各大传统之树常青0701(优秀范文5篇)

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第一篇:各大传统之树常青0701

各大传统之树常青

【录入时间】2005-8-12 16:03:59

8月京城,鲜花和掌声迎来又送走了来自全军的13名爱兵带兵先进典型。在全军广泛开展尊干爱兵活动之际,那一场场动人心扉的事迹报告,在军营内外激起了热烈反响。“你们是优秀基层干部的代表,爱兵带兵的模范!”军委、总部领导接见先进典型时这样赞许道。新一代优秀带兵人展示出的我军官兵一致的好传统,如阵阵清风扑面而来,从鬓发斑白的老将军到稚气未脱的青年官兵,都为之激动不已。先进典型的报告活动结束了,但他们的模范事迹给我们留下的启示和教益是深刻的,多方面的。

根本态度:处理官兵关系的奥秘所在

13位先进典型,事迹各有特色。一个十分鲜明的共同点则是:他们无一不是靠真情爱兵才成为出色的带兵人,又无一不是靠爱兵的真情带出了好兵。古今中外名将都承认,带兵人一定要爱兵。这些先进典型“把战士当亲人,把爱兵当天职”,爱兵之心更切、爱兵之情更深。和平时期,特别是改革开放条件下,各方面情况发生了很大变化,战争年代那种官兵之间生死相依、患难与共的情景不多见了,有的同志对战士爱不起来,抱怨“兵难带”,而这些先进典型坚信:“只要干部舍得付出真情,就没有带不好的兵”,“带兵招数有千万,真心爱兵是关键”。早在56年前,毛泽东同志就曾深刻地指出:“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好,以为是方法不对,我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题,这态度就是尊重士兵和尊重人民。”这些先进典型用自己的行动又一次令人信服地证明:尊重士兵、爱护士兵仍然是今天带好兵的根本,是处理好官兵关系的全部奥秘所在。

端正根本态度,道理并不复杂。但要让战士确信和理解自己的真诚,而不是误以为你是在做做样子,就得像先进典型那样用真心、动真情、下真功,拿出实实在在的行动来。战士服役几年,军旅人生路上难免要遇到一些沟沟坎坎:或者身体有了病,或者家庭遭了难,或者进步受到挫折,或者成才陷入迷惘。这个时候正是他们最需要帮助、最需要亲情的时候。有时哪怕一句温暖的贴心话,就可以使战士免于误入歧途。兰州军区某部教导员赵守昌,为了治好一名战士的尿床病,连续180多天深夜两点叫醒那位战士起来解手,终于调整了他的“生物钟”;北京军区某部指导员张万锋,动员自己当种植专业户的哥哥放下推销业务,帮助战士家里挽救遭了虫灾的葡萄园;空军某部教导员张华轩,循循善诱地引导偶犯过失的战士重新鼓起奋发进取的勇气;成都军区某部指导员潘国宇、总后某农场副教导员郭华,带动干部帮助战士学习科学文化和技术,让退伍战士揣着大、中专文凭和民用技术结业证书走上经济建设主战场。俗话说,患难之处见真情。这些先进典型正是做到了对战士无微不至地关心体贴,不遗余力地排扰解难,甚至做了父母兄长都不易做到的事情,战士们才给他们以更深情的回报,更加爱干部、爱本职,把连队当成自己的家。

孩子长得有俊有丑,做父母的不偏爱才是真心爱子。爱兵也一样,检验干部“根本态度”是否端正,往往要看他怎样对待缺点和毛病比较多的战士。先进典型的难能可贵之处就在于此。他们的态度是:“手心手背都是肉,先进后进都是咱亲兄弟”,“十个指头不一般齐,长的短的都连着心。”战士有缺点,有毛病,但他们能够为国家尽义务来到部队,就是好青年,本质和主流是好的;他们内心无不蕴藏着上进的愿望和渴求。对那些徘徊在人生叉路口上的战士,干部应当给予他更多的战友爱、兄长情,做暖人的“一团火”;启发他们看到社会、人生的光明处,做引路的“一盏灯”。战士有了一点微小的进步,做了一件有益的事,他们亲切鼓励,由衷地高兴;战士一时不服,“冒犯”了自己,他们宽厚相待,不计嫌隙;战士思想转变过程中出现了反复,他们不急不怨,执著地爱,耐心地帮。就是在这种春风化雨、水滴石穿般的真诚感召下,一颗颗冷漠的心复苏了,一个个走到人生陡坎上的“浪子”回头了,许多人入了党,立了功,当了骨干,成了训练尖子、优秀士兵。“干部对战士只有没尽到的情,没有焐不热的心。”“只要对战士拿出十二分的真诚,带黑点进来的,可以让他戴着红花出去;低着头进来的,可以让他昂着头出去;进来的是块铁,出去时可以变成钢。”这些话坦露了优秀带兵人海纳百川般的宽广胸怀,表达了优秀带兵人相信每一个战士、尊重每一个战士的坚定信念。

严与爱:难以两全又必须两全

军队就是要严格管理,严格训练,这不言而喻。爱兵者带兵同样也讲严。济南军区某部连长秦洪国,带着一个军事训练先行连。他一丝不苟地按纲施训,从不对任何人迁就照顾,有时战士一个动作要做上百遍,直到符合要求才罢休,战士们都说他有股子“狠”劲。沈阳军区某部营长罗海艇,当过9年连长,敢抓敢管也是出了名的。现在一些单位官兵关系中的问题,许多发生在训练和管理上,有的同志因此得出结论:严与爱很难做到两全。罗海艇和秦洪国的可贵经验就在于,难以两全处做到两全。他们认为,爱兵不等于娇兵,爱本来就包括了严。严格管理、严格要求,就是为了保证战士的健康成长,全面提高他们的素质,战时才能少流血,这正是对战士高度负责的表现。因此,严是爱,松是害,真正爱兵不能溺爱。

严与爱做到两全,就有个如何严之得法、严之有度的问题。那些简单粗暴的做法,不但违背了爱的精神,也同严的宗旨相去甚远。罗海艇刚当连长时,曾因有过不尊重战士的行为受到处分。此后,他吸取教训,真心爱兵,耐心帮助作风散漫的战士改正不良习惯,逐步培养他们遵守纪律、服从管理的自觉性,他也成为连长标兵,连续7年立功。实践使他认识到,“靠巴掌抡不出干部的威信,心贴心才能赢得战士的信赖”。罗海艇的报告,引发了许多青年干部的感慨:带兵人不能光想着让人怕、使人服,有了爱兵之心才能严到点子上。如果用那些违背我军优良传统和条令条例的歪理、邪招、土政策去整兵治兵,不仅治不了兵,反而把干部的威信整丢了。

严与爱,也有人把它比作撑竿跳高中的横竿和撑杆:要让战士越过横竿,在训练和管理中达到新的高度,全靠干部的爱心来支撑和托举。秦洪国抓训练就是这样,任务越重,要求越高,对战士的疾苦就越是关心备至。他利用业余时间自学按摩推拿技术,帮助战士消除训练后的疲劳。对语言有障碍、反应迟钝的少数民族战士,他不歧视、不急躁,手把手地教。当战士因思想问题影响训练时,他耐心细致地教育疏导。在他的关心下,战士们训练热情高涨,连队在上级组织的27次检查考核和比武中,夺得了21次总分第一,两次荣立集体三等功。南京军区某部“王克勤排”排长季正洪,发扬老排长的“互助”精神,为了帮助胆小的新战士练习越障碍,他用自己的身体当矮墙。他带的排,训练成绩始终在全团名列前茅。这些先进典型所在的基层单位,不但训练、管理成绩卓著,而且官兵关系非常融洽,没有一名战士因违反纪律受处分的。事实说明,严与爱谁都不可缺少,基层建设的进步,各项任务的完成,既是严的成果,也是爱的结晶。

平等和公正:新形势下尤须珍视

人民军队新型的官兵关系,是以政治上的平等、根本利益上的一致为前提的。正如红军时代的一首歌谣唱的那样:“当兵就要当红军,工农大众最欢迎。官长士兵一个样,没有人来压迫人。”

在改革开放、发展社会主义市场经济条件下,青年战士的民主、平等意识有了明显增强,对自己的切身利益更为关注。在爱兵带兵先进典型的眼里,战士是部队战斗力的主体,是连队的主人;新形势下带兵,更要自觉地平等待人,尊重战士的民主权利。赵守昌为了真切地了解战士的愿望和要求,训练和战士滚在一起,课余和战士玩在一起。他自己不喜欢下棋打扑克,但战士喜欢什么他就学什么。他对战士的爱好、特长做到了如指掌,积极创造条件,让他们在连队建设中充分发挥自己的聪明才智。广州军区某部指导员张棉生,对以不正确的方式给自己提意见的战士不搞以错对错,而是虚心地接受合理的意见,努力改进连队的工作,自觉地把自己置于战士的监督之下。对家庭富裕程度不同的战士,他不分亲疏,一视同仁,一样尊重和爱护。事实也正是这样,干部越是以平等的态度尊重和对待战士,战士就越是信任和爱戴干部;越是居高临下摆架子,耍威风,战士就越不买你的帐。

在对待事关战士切身利益的问题上,这些先进典型的处事准则,就是“公正”二字,决不按“关系”远近、礼尚有无、个人好恶分亲疏、给冷暖,决不做有损于战士利益的事。面对社会上拜金主义、庸俗关系学的影响,他们始终保持了清醒头脑,坚信每个带兵人守好自己脚下这一方净土,我军的官兵关系就能永葆健康、纯洁的生机与活力。张棉生对帮助自己解决过困难的战士,不搞投桃报李,当指导员两年多,连队入党、考院校、学开车、立功受奖的战士有100多人次,他都坚持秉公办事,违反原则的事不管关系多硬,门路多广,一概不放行。先进典型所在单位的战士们反映,在我们这里,歪的邪的吃不开,要想进步靠实干。就像眼睛里容不下沙子一样,先进典型们容不得对战士利益有任何一点蔑视和侵害,哪怕是拿几条鱼,倒几斤油,也决不答应。只要对战士有利的事,他们就倾尽全力去做。海军西沙水警区后勤部长袁和平和水警区的领导们,时刻把战士的安危冷暖挂在心上,宁苦机关,不苦基层;宁苦干部,不苦战士。地方慰问团送来几件背心,先从战士发起;宁可把领导的小车卖了,也要给战士建洗澡房。他们讲得好:“在西沙,钱是纸,情是金。”正是在干部对战士利益的自觉珍惜和维护中,孕育和体现着可贵的官兵之情,那是一种金钱物质打不动,困难和敌人征不服的官兵之情。

人格的力量:有形的道理更有魅力

带兵人自己可能并没有意识到,你在兵的心目中往往是一面旗子,一根标杆,一名向导。你的全部思想、言行,在不知不觉中常常给战士以不可估量的影响。爱兵带兵先进典型事迹的感人之处,不仅在于他们“把真诚和爱心奉献给了战士”,还在于他们用人格的力量感染了战士。这种人格的力量,不是一时的感情冲动,也不是故作姿态,而是在日积月累、实实在在的奉献中形成的一种境界,一种很吸引人、鼓舞人的境界。

这样一种境界,或许要用“忘我”二字才能贴切地表达出来。因为这些优秀带兵人的爱兵,可以说爱到了如痴如迷的程度。他们对士兵的感情,热得像一团火,清得像一湾水。你看,指导员潘国宇,为寻找一种给战士治病的草药,埋头找药钻进原始森林迷了路,吃尽了苦头。再看二炮某部教导员侯希海,他所在的防化分队,经常与毒剂打交道。他当干部近十年来,先后10多次发现和排除险情,把危险留给自己,把安全让给战士。国防科工委某基地连长张爱学,为急切帮助连队一名已经退伍的战士度过难关,带着病深夜爬山赶路,晕倒在路旁。正是这种无私的、不求回报的爱,构成了他们人格的巨大魅力,凝聚起了良好、密切的官兵关系。

先进模范人物也是平常人,他们同样有父母、有亲人、有家庭,但是他们心中装着大家,对小家就很难顾得周全。指导员张万锋父亲过世早,母亲年纪大,爱人体弱多病,家里没有住房,小家也让他牵肠挂肚,他却说:“我也想家,也很想在老人面前尽一份孝心,在妻子、女儿面前尽一份做丈夫、做父亲的责任,但是要想温暖连队这个大家,只能冷落自己的小家。”连长秦洪国,一面是家中遭受龙卷风袭击,三间草房被掀了顶,家人无处栖身,父亲急出重病住进了医院;一面是有个战士家庭遇突然变故,需要安慰开导。他把对家中的牵挂埋在心底,耐心帮助这个战士排忧解难。总参某部行政科长关治太,连续几年每逢大年除夕夜,他都要带上妻子、孩子到科里的士兵中间一起过年,让小家“融”入大家。干部能够舍小家为大家,战士就能以部队为家,官兵之间就能亲如家人,心心相印。

听过事迹报告的不少同志都在思考,体现在先进典型身上的那种忘我的爱兵境界,舍小家为大家的奉献精神,富有魅力的人格力量,究竟源自何处?无需深究就不难看出,支撑他们的无非是两条,一条是我军绵延不绝、日益发扬光大的尊干爱兵、官兵一致的优良传统;再一条就是强烈的事业心和责任感。只有对我们的事业、我们的军队一往情深的人,才会那样执著、那样全身心地爱战士。在这些优秀带兵人看来,爱兵不是一件小事,良好的官兵关系不能看成一般的人际关系和个人感情,自己做的是维护部队团结稳定的工作,起的是增强凝聚力、提高战斗力的作用。一碗饭、一杯水、一包药,体现的是部队大家庭的温暖;爱心换来的,是战士对党和人民的忠诚。先进典型不是“苦行僧”,他们也渴望妻儿团聚、家庭温暖;他们不是没本事到地方去干,有的家乡“父母官”已经为他们转业安置打了“保票”;他们也不是个个在部队发展都顺利,有的连长一干9年,有的在团的位置上一蹲10多年。但在他们心目中,这一切同自己从事的事业、同身边的战士比起来,哪头轻哪头重,是明明白白的。用他们的话说就是,党把一个连队百十号人交给我们,父母把孩子托付给我们,我们只有把兵带好,才不会辜负党的信任,不会愧对战士父母的期望。

一位听过爱兵带兵先进事迹报告的基层干部说:“这些典型经历的事,都是我们平时经常遇到的,所讲的道理也是我们天天在思考的。他们做的都是我们应该做,经过努力也是可以做到的。他们的事迹看似平常却艰辛,令人可信可敬、可法可学。”愿全军爱兵带兵先进事迹报告留下的启示和教益,变为更多的带兵人的实际行动。

第二篇:让思想之树常青

让思想之树常青

张明亮 闫立业

“老干部、老战士、老教师、老专家、老模范”等“五老”选择了关心下一代的工作,实际上就是选择了这样一种活法:“关爱后代、忠诚敬业、务实创新、无私奉献”。崇高的“五老精神”已成为关工文化的精髓。所谓文化,可以说就是人的活法,而选择何种活法,归根结底是由人的价值观所决定的,而价值观孕育于人的思想。由此可见,文化生态的活力在思想,只有让思想之树常青,才能使关工文化生态活力旺盛,关工事业常新。

学习和实践是保证思想之树常青的肥田沃土。我们知道,理论是思想的基础,只有从理论上深刻理解了、认识了的事物,我们才能形成相关的正确思想。而一个正确思想的产生,是有一个过程的,需要反复地学习和实践。

我们学习时政要闻。信息是思想的材料。作为关心下一代工作者,党的十八大、十八届三中全会、十八届四中全会和总书记系列重要讲话精神,上级关工委的重要文件、领导人的重要讲话,先进单位和模范人物的典型经验、事迹材料等,都是我们的必读内容。我们太和县关工委经过努力争取,获得了阅读县委、县政府红头文件的待遇,凡发 部、委、办、局、乡镇的红头文件,每期都有县关工委一份,从而使我们能及时获得最新重要信息,为主动配合党委政府中心工作做好思想准备。我们的学习方法灵活多样:集体学与自学相结合,学习与调研、讨论相结合,带着问题学,学习、实践、总结、提高等。今年,我们还通过办培训班的方式组织全县31个乡镇、一个县级经济开发区的关工委主任进行了集中学习,统一思想。

我们学习中华文化。关工文化植根于中华民族5000多年创造的灿烂文化之中。如,“大同”、“小康”的美好理想,“民惟邦本、本固邦宁”的治国理念,“天行健,君子以自强不息”的奋斗精神,“各美其美”、“和而不同”、“聚同化异”、“同舟共济”的重要思想,“上善若水、厚德载物”、“讲信修睦”、“协和万邦”的博大胸怀,“幼吾幼以及人之幼,老我老以及人之老”的博爱情愫等,中华文化蕴含着宝贵的思想资源和崇高的价值追求,蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式,是关工文化生态的茂盛之源,繁荣之根。我们一方面通过读书撷取中华文化的宝贵乳汁,滋养思想;一方面因地制宜地对青少年进行中华文化教育。太和县1995年10月被文化部授予“中国书画艺术之乡”,2013年7月被授予“中华诗词之乡”,人民群众书画、诗词学习、创作十分活跃。我们关工委利用组织网络系统,联手宣传、教育、青年、社团 等相关单位、团体,将书画、诗词学习、欣赏、比赛等活动与培育民族精神、践行社会主义核心价值观结合起来,如春风化雨,让青少年在润物细无声中受到中国传统文化的熏陶。

我们将现实问题纳入理论课题。新形势下,青少年成长和发展的环境比以往更加复杂,作为关心下一代工作者,我们要使思想之树常青,就不能回避现实问题,而要直面现实。这就要认真学习领会党的创新理论,以党的创新理论指导关工实践,并在实践中创新关工理论,思考现实问题,得到正确的认识。作为关心下一代工作者,有些问题是我们必须要从理论上弄明白的。如,关工委的产生及其遍及城乡的庞大组织网络的形成绝非偶然,有何社会基础?关工委的历史使命是什么?关工委的现实担当与关心下一代工作者的个人努力之间有何关系?当前影响青少年健康成长的突出社会问题有哪些?根源在哪里?如何入手解决?留守儿童这个当代重大社会问题的产生、演变、解决过程是怎样的,在这个过程中关工委如何有所作为?等等,都是摆在我们面前的关工理论课题。

几年来,在开展关心下一代工作的过程中,我们努力做到理论和实践相结合,从县情乡情的实际情况出发,摸索关心下一代工作的特点和规律,不唯书,不唯上,只唯实。

我们融入党委政府工作的大局。事物是在相互联系中发 展的,不谋全局者难以谋一隅。我们坚持把关心下一代工作融入党委政府工作的大局。去年,我们把青少年普法教育与全县的 “平安太和”、“法制太和”建设相结合,得到了县委县政府和方方面面的大力支持。7月10日,太和县“创建零犯罪学校、社区(村)和全国青少年普法教育示范区”工作会议在县委礼堂举行,有三位县委常委出席。县委常委、副书记、县政法委书记齐安民讲话,县委常委、常务副县长李超主持会议,让县关工委主任廉月富安排部署“两创”工作。县公安局局长、教育局局长、司法局局长、团县委书记先后作了表态发言。活动取得了预期的效果,关工委的影响力也空前提高。今年元月,县经济开发区和工业聚集区出现用工荒,县委县政府决定动员农民工返乡就业,并派出多辆大客车南下北上,接本县外出农民工回家过春节。为配合县委县政府的这项工作,我们把关爱留守儿童工作巧妙地融入其中,连夜起草了《致留守儿童家长的一封信》,情真意切的呼吁农民工“为了孩子,返乡就业吧!”这封信得到了县委县政府的鼎力支持,彩印数万份,在返乡农民工中广为散发、传阅,不少人读后热泪盈眶。春节前,在县经济开发区和工业聚集区举行的返乡农民工应聘就业洽谈会上,万头攒动,应者如云,一举解决了用工荒问题。县委县政府对关工委的工作十分满意,为县关工委配备专车一部,各乡镇关工委的办公条件也得到了较大改善,配齐了电脑等办公设备。我们实事求是构建基层组织网络。解放思想,实事求是,是新时期党的创新理论基石。在我县关工委基层组织建设中,过去我们曾照搬上级文件和外地经验,强调必须有“五老”唱主角,但基层在实施过程中条件不具备,缺乏合适人选,曾一度陷入困境。怎么办?解放思想,打破条条框框,从实际出发,实事求是,具体问题具体分析。按老百姓的话说,就是:“乡里鼓,乡里锣,谁能唱就让谁唱呗!”结果,按照这个思路,很快建立健全了关工基层组织网络。现在,全县30多个乡镇的关工委主任大部分是党委副书记或组织委员担任,一百多个民营企业、村(社区)的关工委主任是党支部书记担任,“五老”担任关工委副主任或关工委办公室副主任。基层关工委领导班子实现了年轻化,思想活跃,充满活力,工作雷厉风行。在他们的带领下,基层“五老”队伍不断壮大,各项关爱活动开展得有声有色。

我们的宣传工作“四贴近”。我们在关工宣传中坚持“四贴近”的原则。关工宣传要贴近时代、贴近实际、贴近生活、贴近青少年。只有坚持“四贴近”,发出好声音,增强正能量,才能进一步在意识形态领域唱响主旋律,才能不断提高关工宣传的针对性、时效性,增强吸引力和感染力。为此,我们努力办好《太和关工通讯》,并在县电视台开办了《关工之声》栏目。与此同时,我们还积极向有关纸质媒体和电子网络媒体投稿。我们体会到,坚持“四贴近”的原则,能 够使我们的关工宣传可信、可读、可用,获得较好的宣传效果。

我们从实践中逐步认识到,关工委的所有工作都离不开宣传,同时也都具有宣传的性质。包括注重细节和自身形象,认真办好每一件事,都具有宣传的效应。比如,组织开展“留守儿童进城市看发展”、“关爱明天,普法先行”法律知识竞赛、“中华魂”主题教育演讲比赛、青少年书画学习、辅导、比赛,等等一系列活动,从内容到形式,丰富多彩,具有很强的影响力、辐射力和感召力。再比如,关工委基层组织建设中的硬件建设,大到办公条件、办公环境,小到挂一块标牌、出一条流动字幕等,本身就是关工委自身形象的展示。在旧县镇,范恒进、徐淙祥的现代农业示范园,每年都要接待大批前来参观学习的中小学生和农村青年。通过实地考察,县关工委在范恒进、徐淙祥的现代农业园地上分别树立了一块“太和县青少年农村科技教育基地”的标牌,十分醒目。在蔡庙镇,我们惊喜地发现,一块“蔡庙镇关心下一代工作委员会办公室”的大牌子,白底红字,赫然悬挂在镇政府大院,同镇财政所等单位的牌子并列。我们觉得,这块牌子一挂不简单,上级并没有这样要求,这是该镇党委政府把关心下一代工作摆上位臵的一个标志,同时对强化社会各界的关工委工作意识有好处。总之,关心下一代工作是全社会的系统工程,既要向青少年宣传,还要向“五老”宣传,向社会宣传,更要向党政领导多汇报、多宣传。县关工委主任廉月富同志,每年除了例行的向县委、县政府主要领导汇报工作外,平时每逢大事必汇报,县关工委所开展的各项工作都得到了县委、县政府主要领导的大力支持,所遇困难全都迎刃而解。

新形势下,青少年思想发生了很大变化。80、90后的青年一代在思想上有区别;第一代农民工与第二代、第三代农民工,在教育上和所处环境上也有很大区别;当代大学生思想也更加活跃。特别是当下,我们正处在“发展机遇期”和“矛盾凸显期”并存的大环境下,我们要通过深入调查研究,了解不同年龄、不同层次青少年的思想实际,了解他们的所思、所盼,把中国梦的宣传教育、社会主义核心价值观的宣传教育和青少年个人的美好梦想结合起来,与青少年的思想实际和实践活动结合起来,引导青少年树立远大理想,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。去年,县关工委十多位老同志,分别与各自结对的大学生村官签下了《结对帮带活动目标责任书》,这是我们关工委工作的一个很好的切入点,也是围绕中心搞好关工宣传的好题材。通过这项活动,我们不仅能够对大学生村官有所帮带,还能够走进大学生村官的所在村,开展对全村青少年尤其是留守儿童的关爱工作。目前这项工作正在扎扎实实地开展之中,老同志“满目青山夕照明”,青年人“好像早晨八九点钟的太阳”,为了实现中国梦,为了党的事业后继有人,他们在建设新农村的道路上,肩并肩,手牵手,相互帮带着,一同迎接困难的考验,一同分享胜利的欢乐,可以说,这是新时期激情燃烧的岁月,在这个带有鲜明的新时期时代印记的伟大实践中,该会有多少动人的故事在农村这片广阔天地里演绎!我们相信,只要我们深入生活,用写实的笔,把这些故事真实的记录下来,就会是一篇篇具有鲜明时代感的好文章,一个个生动感人的圆梦好故事,大力宣讲这些圆梦好故事,宣传教育自然会走进人的心灵。

我们以典型带动关工全面发展。典型是在同类中最具代表性的人和事,既有鲜明的个性,又反映了共同的社会本质,因而对同类具有较强的感召力和影响力。典型的个性越鲜明,影响力就越大。我们注重在基层发掘、培养、总结鲜活的、富有时代特色的典型经验和典型人物。我们既重视总结宣传关工委和“五老”关爱教育青少年的经验和典型,又注重树立自立自强的青少年尤其是留守儿童的典型。我们曾推广过胡总乡经验、李兴镇经验,宣传过范子龄、张保明、张春芳等“五老”典型,表彰过王静婷、郝文静等自立自强、全面发展的留守儿童典型。我们争取做到在各个层面、各项工作都有特点鲜明的典型,以榜样的力量带动关工事业全面发展。

我们以新品牌聚集正能量。品牌是标志,是体现,是亮点,是正能量的发力点。我们建立《全县待救助特困学生(留守儿童)信息库》,通过《关工之声》专题节目和《致社会爱心人士的一封信》等大力宣传鼓动,截止到2014年11月17日,已感召、动员社会爱心人士87人,捐资总额达489万元,与1612名特困学生(留守儿童)建立了结对帮扶关系,直至这些学生完成九年义务教育、高中教育、或大学教育。这项活动,已成为我们太和县关工委今年工作的一个最新亮点、最新品牌。

黄山不老松,立根磐石中;昂首沐风雨,凌空看云生。从认识论的角度看,人对事物的认识永远不会完结。“知行合一”,不知,则通过学习和实践,“致良知”。思想之树常青,关工事业常新。

(本文作者单位:太和县关工委)

作者电话: 张明亮*** 闫立业***

第三篇:让文明礼仪之树常青

让文明礼仪之树常青

尊敬的老师、亲爱的同学们: 六(3)班唐可涵

大家好,我是六年级(3)班的唐可涵,我今天要演讲的题目是《让文明礼仪之树常青》。

在2011年里,我荣幸的被评为“校园全能之星”,这是老师和同学对我的信任,使我获得这样的荣誉!同时,我也知道了我的责任,在今后的学习中,我要用自己的行为来带动大家做一个讲文明、守礼仪的好学生!

文明是什么?文明是尊重他人,更是尊重自己。文明是路上相遇时的微笑,文明是主动向老师敬礼问好,文明是弯腰捡起地上的纸屑,文明是同学有困难时的热情帮助„„

我平时在家时,是这样做的:每天上学前我都会主动向爸爸妈妈说一声“再见”。放学回家了,我会做一些拖地、扫地、擦窗子等一些力所能及的家务,再为劳累了一天爸爸、妈妈倒上一杯热气腾腾的茶,为他们揉肩捶背。这时,父母总会欣慰地笑着,夸我长大了,成为一个懂事的好孩子了。

在生活中,在校园里,我是这样做的。我看到有的小同学不爱护花草树木,踩踏草丛、乱摘花木时,我总是果断地走到他们面前去阻止,并告诉他们应该爱护花草树木,不能伤害它们。如果每人摘一朵花,那校园会变成什么样?就这样,我以身作则,并教育其他小同学要做一个有素质、讲文明、品德高尚的人。

讲文明、守礼仪,应从我们身边的一点一滴做起:不乱扔纸屑,不随地吐痰,不践踏花草,多孝敬父母,多关心他人。虽然,个人的行为看上去好像是微乎其微,但如果我们全校学生每人少扔一片纸屑,那校园将会更加干净;如果每人少摘一朵花,校园将会更加美丽;如果每人少一声喧哗,校园将会更加和谐„„

文明礼仪不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的实践。我想:如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱;如果,你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来,做文明礼仪的小主人,让我们的校园失去粗言,充满欢声笑语,让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧!

作为二十一世纪的小学生,我们应该从小事做起,从我做起,做一个讲文明、守礼仪的小学生。爱护环境,营造我们美好的家园——城南校区吧!

第四篇:师德之树常青(师德演讲稿)

六年前,当我考入**师专,开始了师范专业学习的时候,我从老师的言传与身教中看到了两个字:师德;去年,当我完成了学业,走上了工作岗位的时候,我从领导和老教师的要求中听到了两个字:师德;现在,当我开始了我的教师生涯,在听到同学们称呼我为老师的时候,我想到了两个字:师德。是啊,师德,我学习它,思考它,探寻它,实践它。慢慢的,我感悟了师德,理解了师德。师德,不再只是一个词,不再只是一个空泛的道德说教,师德是有着最为充实内涵的、最为鲜活生动的对事业的忠诚以至奉献,对学生的呵护以至关爱,对业务的钻研以至精通。

如果把师德比作一棵大树,那么对事业的忠诚就是它的树根。

我的脑海中时常掠过这样一个画面:寒风呼啸的云飞街上,一个妇人吃力的用自行车驮着一位面容憔悴的中年男子,两个人走走停停、气喘吁吁,突然那男子从车座上重重的跌下来,街上一片混乱……这位中年男子就是我们师专教育一系的张嘉元老师,他是昏倒在上班的路上啊!张老师身患直肠癌,却不肯遵医嘱休养治疗,硬是让老伴推着自行车送他上班。他的心里、眼里、脑里装的永远是学生,学生……他这一倒下,就再也没有回来。斯人已逝,但那个寒冷的风的早晨却成为一个绝响。一条川流不息、灯红酒绿的都市路,一个清贫如洗、瘦弱单薄的身影,不正反衬出一个教师灵魂的洁净,一个教师人格的伟大,一个教师对事业的无尚忠诚吗?

这种忠诚,是延续一个民族生生不息的希望,是托起一个国家面向未来的图腾!

如果把师德比作一棵大树,那么对学生的关爱就是它的枝干。这关爱蕴含着母爱的温和,父爱的严厉,春风般的亲切,太阳一样的宽容。

原国家教委主任柳斌同志讲过这样一个故事:有一位淘气的小学生,有一次突发奇想,要看看狗的内脏是怎样的,就偷来一只狗杀来看,而这只狗恰恰是校长的宠物。愤怒的校长决定罚他临摹两张图:一张是人体骨骼图,一张是人体血液循环图。不知道是偶然还是必然,这个小学生长大之后,成为著名解剖学家,并在1923年获得了诺贝尔医学生理奖。他就是约翰?詹姆士?麦克劳德。英国皮尔丹博物馆收藏了这两张临摹图。我们感谢这家博物馆,他收藏的绝不仅是著名科学家少年时的手迹,更是收藏了那位校长对教师职责的理解,对学生过失的宽容,对学生成长的期望,对学生探索精神的尊重。

正如陶行知先生说的,“捧着一颗心来,不带半根草去”。教师的关爱就是这样无所不包的博大与精深,春风化雨的深刻而从容,脱离世俗的平等和宽厚,毫无功利的清纯与洁净。

如果把师德比作一棵大树,那么对业务的精通就是它的果实。

古往今来,凡是在教坛上做出非凡贡献的教师,无不是知识渊博、学海纵横的学者型教师。外国如古希腊的亚里士多德、中国如公元前的孔子,都是那个时代百科全书式的人物。当今如魏书生,文史哲样样精通,成为教育改革的先行者:如孙维刚,除教数学外,还兼教过物理、历史、地理、音乐、体育等,创造了把全班56%的学生输送到北大、清华的奇迹。

正是这不懈地钻研,教师们履行着自己“传道、授业、解惑”的使命,开启着无数青年学子们崭新的人生。

人格是最高的学位,师德是最美的乐章!

天高云淡,日暖风和,相信我们亲手栽种的师德这株常青之树会更加根深、叶茂、果实甜美、溢满芳香,相信中华民族的教育之树会永远屹立于世界民族之林!

第五篇:师德之树常青演讲稿

下面推荐的这篇演讲稿的观点是认为师德常青的,感兴趣的朋友敬请阅读。

师德,不再只是一个词,不再只是一个空泛的道德说教,师德是有着最为充实内涵的,最为鲜活生动的对事业的忠诚以至奉献,对学生的呵护以至关爱,对业务的钻研以至精通。

如果把师德比作一棵大树,那么对事业的忠诚就是它的树根。

如果把师德比作一棵大树,那么对学生的关爱就是它的枝干。这关爱蕴含着母爱的温和,父爱的严厉,春风般的亲切,太阳一样的宽容。

原国家教委主任柳斌同志讲过这样一个故事:有一位淘气的小学生,有一次突发奇想,要看看狗的内脏是怎样的,就偷来一只狗杀来看,而这只狗恰恰是校长的宠物。愤怒的校长决定罚他临摹两张图:一张是人体骨骼图,一张是人体血液循环图。不知道是偶然还是必然,这个小学生长大之后,成为著名解剖学家,并在1923年获得了诺贝尔医学生理奖。他就是约翰·詹姆士·麦克劳德。英国皮尔丹博物馆收藏了这两张临摹图。我们感谢这家博物馆,他收藏的绝不仅是著名科学家少年时的手迹,更是收藏了那位校长对教师职责的理解,对学生过失的宽容,对学生成长的期望,对学生探索精神的尊重。

正如陶行知先生说的,“捧着一颗心来,不带半根草去”。教师的关爱就是这样无所不包的博大与精深,春风化雨的深刻而从容,脱离世俗的平等和宽厚,毫无功利的清纯与洁净。

如果把师德比作一棵大树,那么对业务的精通就是它的果实。

古往今来,凡是在教坛上作出非凡贡献的教师,无不是知识渊博,学海纵横的学者型教师。外国如古希腊的亚里士多德,中国如公元前的孔子,都是那个时代百科全书式的人物。当今如魏书生,文史哲样样精通,成为教育改革的先行者:如孙维刚,除教数学外,还兼教过物理,历史,地理,音乐,体育等,创造了把全班55%的学生输送到北大,清华的奇迹。

正是这不懈地钻研,教师们履行着自己“传道,授业,解惑”的使命,开启着无数青年学子们崭新的人生。

人格是最高的学位,师德是最美的乐章!

天高云淡,日暖风和,相信我们亲手栽种的师德这株常青之树会更加根深,叶茂,果实甜美,溢满芳香,相信中华民族的教育之树会永远屹立于世界民族之林!

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