第一篇：《论语十二章》复习课教案 公开课
《<论语>十二章》复习课教案
学习目标：
1、识记重点文言词语的意思和作家作品
2、理解各则语录的含义以及古人的学习态度、学习方法和个人修养。
重点难点：通过复习重点文言词语，理解课文所蕴含的深刻哲理。教学环节：
环节一：回顾作者、作品
1、孔子（公元前551-公元前479），名 丘，字 仲尼，春秋末期（时期）鲁 国人，思想 家、教育 家、政治 家，儒 家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
2、孔子被后世统治者尊为“ 圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ 孔孟”。
3、《论语》，儒家经典著作之一。《论语》共 20 篇，由 孔子的弟子及再传弟子 编写，以 语录体 和 对话 为主，记录了 孔子及其弟子 的言行。
4、请写出“四书”：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 “五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
环节二：自主先学——我学习，我快乐。
结合课下注释，自由复习本课重要词句解释及翻译。
（1）学而时习之（）
（2）不亦说乎（）（3）人不知而不愠（）
（4）吾日三省吾身（）（）（5）与朋友交而不信（）
（6）传不习乎（）（7）三十而立（）
（8）四十而不惑（）
（9）不逾矩（）
（10）学而不思则罔（）
（11）思而不学则殆（）
（12）人不堪其忧（）（13）好之者不如乐之者（）（）
（14）饭 疏食 饮 水（）（）（）（）
（15）曲肱而枕之（）
（16）于我如浮云（）（17）逝者如斯夫（）
（18）不舍昼夜（）（19）匹夫不可夺志也（）
（20）博学而笃志（）（21）切问而近思（）
（22）仁在其中矣（）
环节三：小组讨论，交流展示——人人参与，互帮互助。整理本课的文言现象，有不同意见或是需要补充的直接表达。
1、通假字
2、古今异义
3、词类活用
4、一词多义
5、文言句式（1）判断句（2）省略句（3）倒装句
环节四：质疑拓展——我疑惑，你解答。
“而”这一文言虚词在文中的表示的含义一样吗？
1、人不知而不愠 表示转折，可以翻译为“却”、“但是”
2、温故而知新 表示顺承
3、博学而笃志 表示并列
除此以外，“而”还可以表示修饰，“而”前面的内容用来修饰后面的。判断下列句中“而”字的用法：
（1）为人谋而不忠乎（2）与朋友交而不信乎（3）吾十有五而志于学
（4）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲（5）学而不思则罔，思而不学则殆（6）曲肱而枕之（7）不义而富且贵
（8）择其善者而从之，其不善者而改之（9）切问而近思
环节五：检测反馈，实践提高 源于本课的成语有哪些？
环节六：小结：
课文中阐述的不论是学习方法“温故而知新”，还是学习态度“三人行，必有我师焉”，亦或是人的思想品德修养的“三省吾身”等等，都需要我们好好去体会把握，以自己的志向为起点，以孔子的言行为航标，以自己的勤奋为主力，以自己的个性为助力，以自己的目标为终点。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
第二篇：《论语》十二章公开课园丁奖教案
10、《<论语>十二章》
学习目标
一、学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。
二、认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
第一课时
预习检测
一、查阅资料，了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。
1、孔子：
2、《论语》：
二、初读课文，借助工具书解决生字新词： 一）注音
说 愠 省 逾 罔 殆 箪 堪 肱 笃 论 二）重点词语
时习： 愠： 信： 传： 立： 天命： 耳顺： 罔：
殆： 逾： 川： 乐（之者）： 曲肱： 于我如： 焉： 斯： 笃： 自主学习
一、读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——
——
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——
—— 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——
—— 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”—— —— 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”—— —— 6.子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”——
—— 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”—— —— 8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——
—— 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”—— ——
10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”—— ——
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”—— ——
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”—— ——
二、解疑释惑。小结检测
一、填空
《论语》是一部______体散文集,是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。(语录 门人 再传弟子中庸 孟子 大学)孔子,名______,字_______,______家学派创始人,思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气,传说有弟子_______人,身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
(丘 仲尼 儒 仁 礼治入仕 私人 三千 七十二)
二、判断题。
（1）孔子是战国时期的人。（）（2）《论语》是孔子自己编写的书。（）
（3）孔子是我国古代伟大的思想家、哲学家、教育家。（）（4）《论语》的“论”读“lùn”。（）
（5）“三人行„„”，“三”在古代表示多数，不是具体数字。（）
三、选择题。
（1）子曰：“三人行，必有我师焉”中，“三”的意思是：()A．数字，表示具体数量。B．表示多数 C．表示少数（2）“三人行，必有我师焉”中，“必”的意思是（）A．必须 B．一定 C．必然
（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这句话孔子是在告诫人们要珍惜（）A．时间 B．逝者 C．河流
（4）“与朋友交而不信乎？”中，“信”应取哪种解释？（）A．书信 B．相信 C．信实，真诚
（5）孔子是哪家学派的创始人？
（）A．道家 B．法家 C．儒家 课后任务：
背诵、默写全文。
第二课时 总第 课时
思索领悟
一、课文里哪些话是谈学习态度的，哪些话是谈学习方法的？
二、“而”字是个连词，它的基本用法有两种，顺接和转接。课文中哪些是表顺接的，哪些是表转接的？
三、在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？
四、联系自己的生活体验，讨论：怎样看待“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”？ 课外延伸
一、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?
二、把文中成语、格言和警句摘抄在笔记本上。巩固练习
一、填空： 1《论语》是记录 的一部书，是 家经典著作之一，共 篇。孔子，名，字，时期鲁国人，我国古代伟大的、、。2 学与思辩证关系的一句话是
3．青岛啤酒节开幕之际，主持人说： “孔子说过__________,___________!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴欢迎
4当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语中所说 5 唐太宗有一句名言,“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话，__________,____________.6曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子________ _______ ________.7《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子________,__________.8论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是_________,________.9.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）
10孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：
11写出五个在论语出现现在还使用的成语
二、根据“而”字的用法归类。
（1）学而时习之。（2）择其善者而从之。（3）人不知而不愠。
（4）温故而知新。（5）学而不思则罔。
表并列的有 表顺接的有 表转接的有 表修饰的有
三、用现代汉语准确的表述下列语句的意思。
⑴学而不思则罔，思而不学则殆
人不知而不愠,不亦君子乎?
为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎?
温故而知新,可以为师矣.博学而笃志 切问而近思
四、古今异义字
君子 古义 今义 匹夫古义 今义 水 古义 今义 儿女古义 今义 五、一词多义
可以为师 人不知而不
为 而 温故而知
为人谋 博学而笃志 课后反思
可以古义 罔 古义 朋 古义 人不知而不知 温故而知 今义 今义 今义 4
第三篇：《论语十二章》复习课教案（共）
《<论语>十二章》复习课教案
一、复习目标：
1．了解古代语录体散文的特点；论语及孔子有关常识
2．体会学习的态度和方法
3．翻译课文，掌握重要词语及文句意思。
4．诵读欣赏并背诵。
二、教学重点难点：
1． 掌握基本字词的含义
2． 理解其中蕴涵的思想内容。
教学环节：
环节一：回顾作者、作品
1、孔子（公元前551-公元前479），名 丘，字
仲尼，春秋末期
（时期）
鲁 国人，思想
家、教育 家、政治 家，儒 家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
2、孔子被后世统治者尊为“ 圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“ 孔孟”。
3、《论语》，儒家经典著作之一。《论语》共 20 篇，由 孔子的弟子及再传弟子 编写，以
语录体 和 对话 为主，记录了 孔子及其弟子 的言行。
4、请写出“四书”：《论语》《孟子》《大学》《中庸》
“五经”：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
环节二：按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2．求学应该谦虚，正如《论语》中所说:三人行，必有我师焉
3．复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣
4．当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？”
5．孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐
6．孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云
7．唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：择其善者而从之，其不善者而改之
8．表明了既要勤勉学习，还要按时温习，把学习当作一件乐事的是：学而时习之，不亦说乎？
9．表明了学须有友。志同道合的朋友不远千里而来，研究学问，析疑解惑，有利于学业进步，自然成为乐事：有朋自远方来，不亦乐乎？
10．含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度：人不知而不愠，不亦君子乎？
11．曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是：
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
12．强调复习过程中独立思考的重要性的是：学而不思则罔，思而不学则殆。13．《论语》中说向一切人学习，随时随地都要注意学习的句子是：三人行，必有我师焉。
14．论述要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之
15．阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：（三重境界）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16．孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫！不舍昼夜。
17．《论语》中用简洁朴素的笔致，勾画出一个安贫乐道者的心理状态，平凡而又高洁，令人向往之至，在今天更显得弥足珍贵的句子是：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云
三、反馈训练题
《试题研究》讲解
四、课后提问、听写
第四篇：1.《〈论语〉十二章》复习教案
2016年中考总复习文言文阅读
1.《〈论语〉十二章》复习教案
侣俸中学 陶鸿中
原文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
一、语文常识
1、语音文字 论（lún）语 不亦说（yuè）乎 不知而不愠（yùn）曾（Zēng）子 吾（wú）三省（xǐng）吾身 传（chuán）．．．．．．．不习乎 逾（yú）矩 为（wéi）师 学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）好（hào）之者 曲肱．．．．．．（gōng）博学而笃（dǔ）志 ．
2、作家作品
《论语》儒家经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家。《〈论语〉十二章》告诉我们学习必须要有正确的学习方法和学习态度。
3、成语积累
（1）不亦乐乎：不也快乐吗？现表示达到极点、（2）三省吾身：多次地反省自己。
（3）从心所欲：随心所欲，按照自己的意思，想怎样便怎样。（4）温故知新：温习旧知识，能有新体会、新发现。
（5）三人行，必有我师：几个人一同走路，其中必定有我的老师。（6）择善而从：选择别人的长处来学习。
二、常见考点
（一）词语理解
1、重点词语（1）学而时习（“实习”“演习”，“温习”或“复习”）之 ．（2）人不知而不愠（生气，发怒）．（3）吾日三省（自我检查，反省）吾身 ．（4）为人谋（谋划，办事）而不忠（诚心诚意，尽心竭力）乎 ．（5）与朋友交而不信（真诚，诚实）乎？ ．
（6）三十而立（站立，站得住，这里可理解为独立做事情）．（7）不逾（越过，超过）矩（规矩，规范）．．．（8）六十而耳顺（能听得进不同意见）．．（9）学而不思则罔（迷惑。意思是感到迷茫而无所适从）．（10）思而不学则殆（有害）．（11）人不堪（忍受）其忧 ．（12）择其善者而从（跟随，学习；采纳，听从）之 ．（13）子在川（河，河流）上曰 ．（14）逝者如斯（这，指河水）夫 ．（15）三军可夺（改变）帅也 ．（16）博学而笃（忠实，坚守）志 ．（17）切问而近思（考虑当前的事）．．
2、通假字（1）不亦说（通“悦”，愉快）乎（2）十有（通“又”，再加上，还有）五而志于学 ．．
3、古今异义（1）学而时（古义：按时；今义：时间）习之 ．（2）不亦君子（古义：指道德上有修养的人；今义：泛指品德高尚的人）．．（3）吾日（古义：每天；今义：一日）三省吾身 ．（4）吾日三（古义：多次；今义：数词，三）省吾身 ．（5）温故（古义：学过的知识，旧知识；今义：过去的，老的）而知新 ．（6）可以（古义：可以凭借；今义：可能、许可）为师矣 ．．（7）饭疏（古义：粗劣；今义：疏通、疏散）食饮水 ．（8）饭疏食饮水（古义：冷水；今义：无色无味无臭的液体，最简单的氢氧化合物）．（9）择其善者（古义：好的方面，优点；今义：善良的人）而从之 ．．（10）匹夫（古义：普通的人，男子汉；今义：无学识、无智谋的人）
4、词类活用（1）学而时（名词作状语，按时）习之 ．（2）吾日（名词作状语，每天）三省吾身 ．（3）传（动词作名词，老师传授的知识）不习乎 ．（4）温故（形容词作名词，学过的知识，旧知识）．（5）知新（形容词作名词，新的理解与体会，新发现）．（6）好（形容词作动词，喜欢，爱好）之者 ．（7）乐（名词意动，以……为乐趣）之者 ．（8）饭（名词作动词，吃饭）疏食饮水 ．择其善（形容词作名词，好的方面，优点）而从之 ．
5、一词多义
（1）为 ①可以为（当、做）师矣 ②为（替）人谋而不忠乎（2）知 ①人不知（了解）而不愠 ②五十而知（知道）天命
③温故而知（得到，懂得）新
（3）乐 ①不亦乐（愉快，快乐）乎 ②好之者不如乐（以……为乐趣）之者（4）而 ①人不知而（表转折，却）不愠 ②温故而（表顺承）知新
③曲肱而（表修饰）枕之 ④博学而（表并列）笃志
（5）其 ①仁在其（代词，它的）中矣 ②其（代词，他人的）不善者而改之
（二）翻译句子
1、学而时习之，不亦说乎？
学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?
2、温故而知新，可以为师矣。
在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
3、学而不思则罔，思而不学则殆。
只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危险了。
5、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
6、博学而笃志，切问而近思。
广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情。
（三）理解默写
1．2008年第29届奥运会在北京召开，首都百姓喜迎八方来宾。《论语》中可以表达这种喜悦之情的句子是：
有朋自远方来，不亦乐乎？
2．当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： 人不知而不愠，不亦君子乎。
3．孔子认为“吾日三省吾身”的内容是：
为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎。4.对自我、对人生认识的句子是：
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。5.告诉我们在温习学过的知识中能获得新的理解和体会的句子是: 温故而知新,可以为师矣。
6.阐述学习与思考关系的句子是: 学而不思则罔，思而不学则殆。7.对弟子评价的句子是：
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！8.阐述读书求学问的态度是以求学为快乐（三重境界）的句子是： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者； 9.在贫困中保持乐观的句子是：
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。10.面对富贵态度的句子是： 不义而富且贵，于我如浮云。
11.唐太宗李世民的一句名言：“以人为鉴，可以知得失”由此可以联想到《论语》中孔子的话： 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
12.孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是： 逝者如斯夫，不舍昼夜。
13.对人生志向坚持的句子是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。14.集中体现了孔子“仁”的儒家思想的句子是： 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
三、阅读理解
1、《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，有讲学习乐趣的，也讲思想道德修养的，请分别列举二至三句。
（1）谈学习态度的： 三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。逝者如斯夫，不舍昼夜。（2）谈学习方法的： 学而时习之 温故而知新
学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思。（3）讲思想道德修养的：
有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（4）讲学习乐趣的：
有朋自远方来，不亦乐乎。
2、“人不知而不愠”是“君子”风范，作为君子应该有哪些风范？根据课文内容和你的了解谈谈你的看法。
君子的风范在这句话中主要是指有谦虚的精神，还要有宽广的胸襟，善良的心地。其实在这篇课文中到处有君子的风范。比如君子要有坚定地信仰，君子要有安贫乐道的精神，还有君子应该勤学好问。
3、孔子认为，什么样的人才能做老师？这与“三人行，必有我师焉”的观点矛盾吗？为什么？ 温故而知新，可以为师矣。孔子认为懂得从旧知识中获取新体会、新发现，就可以做老师了。这与“三人行，必有我师焉”不矛盾。前者强调的学习方法，后者是一种学习态度。前者是一个职业身份，后者强调为人相处。
4、《论语》是我国古代语录散文的典范，就这十则孔子语录，说说《论语》的艺术特点。⑴篇幅简短，语言精练； ⑵观点鲜明，思想内容深刻。
四、拓展延伸
1、仿写：
有勤才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉。
示例：有勤才有曹雪芹“批阅三载”增删五次的壮举，也才有了文学史上不朽的名著《红楼梦》
2、学与思有什么关系？请结合实际加以分析。
孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。强调学习与思考的辩证统一关系。在我们读书学习中，如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。而光知道照搬全抄老师和书本上的知识，没有自己的归纳整理用头脑的辨析也会疑惑不解，而失去主见，所谓尽信书不如无书，即指此意。我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识。
3、孔子将“知之者”“ 好之者”“乐之者”进行对比，强调了成为“乐之者”的重要性，你认为我们应该怎样从“知之者”变成“乐之者”？
示例：从“知之者”变成“乐之者”最重要的是要转变学习的态度，在学习中试着去发现其中的乐趣，并以此为突破口，慢慢培养对学习的兴趣，是学习的过程变成快乐的体验。
4、简答题（二选一）
（1）你喜欢哪一则?你觉得哪一则对你启发最大?（2）在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？ 提示：
“学而时习之，不亦说乎？”讲的是学习的方法，对学习要认真，要按时复习；“人不知而不愠，不亦君子乎？”讲的是为人态度，属于个人修养范围。对人要热忱，要大度。
“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”讲道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”讲学习方法，学习和思考二者不可偏废，“学”是基础。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”阐述了学习态度：以学习为快乐。兴趣对于学习的重要性：兴趣是最好的老师。
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”讲学习态度的。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，改正不足。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”讲时光易逝，应珍惜时间。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”讲人要有志气、品格，在任何时候都不能改变自己的心志，应该坚定信念，矢志不渝。
5、下面是一位学生对《论语》中句子的理解,请你仿照他的理解,写出你对《论语》中的某一句的理解。(要求:不得选择示例中的句子)(4分)示例:吾日三省吾身——多检查,多反省,方能突破自我不断完善。
【解析】根据题干要求可知，这道题要求我们根据示例进行仿写。分析例句可知，破折号后面的内容是对前面内容的理解拓展，因此我们在仿写时也要这样安排内容，选择自己熟悉的句子，写出自己的理解和认识。
示例:学而不思则罔，思而不学则殆——善学习，善思考，便可掌握知识，收获更多。
6、结合自己的学习实践,谈谈你对哪一则语录感受最深。在学习上,你有哪些成功或失败的体会,不妨也用语录的形式写下来。(EJ课后习题)示例:我对“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”感受最深。爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师。”在兴趣的影响下我们能更热衷于学习,学习效率会明显提高。
7、找出课文中有关道德修养的论述,就你感受最深的一点,结合生活体验,谈谈你的看法。(课后习题)示例:我认为诚信很重要,特别是与朋友相处,我们更应该讲信用。诚信是与人交往的基础,只有诚信才能交到更多朋友,友谊也会越来越深。
五、中考题选
1、如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭，你选哪一句，请说明理由。（2011年贵州省六盘水市卷）
（抄写句子无错误，言之有理即可）
2、中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则（不得与试卷上的相同），并简要说说对它的理解。（2011年河北省唐山市卷）
（略）
3、中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它同样获益匪浅，请写出初中语文课本“孔子语录”中的一则成语或格言警句(试卷上的除外)。（2012年山西省卷）
(正确默写初中语文课本“孔子语录”中的成语或格言警句)
4、孔子提倡学习要与思考相结合，孙权认为，学习“但当涉猎”。关于学习，你又有怎样的体验？请简要述说你的观点及理由。（2011年湖南省永州市卷）
示例：我的体验是，既要广泛涉猎，也要学思结合。对一般文章要广泛涉猎，才能拓展知识面，开阔视野；对文化经典要边读边思，认真品味，才能领会其中精要。这样，才能做到学有所获。（开放题，能陈述自己的观点，语句通顺即可）
5、《论语》在论述“学”与“思”的关系时，为何不先说“思而不学则殆”，而是先说“学而不思则罔”？说说你的理解。（2012年宁夏回族自治区卷）
“学”是“思”的先决条件，先学后思符合认知规律。（意思对即可）
6、做到孔子教导的“人不知而不愠”,对我们处理好人际关系有何益处？(2013普洱)在处理人际关系时做到“人不知而不愠”的益处有：①不怨天尤人,能严格要求自己,约束和克制自己的言行,使之合乎道德规范。②宽容对待别人,能让人际关系更加和谐融洽。
7、结合文中孔子语录，说说学者敬仰孔子的原因。（2014年陕西）
因为孔子讲求良好的学习方法，有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以，学者很敬仰他。
8、甲乙两文”乐“的情趣分别是什么？（2015·福建省泉州卷）
【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。（《答谢中书书》）
【乙】子曰：“饭疏食饮水，曲肱而优之，乐在其中矣。不义富贵，于我如浮云。”（《论语》）甲文：①作者欣赏山林之美的情趣。②作者酷爱山林，归隐林泉的志趣。③作者将内心对山林之美的感受与友人分享的乐趣。（答出一点即可）
乙文：①粗茶淡饭却能随遇而安（安贫乐道）。②视不正当得到的富贵如浮云的高尚情操。（答出一点即可）
第五篇：《论语十二章》教案
《论语》十二章
【学习目标】
1．了解古代伟大教育家孔子的有关情况及《论语》。2．扫清文字障碍，能流利朗诵课文及背诵。
3．参照注释，抓住关键字词从而把握文章内容。4．理解文章的深刻道理，领悟《论语》深刻的内涵。【学习重点、难点】
1．积累归纳，理解文中重要实词的意思及有关句子的含义。2．结合具体的语录，谈自己的学习体会。创设情景，导入新课：
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，也形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度、以及如何修身做人。一．读儒家经典
1．介绍孔子及《论语》。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家学说的创始者，被后世尊称为“圣人”。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，通六艺者72人。
《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录关于孔子言行的一部书。是儒家经典著作之一。全书共二十篇，行文以对话体为主，是语录体散文的典范。南宋朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合为《四书》。
2．轻松听一听：学生听教师朗读课文，听准字音，听清节奏，圈点勾画生字词。3．大胆读一读：学生自由朗读课文，要求读准字音，读出节奏。全班齐读，感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气，语调和停顿等，理解句子的意思。
4．合作译一译：四人一小组，边读边口译课文，借助工具书和课下注释，弄懂字词句的含义。注意以下重点词语和句子。
①三省 愠 说 罔 殆 信 传 矩 十有五 堪 饭疏食饮水 好知者不如乐之．．．．．．．．．．．．者 择其善者而从之
．．②人不知而不愠，不亦君子乎？
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 三十而立，四十而不惑。温故而知新，可以为师矣。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。择其善者而从之，其不善者而改之。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
二、论儒家经典
1．在弄懂文意的基础上小组合作讲讲每一则语录的意思。
参考：第一则主要谈学习方法以及怎样做人。“学”是认知过程，“习”则是巩固提高的过程，二者有机统一，才能学有所成。“人不知而不愠”，这是谈个人修养的崇高境界。
第二则讲治学的人的品德修养。“吾日三省吾身”后面用了一个冒号，表示它是总领后面的内容。“三省吾身”在今天也仍然有它的现实意义。第三则是孔子自述他学习和修养的过程。这是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程，就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段。也就是在不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段，在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强云做，这两点对任何人都是适用的。
第四则主要谈对知识的巩固与创新。学习是一个由浅入深、不断循序渐进的过程，只有不断学习，不断创新，才能为人师表，简练的话语中蕴含深刻的哲理。
第五则讲的是学习方法，强调学习和思考相结合的必要性，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第六则是讲孔子称赞颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
第七则讲的是兴趣是最好的老师。孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。
第八则是要提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子不会总是为自己的吃穿住而奔波，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。
第九则讲的是学习态度和个人修养，强调无论何时何地都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。“三人行，必有我师焉”已成为至理名言。
第十则讲要珍惜时间，孔子说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。” 第十一则讲人要立志。“志”就是人的志向、志气。“匹夫不可夺志”，反映出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。人要有自己的独立人格，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终保持自己的“志向”。
第十二则讲教育方法问题。即：博览群书广泛学习而已记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。
2．再读课文，思考并讨论哪几则讲的是学习态度，哪几则讲的是学习方法，哪几则讲的是品德修养？
谈学习方法的有：第一则、第四则、第五则。谈学习态度的有：第七则、第九则。
谈品德修养的有：第一则、第三则、第六则、第八则、第九则、第十则。3．小组合作探究，完成下面问题。宋开国丞相赵普说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？结合所学的《论语》十则，说说你的理解。
这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。结束语：
《论语》的思想内容博大精深，我国古代就有“半部《论语》治天下”之说。我们学习的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己言行，今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。
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