第一篇：《诗经》两首教案设计
《诗经》两首教案设计
教学目标： 1.知识目标：
⑴ 了解《诗经》的有关文学常识，掌握重章叠句的形式特点以及赋、比、兴的艺术表现手法;⑵ 通过学习《静女》和《氓》，进而了解“国风”的写作内容，体会民间的歌谣的特色;了解卫、邶两地不同的文化背景，体味独特的文化内容。2.能力目标：
⑴ 继续培养学生结合注释，初步读懂诗歌的能力。⑵ 运用联想、想象的思维方式，培养创新能力。3.情感目标：
使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。教学重点：
1、品味诗歌细节描写的艺术效果。
2、典型情节及精练语言。教学难点：
反复诵读、吟咏，在理解文章基础上，形成古诗文的语感。加深对古典诗歌的理解与领悟。教学方法： 采用诵读教学法：音读、意读、情读、美读，读中理解课文，读中体会诗歌语感。教学过程： 第一课时
诗经·邶风·静女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。一.你对《诗经》的了解有多少?(结合注解1)⑴ 性质：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，这一部总集，在它成为儒家的经典以前，通称为“诗”。(儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。“六艺”之说有二：一即六种技艺，即礼、乐、射、御、书、数(礼仪、音乐、射箭、驾车、识字、计算);一即六经，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，也就是除了“五经”外，再加上失传的《乐》。)⑵ 体制和内容：
收集了西周初年(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌作品，305篇，也称“诗三百”。这些诗分属于国风、雅、颂三个部分，这大约是音乐的分类： ·“风”指十五国风，风是乐调，国风就是各国土乐的意思，共160篇。大部分是民间歌谣，是《诗经》的精华，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。
·“雅”分大雅、小雅，共105篇，大多是周代贵族所作的乐歌，也有一部分民歌，产生于周王畿;·“颂” 是赞美歌，是祭乐，分周颂、鲁颂、商颂，40篇。颂诗中《周颂》最早，全是西周作品。《商颂》是前七八世纪之间宋国的作品。《鲁颂》是前七世纪鲁国的作品。颂多是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐，文字板滞，但有一定的史料价值。
孔子曾经这样极力赞美《诗经》：“《诗三百》，一言以蔽之，曰：‘思无邪。(思想纯正)’”孔子以后的儒家学派人物，都把《诗经》当作教本，传授不绝。《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，为我国古典诗歌奠定了现实主义基础。
⑶ 艺术表现手法：(教师在此无须多介绍，在具体研习时结合实例讲解)《诗经》在篇章结构上多采用重章叠句、反复咏唱的形式，主要表现手法是赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”,“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。用今天的话说：“赋”就是直接叙事、刻画和抒情;“比”就是打比方;“兴”就是起头，即先说别的事物，以引出诗人要说的事物。赋、比、兴都是诗人用以构筑诗的艺术形象和意境的方法，它们的运用，能加强诗歌的生动性和鲜明性，增加诗的韵味和形象感染力，对后世诗歌的创作有很大影响。一般说来，虽某些诗侧重用赋、或比、或兴，而多数则是交互运用。就三类诗相对地说，在“风”和“小雅”中用比、兴多些，“大雅”和“颂”则多用赋。南宋吴泳曾对《毛诗》注明“兴”的诗有过统计，他说：毛氏自《关睢》而下总百十六篇，首系之“兴”。“风”七十，“小雅”四十，“大雅”四，“颂”二，注曰“兴也”。(据谢榛：《四溟诗话》卷二统计)《诗经》的形式基本上是四言诗，比较整齐，这是诗歌发展过程中的早期形式。《诗经》善于运用章句的重叠来表达思想感情，使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。这种情况在《国风》和《小雅》的部分诗篇中尤为突出。二.导入新课——《诗经》源头探爱情
《诗经》中占比重最大的是关于爱情和婚姻问题的诗。爱情是人类特有的一种情感。《诗经》中表现纯真的爱情的民歌很不少，而且表达方式大多具有质朴、热烈而大胆的特点。*文学史上关于“三部曲”的说法—— “三部曲” 的说法源于古希腊，指情节连贯的三部悲剧，又称三联剧。现接线指三部内容各自独立又互相联系的作品，高尔基的自传三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》;巴金的“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》;“爱情三部曲”：《雾》、《雨》、《电》;“抗战三部曲”：《火》一、二、三部 茅盾的“农村三部曲”：《春蚕》、《秋收》、《残冬》。*关于《诗经》有“爱情三部曲”的说法：
1.“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”(《诗经·关雎》)──以雌雄二鸟和鸣起兴，表达了男子对女子真挚、热烈的追求。附：《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
2.“一日不见，如三月兮;一日不见，如三秋兮;一日不见，如三岁兮。”(《诗经·子衿》)──男子对女子刻骨铭心的思念，以致度日如年，精神恍惚。
附：见后面的“延伸阅读，深化鉴赏”
3.“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”(《诗经·蒹葭》)──追求而不可得的惆怅、迷惘的愁情恰似苍茫的秋水，萧瑟的芦苇。附：《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
爱情作为人类最真挚的情感，是文学作品中永恒的主题。现在我们来学习这首《静女》，看看又是一个怎样的爱情故事。
三、整体把握
1.听录音朗读课文，学生结合注释，扫除文字障碍。2.学生自由诵读，讨论诗歌的形式上有什么特点?初步感知诗歌的形式特点。
① 题目取自于句首，并不是标题，不能代表诗篇的内容。② 基本句式是四言，一般读成“2/2”节拍
③ 采用叠章的形式，即重复的章节，意义和字面上都只有少量的改变。
④ 为获得声韵上的美感。采用了双声、叠韵、叠字的语汇。3.学生结合诵读提示再一次朗读诗歌，整体感知并用简洁的语言概括诗的主要内容。
明确：《邶风·静女》是其中一首极富幽默情趣的爱情短诗。它以第一人称“我”(男青年)的口吻描绘了与恋人幽期密约时的有趣情景，描绘了“我”见到恋人前后的不同心情，显示出一个天真活泼、聪明慧美的少女和一个憨厚、痴情的少年的形象。主人公大胆热烈的爱情表白是自然健康的人性之歌。
四.自由讨论，相互交流：这首诗格调轻松优美，把民间一对男女恋人约会时的情景描写得生动活泼，充满了浓郁的生活气息。就诗歌的具体内容而言，描写了几个镜头?哪些地方令你感到有趣、激动与惊奇? 提示：注意诗中多处运用的细节描写、场景描写和心理描写。描写了三个镜头，采用了蒙太奇手法(“空白”作为艺术创作的一种手段源于绘画。文学作品中的“空白”就是运用含蓄精练的语言描写人事景物，给读者留下更多想象联想的空间，达到言简意丰、言有尽而意无穷的艺术效果。《静女》很讲究“空白”艺术的运用。诗短小但不乏情趣。三小节诗表面上只写了几个动作，可在具体欣赏诗的时候，却不能局限于这个小范围。要调动想象填补其留下的大量“空白”。那么，这三小节就发展成了三幕小短剧。)第一章：静女其姝，候我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。这一章描写男女恋人约会的场景。“静女其姝，候我于城隅”，点明了约会的地点与人物。(板书：一会：)与“我”约会的是一位文雅而美丽的姑娘，这从“静”、“姝”两字可以看出。约会的地点是“城隅”：城墙上的角楼(一说是城墙边的角落)。请注意：《诗经》时代的“城”，不是城市，而是城墙。但“我”如约赶到的时候，她却——板书：爱而不见，故意躲藏起来不出现(一说是故意躲藏起来不让看见)。问：静女为什么“爱而不见”?“我”的举动怎样?(板书：搔首踟蹰)反映什么心情，背后隐含什么情感? 爱，通“薆”，扬雄《方言》：“薆，谓薆蔽也。”急得“我”抓耳搔首，徘徊不停。“搔首踟蹰”四字，把“我”的憨厚、真诚以及未见恋人的焦灼、忧虑的心情十分逼真地表现了出来，表达了“我”对“静女”的爱慕和思念之深。(板书：——青年之急)这一章中“静女”尚未露面，但从她“爱而不见”的故意逗人的表现，可以想象她天真活泼、调皮可爱的情态。两馈赠：(板书)——
第二章：静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。第三章：自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。这两章描写男女恋人见面后的情景。“静女”与“我”见面后，送给“我”一支红色的管箫，红色的管箫鲜明有光，“我”非常喜爱，陶醉其中(板书：彤管有炜 说怿女美)。这里的“女”，既指“彤管”，又指姑娘。“我”表面上是赞叹管箫之美，实际上是赞叹“静女”之美。这表现了“我”对“静女”的爱恋。(板书：——青年之恋)接下来这一章继续描写两人见面后的情景。“静女”又赠给“我”一束从野外放牧的地方采来的茅草，那茅草的确又美丽又稀奇。但是“我”感到：不是茅草有多么美丽，而是因为它是“静女”赠送的，所以才显得特别珍贵。(板书：匪汝之为美 美人之贻——青年之诚)总结引申——从《诗经》中的许多篇章中，我们可以看出，古时的青年男女，在表达爱意之时，是极其含蓄浪漫意蕴的，如有以动物的相依相从表爱情，以植物花卉的柔润芳香表爱情，更有以音响的和谐悦耳表爱情，可以说是比比皆是。如《诗经》的首章《关雎》，就是以水鸟和鸣代夫妇谐乐，以荇菜(一种水草)的柔顺润美来比拟女子的容貌和品性之美，如《周南·桃夭》中的桃花之艳喻出嫁好的美貌，如《卫风·氓》中，桑叶和鸠来喻妇人，所以才在此诗中，有女子馈赠彤管，荑草的举动，这一举动的含意是十分明晰的，因此才有男孩的激动和惊喜。也只有这样的爱的表达，才能显示爱情的纯真!因此，我们在领悟此诗的文词之美时，还应该领悟本诗中的意境、情感之美;
五、深入探讨，体会情感美
提问：你如何看待小伙子对姑娘所赠的两件礼物的赞美?在小伙子心中，彤管与荑草哪个更重要? 明确：①这是借物咏人，因人赞物。小伙子对礼物的赞美，实际上是赞美姑娘，表达的是小伙子对姑娘的真挚恋情。②照常理，彤管应比荑草贵重，但在小伙子心中夷草更贵重，这从小伙子的赞美可以看出来。小伙子对彤管只称赞它外表色泽鲜艳——“彤管有炜”，而对受赠的普通的荑草则大加赞叹其“洵美且异”。“洵”即诚然、实在，“异”即特别、异常。显然他欣赏的不是其外观而是另有所感。荑草虽极其普通，但因它是姑娘亲自从野外采来作为信物给小伙子的，寄托了姑娘的一颗真挚的心，物微而情深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托与表达。因而，荑草已不再是一般的荑草，而成为小伙子眼中“洵美且异”的珍品。姑娘借荑草以传情，小伙子接受赠物，是对它所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，在我们看来，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐和的高层次的爱情境界。他们的爱情也会像那初生的柔荑一样，在爱的雨露滋润下长成茂盛的草丛，永远甜蜜幸福。
六、延伸阅读，深化鉴赏 《郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音? 青青子衿，悠悠我思。纵我不往，子宁不来? 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
〔注释〕①衿——衣领。青衿是周代学子的服装。②嗣——传送，给予。③挑、达——形容走来走去的情状。④阙——古代城门上的楼。1.齐声朗读。
2.比较《邶风·静女》和《郑风·子衿》的异同。
不同点：①角度不同：《邶风·静女》是以男子的口吻写的。《郑风·子衿》是以女子的口吻写的。
②情节不同：《邶风·静女》写青年男女的一次约会。《郑风·子衿》写少女在城楼上盼望情人。
③基调不同：《邶风·静女》欢乐幽默，充满情趣。《郑风·子衿》缠绵悱恻，哀婉动人。
④写法不同：《邶风·静女》主要通过细节刻画人物。《郑风·子衿》主要通过内心独白刻画人物。
同中有异：两首诗都写了主人公等待时的焦灼不安，但因性别的不同而选用了不同的细节。《邶风·静女》中“搔首踟蹰”写出男子的憨厚，《郑风·子衿》中“挑兮达兮”写出女子的缠绵。
共同点：①对爱情的追求都大胆率真，绝不忸怩作态，表现出劳动人民纯朴的本色。
②风格朴实、清新。采用重章复唱，在一唱三叹中主人公的深情得以尽情地抒发。
七、小结
人生没有美好的爱情来支撑，这是最遗憾的。玫瑰花是美的，然而它如果开错了季节，是要枯萎的。如果缺少精心呵护，即使开对了季节，也是要凋谢的。大家明白我的意思吗?(我想，静女，作为牧女;《氓》中的女主人公作为蚕娘，他们都是社会化的成人，而不是像我们这么大的在校生!祝愿同学们拥有生活的诗意!)八.作业：把《邶风·静女》改写为现代民歌。(要求：节奏鲜明，句式整齐。忠于原文，适当想象。语言通俗，平白如话。)引导：提供余冠英先生的以诗译诗的改写，以其为模板。余冠英是诗经研究专家，他的版本堪称诗经最权威的版本。《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。改写：
水鸟儿关关和唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗条条，哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐，采荇菜左右东西。好姑娘苗苗条条，追求她直到梦里。
追求她成了空想，睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断，尽翻身直到天光。长和短水边荇菜，采荇人左采右采。好姑娘苗苗条条，弹琴瑟迎她过来。水荇菜长长短短，采菜人左拣右拣。好姑娘苗苗条条，娶她来钟鼓喧喧。
余冠英先生达情传神的今译——
幽静的姑娘撩人爱，约我城角楼上来。暗里躲着逗人找，害我抓耳又挠腮。
幽静的姑娘长得俏，送我一把红管草。我爱你红草颜色鲜，我爱你红草颜色好。
牧场嫩草为我采，我爱草儿美得怪。不是你草儿美得怪，打从美人手里来。第二课时 氓
一、导入：
爱情是不老的话题，有人的地方，就会书写不同的故事，今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，他和她是我们要结识的两个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们!
二、《氓》简介
《氓》选自《诗经·卫风》，是“卫风”中最长的一首民歌，也是《诗经》中较有代表性的一首弃妇诗。它是一首叙事诗，全诗以第一人称“我”的口吻，描述了一个妇女被丈夫遗弃后，回忆当初恋爱、结婚的经过以及婚后的遭遇，诉说了自己对不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全诗共60句，分为六章，每章10句。诗的情节线索清楚：女子为一个青年男子“氓”所追求，后来两人结为夫妻。婚后，尽管妻子多年如一日，甘心贫苦，日夜操劳，但是，色衰爱弛最后仍逃脱不了许多弱女子共同的命运——被丈夫休弃归家。此诗作于归途之中。
三、诵读：了解诗意，理清情节。
1、播放课文朗读录音，学生听准字音及句子节奏，轻声跟读。
注意下列字读音：
氓 蚩 淇 愆 垝垣 涟 筮 咎 鸠 葚 徂 夙 咥 隰 泮 晏
2、总结四言诗的朗读节奏
《诗经》的句法以四言为主，四言句在节奏上是一顿二拍。一般又是两个四言句构成一个意思完整的句子。这种句式的优点是节奏感强，读来琅琅上口。
例如：氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。3.勾勒文章的基本内容，梳理文章思路
(这首叙事诗情节完整，层次分明：第一章写定婚，第二章写结婚，第三章写所得教训，第四章写被遗弃，第五章写受虐待，第六章写与男子决绝。全诗大体按照事件的发展顺序，采取概括叙述与细节描写相结合的手法，把女主人公恨与悔的感情熔融于叙事、议论之中，全诗融叙事、抒情、议论于一体，这对后世的诗歌创作有很大的影响。)六个章节：恋爱——结婚——追悔——婚变——反省——决绝。
这六个章节是按照“恋爱——婚变——决绝”的思路追叙的。
四、析读：分析人物形象——重、难点研习过程
当我们逆着时间的隧道走进他们的世界，你用你独特的眼光看到了什么，你用你独特的视角体会到了什么?我们等待着你的讲述!
1、学习“恋爱”部分(1)指名学生朗读。
(2)教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。明确：初次相逢
(3)要求学生依据课文运用自己的语言阐述三个画面。明确：初次相逢——那个人带着一脸憨笑向“我”走来，在换丝的背后藏着小小的“阴谋”。他爱上了“我”，向 “我”求婚，我有些猝不及防。竟有这么勇敢的人，我有些喜欢他。定情相送——因为他的勇敢，因为他的诚意，少女的心是那样的容易被感动，我答应了他的求婚。他是那样的欣喜若狂。他告辞了，我送了他一程又一程，直至渡过淇水，我们是那样的难舍难分。
约期相别——他再三的请求“我”立即嫁给他，那怎么可以呢?虽然我们一见钟情，但婚姻是人生大事，岂能操之过急?秋天是个收获的季节，我们秋天结婚吧。
(4)提问：在“约期相别”这一场景中，两人的性格已现端倪，请大家仔细品味语言后概括一下两人的性情。明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。
我们常说“性格决定命运”，再加上当时的社会环境特点，这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
(5)姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现? “乘彼垝垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
《诗经·王风》有一首诗叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”(【注释】①萧：芦荻，用火烧有香气，古时用来祭祀。②三秋：这里指三季。)写绝了热恋中男女那份刻骨铭心的思念，度日如年，精神恍惚。
(6)提问：“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘? 明确：神灵显示，这是一段天赐良缘。“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福。姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。至此，一个完整的叙事段落结束。(7)让学生思考下面两个问题： ·这一段的感情基调如何? ·从女主人公的这段回忆来看，她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，媒妁之言”的婚姻? 明确：①(板书)感情基调：热情、幸福
②不是。从她的回忆看，二人恋爱自由，婚姻自主。(8)要求学生朗读一、二节。
2、学习婚变这一部分。(1)小组朗读这一部分。
(2)提问：这一部分运用了什么样的表达手法? 明确：议论、抒情。
(3)提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法? 明确：比兴的艺术手法。
(4)文中的比兴手法有何特点?起什么作用? 学生讨论，教师明确：第三章以传统的比兴的开头，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情。否则，结局悲惨，悔之晚矣。第四章紧承上节的“桑之未落，其叶沃若。”，开头就是 “桑之落矣，其黄而陨。”以树木的枯萎凋零比拟流年带下走了的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的命运此时却降临到了她的头上。三、四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。
(5)提问：第三章在行文上有什么什么作用? 明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离。暗示着女主人公悲惨命运已经开始。
(6)提问：结合文章的三、四、五章考虑：女主人公用抒情兼认识论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何? 明确：(板书)悔恨、沉痛、但是不哀伤。(7)齐读这一部分。
3、研习“决绝”部分。(1)指名学生朗读。
(2)提问：女主人公通过上文的回忆、自省，在这一章她做出了选择，什么样的选择? 明确：女主人公认识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中得到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉!”(3)这反映出她什么样的性格特点? 明确：(板书)清醒、刚烈。
(4)提问：同学们可议一议，想一想，这一章用的是什么样的写法? 明确：对比(板书)《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。
(5)提问：把什么同什么作了对比? 明确：昔日“信誓旦旦”，今日却是这样的结局，作者主要采用了对比的手法。
(6)对比在文中其他章节还多次运用，现在我们来找一找，体会其表达效果。
明确：这首诗运用了对比的手法，加强了情感表达的形象性。①女主人公婚前与婚后的对比：婚前，“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，在笑载言”，这表明“我”作为一个纯真、热情的少女，对爱情和幸福充满了渴望。婚后，“于嗟女兮，无与士耽”，“静言思之，躬自悼矣”，作为人妻，却遭遗弃，既后悔又令人伤心。当初的渴望变成了失望，对比强烈。②“氓”婚前与婚后的对比：婚前，“氓之蚩蚩”，对人一副笑嘻嘻的样子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已经实现了，就对妻子施暴了。婚前婚后，判若两人。③“我”与“氓”对爱情态度的对比：“女也不爽，士贰其行”，女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这些对比，鲜明生动，表现了女主人公的性格特点和性格变化。(7)齐读第六章。
4、提问：从文中，我们可看出女主人公什么样的形象特点? 明确：(板书)勤劳、温柔、坚强。
5、提问：女主人公在回忆往事和做出清醒的决择时，并没有做任何的修饰和渲染，那么，是如何表达的呢? 明确：直接陈述。
教师补充：也就是用了“赋”的表现手法。关于“赋”的手法的运用，我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。” 五.审读：探究悲剧原因
1.探究：穿过千年的时空，跨过千年的《诗经》，你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为“氓”是个什么样的人?(提示：从两个方面总结悲剧根源——个人原因――喜新厌旧;社会原因――男女不平等。)从诗的内容看，乃是这女子私定终身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的爱情生活，以致于无视礼教的束缚，在无良媒的情况下自择终身，在当时已经埋下悲剧，进而男子变心，其命运更加悲惨，又在不合理的夫权制度下，被弃而赴告无门，正是构成这一无辜女子悲剧命运的原因。女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日恩爱，无情的遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的人。
【附：·痴情——“乘彼诡垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”诗中女主人公在氓离开后总是牵挂着他，多情的她总是独自登上破旧的城垣眺望复关寻找氓的身影。当她看见了心上人时就会欣喜若狂，若她看不见心上人则会伤心流泪。痴心的她总是因为氓而高兴又因为氓而伤心，眺望复关，等待的是氓的迎娶，从来没有改变。·勤劳——“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”女主人公自嫁氓为妻，多年来所有的家庭劳作一身担负无余，甚至在氓变心后打骂她她仍起早睡晚，没有一天不是这样。勤劳的女人公实在让我们不得不敬佩。
·智慧——“士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。”“静言思之——”女主人公在年轻时就清楚得明白女子不可沉溺于爱情否则就很难从中解脱。这种道理有的人一生中都不可能领悟得到，女主人公与一般封建女人不一样，她拥有自己的思想，她是一个有智慧的女子，这也体现在其与氓婚变后，她并没有呆坐等死，而是“静言思之”，思考现在自己的处境并做出决定。我们能不说她是一个充满智慧的女子吗? ·坚强——在“静言思之，躬自悼矣。”“反是不思，亦已焉哉。”“夙兴夜寐，靡有朝矣。”女主人公在婚变后依旧勤于家务，坚强的过着自己的生活，没有轻易倒下。更令人佩服的是她非但没有因变而终日以泪洗脸，而且她坚强的面对自己的处境，勇敢果断的做出分手的决定。一个坚强独立的女子在我面前出现。
·从相恋到相离，从痴情到怨情，这便是这悲情中的女子性格上无奈的改变!】
2.研讨：你是如何看待造成诗中男女主人公爱情悲剧的原因? ⑴“士”之变心说。“不见复关”，“士贰其行”，“士也罔极，二三其德”，由此可见一斑。⑵社会道德说。“兄弟不知，咥其笑矣”，这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。
⑶社会制度说。“自我徂尔，三岁食贫”到“言既遂矣，至于暴矣”，由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出婚姻制度建筑在经济之上。
⑷年老色衰说。“三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心。
六、小结：
全诗大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末。第三章为全诗的转折，诗中肯有强烈的现实主义精神，运用比兴的艺术手法及对比的手法，将抒情、叙事、议论熔一炉而增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗韵律和谐，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男青年的作法则应遭到我们的唾弃。读诗，就像是“泡茶”的过程。希望大家能通过练习成为“茶道”高手。
第二篇：《诗经》两首：氓(高一必修教案设计)
教学目的：
1、学习《诗经》的常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。
4、了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。教学重点：
1、反复吟咏，体会感情。
2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。
3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。教学难点：
1、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象，分析悲剧原因。
2、了解赋比兴的表现手法和重章叠唱的特点。第一节
一、导入：
自古以来，爱情就是文学中永恒的主题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，写出了男子追求心爱的女子的不懈和幸福；“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，写出了爱情追求而不可得的惆怅，迷惘；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮”那是爱情中的男女相思之苦，这些都是《诗经》当中描写爱情的诗篇。今天，让我们再次走进《诗经》，一起来感受一下古代青年男女的爱和恨吧。
二、关于《诗经》：
1、内容与名称：
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）
2、组成：
《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”，它是一种正统音乐。；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。
3、表现手法：
《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述（铺陈）；“比”者，“以彼物喻此物”（比喻）；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”（联想）。
风、雅、颂，赋、比、兴，合称六义。
4、语言形式及结构：
《诗经》以四言为主，间或杂有二言直至九言的各种句式。杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
5、地位和影响：
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，《诗经》中的“国风”和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
第三篇：诗经两首
24.《诗经》两首
关睢 蒹葭
【教学目标】
知识与能力：学习两首诗中的文言词语，理解诗歌内容。过程与方法：通过反复诵读理解这两首诗歌。情感态度与价值观：爱情是神圣的、纯洁的。【教学重点】理解诗歌内容。【教学难点】纯洁的爱情观。【教具准备】多媒体课件
【教学方法】诵读法、理解记忆法。
【课时安排】二课时 【教学过程】
第一课时
一、生字识记
雎(jū):用于古人名，如范雎。雎鸠：古书上说的一种鸟。窈(yǎo):深远。
窕(tiǎo):与“窈”组成合成词。窈窕：美好的样子。
参：1.(cēn):参差，参错。本文取此义。2.(cān):①进见，谒见。如：参拜。②封建时代指弹劾。如：参劾。3.(shēn):人参。如：参须。
差：1.(chā):①减法运算中，一个数减去另一个数所得的数。如：差数。②稍微，较。如：天气差暖。2.(chà)①不相同，不相合。如：差得远。②错误。如：说差了。③缺欠。如：差点儿。3.(chāi):①派遣。如：鬼使神差。②被派遣去做的事。如：公差。4.(cī):等级，等次。“参差”为合成词，“长短不齐”的意思。本文取此义。
寤(wù):睡醒。寐(mèi):睡。如：假寐。芼(mào):选择。
蒹(jiān):荻，像芦苇。葭(jiā):芦苇。溯(sù):1.逆着水流的方向走。如：溯流而上。本文取此义。2.往上推求或回想。如：回溯。
晞(xī):1.干，干燥。如：晨露未晞。本文取此义。2.破晓，天亮。如：东方未晞。湄(méi):水和草交接的地方，指岸边。
跻(jī):升高。涘(sì):水边。沚(zhǐ):水中小块陆地。颢(hào):白而发光。貂(diāo):哺乳动物的一属，身体细长，四肢短，耳朵三角形，听觉敏锐，种类很多，毛皮珍贵。
二、词语识记
关关雎鸠：雎鸠鸟在彼此和鸣。关关：雌雄二鸟相互应和的叫声。洲：水中的陆地。窈窕淑女：美丽善良的姑娘。淑女：贤良美好的女子。君子好逑：君子的好配偶。君子：对统治者和贵族男子的通称。逑：配偶。参差：长短不齐。流：寻求，择取。
思服：思念。服，想。悠：思念。反：覆身而卧。辗：转动。侧：侧身而卧。友：亲爱。
苍苍：茂盛的样子。白露为霜：白色的露水结成了霜。
所谓：所说的。伊人：那人。溯徊从之：沿着河道走向上游去寻找她。从：追，追求。溯洄：逆流而上。阻：险阻，难走。游：流，指直流的水道。宛：仿佛。
凄凄：茂盛的样子。采采：茂盛鲜明的样子。
已：止，这里意思是“干，变干。”右：向右拐弯，这里是（道路）弯曲的意思。沚：水中小块陆地。
三、预习效果反馈
1.《关雎》中开篇写“关关雎鸠”的目的是什么？ 2.《关雎》、《蒹葭》都选自于。课堂跟讲
一、背记知识随堂笔记
4.，君子好逑。5.，道阻且长。
二、整体把握板书设计
（二）段落层次
第一节： 第二节：。第三节：。第四节： 《蒹葭》
第一节：。第二节：。第三节：
（三）写作特点
1.《关雎》，用起兴的手法，语言简练而纯朴。如开头“关关雎鸠，在河之洲”诵起来琅琅上口，易于流传。
2.《蒹葭》，用起兴的手法，反复咏唱，适宜流传。语句朴实，易于理解，适宜口耳相传。如“道阻且长”、“道阻且右”。
第二课时
三、古文今译 关雎
（原文）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
（译文）雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上。姑娘美丽又善良，是我的好配偶。
荇菜长短不齐，左边找右边找。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。
好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。荇菜长短不齐，左边采右边采。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。荇菜长短不齐，左边挑右边拣。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。蒹葭（原文）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
（译文）芦花一片白茫茫，清早露水结成霜。心上的人儿，她在河水那一方。逆着河水去找她，河水弯曲道路长。沿着河水去找她，（那人）仿佛在河的中央。
河中芦苇一片片，露水珠儿没有干。心上的人儿，在河岸边。逆着河水去找她，道路难走地势高。顺着河水去找她，她在水中的小洲边。
河中芦苇真茂盛，芦苇上露水没有干。心上的人儿，就在河岸边。逆着流水去找她，道路难走又弯曲。顺着河水去找她，她在水中的陆地上。
（一）重难点句子
1.“悠哉悠哉，辗转反侧”非常生动形象地表现出男子对心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦难眠的样子。
2.“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央”，表现了追求心目中的美好姑娘要历尽艰险，同时也表现了求而不得的苦闷之情。
（二）段落诠释
1.对《关雎》第二节的诠释
本节由采摘荇菜起兴，由“寤寐求之”，写出了对“窈窕淑女”的爱慕之情。“寤”是指醒着，“寐”是指睡着，合起来，“寐寤求之”的意思是醒着、睡着都要追求她。
Ⅳ.当堂练习1.原文填空。
（1）求之不得。悠哉悠哉。（2），白露为霜。，在水一方。2.解释加粗词语。
（1）君子好逑（2）宛在水中沚 【板书设计】
【教后反思】
第四篇：诗经两首
《<诗经>两首》教学设计
一、教学目标
1.了解《诗经》相关知识，学习赋、比、兴等表现手法。2.理解诗歌，把握女主人公的形象。3.背诵并默写诗歌。
二、教学重点
1.准确、有感情地诵读诗歌，领会诗歌所运用的表现手法。2.分析把握两首诗中女主人公的形象。
三、教学难点
1.《静女》中女主人公形象的把握。2.《氓》中赋、比、兴手法的运用。
四、教学课时 2课时
《静女》
一、导入
同学们，大家初中都学过《诗经》里面的两首诗歌，你们还记得吗？（关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《蒹葭》）那你们是如何理解《诗经》的呢？ 《诗经》：
1.我国最早的一步诗歌总集，记载了西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌作品，先秦称《诗三百》或《诗》（四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》），相传为孔子所编定。2.《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》指“十五国风”，多半是经过润色的民间歌谣，有诗160篇，是《诗经》中的精华部分，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。常用重章叠句的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色
《雅》多为贵族享受或诸侯朝会时候的乐歌，按音乐布局又分为《大雅》和《小雅》，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇； 《颂》则为宗庙祭祀之诗歌，有诗40篇。
《雅》、《颂》中的诗歌，对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。3.以四言诗为主，普遍运用赋、比、兴的艺术手法，在章法上有重章叠句、反复吟唱的特点。
赋：朱熹：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”，也就是说赋就是直接铺陈叙述，是最简单的表现手法； 比：以彼物比此物，也就是比喻；
兴：又称为“起兴”，朱熹：“先言他物而引起所咏之词”，就是借助其他事物为所咏事物做铺垫，多用于诗的开头。
4.风、雅、颂和赋、比、兴合起来称为诗经六艺。
《诗经》中有不少的爱情诗，接下来我们通过《静女》这首诗来看一下古代人是怎么描述爱情的？
二、朗诵正音 1.自己朗读
2.全班齐读，正音释义，明确重点字词（朗读应强调音乐性）
（1）姝：美丽 俟：等待 隅：城上的角楼 爱：通“薆”，隐藏，遮掩 见：通“现”，出现 踟蹰：心里迟疑，要走不走的样子 娈：美好 贻：赠送 彤管：红色的管箫 炜：鲜明有光的样子 说怿：通“悦”，喜爱 女：通“汝”，你，这里指“彤管”
归荑：通“馈”，赠送荑草 洵：的确 匪女：通：“非”，不是你（荑草）（2）虚词：
静女其娈：形容词词头，多么 俟我于城隅：介词，在 洵美且异：又…又…，表并列
三、研读课文
1.讨论、想象：抓住诗中的想象空间，分析诗中男女主人公各是什么样的性格。男子：憨厚、痴情 女子：美丽、活泼、专情
2.详细分析诗歌
静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
（1）展开想象，想象一下这时候女子的心理活动是怎么样的？
（女主人公：天真活泼，聪慧美丽）
（2）翻译：静女多么美丽啊，在城角等我。但你却藏起来不见我，急得我抓耳挠腮。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。（1）那这时候男子的心理活动又是怎么样的呢？
（2）翻译：静女多么美好啊，赠给我彤管，彤管颜色鲜亮，喜欢你的美丽（双关）。
自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。
（1）翻译：你从野外采来荑草送给我，这荑草真是美丽而且与众不同。并不是荑草美丽，而是因为是美人送的 3.人物形象归纳 女主人公：
爱而不见（天真活泼，调皮可爱）
贻我彤管 自牧归荑（大胆表达自己的爱情）静女其姝 静女其娈（娴静，美好）男主人公：
搔首踟蹰（憨厚可爱）
彤管有炜，说怿女美（大胆表露自己对心仪女子的倾慕、赞美）洵美且异（真诚）
四、课堂小结
全诗篇幅很短，却淋漓尽致地刻画出男主人公等待恋人的急切、见到恋人时的喜悦和得到姑娘爱心以后的幸福感，生动地表现了一个天真活泼、聪明慧美的少女和一个憨厚、痴情的男子形象。是一首美丽、动人、趣味盎然的爱情小诗。
五、作业
1．背诵《静女》，掌握诗中实词、虚词 2．预习《氓》
《氓》
一、导入
我们前面学习了《静女》，其中活泼可爱的女主人公和憨厚痴情的男主人公的爱情甜蜜真挚，令人向往，但在漫长的中国古代社会，女性的命运很大程度上受制于婚姻的另一方，那么面对负心的丈夫，我们的女主人公是怎么做的呢？今天让我们走进《氓》，认识一位遭遇婚姻不幸的女子，看看她是怎么处理的？
二、整体感知
（一）正音会意
学生齐读，指出节奏或字音上的问题
（二）请几位学生谈谈本诗写了哪几个方面的内容。感情基调各是什么样的？（板书）
1.情定：痴情女喜定婚期（第一二段）——喜悦、幸福 2.情变：勤持家却遭厌弃（第三四五段）——怨恨、沉痛 3.情断：勇挥剑斩断情丝（第六段）——清醒、刚烈
三、品读鉴赏
（一）刚刚大家读了这首诗，都对它有一定的了解，那么谁来告诉我它讲了一个什么样的故事呢？
明确：《氓》是一首叙事诗，讲述了女主人公和氓从相爱、结婚到被遗弃的痛苦经历，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女主人公，故事相当完整。
（二）学习“情定”部分
1．学生朗读第一二章，请两位学生翻译，指出需注意的词语 贸 匪 愆期 将等
2.第一二章选取了三个效果极强的画面，请用简练的语言来概括这三个场景： 明确：初次相逢——定情相送——约期相别 3.氓最初给女主人公的印象是什么样的？ 明确：“蚩蚩”，忠厚老实
4．氓是如何来提亲的？女主人公是否立刻答应了他？
明确：男主人公：抱布贸丝，假借物物交换的买卖来和女主人公谈婚事
女主人公：深情远送，“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子
无良媒”
5.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？ 明确：男主人公：生气“将子无怒”
女主人公：将子无怒，秋以为期
6.提问：从“子无良媒”到“秋以为期”，女子的思想发生了什么变化？ 明确：女子先言“子无良媒”，是出于对“礼”的一种遵从，古礼认为女子嫁人，须有父母之命，媒妁之言，不然则父母国人皆“贱”之，后又言“秋以为期”，说明女子冲破了“礼”的束缚，勇敢地与氓私定终生。7.提问：这些场景中，两人各是什么样的性格？ 明确：氓：急躁、任性
“我”：温婉、体贴
这也预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活
8.两人约定了婚期后，姑娘在漫长的等待中是什么样的表现？
明确：“乘彼垝垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理和表现，她一会“泣涕涟涟”，一会“载笑载言”，足见对氓的思念，以及恋爱中姑娘的天真、活泼、热烈。
9.结婚前氓做了什么呢？
明确：“尔卜尔筮，体无咎言”神灵显示，这是一段天赐良缘，“以我晦迁”，娘家以丰厚的嫁妆保佑着女儿的幸福，姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年，到此，一个完整的叙事段落完结。10.提问：这一段的感情基调如何？ 明确：热情、幸福 11．试背诵
（三）学习“情变”阶段
1.请学生朗读，翻译第三、四章，指出重点字词：
于嗟 耽 说 徂尔 爽 2.第三段在文章中有什么样的作用？
明确：由前面两段的叙事转入抒情和议论，暗示主人公悲惨命运的开始 3.女主人公为什么突然写到“桑树”叶落前和叶落后的变化，这是什么手法？
明确：看到桑树想到其荣枯前后，如同自身命运 比兴 4.女主人公婚后过着什么样的生活？ 明确：三岁食贫，夙兴夜寐，靡有朝矣
5．导致氓变心的真正原因是什么呢？（引用原文）
明确：“士贰其行，士也罔极，二三其德”，结婚后的氓性格发生了巨大的变化，从一开始的“蚩蚩”到现在的“暴怒”，给女主人公带来了极大的痛苦 6.除了婚姻的不幸之外，还有哪些因素给了她痛苦呢？
明确：来自娘家兄弟的嘲笑，“兄弟不知，咥其笑矣，静言思之，躬自悼矣”，反映出那个时代的爱情观
7.我们再来看看，女主人公从这场爱情中总结了哪些经验？
明确：“于嗟女兮，无与士耽，士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也”，提醒女孩子不要给男人的花言巧语迷住，失去了理智
8.这一段的感情基调又是怎么样的呢？女主人公的性格是怎么样的呢？ 明确：基调：怨恨、沉痛 性格：任劳任怨 9．试背诵
（四）学习情断阶段
1.学生朗读，翻译，指出重点字词：隰 泮
2.孔子曾经说过：过犹不及，爱情其实也一样，接下来我们看看最后一段，看看女主人公对这个薄情的丈夫是不是有祈求？有没有凄凄惨惨戚戚？她的性格是怎么样的？从哪里看出来？
明确：决绝地分手，“反是不思，亦已焉哉”，反映出她刚毅不屈，对丈夫的遗弃毅然离去，感情基调：清醒、刚烈 3.这一段用了什么样的手法？
明确：对比，将昔日的“言笑晏晏，信誓旦旦”与今日的结局作对比 4.试背诵
四、课堂小结
（一）男女主人公的形象总结，你如何看待女主人公的婚姻悲剧？ 男主人公：虚伪、薄情、暴虐、始乱终弃、言行不一 女主人公：勤劳、善良、温柔、贤惠、坚强、刚烈、勇敢
诗中的女主人公是一位善良、勤劳、热情和坚强的劳动妇女的形象，她不顾家庭的反对，冲破世俗的束缚，和氓自由恋爱，结为夫妻，婚后真诚地把幸福的希望寄托在丈夫的身上。然而丈夫却对她始乱终弃，使她的愿望破灭，她由忍耐、不平转为怨恨，终于发出呼喊。但是诗中她的怨恨多于悲伤，使我们看到封建社会中妇女所受的压迫和欺凌。女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由当时男权社会的社会特点决定。
（二）对比手法的运用
1.氓婚前和婚后的态度形成对比（伪装忠厚——喜新厌旧、始乱终弃）2.女主人公与氓对婚姻的态度形成对比（深情专一——二三其德）
（三）赋比兴手法的运用
1．全文用赋，从订婚——结婚——婚变——决绝，全诗按照事情的发展顺序，以叙述为主，融入抒情、议论 2.比兴：
（1）“桑之未落，其叶沃若”、“桑之落矣，其黄而陨”：以斑鸠贪吃桑葚为例告诫女子不要为爱情着迷，以桑叶新鲜润泽的自然情状比喻女子年轻貌美的情状，也指两人恋爱时情意浓密；以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子人老珠黄之情状，也指氓变心感情枯竭。由桑树引发的对自己命运的叙述，这就是“兴”。（2）“淇则有岸，隰则有泮”：比喻凡事有边际
五、作业
（一）背诵并默写全文
（二）预习《离骚》
第五篇：《诗经》两首
上教考资源网 助您教考无忧
氓
《诗经》两首-作品赏析
情节和主题
《氓》是一首叙事诗。叙述诗有故事情节，在叙事中抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。全诗分为六章，每章十句（十个分句，可分成五个复句）。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。
第三、四、五章追述婚后生活。第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”“士也罔极，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事。作者通过女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗的叙事结构和感情基调：
氓
（情节）（章节）（诗句）
恋爱
婚变
决绝 第六章 亦已焉哉 第一二章 秋以为期 载言载笑
（基调）回忆和对比
《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前、婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑宴宴”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝兮”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的是思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽！”“女之耽兮，不可说也！”前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前、婚后也形成对比。婚前，“氓之嗤嗤”；婚后，“女也不爽，士贰其行”“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、婚后生活的对比中，女主人公认识到了在恋爱、婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦生活经历中得出教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉!”表现出她清醒、刚烈的性格特点。
《诗经》开创比、兴的艺术手法
诗歌运用形象思维，常常调动多种艺术手法来塑造形象，在《诗经》中“赋”“比”“兴”是三种常见的手法，请你结合诗作《氓》作具体分析。
⑴“赋”的表现手法：“赋”即“铺”，是陈述、铺叙的意思。如《卫风·氓》叙述古代一个女子从恋爱——婚变——决绝的过程；“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”——用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招，假装卖丝，向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃，另一方面这一男子求婚心切，不惜乔装冒险。这一句描写既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔并构成对比。
⑵“比”的表现手法：“比”，就是比喻、比拟、借代、夸张等，不是单纯的比喻，包括的面较宽，这就是朱熹所说的“以彼物比此物也”。“桑之未落，其叶沃若”——以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。另一说，用桑叶茂盛比喻男子情感旺盛之时。“桑之落矣，其黄而陨”——以桑叶的枯黄飘落，比喻
版权所有@中国教育考试资源网
第三四五章
无与士耽 士贰其行 至于暴矣 怨恨、沉痛
热情、幸福
清醒、刚烈
诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。
上教考资源网 助您教考无忧
女子的憔悴和被弃。从桑叶青青到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。另一说，喻男子情意的衰落。“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”——桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；比喻爱情是美好的，人若迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦坠入爱河，则无法挣脱。这是多么沉痛的语言!⑶“兴”的表现手法：“兴”就是朱熹所说的“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。“兴”的意思是“起”，是托物寓情，是寄托，是联想，其作用是含蓄、蕴藉，是言有尽而意无穷。有些情感如果直言表达，容易穷尽。把情感寄寓在形象之中，让读者不知不觉地从形象中受到感染，产生意味无穷的效果。比如，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”（《诗经·小雅·采薇》），如果舍去景物，不过是说“去时是春天，回来是冬天”，还有什么意味呢？
再有，就是人们一般总把“比兴”连说并用。这是由于“比”与“兴”往往难以区别。不过，“兴”的使用多在篇、章之首，“比”无此限制；“比”，常常限于具体和局部，“兴”则一般贯穿全篇；而有的“兴”，则与正文之间根本没什么内在联系。
《氓》中的第三、四两章——这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从女主人公的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”，则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”（朱熹《诗集传》）。在这里，女子以反省的口气回顾了婚后的生活，找寻被遗弃的原因，结果得到了一条教训：在以男子为中心的社会里，只有痴心女子负心汉!这是比兴结合的例子。
（4）《卫风·氓》中的“我”是在回忆中叙事、抒情的，在回忆中主要运用对比手法。
①婚前婚后对比。婚前：“总角之宴，言笑晏晏。”婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”②恋爱时与婚后的思想变化的对比。恋爱时：“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言。”婚后：“静言思之，躬自悼矣”“于嗟女兮，无与士耽”“女之耽兮，不可说也”。③“氓”婚前婚后的态度的对比。婚前：“氓之蚩蚩”“来即我谋”“信誓旦旦”。婚后：“言既遂矣，至于暴矣”“二三其德”。
采
薇
《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代注者关于它的写作年代说法不一。但据它的内容和其他历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
全诗分三章，前三章叠出，以采薇起兴写薇由作而柔而刚，而戍役军士远别家乡，历久不归，思乡之情，忧心不已！作者写道：山薇啊，你发芽了，出生了，我们总该回家了吧！但转眼又是一年，我们都顾不上家室，这却是为何呢？为了猃狁入侵之故，我们连好好坐上一会儿也来不及，也是为了猃狁之故，我们需要作战！又到了采薇的时候，薇叶长大了，枝叶柔嫩，这下总该回家了吧！心里的忧伤如此炽烈，为战事奔波，我们戍期未定，谁能替我们带回家信！山薇长得粗壮刚健了，这下该回家了吧！已是阳春十月了！可是王事没完，还没法闲暇，忧伤的心情好不痛苦，却无人相慰劳！第四、五两章是写边关战事繁忙、紧张。那盛开的是什么花？是棠棣之花。用花之盛起兴，喻出征军伍车马服饰之盛：那好大好大的是什么？那是将士的军车，兵车既已驾起，战马高大雄健，战事频繁，军队又要迁徙，岂敢定居？驾着四匹昂首高大的公马，军将们坐在战车上，步兵们蔽依车后，战马威武雄健，兵士手中的象骨的弓和鱼皮箭袋时时佩在身边，猃狁的侵战如此强大猖狂，怎能不日日加强戒备？这两章写的是猃狁的凶悍而周家军队盛大的军威，纪律严正，卒伍精强。但是戍役的生活也是艰辛而紧张的，这些都是作者用写实的笔法来写的。第六章则笔锋一转，写出征人在还乡路上饱受饥寒，痛定思痛的哀伤心情：想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远天寒，又饥又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。由于《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学
版权所有@中国教育考试资源网
上教考资源网 助您教考无忧
家所称颂。
这首诗的主题是严肃的。猃狁的凶悍，周家军士严阵以待，作者以戍役军士的身份描述了以天子之命命将帅、遣戊役，守卫中国，军旅的严肃威武，生活的紧张艰辛。作者的爱国情怀是通过对猃狁的仇恨来表现的。更是通过对他们忠于职守的叙述——“不遑启居”“不遑启处”“岂敢定居”“岂不日戒”和他们内心极度思乡的强烈对比来表现的。全诗再衬以动人的自然景物的描写：薇之生，薇之柔，薇之刚，棠棣花开，依依杨柳，霏霏雨雪，都烘托了军士们“日戒”的生活，心里却是思归的情愫，这里写的都是将士们真真实实的思想，忧伤的情调并不降低本篇作为爱国诗篇的价值，恰恰相反是表现了人们的纯真朴实，合情合理的思想内容和情感，也正是这种纯正的真实性，赋予了这首诗强盛的生命力和感染力。从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重沓叠奏，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐美和节奏感。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥帖，因此《采薇》一篇确是《诗经》中最好的篇章之一。
●知识归纳
一、文学常识
1.《诗经》：我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》，到汉代，儒家把它奉为经典，才称《诗经》，共305篇。分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”又叫“国风”，共160篇。大部分是各地民间歌谣，这是《诗经》的精华，如《伐檀》《硕鼠》。“雅”分《大雅》《小雅》，共105篇，多系西周王室贵族文人所作，也有少数民谣，内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的。“颂”分《周颂》《鲁颂》《商颂》等40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。
2.《楚辞》：我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，其中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作。是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。
3.《玉台新咏》：总集名，南朝陈徐陵编，共10卷，书成于梁代，是《诗经》《楚辞》之后一部很有影响的古诗总集。代表性的篇目有《孔雀东南飞》等。
4.风骚：《诗经》和《楚辞》的并称。《诗经》中的《国风》，《楚辞》中的《离骚》，文学成就最高，对后世文学也影响极大，故常以“风骚”并举，分别指代《诗经》和《楚辞》。后代也用“风骚”来泛指文学。
5.乐府双璧：即《木兰诗》和《孔雀东南飞》的合称。《木兰诗》又名《木兰辞》，是北朝民歌；《孔雀东南飞》是古乐府民歌的代表作之一，也是保存下来的最早的一首长篇叙事诗。
6.《古诗十九首》：南朝梁昭明太子萧统在《文选》中所辑十九首“古诗”，题为《古诗十九首》。约创作于东汉末年桓、灵时期，作者不详，但并非一人所作。从内容看，这些诗主要写作者的失意和哀伤，写游子思妇的离愁和相思。由于诗的作者文化素质较高，又继承了《诗经》《楚辞》的传统，吸收了乐府民歌的营养，所以不但善于运用比兴手法，使诗的形象生动，语短情长，而且创造出一种独特风格，艺术成就很高。
版权所有@中国教育考试资源网
上教考资源网 助您教考无忧
7.曹操：字孟德，三国时政治家、军事家、诗人，汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等乐府歌辞。
8.陶渊明：名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，浔阳柴桑人。东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》《饮酒》等。
二、主题思想
1.《氓》：是中国诗歌史上最古老的一首弃妇诗。全诗通过一女子自述她从恋爱到结婚、受虐待直至被遗弃的过程，反映了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨遭遇，深刻揭露了妇女受压迫的不合理的社会现实，表现了对于男尊女卑的夫权制的批判。
2.《采薇》：是一首反映戍卒生活的诗。它通过一个服役士兵在归家途中追思艰苦的戍边生活，流露出思家恋土与保家卫国的复杂心情，反映了被压迫者的思想情绪。全诗交织着士兵的爱国激情和厌战心理，表现了在外族入侵时阶级矛盾与民族矛盾错综复杂的关系。
3.《离骚》：诗中以强烈的爱憎反映了屈原热爱祖国、热爱家乡、关心人民疾苦、坚持正义、坚持节操的品质，与楚国腐朽集团进行不屈斗争的精神，表现了屈原崇高的政治品格和进步的美政理想。这是一首表现当时社会斗争现实的不朽杰作。
4.《孔雀东南飞》：是一首杰出的长篇叙事诗。写汉末建安中庐山郡小吏焦仲卿和妻子兰芝的婚姻悲剧。作者在诗中有力地揭露和抨击了封建礼教和封建家长制的罪恶；对这对青年夫妇的不幸遭遇给予深切的同情，对兰芝的反抗精神给予热情的赞扬。诗的结尾用幻想的形式，表现了人民群众追求美好生活的强烈愿望。诗中人物形象鲜明生动。对于兰芝，作者以满含同情的笔触，写她不愿忍受焦母的压迫而主动请归，写她忠于爱情、不慕富贵而拒绝再嫁和对阿兄的誓死反抗，鲜明突出地表现了她的反抗性格。作为封建礼教和家长制的代表的焦母和兰芝的哥哥的形象，着墨虽不多，也相当突出。这首诗结构谨严，人物语言个性化，作者的叙述和描写语言带有浓厚的抒情色彩。
5.《涉江采芙蓉》：这首诗反映了游子思乡的痛苦。它把游子的思乡之情表达得真挚而强烈。思妇涉江采芙蓉，又入泽采兰草，欲以此遗游子，游子在远方，只能两相望，惆怅、感伤之情可以想见。“同心而离居，忧伤以终老”直接写出了游子与亲人“同心”却无法团聚的痛苦心情。
6.《短歌行》：是曹操的代表作之一，抒写他渴望招纳贤才，帮助统一天下的宏大抱负和宽广胸襟。根据史事和诗意看，此诗当作于建安十三年赤壁之战以后，赤壁之战是曹操能否完成统一大业的关键，他虽遭失败，但不灰心，仍要招贤纳士，壮大力量，再图进取。诗的开头虽嫌消沉，但整首诗基调还是高昂激越的。作者巧妙地化用了《诗经》里《子衿》《鹿鸣》两诗成句，把女子等候情人之歌变成志士思慕贤才之辞，通过宴饮喜宾的歌辞，表达他招揽人才的迫切心情。全篇围绕“忧思”二字言志抒情，开头两句是引起“忧思”的缘由，结尾两句表达了根除“忧思”的愿望。“明明”四句，写求贤不得的忧虑，十分形象；“月明”四句，以乌鹊夜飞比喻贤士托身无所。情因景生，意境清幽，含蓄蕴藉。
7.《归园田居（其一）》：这首诗叙述了陶渊明归田的原因，描写了农村的美好风光和田园生活的乐趣，从而表现出对上层社会的厌恶和对村居生活的热爱。诗的前八句叙述往事，把官场视为“尘网”，说自己误落其中，好像羁鸟、池鱼，得不到自由，这表现了诗人对过去出仕的懊悔心情。以下写恬美宁静的田园风光和诗人愉快、欣慰的心情。写诗人的庭院风光，语言通俗自然，不假雕饰，而景色自在其中。写远处村落炊烟，朦胧疏淡，语极省净，却给人以无限亲切之感。写近处的犬吠鸡鸣，以动写静，反映出农村的和平宁静的生活气氛，与诗人“爱闲静”的情趣十分和谐。“久在樊笼里，复得返自然”，直接抒发诗人回到田园后的欣慰畅快之情，概括全篇的主题思想。
三、关于诗歌
（一）我国古代诗歌的发展历程
1.先秦时期：一般把编定于公元前六世纪也就是距今2000多年前的《诗经》看作是我国诗歌史的起点。《诗经》创造了赋、比、兴的表现手法，开创了现实主义诗歌传统。战国时期，屈原在民歌的基础上创造了一种不同于以四言为主的《诗经》体的新诗体——楚辞，而且开创了我国诗歌的浪漫主义传统。
版权所有@中国教育考试资源网
上教考资源网 助您教考无忧
2.西汉魏晋：汉代诗歌占主体的是乐府民歌，大多数是五言诗，它标志着叙事诗进入一个新的更趋成熟的发展阶段。最具代表性的是《孔雀东南飞》。汉末魏初，出现了以曹操父子为代表的建安诗人，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗歌具有慷慨悲凉的风格，而且普遍采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的坚实地位。东晋时出现了大诗人陶渊明，他的诗以描写田园风光为主，平淡自然、醇厚有味、寓有意境。
3.南北朝时期：乐府民歌中，南朝乐府民歌几乎全是情歌，且多用双关，语言清新、自然；大多体裁短小。在南朝乐府民歌中成就最高的应首推《西洲曲》。北朝民歌内容广泛，语言质朴无华，风格豪放刚健，以五言四句为主的同时还创造了七言四句的七绝体。成就最高的当首推《木兰辞》。这一时期还有著名的诗人谢灵运，他是开创山水诗派的第一人。
4.唐宋时期：唐代的诗歌在汉魏古诗的基础上创造了格律诗（更讲究平仄和韵律），同时古体诗依然存在，大多是以五言或七言为主，有绝句也有律诗。唐代把古代诗歌的发展推向了高潮，山水田园诗派，边塞诗派都产生了大量的优秀作品。杜甫以他沉郁顿挫的诗作、李白以他豪放飘逸的诗作代表了诗歌现实主义和浪漫主义传统的最高成就。白居易等人所倡导的新乐府运动，主张“歌诗合为事而作”，沿杜甫所开辟的道路进一步从理论上和创作上掀起了一个波澜壮阔的现实主义诗歌的高潮。宋代起，格律诗逐渐衰落，代之兴起的是词。但这一时期出现了一位产量最丰的爱国诗人陆游。他的诗歌揭露了外族入侵、统治者腐败无能给国家带来的苦难，富有现实主义精神。
词产生于唐代，兴盛于宋代，它原是在宴会上配乐歌唱的，所以称写词为填词，比诗歌更讲究平仄音韵。在晚唐五代时，词作大多婉丽，至宋则呈现两种风格，一婉约，一豪放。婉约词以柳永、李清照、姜夔为代表，词作大多抒发个人怀抱，词风缠绵、细腻。豪放词以苏轼、辛弃疾为代表，词作大多把个人命运同国家命运联系起来，形式上突破了音韵的束缚，词风雄浑、开阔、奔放。
5.元明清时期：元代在诗歌上又出现了一种新的形式——散曲，包括小令和套曲两种，最初流传在市民中间。它体式和词相近，较为自由，用韵比词密，平仄要求不像词那么严格，可在本字外加衬字，较多地使用口语。前期以关汉卿、马致远为代表，作品与民歌接近，社会内容较多，风格质朴刚健。中后期一些作家的作品内容远离现实，语言愈来愈典雅，之后逐渐丧失了前期散曲家朴素自然的特色，代表作家是张可久、乔吉。
明清时期诗歌逐渐衰落，无论是在表现形式上、艺术手法上还是思想内容上，都同于前代，没有创新，较为有名的诗人就是清代的龚自珍了。
（二）诗歌分类简表
版权所有@中国教育考试资源网
上教考资源网 助您教考无忧
词（又称“诗余”“长短句”“倚声”“填词”） 调有定格、句有定数、字有定声，以两宋成就最高。
版权所有@中国教育考试资源网
点击咨询 