──千里马的特点特别能吃，因此特别能跑。次句──全节之关键，“不知其能千里而食也”末句──“是马也，虽有千里之能”一顿，作低回之势。接着，以“不饱，不足，不外见，不可得──安求其能千里也”层层蓄势，反问作结。“也”反问语气，愤怒谴责“食马者”害了千里马，向读者寻求公道与正义。第三节：太不知马（辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知）首句──活画“食马者”的愚妄无知的丑态;神态：“执策而临之”洋洋自得愚妄浅薄;语言：“天下无马”有眼无珠;末句──发表感叹归结全文中心“不知马”。其真不知马也（“也”推测语气，辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。）句末可以用“！”（强烈的讽刺感情）“？”（推测语气，表达自己的观点）（问而后答，一锤定音）归纳寓意 学生思考：本文的观点是什么？形象是什么？借伯乐与千里马来比喻什么 ? 四 课外拓展

政途多失意悲愤出奇文──中国古代怀才不遇文学初探 １ 你还知道哪些古代文人怀才不遇？写了些什么作品？ ２ 他们作品大多写些什么内容？

（山水风景，男女之情，咏史怀古，托物寓意）

３ 如果你怀才不遇，你学古代文人哪一位？将上述你的观点写成一篇小论文，下节课交流。

五、布置作业

1、积累词语。

2、翻译课文。

〖板书设计〗

马说 韩愈

全文中心：其真不知马也 千里马----伯乐------食马者

（辛辣嘲讽）（愤怒谴责）

第二篇：韩愈《马说》原文及翻译

韩愈《马说》原文及翻译(3篇)

原文：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

译文：

世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？

不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！

韩愈《马说》原文：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱(rǔ)于奴隶人之手，骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间，不以千里称(chēng)也。

马之千里者，一食(shí)或尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才(cái)美不外见(xiàn)，且欲(yù)与(yǔ)常马等不可得，安求其能千里也?

策(cè)之不以其道，食(sì)之不能尽其材(cái)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼(wū)(hū)!其真无马邪(yé)?其真不知马也。

韩愈《马说》翻译：

世上先有伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以，即使是名贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不因为日行千里而著称。

日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里来喂它。这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就无法表现出来，想要和普通的马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢?

鞭打马不按照正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗?其实是真的不认识千里马啊!

马说原文：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱)

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

马说翻译：

世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。

能日行千里的马，吃一次食物可能能吃下一担粮食。喂养马的人不懂得要根据它能日行千里的`特点来饲养它。所以，这样的马即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法;饲养它，又不能充分施展它的才能;听它嘶叫却不能通晓它的意思。(饲养马的人)拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识别千里马。

作品评价

《马说》流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。

重庆工商大学教授付正义：《马说》的结构十分精巧。从正面提出问题。笔锋一转，从反面展开议论。作者对封建统治者发出了愤怒的斥责，其中有讽刺，有反问，有慨叹，抑扬反复。

韩愈把人才喻为“千里马”，把能发现、赏识、任用人才的人喻为伯乐，这种人才观念，在中国具有代表性。

第三篇：韩愈马说原文及翻译

导语：《马说》这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。下面和小编一起来看看韩愈马说原文及翻译及作品评价吧!

马说原文：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱)

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

马说翻译：

世上有了伯乐，然后才能发现千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。

能日行千里的马，吃一次食物可能能吃下一担粮食。喂养马的人不懂得要根据它能日行千里的特点来饲养它。所以，这样的马即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法;饲养它，又不能充分施展它的才能;听它嘶叫却不能通晓它的意思。(饲养马的人)拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真的不能识别千里马。

作品评价

《马说》流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨的发泄。

重庆工商大学教授付正义：《马说》的结构十分精巧。从正面提出问题。笔锋一转，从反面展开议论。作者对封建统治者发出了愤怒的斥责，其中有讽刺，有反问，有慨叹，抑扬反复。

韩愈把人才喻为“千里马”，把能发现、赏识、任用人才的人喻为伯乐，这种人才观念，在中国具有代表性。

第四篇：韩愈《马说》公开课教学设计

《马说》这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。以下是小编整理的教学设计，欢迎大家参考！韩愈《马说》公开课教学设计1

一、创设情境，导入新课

（板书课题）提到马，大家都知道它是与我们的生活息息相关的一个动物，值到今天，在我们的生活中仍有许多与马有关的成语、俗语。比如说这个人整日忙碌，我们可以说他（马不停蹄），我们祝愿别人的时候常说（马到成功），一个人老人仍为事业奋斗，我们可以称赞他为（老骥伏枥，志在千里）。注：有的同学可能认为这里没有马，就用骥引出千里马这个话题。

师生解释“说”，说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，与现代杂文大体相近。

简介作者。交待写作背景。

二、整体感知

1、初读课文。注意读出停顿，节奏，感情。

学生读完后，可进行适当的评价。再读，如不行，范读。

2、请同学们在小组内朗读，每人读一段，然后互相交流。

交流的内容：

1、找出难懂的词、句。

2、疏通文意（让学生做好勾画）教师从旁点拨

3、交流

同学之间，针对难懂的词、句，互相交流。不会的，老师启发，引导，解决。

最后找同学疏通文意。

三、问题探究

1、用文中的话讲一讲，千里马有怎样的不幸遭遇？

明确：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。

这道题设计目的是看看学生是否真的理解文章内容了，并且再次帮助学生记忆重点词语，引出本文的主旨名，最后引导大家在读的时候，要读出同情、嘲讽。

2、食马者要对千里马的不幸遭遇负责，还有人要对千里马的不幸遭遇负责吗？

明确：伯乐

3、第一自然段交代了伯乐与千里马的关系是怎样的？

明确：课文中说“世有伯乐，然后有千里马”表明作者的观点认为伯乐是最重要的，就是伯乐对千里马起决定作用。

这句话充分强调了作者对伯乐作用的肯定。引导学生辩论。世上先有伯乐再有千里马，还是先有千里马再有伯乐。在这里可以引出本文托物寓意的写法。引导学生最后认识到“是金子总会发光的”，“天生我材必有用”。

（这里可作拓展部分）

最后读课文结束。

教学目标：

一、知识与技能：

1、掌握文言词语的词义和用法。

2、了解文体特征、领会深刻道理。

二、过程与方法：

1、加强朗读训练，增强语感，提高阅读能力。

2、体会托物寓意的写法，理解作者思想感情。

三、情感态度与价值观：

认识封建社会埋没人才的昏庸愚妄，引导学生树立正确的人才观。

重点难点：把握文意、理解寓意；理解作者的思想情感。

教学过程：

一、导入新课：

比一比：谁说的含马的成语与诗句多。

马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。

看来大家积累的词语还不少，我们平时就可以这样子做读书笔记，让自己头脑中的词汇非常丰富。

可以说，在人类文明的发展历史中，马是人类最为亲密的伴侣，与马有关的成语很多，与马有关的故事也非常多，比如说“伯乐相马”，谁听过这个故事，谁能给大家讲一下。

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。

若生不能讲，则教师简要讲解，有一位唐代的文学家，根据这一篇故事，写了一篇文章，叫做《马说》，我们今天就来学习这篇简短的古文，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要！（教师板书课题）

二、正音正字，初读课文

1、只（zhǐ）骈（pián）尽粟一石（dàn）

食（sì）马者 其真无马邪（yé）

（教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字）

2、教师范读课文，然后指导学生朗读课文

要指导学生注意节奏和重音，读得要流畅、沉稳。（朗读提示）

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，只辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。

三、翻译课文，把握内容

在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。引导学生归纳有哪些重要的字词需要巩固。

四、重点研读，把握主旨

1、探究文章的思想内容

本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。（最好用小黑板展示）

（1）千里马的处境是怎样的？

（2）千里马都受到了哪些不公正的待遇？

（3）食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面？

（4）千里马被埋没的根本原因是什么？

引导学生首先独立阅读，自主探究；其次合作交流，共同明确：

（1）只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

（2）食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

（3）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！

（4）千里马常有，而伯乐不常有。其真不知马也。

将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。

2、深入探究。

思绪飞扬：如何才能发挥千里马的才能？试借鉴文中语句回答。

策之以其道，食之尽其材，鸣之通其意。

技法探究：本文通篇不离千里马，是否只是说“马”呢?

要了解作者寄寓的思想，我们可以把握一个原则，那就是“知人论世”。

相识作者、了解背景（知识链接----作者、作品介绍）

韩愈:唐代文学家、思想家。字退之，世称韩昌黎，作《昌黎先生集》。他多次被贬官降职，很受压抑。与柳宗元同为古文运动倡导者，提倡刚健质朴，言之有物。是我国文学史上杰出的散文家之一。

韩愈初登仕途时很不得志,曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。后依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以发出“伯乐不常有”的感叹。

思想对接：

A、千里马和伯乐究竟谁更重要？本文表达了作者怎样的思想感情？

慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。

B、你如何看待这一问题的?

阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。

五、拓展探究

阅读的过程其实是一个与作者心灵对话的过程，读《马说》，我们读出了韩愈的无限委屈，请你跨越时空，给韩愈写封短信安慰他好吗？

六、老师寄语：

学了此文，我们又多了一些关于马的知识，我们不妨将含有马的成语来一个大串联。我说上句，请大家接出有关马的四字短语。

我们在学习生活中，不能马马虎虎，心猿意马，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，说话要一言既出，驷马难追。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！

祝同学们成为驰骋于时代大地上的千里马，朝着希望的前方高歌猛进。

第五篇：马说教案

《马说》教案

教师寄语：只要保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。教学目标

1．积累文言字词，疏通文意，理解课文内容。

2、理解作者的思想，了解托物寓意的写法，领会文章的寓意 3．培养振兴民族，奋发有为的高尚情操。

一、课前预习

1、你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句或是谚语吗？ 马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马前泼水、马瘦毛长、一马平川、驷马难追、走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空„„

春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。塞翁失马，焉知非福 路遥知马力，日久见人心

2、作者简介

本文作者___韩愈___，字_退之_，___唐__代___散文______家、诗人。其散文尤为著名，有__“文起八代之衰”的美誉。后世称其为_韩昌黎。为“唐宋八大家”之一。是唐代__古文运动 的倡导者。

3、写作背景

韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

4、文体简介

“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。

5、找出文中的通假字并解释。

6、解释下列句子中加点的词语：

⑴骈死于槽枥之间（）⑵不以千里称也（）．．⑶一食或尽粟一石（）⑷食不饱（）．．⑸且欲与常马等不可得（）⑹策之不以其道（）．．⑺鸣之而不能通其意（）⑻执策而临之（）．．⑼只辱于奴隶人之手（）．

7、翻译句子：

(1)马之千里者，一食或进粟一石。（2）其真无马邪？其真不知马也。

8、整体感知：

（1）千里马的处境是怎样的？

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（2）人们常用文中两句话概括自己怀于不遇，这两句话是：

千里马常有，而伯乐不常有

（3）揭示千里马被埋没的原因，表达了才能之士的悲愤的句子：

呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

（4）有一个名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现。”由此，我们联想到本文中的一句话是：

千里马常有，而伯乐不常有

（5）文中哪句话包含了一个反题，指明了千里马对伯乐的依赖关系：

千里马常有，而伯乐不常有

（6）一个人骤然得志，官职升得很快，用一个与马有关的成语来比喻： 在封建社会里，有才能的人被压制、埋没，而一个人一旦得势，则亲朋好友即使平庸也跟着发达，所谓“一人得道，__________________”。

二、课内探究

（一）自主学习

1、学习课文第一自然段。（1）思考以下问题

A、本段表达了作者什么观点？（作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？）

世有伯乐，然后有千里马。

B、没有伯乐，千里马命运如何呢？（没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？）

祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。C、本段文字说明了什么？

说明伯乐对千里马命运的决定作用。

（2）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

我们不禁要问：造成千里马如此遭遇的原因是什么呢？到底是什么原因使千里马被埋没了呢？下节我们来学习课文第二自然段。

2、学习课文第二自然段

（1）

男同学朗读第二自然段（2）

思考：

A、千里马被埋没的直接原因是什么？(千里马受到了哪些不公正的待遇？)食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得 B、本段从侧面讽刺了喂马者什么？ 无能、无知、目光短浅。

C、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什么感情？ 对千里马的命运的惋惜，对食马者的讽刺。

（3）

概括段意：提示千里马被埋没的原因。

（4）

小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

3、学习课文第三自然段

（1）

女同学朗读第三自然段（2）

思考巩固：

A、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

B、本段哪句话能体现作者的写作目的？ 其真无马邪？其真不知马也。“

C、哪句话揭示了全文主旨？本段表达出了作者怎样的感情？ 其真不知马也。对人才埋没的愤懑之情。

再齐读一遍，大家有没有感觉到作者是在用一种怎样的语气在说？（3）

概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

（4）

小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真

不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。

4、读课文，理解文章结构

本文虽短，结构却十分精巧，作者先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论，千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了，接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。最后又对食马者的无知进行痛斥，归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心。（屏幕显示版书）

（二）合作探究

作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？

明确：不是，“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻慧眼识才者；“食马者”比喻愚妄无知的统治者。文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕显示版书）

三、课内拓展

1、古往今来，曾有许多卓有才华的仁人志士被统治者埋没甚至迫害过，这些人也由衷地发出了无尽的感慨。请写出其中的两人及他们发出的感慨。

2、有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？

四、总结

五、布置作业

1、背诵课文。

2、在当今社会，你认为“千里马”应该具备怎样的素质？伯乐和千里马哪个更重要？请举例说明。

堂堂清

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

①．第一句“世有伯乐，然后有千里马”在全文中的作用是____________________，②．因为没有伯乐，千里马往往遭受到“________________”的命运。

③．怎样才能使千里马充分发挥其日行千里的才能？（整理文中有关句子回答）

④．由本文内容引申开去，简要谈谈你对“人尽其才”的看法。

⑤．对下列句子的意思，解释不当的一句是（）

A．食马者不知其能千里而食也

喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它

B．才美不外见

它的才能和美好品质不被外人看见

C．安求其能千里也？

又怎么能要求它日行千里呢？

D．食不饱，力不足

吃得不饱，力气不充足

课后提升

阅读下文，完成11~14题。

蝂，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬①其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆②不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。

今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己所累，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病③矣。苟能起，又不艾④。日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也，亦足哀夫！

注：①卬ánɡ：高举着头。②踬zhì仆：跌倒。③病：疲惫。④艾yì：停止，悔改。

1、解释加粗字的意思。

辄持取（）

苟能行（）

又不艾（）

人或怜之（）又持取如故（）亦以病矣（）

2、选出加粗词用法不同的一项（）

A．以厚其室 B．为去其负

C．日思高其位 D3、选出加点词意思相同的一项（）

4、这则寓言写法上有什么特点？主要寓意是什么？

．大其禄