《记承天寺夜游》公开课教案

第一篇：《记承天寺夜游》公开课教案

记承天寺夜游 公开课教案

苏轼

研究问题：推敲关键词，从简洁的语言中品味复杂、曲折的情感。教学目标：

1、品读“月色之美”

2、悟读“闲人之情”

教学过程：

一、导入

古往今来啊，月亮始终受到文人的青睐，一缕月光勾起了文人对亲人的思念，一轮月光更能引起文人的伤己、念友之情，平凡的月光，牵动着文人的情长，每每提起月，老师总会忆起苏轼的《水调歌头》，会的同学和老师一起来吟：

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。” 是啊，这盈亏圆缺的慨叹里，包含着多少的期盼，今天我们再来学习苏轼的一篇“颂月佳作”——《记承天寺夜游》。

出示教学目标

二、预习检测：朗读课文，疏通文意

上节课，我们给大家布置了预习作业，朗读课文，疏通文意，现在先检测检测大家的预习情况。

1、正确流利地朗读文章。先一起朗读一遍文章，注意读准字音，读出节奏。

2、理解文章大意，现在进行抢答比赛，句中红色字的意思，看谁答得又快又准。大家掌握得不错

现在我们再次齐读文章，这一遍要在前面的基础上读懂文意。

二、走入美景

1、现在我们首先来关注一下标题，我们一起朗读一下标题。从标题中大家得到了什么信息？

这是一片游记文章，地点承天寺，时间夜晚。记的事件是夜晚在承天寺游览。

2、既然是游览的文章，同学们想一想，如果你要写一篇游记文章，你肯定会写到什么？——景色。对，一定会有写景，那么苏轼夜游的景色如何呢？现在我们先一起朗读一遍文章，注意读音和节奏。来，我们现在一起把写景的这一句读出来。

——庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。从这一句中你看到了什么样的景色呢？

庭院中有积水，难道是庭院中有池塘，或是刚下了雨吗？ 再读句子 请同学翻译

积水实际上上月光照射下来的

什么样的月光才会给人这样的一种感觉？

月色空明灵、皎洁，澄澈透明。从哪一个字看出来的？——如。

既然水不是真的，那怎么又会有纵横交错的藻荇（水生植物，圆叶的藻草和长叶的荇草）呢？——是竹子和柏树倒映下来的影子。也就是月色太空明了，洒在地上好像是一泓清澈透明的积水，还能倒映出竹子、柏树的影子。

那既然前面都是比喻句，“庭下如积水空明”，后面半句怎么不一起用比喻句，比如说“庭下如积水空明，竹柏影似水中藻荇交横”，这样更一致啊！大家看一看原句好，还是改了的这句好？

我们说怎样去体会作者的情感——不断地朗读。我们先一起对比朗读这两句。

我们可以想象一下当时的情境，你当时在庭院中散步，突然看到庭院中有一泓积水清澈透明，紧接着，还看到水中还有藻荇纵横交错

这个时候你会有一种什么样的感觉？——错觉。好奇。梦幻的感觉，是不是穿越了，走到一个什么仙境中去了，怎么会有这样的景象呢？结果，走着走着，忽然听到微风吹来，树叶发出沙沙声，抬头一望，看到天上又一轮明月，还看到竹子和柏树，这个时候你突然明白过来，哦，原来是月色洒在地上，倒映出来的竹柏的影子。

这个时候你会有一种什么样的感觉。——惊喜，恍然大悟。——那么这种感觉是通过文中哪个词表现出来的呢？——概，原来是。但是改了之后的句子有没有这样的表达效果。根据我们前面的分析，请大家试着在这句话的空白处填两个语气词，把作者的情感波澜补出来。

（屏显。）

庭下如积水空明，（）水中藻、荇交横，()盖竹柏影也。生：庭下如积水空明，（咦？）水中藻、荇交横，(喔！)盖竹柏影也。加上你填的语气词，你能不能朗读一下这个句子呢，把这种情感的曲折读出来。我们看这一句，无一字写月，却又无处不在写月，短短的一句不仅写出了月光的澄澈透明，更把苏轼欣赏美景的这种情感曲折表现得淋漓尽致。我们现在，再次带着感情朗读这一句，注意读出这种空灵的意境，顿悟的惊喜。

重点朗读盖，加长语气

三、走进情感

看到这样空灵的月色，如此令人陶醉的美景，作者不禁抒发了怎样的感慨？ ——何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。这一句什么意思啊，请个同学起来翻译一下呢？ 面对美景，苏轼为何发出了这样的感慨，在这感慨中我们感受到了苏轼怎样的情感。我们说要读出感情，要去抓什么？——关键字或词。这一句中，我们要抓住哪个字或词？——闲人。什么意思？——清闲的人。苏轼说他们两个是清闲的人？你认为是这样吗？你能不能从文中找到依据，他们是否是清闲的人？现在带着这个问题，我们再次齐读文章？ 现在请以四人为小组，讨论交流，他们闲在哪里？结合下面注释，清闲就是怎么样——没事可干，无所事事。去文中看看，他们没什么事做体现在哪些地方？

“入”夜即“解衣欲睡”——闲；见“月色入户”，便“欣然起行”——闲； 念无与为乐者——大家都有忙的事，都觉得没有一起分享乐趣的人。

与张怀民“步于中庭”——闲；赏景连竹柏影都看得那么仔细，那么清楚——闲。月色入户：大家想一想，如果你们平时晚上看到月亮照进门里，你会欣然起行吗？——不会。因为我们一天忙于学习、工作，劳累了一天后都想要早点休息，虽然当时可能会有一点欣喜，但也不会又起来赏月。但是苏轼看到月亮照进来，是这样的高兴，感觉好像是老朋友来了一样欣然相迎，可见他平时是怎样的清闲、无聊、门庭冷落。

苏轼可是个大才子，怎么会这么清闲呢？这个呢，我们要结合这篇文章的写作背景，这篇文章写于什么时候？——被贬黄州。我们看一看，当时苏轼被贬黄州的生活状况是怎样的？

背景资料：元丰二年，苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷，被捕入狱，几遭杀身之祸。后来获释后罪贬黄州，任团练副使，但不得“签署公文”，不得随意外出，无住所，无薪俸，生活贫困，只能租城东荒地自己耕种，在坡边自筑茅屋（故称“东坡居士”）。

张怀民也是被贬谪到黄州，挂了一个闲职。他们“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。在这样的一种清闲下，你觉得苏轼会有一种什么样的感受啊！——贬谪的悲凉，人生的感慨。

但是苏轼愿意做这样一个清闲的人吗？——不愿意。苏轼非常有才。看一看苏轼如何有才。

苏轼，北宋著名文学家。散文方面，唐宋八大家之一，与韩愈、柳宗元、欧阳修并称；诗歌，清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；绘画，虽不是苏轼的最强项，但他的理论水平很高，对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。

并且，苏轼还非常有抱负。

21岁高中进士：“奋厉有当世志”；

38岁人密州太守：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”； 40岁任徐州太守：“抗洪救灾，力挽狂澜”。

可见，苏轼不仅有才，并且很有抱负、志向和建树，但是他现在主动清闲了吗？——是被迫清闲。所以，苏轼说他们是闲人，只是对自己和张怀民的一种——自嘲罢了。我们再一起朗读这一句，体会苏轼的自嘲，被贬谪的悲凉，郁郁不得志的心境。苏轼有抱负不得施展，面对自己的这种遭遇，苏轼落泪了吗？怅惘了吗？迷茫了吗？悲天悯人了吗？——没有。

你们怎么看出来他没有呢？要回答这个问题，我们应该从什么角度入手，苏轼的心境，心情，还有苏轼眼中所呈现到的的景色是否和他的遭遇一样。

现在请同学们听老师朗读文章，感受苏轼在这样的遭遇下心境如何，感受苏轼眼中的景色是否和他的境遇一样。

欣然起行——虽然他的平时比较孤独，无聊，但是看到月亮像老朋友一样来邀请他，陪伴他，他是欣然相迎。

念无与为乐者——虽然大家都有自己忙的事，只有他这样闲着，但是他认为能出去赏月，还是一种乐趣。

他虽然清闲，但是看到月色入户，他是高兴地，觉得是一种乐趣。

并且，我们再想一想，如果你处于苏轼这样的境地，你在比较冷（注意十月十二日是阴历，换算成阳历就是11月份了，差不多是我们现在这个时候了）的夜晚，你看到月亮，你会觉得月亮怎么样——清冷、凄凉、落寞。看到竹柏的影子可能也觉得怎么样——幽深冷寂。

而苏轼眼中的月色是——空灵澄澈，是一种令人陶醉的美景，是一种清丽、淡雅的意境。

我们现在再回到这个闲人上来，苏轼能有这样的心境，能眼中能有这样的美景，你们认为仅仅是因为他是清闲的人吗？

闲人其实还是什么样的人？才会在这样的境遇下有这样一份心境去赏到这样的美景？——闲情逸致的人。

月色其实夜夜都有，竹柏也处处都有，只是少了像我们两个这样有闲情逸致的人啊？ 苏轼就是苏轼，不管在什么样的境遇下，都能有他的一份闲情雅致。其实苏轼的一生非常不顺利，他的一生是贬谪的一生。

苏轼的一生屡遭贬谪，离开黄州之后，一路被贬，一直被贬到海南。历经八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：“此心安处是吾家”。

他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人”！

我们看一下他被贬谪后的生活。

贬官杭州：我本无家更安往，故乡无此好湖山。

（我本来就没有家，不安身在这里又能到哪里去呢?何况就算是故乡，也没有像这里这样优美的湖光山色。）

贬官黄州：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

（长江环抱着城郭，可知江鱼的味道鲜美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。）贬官惠州：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。（每天吃上荔枝三百颗，情愿长期做岭南人）贬官琼州：抒说先生睡未足，着人休撞五更钟。贬官海南：九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

（被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生，但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝，是平生所不曾有过的。）

在这些文章中，我们都看到的是一个什么样的苏轼？——乐观、豁达，开朗、洒脱、胸襟开阔。

是的，在苏轼被贬的文章、作品中，我们难以看到刘禹锡似的“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”的哀叹，没有白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”哀悯，他用达观、豁达的心境的心态面对。苏轼之所以垂名青史、家喻户晓，不仅在于他的才能、他的政绩，还在于他的乐观、豁达的心境给我们后世留下了一笔宝贵的精神财富。

所以，苏轼说：江山风月，本无常主，闲者便是主人。

现在，我们回过头来看苏轼，苏轼的一生虽屡遭贬谪，屡遭不幸，但其实苏轼又是幸运的，因为他无论在什么样的遭遇下，都能有一份清闲，一份闲情逸致，去欣赏他身边的美景，发现生活中的美，去找到他心中的那一轮皎洁、空灵的明月，作为他精神的寄托。其实，不管是苏轼这样的大才子，还是我们寻常人，我们的一生不可能都是一帆风顺的，都会遇到挫折、困难，遇到迷惘、失意的时候，在这个时候，你有事用什么样的心境面对，你心中是否也有一轮明月陪伴着你，给你力量，让你愤然前行呢？现在，请大家以“我心中的那一轮明月为题”，写一小段感悟。当然，这一轮明月可能不仅仅是天上的那一轮圆月，还可能是一棵树、一朵花、一株草、一片叶、一条河、一块石、一捧土。只要是给你精神寄托的东西，都可能是你心中的那一轮明月。

其实老师的心中，也有一轮明月。这轮明月是在严冬才傲然开放的花，是在雪中才显得更加洁白的花，是经过风袭霜冻后才暗香流露的花。她那高而细的枝干丝毫不受到风雪的影响，它在风中怒放，在雪中挺立。在我失意的时候她给我慰藉，在我孤独的时候她给我陪伴，在我彷徨的时候她给我方向，在我无助的时候她给我力量。

我想，不管是我们同学们心目中的。。。，还是老师心中的梅花，希望我们心中永安有这样一轮明月，不管前路多么曲折，我们也要鞠一捧月光，永驻心头。让我们再次齐读文章，让我们在苏轼那里找到更多的力量。

最后，让我们记住“何处无月、何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”让我们用豁达的心境去面对生活，用闲适的心情是创造诗意的人生。

第二篇：《记承天寺夜游》公开课教案

《记承天寺夜游》公开课教案

一、教学目标：、诵读：熟读成诵，读出韵味。

2、积累：掌握文中重点字词句的含义。

3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

二、教学重点：、积累：掌握文中重点字词句的含义。

2、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

三、教学难点：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

四、教学方法：诵读法、品味法、讲授法，合作探讨。

五、教具准备：多媒体

六、教学过程

（一）导入语设计：

我想请问在座的每一位同学，在你的学习和生活中遇到过困难和挫折吗？当你陷入困难和挫折时，你是否感到沮丧、不知所措甚至痛苦呢？老师跟同学们一样，当困难和挫折来临时，也会产生这种心理。有一个人说过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这个人所经历的痛苦比我们更深，挫折比我们更多（多媒体展示：）

这个人就是——苏轼。上节课我们朗读了他的写景文《记承天寺夜游》，并疏通了文意。可是却还不知他历尽人生沧桑，看尽世态炎凉，为何如此快乐？今天，我们再随着苏轼去承天寺同赏秋月，探寻快乐的真谛。3’请先听老师读一遍课文。

（二）课文朗诵。

、老师范读

.5’

2、同学齐读1.5’

（多媒体展示：）

过渡语设计：疏通文意的工作我们已经完成了，现在我们温习一遍。

（三）文意疏通，检查预习。（多媒体展示）3’

抢答题：翻译下列重点句子

（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。

（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹枸影也。

（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中的藻荇之类的水草交错纵横，原来是竹子和柏树的影子啊。

（4）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

过渡语设计：这是一篇写景的散文，你能快速找出本文写景的句子吗？

（多媒体展示：描写环境的句子）（学生找出后要求学生齐声朗诵）

（四）景物赏析

（1）启发：这句话的描写对象是什么？怎么表现的？

超级链接一：无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。暗喻：月如水（清明澄澈）

映衬：影衬光（清丽淡雅）

（2）超级连接二：

积水空明（此何时？望日之前，朗朗晴空，明明皓月）月色之明

藻，荇交横（若真是水中所见，可见水——清）月色之清

盖竹柏影也---（影子分明，则说明？光——浓）月色之浓

（3）超级连接三：添上语句后感觉不好，原文点明时间，秋夜，地点，承天寺，再加上如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影，渲染出清凉幽静、空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的意境，写出了月色的皎洁与空灵。而添加语增添嘈杂之声，既不符合时间地点，也破坏了原文的清幽淡雅之意境。）

过渡语设计：《记承天寺夜游》里的月夜小景，确实美伦美奂。但“何夜无月？何处无竹柏？”像承天寺这样的美景每夜都有到处都有，为什么只有苏轼才能领略到？

（五）探究苏轼的心境10’

（1）师：苏轼讲了原因吗？（但少闲人如吾两人者耳）

师：那么怎么理解“闲人”这一词呢？（课文有注释）

师：“清闲的人”。苏轼的“闲”是有特殊背景的。（多媒体展示：）

师：可见，苏轼在黄州的“闲”，是迫不得已的，“闲人”之说蕴含着郁郁不得志的悲凉感慨，可是作者并没有悲叹，而是自嘲、自慰。

（2）师：那么，苏轼在黄州的“闲”，是不是闲极无聊，无所事事呢？老师查到了一点资料，请一位同学给大家念一下------（多媒体展示：

师：这样看来，苏轼一点都不“闲”，反而很“忙”。那么“闲”字还该这样理解？

（学生讨论后明确：忙里偷闲——闲情雅致）

（3）师：在政治上受打击、生活困窘的时候还能有闲情雅致，这样的“闲人”又能有几位呢？文中说“两人者耳”。“闲”——看来很难做到，怎样才能“闲”，苏轼有没有在文中告诉我们？（难度较大，学生一般很难发现。）（多媒体展示：

师：让我们再次齐读写景的句子，由“景语”来体察“情语”

（描写环境的句子）要求学生齐声朗诵

师：“景语”流露出他怎样的内心世界？（学生讨论发言，教师从中点拨进而作出结论：

苏轼心如“积水空明”，空明澄澈的美景体现了内心的宁静旷达与明亮。

师：苏轼一生历贬八州，走过无数的穷山恶水，却能始终做到随缘自适，自得其乐：

你从这些诗词中看到苏轼怎样的心境？（学生自由回答）

师：是呀！有了豁达的心境，在他的作品中就没有了沮丧、抑郁。

（六）让我们再次齐读课文，感受作者的豁达心境。

师：苏轼之所以成为名垂千古的人物，不仅在于他的政绩和，更在于他的豁达而洒脱的人生观。也让你我用闲适的心情去发现生活的美，用洒脱去面对人生，用豁达去创造诗意的人生。

（多媒体展示：）

板书：一切景语皆情语

悲凉感慨

景语：空明澄澈

情语：“闲”

闲情雅致

宁静旷达

（七）作业：拓展练习10’

请读李白《游泰山》（组诗）和杜甫《望岳》根据“景语”对比两位诗人不同的

第三篇：《记承天寺夜游》公开课教案2

如“月”的苏轼

——《记承天寺夜游》导学案

学习目标：

1、反复朗读，掌握重点词、句。

2、了解本文的写作背景，感受文中无处不在的“月”的描写。

3、背诵课文，体会作者复杂微妙的心境。知识链接:

一、初读课文，走进文本 1．给加横线的字注音: 解（）藻（）荇（）遂（）寝（）相与（）2．划分朗读节奏:（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（3）但少闲人如吾两人者耳。3．解释下面加横线字词:（1）月色入户：＿＿＿＿＿（2）欣然起行：＿＿＿＿＿（3）念无与为乐者：＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿

（4）水中藻荇交横：＿＿＿＿＿（5）盖竹柏影也：＿＿＿＿＿ 4．将本文划分为三层:（宜宾市南溪区第五中学校 教师：周富丽）

第一层,记事,在文中用“﹍﹍”标示出来。第二层,写景,在文中用“﹏﹏﹏标示出来。第三层,抒情, 在文中用“﹌﹌”标示出来。

二、小组讨论，对话苏轼

1．从原文中找出作者“夜游”的时间(),地点()、同伴（）和原因（）。

2．古今诗词中不乏有许多写“月”的名句，请举一例，并与本文进行比较，谈谈本文描写月光的手法妙在哪里？

3．夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？结合全文内容分析“闲人”的含义？

三、与苏轼共赏明月

1．作者与张怀民夜游承天寺，在文中对承天寺的月景作了精妙的描写，试想象一下当时庭院中的景色和作者的心情，请根据其意境写一（宜宾市南溪区第五中学校 教师：周富丽）

段文字，描绘一下作者笔下承天寺的月景。

苏轼，号，是（朝代）著名的文学家，和父亲，弟弟 并称为“三苏”。

（宜宾市南溪区第五中学校

教师：周富丽）

第四篇：《记承天寺夜游》教案

《记承天寺夜游》教案

【教材分析与处理】

根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。课文的篇幅短小，语句读起来琅琅上口，一方面容易引起学生的兴趣，一方面又可达到在多次诵读之后能基本了解课文大意，因而我将课堂最大化的交给学生，让学生自己发现问题，并独立解决问题，掌握文言词汇，朗读背诵全文，体会本文语言特点，此为教学重点;扣住文眼“闲”字做文章，创设富有活力的开放型课堂。体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观，达成浅文深教的效果。这对正在形成自己正确的人生观的初二学生而言很有现实意义，因此我把如何理解短文的主旨，体悟文人积极达观的处世态度定为教学难点。

【教学目标】

1、掌握文言词汇，理解课文内容。

2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想

感情。

3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。

【教学重点】

1、反复诵读，形成语感。

2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。

【教学难点】

解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。

【教学流程】

(一)导入：(教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题)

师：知道这首歌的名字是什么?这首词的作者是谁?词中的名句是哪句?月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句?下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。(板书)

(二)解读标题。

明确：文体(记)，时间(夜)，地点(承天寺)

补充介绍承天寺(展示图片)：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。

(三)交流预习体会，明确学习目标。

1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。

2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。

(四)初读课文，体会层次美。

1、自由朗读，明确朗读要求。

要求：读得流畅响亮。

读得字正腔圆。

读得抑扬顿挫。

读得层次分明。

2、小组再读课文，体会文章层次美。

指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。

读叙事。读出闲适、欣慰之情。

读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。

读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。

3.、指名读，读出记叙、描写，抒情的不同感情。

4、播放视频，听读课文，体会层次美。

5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。

(五)疏通文意，合作研讨。

1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。

•教师补充(媒体出示)翻译文言文的方法：

留---如人名、地名、年号等不翻译，保留。

•换---用近义词替换。

•补---补充省略成份。

•调---倒装句式进行调整。

•删---将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。

2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。

3、学生整理汇报，解决疑难。

4、全文整体感知。

(六)深入探究，感受胸怀美。

1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感?苏轼是“闲人”吗?

扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。

2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。

教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，(赏月的欣喜，漫步的悠闲)但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。

3、探究“文人心境”。

补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。

(七)拓展迁移，培养胸怀美。

1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。

2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对?

(八)学生谈体会及疑惑。

(九)教师布置作业并结束语。

苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空!那么当我们面对生活的风雨时该如何呢?请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的笔去书写我们大写的人生!

第五篇：记承天寺夜游教案

《记承天寺夜游》教案

一、导入：看对联，猜名人：鱼离水面，置半山，滚东坡，如何陆游？这是一副人名对的上联，猜三位宋代名人（王安石、苏轼、陆游）——引出课文作者。

林语堂在《苏东坡传》中说：“他给天下写出了四篇他笔下最精的作品，一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。”我们今天学习的课文就是苏轼的《记承天寺夜游》。

二、读：初步感知课文内容、文字之美

学生自由朗读课文两遍。教师范读或请学生推荐朗诵好的同学朗读一遍。

三、品：感受语言文字之美以及作者复杂的情感

师：同学们知道苏轼的这篇文章在哪里写的吗？——预设：黄州。追问：为什么苏轼会到黄州去呢？——预设：被贬官。

师：原来苏轼是被贬谪到黄州的，这里老师补充一个背景知识：苏轼反对王安石变法，新党（支持变法的一派）极为仇视。元丰二年（1079），御史李定等摘取苏轼诗文加以曲解，安上了阻挠变法的罪名，关了4个月，差点被杀，因由御史台告发，审理也在御史台，所以史称“乌台诗案”，“乌台”即是“御史台”。后在王安石等人的求情下被贬为“黄州团练副使”。

问：苏轼被贬黄州写下了这篇文章，那么课文叙述了一件什么事？ 预设：苏轼和好友张怀民夜游承天寺。（以下赏析课文过程中学生会找到很多句子，在分析句子时把重点字词句的翻译解释渗透在其中）

问：大晚上不睡觉，苏轼为什么要去承天寺游玩呢？ 预设：解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（月色太美了，美到苏轼都已经解衣欲睡了还是高兴地起来去“夜游”。）

问：月色美好确实是“夜游”的绝佳理由，但是月色到处都有，为什么非要去承天寺呢？ 预设：“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。”

追问：苏轼想到没有可以交谈取乐的人，他想到了可以去找张怀民。有人说“他肯定想了很久，想来想去还是决定去找张怀民”，对于这样的理解，同学们认同吗？

预设：不认同，从“遂”字可以看出，说明作者去找张怀民是不假思索的，从中可以看出作者和张怀民怎么样？——志同道合。

追问：从注释中大家可以找找两人志同道合的证据吗？ 预设：第九条注释：作者的朋友，当时也贬官在黄州。师：是啊，仕途上共同的不顺使得两人惺惺相惜、志趣相投，才能成为志同道合的朋友。问：张怀民的表现当得起“志同道合”这四个字吗？ 预设：“怀民亦未寝，相与步于中庭。”一个“亦”字准确地传递出了两人“心有灵犀”，不谋而合，说明共同的人生遭际之下的两人确实志同道合。“相与”也可赏析。

板书：见景——月美 夜行 师：是啊，两个志同道合的人相遇，自然是“不谋而合”地要赏玩承天寺的月夜美景了。正如文中所说：“相与步于中庭”。那么他们在中庭欣赏到了怎样的美景呢？

预设：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”（先翻译）作者心心念念要去赏玩的承天寺夜景，文中却仅此一句。苏轼是大文豪，他说自己写文章是：“吾文如万斛泉涌,不择地皆可出”，“万斛泉涌”，文字没有逆流成河却只流出那么十几个字的一句话，他真的那么厉害吗，一句话就把承天寺的月夜美景摹写殆尽了吗？究竟这句话好在哪里？

预设：层次一：先引导学生发现两个比喻句：“如”，“盖”二字可以看出是比喻。1.庭下月光如积水；2.竹柏影如藻荇交横。月光如水，生动写出月光的明亮皎洁；竹柏影比作藻荇，突出月光的皎洁明亮，只有明亮的月光照射之下，才能清晰看到影子，才能可以分明看到“交横”，而非模糊一片。

（引导学生到层次二可以用改句法：改成“庭下月光如积水空明”，可不可以？）层次二：使用比喻却不露痕迹（“暗喻”）。好处：作者漫步中庭，一下子“恍惚”了，几乎以为庭中到处都是澄澈的积水，进一步赏玩，又发现水中都是交错的藻荇，进一步说明了庭中遍布积水。再仔细分辨之下方才发现这是竹柏的影子，回过神来，原来前面的积水竟是满庭的月光啊。作者写文章时已经从恍惚中回过神来了，所以虽然省去了本体，但是前面加了一个“如”字，说明并没有积水。读者刚读到此句很可能不会注意到这个“如”字，直读到“盖竹柏影也”，才恍然大悟，再回头注意到前面的“如”字！这种恍然大悟之下，更加能体会到承天寺月色的澄澈皎洁、清朗空明，竹柏影的清丽淡雅，这一妙句也成功点染出一个空明澄澈、似真似幻的美妙境界。

写的是“月”却一个“月”字也不出现，正如司空图《二十四诗品》中所说的“不著一字，尽得风流”。

对比：这一写法我们国歌的作词者田汉先生就成功地运用过，他写的戏曲剧本《情探》中有一句主人公赞叹月色之美的唱词这么写：“喜今宵，浸楼台，月明如水”，其实这句出自王实甫《西厢记》第一折的一句：“彩云何在，月明如水浸楼台”，《西厢记》原句直接说“月明如水浸楼台”，直接以水比月，前人已经用过多次，简单而又落入俗套。田汉把句式一颠倒，虽然还是用这个比喻，但是舞台上唱出这句话的时候先出来“喜今宵，浸楼台”，听众很可能一恍惚，楼台为什么会被浸？再接着唱出“月明如水”时一下让观众恍然大悟，月色之美在这样的恍然大悟中就更添一层了！而且句子也推陈出新。

这一对比我们更体会到了苏轼这句话的妙处，其实苏轼“吾文如万斛泉涌,不择地皆可出”下面还有一句话：“常行于所当行，常止于不可不止”，是啊，“常行于所当行”文意需要，如《赤壁赋》洋洋洒洒，也是倚马可待。“常止于不可不止”一句话成功地写尽了承天寺夜景，那么多一句也不需要了。苏子的这句话对我们写文章也是很有启发的。

板书：赏月——空明 澄澈

师：这真是一个写景妙句啊，王国维说：“一切景语皆情语”，在这样一个美妙的夜晚，你读懂了苏子的心境了吗？请从文中找出一个体现作者心境的词语。

预设：闲人。追问：真厉害，只凭一个“闲人”，你就读出了苏轼此时的内心世界。你是如何理解这个“闲人”的呢？

预设：悠闲、闲适之人、有闲情逸致的人。

追问：苏子认为自己是悠闲之人，你读出了作者怎样的内心呢？ 预设：作者身虽被贬，却并不悲观消沉，仍能悠闲地与好友游寺赏月，陶醉于美景之中，体现作者旷达、乐观、潇洒的人生态度。（或者采用教参：赏月的欣喜，漫步的悠闲）

师补充背景：苏轼面对人生挫折确实心境比较旷达、洒脱，无论遭遇多大的打击，均能积极面对、积极享受生活，实现人生价值。他在《自题金山画像》中说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，他把这三地的贬谪生涯当做自己的功业。确实他在黄州除了写了这篇《记承天寺夜游》，千古传诵的《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》也作于此时。惠州在广东，属于岭南地区，古代被称南蛮。同为“唐宋八大家”的柳宗元被贬到同属岭南的柳州时悲凉地写下了：“共来百越文身地，犹自音书滞一乡”，凄怆伤怀。惠州虽然偏远，但是苏轼却发现这里荔枝味美，高兴地写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的句子，别说一时被贬，哪怕永远住在惠州也愿意！当然命运还在捉弄这位“不可救药的乐天派（林语堂语）”，他最远被贬谪到了海南儋州，那个时候这真是个鸟不拉屎的地方，绝对的蛮荒之地，要找个识文断字的都非常困难，文化处于极端未开化的程度。一个大文豪来到了这样一个文化沙漠，他的态度却是：“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”，苏子在海南大力启蒙教育，开辟学府、自编讲义，海南历史上第一个举人和第一个进士都是他培养出来的，此后海南逐渐开化，人才辈出，单单宋朝就出了12位进士，苏子居功至伟。而所有这些都是他在被贬谪的情况下做的，他实在是“不可救药的乐天派”啊！

师：所以把“闲人”的闲理解为闲情逸致完全没问题，苏轼确实乐观旷达，那么同学们只读出了闲情逸致吗，还有读出其他内容的吗？

预设：“闲”也可以理解为空闲、赋闲，而且文中结尾还加了一个“耳”字，是罢了的意思。苏轼是说只是缺少像我们两个这样的空闲之人罢了，他人都是有事情可做，实现着自己的价值，只有自己是空闲之人，没事可做之人。包含了作者的自我解嘲的意味，贬官而自许“闲人”，表明作者也并未完全释怀，对仕途失意带着一丝淡淡的惆怅、失意和苦闷。（或采用教参：贬谪的悲凉、人生的感慨）

师：同学们也许不知道，苏轼被贬黄州仅仅担任了“黄州团练副使”一职。补充宋朝相关背景：宋太祖杯酒释兵权后鉴于唐朝藩镇割据导致国家几百年动荡不休，采取“偃武修文”的政策，重用文官，打压武官。地方的武官根本不能过问地方政事，更何况只是“副”的，当时苏轼一下子从中央高官贬到地方担任武官副职，一下子什么实职都没了，仅仅领一份微薄的俸禄保证基本生活水准而已，据记载，在黄州时苏轼只好精打细算，把每年俸禄分成360份，挂在房梁上，一天用一份。这就是房梁挂钱的故事“人非草木，孰能无情”，摔了这么重的一跤，差点送命，苏轼有着一丝惆怅、失意是极为正常的。

师：那么总体上，是旷达还是失意呢？ 预设：旷达 板书：“抒怀——旷达、乐观”

四、悟

师：学了这篇短文，我们认识了一个“不可救药的乐天派”，感受了他的乐观豁达。这对我们有什么帮助吗？

叫两三个学生谈谈即可！

总结：苏轼一生矢志不渝地坚持着自己的政治理想，为此他屡遭贬谪，一贬再贬，饱尝坎坷。但他无论走到哪里都能在江山风月中自得其乐，让一轮轮圆月照亮他乐观豁达的内心，正如他在《赤壁赋》中所说：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。”空明澄澈的月色遇到了苏轼，成就了这篇千古美文。让我们一起试着背诵一遍课文！

五、作业

1.课后阅读林语堂《苏东坡传》。2.阅读余秋雨散文《东坡突围》。