月是故乡明 教案1

第一篇：月是故乡明 教案1

教学目的：

1．积累有关的基础知识。

2．理解作者对家、家园和故乡的刻骨铭心的依恋之情极其深刻内涵。教学时间：2课时 第1课时 教学目的

1．了解作者，积累基础知识。2．理解课文大意。教学内容与步骤 情景激趣：

季羡林（1911~2009）北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。

一生培养了6000名弟子，其中30人成为各国驻外大使。但作为誉满国内外的学术大师，季羡林却没有半点架子和派头。他却受到人们的普遍敬仰。

季羡林先生2006年获感动中国人物奖，其颁奖词为：

96岁的季羡林先生长年任教于北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》，即使身居病房，每天还坚持读书写作。

季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。

【感动印象】

智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。

生于1911年，山东临清县人，作者多年在国外留学，长年在北京生活，为什么还念念不忘那个仅仅生活了六年的小山村呢？

探究生趣

第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用着重号标出散文写作的对象，用横线标出文章的线索、文眼等，用序号标出意义段，用波浪线标出抒情或议论的文字。在此基础上理解散文的结构与中心。

在阅读过程中，积累下列词语： 浩渺：浩瀚渺茫。

篝火：泛指一般在郊外地方，通过累积木材或树枝搭好的木堆或高台，在活动里点燃的火堆。在欧洲，燃点营火是庆祝仲夏节的活动之一。

旖旎（yǐ nǐ）：。“方人”指旗帜飘扬，“奇”意为“突出”。“方人”与“奇”联合起来表示“旗帜高扬”。旎字从方人从尼，尼亦声。“尼”意为“亲和”、“亲近”，转义为“缠绕”、“缠人”。“方人”和“尼”联合起来表示“旗帜缠人”。“旖旎”意为：旗帜高扬，旗帜缠人。

本为旌旗随风飘扬的样子，引申为柔和美丽，多用来描写景物。柔美、婀娜多姿的样子。用来比喻女子美丽。

绝伦：形容事物的状态（或形态）没有任何的可比性（绝无仅有）。绝群。同类中无可比拟者；独一无二的；没有可以相比的

惆怅：犹豫不决或指有些不知所措，大多用来形容很无奈的意思 耄耋（mào dié）：八九十岁。指年纪很大的人。

慨然：①感慨的样子。②激愤的样子。③豪爽的样子。

恍然大悟：形容人对某事一下子明白过来、突然醒悟，豁然开朗。

离乡背井：背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开了故乡，在外地生活。

一、探究结构

学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。散文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。

理解结构要从抓线索或文眼入手。1．划分段落，概括大意： 明确：

第一部分（1）：“月是故乡明”是一种普遍的感受。

第二部分（2~5）对故乡与童年的回忆。

第三部分（6~8）对比他乡之月与故乡之月。

第四部分（9）呼应开头，突出主旨。

2．本文的结构对你的写作有何启示？

二、探究中心

1．本文的中心是什么？

明确：通过对故乡和自己童年生活的回忆，特别是对故乡月色的动人描写，抒发了作者对故乡永远的思念与牵挂。

2．本文的中心对你有何启示？

总结固趣：

布置作业

深入阅读课文，并对课文作个性理解。课外搜集写月的名句。

第2课时 教学目的

深入理解课文。教学内容与步聚 情景激趣

每个人都有自己的故乡，也几乎每一个人都有故乡情结。这种故乡情结往往指向人们的精神家园。故乡由许多人、景物、故事和场景构成的，是融汇了许多内容的情感和记忆。因而思乡类的作品往往被从眼前具体的东西触发，引起对故乡的深切回忆。而月则常常成为思乡的文学意象。季羡林的《月是故乡明》就是以月作为抒情线索，通过对故乡和自己童年生活的回忆，特别是对故乡月色的动人描写，抒发了作者对故乡永远的思念与牵挂。

本节课我们将深入理解课文，体会季老对故乡的特殊感情。探究生趣

第二步，精读课文。理解散文的要素及语言。课堂探究：

1．“月是故乡明”，看到这个题目你都能想到什么？

明确： 想到主旨是怀念故乡，想到标题的出处杜甫的《月夜忆舍弟》，想到本文的写作重点——故乡之月。

补充资料： 月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未收兵。

这首诗写于安史之乱时期，抒发了杜甫离乱之际对故乡亲人的怀念。对自然事物的感觉因主观情绪而改变，故乡之月并不会比其他地方的月更明 “月是故乡明”，是因为寄寓了人的感情。这种感情是共同的，因而杜甫这句诗特别能引发人的乡思共鸣，被广为传诵。

2．月亮只有一个，为什么作者说人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮呢？

明确：每个人对自己故乡的月亮记忆是不一样的，爱月亮，就相当于爱自己的故乡。

3．既然作者如此热爱想念自己的家乡，为什么他不常回家看看呢？ 明确：

作者年龄大了，农村的条件比较艰苦，回家不方便；作者的家乡没有亲人了，所以没有回去的必要了；作者思念的是他童年的那个家乡，而不是现在的。

4．作者明明是写家乡的月亮为什么写那些童年趣事呢？ 明确：

这些童年趣事也是围绕着月亮来写的，数星星、捉知了、看月亮、做梦、捡鸭蛋都跟月亮有关。

5．作者为什么还写了其他地方的月亮？ 明确：

通过对比，表达对故乡的思念之情。

6.作者说思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜，你怎样理解作者在此句中所表达的情怀？

明确：在作者眼中，思乡之病是一种痛并快乐充满矛盾的滋味。说苦，远离家乡和亲人，月圆人不圆，思念惆怅之苦、惋惜之情、留恋之痛等复杂情感缠绕心头；说乐，追忆、回味、留恋等情感给孤独的游子莫大安慰。流光如逝，时不再来，在微苦并甜美思念中慰藉自己，感受生活，激励奋发。

7．月是人们寄托情感的特定意象，本文作者是通过月来表达自己对故乡的特定情感的，请同学们交流一下自己搜集的写月的名句，体会一下它们表达了作者怎样的情感：

第三步，选读相关内容，个性解读，读写结合。

一、个性解读。

学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。课堂探究： 1．你对课文有怎样新的见解？

2．学了本课有怎样的收获？

二、读写结合。

学法指导：找出文中最主要的写作手法，体现作者是如何表达的，有怎样的表达效果？

1．你认为文中最主要的写作手法是什么？作者是如何运用的？有怎样的表达效果？对你的写作有怎样的借鉴作用？

2．老树、老街、老房子、门前的池塘、一塘的荷花、夕阳的余晖和袅袅的炊烟等都能引起我们对家乡的怀念，请自命题，写一篇文章，要注意借鉴季羡林先生在《月是故乡明》中的写作技巧。

总结固趣

季羡林先生走出了鲁西北那个小村庄，走出了国门，但没有走出那植根心底的爱国情结；他走进燕园，走上了大学的讲台，但没有走出那融入生命的乡土情结。

布置作业：

预习《木兰诗》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。

第二篇：月是故乡明 教案

月是故乡明

一、板块教学目标

1．学生能利用自己独立阅读、独立思考的能力，与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受，不断充实精神生活，完善自我人格，加深对家园的思考与认识。

2．学生能了解家园之思的文化内涵以及它对人精神世界的滋养。能结合自己的生活经历和情感体验，阐发对文本内容的理解与感受。能进一步认识故乡对一个人成长的重要意义，激发学生对家乡的热爱之情。

3．学生能进一步认识散文的文体特点，能够根据文本表达的思想感情和自己的理解、感受，用恰当的语气、语调，朗读文本中重要的段落。

4．学生能够根据自己的精神需求，选择并至少阅读一本课外读物。

二、板块教学内容

本板块共分两个专题，即“漂泊的旅人”“乡关何处”。第一专题 漂泊的旅人

一、专题教学目标

（一）知识与能力

1．本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。

2．本板块对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。

3．学生用恰当的声音形式来呈现对文本的理解，传达作品的思想内涵和感情倾向，并具有一定的感染力。

（二）过程与方法

1．学生能够结合自己的生活经历和情感体验，阐发对文本内容的理解与感受。

2．学生能够借助记录要点等方式倾听别人的发言，能够积极主动地在讨论时交流、表达。

（三）情感态度与价值观 1．学生能够通过活动体验，不断充实精神生活，完善自我人格，加深对家乡的思考与认识。2．学生能够结合自己的生活经历和情感体验，阐发对“家——家园——精神家园——精神寻根”的理解与感受。

3．学生能够根据自己的精神需求，选择并至少阅读一本课外读物，或者选读教师为他们收集的有关故乡的美文。

三、专题内容简介 第一专题 漂泊的旅人 想北平

《想北平》是一篇散文，在一篇短短的散文作品中，如何表现北京，老舍觉得很为难：“北平的地方那么大，事情那么多”，都写什么？他又不愿只“凭着我知道的写，而躲开我不知道的”，更怕挂一漏万，埋没了北京的种种好处。如果只是机械地罗列，平铺直叙，写成一篇北京地方风光的指南就更没味道了。老舍决定写出“我的北平”，通过他与故乡亲如母子的关系，写出他对北京的无限眷恋。

他另辟蹊径，抛开一切美好的词语，用最通俗质朴的言辞，用最能引人共鸣的表达方式，将自己对北京的爱喻为对母亲的爱。这不仅恰当地道出了作者对北京爱得真切和深沉，也很容易打动读者的心。他所表现的，是“我”和北京，“我”中有“你”，“你”中有“我”，融为一体，密不可分。这就超出了一般的客观描写，他不仅要告诉读者北京是个什么样子，而且还要人们分享他对北京的爱，他不是在“写”北京，而是在“想”北京。我心归去 《我心归去》是中国当代作家韩少功访问法国归来后一组散文中的一篇，总题是《访法散记》。

文章从内容上看可以分为两部分，第一部分是前四个小节，写自己在法国圣·纳塞尔访问时的情形和感慨，“任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外”。一种巨大的孤独感便会自然而然地产生，这样的日子真的“能让人发疯”。所以，当有人劝作者留在法国时，他一口回绝了。第二部分写作者的思乡之情以及对故乡这个文化概念的思考。在异国他乡，与孤独感相伴随的是思乡。文章很自然地用“很想念家里”来过渡，故乡有亲人，有自己的历史，有那一方“热土”。乡土情结

第1、2小节解释乡土情结的由来与涵义。作品以王维的《杂诗》引出一个普通的道理：“每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。”并且援引了大量古代思乡诗来进一步说明这种情感，点出“乡土情结”。第3、4、5小节叙述人们离家的几种情形，并说明乡土情结每个人都会有，但它往往在人远离故乡时表现得更为强烈。第6小节在叙述了因各种原因而造成离家之后，重新回到对乡土情结的探讨上。作者从历史说到当今，从自然说到人伦，从现实世界说到神话传说，归结一点：安土重迁是中华民族的传统。最后一小节，完成了主题的升华。

四、课时安排

共3课时。其中《想北平》1课时，《我心归去》1课时，《乡土情结》1课时。想北平

一、教学目标：

1．反复研读，与文本、编者对话，深刻体会作者对北平刻骨铭心的眷恋之情； 2．了解散文衬托手法，学习作者从平凡的事物入手，抒写自己的主观感受和感情。

二、教学重点、难点：

1．从作者字里行间的表达中透出的强烈的主观性，体验作者的感情。2．如何用衬托手法表现北平的妙处。

三、教学方法：反复阅读，用原句解读，加强文本与自己的对话体验，增进师生间、生生间的交流。

第三篇：月是故乡明

月是故乡明

——《梅花魂》教学反思

蠡县第二实验小学 张亚芳

《梅花魂》学完了，我心里涌动着一种激动，洋溢着一种感动，为自我，也为学生。这篇课文写的是一位老华侨十分珍爱墨梅图，在回国之际把墨梅图和绣着血色的梅花手绢郑重地交给外孙女让她好好保存的往事。整篇文章透过赞美梅花来颂扬像梅花一样有气节的中国人，寄托了老人对祖国深深的眷恋之情。

根据对新《课标》的学习，我在教学实践中进行了思考和尝试。以下就是我对在教学《梅花魂》时的收获。

一、从课题入手，激发兴趣

《梅花魂》一课学生刚看到课题就会自然而然的产生疑问，我顺势以质疑入手，从课题“梅花魂”着眼，以理解“梅花魂”的内涵为突破口，寻找贯串全文的“梅花魂”所在。首先，我提出“同学们见过梅花吗？你们对梅花有哪些了解？”在学生简单回答后，我利用多媒体图片向学生们出示了傲然风雪中的梅花，引出《梅花魂》一课并要求学生自我读课题质疑。学生普遍产生了这样的疑问：究竟“梅花魂”是什么？为什么用“梅花魂”做课题？这就很自然的激发了学生们的学习兴趣，把学生带入了作者的回忆当中。

学习是学生的自主行为。我们的教学更重要的是唤醒和激发学生主动参与学习的意识，使学生产生学习需求。因为兴趣是儿童认知活动的动力，最好的学习是学生对所学资料有内在兴趣。对这课我采用了从课题入手，激发兴趣导入新课，我利用精心设计的导语配合图片的展示让学生了解事件发生的大背景，从而对学生们陌生的时代里产生的英雄产生好奇，激发了对这篇文章的学习兴趣。

二、体味文意抓主旨，深入学习

课文中的精彩片断，作者借助于语段中委婉含蓄的意思来表达一种情感。教学时我注意抓启发学生用心思维，细细体味语段中含着的弦外之音，一旦学生理解这个意思，就能激发情感。

例如《梅花魂》中，重点是反映外祖父对祖国的思念之情，写爱梅花，是因为梅花是那民族精神的象征，在外祖父心目中，梅花就是祖国的代表，爱梅花和爱祖国是统一的。因此，课文中写的五件事，有的直接写外祖父对祖国的怀念之情，如教小外孙女读唐诗宋词而且读出眼泪来，因不能回国而难过得大 哭起来；有的是透过爱梅花而间接反映外祖父的爱国心的，对一幅墨梅图的珍爱，在离别前把墨梅图送给外孙女，在快在开船时把绣着梅花的乎娟给了外孙女。

在导入新课后，我要求学生“默读课文，你认为文中的哪些资料，能解答刚才的疑问，请把它划下来。划完的同学出声读读你划的语句，你从中感受出什么了，和你周围的同学交流一下。”学生很快找到了第13自然段，在学生简单的说出他们的体会理解后，我结合课件中声情并茂的傲然风雪中的梅花图片引导他们感知梅花的特点。在充分体会了梅花“旁的花……她却不一样愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气……”的特点后，再读这几句话，想一想这品格，这灵魂，仅仅是梅花的特点吗？由此问题就上升到了文章的主旨：梅花的的特点也就是中华民族的特点，是中国人的特点，是有气节人物的特点。

透过理解“几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历尽多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。”更进一步的体会了文章的主旨，感受到了外祖父的深深的爱梅情结。在这个环节上，学生又结合古代有气节的人物的事例加深了对文章的理解，同时补充了课外的资料。为了更好的感受外祖父的爱国之情，设计了这样一个环节：“请你想象一下外祖父当时说这段话的情绪，你再读读这段话。”这不仅仅体会了外公的感情，也进行了一次有效的词语积累练习。把第13自然段的资料理解体会后，对于其他四件事的理解就相对容易一些了。

在学习第2自然段时，进行了略处理，主要体会着老人的情绪读一读这样思乡的诗句，然后想象一下，外祖父除了给我讲这些诗句，还会给“我”讲些什么，由此又钩连上第7自然段的资料，让学生感受到外祖父是那样的眷恋祖国，“我”提到祖国是那样的自豪。

第3自然段的事件中能够看出外祖父分外爱惜书房里的那幅墨梅图，“我”偶尔摆弄家中的古玩，他也不甚留意，而不留意在墨梅图上方留了个脏手印，慈祥的外祖父竟大发了一通脾气，然后“用保险刀片轻轻刮去污迹，又用细绸子慢慢抹净”。透过阅读体会“分外爱惜，家人碰也碰不得”“用保险刀片轻轻刮去污迹，用细绸子慢慢抹净”感受对墨梅图的珍爱。“有生以来，我第一次听到他训斥我妈：‘孩子要管教好，这清白的梅花是玷污得的吗’？”抓住这句话，问道：到底什么是不能玷污的，再回过头去读一读第13自然段，你对这句话又什么新的理解？实际上这不能玷污的是民族魂，是爱国心，正是这华侨老人对 墨梅图这种特有的感情证明了他对祖国深深的爱。因为在华侨老人心中，梅花是最纯洁最有品格最有骨气的，它是祖国的象征，不能受到一点玷污。之后老师设计了这样一段过渡语“是啊，再外祖父心中，这梅花就是民族气节的象征，就是祖国的象征，是圣洁的不能玷污的。他是那么的宝贵这幅图，又为什么将她送给我了呢？”引导学生联想外祖父的对我的用心良苦以及深深的眷恋祖国的感情。

“在凉飕飕的腊月天，老人亲自来到码头，泪眼蒙胧地把一个绣着血色梅花的手绢递给了我”，这一情结是透过学生深情地朗读来再现的。

三、创设情境升华情感

当学生感受到外祖父那思念祖国的深情，那热爱祖国的赤诚之心时，我借助多媒体课件，在优美的音乐声中设计了这样一个结尾：“故乡的梅花又开了，那朵朵冷艳，缕缕幽芳，总使我想起--------------。”

这给了学生充分思考想象的空间。设计这以环节使学生积累了语言，同时发散了思维，拓宽了思路。语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。在这个问题的设计上，充分体现了学生理解的多元性，尊重了他们独特的见解，同时也在这个问题表达的基础上进一步积累了语言。

当然在此次教学实践过程中，我尝试了对《课标》的运用，但几个环节还有问题。如：在整体把握上，文章可略讲的部分用的篇幅太大了，显得“详略”不是很恰当。在一些细节处理上还应让学生在理解的基础上读的更充分。

总之，在教学这篇文章时，我注重对于学习新《课标》的尝试运用，努力营造科学自主、合作、探究的学习氛围，尊重学生对语文材料的反应的多元性，重点让学生运用“读、找、品、议”的方法学习课文，学生感悟到了“月是故乡明”的含义。对于阅读教学研究和尝试，我还是个初学者，在今后的教学工作中我会努力学习继续摸索，使自我的教学水平不断进步。

第四篇：月是故乡明

《月是故乡明》教学设计

一、活动背景

背景分析：1.通过活动，使学生了解中秋起源、中秋习俗、月亮传说、诗词歌赋、中秋灯谜等，从中深刻体会中秋节的意蕴，感受中华民族的传统文化。2.通过活动，培养学生的传统观念和意识，重视友情、亲情，理解“团聚团圆”在民族文化中的特殊意义，从而更加珍惜眼前所拥有的幸福生活。

学生现状：随着西方文化对中国本土文化的冲击，国的传统节日在国人面前出现了逐步淡化的趋势，少年儿童对于中国传统节日文化已表现出严重的“营养不良”；老师对如何利用中国传统节日这一载体，培育队员民族精神的认识尚不足；对如何挖掘资源，组织学生开展传统节日教育活动的能力还不强„„

二、活动目标 知识与技能目标

分析课文内容，使学生对明月这一意象有更全面更深刻的了解。通过了解中秋的蕴意，培养学生传统观念，重视亲情友情、理解“团聚团圆”在民族文化中的特殊意义，从而热爱和向往美好的生活。情感与态度目标

通过活动，使学生了解传统佳节中秋文化，月亮传说、中秋习俗、诗词歌赋。参与吟诵、猜谜、唱歌等活动，拓展学生的视野和知识面。社会实践能力目标

通过搜集资料、考察访谈、亲历实践、深度探究、亲身体验，参与研究性学习，培养学生的合作意识、创新精神和科学态度。

三、活动准备

1、教师准备

搜集诗词、月亮传说、中秋习俗等资料做成卡片

播放音乐的录音机

教学环境的布置：黑板明月图画设计 书写“月是故乡明”

2、学生准备

自学课文做好预习布置的问题

搜集资料（与月有关的图片、诗文、音乐）

亲自实践赏月（在周末独自完成）

四、适用年级：三年级4班

活动时间：综合实践课时间、课余时间

五、活动过程

开展“主题一 月是故乡明”活动

第一阶段

自主探究学习（25分钟左右）：

三个小组把做成的幻灯片由一位同学有选择地放映，或播放选好的曲目。时间为2－3分钟，展示自己收集来的成果。

（参考内容：三潭印月等图片投影、歌曲《床前明月光》的播放、有关月的歌曲名《月牙泉》《十五的月亮》《月是故乡明》《月亮代表我的心》《二泉映月》《彩云追月》，名家短诗吟诵。）通过这个环节把学生带入情境。

问：谁能告诉我它们共同的主题是什么？ 明确：思乡之情。

古往今来，思乡的作品很多，今天我们就来学习一篇最富有诗情画的思乡之情的散文。第二阶段

解题、分析课文：

问题设计：从本文的题目中同学们有可能联想到其他诗句？三组学生竟答收集来的诗句。

（参考内容：海上生明月，天涯共此时。明月几时有，把酒问青天。月儿弯弯照九州等教师搜集资料）

从以上的诗句中，我们可以看到，明月这一灵妙的意象寄托了人们无限的深情。作者季羡林老先生也一样，虽然功成名就，但仍念念不忘那个小山村。

（投影季羡林的有关资料，设计为感动中国2006——季羡林 东方学大师【颁奖辞】 智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。）下面，就让我们一起欣赏这篇散文，走进季老的内心世界。大声朗读课文，无论有什么疑问的地方都提出来。（教师整理学生提出的问题，让学生自主回答，教师加以点拨指正。）

指导教师指导重点： 教师设计问题：

1．既然作者如此热爱想念自己的家乡，为什么他不常回家看看呢？

2．为什么除了写故乡的月色，作者还写到了那么多地方的月亮？既然这些地方的月色都很美，岂不让故乡的小月亮相形见绌？ 3．思乡到底什么滋味呢？ 以学生回答互动为主，教师点拨。

教师总结：有许多事物能唤起我们对家乡的怀念：老树、老街、老房子、门前的池塘、一塘的荷花„„想想夕阳的余晖和袅袅的炊烟，想想母亲呼唤儿女的声音„„每个人都有自己的家乡，每个人的心底都有一份惦记。在一个个团圆的日子不管如何的万水千山，都要赶回自己可爱的家乡。哪一处的月都不及故乡，故乡的月亮越美，越发勾起人们的乡思乡愁。学了这篇课文，希望我们对明月和家乡有更深层次的理解。下面我们就针对最能引起乡思之情的“月与故乡”展开第二个环节的活动。

第三阶段

实践活动（15分钟左右）：

1．“月亮”与“中秋”知识竟猜：（教师主持，三组学生竟猜。）主要内容设计有嫦娥奔月、后羿射日传说故事，拜月、吃月饼、猜灯谜、观潮等风俗。2．吟诗对联：三组各取一句同学吟诵自己准备的短诗。

中秋对联趣谈介绍师生互动完成（内容设计：天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头/一夜五更，半夜五更之半/三秋八月，中秋八月之中/冬至冬冬至，每冬先寒节而至/月明月月明，按月以圆时愈明/半夜二更半，中秋八月中。）

教师总结：故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。愿通过这次活动，同学们有所收获，对家园有更深的体会与感悟。

开展“主题二 中华民族传统节日”活动

第一阶段（准备阶段）

(一)、活动目标：激发学生对“中华民族传统节日”课题探究的兴趣和热情；学习

对信息资料的搜集、分析与处理的方法；做好活动的准备。

（二）学生活动内容与方法

（一）启发提问，明确目标

1、分组，确定小组活动子课题。

根据活动课题“中华民族传统节日”，查找相关资料，提出若干研究问题，组建活动小组。全班45人，分成六个小组。

可研究的的问题例如：（1）秋天的节日有哪些？（2）一年之中哪些月份属秋天？（3）口头描述秋天的景色与特点。

（4）讨论区：如何理解“人是故乡亲，月是故乡明”？

2各小组讨论如何开展活动，制定活动方案，填写活动计划表。3组长分工的时候要和组员商量，以免产生抵触情绪影响活动的开展。

（组队的时候要考虑男女比例，还要考虑活动中要采取哪些方式，谁比较适合担任，成果展示可能采取什么形式，谁比较在行等等）

4、明确目标：今天，我们来开展一次综合实践活动——主题叫《中秋节》。（板书）

（二）活动指导，教给方法

1、我们可以通过调查、统计、参观、访问和查找资料，开展中秋节的课题探究。自主选题，科学分工，小组合作，是有效探究的一个好办法。参考课题：

（1）中秋节的来历；（2）金秋诗词欣赏；（3）中秋节风俗调查；（4）中秋美食；（5）中秋佳果；

（6）月饼的变迁；

4、下面就让我们一起来制定一个《中秋节》的活动方案吧！

（三）制定方案，布置任务

1、分六组（把观察目标接近的分为一组）安排活动地点，确立分课题，活动目标，活动方法。

小组名：....组 ； 小组分工：小组长：...； 小组成员：......； 探究课题：中秋佳果 ；

探究活动方案：...和...先查找中秋佳果的资料，...和...再带中秋佳果回来，...把雕水果工具带来大家一起雕刻水果图案，...把带来的照相机找出水果雕刻，...来记录过程，最后用找出来的相片剪贴报展示成果；

2、活动步骤：观察，参观，收集资料，记录；

3、口头整理：你看到了什么？收集到了什么资料？你有什么感受和想法？

第二阶段（实施阶段）

（一）、活动目标：走出课堂，搜集、调查、积累、整理信息资料，开展综合实践活动。

1、学生分组展开实践调查活动，搜集整理信息资料，作好档案记录。

（二）、学生活动内容与方法

（1）为家里设计一个中秋赏月的活动方案，或从外观、色香味角度设计一种月饼。（2）小实践：制作一个中秋花灯。

（3）电脑作画：电脑制作一幅关于秋月的美丽图画，并打印出来贴在下面的画框里。主题：月到中秋分外明。景物要求：月色、山水、楼阁和人物。

（4）秋游登高：有诗云：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。登高望远，写下你的感想。

（5）赏花灯：以小组为单位或在家长陪同下，逛一次花灯游园会。记得搜集花灯的款式和灯谜哟。

（四）、指导教师指导重点

1、跟踪、参与、指导学生的每一个活动实施过程。

2、提醒学生在实践过程中收集有关的资料。

3、如何整合收集到的各类资料。

4、引导学生在活动过程中边实践、边反思、边评价。第三阶段（总结汇报）

（一）、活动目标：对本次活动进行总结，以不同的方式展示研究成果，在活动交流中互相学习、发现、反思、改进，促进实践能力的不断

（三）、学生活动内容与方法

一、小组交流：

在这次亲身实践活动中，你们什么收获？

请你们把找到的“中秋节”的材料和组长、组员们商量一下，你们准备与其他小组交流哪些内容？

二、小组汇报：

你们愿意把自己的收获展示出来吗？

1、成果展示展示你所在小组拍摄、制作的图片、灯笼作品。

2、赛诗会与故事会：朗诵小组搜集的有关秋天的诗词，看谁搜集得最多，谁朗诵得最好。

3、集体评议（互相评价），表扬鼓励。

（四）、指导教师指导重点

1、指导学生对活动资料进行筛选、整理，形成结论。

2、指导撰写活动交流材料。

3、引导学生对活动过程中的体验、认识、收获进行总结、反思、评价。（包括自评和互评）

3、注意对学生的成果形式进行补充。

六、活动反思：

这次活动是探究性学习的一个尝试，主要目的是改善学生的学习策略，激发学生学习兴趣，并能展开自主合作学习。学生的表现情感、态度、探究愿望与热情、合作能力、创新能力是很强的。值得思考的是在活动过程中，问题设计的针对性问题，教师的引导应变能力。学生感受到活动带来的快乐和知识的智慧，激励他们以更饱满的激情投入到课堂和社会生活。

第五篇：月是故乡明

月是故乡明

安振

“戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”中秋节的头等大事就是回老家看父母。尽管经常回家，可每次回老家，心里都充满兴奋与激动，与小时候从县城的中学回家时的感觉一样，那时风华正茂壮志在胸，如今虽华发早生但仍壮心不已。

走进村落，寂静无人，儿时的玩伴都已为人夫为人妇，远走高飞，老人大多已经故去，全村常住人口不到百人，双节期间此番情景让人感到些许落寞。只有孩子们对农村的草木鸡狗稀奇不已。父母早早的在院门口等候，看到几个孙子孙女叽叽喳喳围上去，他们比见到我们这些儿子还高兴。父亲特地把养了几年的鸡公留到了今天，又从西淝河的亲戚那里弄来两条肥硕的鲇鱼和乌鳢给我们尝尝鲜，尽管我们衣食无忧，但是母亲做的饭菜最对我的胃口。午饭没有推杯换盏，一家人围在一起，静静地享受这难得的团聚。这时候，童年的美好回忆也悄悄溢满心头。

午后在院中小憩，一阵秋风掠过，院中桂花树上金色的花雨飘飘洒洒、香袭阵阵。如小米大小的花朵不争奇斗艳却没有人愿意冷落它，静静地开，悄悄地落，随风而逝，不招摇，不妖艳，惹人怜爱。经风雨、斗寒霜、忍暗夜、耐凄凉，傲骨铮铮，不改其志，那持久不败的暗香，沁人心脾。因了自己性情直率火暴，对这品性相异的桂花，在十分欣赏的同时更感觉是对自己的一种教化和训诫。

傍晚时分，父亲开始给几个孩子扎火把，我和母亲到院后的树林里开始摘柿子，今年阳光充足，柿子长得好，光影流动间，那一颗颗红彤彤的柿子，俏皮地扑入视线，让人心动。还有两颗脱涩的柿子树，一点都不起眼，那是父亲特地栽种的，虽然没有艳红的外表，但是仍然勾起我的好奇和食欲，随手摘下一个，用手擦去表面的白霜，咬上一口，甜甜清爽的滋味彻底征服了我的舌头。

中秋之夜是最值得期待的，除了吃月饼赏月的习俗，我们这地方的农村还有打火把、“摸秋”的习俗。孩子们早就亟不可待得燃起火把，在田野里奔跑嬉戏，这是我们童年最爱的游戏。也会有人趁夜色到别人家的田地里偷一些大豆、红薯、冬瓜等农作物，俗称“摸秋”或“偷秋”，民间有俗话“八月摸秋不算偷”。这个时候偷地里产的东西是没人怪罪的，就像我们在农场里玩的“偷菜”。相传在元朝末年，淮河流域出现了一支农民起义军，这支部队纪律严明，所到之处，秋毫无犯。有一年中秋，起义军转移到淮河岸边，深夜不便打扰百姓，便在旷野露天宿营。有几位士兵饥饿难忍，在田间摘了一些瓜果充饥，不料此事被主帅发觉，等天亮了便准备将那几个偷东西的士兵治罪。村民们得知后，纷纷向主帅求情。为开脱士兵的过错，有一老人随口说道：八月摸秋不为偷，那几个士兵因为此话而获赦免，从此淮河一带便留下了“摸秋”的习俗。我们小时候也经历过偷红薯烤毛豆的光辉岁月。

看着孩子们在远处的田野里玩火把，我们坐在院门口陪着父母聊天。远处的月亮从东方的树林深处缓缓升起，“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”。和小时候看到的一样，乡村的中秋满月那样光洁静谧，播撒满地光辉与清凉，不像城市上空的月亮，在霓虹灯和喧嚣的映衬下显得那样落寞无神。月光如水一直照进我浮躁的心里，荡去我内心的暗晦。

静静地陪伴在父母身边，往昔恍然，羔羊跪乳乌鸦反哺，而今父母已经身形老迈，沐浴在这如儿时的蒙蒙月光下，令我怀旧的情愫蔓延于夜空，一丝颤动掠过心灵。明月为鉴，不同的年龄，不同的心境，感触截然不同。明月历千古不改行色亘古不变地朗照，一如我们对父母和家的眷恋。