第一篇:2017四川教师招聘试讲:初中语文《阿长与山海经》
2017四川教师招聘试讲:初中语文《阿长与<山海经>》
四川教师招聘面试试讲教案包含教学目标、教学重难点、教学过程、板书设计、教学反思。
[初中语文《阿长与<山海经>》教学设计]
一、教学目标
【知识与能力】能够说出文章所呈现的详写和略写的内容,并能说出各部分体现了“小人物”的怎样的命运。
【过程与方法】通过小组合作探究的方式,分析文中关键信息的内涵,深化理解“小人物”乱世中谋生的生存状态。
【情感态度与价值观】通过文章的学习,学生能够强化对人物的观察能力,能够树立起“悲天悯人”的人文情怀。
二、教学重难点
【教学重点】通过小组合作探究的方式,分析文中关键信息的内涵,深化理解“小人物”乱世中谋生的生存状态。
【教学难点】通过文章的学习,学生能够强化对人物的观察能力,能够树立起“悲天悯人”的人文情怀。
三、教学方法
多媒体教学法,任务引导法,小组合作探究法
四、教学过程(一)导入新课
1.用多媒体播放一段新闻报道“杭州保姆纵火案”,其中有居民群众在接受采访时说出“人心不古,世风日下”。老师提问:“人心不古”是何意?经过提问得出结论:是指“现世人的思想不如以前的人淳朴善良”。然后教师接着提问:新闻中这个浙江保姆是这个可怕的样子,那么100年前的浙江,鲁迅先生幼时的保姆又是什么样子呢?今天我们就来学习一篇鲁迅先生怀念幼时保姆“阿长”的一篇叙事性散文《阿长与<山海经>》。导入本课。
2.用多媒体展示鲁迅生平简介,如下:
鲁迅(1881.9.25-1936.10.19)浙江绍兴人,原名周樟寿,后改名为周树人。出生于封建官僚家庭,是无产阶级文学家,思想家,革命家。1918.5,以“鲁迅”
为笔名发表《狂人日记》,是中国现代史上第一篇白话文小说,后收录于小说集《呐喊》中。《阿长与<山海经>》是一篇回忆性叙事散文,收录于鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》。
(二)整体感知
老师设置如下问题,请学生带着问题阅读课文: 1.阿长是谁? 2.文章写了阿长的哪几件事?哪件详写?哪件略写? 并通过互动得出如下结论:
阿长:家中长工;沿用上一任长工的称呼。略写:身份来历 详写: 知道规矩并努力遵守 “切切察察” 被迫护城 身世终老 买《山海经》(三)深入研读
教师继续设置如下任务:
1.“通过这些叙事,文章展现了阿长的哪些性格?最终突出了阿长这种’小人物’怎样的生活状态?”通过提问,引导学生将阅读的重点放在通过细节描写体会人物性格上。
经过互动,得出以下结论:
略写:身份来历→身份卑微,地位边缘,无人关心。“切切擦擦”→没有大志向,只能关注到与自己有关的琐事。身世终老→控制不了命运,努力生活终难逃悲惨结局。详写:知道规矩并努力遵守→精神寄托→控制不了命运。被迫护城→英勇之举出于被迫→控制不了命运。
买《山海经》→只能关注到自己圈子中的的人和事,对于身边的人真诚淳朴。据学生自己分析出的性格,搭配有逻辑的板书,学生们可总结出,在当时的时代背景下,“小人物”控制不了自己的命运,生活悲苦而无保障成为常态,而其常常忙于自保,只能关注到自己圈子里的人和事。
2.“伟大的神力”出现过几次?阿长是如何展现“伟大的神力”的?作者对此又持怎样的态度?
学生经过小组讨论与师生互动,得出下列结论: 两次。
第一次在作者听到阿长讲述自己如何“舍身护城”时:
1阿长声情并茂地讲述自己如何“伟大”地“舍身护城”,全程却无悲伤感。体现了“小人物”地位低下,命运悲惨已是常态,侧面表现了“小人物”麻木的心理;2英勇之举其实是出于被迫,后又成为谈资,“小人物”收到迫害无人关心,只得在孩子面前夸张地呈现出来以寻求一点存在感。
此处作者认为英勇之举与阿长日常为人有些不符,对阿长将信将疑。“伟大的神力”是一种略带疑惑的讽刺。
第二次是在阿长帮作者找到带画的《山海经》时。
阿长不识字,连《山海经》的名字都读错,然而却特意询问作者关于《山海经》的事,最终自己花钱帮其买到了带画的《山海经》。一切自然真诚,没有半点邀功之举。而作者身边看似“靠得住”的大人却都没有帮作者找到。
在这里展现的是“小人物”待自己圈子里的人真诚朴实善良,流露出浓浓的温情。
此处作者称阿长果然有“伟大的神力”,有吃惊的成分,但更多的是被阿长的真诚和善良所感动。社会底层的“小人物”也许目光短浅,但却有“大人物”没有的朴实的温情。
在文章的最后作者为已去世多年的阿长祈祷,体现了作者的悲悯情怀,他很清楚“小人物”无法控制自己的命运,在乱世中求生艰难而无奈,但作者仍是希望阿长这类的“小人物”可以不再为保命而颠沛流离,不再被命运左右,得以安宁。
(四)拓展延伸
请同学们对比阅读《孔乙己》,思考作者又是如何通过对人物的语言表情及行动的细节描写来展现其性格和命运的?(五)小结作业:
总结文章内容,请同学将上述对比阅读中的收获,围绕一个点写一段300字左右的短文。
(六)板书设计:
阿长:家中长工;沿用上一任长工的称呼。
略写:身份来历-----身份卑微,地位边缘,无人关心
“切切擦擦”-----没有大志向,只能关注到与自己有关的琐事 身世终老-----控制不了命运,努力生活终难逃悲惨结局 详写:知道规矩并努力遵守-----精神寄托-----控制不了命运 被迫护城-----英勇之举出于被迫-----控制不了命运
买《山海经》-----只能关注到自己圈子中的的人和事,对于身边的人真诚淳朴
(来源于网络整理)
第二篇:初中语文阿长与山海经试讲答辩
初中语文《阿长与<山海经>》试讲答辩
为帮助各位考生备战教师资格面试,中公教师网整理了各学科教师资格面试试讲答辩语音示范,以下是初中语文《阿长与<山海经>》试讲答辩,希望对各位考生有所帮助!【面试备课纸】
虽然背地里说人长短不是好事情,但倘使要我说句真心话,我可只得说:我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小**,不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻。
“长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢?晚上的睡相,怕不见得很好罢?……” 母亲听到我多回诉苦之后,曾经这样地问过她。我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。但到夜里,我热得醒来的时候,却仍然看见满床摆着一个“大”字,一条臂膊还搁在我的颈子上。我想,这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩,也大概是我所不耐烦的。一年中最高兴的时节,自然要数除夕了。辞岁之后,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。睡在枕上,看着红包,想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。然而她进来,又将一个福橘放在床头了。
“哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流……。”
玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:
“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。书的模样,到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
三月十日。
3.基本要求:
(1)学习“欲扬先抑”的写作手法。(2)品析“阿长”的人物形象。【教学设计】
《阿长与〈山海经〉》教学设计
一、教学目标
1.学会本课欲扬先抑的写作手法,体会本文重点词语的含义及作用。
2.通过小组谈论法和情境感受法提升对于课文深层次理解的能力和感受作者所传递的情感。
3.体会作者对于过去身边亲近的人“阿长”的怀念、感激和敬佩之情。
二、教学重难点 【教学重点】
通过反复朗读和分析,总结欲扬先抑的特点和使用效果。【教学难点】
体会作者对于过去身边亲近的人“阿长”的怀念、感激和敬佩之情。
三、教学方法
小组讨论法、情境表演法、多媒体辅助法。
四、教学过程
(一)创设情境,导入新课 多媒体导入
导入语:同学们,老师为大家播放一段著名演员姚晨在《朗读者》上的朗诵片段,大家来聆听。
音频就到这里,相信同学们都被这真挚的语言片段所感染,那么故事是怎么进展的呢?让我们一起走进今天的课文《阿长与〈山海经〉》。
(二)整体感知,进入情境
1.大声朗读课文,对不理解的字词进行圈画,并借助工具书自主完成,教师着重强调“憎恶”。
2.默读课文,尝试概述作者对于阿长,主要描写了哪几件事情,用简炼的文字概括。教师明确:名字来源、睡相丑陋、规矩繁琐、购买《山海经》。(三)抓住重点,体会情感
小组探究活动,选择其中一个问题进行探究:
(1)通过这四件事情,能够感受到阿长是一个什么样的人物形象?(2)结合这四件事情的叙事顺序,再感受全文,作者对于阿长发生了什么样的态度转变,这样叙述有什么好处? 小组反馈:
A.粗俗,渴望平安,善良。
B.从不满到厌恶到感激,作用是鲜明区别。教师明确:
A.粗俗、迷信、不幸、善良淳朴,渴望一生平安的农村妇女形象,体现了作者对于典型环境下典型人物描写的高超技艺。
B.从对于阿长的不满到厌恶,到购买《山海经》后的感激,再到最后的怀念与敬佩,从感性的表面的抑,到理性的深刻的扬,这种写作手法叫欲扬先抑,对于写作中构思故事和塑造人物形象都能形成一种冲击感,加强写作效果,大家以后要在写作中多加利用,让你们的文章更加有张力。
(四)活动深化,总结课堂
总结本节课堂内容,采取系统归纳法和情感深化法相结合的原则。(五)课后作业
为课文情节绘制几幅小插画。
五、板书设计
【答辩题目及解析】
《阿长与〈山海经〉》答辩
问题:“语文教学的根本任务就是培养学生听、说、读、写能力”,谈谈你的理解。【参考答案】 谢谢考官的提问!
培养学生听说读写的能力不仅是语文教学的根本任务,它也反映出语文学科教学过程中注重学生全面发展和个性发展的新课程改革理念,因此我认为其在语文教学活动中至关重要。
听是学生感知课文情境和锻炼学生语文语言听力的过程。本次试讲过程中,导入环节我就播放了新节目一位演员的朗诵音频,既能调动学生的积极性,又能将课文流露的情感直接传递到学生耳中,学生感受到了最直接的情感,就迅速迁移到本文的学习中来了。
说是锻炼学生语言表达和表达情感最直接的方式。本次试讲中,最深刻、运用最广泛的就是学生自主的反馈意见和表达观点,把发言的机会留给学生。
读是阅读教学所倡导的,也是语文教学运用最为广泛的方式。本次试讲中,多种阅读形式,例如大声朗读、默读、小组朗诵等相互配合。
写是文字表达和文学素养提升的有效方式,课后任务阶段,结合写作手法“欲扬先抑”创作一篇回忆性散文。
今后的教学实践中,我要积极运用,合理配置。以上就是我的回答,谢谢各位考官!
第三篇:2017四川教师资格面试试讲:语文《阿长与〈山海经〉》
2017四川教师资格面试试讲:语文《阿长与〈山海经〉》
四川教师资格面试采取结构化面试、情境模拟等方式,通过抽题、备课(活动设计)、回答规定问题、试讲(演示)、答辩(陈述)和评分等环节进行。面试考试时间为20—30分钟。
[初中语文《阿长与〈山海经〉》教学设计]
一、教学目标
1.学会本课欲扬先抑的写作手法,体会本文重点词语的含义及作用。2.通过小组谈论法和情境感受法提升对于课文深层次理解的能力和感受作者所传递的情感。
3.体会作者对于过去身边亲近的人“阿长”的怀念、感激和敬佩之情。
二、教学重难点 【教学重点】
通过反复朗读和分析,总结欲扬先抑的特点和使用效果。【教学难点】
体会作者对于过去身边亲近的人“阿长”的怀念、感激和敬佩之情。
三、教学方法
小组讨论法、情境表演法、多媒体辅助法。
四、教学过程
(一)创设情境,导入新课 多媒体导入
导入语:同学们,老师为大家播放一段著名演员姚晨在《朗读者》上的朗诵片段,大家来聆听。
音频就到这里,相信同学们都被这真挚的语言片段所感染,那么故事是怎么进展的呢?让我们一起走进今天的课文《阿长与〈山海经〉》。
(二)整体感知,进入情境
1.大声朗读课文,对不理解的字词进行圈画,并借助工具书自主完成,教师着重强调“憎恶”。
2.默读课文,尝试概述作者对于阿长,主要描写了哪几件事情,用简炼的文字概括。
教师明确:名字来源、睡相丑陋、规矩繁琐、购买《山海经》。(三)抓住重点,体会情感
小组探究活动,选择其中一个问题进行探究:
(1)通过这四件事情,能够感受到阿长是一个什么样的人物形象?(2)结合这四件事情的叙事顺序,再感受全文,作者对于阿长发生了什么样的态度转变,这样叙述有什么好处? 小组反馈:
A.粗俗,渴望平安,善良。
B.从不满到厌恶到感激,作用是鲜明区别。教师明确:
A.粗俗、迷信、不幸、善良淳朴,渴望一生平安的农村妇女形象,体现了作者对于典型环境下典型人物描写的高超技艺。
B.从对于阿长的不满到厌恶,到购买《山海经》后的感激,再到最后的怀念与敬佩,从感性的表面的抑,到理性的深刻的扬,这种写作手法叫欲扬先抑,对于写作中构思故事和塑造人物形象都能形成一种冲击感,加强写作效果,大家以后要在写作中多加利用,让你们的文章更加有张力。
(四)活动深化,总结课堂
总结本节课堂内容,采取系统归纳法和情感深化法相结合的原则。(五)课后作业
为课文情节绘制几幅小插画。(来源于网络整理)
第四篇:阿长与《山海经》
阿长与《山海经》·知识点精析
一、需掌握的字的读音 骇(hài)疮疤(chuāng)掳(lǔ)诘问(jié)孀(shuāng)惧惮(dàn)玑(jī)霹雳(pī lì)震悚(sǒng)懿(yì)僧恶(zēng)颈(jǐng)灸(jiǔ)矩(jǔ)
二、需掌握的多音多义字
wù憎恶kōng空前bâi背地里恶ě恶心 空 背kîng空闲bēi背包â恶毒bï淡薄tiē妥贴mï模范薄báo薄厚 贴tiě请帖 模mú模样bî薄荷tiâ碑帖
三、辨析形似字的字音及字形
挤jǐ(拥挤)枕zhěn(枕头)絮xù(絮说) 济jì(经济)沈shěn(沈阳)恕shù(饶恕)脐qí(肚脐)耽dān(耽误)灸jiǔ(针灸)竿gān(竹竿)骇hài(骇人听闻)炙zhì(脍炙人口)杆gān(木杆)该gāi(应该)炎yán(烈日炎炎)刊kān(刊物)刻kâ(刻不容缓)趟tàng(一趟)诘jiã(诘问)拙zhuō(粗拙)倘tǎng(倘若)洁jiã(洁白)绌chù(相形见绌)躺tǎng(躺下)拮jiã(拮据)要yào(要求)耍shuǎ(玩耍)
四、词语积累 悚:害怕。
掳:把人抢走。
疮疤:疮好了以后,留下的疤。诘问:追问,责问。惧惮:害怕。
郑重:严肃认真。渴慕:非常思慕。
霹雳:云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。
惶急:惊慌急迫。
磨难:在困苦的境遇中遭受的折磨。烦琐:繁杂琐碎。空前:前所未有。
面如土色:脸色像泥土一样,形容极端惊恐。
深不可测:深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。疏懒:懒散而不惯受拘束。粗拙:粗糙低劣。
五、文学常识 1.作者简介
鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,第一次使用“鲁迅”笔名,中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等。
本文是鲁迅先生于1926年9月18日在厦门写的一篇回忆性的散文。这篇文章最早发表在《莽原》半月刊第十九期上,在文题下面写了一个副标题《旧事重提之六》。后来鲁迅先生把它和《旧事重提》的其他九篇一起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。
2.背景
1926年3月18日北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教,后又受守旧势力的排挤。在那种境况下,作者不愿意想到目前,只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》(共十篇文章),本文是其中第二篇:回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。写于北京寓所。发表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。
六、关于《山海经》
《山海经》共十八卷,战国至西汉初年的作品。内容主要是我国民间传说中的地理知识,还保存了不少上古时代流传下来的神话故事。鲁迅称之为“古之巫书”。
七、文章主旨和结构
作者通过忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,刻画出了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节,有许多繁文缛节,但为人诚恳、热情、乐于助人,有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德。通过写阿长寻购、赠送给“我”渴求已久的绘图《山海经》,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和思念之情。
全文可以分为三大部分。第一部分(第1~2段),介绍人们对长妈妈的称呼、称呼的由来和她的外形特点。写“我”对阿长的称呼,表现了“我”对阿长又喜欢又憎恶的感情——喜欢她时称她为“阿妈”,憎恶她时就叫她“阿长”。
第二部分(第3~17段),作者“讨厌”长妈妈的事例。
第一层:写“我”讨厌阿长:背地里说人长短;不许“我”随便走动;晚上睡觉占全床。从这些描写中可以看出阿长是个爱说、善良、朴实而略带粗鲁、不拘小节的农妇。
第二层:通过写除夕夜长妈妈教少年鲁迅吃福橘、讲吉利话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景,表现了她渴望幸福、期待祝福的急切心情。阿长满肚子都是麻烦的礼节,说明无知的阿长中封建礼教的毒很深,达到迷信的程度。但从中可以看出她对少年鲁迅的要求,有的如“饭粒落在地上,必须拣起来”,还是正确的。
第三层:阿长给少年鲁迅讲“长毛”的故事,少年鲁迅对她产生空前的敬意。虽然阿长讲的具有传奇、胡编和迷信色彩,只不过是哄小孩显示自己罢了,但在幼小的鲁迅心里却留下了深刻的印象,使他不禁对阿长肃然起敬。
第三部分(第18~29段),长妈妈为作者寻购《山海经》,作者非常感激她。
而真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的,是阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书,但一直难以得到。大字不识的阿长急小主人所急,想小主人所想,设法买回了《山海经》,这不能不让鲁迅感到意外、惊喜!“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。”“这又使我产生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”阿长不识字,错把“山海经”听成“三哼经”,她一定为买这几本小书下过不小的辛苦,她对小主人的热心、忠诚,通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件,不仅满足了鲁迅的愿望,同时激发了鲁迅大量买书的热情,特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书,对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘,几次在作品中写到她,对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。至此,一个有点粗俗、迷信、守旧,但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长的形象就完成了。
作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息长妈妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
从整体来说,本文诙谐而富有情趣,但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态,睡相的描写,吃福橘前的紧张心情,“长毛”的故事等,读后令人捧腹开怀,忍俊不禁。可是,当长妈妈为“我”买回《山海经》后,作者的感情变得深沉庄重,深切的怀念之情流露于字里行间。这种色彩的变化,使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
八、写作特色
1.先抑后扬,真实写人
作者在文章的前半部分着重写了对阿长的“憎恶”与“讨厌”,不是么?谋死作者所特别喜爱的隐鼠的是阿长;让作者“最讨厌的常喜欢‘切切察察’”并因此使家里“有些小**”的是阿长;挤得作者“没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热”却“实在是无法可想”的也是阿长;让作者去做那些“都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情”的还是阿长。就是阿长所讲的“长毛”的故事以及对自己那让外面的大炮放不出来作用的讲述,今天的读者也可一眼看出,是多么的可笑与荒谬。这些真切的描写,都带着贬义,是“抑”的一面,可以说都是在为写《山海经》一事做铺垫。即便是这“抑”的一面,其实在一定程度上也表现着长妈妈的善良、朴实的品质。
后半部分着重写他对长妈妈的佩服和敬意,主要是因为阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书,但一直难以得到,谁都“不肯真实地回答我”。只有大字不识的阿长,主动来问,并且在她告假回来时带回了《山海经》,由此可见她对小主人的热心、忠诚。她是一个连真正姓名都很少有人知道的下层劳动者,但却善良、真诚、热爱孩子。她思想、性格上有很多消极、落后的东西,那是封建思想毒害的结果,与其说是她的过错,不如说是她的不幸。
文章通过先抑后扬、前后呼应的写法,为读者充分展现出一个有点粗俗、迷信、守旧,但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长形象。
2.详略得当,突出中心
文章略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事,详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解,如她的外形特征,能真实地反映长妈妈的一些毛病,但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意;而详写买《山海经》一事,却令人对长妈妈刮目相看,在作者看来“别人不肯做,或不能做的事情,她却能够做成功”,我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
在塑造人物上,散文与小说有着很大的不同。小说可以通过较大的篇幅和较复杂的情节结构,展示人物的性格发展过程,凸现人物性格的各个侧面,乃至揭示丰富多姿的心灵世界。而散文因为篇幅的短小和它内在格局的单一性,只能选择典型的情节和细节,展示人物性格中的那些“闪光点”以“一斑窥全豹”,从而表现人物的性格特征。因此,一般地讲,小说的人物是写实的、多面的、立体的,有点像工笔细描的西洋油画;而散文的人物是写意的、单纯的、浓缩的,有点像重神不重形的写意画。
阿长在鲁迅的少年生活中,是一个很重要的人物,是看护、带领鲁迅的保姆。应该说,在鲁迅的记忆中,阿长的故事很多。但鲁迅写这篇散文,却没有堆砌材料,而是精选了几个极富表现力的情节和细节,集中展示了阿长作为一个女佣人在周家的位置和她淳朴、热心、粗俗、迷信的性格特征,表现了鲁迅对她深厚而复杂的思想感情。阿长是一个极普通的佣人,但她对作者“我”的影响却是深刻的,给“我”留下了不可磨灭的记忆。“我”正是从阿长身上看到了底层人民的可贵精神和品格。
3.叙述语言的妙用
一般说来,散文描写人物,主要是通过叙述来描写人物的语言、行动、肖像等来刻画人物性格。但省去不必要的描写而改用叙述性质的语言来刻画人物形象也会获得成功。
关于绘图的《山海经》的发现和向往,以及阿长对于此事的关心和她终于买来了一部有画的“三哼经”这个过程,除了直接写了阿长所说的一句话之外,其余全是用叙述的语言来写的。作者既写活了远房叔祖这个人物和他的藏书丰富的书斋,甚至还写出了他的家庭生活和他的太太的形象,也写出了鲁迅自己对于绘图的《山海经》的极其向往而不可得的焦灼和无奈的心情。在这个基础上,叙述阿长也来问《山海经》是怎么回事,写出自己对于她的询问所采取的冷漠态度。最后叙述阿长利用告假回家的机会,买得了鲁迅渴求的《山海经》。在这叙述性的语言里,不但有“故事”发展的情节,而且波澜起伏,出人意料;同时,也避免了文章的臃肿,全力突出了阿长“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”的非凡举动和品质。
九、重点语句分析
1.这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。
这一句是作者感情发生变化的议论句,真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的是因为阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书,但一直难以得到。大字不识的阿长却急小主人所急,想小主人所想,设法买回了《山海经》,这不能不让鲁迅感到意外、惊喜!
阿长不识字,错把“山海经”听成“三哼经”,她一定为买这几本小书下过不小的辛苦,她对小主人的热心、忠诚,通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件,不仅满足了鲁迅的愿望,同时也激发了鲁迅大量买书的热情,特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书,对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘,几次在作品中写到她,对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。
2.仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵。
这句话抒发了作者对长妈妈真挚的情感,表现了鲁迅对长妈妈的怀念之情。从对长妈妈的厌烦、埋怨、畏惧到对她的爱戴、敬爱、祝福,在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情!他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。
十、课后习题解答
(一)文章围绕阿长写了对她的称呼的由来,写了她喜欢“切切察察”的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她谋害“我”的隐鼠,重点是写她给“我”买来了《山海经》。从这些事情中可以看出,阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,但心地善良,热心帮助孩子解决疑难。
(二)“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理,但出发点是好的。她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情。
(三)1.“我”想“她并非学者,说了也无益”。之所以这样想,是因为阿长不认识字,没文化,不知道《山海经》是怎样的一部书。更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
2.当阿长买来《山海经》时,我的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。
3.因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事?况且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长“确有伟大的神力”。
第五篇:阿长与《山海经》
阿长与《山海经》
学习目标:
1.知识与能力目标:了解课文围绕中心选择材料、安排材料,详略得当的写作特点。
2.方法与过程目标: 朗读法、引导法、讨论法。
3.情感态度与价值观目标:分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表达的思想感情。
教学重点: 分析人物形象,把握文章中心,理解文章所表达的思想感情;了解课文围绕中心选择材料、安排材料,详略得当的写作特点。教学难点: 理解文章所表达的思想感情;了解课文围绕中心选择材料、安排材料,详略得当的写作特点。
教学方法: 本文篇幅较长,在教学时要引导学生理清作者的写作思路,把握住课文内容,然后再着重研读阿长为“我”买《山海经》一事,分析课文时切忌面面俱到,一定要突出教学重 点,做到纲举目张。
课前准备:学生搜集资料。
教具准备:多媒体课件、投影仪、录音机。
课时安排:安排两课时。
第一课时
一、创设情境,导入新课
在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里,鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外,还写到了一个人,这个人是谁呢?对,是长妈妈,她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测,给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么,长妈妈是一个什么样的人呢?我们一起来看课文。板书标题、作者,指定学生简介作者。
二、初读课文,扫清障碍
学生借助工具书解决字词
三、细读课文,整体感知
思考:
1、文章围绕阿长写了哪些事,重点写的是什么。
明确:文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写
了长妈妈为“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细,是课文记叙的重点。
思考:
2、课文对哪些内容详写?哪些内容写得比较简单?为什么这样安排?
明确:略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事,详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解,她的外形特征,真实地反映长妈妈的一些毛病,但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意,而详写买《山海经》一事,却令人对长妈妈刮目相看,在作者看来“别人不肯做,或不能做的事情,她却能够做成功”,我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。
四、课堂总结。
五、布置作业。
第二课时
一、复习提问:长妈妈给人的初步印象是什么?(指名回答)长妈妈喜欢饶舌多事、不拘小节。那么,长妈妈还具有哪些性格特征呢?
二、精读课文,深入感悟,鉴赏创新。
(一)分角色朗读6-17自然段。
思考:长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩?从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点?
1.元旦除夕吃福橘,说是吃了它,一年到头,顺顺溜溜„„文中描写了长妈妈塞给“我”福橘的往事,是怎样描写的?她的这一举动寄托了她怎样的愿望?
明确:文中写她“立刻伸出臂膊,一把将我按住”“惶急地看着我”。“她又有所要求似的。摇着我的肩”。焦急的神态跃然纸上。而当“我”说:“阿妈,恭喜„„”之后,“她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。”欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦辟头的磨难”,但正是这“磨难”中,寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到头,顺顺流流”,这其中更重要的是孩子,因为并不是她自己吃福橘,而是由她“塞在我的嘴里”。
2.说人死了必须说“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去;饭粒落在地上,必须拣起来,最好是吃下去;晒裤子
用的竹竿底下,是万不可钻过去的„„。从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出:长妈妈是关心爱护“我”的,不然她也不会这样“切切察察”、不厌其烦地告诫“我”。
3.作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事,令人捧腹的同时,又使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中,她有“伟大的神力”,从此对于她就有了“特别的敬意”。然而,最让“我”对她产生敬意的是什么呢?
(二)齐读第18----28自然段。
这里,作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。指名学生复述买书的起因、经过、结果。
1、起因:“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻,买吧,又没有好机会。因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。
2、经过:阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回家以后的四五天,她将《山海经》给“我”买来了。
3、结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。
文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理,也表现了“我”对长妈妈产生“新的敬意’物原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。
这就是鲁迅笔下的长妈妈,她虽然多事饶舌,有些令人厌烦的规矩,但她真诚、善良淳朴、关心孩子,尽自己的可能帮助孩子,这样的人,怎能不让鲁迅深深地怀念呢?
提问:文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情?有感情地朗读出来。
明确:最后两个自然段,直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!”这正是作者深沉怀念的真实写照。
请你说说:长妈妈是个什么样的人?
(三)小结
1. 本文的记叙线索是什么?
本文是以作者的思想变化为线索的。
2. 为什么文题是“阿长与《山海经》”,而文中却写了几件似和《山海经》无直接联系的事?记叙文的中心是作者通过记叙人和事
体现出来的对生活的一定看法。中心思想贯穿着文章始终,是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。
三、课堂总结记叙文的详略安排,是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的,为了突出重点,就要详细描述;与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些,详略配合得当,才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分,没有略写,文章内容就会呆板,头绪就会不清,情节就会不连贯。如果说详写是红花,略写就是不可 少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容,更全面完整地刻画阿长这个人物形象,增强文章的真实性的作用。
四、布置作业
五、课后反思