严守底线正风肃纪自觉做政治上的明白人(三严三实专题二研讨材料通用)

第一篇：严守底线正风肃纪自觉做政治上的明白人(三严三实专题二研讨材料通用)

严守底线 正风肃纪 自觉做政治上的明白人

（三严三实专题二研讨材料通用）

总书记在十八届中央纪委五次全会上提出了“五个必须”，要求“各级党组织要把严守纪律、严明规矩放到重要位臵来抓，努力在全党营造守纪律、讲规矩的氛围。”这既充分体现了严以律己的极端重要性，又提出了严以律己的明确要求。省委书记在去年省委全会上讲到，遵守纪律要知“天”高“地”厚，“天”就是党纪国法，党员干部必须敬畏法律、遵守法律，明白天网恢恢、疏而不漏。我们党员干部心中要有杆秤，明白那些可以做，哪些不能做。这里，结合前一阶段的学习，谈谈我的心得体会，仅与大家共勉。

今天我和大家讨论三个问题。一是为什么要严以律己? 严以律己的要求是什么?二是对严以律己应持怎样的态度。三是领导干部如何才能做到严以律己。

一、为什么要严以律己?严以律己的要求是什么? 古人云：知足不辱，知止不殆，可以长久。知止是一种人生智慧，我们只有认识到过分的欲望追求带来的后果并及时反省自己的行为，懂得知足于内、知止于外，才能获得精神上长久的富足和安乐。有些人，大权在握，却经不起金钱美色的诱惑，贪婪而不知止，最终锒铛入狱。如果他们懂得在党纪国法高压线下止步，对名利问题多些淡泊，对进退得失多些坦然，就不会患得患失、盲目攀比、贪得无厌，以致于违法犯罪、身陷囹圄，一个人只有时时、事事、处处知止而为、行止有度，才会成功、平安、快乐。

领导干部的地位特殊、岗位重要，面对的考验十分复杂，受到的诱惑多种多样。俗话说：“木自腐而后虫生”，众多落马官员的蜕变过程，无一不是从律己不严、放松自我要求、放纵个人欲望开始的。因此，践行“三严三实”，首先应从严于律己开始。只有常怀律己之心，方能做到事前事后都能守住规矩、何时何地都能挡得住诱惑，才能坚守道德防线，永葆政治本色。

（一）什么是严以律己的内涵

严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。“严以律己”这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云，“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。“慎独慎微”是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到“三省吾身”的地步。第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。第三，严以律己要求对自身“标准高、要求严”。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。

（二）为什么要严以律己

要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。

第一，严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面，为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调“上行下效”。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。儒家思想中提到，“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做，老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过“勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦，下能共安危。”越王勾践卧薪尝胆住在山里，把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗，并取得了胜利。上边跟下边同甘苦，下边就跟上边共安危，所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的“时时解剖别人，但更多的是无情面地解剖自己”。首先把自己做好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严;责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群众的表率。

第二，从党内的思想状况看，强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。当然，放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话，有些人开始还是能够有些警惕的，叫做“常在河边站，就是不湿鞋”;但时间一长，守不住了，看见别人都捞，那自己捞点也没关系，就说“常在河边站，哪能不湿鞋”，这样一捞就一发不可收拾;第三句话，“既然湿了鞋，何不洗洗脚”，鞋都湿了，我洗洗脚再多捞一点，没关系;最后一句话不可收拾，“既然洗了脚，何不洗洗澡”，意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐，首先要严格要求自己。

第三，严以律己是“三严三实”的重要内容，在“三严三实”中占有非常重要的地位。“三严”是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身?所谓“修身”就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。“严以用权”是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面，公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。

通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的“木桶原理”一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在“三严”中是一个不可缺少的要素。

（三）严于律己的要求是什么

我认为，党员干部应从以下几方面做到严于律己：

一是要始终保持清醒，坚守政治底线。政治品行是党员干部安身立命之本，党员干部必须自觉维护党中央权威，要始终做到在政治上清醒坚定，要坚决执行党的路线方针政策和各项决议决定，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致；要自觉维护团结，做老实人、说老实话、干老实事；要坚决贯彻落实中央、省委省政府的决策部署，遵循组织程序；要服从组织决定，不跟组织讨价还价、不欺骗对抗组织。要坚定理想信念，保持清醒的政治头脑，加强党性锻炼，遵守道德底线和红线，加强道德修养，严格自律、以律促德，自觉接受组织和群众监督。

二是要始终心存敬畏，增强法纪观念。严以律己，就是要手握戒尺，勤于自省，遵守党纪国法，把党章、中央八项规定、习总书记提出的“五个必须”要求作为个人行为戒尺和准则。一要敬畏法律。要带头敬法护法、遵纪守法，自觉把个人行为、行政行为等严格约束在法律框架内，按法律办事、按规定办事、按制度办事。二要依法行权。要坚持宪法理念，牢固树立宪法法律至上、法律面前人人平等、权由法定、依法用权等基本法治观念，对法律不仅要发自内心的信任、信服、信仰和敬畏，还要用实际行动践行，严格依法依纪办事，决不以言代法、以权压法。三要捍卫法纪。要在自觉模范遵守中央、省委省政府各项法纪和禁令的同时，敢于善于指出和纠正违法乱纪行为，用自己的实际行动维护党纪国法的权威和尊严。

三是要始终防微杜渐，树立良好形象。律己，要求个人身要正，身正影不斜，古人说：“欲影正者端其表,欲下廉者先己身”，这句话意思是，要想影子正就要端正仪表。这就要求从日常小事做起，从衣食住行做起，切实防微杜渐。要自觉管好管住自己工作和日常生活细节，清廉简朴、节约俭省，做到比贡献不比地位、比作为不比收入，为普通大众树立简朴节俭好风气做表率。要时刻绷紧抵御贪欲诱惑这根弦，用道德规范、党纪国法约束自己的言行。要管好亲属孩子，不为私利所困、不为私情所惑，不让他们谋取不合法利益。要慎重交友、择善交友。要着力培养实事求是、严谨务实的工作作风和积极健康的生活情趣，远离奢华场所，减少不必要的应酬交往，树立党员干部的良好形象。

二、对严以律己应持怎样的态度

态度决定一切，简单说，要把严以律己看成是一种约束，更要看作是一种解放，一种激励。它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，是对我们的一种解放，一种激励，要自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说“朝闻道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，要做到“活到老，学到老，改造到老”，无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度，我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到，为什么要求我做?我们要倡导严以律己，克服心理失衡，自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。要有这样的态度，要解决两个思想认识问题。

（一）要正确对待自己和环境的关系

有人说现在社会风气、党风还存在一些问题，甚至还有所谓的潜规则，要严以律己是不是会吃亏?是不是会遭受逆淘汰?人和环境是相互影响的，我们的行为也构成环境的一部分，或者说我们也在影响环境。马克思是唯物主义思想家，他遇到了一个难以解决的悖论，什么悖论?就是说我们要改变环境，首先要把人教育好才能改变环境;但是反过来说，教育也是由人来进行的，人是环境的产物，环境的改变也需要人，但人又是环境和教育的产物，那么从何着手?就陷入了一个悖论。但是马克思用实践唯物主义的观点把这个问题解决了。马克思有一句名言，“环境的改变和人的活动的一致，只能被看作并合理地理解为革命的实践”。环境的改变和人的活动的一致是什么呢?就是革命的实践。这就是说，人要在实践中改变环境，在实践中提高自己完善自己，人的改变和环境的改变是一致的，因此就是要坚持实践。

这个道理要如何运用到严以律己上?也就是说要怎样对待人和环境?要从我做起，用自己的行动去改变。戊戌变法时，谭嗣同面对当时那种险恶的环境，表现出了大无畏的牺牲精神。他说“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始!”如果变法需要流血的话，首先从我谭嗣同开始，后来他果然英勇牺牲，把自己的生命献到了变法的祭坛上。作为一个资产阶级改良派的改革家都有这种风格品德，那么共产党员更应当这样做。带头从我做起，用自己的行动去改变环境。环境有没有不理想的地方?当然有。但是正如有人说的，一个人不能因为大街上有垃圾就像苍蝇一样活着，要坚持原则。

十八大以来，从严治党不断落实，反腐倡廉不断深入，整顿不正之风，加强作风建设持续进行，所以党内的政治生态越来越好，对此，我们应当抱有坚定的信心，用正确的态度，严以律己的态度，为进一步净化党风，让社会风气更好做出贡献。

（二）严以律己的目的究竟是什么

严以律己不是要求人成为无所作为的平庸之辈，成为谦谦君子，不是说为了不出事，宁肯不干事，这样做不行。有些人为什么出事?出事主要是重大决策上的失误和廉政问题上出了问题，有些干部出事不是因为干了事，而是因为干了不该干的事。如果为了不出事就不干事，这样的干部可能不会出事，但是迟早是要出局的。为什么?因为在改革年代，党和人民不允许这样的平庸之辈在这个岗位上毫无作为。有一位历史学家说得好，他说“如果一个船长的使命是为了保留船只，船长会让这艘船永远停留在港湾。”如果把舰保留好是船长的使命，那么船不出海就是最安全的，但是船长的使命恰恰是扬帆远航。改革年代，我们的干部要有所作为，一方面要严以律己，另一方面要真正把握底线，严守党纪国法，严格按规矩用权，做到这一点就能够做到“干成事，不出事”。所以，严以律己的目的不止是为自己、为家庭负责，还是对工作、对事业、对领导和同事负责，是为了为改革发展事业做贡献，对人民群众负责。

三、我们领导干部要怎样做到严以律己

（一）牢牢把握“坚持理想、坚持宗旨、坚持纪律”三个要点 首先是理想，共产主义理想和中国特色社会主义信念是共产党人的精神支柱。叶挺将军一生非常坎坷。在皖南事变中，叶挺被俘。蒋介石派顾祝同当说客，告诉叶挺只要发表一个脱离共产党的声明，就让叶挺当战区长官司令，照样可以抗日，而且会给你过去没有得到的荣华富贵。叶挺严词拒绝，并写下了脍炙人口的《囚歌》。抗战胜利后，叶挺出狱，记者问叶挺，你在监狱里关了这么多年，现在最想干什么?叶挺说第一件事就是给中共中央写信，请中共中央审查我在监狱中的表现，如果认为我在监狱中，没有做损害党和人民利益的事，就请中央接收我为中国共产党员。这就是被囚铁窗后多年的叶挺的选择与回答。所以，理想信念不能像交易所的股票一样随行情涨落，有了坚定的理想信念就有了精神支柱，理想信念是严以律己的动力。

其次，坚持全心全意为人民服务的宗旨。全心全意为人民服务是解决权力观问题，检验严以律己能否达标的关键。关于权力观，总书记讲过党的权力观是“权由民所赋，权为民所用，有权必有责，用权受监督”。权是人民群众给的，权力的来源属性决定了用权要为人民服务。有了职权就要承担责任，受到监督，这就是我们的权力观。解决了权力观的问题，要正确行使权力是严以律己的关键，要抵制封建阶级权力观的腐蚀。封建阶级把权力跟私利联系在一起，认为以权谋私是天经地义。元朝有一位官员叫严忠济，他曾露骨地说过一句话，“宁可少活十年，休得一日无权”。权力完全成了他的维生素，他已经被权力异化了，我们要抵制封建阶级权力观的腐蚀，按照规则制度办事，用权力造福人民。

再次，坚持纪律。纪律是规矩，是规则，要严守纪律才符合党和人民的要求。在三个要点中，理想是动力，宗旨是关键，纪律是准则。做到这三条，严以律己就能有一个正确的政治思想基础。

（二）善于调节需要，正确对待简和奢

孟子云，“人皆可以为尧舜”。我们通常认为尧舜是伟人，是道德操守特别高尚的人。孟子说每个人都可以通过修养达到尧舜这样的境界，但是为什么很多人成不了尧舜呢?关键就在于是否善于对待自己的需要。什么是需要?需要就是需求，人的需求是构成思想和行动的基础。根据需要层次理论，人的需要是多种多样的，有低级的原始的需要，有比较高级的需要，需要本身是不能抹杀的，饮食男女，人皆有之，但是需要是可以调节的，层次是可以提高的。人之所以有伟大和平庸平凡，崇高和卑劣之分，不在于先天的需要如何，而在于能不能调节需要的层次，如果不断调节需要的层次，用高层次的精神需要支配低层次的需要，人就会不断进步。反过来说，一味地沉湎于物欲享受就可能成为低级需要的俘虏。

俗话说“由简入奢易，由奢入简难”。人总是希望过好日子，由简入奢，越来越好容易接受，但是要由比较好变得比较艰苦，就难以接受。但是也不是不可以做到。我们党在领导革命的过程中，有很多富家子弟参加了革命，他们从十里洋场来到黄土高坡，告别了高楼深苑、湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油灯，生活有一个巨大的反差，但是他们经受住了考验，成为坚定的革命者。新中国成立后，邓稼先等人从繁华的美国都市来到还不富裕的祖国，后来又去到西北荒漠，生活水平降低很多，他们为什么能够坚持?因为有一个强国梦支撑着他们。人对生活方式的选择是跟理想、信念、价值观有关的，有崇高的理想信念做支撑，人能够过比较艰苦的生活。

（三）特别要把握关键时刻

任何时候都要严格要求自己，不能够放松。比如面对利益诱惑，突然有一笔不义之财，来得很容易，这个时候能不能不动心?严以律己、严防死守，绝不能有第一次，面对利益诱惑不能有丝毫犹豫，因为一旦动摇，很可能一发而不可收拾。腐败分子一开始也是害怕恐惧的，但是另一方面又抱有贪婪、侥幸的赌博心理，结果越走越走，越陷越深，飞蛾扑火般自取灭亡。西方有句谚语叫做“上帝让谁灭亡，先让谁疯狂”。上帝让谁灭亡，先让他发疯，到了发疯的时候，离灭亡就不远了。还有一句话叫做“通向地狱的道路是黄金铺就的”。腐败分子堕落的轨迹告诉我们，面对利益诱惑必须清醒淡定。古代有一个白袍点墨的故事，讲的是宋朝有一位叫洪迈的官员，小时候读过一首诗，诗中写到“一滴清油污白衣，斑斑驳驳使人疑。纵使洗遍千江水,争似当初不污时。”说有一个油点把白衣服染了，恢复不到以前了，用一江清水整天洗也洗不干净，终生遗憾。洪迈从中悟出一个道理，我的正身、我的人格、我的形象就像这个白袍，绝不能够因为一次不廉洁，把正身给玷污了，后悔终生。所以我们的干部面对利益诱惑时一定要有白袍意识，不能有丝毫放纵，要严以律己。面对复杂关系网的纠缠时，绝不能进行利益交换、利益输送，一定要严格要求自己，甭管关系网多么复杂，诱惑多么强烈，都不能成为放纵自己的理由。

现在党的政治思想建设和作风建设面临的形势很好，增加了越来越多的正能量，党心民心非常振奋。所以在群众路线教育实践活动的基础上开展“三严三实”的专题教育，领导干部严以律己，就可以使思想道德境界进一步提升，有助于做好工作。所以我相信，我们党的事业前途是光明，为党的事业奋斗的同志们的前途是光明的。最后以三句话和大家共勉：做官要知足，做事要不知足，做人要知不足。

2015年8月21日

第二篇：三严三实第二阶段 严守规矩,做政治上的明白人

严守纪律、规矩，做政治上的明白人

——“三严三实”第二专题心得体会

纪律，是一个团体或组织需要遵循的基本规则。只有人人遵守纪律，才能在组织内保持一定秩序，统一思想行动，凝聚强大力量。所以说，守纪律对于每个人来说，既是一种常识，也应是一种常态。毛泽东说：“没有严明的纪律，就不可能有严谨的工作作风，没有严谨的工作作风，就没有组织的权威。”总书记指出：党要管党、从严治党，靠什么管，凭什么治？就要靠严明纪律。我们党之所以能够从小到大、由弱变强，不断从胜利走向胜利，很重要的一条就是有铁的纪律做保证。如果党的纪律松弛，各唱各的调，各吹各的号，党的组织就会成为一盘散沙，党的战斗力、凝聚力和号召力就会削弱，党在人民群众中的威信就会降低。党的纪律是贯彻执行党的基本路线的重要保证，是维护党的团结统一的有力武器，是保持和巩固党同人民群众血肉联系的基本条件。

规矩，就是一种约束、一种准则，就是一种标准、一种尺度，更是一种责任、一种境界。“无规矩不成方圆”，这是人尽皆知的道理。然而，曾几何时，讲规矩在我们当今社会则变得艰难。在十八届中央纪委五次全会上，总书记一针见血地指出：“讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。”强调要严明政治纪律和政治规矩、加强纪律建设，并提出遵守政治纪律 1

和政治规矩“五个必须”的重点要求：必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致；必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志；必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事；必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定；必须管好身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。

要遵守党的政治纪律和政治规矩，务必要求党的干部要做到“心中有党”。只有心中有党，才会考虑哪些事不能做，哪些话不能说；哪些该这样做，哪些该那样做；哪些要请示，哪些要报告，按纪律来、按规矩办，才能不踩雷、不越线。然而在现实中，一些党员干部，特别是领导干部却不明白这么基本的道理，规矩意识在利益巨大诱惑面前不断缺失，直至丧失殆尽。就拿全国政协原副主席苏荣来说吧，他在江西任省委书记期间，买官卖官，大肆敛财，完全置党纪国法于不顾，严重毁坏了江西这个革命老区的政治生态和经济社会发展环境。在苏荣的观念里，党的政治纪律和政治规矩都是用来约束别人的，对他这个省委书记是不起作用的。他卖官，什么人都收，上至省级干部下至副县级干部；什么东西都要，有巨额现金也有名贵字画。他还纵容亲属参与卖官，通过代理人卖官。他让亲属插手土地出让、工程建设、招标投标，索取收受巨额财物。在苏荣的影响下，一些党组织和领导干部丧失原则，不能依纪依法办事。苏荣违规使用干部，违规强 2

推南昌某钢铁公司改制，纵容亲属插手项目，插手人事安排，凡此等等，本来都有严格的制度、纪律和规矩，可惜的是，多数干部害怕苏荣的威势，或主动逢迎，或随波逐流，使得制度、纪律和规矩都成了摆设。这些人眼里有权、目中无党，如果任由此类现象蔓延开来，只会涣散了党心。

能不能守纪律、讲规矩，是领导干部党性观念强不强的试金石。对于我们院办的同志来说，虽然经受金钱等利益考验的机会不多，但只要有，就要紧紧绷住守纪律、讲规矩这根弦，不该吃的饭坚决不吃，不该拿的礼品坚决不能拿。作为一名党员，时刻都要有纪律意识和规矩意识，严明政治纪律和政治规矩，加强纪律建设。在当前，就是要严格按照总书记“五个必须”的要求，对照自己，警醒自己。只有这样，才不会走岔道路、走偏方向。联系***、***、徐才厚、令计划、苏荣等腐败分子，无一不是从不讲规矩开始、以腐化堕落结束的。我们要深切地认识到，守纪律、讲规矩，对领导干部既是约束更是爱护，既是限制更是保护。在大是大非面前，我们务必站稳脚跟，始终和党中央保持高度一致，自觉做政治上的“明白人”。联系工作实际，院办同志要做好政治上的“明白人”，就是要爱岗敬业，一丝不苟地完成好医院交给我们的工作任务。

第三篇：“三严三实”正风肃纪心得体会_1

“三严三实”正风肃纪心得体会

“天下事必成于严，天下功必出于实。”然而，随着权力清单的删繁就简、责任清单的明晰具体、制度笼子的密织收紧，一些人畏首畏尾、缩手缩脚，抱着“不做事不出事”的消极态度，不愿攻难关、不敢涉险滩，使改革开放突破乏力、创新驱动进展迟缓。开展“三严三实”专题教育，正是推动各级领导干部将其作为修身之本、为政之道、成事之要，从根本上治懒治庸治慢、正心正风正己的一剂良方。

正心深学，知严悟实。严以修身为基，根本在于增强党性修养，筑牢理想信念之根，自觉接受严格的党内生活锻炼;严以用权为要，关键在于依法依规依制度用权，心有所畏、言有所戒、行有所止，法定职责必须为、法无授权不可为;严以律己为本，核心是时时对照党章、处处遵守党章，尤其是党的政治纪律和政治规矩，始终与党同心同德、同向同行。谋事要实，就是一切从实际出发，深入实际调查研究，从群众中汲取智慧，细实筹划，确保解决“最后一公里”问题;创业要实，就是主动担当、真心负责，凡事要在落细、落小、落实上下功夫;做人要实，就是以老实为荣、虚滑为耻，做老实人、说老实话、干老实事，永葆本色、苦练本领、尽心本职、恪守本分。

正风肃纪，治懒治庸。教育为了解决问题，解决问题才是最好的教育。开展“三严三实”专题教育，必须把认真查找和着力解决问题贯穿始终，无论是专题党课、专题学习研讨、专题民主生活会和组织生活会，还是整改落实、立规执纪，都要聚焦问题、对准问题，把发现问题、解决问题作为出发点和落脚点，持续使人出汗排毒、自新自强。各级领导干部尤其是“关键少数”，更要以严的标准审视自身，以严的精神剖析问题，真正把自己摆进去、把问题亮出来，找准“病根子”，开好“药方子”，切忌避重就轻、轻描淡写，更不能文过饰非、遮遮掩掩。属于能力不足的，通过加强培训，强化实践锻炼，不断总结提高、提升能力;属于担当精神缺乏的，通过明确责任、加强督查，提振精神状态;属于不作为的，通过严肃批评教育，认真执纪问责，形成倒逼压力，以解决理想信念动摇、滥用权力、不负责不担当、不守政治纪律等“不严不实”问题的成果取信于民。

正己化人，以上率下。领导的“带”就是最好的“抓”。没有赵武灵王带头改衣冠穿胡服、学骑马练射箭，就不会有“胡服骑射”的千古佳话;没有李云龙迎敌亮剑的锐气，独立团就不会有一不怕苦、二不怕死的战斗精神。“关键少数”应以身作则，真刀真枪开展批评与自我批评，一针见血、点准穴位、戳到麻骨，防止蜻蜓点水、避重就轻、一团和气;对自己查、群众提、班子点的问题，要一一整改、见底见效、逐个销号。真正做到“心中有党不忘恩、心中有民不忘本、心中有责不懈怠、心中有戒不妄为”，成为忠诚、干净、担当的标杆，在践行“三严三实”准则上发挥“模范”“示范”作用。广大党员干部要以“三严三实”为“座右铭”，常用“三严三实”这面镜子照一照自己：修身、用权、律己严不严?常用“三严三实”这把标尺量一量自己：谋事、创业、做人实不实?以当庸官、懒官、混官、太平官为耻，自觉以“奋楫争先”的胆识灭除“甘居中游”的怠惰、以“只争朝夕”的锐气战胜“得过且过”的暮气、以“前有标兵、后有追兵”的危机压力涤荡“比上不足、比下有余”的自我安慰，以“功成不必在我”的胸怀和“成功必定有我”的笃实，努力把问题解决在当下。

第四篇：“‘三严三实’系列专题二党课：严以律己,严守党的纪律和组织规矩,自觉做政治上的明白人”开讲

“‘三严三实’系列专题二党课：严以律己，严守党的纪律和组织规矩，自觉做政治上的明白人”开讲

7月9日，“‘三严三实’系列党课之专题二：严以律己，严守党的纪律和组织规矩，自觉做政治上的明白人”在管理楼104室开讲。管理学院党委韦焕贤书记、陈永清院长、党委韦德宗副书记等学院领导老师参加了本次党课。

党委韦德宗副书记首先在会上做重点发言，他认为要做到严以律己，要先理解党的政治纪律和政治规矩的含义。在党的政治纪律和政治规矩内容上，韦德宗副书记重点阐释了“五个必须”：必须维护党中央权威、必须维护党的团结、必须遵循组织程序、必须服从组织决定、必须管好亲属和身边工作人员。紧接着，他结合自身经历谈如何切实做政治上的“明白人”，他认为要“明白党的信仰、坚持党的信仰，明白党的战略、贯彻落实党的路线方针政策，明白的党的规矩”才能自觉做个政治上的“明白人”。韦德宗副书记还结合学院农村党建学习项目，提出明白党的信仰就要学会在学习中升华、在教育中成长，学会创新信仰载体、提高信仰教育实效。

韦德宗副书记作中心发言

唐晓华副院长和崔万安副院长也在会上做重点发言。唐晓华副院长认为严守党的政治规矩和政治纪律，要做到三点：从思想上不断加强学习，坚决拥护党的方针政策；从行动上做到对党忠心，政治原则与立场与党中央保持一致，加强党性修养；从言语上诚心为党，言行一致，认真履行党员的权利和义务，自觉宣传党的主张和政策。崔万安副院长则提出《中国共产党纪律处分条例》的178条规定就是“严于律己”的基本要求，要从道德规范和行为规范方面落实“严于律己”。

接下来，陈永清院长在会上做表态发言。他认为“严于律己”要做到以下四点：一是要加强学习，努力提升自我政治修养，转变工作作风；二是要自觉遵守组织的政治纪律和政治规矩，做政治上“明白人”；三是要践行“五个必须”，不搞特权；四是心中要有“四个装满”——装满“学校发展”、装满“学院发展”、装满“老师发展”、装满“学生发展”。李涛副院长的表态发言则认为要从做好本职工作的角度做到“严于律己”。

陈永清院长讲话

韦焕贤书记主持研讨会

最后，韦焕贤书记在会上做总结发言。韦焕贤书记从“何为‘严于律己’”、“为何‘严于律己’”、“如何‘严于律己’”三方面论述“严于律己”的重要内涵。韦书记说道：“人不以规矩则废，党不以规矩则乱。我们党需要纪律和规矩，也需要党员干部自觉‘严于律己’。”期间，韦书记以“诸葛亮自贬三级”、“毛泽东严格要求家人”、“刘少奇带头理发”的故事为例解释“严于律己”，他认为要从自觉践行“五个必须”的要求、自觉筑牢“为人为学为政底线”两个方面做到“严于律己”，并认为“筑牢为人为学为政底线”贵在手握戒尺、善于慎独慎微、重在知行合一、强调自律他律、履行庄严承诺、勇于直面错误。（编辑：陆瑞南）

第五篇：三严三实第二专题心得体会：严以律己,做政治上的明白人

三严三实第二专题心得体会：严以律己，做政治上的明白人

总书记强调，在所有党的纪律和规矩中，第一位的是党的政治纪律和政治规矩。深入开展“三严三实”专题教育，切实把“严以律己”作为立身之本、为政之基，必须严守党的政治纪律和政治规矩，自觉做政治上的明白人。

严守政治纪律和政治规矩，是坚持党的政治原则和政治方向、规范党员政治言论和政治行为的重要保证。不守政治纪律、不讲政治规矩，必然涣散党的组织、丑化党的形象、损害党的威信、削弱党的力量、动摇党的根基。当前，随着“四个全面”战略布局的深入实施，我们党承担使命的繁重性、艰巨性前所未有;随着“四大考验”和“四大危险”的日益凸显，我们党面临挑战的严峻性、多样性前所未有。高度重视纪律建设特别是严明党的政治纪律和政治规矩，让全体党员干部在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律，才能确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

严守政治纪律和政治规矩，最核心的就是坚持党的领导，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求。重点要做到“五个必须”：一是必须维护中央权威，决不允许背离党中央要求另搞一套;二是必须维护党的团结，决不允许在党内培植私人势力;三是必须遵循组织程序，决不允许擅作主张;四是必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动;五是必须管好亲属和身边工作人员，决不允许他们擅权干政、谋取私利。

党员干部党性强不强、对党是不是忠诚、守不守政治纪律和政治规矩，这“五个必须”是最明确的标准和最直接的检验。

严守政治纪律和政治规矩，必须坚持问题导向，筑牢思想防线。言辞论调不一致、决策执行不到位、原则程序不遵循、讨价还价不服从、拉帮结派不休止、各自为政不同心、报告情况不如实、错误言论不抵制，凡此种种，都是不守纪律、不讲规矩的具体表现。坚决杜绝这些跑冒滴漏、走形变样、越轨出界的问题，必须对准根源、筑牢思想防线。要确立崇高的人生信仰，始终把牢世界观、人生观、价值观这个“总开关”。要锤炼忠诚的政治品质，永远对党忠诚、对事业忠诚、对人民忠诚。要保持强烈的为民意识，始终把人民放在心中最高位置。要锻造良好的道德修养，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，自觉遵守党规党纪。

严守政治纪律和政治规矩，党员领导干部是表率，必须带头当好标杆。要心有所畏，敬畏是自律的开端、是行为的界限，也是避祸的良方，对党纪党规常存敬畏之心，时刻保持如履薄冰、如临深渊的危机感，才能从一点一滴严格要求自己，防止产生“破窗效应”。要言有所戒，“凡出言，慎为先”，自觉做到与党同心同德，必须坚决抵制邪音、排除噪音、不传杂音，绝不能有失德失范、出格出界的言论。要行有所止，在政治纪律和政治规矩的框架下，做好该做的，杜绝不该做的，既是约束更是爱护，既是限制更是保护，坚决同党中央保持高度一致，始终在思想上相信组织、在工作上依靠组织、在行动上服从组织，人生的航船才不会迷向触礁。

贯彻好、执行好、落实好党的政治纪律和政治规矩，是每个党员必须承担的政治责任和必须履行的政治任务。全省各级党组织和广大党员干部，思想要紧起来、措施要实起来、履责要严起来，切实把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置，做清醒人、明白人、局中人，确保党的政治纪律和政治规矩落地生根。