做个有思想的教师(成为有思想的教师)[最终定稿]

第一篇：做个有思想的教师(成为有思想的教师)

成为有思想的教师

（肖川 北京师范大学教育学院）（摘自《人民教育》2005年3~4期18、19页）

对我们个人而言，思想是我们理智洞见的成果。我们在分享他人思想成就的基础上，经由观察、体验、悟识而创生思想。思想使我们所做的一切有一种自觉的追求，使生命挺立着，并有一种把酒临风的旷达和潇洒。

你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的处境。理论、学说、观念、主张等等都不过是思想的表现形式。“思想”相对于“观念”而言，有更强的理性色彩。从制度设计到各种各样的游戏规则的制订，再到学术进步和科技创新，背后都是思想。

“思想”一词，相对于“经验”而言，有更多的抽象与概括的意涵，更着意于逻辑的必然性。“经验”可能不具有普遍的必然性，而囿于具体的情境与条件，一旦离开具体的情境和条件。“经验”就可能失效。亲身经历和内心体验是宝贵的，但也要将“经验概念化”，这一过程就是由感性向理性的攀爬，也就是思想的创生过程。

“思想”区别于“臆见”和“偏见”，它包涵着真理性。思想涉及到“陈述”，这一“陈述”中清晰和准确地揭示和勾勒出事实之间的逻辑关联。比如，我关于教育的命题，也就是我对教育的理论表达，体现着我的教育思想，“教育是价值引导与自主建构相统一的活动”，“教育是建基于信念的人道主义的事业”，“教育就是不完美的引领着另一个(或另一群)不完美的人追求完美的过程”，这些都是对于教育的各种变量之间关系的揭示。

为什么教师要有思想呢?首先有思想，会使得我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有意味的信息，会使我们的人际交流变得更有品位，使我们的生活，特别是精神生活变得丰富，使我们从琐屑、无聊的单调、平庸的生存境遇中摆脱出来，有一种“一蓑烟雨任平生”的超迈和豪阔。其实，在物质领域和精神领域中都存在着“马太效应”——你的思想愈丰富，就愈加容易变得丰富。因为你思想丰富，你就能看到思想贫乏的人看不到的东西，你信息加工的能力就比较强。你有更强超越所给定的信息而生发出新信息的能力，你能够从更多元的角度、更宏大和更精微的视角看待问题，这样，在与学生的日常交往中我们会潜移默化地给予学生精神的滋养。

其次，做有思想的教师，能够使我们更好地理解课程内容。我们说，“数学是一种思想”，就因为世界的一切，都具有质与量二重属性。数学是从量的角度对世界万事万物关系的一种把握，勾股定理、正余定理都不过是揭示出三角形角与边的大小的关系。

再次，有思想的教师，会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂氛围的营造，甚至用一套什么样的语言，背后都有思想的底蕴，只是有时我们不自觉罢了，更多的中小学教师对实际操作的方法更感兴趣，但操作的方法背后一定有一套关于“良好教育”和“有效教学”的思想。剥离了思想根基的操。作方法就像折断的树枝，很快就会干枯和断裂，它绝不会变得更强健和更茁壮。

有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使得我们有自由意志和独立人格。据我有限的观察判断，我国申小学教师缺少的主要是一种文化精神、文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰厚，学识积累过于单薄，缺乏对人类历史文化和人性富于深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方近代资本主义核心价值的深度理解，其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对于学生精神上的引领，缺乏对于自身工作高远的立意，缺乏对于“课本知识”所承载的价值观和心理结构的深刻洞察，说得极端一点，把“教育”浅化为、庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。

创造性地、批判性地使用教材，是课程开发的应有之义。而要能创造性地、批判性地使用教材，就需要一种文化眼光，一种道义的承担。

学习与思考是我们变得有思想的不二法门，孔子说“学而不厌，诲人不倦”，是教师的重要品质，其实，前者是后者的重要条件，没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学习的途径是多种多样的，而思考则不是简单地想一想——如何去粗取精、去伪存真、由表及里、切中肯綮，这就有一个思想方法的问题，在所有的读物中，有关方法论的东西是十分值得一读的，其实，这就是哲学，哲学就是我们如何认识和把握世界的学问，哲学是世界观和方法论，而这二者是构成作为无论动词和还是名词“思想"的最重要元素。

我们强调做有思想的教师，就是强调对操作主义、经验主义的超越，对教师职业内在尊严的栓释与追求，对急功近利的拒斥，思想的逻辑彻底性，就是理论。思想是理论的灵魂，也是理论华美的标识。让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深逢、光明、温暖的思想之中，终于有一天，我们的年华会老去，可我们的思想会在足迹中闪光，并将照亮前行的路。

读《成为有思想的教师》有感

金 琦

选择这本《成为有思想的教师》，是因为序言中发自一个母亲内心的问话触动了我的心弦：“学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育？今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？”暑假中，当我静下心来细细品味这本书时，感触则更多。

有这样一句话说得好“人因思想而伟大。”的确，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的权利。不必苛求自己成为思想家，但至少你应该是一个独立思考者。书中的每一个文字，无不在表达这样一个内容：“成为有思想的教师”，这不仅是教师专业成长的应有之义，也是高品质教育的当然要求。

我边读边思，为什么我们要成为有思想的教师呢？ 首先，有思想可以让我们的兴趣更广泛，内心更鲜活，我们的生活也就丰富了。这样有助于我们树立积极乐观的心态，对我们的教育教学以及生活都是很有好处的。试想，一个兴趣单一，生活枯燥的教师，怎么能培养出生动活泼，思维敏捷的学生呢？

其次，做个有思想的教师，可以让我们更加有思想。我非常欣赏肖川老师的“要有意味的言说”这话。这句话本身就充满了思想，对我来说，极其有诱惑力。怎么样才能做到有意味的言说呢？这就迫使我们要不断地学习，不断地前进。另外我们更有思想，有利于我们更好地理解课程。如何提高我们的有效课堂，如何加强自己的课堂调控能力等等，无不需要我们更多的思考。

那么，我们要怎样才能成为一个有思想的教师呢？

多读书是最重要的。在教学工作中，当我感到力不从心时，总是想从书籍中汲取一些教育力量和智慧。肖川老师指出，对我们中小学教师而言，更多多读教科书，阅读各科教科书，就可以使自己所教的课程中经常地提及别的课程内容，这样，就能更好地利用学生已有的经验背景，帮助学生融汇贯通的理解。另外，我们还要阅读一些优秀的教育刊物，这样教育界同行们对于教育最前沿问题的思考，会推动自身的思考和探索。另外，还可以阅读一些滋养心灵，温润生命的文学作品和思想随笔。这样，我们的内心就会变得温暖、丰富、细腻、鲜活和磊落。

其次要多反思。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”教学也是遵循着这种规律。只教不研，就会成为教死书的教书匠；只研不教，就会成为纸上谈兵的空谈者。要想成为一名科研型的教师，只有边教边总结，边教边反思，才能“百尺竿头更进一步”。这里的“思”对于教师来说就是教学反思。身为教师，我们的事务很多，工作繁杂，但是这不应该成为我们没有时间去反思的理由。“文章不是无情物，写作贵有真情在”。只要是发自我们内心的真实想法，哪怕是一节课后，简单的几句话也可以让我们从中收益非浅。文字是积累，是沉淀，只要我们善于积累，形成文字，不用多久，我们对教育教学的想法就多了。

最后就是要让自己尽可能懂得多一点。把这个作为自己不懈的追求，我们就会不断的问自己：“今天我的课堂有哪些闪光点？有哪些地方是处理不够的？还有什么更好的改进方法吗？”闲暇之余，我们也会问问自己“今天我读书了吗？今天我写反思了吗？我还要读哪些书„„”

“在行动中思考，使思想更富于血肉，更具生命感，随时可以在思想中触摸到现实的脉搏；在思考中行动，使足尖有方向感，使行动更准确和深刻，并让思想在现实中开花结果”，让我们每一个青年教师都把冯骥才先生的这句话记在心底，做一个有思想的教育实践者，做一个思想和行动统一的成长者！或许有一天，我们终将年华老去，但我们的思想永远会在曾经的足迹中闪光，并一直照亮着前行的路！

成为有思想的教师

－－读《教育的智慧和真情》有感

张丽萍

《教育的智慧和真情》，肖川博士的又一部关于教育的力作，虽为随笔集，却闪耀着博士智慧和思想的熠熠光辉。一篇篇优美、自然且含蕴丰厚的文章，读来是那样耐人寻味，浅显的事例，深刻的道理，深邃的思想，对久已淡漠于学习教育理论专著的我来说，似乎在经受着一次头脑的风暴，一场灵魂的洗礼。“思想是有意义的命题。”

“思想使我们所做的一切有一种自觉的追求，使生命挺立着，并有一种把酒临风的旷达和潇洒。”

“你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的处境。” „„„„

因此，肖川教授呼吁：要成为有思想的教师。教师的职业是特殊的，基础教育是“为幸福人生奠定基础，为自由社会培养人的„„为民主社会培养好公民”的。我们的基础教育，“不仅要对学生的升学考试负责，更要对学生的一生幸福负责。带给学生希望、力量，带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸，带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信，„„”这样沉重的担子，是不是每个人都承担得起的呢？特殊的职业、特别的责任呼唤有思想的老师。

有思想的教师，在与学生的日常交往中就会潜移默化地给予学生精神的滋养；有思想的教师，才能更好地理解课程内容；有思想的教师，会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而有自然的引领。有思想，才不会人云亦云，不会简单化，才会创造性、批判性地使用教材，从而摆脱操作主义、经验主义的羁绊，还原教育本来的面目，实现教育真正目标。

读着，想着，觉得似乎有一根敏锐的针直刺灵魂的深处，隐隐有些作痛：自己是一个有思想的老师吗？不愿承认只因为自己软弱，缺乏勇气罢了。所谓“知耻近乎勇”，只有努力学习，才能让自己的教育充满思想，让思想充满智慧，成为一个有思想的老师，一个真正意义上的合格的教师。

写于2008 年暑假

做个有思想的教师

【编者按】有人说他像个孩童，拥有着一颗纯洁、清澈和灵动的童心，善于蹲下身子看学生、俯下身子和学生心灵对话；有人说他像个傻人，虽身处繁华，却远离世俗，淡泊名利，坚守宁静的心灵家园；有人说他像块补丁，学校里哪里有缺口，他就毫不犹豫的“贴”上去，连续多次中途接任别人撩下的“烂摊子”，最终能“贴”出别样的精彩；有人说他像一块磁石，以高尚的人格魅力和崇高的师德风范深深吸引和感动着身边的学生、家长和同事；有人说他像个诗人，不仅拥有诗人的浪漫、诗人的理想和诗人的激情，更重要的是能写到学生心田里关注明天的诗；有人说他是大师，虽年纪轻轻，却站得高看得远，拥有大师的风采，在他身上，既有扎实的教学功底和独到的教学智慧，又有对教育理论的深刻把握和深邃见解；有人说他是专家，虽是一名普通的一线教师，却对当前教育教学有着个性的思考，对新课程改革和数学教学的研究和把握有着很高的造诣。

【教育简历】

洪善理，男，1975年6月出生，大学本科学历，1996年毕业分配到兰山区枣沟头中学任教，由于工作出色，2000年2月被调到临沂九中。被吸收为中国教育学会数学教育研究发展中心会员，受聘为多家刊物的编委以及中考试题研究中心研究员。对当前教育有着个性的思考、深刻的研究和独到的见解，形成了一套理念新颖、特色鲜明的教育风格和以科研促创新、以和谐促发展的新教育模式，在全区、全市和社会中引起强烈的反响，电视台和报纸等多家新闻媒体曾对个人事迹进行过专题报道。

先后被评为临沂市优秀教师、临沂市教学能手、临沂市科研型骨干教师、临沂市优秀课题组实验教师、兰山名师、兰山区师德先进个人、兰山区兼职教研员、兰山区教科研先进个人、兰山区教学能手，先后5次被兰山区委区政府授予兰山区优秀教师和兰山区优秀班主任称号。三次获得市级教学成绩奖，三次获得全国数学竞赛优秀指导教师奖，多次举行市、区级公开课。先后在2008年第一届、2009年第二届全市初中数学骨干教师培训会上两次作典型经验介绍，2009年区数学教研会上作典型经验介绍，2008年9月在全区教师节表彰大会上作为初中组学校代表做典型发言。由于在人教版初中数学教材实验中积极推进教学改革，成绩显著，2009年被市教研室推荐为全市唯一一名由教育部课程研究所评选的“优秀实验教师”，是2009年市教育科研中心公布的首批学科骨干教师培训对象和学科中心组成员、2007年教育部基础教育课程教材发展中心远程研修骨干教师培训对象、2009年山东省初中教师新课程远程研修课程组成员，2010年被评为临沂市“百佳书香人家”，2008年5月，作为兰山区教育系统唯一教师代表，当选为第四届兰山区“十大杰出青年”。

参与编写和修订全市通用学生教辅用书《初中数学同步与探究》和《配套练习册》，多次获得市、区级教科研成果奖，是国家“十一五”重点课题《人教版初中数学〈配套练习册〉与其它教辅资料的比较研究》课题组成员，主研省级课题《初中数学课标教材（人教版）的教学现状及使用研究》，先后在全国中文核心期刊《外国中小学教育》、全国综合教育类核心期刊《教学与管理》、中数会会刊《中国数学教育》、《中学数学教育》、中国教育学会主办的《中小学数学》以及《山东教育》上公开发表有重要影响和学术价值的论文数十篇。另外，多篇论文或被中国人大复印资料全文转载，或被中文科技期刊数据库全文收录，或成为别人撰写论文的参考文献。

【教育箴言】

教育是一项充满爱心的事业, 需要关注生命；教育是一项充满规律的事业, 需要尊重科学；教育是一项充满智慧的事业, 需要不断创新。

【教育追求】

有人说 “生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡；思想之所以宝贵 是因为它可以让生命永恒。所以一个教师不能没有思想。”其实不光是教师，凡是人活着，都得有思想，思想是人的灵魂，没有思想，人活着与动物也就没有什么区别。北京师范大学的肖川教授说：“我们中国的中小学教师缺乏思想。”具体说是“一种精神、文化眼光、一种自觉的价值追求、一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念”。他指出，原因就是“文化底蕴不够丰富，学识积累不够丰富，缺乏对人类历史和人性的富于深度的理解，对中国历史的洞察和对近代西方资本主义核心价值的深度理解”，其结果是“大量劳动停留在低层次”，“缺乏对学生精神的引领，对自身工作的高远立意，对课本知识的价值观和心理结构的深刻洞察”，把教育极端化为“浅显、平庸，没有灵魂的认知结构的堆积”。

只有个性才能造就个性，只有思想才能点燃思想。有思想的教师，会以生气唤醒生气，以激情感动激情，以理想鼓舞理想，以生命点燃生命，有思想的教师才会教出有思想的学生，有思想的教师以自身丰富的内涵与睿智的思考给学生以终身的影响，才能使学生真正体验到生命的快乐。

一个人真正的生命，是一个人的思想，人因思想而伟大。我们不奢望成为思想家，但至少我们应该成为独立的思考者。

世界上没有相同的两片树叶，这是一个古老的哲学话题。世界上虽然没有相同的两位教师，但肯定会有这样两类教师：一类是充满思想的，一类是成为思想的奴隶的。做一名有思想的教师，是你我共同的选择。

【精彩分享】

碧血丹心育桃李 教育创新筑和谐

多年来，我一直憧憬、梦想成为这样一名教师：他有童心般的清澈和灵动，他有诗人般的浪漫和激情，他有高尚的师德和人格魅力，他有专家的深刻和睿智，他有大师的高度和风范。带着这种追求，我在前行的路上不断摸索，庆幸的是省教育厅张志勇副厅长一段话打开了我多年困惑的教育天窗。“教育是一项充满爱心的事业, 需要关注生命；教育是一项充满规律的事业, 需要尊重科学；教育是一项充满智慧的事业, 需要不断创新。”张副厅长这段话一直指引、勉励和伴随着我走过了十余年的从教奋进路。

有人说，幸福是一种感受；我感觉，幸福是一种德行

我96年毕业被分配到枣沟头中学，由于工作出色，2000年被调到临沂九中，连续三次中途接任别人不愿意接的班级，成为同事戏称的“补丁”，也正是因为这些“补丁”，我却“贴”出了别样的精彩，成了领导、同事、学生和家长信得过的老师。虽然当时我已经调到九中，但仍住在离学校30多里的农村，每天上下班都骑着摩托车，遇到刮风下雨等恶劣天气是常有的事。记得好几次冬天下雪路面结冰，我一路不知摔了多少跟头，但是从来没有因此耽误学生的一节课。那时学校晚上经常开会、学习或改卷，遇到实在恶劣的天气回不去了，我就找个附近的小旅店住下，至今我仍对花了8元钱住店的事记忆犹新。磨难反而给我带来了无尽的财富，激励着我不断奋进。

我结婚的时候正带着毕业班，举行完婚礼不久又立刻走进了课堂。当学校领导执意要补给我婚假时，我只是轻轻说了一句话——没有必要。当妻子有病需要动手术时，我在手术单上签完了字匆匆走上了讲台。当有高血压病年迈的父亲摔倒昏迷住进医院时，我没有告诉任何人，晚上趴在病床前一边看护一边备课，白天又精神抖擞地来到的学生们身边。我和对象两地分居了4年，顾不上家庭和孩子。孩子上幼儿园经常是第一个被送到幼儿园，又是最后一个接出来。面对满脸泪水的女儿，妻子只能动情地说：“谁让爸爸是一名老师呢。”

刚刚送走毕业班的我，面对学校招生压力的实际状况，面对众多社会家长地选择、期望，尤其面对社会上有近500名孩子的家长点名要求选择我的班级的状况，作为一名教师，能一生得到如此的肯定，除了感动，为了更好的感恩回报，所以我又毫不犹豫的挑起了班主任和两个班级教学的担子。

从教十余年来，我自觉做到爱岗敬业，关爱学生，廉洁从教，自觉抵制各种不正之风，赢得了一届届学生和家长们的信任和爱戴。很多学生和家长与我保持着恒久的友谊。有的学生进入高中后，面对思想中遇到的问题和困惑都喜欢再找到我与我沟通让我解决；很多学生毕业后通过书信、短信等重多形式表达对我的爱戴和眷恋；每年遇到节日，手机上上百条祝福的短信也来自往届毕业的学生和家长；今年在评选兰山区“十大杰出青年”时，很多往届的家长从新闻媒体中获悉后，不仅自己参与投票，并且主动邀请他们的亲友参与进来。一位学生的家长发来短信说：“虽然孩子已经毕业了，但是洪老师您在我们心目中仍然是位了不起的好老师。我会发动我单位的同志、同学以及我所有认识的好朋友都支持您。我的孩子也会带着她现在大学的同学为她一直崇拜的好老师投票……”。一位素不相识的人也发了来短信说：“听到我朋友对您的评价后，我很受感动，我果断地投了您一票，祝您成功。”署名是临沂老乡。

虽然我和普通人一样生活在尘世中，但是直到现在，我依然保持着不被名利俗物淹没的作风，不图名、不贪利，尽职尽责，兢兢业业，在学生、家长、同事和社会中有着较好的口碑。我做人有个信条，那就是“君子有所为有所不为”；处世有原则，“行于当所行而止于当所止”；为师有追求，用大爱（爱满天下的情怀）、大德（德行天下的人格）和大志（献身教育的志向）去实现兼济天下的教育理想。记的七年级分班时，社会上有500多名孩子的家长点名要到我的班，分完班后，更有络绎不绝的家长把孩子硬塞到我的班级。有的学生家长干脆声称把孩子送来就是跟我学做人的，很多学生在日记中把我当成他们心中的偶像。毕业甚至参加工作的学生经常用书信、电话和短信等方式来表达彼此师情厚谊，有学生在信中说：“洪老师您知道吗？三年来，您不经意间用您的智慧、修养和美好的人格给我们多大的影响吗？在您身上，我学到了您为人师者的高贵品质：博学、仁爱、诚实、真挚，淡泊名利，执著于事业。您这种淡薄与执著的精神持守，以烛照心灵的宁静，慢慢渗透到我们的灵魂深处，给我们以长久的精神润泽。”

在一次面对记者的采访中，我是这样谈起自己对幸福的理解的：“我感觉自己并不多高尚，我只是忠实于自己的心灵，坚守自己的追求，实践并体验着自己的幸福观。”

有精神的底气，就有思考的灵气

我始终认为，一名优秀的教师应当是一个有思想的人。只有个性才能造就个性，只有思想才能点燃思想。有思想的高度，才会有教育的深度和宽度。我始终认为，看不到的不一定不存在，那是因为你站的高度还不够。高屋建瓴的看问题，许多费解的问题也就迎刃而解了。那么，教师成长的道路何在呢？经过多年的亲身经历以及反思，我清醒的认识到，教师的成长无非有两条路：一条是自发成长，即缺乏理论学习，形成一定的教学能力，积累一定的教学经验，成为一个被人肯定的教师；另一条路是自觉成长，即重视理论学习，积极参与教育科研，不断提高自己的教育教学水平，形成自己的教学思想、教学理论观点，乃至教学理论体系。二者相比较，自发成长缓慢，最终成为经验型教师；自觉成长迅速，最终成为研究型、创造型乃至学者型教师。

虽然经验是宝贵的，生活的每一个领域都不否认经验的价值，但由于我们教师所固有的自负、固执和狭隘等原因，使得他们极难自我超越。当厚重的经验沉积转化为久远的积习之后，举步改革也就更加艰难了。结果是成功于经验，又困惑于经验，在经验中踱步、徘徊，乃至将自己桎梏局限在固有的经验高度上。所以我认为，我们教师要突破这种自我封闭的枷锁就要积极参与教育科研活动，从自发成长走向自觉成长，教而不研则浅，研而不教则空。教学研究必须与教育实践紧密地结合起来，才能走上档次、上水平、有特色的内涵发展之路。

值得庆幸的是，九中给我提供了一个不断学习和成长的环境，使原本迷茫、困惑和滞后的我找到了一条属于自己的发展之路。十几年来，我一直在追求着知行合一的最佳状态：无所不学，不仅虚心向有经验的老师请教，而且认真研读各种教育专著，整理的心得体会有近百个，打印的文稿近百万字。有时为了一个瞬间的灵感熬夜到深夜2点完成近一万字的研究文稿是常有的事。针对当前数学改革发展，我撰写的《海峡两岸数学课程标准的比较》、《数学教学大纲与数学课程标准的比较》分别发表在中国教育学会主办的《中小学数学》、中数会会刊《中学数学教育》和《山东教育》上。这两篇文章的发表，被上级领导专家评定为具有重要的学术价值、专家级大师之作。随后，针对当前中考改革特点和趋势，又连续撰写了《新课程下的中考数学命题探析》、《谈数学中的跨学科类问题》、《谈以中高等数学问题为背景的中考题》、《谈中考信息题》等论文分别发表在全国综合教育类核心期刊《教学与管理》、中数会会刊《中学数学教育》和《山东教育》上，为一线教师就当前中考数学的发展动向和改革趋势提供了重要的教学参考依据。由于对中考命题的准确把握，我还被《读书时报》社（数学天地）聘为特约编辑兼中考试题研究中心研究员。

另外，针对当前教育改革我撰写的论文《巴奴姆效应的启示》发表在全国中文核心期刊《外国中小学教育》上（该刊物13篇论文作者中，只有我来自中学，其余作者全部来自高校教授）。另外，有三篇论文被中国人大复印资料中心全文转载，8篇论文被中文科技期刊数据库收录，多篇论文成为别人撰写论文的参考文献。当现在有些老师正在为进职称到处花钱买论文时，而我发的一篇篇论文先后寄来了累计达数千元的稿费，虽然数额不多，但毕竟是自己劳动耕耘的果实，在我眼里自己已经成为世界上最富有的人。

登高望远，向大师看齐，践行自己的教育理想始终是我追求的目标。多年来，我尊重教育规律，准确把握新课改和课程标准的方向，科学地开展工作，让教育教学工作始终充满着智慧和创新，所以我在教学中能够做到得心应手，少走弯路，学生也跟着学得轻松愉快，事半功倍。在一次轮流辅导全年级数学竞赛课上，其他班的同学羡慕的对我班同学说：“你们真幸运，有这样一位好老师，他讲课有一种神奇的魔力，让人觉得是一种享受，不由得你不全神贯注。”在一次期末语文考试作文批改中，其他班级一位学生这样写到：“真羡慕14班（洪善理教的班级）数学课，洪老师把所有的难题变成了乐趣，14班同学在欢声笑语中，再难的问题都轻松的学会了。”2008年10月在全市首届初中数学骨干教师培训会上由我执教的公开课示范后，上级领导对我科学的教育理念、教育艺术和教育机智所展示的灵动、活泼、幽默和充满激情的课堂给与了高度评价，并破例临时安排让我即兴发言，我作了《课堂教学的教育功能》的经验交流，引起了极大的反响。

当同事和家长半开玩笑对我索要“点石成金”的绝活时，我说：“我哪有什么绝活，只不过是遵循教育规律，结合学生的身心特点和认知规律组织教育教学活动而已。”

我们需要什么样的教育 塔布克是第一批因反对宗教统治流亡到瑞士的钟表匠，是瑞士钟表业的奠基人与开创者。他原是法国的一名天主教徒。1536年，因反对罗马教廷的刻板教规，被捕入狱。由于他是一位钟表大师，入狱后，被安排制作钟表。在那个失去自由的地方，他发现无论狱方采取什么高压手段，都不能使他们制作出日误差低于1/10秒的钟表，而在入狱之前的情形却不是这样，那时，他们在自己的作坊里，都能使自己的钟表误差低于1/100秒。为什么会出现这种情况呢？起初，塔布克把它归纳为制造的环境。后来，他们越狱逃往日内瓦，才发现真正影响钟表准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。

他认为，一个钟表匠在不满和愤怒中，想要圆满完成制作钟表的1200道工序，是不可能的；在对抗和憎恨中，要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件，比登天还难。据说，瑞士到目前仍然保持着塔布克的制表理念，不与那些工作采取强制性，有克扣工人工资行为的国外企业联营。他们认为，那样的企业永远造不出瑞士表。

由此，人们得出结论，在过分指导和严格监管的的地方，在过分压制的情况下，别指望有奇迹发生，因为人的能力，唯有在身心和谐的情况下，才能发挥到最佳水平。

那么，我们当前是一种什么样的教育状况呢？从小学到初中、到高中，加班加点、早起晚睡，做不完的作业睡不足的觉。在蒙蒙的晨曦中奔走于大街小巷匆匆的身影多数是我们的孩子。全国有数以万计的的初高中生就会有数以万计的家庭跟随共同使用学校加班加点的作息时间。从调查我在上小学的女儿，现在所教的初中学生，到已经考入高中的学生情况看，惊人的一种状态——疲惫！没有了少年的活泼，只有暮年的沧桑。其实何止学生，作为教师、学生家长哪一个不是身心俱疲乃至心力交瘁？中学时期完全透支了精力和体力，难怪不少孩子到了大学便身心放松甚至一味放纵，将大学当成了疗养所、游戏厅。中学时被动学，大学时主动玩，这恐怕正是我们的学校出得了考试高手却难见到创新人才的原因所在。

为此，我在痛苦的反思着。

教育就是制造幸福的感觉，把快乐还给孩子

教育面对的是生动活泼、资质各异的学生，用同一个模式、同一把尺子衡量并培育所有的学生，学生的棱角会被磨去，学生特有的灵气会被抑制。差异是种财富，每个孩子都有巨大的潜能。我在七年级新生第一次家长会上这样讲道：“一个成功的教育是这样：让社会成为一个生态多样化的的自然环境，有参天大树，也有灌木、小草，各司其职，各享其乐。教学生三年，为学生想三十年。”

在一次经验交流会是我是这样谈的：“只有我们真正把时间还给学生，把能力还给学生，把健康还给学生时，把从原先能培养出多少个重点高中、名牌大学的精英教育、一味追求升学率的“成功教育”过渡到“成才教育”的观念中来，我们的教育才能真正发挥出它的终极功能。”

为此，新生入学伊始，我就制定出“简约唯实、彰显个性、崇尚创新，充分享受规则下的自由”班级名片；启动阳光教育工程，让每一名学生都充满阳光、自信；通过课内外、校内外多种载体，多种手段开展了生命教育、亲情教育、感恩教育和良好习惯养成教育等活动；在课堂教学中，我还着力培养学生的问题意识、创新精神、怀疑精神和批判精神，鼓励学生敢于向权威挑战，我的数学课堂上更多的是不等我讲完，学生自发的起来补充、完善甚至批判，弄得我讲课的时候都要征求学生问“还有补充的吗”“没有问题我们继续吧”。另外，我还通过演讲、才艺展示、体育比赛、少拉手互帮互助等多种活动让每个学生都找到做好学生的感觉，让每个学生的梦想、激情、个性都得以张扬，让爱的阳光洒向每一颗心灵，让每个生命都享受到做人的尊严。阳光、自信、快乐、健康和追求已经真正成为我们班学生走在校内外的一张个性名片。

做一位会“偷懒”的教师

“他是位会„偷懒‟的老师”，熟悉我的人都这样评价。除了很快完成学校的备课外，我还有自己整理的专题备课；除了改完学生的作业外，我喜欢研究的就是一年年的中考题；除了看完教科书后，我习惯翻的就是课程标准，而且还养成了独立思考的习惯。由于对教材和课程标准的把握准确，所以教学中同事有拿不准的问题都喜欢请我定夺。在课堂上，学生也喜欢我自己根据思考研究总结的数学专题课；我和我的学生们从不加班加点，而且一年四季我都强行让学生养成午休的习惯，不仅自己布置的作业极少，而且还不怕得罪人，主动协调各任课教师的作业；平时我也不大“靠”在班里，班级也从不制定这样那样的规章制度，但是我的班级每天都是秩序井然，学生们都自觉地做到从“他律”到“自律”，并最终变成“无律”。

我是这样解释自己的“偷懒”行为的：“善师者学逸而功倍，不善师者学劳而功半。„偷懒‟并非投机取巧，„懒‟是一种外在的表象。偷懒是勤在了脑子上,脑子不勤自然也就无法偷懒了。我们干的是智慧劳动,不能光拼时间和拼体力。否则，即使自己再勤劳、讲解再细致、练的再多，带来的结果却是离新课改越来越远。通过几年来的探索和实践，我深刻地体会到，良好秩序的形成不是写成条文的规则，而是留在学生心里的„该做什么，不该做什么‟的稳固的信念。天才不是在严厉、生硬、指责、抱怨中产生的，而是在宽容、关爱和赏识中诞生的。”

在这样“偷懒”方式的管理下下，我的学生自由的成长，张扬着个性，放飞着智慧。“偷懒”，空了老师充实了学生。从另外一层意义上讲，我认为“偷懒”反而是一种高超的技能，是一种至高的境界，是一种绝妙的艺术，是一种大智慧。

“拼效率”诚可贵，“拼育人”价更高

以科研引领教育，不仅让我得到了成长，而且使我对当前教育有了更多的思考。面对现实教育赖以生存的现状（一是权威，二是记忆，三是考试），面对在充满功利、实用色彩的现实桎梏下，教育扼杀了大多数学生的个性、发展和创造的状况，面对到处都是拼时间、熬体力，作业铺天盖地，教师疲、学生苦、家长累的实情，面对当前面向少数学生残缺不全的精英教育，扭曲了的教人出人头地的功利教育的畸形状况，我一直在反思，一直在摸索，一直在尝试着。

通过多年的思索和努力，我终于找到了属于自己的一条道路，尝试并实践着“和谐教育”的新型教育理念，通过多年的实践，实验取得了巨大的成功。“和谐教育”的核心本质是人文化管理，通过多种途径让学生在人文教育中学会做人，在和谐的班级管理中成长，在科学的教育中学会学习，在自主教育中学会发展。“和谐教育”不仅让我摆脱了多年来困扰在教育上“拼时间、拼体力”的束缚，而且还实现了由“拼效率”到“拼育人”的质的高度的成功跨越，真正把时间、健康和能力还给了学生。

我收获的是：家长不再只盯着成绩而是给与了更多的理解和支持，学校领导的高度信任和支持，学生健康成长的快乐。学生、家长和老师都尝到了甜头，获得了益处，更重要的是学生的思想、情感、个性、习惯、信念、意志和学业等各方面都得到了健康发展，而且我们班的成绩不仅没有受到影响，多年来一直遥遥领先。

我首创和建立的由学生、组长、家长和老师四位一体的《成功集》，不仅让学生自己成为了时间的规划者、管理者和监督着，使学生的思想、生活和学习不仅有序，而且慢慢养成了规划人生成功的习惯；每天开展的励志小语、演讲、智慧行囊、互评共进心灵对话等活动实现了我与学生之间平等对话、共同学习和成长的平台。

“教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子”。“好孩子是夸出来的”。“所谓听话的乖孩子实际上都是„有问题‟的孩子，我们不能把孩子教育成„顺民‟，我们要培养能独立思考、有批判性敢于怀疑的、有创造性的真正的人才”。这些是我开家长会经常挂在嘴边的话。我施行的“和谐教育给爱十法”，即体弱生爱在关心、病残生爱在得体、过失生爱在信任、屡错生爱在耐心、向师生爱在珍惜、背师生爱在主动、个性生爱在尊重、普通生爱在鼓励、进步生爱在鞭策、后进生爱在赏识，在教育过程中效果显著。

07年中考，我更是取得了巨大的成功，班级总评的平均成绩、优秀率以及升学人数均在全区遥遥领先。而且还先后培养了一大批个性鲜明、特长突出的学生。他们先后在中日少儿图书报纸展、全国艺术英才推选大赛、全国少年儿童书法大赛、少儿NIT小软件网络比赛等国际、国家级比赛中获得金、银奖等；另外还有全市“心系祖国、热爱临沂、争做文明小公民”演讲大赛初中组第一名。全市唯一一名学生代表随“沂蒙精神进京展”来自我的班级。05年市委市政府组织的“文明山东、文明临沂”启动仪式的大会上，我班学生张福欣作为全市唯一的学生代表发言，并获得市“知荣明耻·爱我沂蒙”好少年第一名，还为临沂九中迎来了历史上规格最高的现场会，省关工委主任王克玉、副主任王渭田，市委书记连承敏，区委书记李沂明等领导都出席了大会，对我们临沂九中的这种办学理念、学校领导的开拓进取以及教师的锐意创新给与了充分的肯定和高度的赞赏，并要求认真宣扬，切实发挥好榜样作用，做践行社会主义荣辱观、弘扬沂蒙精神的表率。

有人说：“教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业，但他应当如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果。他应当如星辰，远看像一盏灯，近看是一团火。”愿我们都能成为这一朵朵静静开放的百合，一盏盏闪烁的星辰，用自己的青春默默装点明天美好的教育画卷。

“不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。”我愿用这首诗与各位同仁共勉。

第二篇：成为有思想的教师

《成为有思想的教师》读书随笔

当我看到《成为有思想的教师》这本书时，开头“学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育？今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？”。

这是一位母亲，在四楼的阳台上目送自己的孩子去上学后，向学校、向教师、向社会、向历史，说出了这句人类所有的母亲都会发自内心的问话。当我读到这里，我就似乎能看见这位母亲的眼神，满怀希望、又充满疑虑的眼神。这眼神穿透茫茫天宇、穿过千百万年间的时空，盯着你、凝视着我，追问着我们每一位肩负教育重任的教师。

作为教师我也每天接受着全班孩子母亲的这殷殷希望和疑虑，教师的工作是繁琐的，是不被人理解的，是辛苦的，我们每天面对的是天真、单纯的孩子，我们的思想、言行都将给孩子带来一生的影响。虽然我兢兢业业，像爱自己的孩子一样爱着班里的每一个孩子，尽心尽力地照顾好孩子们，努力地提高自己的教学能力，但仅有这些够了吗？

教书育人是教师的天职。教师要完成这一根本任务，离不开教育教学思想。做一个有思想的教师，就是对教育教学有认识、有独创见解并能自成体系的人，也就是善思考、会思考的教师。有这样一句话说得好“人因思想而伟大。”的确，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的权利。不必苛求自己成为思想家，但至少你应该是一个独立思考者。

要做有思想的教师，乐于学习，博览群书；善于思考，崇尚创新；敢于怀疑，追求真理。一个有思想的教师，必须有不断学习更新的能力，必须有科学求真的意识，必须有怀疑批判的精神，必须有自我反省深思的品质;一个有思想的教师，必须是一个站得高望得远的人，是一个辨得清方向的人，是一个有独立判断力的人。

第三篇：如何成为有思想的教师

如何成为有思想的教师

培训时间：2015.1.24上午培训地点：东朗中心小学一楼实验室 主讲人：吴玉霞课时数：4课时

1、思想的概念 关于“思想”，英国现代哲学家维特根斯坦有两个重要的命题。其一即“事实的逻辑形象就是思想”，其二即“思想是有意义的命题”。我们所说的“真理”，其实就是指的事实和逻辑。事实，即事情的真相。“事实的逻辑形象就是思想”，对于这个命题，其实还有广阔的阐释空间。

对我们个人而言，思想是我们理智洞见的成果。我们在分享他人思想成就的基础上，经由观察、体验、悟识而创生思想。思想使我们所做的一切有一种自觉的追求，使生命挺立着，并有一种把酒临风的旷达和潇洒。

“思想”一词，相对于“经验”而言。有更多的抽象与概括的意涵，更着意于逻辑的必然性“经验”可能不具有普遍的必然性，而囿于具体的情境与条件，一旦离开具体的情境和条件，“经验”就可能失效。亲身经历和内心体验是宝贵的，但也要将“经验概念化”，这一过程就是由感性向理性的攀爬，也就是思想的创生过程。

2、为什么教师要有思想呢? 首先，有思想，会使得我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有意味的信息，会使我们的人际交流变得更有品位，使我们的生活，特别是精神生活变得丰富，从而使我们从琐屑、无聊、单调、平庸的生存境遇中摆脱出来，有一种“一蓑烟雨任平生”的豪迈和超脱。其实，在物质领域和精神领域中都存在着“马太效应”——你的思想愈丰富，就愈加容易变得更丰富。因为你思想丰富，你就能看到思想贫乏的人“看”不到的东西，你信息加工的能力就比较强，你就有更强的超越所给定的信息而生发出新信息的能力。你能够从更多元的角度、更宏大和更精微的视角看待问题。这样，在与学生的日常交往中我们会潜移默化地给予学生精神的滋养。

其次，做有思想的教师，使我们变得更具有思想，能够使我们更好地理解课程内容。我们说，“数学是一种思想”，就因为世界的一切．都具有质与量的二重属性。数学是从量的角度对世界万事万物关系的一种把握。勾股定理、正余弦定理都不过是揭示出三角形角与边的大小的关系。

再次，有思想的教师，会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂氛围的营造，甚至用一套什么样的语言，背后都有思想的底蕴，只是有时我们不自觉、没有意识到罢了。更多的中小学教师对实际操作的方法更感兴趣，但操作方法的背后一定有一套关于“良好教育”和“有效教学”的思想。剥离了思想根基的操作方法就像折断的树枝，很快就会枯萎和断裂，它绝不会变得更强健和更茁壮。

有思想，使得我们不人云亦云，不简单化，使得我们葆有自由意志和独立人格。“落后就要挨打”，这是中国近代史血的教训，可这背后也有霸权主义、殖民主义和强权政治的逻辑以及对这种逻辑的消极认同，这不是文明、公正的国际社会的逻辑。包括“弱国无外交”，这都与“国家无论大小，一律平等”的文明规则相抵牾。我们如何考量事实，我们如何揭示因果，这背后首先是思想。创生新的思想需以思想为基础，正如库恩所说“理论始于观察，但观察中渗透着理论”。

据我有限的观察判断，我国中小学教师缺少的主要是一种文化精神、文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰厚．学识积累不够丰富，缺乏对人类历史文化和人性的富于深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方近代资本主义核心价值的深度理解。其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次上，缺乏对于学生精神上的引领，缺乏对于自身工作高远的立意．缺乏对于“课本知识”所承载的价值观和心理结构的深刻洞察。说得极端一点，把“教育”浅化为、庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。

创造性地、批判性地使用教材，是课程开发的应有之义。而要能创造性地、批判性地使用教材，就需要一种文化眼光，一种道义的承担，一种思想的积淀。

学习与思考是我们变得有思想的不二法门。孔子说的“学而不厌，诲人不倦”，是教师的重要品质，其实，前者是后者的重要条件。没有学而不厌，就难以做到诲人不倦。学习的途径是多种多样的，而思考则不是简单地想一想。我们要学会去粗取精、去伪存真、由表及里、切中肯綮，就要阅读一些有关方法论的东西。其实，这就是哲学。哲学就是教我们如何认识和把握世界的学问，它是世界观和方法论，而这两者正是构成作为动词和作为名词的“思想”的最重要元素。

我们强调做有思想的教师，就是强调对操作主义、经验主义的超越，对教师职业内在尊严的诠释与追求，对急功近利的拒斥。思想的逻辑彻底性，就是理论。思想是理论的灵魂，也是理论华美的标志。

让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想之中——有一天，我们的年华终将老去，但我们的思想会在足迹中闪光，并照亮前行的路。教师的人格风范

培训时间：2015.1.24 下午培训地点：东朗中心小学一楼实验室 主讲人：吴玉霞课时数：4课时

当传统的教育方式已经严重影响到教育质量和学生全面发展的时候，我国教育界开始对中小学教育进行一声广泛的，史土银 前例的课程改革运动。

一、教师人格的内涵及其教育作用。

（一）人格的内涵。

（二）人格的定义。

二、教师人格的内涵。

换言之，教师人格应该是全社会的表率，是教师为胜任本职工作所必须具备的良好性格特征、积极的心理状态、创造性地认知方式，情感和坚强的意志的综合体，教师人格是顺利完成教学任务，培养人所必须具有的身心相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的人格特质，即教师个性发展的总水平。▲ 教师人格的作用

1、净化社会风气。

2、有助于教学管理。

3、对学生产生模范作用。

4、促进教育效果的提升。

5、促进教师自身素质的提升。

模范教师胡志珍把献身教育的快乐总结为： 机智应变、巧引善导之乐。教改艰辛、苦尽甘来之尔。弟子情深、慰师谢教之尔。桃李八方，来鸿千里之乐。经验升华，著书立说之乐。学境极至，世人称慕之乐。

三、教师人格的构成与表现。

（一）崇高的德行。

1、对事业的绝对忠诚。

2、对学生的满腔热爱。

案例：25年前，有位教社会学的美国大学教授，曾叫班上学生到巴尔的摩的贫民窟，调查200名男孩的成长背景和生活环境，并对他们的未来发展作一评估。每个学生的结果都是：他毫无出头的机会。

25年后，另一位教授发现了这份研究。他叫学生继续做后续调查，看昔日这些男孩今天是何状况。结果根据调查，除了20名男孩搬离或过世，剩下的180名中有176名成就非凡，其中担任律师、医生或商人的比比皆是。

这位教授在惊讶之余，决定深入调查此事。他拜访了当年曾受评估的年轻人，跟他们请教同一个问题：“你今日成功的最大因素是什么？”结果他们都不约而同地回答：“因为我遇到了一位好老师。”

这位老师仍然健在，虽然年迈但仍然耳聪目明，教授找到她后，问她到底有何绝招，能让这些在贫民窟长大的孩子出人头地？

这位老太太眼中闪着慈祥的光芒，嘴角微笑着回答：“其实也没什么，我爱这些孩子。”

朴素的话语——我爱这些孩子，简单的道理——爱心能能化腐朽为神奇，爱心能改变一切。这便是老太太的绝招。爱，需要把心放进去；爱，需要奉献。正如这位把全部青春投入贫民窟的老太太。

3、尊重学生。

（二）广博的知识

1、不断学习和把，促进知识更新和积累。

2、学习心理学知识，进行自我调节。

四、在日常工作、生活中，可以采取以下缓解紧张不满，甚至是愤怒情绪的方法。

（一）、沉默的方法。

（二）、打一个暂停宾手势。

（三）、用数数的方法。

（四）、深呼吸。

（五）、放宽胸怀。

建立一支身心健康，懂得心理学专业知识，掌握心理辅导技能和心理训练方法的教师队伍，并对学校进行整体改革，端正教育思想，改革教育教学方法，融洽师生关系，创设一个使教师、学生都能心情愉快的学校氛围。

教师要有文明、健康的言行举止，教师的一言一行，一举一动都对学生起着潜移默化的作用，这就要求教师时时刻刻提醒自己要穿着得体，言行文明，举止大方。

1、语言。

2、举止。

3、衣着。

对一个人的第一印象往往来自他的服装。着装是一门艺术，是一种以人以视错觉的造型艺术，合适的着装 会使人显得年轻，精神，字正腔圆有朝气。不少学生关于模仿老师的着装，教师着装要得体，影响着学生讲整洁，爱卫生，滋生服装的色调和款式的习惯。

五、教师人格魅力的塑造。

（一）教师人格魅力塑造的指导思想。取法乎上的策略。

1、是在人生层面努力确立自己的终极价值体系和生活与人格的理想。

2、是要充分认识教育事业的神圣价值，努力确立自己的职业理想。

（二）教师人格魅力塑造的基本途径。

1、树立积极的态度。

2、实践终身学习的理念。

教师人格塑造中还要向优秀教师学习。因为一切优秀教师的实践，教师人格理念的具体化，有鲜明、生动、形象的特点，他们的先进思想和模范事迹，具有较强的榜样力量。

3、教师需要确立明确的生活目标和追求，并且要为其付出不懈的努力。

4、教师要正确地认识自我。

5、积极投身于社会实践。

社会实践活动是培养教师良好人格的重要途径，教育实践活动培养教师良好人格的主要途径。教师高尚的人格，不仅反映在精神境界，而且更应体现在外在的言谈举止上，通过教育实践，教师健康，良好的人格得以形成与强化。教师只有以积极的态度投身到教育实践中云，才能最终发展与形成自己良好的人格。

综上所述，教师的人格风范对学生的成长具有重大的作用，教师良好人格风范的展现，是教师职业特征的重要体现。教育具有两大功能，一是教会学生做人。二是教学生做事。

第四篇：成为有思想的教师演讲稿

教师应当教学生些什么?

——“成为有思想的教师”演讲稿

当选秀节目充斥各大电视台，成千上万的青少年都做着“一夜成名爆红”的明星梦时，当年轻女孩马诺在电视上赤裸裸地表白“宁愿坐在宝马车里哭，也不要在自行车上笑”的拜金理想时，当药家鑫开车撞伤人后将伤者连刺八刀致人死亡的消息传来时······我，错愕了：我们的社会到底怎么了?我们的教育到底怎么了?作为一名教师，我陷入了深刻的反思：我们教师，应当教学生些什么?

教育教育，既教且育。教育学生，既要教给他们知识，又要培育他们做人。因而教师教学生，不外乎两大方面：知识与品行。

首先说教师教授的知识。“术业有专攻”教师的专业素质应该是很强的。各学科的教师应该把教科书上的知识全面地、系统地、灵活地传授给学生。无论知识大小多寡，都要毫无保留地传授，以前那种“教会徒弟饿死师傅”和留一手的旧思想统统摒弃掉!知识有简单有繁难的，须由浅入深、由点到面地步步深入讲解，直到学生掌握。至于灵活，则是指运用各种方法让学生将书本上的知识变成自己的知识并能够运用自如。教是为了不教，方法的传授尤其重要。

再说教师培育学生的品行。苏霍姆林斯基曾说：“我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美，珍惜爱护这种美，并用自己的行动使这种美达到应有的高度。”学生到学校来，一方面是学习文化知识，一方面是学习如何做人。朱自清先生也认为“为学”与“做人”应当并重，如人的两足应当一样长一般。我们教师，套用美国教育思想家杜威的话来说，“总是真正上帝的代言人，真正天国的引路人。”我们应当培养受教育者的完整人格。但是，“十年树木百年树人”，做人，是要逐渐培养的。千万不能急功近利，拔苗助长。既要培育学生良好的品行，“教育者先须有健全的人格”，须是一个正直、坦诚、执著、博爱的人!否则，何以为师?何以为范?孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师拥有了高尚的人格魅力，自然就对学生起了潜移默化的作用，再者，教师拥有一颗忠诚于教育的丹心、一颗宽广包容的爱心、一颗坚韧执著的耐心、一颗永远纯真的童心，从事教育，诲人不倦，必然让学生如坐春风，受益终身。

在今天，学生的升学、就业压力不断增大，社会对教育效益的期望值也越来越大。然而，教育也越来越功利化、形式化、僵硬化，教师面对各种各样的检查、名目繁多的考核，穷于应付，离当初的理想和追求的未来渐行渐远······这，无疑背离了教育的目的!希望我的同仁牢记西塞罗的名言：“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”，同心协力，教好书，育好人!

第五篇：《成为有思想的教师》读书笔记

思想是什么，说白了就是一个人特有的观念。一个好教师，一定是有思想的人，不仅自己有思想，而且他的思想要对他所带的孩子产生良好的影响。

写到这里，不禁自问，我是有思想的老师吗?热热闹闹的幼儿园里，与孩子们在一起，我都在想些什么呢?

记得两年前我参加在南京举办的《XX全国第四届生活教育理论与实践研修班》时成尚荣教授说过：“教师的最高职业是：认识儿童、发现儿童。”

一个班，30多个小朋友，就是30多片不同的叶子。今年，接到的小班，孩子们都很活泼，他们不停的追逐、打闹;或者不停的哭泣，不适应幼儿园;还有一些则总是不停跟着我，不停的问我各种各样的问题比如当我表扬其他小朋友时候，他马上就跳出来：“老师，你喜欢我吗?我棒不棒?”有几个根本就在小椅子上坐也做不住。就连一些家长都担心地问我：孩子是不是有多动症啊?吵吵闹闹的一天让人无力，但是，我对自己说，这就是孩子啊，天性啊。

孩子本来就该如此，他们满心欢喜的来到这个世界，充满好奇的在人群中追逐，嬉戏。他们各有特点，有的喜欢安静的看书、画画，有的则总是兴奋的蹦上跳下?当我们真正认识他们、走近他们，我们就会发现，他们就是天生的自由者、探究者、游戏者。毕加索曾说：“我愿意花一生的时间向孩子学习怎么画画。”

曾经有一个真实的例子，一个孩子被怀疑有多动症，一个母亲，在跑了多家医院无果的情况下，在一位教育者的建议下把他带到了一个舞蹈房，在与舞蹈老师接触了一会后，舞蹈老师对他的母亲说：你的孩子根本没有什么问题，他就是一个天生的舞蹈家。后来这个孩子成了美国众多明星的编舞老师。

“乖”与“不乖”是相对而言的，《按天性培养孩子》中提到，孩子就是一颗颗不同的种子，他是桃树种子，他是苹果树种子，你不能按种苹果树的方法种桃树，也不能按种桃树的方法种苹果树，在我们教育孩子的时候，首先要清楚地认识他们的本性，确定他们的不同状况，然后施以不同的教育手段。

当我们真正认识了教育的这个特点的时候，我们会发现，每个孩子都可以被理解，被宽容被接受。

发现孩子的本性，发现孩子的需要，然后带领他们快乐地成长。这不是我们教师的工作吗?

在草地上打滚、做泥饼、玩面团、找蚂蚁、捡树叶……我一直认为教育应该是愉快的事情，虽然所谓的“批评”在所难免，但是幼儿园教育的主色调应该是快乐。带领着孩子们在尽兴的玩耍中认识世界，学习必要的生活技能，启迪情感，为孩子今后完善的人格建立准备。

突然想起了最近比较红的“小周立波”，我们的周围，很多孩子都被“教育”得那样“头头是道”、“人小鬼大”，一个孩子连最起码的天真都没有了，那还会有什么?

尊重孩子的天性，向孩子学习。这是我的一点小小的观点。