聊城孔繁森纪念馆导游词

第一篇：聊城孔繁森纪念馆导游词

聊城孔繁森纪念馆导游词

各位朋友大家好，首先请允许我做下自我介绍。我叫**,欢迎来孔繁森纪念馆旅游。孔繁森，一个令人难忘的名字，曾被评为“九十年代的焦裕禄”，“领导干部的楷模”，“全国民族团结进步先进个人”和“全国先进工作者”。他1944年7月出生于山东省聊城市东昌府区堂邑镇五里墩村的一个贫苦的农民家庭里。1961年参加工作，1966年9月加入中国共产党，历任济南军区总医院战士，共青团聊城地委常委，中共聊城地委宣传部副部长，中共西藏自治区岗巴县委副书记，中共山东省莘县县委副书记，聊城地区行署办公室副主任，聊城地区林业局局长，聊城地区行署副专员，西藏自治区拉萨市副市长，中共西藏自治区阿里地委书记，阿里军分区党委第一书记，政协阿里地区委员会主席等职。孔繁森同志参加工作30多年来，特别是赴西藏工作10年间，以顾全大局、无私奉献的坚强党性，热爱人民、服务人民的满腔热情，艰苦奋斗、廉洁奉公的高尚品德，开拓进取、求真务实的优良作风，塑造了一个共产党人的光辉形象，深得广大人民群众的热爱和拥戴。然而，天有不测风云，人有旦夕祸福，1994年11月29日，孔繁森同志在赴新疆塔城地区考察途中版权所有聊之旅旅行社，转载必究！，被一场车祸无情地夺去了宝贵的生命。孔繁森用鲜血和生命谱写了一曲富有时代精神的奋斗之歌、创业之歌、奉献之歌。他的英雄事迹和崇高精神令人震撼、催人泪下、激人奋进。中央电视台、中央人民广播电台、《人民日报》、《求是》杂志等数十家新闻媒体对孔繁森同志的事迹给予了特别报道。为了缅怀英灵，激励后人，聊城人民在他的故乡山东聊城兴建了孔繁森同志纪念馆。原中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民，原国务院总理李鹏，版权所有聊之旅旅行社，转载必究！原全国人大委员长乔石，原全国政协主席李瑞环分别为纪念馆题词。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛同志发表署名文章《全党都来学习孔繁森》。孔繁森同志纪念馆坐落在迷人的东昌湖畔。大门正上方的“孔繁森同志纪念馆”八个鎏金大字，就是原中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民同志于1995年7月28日亲笔题写的。孔繁森同志纪念馆现已成为全国爱国主义教育示范基地，全国青少年教育基地，新时期党员教育基地和全国民族团结教育基地。走进大门，迎面有一大型纪念匾，匾底长15米，高5米，设计缜密，制作精致，喷涂细腻，显得既庄重严肃，又美观大方。纪念匾正面，是孔繁森同志的头像，下面“向孔繁森同志学习”是江泽民同志的亲笔题词，“新时期的雷锋”、“90年代的焦裕禄”、“领导干部的楷模”、“民族团结的典范”正是他一生为国为民、无私奉献的体现。头像的背景是孔繁森挥洒汗水、放飞希望的西藏，那湛蓝的天空，那雪域高原上漂浮的朵朵白云，那古老神秘的布达拉宫等构成了一幅壮丽的经典画卷。寄托着西藏人民对孔繁森这个好干部的无限哀思和祝愿。纪念匾背面，是孔繁森同志生前的座右铭：一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。孔繁森同志一生就是虔诚的信奉着这条做人的道理和一个共产党员的坚定信念版权所有聊之旅旅行社，转载必究！，把自己的满腔热血和宝贵生命献给了他深爱着的党和人民。孔繁森同志纪念馆厅正门也镌刻着江泽民同志亲笔题写的“孔繁森同志纪念馆”八个大字。馆厅长15米，建筑面积1400余平方米，为双重檐，四周环廊式结构。馆厅前面是一小型广场，种植了龙柏、塔松、云杉等各种树木，使纪念馆显得更加庄严、典雅、肃穆。纪念馆内设一个纪念大厅和3个展厅。纪念厅正中央安放着用汉白玉雕刻而成的孔繁森同志的大型塑像，正面墙上镌刻着江泽民同志的亲笔题词“向孔繁森同志学习”，塑像两旁摆放的是中央、省、市、自治区、直辖市以及孔繁森同志的爱人王庆芝敬献的花篮。整个展览分“深刻怀念”、“齐鲁之子”、“汗洒雪域”、“情系高原”、“廉洁清正”、“光耀神州”6部分，版权所有聊之旅旅行社，转载必究！展出图片270幅，陈列实物1000多件，全面、形象、生动地展示了新时期领导干部的楷模——孔繁森壮丽的一生和崇高的精神。齐鲁赤子1961年，17岁的孔繁森应征入伍，光荣地步入了中国人民解放军的行列，从此，踏上了为祖国、为人民、为党的事业奋斗终生的革命征程。在部队这个熔炉里，孔繁森处处严格要求自己，虚心好学，积极进取，连年被评为“五好战士”。1966年9年，孔繁森光荣地加入了中国共产党，版权所有聊之旅旅行社，转载必究！他在入党志愿书中写道：为了人民、为了党，上刀山、下火海，自己也在所不辞，甘心情愿。1975年至1979年孔繁森担任聊城地委宣传部副部长期间，为发展聊城地区的宣传文化事业做出了突出贡献。1979年，孔繁森第一次赴藏工作，当时亲属都在农村，母亲已年近八十，妻子体弱多病，三个孩子最大的八岁，最小的只有两岁，生活非常艰难。但是他依然服从了党的安排，做通了家人的思想工作，告别了家乡和亲人，在西藏一干就是三年。1981年，孔繁森第一次赴藏工作期满，到莘县任县委副书记，他识大体，顾大局，讲团结，求进取，在莘县人民的心目中留下了深刻的印象。1986年，联合国粮食计划署官员来聊城考察2606项目，孔繁森负责接待工作，由于服务工作做得好，加上造林项目搞得成功，使联合国的专家和官员续签了投资项目，促进了全区的林业发展，取得了明显的经济效益和社会效益。1988年，山东省再次选派进藏干部，组织上考虑到孔繁森同志政治上成熟，又有在藏工作的经验，便决定让他带队再次赴藏工作。当组织上问他有什么困难时，版权所有聊之旅旅行社，转载必究！他还是那句老话：“我是党的干部，服从党的安排。”孔繁森再次告别了家乡和亲人，第二次赴藏。汗洒雪域1979年，孔繁森第一次赴藏工作时担任岗巴县委副书记，在岗巴三年，与当地的干部群众结下了深厚的友谊。1988年，孔繁森第二次赴藏工作，担任拉萨市副市长，分管文化、卫生和民政工作。孔繁森到任仅4个月的时间，就跑遍了全市8个县区的所有公办学校和一半以上乡村小学，为发展少数民族的教育事业做出了突出贡献。孔繁森对于分管的卫生和民政工作也同样的投入，为了结束尼木县续迈等三个乡群众容易患上大骨节病的历史，他几次爬到海拔近5000米的山顶水源处采集水样，版权所有聊之旅旅行社，转载必究！帮助群众解决饮水问题。1992年孔繁森赴藏工作期满时，西藏自治区党委决定任命他为阿里地委书记，这一任命意味着孔繁森将继续留在西藏工作，他又毫不犹豫地服从了党的决定、人民的需要。1993年，年近50岁的孔繁森赴任阿里地委书记。为了摸清阿里的情况，孔繁森逐县、逐区、逐乡地跑，实地考察，求计问策，茫茫雪域高原到处留下了孔繁森深深的足迹。在阿里，孔繁森同时兼任阿里军分区党委第一书记，他为阿里的军队建设倾注了大量的心血。早在1990年，随同江泽民同志前往西藏视察的迟浩田同志，就曾写下了“心连心、同命运、共呼吸”的条幅赠与孔繁森。1994年初，正当孔繁森带领全区人民为实现阿里发展的宏伟蓝图而奋斗时，一场罕见的特大暴风雪席卷了阿里高原，孔繁森号召大家“立即行动起来，到灾区去，到人民中去！”他带领工作人员挨家挨户地走访牧民、分发救济粮和救济款，把每户牧民的受灾情况一一记在笔记本上。版权所有聊之旅旅行社，转载必究！途中，他饿了就吃一口风干的牛羊肉，渴了，就抓一把雪塞到嘴里，超负荷的工作和长时间的高山反应，使孔繁森本来就虚弱的身体更加虚弱。但他克服了重重困难，经过了两个多月的艰苦奋战，阿里人民终于战胜了这场罕见的雪灾，全区没有冻死、饿死一个人，而年近50岁的孔繁森却苍老了许多。为了加速阿里的发展和振兴，1994年11月，孔繁森在赴新疆考察边贸的途中拟就了“关于阿里发展的12个亟待解决的问题”。这里存放的四页便笺竟成了他留在高原的绝笔。这里有孔繁森深入考察阿里地区县、乡示意图，其中红色的标志代表着孔繁森生前走访的地方。还存有孔繁森生前最后一张照片，拍摄于遇难前的30分钟情系高原孔繁森同志曾说过：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”孔繁森在西藏工作十年，深深爱上了西藏人民和那里的山山水水。这组图片是孔繁森深入群众与藏族同胞亲如一家的情景。早在孔繁森生前，《大众日报》、《西藏日报》、《山东画报》、《聊城日报》等报刊曾多次报道孔繁森在西藏的感人事迹。在这里，我给大家讲述一下孔繁森的这个小药箱。版权所有聊之旅旅行社，转载必究！孔繁森同志第一次赴藏时，了解到西藏牧民缺医少药的情况，1988年，他第二次进藏，随身物品里就多了这个小药箱（手指实物），他在济南军区总医院当过兵，懂得医术，每次下乡前他都用自己的钱购置药品，装满小药箱。工作结束后，身边总是围着一群等候看病的农牧民，他认真地听诊、把脉、发药、打针，直到小药箱空了为止。孔繁森在拉萨市担任副市长时，全市56所敬老院和社会福利院，他走访48所。他经常对身边的工作人员说：“我每见到这些孤寡老人，就像见到了我远在家乡的老母亲，照顾好这些老人也就是为我的老母亲尽孝了。”1992年，拉萨市墨竹贡卡等县发生了地震。孔繁森在羊日岗乡的地震废墟上领养了三个失去父母和家园的藏族孤儿：12岁的曲尼、7岁的曲印和只有5岁的贡桑。一个人给他们做饭，教他们读书学习，空闲时带他们一起娱乐买衣物，使他的生活更加拮据，版权所有聊之旅旅行社，转载必究！为了不让孩子受到一点委屈，他曾先后三次以洛珠的名义到血库献血900毫升，这900毫升鲜血蕴含了孔繁森对这三个藏族孤儿深深的爱。清正廉洁孔繁森长期担任领导职务，却从不利用职权搞特殊，谋取个人私利。1986年，孔繁森在聊城地区行署担任分管行政工作的副主任，用车本来方便。元宵节时，他却借来地板车推着老母亲到街上观看花灯。1991年孔繁森已担任聊城地区行署副专员，新盖的专员住房本来有他的一套，他却让给了住房困难的同志，自己仍住在简陋的房舍里。在西藏，孔繁森吸烟只吸几毛钱的低档烟，一次，他到阿里地委党校去讲课，党校的同志在他桌上摆放了两盒红塔山香烟，孔繁森批评说：“在阿里一斤羊毛四块八毛钱，一盒红塔山二十元钱，吸一盒烟四、五斤羊毛就烧掉了。”现在，这两盒香烟摆在这里，成为教育我们的好教材。1994年7月，孔繁森带领阿里地区的同志到北京跑项目，一连数日他总是在路边的小摊上吃面条，次数多了，随行的同志觉得：“一个地委书记，在小摊上吃面条，既不卫生，也不雅观。”孔繁森却说：“咱阿里太穷了，想想咱那里还有饿肚子的群众，大鱼大肉咱能吃得下吗？”孔繁森同志殉职以后版权所有聊之旅旅行社，转载必究！，在他的遗物中有数千元的各种发票，这些发票在他任职期间完全可以签字报销，可他却严格地把握了公与私的界限，这张五元钱用车发票，是孔繁森同志担任林业局局长时因私事用车按每公里1元钱交纳的用车费。孔繁森一生生活极为俭朴，几十年来，无论他是当工人，还是当部长，当书记，身上的内衣大部分都是带补丁的。他的身边总是带着个针线包，衣服破了自己缝补。1993年9月，孔繁森因患纤维瘤到西藏军区总医院手术治疗，组织上安排他在高干病房，他坚持不住，又把他安排到普通单间，他仍然不住，却住进了六人的病房里，靠窗40号床位是孔繁森住过的病床。孔繁森遇难后，阿里地委在清理他的遗物时。发现除了一个袖珍收音机之外，就是这几件简单的换洗衣物，还有仅剩下的8块6毛钱。这里摆放的，是我们根据孔繁森在阿里的生活住所，制作的一个模拟区。当时，孔繁森按照藏族同胞的生活习惯，版权所有聊之旅旅行社，转载必究！简单地布置了自己的住所，就是在这所房子里，孔繁森和收养的两个孤儿共同度过了1年多的时间。深切怀念1994年11月29日，这是一个令人十分悲痛的日子。这一天，一场无情的车祸夺去了孔繁森宝贵的生命。噩耗传出，从山东大地到西藏高原，人们为失去这样一位党的好干部，悲痛欲绝。12月10日，在新疆乌鲁木齐市隆重举行了孔繁森同志的遗体告别仪式，他的骨灰分别安放在他所工作过的西藏高原和他的家乡聊城。12月14日，在山东聊城，2000多名干部群众，冒着凛冽的寒风从四面八方赶赴人民烈士陵园，为孔繁森同志举行了隆重的骨灰安放仪式。在场的干部群众，面对孔繁森的遗像和骨灰禁不住失声痛哭。当孔繁森的儿子孔杰怀抱着父亲的骨灰送往灵堂时，来自他老家五里墩村的父老乡亲纷纷跪倒在地，连声哭喊着繁森的名字，泣不成声。12月15日，在西藏自治区首府拉萨，自治区领导和上千名藏汉群众，为孔繁森同志举行了骨灰安放仪式，遗像前，花圈似海、哈达如云、哭声如潮，孔繁森在西藏收养过的孤儿曲印和贡桑，怀抱着爷爷的骨灰，失声痛哭。12月5日，阿里地区举行了隆重的孔繁森同志追悼仪式，这个不足5000人的边疆小镇，参加追悼仪式的竟有2000多人，那一天，一幅挽联特别醒目：“一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮河泉水；二离桑梓，独恋雪域，置民族团结如冈底斯山。”这充分表达了阿里人民对孔繁森同志的高度评价和深切缅怀。这位叫丹增卓玛的老人得知孔繁森不幸遇难的消息后，怀抱着孔繁森送给她的人参蜂王浆等滋补品的包装盒，失声痛哭。版权所有聊之旅旅行社，转载必究！在拉萨市柳梧乡敬老院，有位叫得庆旺姆的老人把孔繁森的照片放在供奉神像的地方，以寄托对孔繁森同志的无限哀思。孔繁森同志殉职以后，中央领导及山东省和西藏自治区的领导先后接见并慰问孔繁森的家人。

1997年4月10日，新任山东省委书记吴官正参观了孔繁森纪念馆并郑重题词“学习孔繁森同志，全心全意为齐鲁人民服务”。光耀神州孔繁森同志殉职以后，党和国家领导人江泽民、李鹏、乔石、李瑞环分别为他题词，胡锦涛同志发表署名文章，号召全党、全国人民都来向孔繁森学习。1995年4月29日，原党和国家领导人江泽民、李鹏同志等亲切接见了孔繁森同志的亲属及孔繁森事迹报告团的全体工作人员。1995年9月10日，孔繁森同志纪念馆正式开馆。原全国人大常委会委员长乔石作为首批观众参观了纪念馆。纪念馆自开馆以来受到各级领导的关怀和支持，原党和国家领导人尉建行、宋平、毛致用、费孝通、丁石孙、司马义·艾买提分别来馆参观并指导工作。版权所有聊之旅旅行社，转载必究！这一组图片是山东省的领导在我市领导的陪同下，参观孔繁森纪念馆。孔繁森的事迹催人泪下，激人奋进，报告会上，说起孔繁森，台上、台下都泣不成声。这里存放着西藏自治区原副主席次仁卓嘎哈把孔繁森还未来得及领取的“全国民族团结进步先进个人”的奖章，转交给他的妻子王庆芝时的感人情景的纪念照。近年来，在市委、市政府的领导下，孔繁森家乡人民的精神面貌和物质生活都发生了翻天覆地的变化；今后，聊城人民将更加努力奋斗，必将使这片古老而神圣的土地更加灿烂辉煌。这些照片是孔繁森同志事迹展览在全国巡回展出时的情景，展出历时近两年，观众近千万，展览所到之处，反响强烈，在全国掀起了向孔繁森同志学习的高潮。1995年7月4日，中共中央宣传部正式批准在聊城市建立孔繁森同志纪念馆，并成为全国首批爱国主义教育基地。孔繁森同志纪念馆的设立，为广泛、深入、持久地开展向孔繁森同志学习，提供了一个重要的思想教育基地。孔繁森走了，可他留下的宝贵精神财富，将激励人们的斗志，净化人们的心灵，激励全党同志为建设具有中国特色的社会主义伟大事业而奋斗。

第二篇：聊城导游词

我对聊城地接导游工作的认识 聊城位于山东省西部，是著名的历史文化名城。历史悠久，有2500年的历史，文化底蕴非常丰富，文物古迹众多，如光岳楼、山陕会馆、阳谷的景阳冈、东阿曹植墓、临清的钞关、舍利塔、清真寺、螯头矶等，聊城的自然资源与人文景观相互交融形成了丰富的旅游资源。特别是聊城城区独具“江北水城”特色，享有“中国北方的威尼斯”之称。可见，聊城的旅游资源丰富，而且种类繁多。那么作为聊城旅游形象的地接导游在聊城旅游中所起的作用必然是非常重要的。

地接导游员服务是确保旅游团在当地顺利进行参观游览活动，并充分了解和感受游览对象的重要方面。地接导游员负责的是为到达本地旅游的游客提供全面周到的导游服务，相对于全陪来说，工作更为细致，从接团前的准备工作到最后送客服务的每个环节，地接导游人员都必须进行安排，严格按照导游服务质量标准提供各项服务，按时做好旅游团在本地的接送工作，并按照接待计划做好旅游团在本地参观游览过程中的导游讲解工作和计划内的食宿、购物、文娱等活动的安排，妥善处理各方面的关系和出现的问题。而作为聊城地接导游，也同样是在接待聊城游客时按照标准提供各项服务。

作为一个地接导游员，所要提供的导游服务包括很多方面：第一、接团前的准备工作。在接到旅行社下达的接团的任务后，地陪要做好充分的准备工作。这是地陪提供良好服务的重要前提。地陪要熟悉接待计划，要熟悉该团的基本情况和安排活动日程。在旅游团到达的前一天，应与各个有关部门一起落实、检查旅游团的交通住宿、行李运输等。在落实好接待事宜后，就要准备带团的必备物品，而且要给自己充电，做好语言和知识的准备。比如是一些外国的游客，就要在语言方面做好相应的准备。最后，不可以忘记个人形象准备，这不仅仅是个人的行为，也是代表着聊城的形象。第二，就是接站服务。在接站过程中，地陪应使旅游团在接站地点得到及时、热情、有好的接待，了解在当地参观游览活动的概况。在旅游团抵达前，就要确定旅游团抵达的时间并与司机进行联络沟通，提前30分钟到达等候客人，以防造成漏接、空接、错节等事故的发生。当旅游团到达时，要积极主动的去认找旅游团，在接到团以后要及时核实人数和行李，然后提醒游客集合并应道游客登车。在赴饭店的途中，导游员就要开始致导游词，介绍聊城的一些基本概况，对游客表示欢迎，最后预祝旅游愉快、顺利。

客人到达之后，地陪所做工作，第一，在入住饭店后，地陪要协助领队和全陪办理住店登记手续。然后介绍饭店设施和服务，照顾团员入住，并带领旅游团用好第一餐。不可忘记宣布下一步的活动安排。第二，旅游团开始参观游览之前地陪应与领队、全陪商定本地所有节目安排，并及时通知到每一位游客。要及时核对、商定日程，对于出现的不同情况要及时处理。比如说，游客提出一些小的意见，要求去姜堤乐园游览，地陪应及时向旅行社有关部门反映，对合理有可能的项目，应尽力予以安排。但无法满足的要求，要详细解释，耐心说服。接下来，就是带领游客参观游览。对于每一个旅游地来说，这都是旅游的中间环节。如果地接导游员能过融会贯通，将旅游地的每一个景点讲解的栩栩如生，活灵活现，那么对于聊城之后旅游的发展会有极大的帮助。这个环节包括五个部分，分别是游览前的准备工作、途中导游、讲解、景点导游、讲解、参观活动、返程途中的工作。第三，是购物、餐饮。社交娱乐服务。旅游购物是增加旅游收入的重要手段。地陪应该在旅游合同允许的范围内，鼓励并正确引导客人购物。旅游过程进行完成后，要顺利、安全的送客人离站。送站前要核实、确定交通票据等，在离店前要交运行李，办理退房手续，然后集合登车。然后要致欢送词，帮客人办理离站手续。之后一定要完善解决后续工作。下团后，地陪应该认真、妥善处理好旅游团的遗留问题；按有关的规定和领导指示办理客人临行前委托办理的事宜。导游服务工作可以通过落实旅游计划实现旅游产品的销售，通过做好接待工作，树立良好的口碑，增加旅游者对旅游产品的购买。同时，游客在消费过程全部结束后，可以从对旅游产品的全面评价中，以及对优质服务的感受中强化其美好的印象，做出有利于旅游目的地产品的宣传，建立长期、稳定的客户关系，成为新产品的购买或为旅游目的地增加新客源，从而实现更多的旅游产品和服务的价值。

另一方面，导游又可作为旅游目的地的形象代表的身份，具有其他人无法替代的价值。人的观念与行为，反映着自身的文化水平和综合素质，同时也体现着一个国家或地区旅游服务的窗口，同时也是观察一个国家或地区社会文明程度、文化背景、价值观念、道德水准的镜子。

特别对于地接导游来说，地接导游代表的是旅游地的形象，游客会通过导游来了解整个城市的形象。所以地接导游在接待游客时，一定要热情服务，提供全面周到的服务。在具体提供导游服务的时候，可以提供一些人性化，超值化的服务。像在带老人团时，导和游的工作都要突出一个“ 稳 ” 字, 讲解介绍时速度要慢，声音要响亮，服务态度要亲切、热情和周到，确实做到走路不观景，观景不走路。及时照顾到老人的身体需要。聊城是一个历史名城，但是在近些年的快速发展中，旅游资源不仅仅是局限在文物古迹等方面。对于地接导游来说，要积极的推销聊城的新型旅游产品，促进聊城旅游的快速发展。同时，也会促进聊城导游事业的发展。篇二：光岳楼导游词

光岳楼导游词 尊敬的各位游客：

我们面前的这座高大宏伟的楼阁就是著名的光岳楼。

光岳楼是国家历史文化名城-----聊城的象征。它建于明洪武七年(即公元1374年)，距今已经有631年的历史了。光岳楼据于聊城古城的正中心，在当时建造这个楼阁的主要作用是：严更漏，窥敌望远，报时报警的军事作用。楼阁体现了宋元建筑到明清建筑的一种过渡，在中国建筑史上具有很高的地位，所以在1988年的时候就被评为国家重点文物保护单位。光岳楼占地面积1236平方米，外观为四重檐歇山十字脊过街式楼阁，有东、西、南、北四个拱门，四门相通，券上方砌门额，南曰文明，北曰武定，西曰兴礼，东曰太平。从建筑结构上说它与同时修建的西安的钟鼓楼相同，都是由墩台和主楼两部分组成，我们看到的用砖石砌成的高9米的(准确的说是9.38米)就是墩台，主楼位于墩台之上，高度为24米，整个楼阁的通高和底边长都是33米，也就是古代的九丈九尺，在中国古代九为阳数之极，寓意着它的高度是不可超越的。631年来，光岳楼一直是聊城古城区最高大最雄伟的建筑。接下来就请大家随我等楼参观。(登楼伊始)因为这个楼阁在当时建造它是军事作用，所以上下通道只有这一个，楼梯比较陡滑，大家在登楼的时候都注意脚下。

在敞轩内檐下我们可以看到一块木制的匾额共登青云梯，它是原书法协会主席启功先生所题。

(乾隆御碑前)在我们面前的这块石碑就是乾隆的御制诗章碑。乾隆皇帝曾经九过东昌(5次东巡，6次南巡，9次通过京杭大运河路过这里)，六次登楼，在楼上即兴做诗13首，这块碑上就完整的镌刻了5首。碑面两首，碑阴两首，碑侧还有一首。

细心的可能已经发现，这块碑的中间有断接的痕迹，文革期间曾被拉倒毁坏过，史料记载，这里有两块乾隆的御制石碑，在文革后只恢复起一块，另一块已经对不起来了。我们这块石碑有它独特的文物价值。这主要体现在两点上，我们着重来看一下碑侧这首诗。首先我们看它的字体，乾隆皇帝是中国历史上一位非常有才华的皇帝，在他一生当中写诗就达到了一万多首，他在各个景点留下来的字也是相当的多，但乾隆皇帝在其他地方留下来的字多为行草或者是小楷字体，您看这首诗，它是行楷字体，这种字体是不多见的，所以比较珍贵，这是其一。第二点，这首诗是乾隆55年皇帝80高龄的时候最后一次登楼所题，乾隆皇帝80岁写的诗相当少，所以，这首诗就相当的有意义了，我们看他的字写的刚劲有力，圆润流畅，由此可见我们这位皇帝的书法功底是非常浑厚的。如果大家对书法感兴趣的话，一会可以仔细的揣摩一下。

现在大家随我这边请。(一楼东门)在一楼东门的门楣之上，我们可以看到一块木制的匾额，这块匾非常的有意思，您看一下右手边第一个字，非常象我们现在所写的东西南北的东字，但是这块匾额是清朝时期所题，在清朝时期并没有东字的简写，东呢应该是第三个字，这个字就是我们东岳泰山的泰字，泰岱东来做翠屏，意思就是说：巍巍的泰山也不过是光岳楼东面一座翠绿的屏障。作者用非常夸张的手法，来形容这个楼阁是非常的高大和宏伟的，它的作者就是清朝著名的诗人施闰章。施闰章字尚白，号愚山，安徽宣城人，当时官居

山东的学政，他有个学生非常给他露脸，就是《聊斋志异》的作者蒲松龄，施闰章就是蒲松龄的老师。施闰章在做山东学政期间曾经断过聊城一个非常有名案件—— 胭脂案，后被他的学生蒲松龄载入《聊斋志异》当中，就是我们的看到胭脂姑娘的故事(在我们湖心岛的望岳亭重檐就绘有胭脂姑娘的故事，故此岛也叫胭脂岛)(一楼室内，古城模型边)请大家到室内来。在我们一楼的大厅，首先看到的就是我们聊城古城的模型图。它是根据清朝嘉庆年间《东昌府志》的《东昌府城图》制作的。从图上我们可以看出，我们聊城古城的边界是非常的方正，边长是一公里，面积就是一平方公里。据于古城正中心的这个高大的楼阁就是我们现在所站的位置光岳楼。它是四条主干道的交叉路口，这四条主干道方向是非常的方正，呈十字形，其它大街小巷垂直交叉。从整体来看我们的古聊城就象是一个大的棋盘，跟古城西安有几分相似，都是棋盘式方格网状构架。聊城自古便被誉为：能陷不失的凤凰之城，就是说在当时我们聊城的防御体系是非常的完备的，现在我们就来看一下聊城的防御体系。首先我们看到就是古城墙，您看在四个角各有一个望敌楼，每隔一处有一个角楼，有东、西、南、北四个城门，城门外面的方块叫做瓮城，有个成语叫瓮中捉鳖指的就是我们的瓮城了。聊城的瓮城跟其它地方的瓮城有所不同，它的门都是扭头门，这在当时更增加了它的防御性。瓮城外高秃的部分为护城堤，中间的为吊桥，绕城一周的蓝色地带就是当时宽三丈，深两丈的护城河，防御体系是非常的完备。这种规模便是明朝建立初年驻守在我们东昌卫的首御指挥佥使陈镛所建。聊城原为宋元所遗留的土城，陈镛认为这种土城已经不能满足当时的军事需要了，为了跟元军残余部队作战，他便上书皇帝，由原来的苏绿国，也就是现在菲律宾国家运来了一批进贡的楠木来建造聊城古老的城墙，然后他又用建造城墙所剩余的木料和砖石，在城的正中心建造了这样一座具有军事作用的楼阁就是光岳楼，所以建楼之初被人们称为余木楼。又名鼓楼。

现在大家再顺着我手的方向往上看，在上方有一个神龛，龛里供奉了一尊神像，他就是木匠的祖师爷鲁班。(在聊城关于这座楼阁的建造有很多传说，最流行的一个说法就是鲁班设计建造的。传说当年陈镛下令建造一座楼的时候，工匠们老是拿不出方案，这时东昌府来了一位白发飘飘的老道，他左手拿着一把没柄的斧头，右手里托着一座小楼的模型，这个小楼模型的高是九寸九。一位老木匠看到后请求老道留下了小楼模型。然后他们照此模型扩大了100倍开始造楼。工程进行的很顺利，楼盖好了却遇到了一个新问题，原来楼上的木头老是活动，现加楔子急既来不及，也不易楔了。这时，老道又来了，他一声不吭的砍了一大堆木楔子，然后用手一指，楔子全都飞上卯里，一个不多，一个不少，高楼马上稳固了。老道又围楼转了三圈，木匠们也跟着转，转着转着就看出了门道，此楼还有点向西北倾斜，但见老道最后在西北角把他的锈斧头塞进楼基条石下，人们眯眼一瞧，楼身还真正过来了，木匠们知道遇到了神仙，赶忙跪地叩拜，等他们抬起头来，已不见老道身影，人们知道老道是神人，鲁班显圣了，于是，楼建成后，人们就把鲁班的像塑在这里。)，巧夺天工四个大字便是末代皇帝的弟弟溥杰1988年为庆贺光岳楼被列为全国重点文物保护单位时题写的。这四个字发出了对光岳楼的惊叹!神龛两侧可以看到一副红色楹联，上联是：泰山东峙，黄河西临，月色涛声，凭栏把酒无限好。下联是层台射书(鲁仲连射书喻燕将)，微乡(殷纣王时期,封其兄启于此,称微子国)明志，人杰地灵，登楼怀古有余馨。上联写景，描绘了聊城的地理位置，下联写人，说聊城自古人杰地灵，而登上这座楼，就可以让我们想起古人创下的伟大业

绩。这是一副人景合一的对联，是1933年聊城县县长孙桐峰所制，1992年10月由山东大学教授，著名书法家蒋维松先生重新书写的。现在我们再来看一下这个楼阁的主要构件。这个楼阁全部都是卯榫搭扣的木制楼阁，在它的主框架结构中，没有用过一颗钉子。我现在手扶的这根两边有红色抱柱的木柱一共有32根，我们在屋里可以数到12根，另外有20根是砌于砖墙之内的。楼阁是框架结构的楼阁，墙倒楼不倒，砖墙只是起到了挡风避雨的作用，起主要支撑作用的就是这32根木柱，这种木柱我们现在叫金柱，因为它非常的高大，当地人也叫它通天柱，它的高度是11.58米，从一楼一直通到三楼，它是一整根的木柱，中间没有断接的。这种木柱便是由原来的苏绿国也就是现在的菲律宾国家由海运经京杭大运河运到我们聊城来的，它是一批贡木，当时是用进贡的木料来建造聊城古老的城墙，可以看出，在当时聊城的军事地位是非常的重要的。

随着明王朝统治的巩固，此楼军事功用很快被遗忘，但光岳楼却以她雄伟高大而名扬天下。现在就请大家随我登楼参观。

因为楼阁是木制楼阁，为了防火，楼上没有电，楼梯是比较黑的，所以大家在登楼的时候都注意脚下。

(二楼，摄影展聊城俯瞰图前)刚才我们已经看了聊城的古城模型图，现在我们再来看一下这副图片，它是2002年10月所航拍的聊城的俯瞰图。从这副图上我们可以看出，我们聊城古城保留的非常完整，边界非常的方正，边长一公里，面积就是一平方公里。位于古城正中心的就是光岳楼，四条主干道方向是非常的方正，东、西、南、北四座关桥就是当时东、西、南、北四座吊桥的原址部位，绕城一周的蓝色地带就是当时的那条护城河，但是现在经过几百年的开凿，已经形成了6平方公里水域面积的东昌湖，它是北方最大的人工湖，和杭州的西湖相当，它的储水量是1.5亿立方米，主要引用就是黄河水。从这副图上我们就可以看出我们聊城这种独特的城市格局：湖中有城，城中有湖，城湖河一体。一会我们便可以在四楼非常直观的看到这种景观。只是有一点比较遗憾，您看一下，这面是西面，从图上我们可以看到西面的湖面是最窄的，这一部分水面已经让房屋给挡住了，我们看不到了，但是我们可以看到西关桥，它就是当时西吊桥的原址部位。

下面我们到乾隆行宫。(乾隆行宫内)乾隆行宫是乾隆皇帝当年题诗和休息的地方。据《南巡盛典》记载，光岳楼为乾隆36行宫之一。

在行宫之内，我们可以看到墙壁之上有一副图，它就是《南巡盛典图.东昌段》，乾隆皇帝南巡之时带了随行的画师，画师用笔把沿途的景色描绘下来，集结成集后，有一部分便称为《南巡盛典图》，它就是其中的《东昌段》，再现了清朝时期聊城的部分景色.我们看一下,最高的楼阁掩藏不住的就是我们的光岳楼,往下是古老的城墙,再往下这条河就是历史上非常有名的京杭大运河.这条河是元至元26年所开凿的会通河的一段.运河给聊城带来四百多年的繁荣史,特别是明永乐十三年,海禁,这条河就成了连通南北的唯一的一条水路通道,因此在当时聊城是非常的繁华,被誉为漕挽之襟喉,天都之肘腋,也有江北一都会的美誉。旁边的塔就是聊城最古老的建筑，建于北宋年间的铁塔，据今已经有一千所年的历史了。

在乾隆行宫之内我们再抬头往上看，由二楼我们就可以直接看到三、四楼的景致，这叫做空井，它是宋元的一种建筑风格。空井是用来通风、采光的，而在当时建造这个楼阁的时候，这个地方实际上是一个上料口。整座楼都是用木头构建，用料很大，别的地方运很困难，所以通过这个地方用绳子把木料拉运上去，然后进行上层的建筑。

现在我们到三楼参观。

走到这大家可以发现，我们的楼梯是越来越陡，越来越窄，因为当时是军事功用，这样易守难攻，便于防御。(三楼上)三楼是一个结构暗层，光线非常暗。它是一个过渡层，在这起到承上启下的作用。刚才在一楼的时候我给大家讲过，我们这个楼阁是由32根高大的木柱起了主要的支撑作用，现在我们首先来看一下这32根木柱的顶端。(在梁枋下面)。这就是其中的一根，11.58米的高度就此终结。在它的上端周围都是一些木头的梁枋，是用圈梁的形式把内外两漕圈起来，我们看到只是它最里面的一部分，外面还有一漕，中间有一定距离，在梁枋上方我们可以看到这些笨重的类似龙头一样的构件，它叫做斗拱，这些斗拱都是承重构件，它首先把下边柱子上的压力进行层层的向上传递，然后把楼上的压力进行层层分解，这样上下两个方向的力达到了一个平衡。大斗拱外面檐壁之下还有200多个小斗拱，斗拱内外两部分是连在一起的，这内外两者之间又可以把内外的力层层的分解、传递，使内外两个力达到一个平衡，由此我们可以看出古人在建造这个楼阁的时候已经把力学研究的相当的透彻了。

好，现在我们到四楼参观。(四楼上)四楼是我们这个楼阁的最顶层。四楼有四个嘹望口，这四个嘹望口就是当年明军嘹望敌情的地方。由这四个嘹望口我们就可以看到聊城古城的全景。(站在南嘹望口)现在我们所站的位置就是南嘹望口，您看到的湖面就是当时的护城河，现在的东昌湖，桥就是南关桥，是在原南吊桥的原址部位上修建起来的。在前方我们还可以看到一个古建筑群，它就是清朝四大私人藏书楼阁之一的海源阁。海源阁是由当时江南河道总督聊城本地人——杨以增创建，它是江北最大的私人藏书楼，与江苏常熟翟绍基的铁琴铜剑楼、浙江杭州丁申、丁丙的八千卷楼、浙江吴兴陆心源的百百(bi)宋楼并称为清代四大私人藏书楼。1972年，毛泽东主席作为国礼赠送给日本内阁总理大臣田中角荣的《楚辞集注》就是出自于海源阁藏书的影印本。(站在西嘹望口)我们现在所站的位置就是西嘹望口，西面的水域是最宽阔也是最漂亮的。前面的这座桥就是西关桥，也叫东昌大桥，还有个名字叫世纪拱桥。它是二十世纪末开始建造，二十一世纪初建成，有二十一个拱洞，象征跨入二十一世纪。这座桥是目前聊城规模最大，投资最多的一座桥梁，全长322米。它的护栏非常考究，全部都是采用北京房山一级汉白玉，用浅浮雕的手法雕刻了266块《水浒》故事图案，如果我们漫步东昌大桥一个来回，就象是看完了一整部的《水浒传》。在西南方向我们可以看到一个半球形的建筑，它就是我们新城的标志性建筑——水城明珠大剧场。水城明珠大剧场是根据澳大利亚悉尼歌舞剧院，由北京清华大学设计建造而成的，全国唯一一个具有开启闭合功能的歌舞剧院，它的高度也是33米，九丈九尺，和光岳楼一样高。里面一共有3636个新型座椅，它也是目前为止国内最大的室内单体剧场。(站在北嘹望口)我们现在所站的位置是北嘹望口，北面的水域是比较窄的，但是我们还是可以看得到水。前面的桥就是北关桥，是在原北吊桥的原址部位上修建起来的。由北面我们可以看到聊城独特的城市格局，湖中有城，城中有湖，城湖一体，东昌湖以内的这些底矮的建筑就是古城区，湖以外的高楼大厦就是新城区。早在建国初期，为了保护聊城历史文化遗产，在制定第一个城市规划时，就确定了保护旧城，开辟新区的建筑原则，古城区内所有的建筑物的建筑高度都不能超过12米，也就是光岳楼一楼房檐的高度，因此，较完整的保留了聊城古城原有的风貌。

近处我们可以看到一个绿色植被比较多的方正院落，这就是范筑先纪念馆。范筑先，山东馆陶南彦寺人，著名民族英雄，时(1936)任山东省第六区行政督察员，保安司令兼聊城县长。他积极拥护党的抗日主张，坚持抵制韩复榘南撤命令，并于1937年11月19日通电全国，誓死抗战到底。1938年11月14日，日军侵犯聊城，由于顽固分子破坏，范筑先等不及撤退，坚守城池15日，日军攻破城池，壮烈殉国。1987年，聊城地区行政公署和聊城市政府共同在此修建了范筑先将军殉国处纪念馆。中间黑色最大的石碑就是邓小平所题的范筑先殉国处，旁边有一个小的石碑，是1947年1月解放聊城时，八路军某政治机关为保护固有文化免于战争损坏，向入城部队发布的三项命令。其中第一条就是向范筑先烈士墓地立正，敬礼。第二条在海源阁，保护中国四大私人藏书楼之一的海源阁图书馆，第三条就在我们的东面了，妥为保护傅斯年在北关街的住宅。(站在东嘹望口)过了东关桥就是北关街了，傅斯年纪念馆在北关街的东首。

傅斯年，字孟真，他是我国著名的史学家，教育家和社会活动家。曾做过北京大学代校长，台湾大学校长等职务。傅斯年的一生，做了许多深有影响的大事。他创办了历史语言研究所，主持了山东城子崖龙山文化遗址和安阳殷墟的挖掘工作等。他是我国现代知识分子中的杰出代表，是一位学贯中西的学术大师，也是我们聊城的骄傲。

站在这，我再给大家讲一下光岳楼名字的由来。光岳楼初名为余木楼，它是建造城墙剩余的木料所建，又称鼓楼明成化22年，光岳楼大修后，东昌知府扬能，因其地处东昌，将其更名为东昌楼，明弘治九年(公元1496年)，部考功员外郎李赞路过东昌，随东昌太守金天锡登临此楼。李赞对这个楼阁大为赞赏。他就是站在我们现在所站的位置，面向东面，隐约中就看到了泰山，据说倒退四五十年以前，在雨过天晴的时候是确实可以看到泰山的。在古时候，泰山是人们心目中的神山，因此李赞在他的《题光岳楼诗序》中这样说道：因叹斯楼，天下所无，虽黄鹤、岳阳亦当望拜。乃今百年矣尚寞落无名称，不亦屈乎?乃与天锡评，命之曰：光岳楼，取其近鲁有光于岱岳也。意思就是说这个楼阁靠近东岳的泰山，是受泰山神光的庇佑，所以取名光岳，一直沿用至今。如果说这个楼阁确实是有泰山神灵的保佑也好，或者是说是莲花井的警示作用也好，或者是聊城人们人为保护的好也好，这个楼阁631年来，大小火灾一次都没有发生过。631年了，它一直屹立于聊城古城正中心，见证着聊城的历史和沧桑，它是聊城古城的标志性建筑，也是聊城历史文化的象征。

好了，我们光岳楼的讲解就到此结束了，下面大家可以自由的参观一下，**分钟后我们楼下集合。篇三：聊城历史文化及景点介绍

聊城历史文化及景点介绍追溯历史，聊城巨变，发端于水。１２８９年，途经聊城的会通河，被开凿疏浚 运 河 成为京杭运河的重要河段。浩瀚的运河水穿城而过，八百斛之舟迅流无滞。繁荣的运河漕运，使聊城成为沿岸九大商埠之一，繁荣昌盛达四百年之久。直到清末，运河淤塞，水运衰落，商机不再。聊城市是一座历史悠久的文化名城。因位于古聊河西岸而得名，“水城”的美誉。聊城 市地处经济发达的山东省，居鲁西，临河南、河北，位于华东、华北、华中三大行政区交界 处。聊城早在原始社会就有先民在此繁衍生息、从事农业生产。可以追溯到距今约六七千年 的 8 座龙山文化城，它们是迄今为止全国发现的最大的龙山文化城。可见，古济水西岸是当 时一个极其重要的政治文化中心。夏商周时期，聊城经济和社会发展较快，农业和手工业比较发达。商初大臣伊尹曾“躬 耕于有莘之野”，辅佐商汤灭夏桀，世称贤相。周时有“二十四孝”之一的闵子骞。春秋时 期，聊城为齐国西部重要城邑。有谋士计然。战国时期，聊城为诸侯争战之地。时有著名兵 家孙膑、名士鲁仲连威名远播。明清两代是聊城历史上的辉煌时期，元至元二十六年（1289）到明永乐九年（1411）间曾数次兴工开通会通河，纵贯中国南北的大运河为聊城的发展繁荣带来勃勃生机，临清、聊城成为沿运九大商埠之一。聊城“廛市烟火之相望，不下十万户”、商贾云集、百业兴隆、帆樯如林、舳舻相接、车马络绎、货积如山。外籍商人会馆傍河而立，有崇楼高阁、殿宇名 刹，清康熙帝 4 次来聊，乾隆帝 9 次驻跸聊城。聊城古称东昌，历史悠久，人文景观和自然景观极为丰富。现有名胜古迹 446 处，其中 国家级重点文物保护单位 3 处，省级重点文物保护单位 15 处。风景如画的东昌湖，面积达 4.2平方公里，聊城古城坐落在湖中央，形成了“城中有湖，湖中有城，城湖一体”的独特 的古城格局和风貌，是著名的中国北方水城，被誉为“东方威尼斯”。全市主要旅游资源聊 城山陕会馆，临清舍利塔、清真寺，东阿曹植墓，阳谷景阳冈等。建于明代的光岳楼，气势恢弘，“虽黄鹤、岳阳亦当望拜”。建于清初的山陕会馆，雕 刻精细，布局严谨，是我国会馆建筑中不可多得的艺术杰作。被誉为“东昌三宝”之一的宋 代铁塔，古朴雄浑，苍劲挺拔，是我国现存为数极少的铁塔之一。清代四大私人藏书楼之一 的海源阁，收藏之丰富“为海内之甲观”。在市区周围，还分布着武松斗西门庆的狮子楼、武松打虎的景阳冈、鱼山脚下的曹植墓，以及古阿井、迷魂 阵、鳌头矶、舍利塔等一大批闻 名遐迩的名胜古迹。聊城是人杰地灵的地方，是著名学者傅斯年、季羡林、国画大师李苦禅、民族英雄张 自忠和党的好干部孔繁森的故乡。

一、忠实守诺的诚信精神 “诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”诚信是人类最可贵的文化资本，也是儒家所一 贯提倡并力求践履的道德原则和行为规范。春秋时期，聊城与鲁国毗邻，孔子曾多次到聊城 授业讲学，其弟子子路、闵子骞、冉有等曾长期在聊城活动。可以说，聊城自古就深受儒家 文化的熏陶和滋润，并经过千百年的薪尽火传，使人们躬耕之余，承接着数千年递送的诚信 古风。《隋书》中曾对聊城人的诚信大加褒扬，称“今其人尚多好儒学，性质直怀义，有古 之风烈”。聊城人的诚信精神在治政、德教和百姓生活中俯拾皆是。齐景公时，晏子曾为东阿（今 阳谷县阿城镇）宰，面对景公的不当之赏，晏子不仅不受，反而向景公反映实情，表现了可1聊城历史文化及景点介绍贵的诚信精神。战国时期茌平人淳于髡，受齐威王派遣，向楚王献鹄，途中鹄飞，他仍拿着 空笼去见楚王，楚王不仅不为失鹄而怒，还羡慕“齐有信士若此”。唐代聊城诗人魏万因崇 敬李白而千里相访，感动得李白以平生最长诗篇相赠，并受托编辑李白的诗集。魏万不负重 托，将历尽艰辛收集到的李白诗词编成《李翰林集》，使李白游历名山大川的诸多诗词得以 完整保存、流传后世。从聊城遗留下来的一些习俗看，诚信的例子也随处可见。解放初期，聊城仍流行着“对瓦”卖牛的习俗，即在买卖双方将牛的价格谈好后，先将一片瓦块摔成两 半作为信物，等过一段时间发现牛没有问题后，双方再凭借各持瓦块完成交割。目前，茌平、高唐一带，仍流行着先吃饭后付款的风俗，而且结算以客人报数为准。民众以互讲诚信，不 以为欺，入财利之场而不污，行商贸之业而不奸为风尚。新中国成立后，聊城在执行党和国 家的政策时，总是态度坚决、雷厉风行，也说明聊城的文化中具有诚信的传统精神。

二、勇于探索的创新精神 “不慕古，不留今，与时变，与俗化”，这是开放、充满活力的齐文化的显著特点。聊 城人创新精神的渊源，发端于善于创造先进工艺技术著称的东夷文化，但更多地还是得益于 齐文化的滋养。春秋战国时期，聊城隶属于齐地。一方水土养一方人，一处文化土壤造就一 个地方人群的文化性格，在齐文化的长期熏陶下，聊城人自然而然就形成了创新意识。在人类由荒蛮走向文明的漫漫征途上，聊城历代志士仁人在思想、制度、军事、科技和 文 起并且繁荣昌盛达 400 余年呢？根本原因就 是大运河的波浪催醒了聊城人固有的商业意识，强化了聊城人的重商精神。有了这种精神，才使这里的纺织、制造等各业兴隆，为对外贸易打下了物资基础；有了这种精神，才营造了 商业发展的良好环境；有了这种精神，才铸就了聊城辉煌的商业文明。

五、仁厚宽容的蹈和精神 “蹈和”，为聊城山陕会馆山门匾文，这既是商人所应遵循的原则，也是聊城传统精神 的一种体现。蹈和的含义，就是在保持各种因素本质的基础上，使它们达到一种更高层次上 的彼此相容相通，人与社会的发展都处于和谐的氛围中。历史上，聊城人饱受战乱之苦，同 时也经受了多种文化的冲击。可贵的是，无论是血与肉的搏杀，还是精神文化的撞击，都没 有在这里播下仇恨与对立的种子，各种文化不仅没有受到排斥与压制，而且能够交融相长，共同发展，达到了一种新的、更高的境界。这与聊城历史文化中仁厚宽容的蹈和精神是分不 开的。汉韩延寿为东郡（聊城秦汉时属东郡）太守时，称当时的聊城 “政教大行，最号易治”。“扬州八怪”代表人物郑板桥，曾任范县（治所在今莘县古城镇）知县，调任潍县知县后，曾赋诗一首： “范县民情有古风，一团和蔼又包容。老夫去后相思切，但望人安与年丰”。这 都充分体现了聊城人仁厚宽容的蹈和精神。在聊城历史上，曾发生过四次较大规模的文化冲突。3聊城历史文化及景点介绍第一次是在原始社会末期和夏商时期。当时，聊城处在东夷与中原交界地区。伴随着部 落间的征战，东夷文化和中原文化不可避免地在这个前沿地带相互冲击，聊城较早地接受了 这两种文化的洗礼。东夷文化和中原文化在这里并进而在东部其他地区经过长时期的渗透融 合，形成了一种更为先进的文化形态。这种新的文化形态就是后来闻名遐迩、光辉灿烂的齐 鲁文化的雏形。第二次是在春秋战国时期。那时，中国社会正由奴隶社会向封建社会过渡，礼崩乐坏，经济和社会发生了激烈的变迁。聊城是齐国西部的重要城邑，处在齐文化、鲁文化、三晋文 化、燕赵文化相互冲突、融合的交界地区，随着诸侯争霸，以“仁”为核心的鲁文化、“重 工商利物”的齐文化以及“慷慨悲歌”的燕、赵文化，在聊城不断撞击消长，最后达到融合 渗透。第三次是在南北朝时期。这一时期是中国历史上一次南北文化大交融时期。是时，聊城 境内黄河岸边的碻磝城（今茌平韩集高院墙一带，后为济州治所），为南北政权争夺的战略 要地，王城（今北杨集东南、丁块西南一带）为平原郡篇四：我对聊城地接导游的认识

我对聊城地接导游的认识

我从小特别喜欢导游员，认为他们知识丰富、口才极好，上了大学更是选择了旅游管理专业，想要在这方面多学习一些知识，毕业后做一名合格的好导游。

一、地接导游的工作内容

地接导游就是地陪，负责旅行团在当地的吃住行游购娱等活动，与全陪相对而称的.地陪的工作就是接受旅行社下达的旅游团接待任务，一直到旅游团离开本地并做完善后工作为止，严格按照导游服务质量标准提供各项服务，按时做好旅游团在本地的接送工作，并按照接待计划做好旅游团在本地参观游览过程中的导游讲解工作和计划内的食宿、购物、文娱等活动的安排，妥善处理各方面的关系和出现的问题。

二、地接导游服务的重要性

地接导游是第一线接待人员，整体素质的好坏、服务质量的高低，严重影响旅游企业的社会声誉，也直接关系到一个国家或地区的形象。地接导游服务在旅游服务中处于中心地位，游客需要导游服务，有人认为“没有导游员的旅行是不完美的旅行，甚至是没有灵魂的旅行”。地接导游被看作是旅游业的使者，旅游服务质量高低的标志，旅行社良好形象的代表。

三、地接导游服务的具体内容

（一）服务准备 1.领取接待任务

2.熟悉接待计划（1）旅游团基本情况（2）旅游团特殊要求与注意事项 3.落实接待事宜（1）核对日程安排表（2）落实交通、食宿及联系人（3）了解不熟悉的景点（4）与全陪联系

4.准备带团物品（1）准备规定用品（2）准备应急用品（3）准备个人用品 5.语言与知识准备（1）语言翻译准备（2）专业知识准备（3）时政要闻准备（4）客源地知识准备

6.个人形象准备（1）着装准备（2）化妆准备（3）个人卫生准备 7.服务心理准备（1）准备面临艰苦复杂的工作（2）准备承受抱怨与投诉

（二）迎接服务

1.旅游团抵达前的工作（1）确认旅游团抵达确切时间（2）与旅游车司机联系

（3）再次核对旅游团抵达时间（4）与行李员联系（5）接待站牌迎候旅游团 2.旅游团抵达后的服务（1）认找旅游团（2）核对实到人数（3）集中清点行李（4）集合登车

3.赴饭店途中服务（1）致欢迎词（2）调整时间（3）首次沿途导游（4）抵达饭店时的提醒工作

（三）入住饭店服务 1.登记入住（1）协助办理入住手续（2）接受饭店设施和服务（3）照顾游客入住（4）处理游客个别要求和问题

2.带领旅游团用好第一餐（1）餐前交代（2）餐中服务 3.宣布下一步活动安排（1）事先与全陪和领队商量（2）宣布当日或次日活动 4.照顾行李进房

5.确定叫早时间

（四）核对、商定日程

1.与全陪、领队核对、商定本地节目安排（1）高度重视核对、商定节目工作

（2）对照各方节目安排认真核对 2.将商定结果通知游客

3.慎重对待领队和游客的修改意见（1）提出小的修改意见或增加新的项目时

（2）提出的要求与原日程不符合又涉及接待规格时（3）领队或全陪的计划与地陪的计划有部分出入时

（五）参观游览服务 1.出发前的准备工作（1）做好游览的各项准备（2）核对、清点实到人数（3）提醒游客注意事项（4）组织集合登车 2.途中导游讲解（1）重申当日活动安排（2）沿途风光导游（3）介绍游览景点（4）活跃车内气氛

3.景点导游讲解（1）交代游览注意事项（2）游览中的导游、讲解（3）留意游客动向 4.参观活动（1）提前落实（2）翻译、讲解 5.返程途中的工作（1）当天活动回顾（2）沿途风光导游（3）宣布次日活动

四、如何做一名优秀的地接导游

关于如何做一名优秀的地接导游，我认为：

第一要学会做人，养成高尚的情操。这是导游员的必备修养之一，也是提供优质的导游服务的必备保证.很多游客认为导游就是压榨他们钱的人，讲解技能不高还总是把他们往购物店带。所以要想做一名优秀的导游就必须端正心态，将游客的利益放在首位，不能一味的只知道赚钱。

第三具有很强的工作能力。包括独立工作的能力、人际交往能力、组织协调能力、业务能力。导游服务工作内容繁杂，导游员独立带团在外，什么事都有可能发生，这就要求导游员具有较强的的工作能力，临危不惧，处变不惊，以圆满地完成导游任务。

第四具有很高的服务技能。导游员要有能力随时调动游客的积极性，是他们顺着导游员的思路去认识、欣赏和判断，从而获得旅游的乐趣和美的享受。要用幽默的语言、抑扬顿挫的语调、引人入胜的讲解及有节奏的活动安排来征服游客，使他们沉浸在欣赏美和享受美的愉悦之中。

第五健康的身体。众所周知，导游工作是一项脑力劳动和体力劳动高度结合的工作，工作纷繁，量大面广，流动性强，体力消耗大，而且工作对象复杂，诱惑性大。因此，导游要有健全的身心，包括身体健康、心理平衡、头脑冷静和思想健康四个方面。

其实我知道自己在旅游方面的知识还很缺乏，关于更好地为游客服务还有很多

距离，在今后的时间里还要多学习，提高技能，争取做一名被游客所喜爱的导游。篇五：聊城市在全省旅游工作会议上的发言

在全省旅游工作会议上的发言

聊城市人民政府

（2011年3月1日）2010年，聊城旅游业按照省“旅游服务质量提升年”和市“全面提升年”工作要求，全面实施“一三五”旅游提升工程，抓规划、抓项目、抓营销、抓管理、抓目的地建设，较圆满地完成了各项工作目标和任务，全年接待国内游客872.4万人次，同比增长18.9%；接待入境游客35245人次，同比增长36.8%。旅游总收入51.25亿元，同比增长25%。聊城旅游业在实现旅游收入和旅游人数快速增长的同时，旅游经济结构和质量效益有了显著改善，二日游、三日游比重明显增加，旅游目的地形象初步显现。

一、加强领导，强化职能，在优化旅游发展大环境上提升新境界 聊城市、县两级党委、政府高度重视、大力支持旅游业发展，政府主导体现在旅游工作的方方面面。一是领导重视。市委宋远方书记、市政府林峰海市长多次在重要会议上讲旅游，亲自安排部署旅游工作，对旅游业的重要批示就达三十余次。多次召开专题会议，加大对重点旅游工作的协调调度。2010年12月市委宣传部贾少勇部长、刘强常委，市政府马丽红副市长等专门召集相关部门主要负责人研究城市形象标志，城市形象标志加快确立。二是加强职能。在2010年聊城市政府机构改革中，市旅游局成为唯一一个由参照公务员法管理单位转为独

立政府组成部门的单位。为加强旅游工作综合协调，明确了市旅游发展促进委员会在全市旅游资源管理、旅游规划审核、旅游项目开发建设、旅游工作考核等九个方面的具体职能。三是落实任务。在去年召开的全市旅游工作会议上，市委刘强常委、市政府刘冠凤副市长参加会议并讲话。会上以市旅游发展促进委员会名义下发了《聊城市“旅游产业提升年”工作实施方案》，提出实施“一三五”旅游工程的工作目标，并在旅游指标、旅游投入、创优工作、行业建设等方面对各县市区、各相关部门提出具体要求，明确了责任单位和完成时间。

二、完善规划体系，加强项目督导，在推进旅游转型升级上取得新进展

项目是旅游产业发展的重要载体，也是旅游产业提升的后劲所在。我们在旅游项目建设中坚持规划先行，并建立健全了项目督导机制，加快了项目建设进度。

一是旅游规划体系进一步完善。编制完成《聊城市城乡旅游休憩带总体规划》，开发以温泉休闲旅游为主、与农业、林业、文化等资源结合的城乡旅游休憩带，着力构建“温泉养生旅游地”。《临清中州古城规划》以及临清黄河故道地质森林公园规划已通过专家评审，莘县平原森林生态休闲区规划已完成编制。围绕建设江北文化旅游和休闲度假目的地城市和济南的西花园，京津等大城市的度假基地的目标，编制完成了旅游业“十二五”发展规划。二是项目建设督导考核机制初步建立。市旅游发展促进委员会制定出台重点旅游项目考核办法，重点对固定资产投资在1000万以上的重点旅游建设项目进行“月调度、季考核、年总评”，确保重点旅游项目建设务实推进。

三、营造热点，创新方式，在旅游市场营销中呈现新亮点 充分利用大型活动、媒体宣传、区域联合等多种方式开展宣传营销，创新开拓客源市场。

浒金瓶梅文化游、阿胶养生养颜游、温泉保健游、水城之春赏花体验游、黄河故道生态森林游、“黄河（汽车）自驾车游”、“徒骇河（自行车）自驾车游”等特色“一日游”、“二日游”旅游线路。开展水城旅游大篷车宣传促销系列活动，到达北京、天津、上海三个直辖市及河北、江苏、山东三省近二十个重点客源城市，总行程上万公里。二是以节庆活动聚集人气。举办首届“美在聊城”旅游形象大使大赛，选出聊城旅游形象大使十佳选手奖。举办“水城之秋”激情啤酒嘉年华活动，举行一系列参与性、互动性强的特色活动。阳谷连续举办“千年古城?水浒文化”旅游节、千年文庙祭孔大典和“江北水城?运河古都”美食节，冠县举办梨园文化观光周活动，临清举办椹果文化采摘节。一系列节庆活动的举办，有力地提升了聊城的城市形象和旅游知名度，吸引了众多周边乃至远程游客，刺激了旅游市场持续走热。三是以媒体宣传旅游形象。与省内其他重点旅游城市共同开展联合推介、捆绑营销，在中央电视台新闻频道、国际频道及凤凰卫视等强势媒体投放聊城旅游形象片。丰富和完善旅游宣传品，新制作涵盖中华水上古城、阿胶养生文化苑、阳谷古城等新景区的旅游宣传折页。大力完善旅游专业工具书和教材，编写完成30万字的《话说聊城》导游词和70万字的《聊城旅游故事》。四是创新开展“贺年会”活动。按照省局部署，2010年开展了“好客山东贺年会，水城休闲过大年”活动，初步打响了我市年节旅游品牌，有力拉动了消费，实现了冬季旅游突破。在此基础上，2011年在市政府主导下，定位于“开心过年”主题，全市各相关部门联合开展了“好客山东贺年会，水城开心过大年”活动。围绕旅游要素建设，充 分挖掘聊城旅游资源特色，着力推出 “贺年宴”、“贺年礼”、“贺年乐”、“贺年游”、“贺年福”五大系列产品。同时，创新开展各种贺年会活动，在阳谷举办了“万盏灯火庆新春” 古城灯会，布置了水浒、金瓶梅文化主题展区，运河商业文明展区，传统民俗展区，造纸术、酒文化等传统工艺特色展区和祥瑞富贵宫灯展区等五大展区，重点营造“好客山东贺年会 武松故乡过大年”贺年会节庆美陈氛围。在东阿、临清等地结合当地特色，举办了丰富多彩的民俗活动，吸引了广大游客参与。旅游、邮政等部门联合举办了喜迎海内外聊城人回老家过年活动，采取出台优惠政策，丰富礼品，加大奖励等多项措施，向外地老乡发出诚挚邀请，最大限度地吸引他们回家过年。我市在第一时间超额完成了邀请任务，邀请人数在全省排名第一。大力打造欢乐元宵主题街区，现代街区“开心水城不夜街”、传统街区“水浒文化主题街区”、商贸街区“特色秀水女人街”汇集购物、美食、休闲、文化娱乐等各类业态于一体，营造了浓厚的贺年会氛围。“贺年会”期间全市旅游人数和收入有了极大提高，“贺年会”已成为拉动聊城冬季旅游市场和年节旅游消费的“主引擎”。五是以合作拓展旅游市场。为实现合作互利共赢，共塑中原旅游品牌，联合中原十一市（长治、邯郸、邢台、聊城、菏泽、濮阳、安阳、鹤壁、新乡、焦作、济源）旅游部门发行“中原惠民旅游卡”，游客凭卡在十一市旅游局指定景区购买首道门票享受五折优惠，促进了中原地区旅游消费。

第三篇：参观孔繁森纪念馆感想

“七一”建党九十周年学习感想

炎炎夏日，中国共产党迎来了建党90周年华诞。七月一日上午，在***副总的带领下，**党支部及***公司党员代表来到孔繁森纪念馆进行参观学习。

从1921年建党，到1927年八一南昌起义武装打响国民党反动派的第一枪，1949年新中国成立，1978年12月，党召开了十一届三中全会，从此中国走上了改革开放的道路，直至今日，风风雨雨的90个年头，中国共产党经历了从无到有，从弱变强的过程，此中也涌现出了一批批为了党，为了国家的利益抛头颅，洒热血的先烈。孔繁森同志是和平时期涌现出来的一位无私奉献的共产党人的楷模。

和平年代或许不再需要我们抛头颅，洒热血，但是能够在党和国家需要的时候勇敢的站出来，把党和人民的利益看的高于一切，这种精神是这个时代迫切需要的。作为一个**人，我们要有充分的信心，**的以后一定会越来越大，越来越强。这种信心是建立在个人能够在公司需要的时候能够站出来的基础上的。我作为一名预备党员，更应该有这种觉悟，坚持“党指挥枪”，充分发扬“听党指挥，服务人民，英勇善战”战斗精神。

第四篇：参观孔繁森同志纪念馆有感

参观孔繁森同志纪念馆有感

近日，我有幸来到山东聊城，参观了孔繁森同志纪念馆。孔繁森同志纪念馆坐落在风光秀丽的东昌湖畔,纪念馆内设一个纪念厅和三个展览厅。纪念厅安放着孔繁森大型半身塑像，塑像后屏风上镌刻着江泽民题词“向孔繁森同志学习”。展厅内布置着孔繁森事迹展览。展览分为“深刻怀念”、“齐鲁之子”、“汗洒雪城”、“情系高原”、“廉洁清正”、“光耀神州”六个部分，展出图片二百七十余幅，陈列实物千余件。第一部分“齐鲁赤子”，展示了孔繁森同志在山东生活、工作期间，从一个普通农民的儿子成长为一名党的优秀领导干部的光辉历程；第二部分“汗洒雪域”，展示了孔繁森同志两次进藏工作十年间，为西藏的建设和繁荣，恪尽职守、忘我拼搏、开拓进取、求真务实的精神风貌；第三部分“情系高原”，展示了孔繁森同志热爱人民、服务人民、为民解难、无私奉献的满腔热忱；第四部分“廉洁清政”，展示了孔繁森同志艰苦朴素、廉洁自律、一身正气、克已奉公的高贵品质；第五部分“深切怀念”，展示了孔繁森同志不幸殉职后，山东、西藏及全国各地深切悼念孔繁森同志的感人情景；第六部分“光耀神州”，展示了以江泽民同志为核心的党中央对孔繁森同志的高度评价，以及在党中央号召下，全国各地广泛开展学习宣传孔繁森同志活动的崭新气象。

一提到孔繁森，大家都不陌生，但直到参观了他的纪念馆之后，我才真切深刻的体会到那一幕幕感人的场面，真正感到他精神的伟大和崇高。

他是1944年出生在山东聊城一个贫苦的农民家庭。在党的培养教育下，他参军、入党，后来转业到地方工作。1979年，国家要从内地抽调一批干部到西藏工作，当时担任中共聊城地委宣传部副部长的孔繁森欣然赴藏。西藏地区自然环境恶劣，生活艰苦，然而他却十年如一日，一腔热血洒高原，做人民群众的好儿子。他家有90高龄的老母亲、多病的妻子和年幼的孩子，却坚决服从组织的决定；他囊中羞涩，在藏工作十年间几乎没给家里寄过钱，却对藏胞十分慷慨大方，用自己的工资为藏胞买药、为扶养藏族孤儿竟多次卖血换钱。那是1992年，拉萨市墨竹工卡等县发生强烈地震，他在羊日岗乡的地震废墟上，领养了三个失去亲人和家园的藏族孤儿，当年大的12岁，小的才5岁，都与他同吃同住。用他的话说，“西藏的老人就是他的老人，西藏的孩子就是他的孩子，西藏的土地就是他的家乡”，的确，他为藏族人民可以奉现自己的一切。1994年11月29日，在去新疆塔城考察边贸的途中，一场车祸中，时年仅50岁的孔繁森同志不幸殉职。就在他遇难后，阿里地委在清理他的遗物时发现，除了一个袖珍收音机外，就是几件简单的换洗衣服，还有仅剩下的八块六毛钱。谁会相信，这竟是一个地委书记的全部家当！

我聆听着讲解员声情并茂的解说，聆听着孔繁森同志那感人的事迹，望着一幅幅珍贵的照片和实物，尤其是他生前穿过的那条缝了又缝补了又补的秋裤和已经磨得不像样的衬衣，泪水一次又一次地打湿了我的双眼，我想起了电视剧《一代廉吏于成龙》的片尾曲中的歌词：“一生奔波你坦诚不渝，经历了多少凄风苦雨，……你为的是天下，想的是社稷，苦了自己，你穿的是旧衣，吃的是粗米从不在意，你爱的是百姓，流的是热泪，熬的是心血,勤政不惜 ”,即使是在当年，又有几个领导干部会把衣服穿成那样了还不忍心丢掉呢？我为他的精神所震撼，也为党失去这样一位的优秀干部而深感惋惜。

他一生以党的事业为重，两次奔赴雪域高原，不畏自然环境的恶劣，为藏族同胞呕心沥血，一腔热血都倾注在阿里高原上。他用自己的实际行动，展现了当代共产党人的优秀品质，塑造了新时期党的领导干部的崇高形象，用鲜血和生命谱写了一曲具有时代精神的奋斗之歌、奉献之歌。他的事迹是平凡的，但平凡中蕴含着伟大的人生哲理；他的作风是朴实的，但朴实中映射出夺目的光彩；他在物质上是清贫的，但在精神上却是富有的。他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进，我感觉自己又一次经历了灵魂上的洗礼。

“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民”，他始终在努力践行自己最喜爱的这句名言。

他走了，可他留下的宝贵精神财富将鼓舞人们的斗志，净化人们的心灵，鼓励全党为建设有中国特色社会主义的伟大事业努力奋斗。

我作为一名入党积极分子，学习他崇高的理想和坚定的信念，学习他正确的人生观和价值观，学习他全心全意为人民服务高尚品德，学习他知难而进的拼搏精神，并时刻以此激励自己，争取早日成一名党员，立足本职，爱岗敬业，踏踏实实地做好工作，在平凡的工作岗位上实现自己人生的价值。

第五篇：参观孔繁森革命纪念馆有感

参观孔繁森革命纪念馆有感

2013年10月20日对于我而言是一个值得纪念的日子，因为在这一天，我陪同学在老师的带领下来到位于聊城市东昌府区的孔繁森革命纪念馆进行党员宣誓活动以及聆听关于孔繁森的革命事迹。

在孔繁森的大型塑像之下，我们举起右手宣誓：我志愿加入中国共产党„„随后我们进入展厅内听讲解员讲述孔繁森的革命事迹。展厅分为“深刻怀念”、“齐鲁赤子”、“汗洒雪域”、“情系高原”、“廉洁公正”、“光耀神舟”六个部分。在整个展区中主要展出了孔繁森同志在生活工作当中如何从一名普通农民的儿子成为一名党的优秀的领导干部的光辉事迹，以及孔繁森两次进藏工作十年，为西藏的建设和繁荣，恪尽职守，忘我拼搏、开拓进取、求真务实的精神风貌，还有他艰苦朴素、廉洁自律、一身正气的高尚品质。

一提到孔繁森，大家都不陌生，我在很小的时候，就听父母讲述孔繁森的故事，他是全国让人民的骄傲，更是我们共产党的自豪。但是，这次参观孔繁森革命纪念馆让我对孔繁森有了更深刻的认识：我们必须时刻谨记全心全意为人民服务，即使无法轰轰烈烈的往大处服务，也要从小处做，先为周围的人服务。改造世界，先从改变自己开始。

特别是孔繁森第二次进藏工作。1988年，孔繁森的母亲年迈80,3个孩子尚未成年，妻子 体弱多病，所有的负担都压在他一个人身上，可是当组织需要他时，他选择了舍小家为大家，他怕家人伤心，就偷偷瞒着家人决定二度赴藏，临走前，他眼含泪水，为老母亲梳理那满头的银发，他知道他不能在母亲膝下尽孝了，但自古忠孝难两全，这是他无悔的选择。

1992年，孔繁森收养了三个孤儿，这让本来就生活拮据的他更是雪上加霜，在阿里工作不到两年的时间里，他走访了全区106个乡的98个，行程16万多里，茫茫雪域高原到处都留下了他的足迹。

孔繁森常讲：一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。他始终都在践行自己信仰的名言。

也许，岁月能改变山河，但历史将不断证明，有一种精神永远不会失落。崇高、忠诚和无私，将超越时空，成为人类的永恒的追求;也许，时间会冲淡记忆，但人们绝不会忘记，20世纪90年代，有这样一位共产党员，他的理想，他的信念，他的人格，他的情操，将使我们谨记作为一名共产党员的职责与义务，为祖国的富强，为民族的繁荣不断奉献。当今，我还是一名共产党员中的学生，社会虽然在整体上有些浮躁，但我必须静下来，努力学习科学文化知识，人文知识，社会必需技能，毕业后随时听从党组织的安排。上学期间严格要求自己，以身作则，为同学树立积极形象，为国贡献，先从改变自己开始。

——济南大学机械工程学院