文艺知识(2009-12月VIP群资料)[五篇模版]

第一篇：文艺知识(2009-12月VIP群资料)

文艺常识综合材料（概述）

1、中国画的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的，人们通常把它们称为“文房四宝”。

2、商代青铜器造型质朴、厚重。雕铸的主题纹样多以饕餮（兽面纹）为最常见，显示出狰狞之美。

3、比甲骨文稍晚出现的是金文，金文也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。

4、周宣王时铸成的《毛公鼎》上的金文共32行，497字，是出土的青铜器铭文最长者。结构严整，瘦劲流畅，布局不驰不急，行止得当，是金文作品中的佼佼者。5、1949年在长沙东南郊楚墓中发现了一幅画在白色丝帛上的绘画，后来定名为《人物龙凤图》帛画。这就是迄今所知的中国最早的绘画作品。（帛画和画像石是两汉时期重要的美术作品。）

6、汉代盛行的画像石，是一种特殊的浮雕形式：以刀代笔，或阳刻，或阴刻，或两者结合，还有浮雕的形式，或者浮雕与刻划相结合，可谓雕中有画，画中有雕。汉代画像石上承先秦青铜艺术，下开两晋南北朝雕刻艺术的先河。

7、曹魏时期钟繇，他擅长隶、楷、行各体，尤以楷书影响最大。宋人《宣和书谱》中评价他的书法“各尽法度，为正书(即楷书)之祖”。他的《贺捷表》颇有鸿鹄飞张姿态，被梁武帝萧衍评为“群鸿戏海，舞鹤游天”。

8、东晋画家顾恺之画笔道周密，紧如蚕丝，号为“密体”，存世的《<女史箴>图》传是其最早的摹本，另传有《<洛神赋>图》，或疑为宋人所作。

9、王羲之的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，被后代尊为“书圣”。王羲之楷、行、草、飞白等体皆能，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。

10、王羲之所书的行楷《兰亭序》作于东晋永和九年绍兴兰亭修契(一种祓除疾病和不祥的活动)时，众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫作序，即有名的《兰亭序》。其中有二十多个“之”字，写法各不相同。宋代米芾称之为“天下行书第一”。

11、唐代楷书，特别颜体和柳体。颜真卿开创了深厚雄健、气势磅礴的书体，有“尚肥”之称。

12、晚唐的书家代表人物是柳公权。他的字瘦硬森挺，多方笔而斩钉截铁，中宫收紧，四维开放，使人感到既紧峭，又舒和。

13、唐人吴道子的画有“吴代当风”之称。

14、唐开元天宝年间张旭嗜酒，性情放达不羁，曾经用头发濡墨书写大字，当时人们叫他“张颠”。张旭的狂草左驰右鹜，千变万化。

15、草大书家怀素学书分刻苦，：“笔冢墨池”的成语典故就是由他所得。他的书法热情奔放、豪迈恣肆，怀素在《自叙帖》中有以“奔蛇”和“枯藤”作比，甚为贴切。

16、莫高窟最早开凿于前秦建元二年，莫高窟至今尚存492个洞窟。

17、唐代大画家阎立本所画的《步辇图》，它描绘的是贞观15年唐太宗接见吐蕃松赞干布的使者和亲的场面。

18、唐代韩干是最善画马的大画家，其代表作是《牧马图卷》。他所绘的马匹，体形肥硕，形态安详，创造了盛唐时期画马的新风格。唐代大诗人杜甫在《画马赞》中说：“韩干画马，毫端有神。”

19、唐德宗时的宰相韩滉擅长画牛,并有好用粗重的线条来表现牛的健壮朴厚。代表作《五牛图》的五条牛神态各异,栩栩如生。20、《韩熙载夜宴图》的作者是南唐画家顾闳中所绘。该图分“听乐”、“观舞”、“歇息”、“清吹”和“散宴”五段，各段以屏风等相隔，前后连续又各自独立，描绘了夜宴的主要过程。

21、宋徽宗擅长书法绘画。其书法具有独特风格,自称“瘦金体”。他的《听琴图》,色彩柔和艳丽，人物传神，更显出色彩的美。

22、刘松年和李唐、马远、夏珪，被称为南宋四大画家。

23、元代书画家赵孟頫墨迹法帖有《六体千字文》。

24、清初著名画家朱耷，号八大山人。明朱元璋之子宁献王朱权的后裔。他的简笔写意花鸟画，以独特的面貌，开一代新风。

25、石涛是个和尚画家，自称苦瓜和尚，明清时期最富有创造性的杰出画家。摹古派的领袖人物王原祁评曰：“海内丹青家不能尽识，而大江以南，当推石涛为第一。”

26、清初金农、黄慎、郑燮、李鳝、李方膺、汪士慎、高翔、罗聘等八人，画史称其为“扬州八怪”。为人，异于道统不务俗；二是：为艺，取材平凡，画出不平凡；三是：作画，笔端脱略任自由。“扬州八怪”常画“四君子”（松、竹、梅、兰）比拟自己。

27、近代吴昌硕，杭州西泠印社首任社长。金石书画，无一不精，作品气魄雄浑，苍劲铁骨,为中国画坛一代巨匠。

28、张大千别号大千居士，或署“蜀人张大千”。他的画60岁以后达“苍深渊穆”之境，80岁后气质淳化，笔简墨淡，他的泼墨山水，奇伟瑰丽，与天地融合。他自创泼彩画法，是在继承唐代王洽的泼墨画法的基础上，揉入西欧绘画的色光关系，而发展出来的一种山水画笔墨技法。

29、徐悲鸿取法西方古典写实绘画，力倡用“写实主义”改造中国画。徐悲鸿擅长画马，以马喻人、托物抒怀。徐悲鸿笔下的马是“一洗万古凡马空”，独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。

30、齐白石在绘画艺术上受陈师曾影响甚大，他同时吸取吴昌硕之长。他还推崇徐渭、朱耷、石涛、金农。他专长花鸟，笔酣墨饱，力健有锋。尤工虾蟹、蝉、蝶、鱼、鸟，极为精细。他曾说：“为万虫写照，为百鸟张神。”

31、“文艺复兴三杰”指文艺复兴时期意大利的艺术巨匠，他们是达芬奇、拉斐尔、米开朗基罗。

32、达芬奇最著名的画《蒙娜丽莎》，又名《神秘的微笑》。他的《丽达与天鹅》，取材于希腊神话。

33、拉斐尔，意大利文艺复兴时期天才的画家，擅长画圣母。拉斐尔《雅典学院》，表现假想的古代贤哲汇聚一堂的情景，代表文艺复兴时期的人文主义思潮的特点。

34、米开朗基罗的代表作是《大卫像》，至今屹立在罗马广场，作品取自圣经故事。他还创造了西斯廷教堂天顶画《创世纪》。

35、提香，文艺复兴时期意大利“威尼斯画派”的代表人物。“威尼斯画派”以色彩见长，画风优雅、华贵。

36、美术史上的巴洛克风格美术，盛行在17世纪的欧洲，致力于一种繁复夸饰、富丽堂皇、气势宏大、富于动感的艺术境界。

37、在18世纪上半叶，罗可可美术成为风行欧洲的一种主要风格。罗可可美术追求可爱、轻快、纤巧的效果，把愉悦感官当成目的。38、17世纪的荷兰画派，它继承了15、16世纪尼德兰民族艺术传统，以写实、纯朴为其特点。荷兰最有名气的画家当推伦勃朗。

39、法国画家德拉克洛瓦的代表作是《自由领导人民》。40、印象主义(impressionl9n)在19世纪60一70年代以创新的姿态登上法国画坛，反对陈陈相因的古典画派和沉缅在中世纪骑士文学的浪漫主义。印象主义吸收了柯罗、巴比松画派以及库尔贝写实主义的营养，在19世纪现代科学技术（尤其是光学理论和实践）的启发下，注重在绘画中对外光的研究和表现。根据画家自己眼睛的观察和直接感受，表现微妙的色彩变化。

41、印象主义画家莫奈的油画代表作是《印象•日出》。画中描绘的是勒阿弗尔港一个多雾的早晨，晨曦笼罩下的海水呈现出橙黄色或淡紫色，天空被各种色块渲染，再现强烈的大气反光中形成的表面的色彩。

42、印象主义画家凡.高的《向日葵》、《吃马铃薯的人》和《耳朵绑上绷带的自画像》。43、19世纪70年代出现的俄罗斯“巡回展览画派”，是在先进美学思想的影响下产生的批判现实主义流派，他们主张面向生活，在人民大众中吸取素材与产生灵感，提倡内容与形式统一。代表人物有彼罗夫、克拉姆柯依、列宾、苏里柯夫、列维坦、希什金。

44、西方20世纪的现代美术大致可以划分为两个阶段。第一个阶段是20世纪初至1945年二战结束；第二阶段是自1945年之后至今天。前一阶段现代主义(9vIdemism)占主流地位，兼有其他传统的、学院的流派。第二个阶段，从50年代起，出现一种与现代主义既有联系又有区别的艺术思潮和流派，人们将其称之为“后现代主义”(Post—Modemism)。

45、二十世纪最具有影响力的现代派画家是毕加索。毕加索开创的立体主义造型方法，就是要通过画面同时表现人（有脸有背）的所有部分，而不是象传统画法那样以一个固定视点去表现形象。

46、毕加索的名画《格尔尼卡》，缘起西班牙内战时法西斯德军1937年4月26日轰炸西班牙历史名城格尔尼卡，画中木然屹立的公牛、濒死嘶鸣的马、仰天狂叫的求救者、断臂倒地的士兵、抱着死婴号啕大哭的母亲、吓得发呆的见证人，聚集了残暴、痛苦、绝望、恐怖的全部意义。他说：“牛代表残暴，马则代表人民。不错，我在那画里用了象征主义，但并不是在其他画里都这样做„„。”“那幅画是存心向人民呼吁，是有意识的宣传。”

47、中国戏剧脚色分工中，末是男角。旦扮演女性人物。净俗称花脸，大都扮演性格或像貌上有特异之点的男性人物。丑又称“小花脸”多扮演性格诙谐的人物。

48、元曲四大家及其代表作是：关汉卿的《窦娥冤》；郑光祖的《倩女离魂》；白朴的《梧桐雨》；马致远的《汉宫秋》。

49、中国戏曲的四大声腔指明代南曲系统海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔的合称。

50、王实甫的《西厢记》，描写了封建社会青年男女争取婚姻自主的故事。

51、《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》是元末明初风行舞台的四大南戏，标志着南戏的复兴。

52、清代的传奇创作，洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》就是这些作品的突出代表。

53、乾隆末年，四大徽班（指三庆、四喜、春台、和春）进京。经过安徽、湖北艺人的长期努力，在北京又吸收其它许多剧种的优点，形成了京剧。

54、近百年来，京戏逐渐形成博大精深的艺术体系，在戏曲舞台上的地位很高，被称之为“国剧”。

55、中国古典十大喜剧：关汉卿《救风尘》、白朴《墙头马上》、王实甫《西厢记》、康进之《李逵负荆》、郑廷玉《看钱奴》、施惠《幽闺记》、康海《中山狼》、高濂《玉簪记》、吴炳《绿牡丹》、李渔《风筝误》。

56、中国古典十大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、高则诚《琵琶行》、冯梦龙《精忠旗》、孟承舜《娇红记》、李玉《清忠谱》、洪升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》、方城培《雷峰塔》。

57、元代纪君祥的著名杂剧《赵氏孤儿》是中国著名悲剧。取材晋灵公时，武臣屠岸贾与文臣赵盾不和，屠陷害赵，使其满门抄斩，公主托孤给赵家门客程婴。为保全赵家骨血，程婴献出亲生儿子。20年后，赵氏孤儿长大成人，程婴将赵家的血仇告诉他，赵氏孤儿决意报仇。

58、梆子腔因以硬木梆子击节为特色而得名。源于明末陕西、甘肃一带的西秦腔，它是戏曲中最早采用板式变化结构的声腔。梆子腔的代表剧种有：秦腔、豫剧、晋剧、蒲剧、河北梆子、山东梆子等。

59、皮黄腔是“西皮”和“二黄”的合称。西皮起源于秦腔，二黄是由吹腔、高拨子演变而成。在有些剧种中，二者被分称为所谓“北路”、“南路”，合称“南北路”。清初时西皮是汉调的主要腔调，二黄是徽剧的主要腔调。

60、高腔系统包括由明代弋阳腔演变派生的诸声腔剧种。属于此系统的剧种有：川剧、湘剧、赣剧、滇剧、辰河戏、调腔等。

61、京剧四大名旦是梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生。

62、梅兰芳是本世纪最优秀的一位京剧旦行演员，他表演作品有历史传奇剧《霸王别姬》、《西施》、《太真外传》等，神话剧《嫦娥奔月》、《天女散花》、《麻姑献寿》，据古典小说改编的剧目《黛玉葬花》。

63、梅兰芳提出戏剧改革工作要做到“移步不换形”。64、1935年，中国的京剧大师梅兰芳到苏联演出，受到德国戏剧理论家和剧作家布莱希特的推崇。布莱希特注重“陌生化效果”的戏剧表现手法，他的杰出作品是一部中国背景的《四川一好人》。1936年，他发表了《论中国戏剧与离间效果》的论文，系统阐述了他提倡的非亚里斯多德叙述性的戏剧的“陌生化”“离间”美学效果，与中国戏剧美学特点的共性之处。

65、莫里哀是法国17世纪古典主义文学最重要的作家,古典主义喜剧的创建者,他在欧洲戏剧史上占有十分重要的地位。莫里哀的作品对贵族、僧侣和新兴资产阶级的丑恶本质进行了揭露和讽刺。代表作为《唐璜》、《伪君子》、《吝啬鬼》等。66、爱尔兰戏剧家肖伯纳主张艺术应当反映迫切的社会问题，反对“为艺术而艺术”。67、世界二十世纪中戏剧舞台的三大艺术体系即斯坦尼夫拉夫斯基体系、梅兰芳体系以及布莱希特体系。

68、民间舞（folk dance）泛指产生并流传于民间、受民俗文化制约，即兴表演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。69、中国古代《六代乐舞》包括黄帝的《云门大卷》、尧的《大咸》、舜的《大韶》、禹的《大夏》、商汤的《大》和周武王的《大武》。70、汉代“百戏”，又叫“角抵戏”，泛指乐舞杂技。“百戏”中的《东海黄公》，表现了人降服老虎的故事，有明确的人物情节。

（一）文学常识

文学部分、中国最古老的文学体裁

诗歌-诗歌是伴随劳动而产生的，是最古老的文学体裁。、中国现实主义和浪漫主义两大文艺传统的源头（人物和作品）现实主义的源头是《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分 浪漫主义的源头是《楚辞》《楚辞》是战国时期（公元前 475 年～公元前 221 年）楚国的文学总集，以屈原的作品为主，其中《离骚》、《九歌》、《天问》等篇保存了较多的历史资料和神话传说。3、奴隶社会艺术的典型代表 中国司母戊鼎、古罗马角斗场、埃及金字塔、《汉谟拉比法典》、巴比伦空中花园、奥古斯都的和平祭坛。

中国奴隶社会包括夏、商、西周、春秋 4 个时期。艺术品主要以青铜器、制陶、玉石雕刻为主，春秋后期漆器发展显著，战国以后漆器逐步取代青铜器。4、汉字形体结构发展的几个阶段

汉字经过了6000多年的变化，发展经历了由甲骨文到秦篆的古文字阶段和由汉隶到楷书的今文字阶段。甲骨文 — 金文 — 篆书（大篆、小篆）— 隶书（章草）— 楷书 — 草书（今草、狂草）— 行书（行楷、行草）5、《诗经》的 “ 六义 ”（《诗经》的三个组成部分和三种表现手法）《诗经》的三个组成部分－ 风、雅、颂

《诗经》的三种表现手法－ 赋、比、兴，统称为“六诗”或“六义”。6、“ 六艺 ” 的内容

中国奴隶社会时期学校的六门教育教学课程。即礼、乐、射、御、书、数。7、中国最大的一部编年体通史。《资治通鉴》 北宋司马光撰。全书 294 卷，另有《目录》30 卷，《考异》30 卷 8、中国乐府诗的第一个高潮及其代表作品。《孔雀东南飞》和《木兰词》是中国乐府诗的第一个高潮的代表作品，被称做“乐府双璧”、汉赋的代表人物及其代表作品 汉赋分为四大类：

骚体赋：产生于汉初，以抒情为主，句式较整齐，带有楚辞的痕迹。代表作品有贾谊（西汉）的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。

散体大赋：即新体赋，内容以歌功颂德、润饰鸿业为主，篇末有一些讽谏之辞，所谓“劝百讽一”、“曲终奏雅”；形式上散体化，成为专事铺叙的用韵散文。主要代表作家有“汉赋四大家”，即西汉的司马相如、扬雄和东汉的班固、张衡，代表作品有《子虚赋》、《上林赋》（司马相如），《甘泉赋》、《长杨赋》、《羽猎赋》、《河东赋》（扬雄），《两都赋》（班固），《二京赋》（张衡）。

抒情小赋：东汉中叶以后，散体大赋逐渐衰微，抒情化、批判性的小赋兴起。代表作品有张衡的《归田赋》，赵壹（东汉）的《刺世疾邪赋》，蔡邕（东汉）的《述行赋》，祢衡（东汉）的《鹦鹉赋》。、田园诗和边塞诗的代表人物和代表作品 田园诗的代表人物 是：陶渊明（创始人）《饮酒》、谢灵运《登池上楼》、谢眺《晚登三山还望京邑》、孟浩然《过故人庄》、王维《山居秋暝》、杨万里《水池》 田园诗的代表人物 是：岑参《白雪歌送武判官归京》、高适《燕歌行》、王昌龄《芙蓉楼送别辛渐》、王涣之《登鹳鹊楼》、“建安七子”、“三曹”、“竹林七贤”

“建安七子” 孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚和刘桢 “三曹” 曹操、曹丕和曹植

“竹林七贤” 阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎。尤以嵇康成就最大，著有 《广陵散》 14、《文心雕龙》

《文心雕龙》是我国现存最早的自成体系的文学批评著作

中国古代文学两编，各 25 篇。理论著作。南朝梁刘勰着。成书于南朝齐和帝中兴元、二年（501 ～ 502）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的文学理论专着。全书共 10 卷，50 篇，分上下、“ 初唐四杰 ”、“ 唐宋八大家 ”、“ 三苏 ” “初唐四杰” ：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

“唐宋八大家” ：唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩“三苏” ：苏洵、苏轼和苏辙、“ 豪放派 ” 与 “ 婉约派 ” 的代表人物及其代表作品 豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派 苏轼、辛弃疾，《水调歌头》《江城子》《破阵子》。婉约派 李清照、柳永、秦观等。《武陵春》《雨霖铃》《如梦令》。周邦彦被称为 “ 婉约派集大成者 ” 17、《春江花月夜》

《春江花月夜》是中国古典十大名曲之一，原名《夕阳萧鼓》。作者是唐朝的张若虚，扬州(今属江苏)人。诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉，一千多年来使无数读者为之倾倒。被 闻一多 先生誉为 “ 诗中的诗，顶峰上的顶峰 ”、中国文学史上的 “ 诗仙 ”、“ 诗圣 ”、“ 诗鬼 ”、“ 小李杜 ” 的诗歌创作及其代表作 诗仙 李白三吏、三别 诗鬼 李贺泊秦淮 李商隐-无题、明中叶市民文学达到繁荣的标志 “ 三言二拍 ” 冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》 凌濠初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》 20、中国古代收字最多的字典 《康熙字典》，共收字 49174 个。

中国文学之名词解释 《诗经》

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收西周、春秋时的诗歌三百○五首。“《诗经》六艺”指“风雅颂赋比兴”。“风雅颂”是内容分类：“风”指国风，即各国民歌，是全书精华；“雅”是贵族文人的历史诗和讽喻诗；“颂”是祭祀歌曲。“赋比兴”是艺术手法：“赋”指铺陈、叙事；“比”指比喻：“兴”指起兴，即借事发端，引出正题。《诗经》的诗句多为四言二拍句，创作方法为现实主义。名篇有《七月》《伐檀》《硕鼠》《关雎》《氓》等。先秦历史散文

《尚书》是我国第一部历史文献总集，收商周时君王的谈话。

《春秋》是我国第一部编年体史书(以年代为序)，是春秋时鲁国的大事记。《左传》即《左氏春秋传》，是左丘明为《春秋》作的注解，而内容比《春秋》详尽得多。它擅写战争、写人物，如《曹刿论战》。《国语》是我国第一部国别体史书(按不同国家编排)。它记叙了西周、春秋时各国的历史，以记言为主，如《勾践栖会稽》。

《战国策》成于汉代，是根据战国时各国的史书加工整理而成的国别体史书，反映了战国时各国的政治斗争，如《唐雎不辱使命》。诸子散文

春秋战国时，中国社会急剧变化，思想斗争空前活跃，各阶层的知识分子纷纷宣传自己的主张，展开争论，形成“百家争鸣”。代表人物有： 道家创始人老子(李耳)，言论集为《老子》，又名《道德经》。

儒家创始人孔子(孔丘)，是我国古代著名的思想家、教育家。他和弟子的语录集《论语》多名言警句，语言精辟。

墨家创始人墨子(墨翟)，言论集为《墨子》，质朴无华，注重说理。道家的另一代表庄子《庄周》，写有《庄子》，寓言多，想像丰富。儒家的另一代表孟子(孟轲)，写有《孟子》，长于辩论，善用比喻。儒家的另一代表荀子(荀况)，写有《荀子》，论证严密，逻辑性强。法家之集大成者韩非子(韩非)，写有《韩非子》，善用寓言和历史说理。先秦诸子散文集还有《孙子》、《商君书》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《列子》等。“四书五经”

“四书五经”是对先秦时几部儒家经典的总称。它们是古代政治、思想、文化至高无上的经典，是当时知识分子求学、求官的主要教材。“四书”指《论语》(孔子言论集)、《孟子》(孟子)、《大学》(曾参)、《中庸》(子思)，其中后两者是《礼记》中的两篇。“五经”指《诗经》(文学书)、《书经》(即《尚书》，文献录)、《易经》(即《周易》，占卜书)、《礼经》(即《周礼》，礼仪书)、《春秋》(历史书)。另加《乐经》(音乐书，后失传)，也合称“六经”。屈原

屈原是战国末期楚国的爱国政治家和伟大诗人，曾被评为1953年度世界四大文化名人之一。他曾任楚国大官，因坚持改革、坚持抗秦，屡遭诬陷，流放江湖，写下大量忧国忧民的诗歌。秦兵攻破楚都后，他投泪罗江自尽。屈原的代表作《离骚》是我国古代最长的抒情诗，另有《九歌》、《九章》等诗作。诗中充满炽烈的爱国热情、崇高的精神境界和不满现实、追求理想的执着信念。艺术上想像奇特，词藻瑰丽，音调铿锵，充满浪漫主义色彩。楚辞

“楚辞”，指一种体裁，即“楚国的诗歌”。它地方色彩浓，句式多为上下旬，以六字为主，上句之尾多有“兮”字。《楚辞》，又指一本书，由西汉时的刘向把战国时楚国的诗歌编辑而成。书中除屈原的作品外，还有宋玉、唐勒、景差等人的诗作。

另，人们常从《诗经》中之“风雅颂”和《楚辞》中之《离骚》各取一字，合称“风骚”，代称诗歌，泛指文学。汉初政论文

贾谊是汉初杰出的政治家、文学家，曾任汉文帝顾问，后被贬为长沙王太傅，被称为“贾长沙”。他的著名论文《过秦论》深刻总结了秦灭亡的教训，影响很大。其他论文有《治安策》、《论积贮疏》等。

晁错也是汉初政治家，曾在文帝、景帝手下任职，主张中央集权。论文《论贵粟疏》论述了农业的重要性，见解精辟。司马迁

司马迁是西汉伟大的历史学家、文学家，曾任汉武帝的史官太史令。他经过十多年的艰辛劳动，完成了中国古代最杰出的历史巨著——《史记》。《史记》是我国第一部纪传体史书(以人物为中心)，共一百三十篇，五十二万字。它记叙了上自传说中的黄帝，下到当时(汉武帝时)约三千年的中国历史，收集了大量资料，具有极高的历史价值。《史记》有进步的历史观，能科学评价人物，肯定农民起义的功绩，揭露统治者的劣行。它还是我国史书中文学性最强的一部，语言生动，故事性强，情节曲折，取材精当，人物性格鲜明。鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”名篇有《廉颇蔺相如列传》、《项羽本纪》、《陈涉世家》 汉赋

赋是汉代形成并流行的一种文体，介于散文和诗歌之间。它讲究文采和声律，极力铺陈事物，词藻华丽，结尾议论，以寄讽喻之意。但它们内容较空，多描写宫殿园林景色，形式也较呆板，文字艰深。

汉赋较好的作家和作品，前期有贾谊的《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》(开山之作)，淮南小山的《招隐士》(萌芽之作)，枚乘的《七发》(正式形成之作)。中期有司马相如的《子虚赋》、《上林赋》(汉代最高成就的代表)，还有东方朔、扬雄、王褒、班固等人的作品。后期有科学家张衡的《二京赋》、《归田赋》，以及赵壹、蔡邕等人的作品。汉乐府

乐府是西汉武帝时设立的音乐机关，负责制作、采集、整理乐曲和歌词，以供宫廷演唱。后指该机关采集的民歌，或民歌体的文人诗。汉代乐府诗现存四十余首，多为东汉作品，如《上邪》、《陌上桑》、《十五从军征》、《长歌行》、《东门行》等。它们反映了民间疾苦，塑造了人物形象，有较完整的情节，标志着我国叙事诗的成熟。

《孔雀东南飞》是我国古代最杰出的长篇叙事诗。它记叙了焦仲卿、刘兰芝夫妇的爱情悲剧，控诉了封建婚姻的不自主性，塑造了三个富于个性的人物形象。全诗结构完整，一千七百多字，全用五言句。

汉末的《古诗十九首》标志着五言诗的成熟。从此后，五言就取代《诗经》的四言模式，成为格律诗的主要形式。名篇有《迢迢牵牛星》。班固

班固是东汉史学家。在其父班彪的《史记后传》的基础上，他写了《汉书》的大部分，未成而死于狱中。该书后由其妹班昭、陕西扶风人马续完成。《汉书》是我国第一部纪传体断代史(写一个朝代历史)。它记叙了西汉王朝二百三十年的历史，充满了正统观念。它能尊重事实，材料翔实，组织严密，人物形象鲜明。总体而言，其政治观点、史料价值和艺术成就都不如《史记》。其名篇有《苏武传》、《霍光传》、《外戚传》等。二十四史

二十四史是我国古代二十四部历史书的总称。除《史记》是通史且为个人写作外，其余都是断代史，且大多为官家集体编写。二十四史包括：西汉司马迁的《史记》，东汉班固的《汉书》，南朝范晔的《后汉书》，晋代陈寿的《三国志》。(以上四本合称“前四史”)。其余为《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。另加《清史稿》，也可称“二十五史”。二十四史中，除“前四史”特别是《史记》外，文学性都不强。但作为历史著作，它们记录了珍贵的史实，有很高的史料价值。魏晋南北朝笔记小说

魏晋南北朝时期，叙事散文得到发展，小说初步形成，出现了大量短篇文言笔记小说。一类是志怪小说，记录神仙鬼怪故事、民间传说。如东晋时干宝的《搜神记》中有《宋定伯捉鬼》、《干将莫邪》。另一类是轶事小说，记文人名士的言行轶事。如南朝刘义庆的《世说新语》，许多成语出自该书。魏晋南北朝的文艺理论

三国时曹丕的《典论·论文》是我国文学史上第一篇文学批评论文，第一次论述了文学的独立地位。

西晋时陆机的《文赋》是又一篇完整系统的文学理论名作。

南朝宋代刘越的《文心雕龙》用骈文写成，是我国古代最杰出的文艺理论专著，有许多精辟的见解。

南朝梁代钟嵘的《诗品》是我国第一部系统评论诗歌的专著。另外，南朝梁代出了我国第一部文学作品选集——《昭明文选》。组织编选这部文集的，是梁武帝的长子萧统，他未继位而亡，谥号“昭明太子”。这本书是历代文人学习文学的基本教材。南朝诗歌散文

南朝诗人有：鲍照，诗作能反映社会黑暗。谢灵运，开创了山水诗派。谢朓，开创了永明体诗歌，有意用汉语声调平仄规律作诗，对格律诗形成影响很大。后两人合称“二谢”，分称“大谢”、“小谢”。

南朝乐府民歌多为情歌，含蓄委婉，缠绵细腻，如《西洲曲》。散文在汉赋的基础上，发展成骈文。骈文多用四字句和六字句，又称“四六文”。全篇多用双句，讲究对仗、声律、平仄、用典，过于追求形式，内容较贫乏。也有优秀之作，如鲍照的《登大雷岸与妹书》、《芜城赋》，孔稚圭的《北山移文》，陶宏景的《答谢中书书》，吴均的《与朱元思书》，丘迟的《与陈伯之书》，庾信的《哀江南赋》。北朝诗歌散文

北朝最杰出的诗人是庾信，写有《拟咏怀》，对唐近体诗很有影响。

北朝乐府民歌质朴刚健，爽直坦率，内容广泛，有战歌、情歌、牧歌，如《敕勒歌》。叙事诗《木兰辞》塑造了女扮男装、保卫祖国的英雄形象。

北朝有两部骈散相杂的名著。郦道元的《水经注》是地理书，记叙多条河流的景色，是游记散文的开创之作。杨街之的《洛阳伽蓝记》写洛阳佛寺盛况。隋唐五代 初唐诗坛

“初唐四杰”是初唐四位青年诗人。王勃写有五律诗《送杜少府之任蜀州》，骈文《滕王阁序》。杨炯写有《从军行》等诗。卢照邻写有《长安古意》。骆宾王写有《咏鹅》、《在狱咏蝉》等诗和散文《讨武氏檄文》。

陈子昂是初唐诗歌革新的先驱，他提出要学习汉魏风骨，重视思想内容，反对形式主义。名诗有《登幽州台歌》、《感遇诗》三十八首，《蓟丘览古》七首。初唐诗人还有沈俭期、宋之问、贺知章、张若虚、张九龄等。盛唐边塞诗

盛唐时，边疆战争很多。不少文人在边疆生活，写下不少描写边塞题材的诗，如大漠风光、从军打仗、报国壮志、思念家乡等，成为一个诗歌流派。高适的边塞诗苍凉悲壮，感情复杂，如《燕歌行》、《别董大》。岑参的边塞诗想像丰富，气势磅礴，如《走马川行奉送出师西征》、《白雪歌送武判官归京》、《逢入京使》。

王昌龄被誉为“诗家天子”、“七绝圣手”，擅写绝句，如《出塞》、《从军行》。另有宫怨诗，写宫女幽怨，如《长信秋词》、《春宫曲》。王之涣的诗气势雄浑、意境深远，如《登鹳雀楼》、《凉州词》。盛唐山水田园诗

盛唐另一诗歌流派是山水田园诗。这类诗描写自然风光、田园生活，短小精悍、意境悠闲，大多缺乏社会性意义，却有很高的艺术造诣。孟浩然是盛唐第一个大量写山水的诗人，名作有《春晓》、《过故人庄》、《望洞庭湖赠张丞相》等。

王维是盛唐山水田园诗的另一代表，还是画家、音乐家和佛教徒。他的诗画，“诗中有画，画中有诗”，充满诗情画意。名作有《九月九日忆山东兄弟》、《使至塞上》、《山居秋暝》、《送元二使安西》、《红豆》等。李白

李白，字太白，号青莲居士，我国唐代的伟大诗人，是继屈原之后最杰出的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”。他的诗，内容宏阔，多惊世之语；想像奇特，驰骋天外；语言清丽，不饰雕琢；风格豪放，飘逸不羁。

李白的诗题材多样。有的揭露社会的黑暗腐朽，如《古风》五十九首。有的抒发政治理想和壮志难酬的愤懑，如《行路难》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》。有的歌颂祖国的壮丽河山，如《蜀道难》、《望庐山瀑布》、《望天门山》、《早发白帝城》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。杜甫

杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人。被誉为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。1962年被评为当年的世界文化名人之一。

杜甫的一千四百多首诗，多数反映了“安史之乱”前后人民的疾苦，如“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《茅屋为秋风所破歌》、《春望》、《羌村三首》、《北征》等。有的揭露统治者骄奢淫逸、穷兵黩武，如《兵车行》、《丽人行》、《前出塞》等。另一些小诗写自然风光和个人情怀，如《绝句》、《秋兴八首》、《登高》、《春夜喜雨》、《望岳》、《蜀相》、《登岳阳楼》 韩愈

韩愈，字退之，世称韩昌黎，中唐杰出的文学家和政治家。

韩愈在文学上的最大贡献，在于倡导了“古文运动”。他主张“文以载道”，对扭转六朝以来的形式主义坏文风起了积极作用。他的三百多篇散文，结构严谨，说理透彻，词语丰富，成为历代学习的范文。名篇有论文《师说》、《原毁》、《进学解》等。其他散文有《马说》、《张中丞传后序》、《答李翊书》、《送李愿归盘谷序》、《祭十二郞文》、《柳子厚墓志铭》等。柳宗元

柳宗元，字子厚，中唐杰出的政治家和文学家。他是个唯物主义改革家，参与王叔文的“永贞革新”，失败后多次被贬。

柳宗元和韩愈一起，倡导了“古文运动”，留下许多散文名篇，成为历代学习的范文。其重要作品有：哲学政治论文《封建论》，寓言《三戒》(《黔之驴》、《永某氏之鼠》、《临江之麇》)，山水散文《永州八记》(《小石潭记》等)，传记散文《捕蛇者说》、《童区寄传》。白居易

白居易，字乐天，自号香山居士，中唐时伟大的现实主义诗人。他有进步的文学理论，提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，“惟歌生民病”，主张文学要反映民间疾苦。他继承杜甫的现实主义传统，倡导“新乐府运动”，主张学习汉乐府民歌，要求语言通俗易懂。白居易的诗现存三千六百多首，为唐诗之冠。他最有价值的是讽喻诗：五十首《新乐府》，多为小叙事诗，如《卖炭翁》、《红线毯》、《上阳白发人》；十首《秦中吟》，写他在关中的见闻、百姓的疾苦，如《重赋》、《轻肥》、《买花》、《观刈麦》。他还有两首叙事长诗：《长恨歌》，写唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的爱情悲剧；《琵琶行》，写一位弹琵琶女艺人的悲凉身世。新乐府运动

新乐府运动是中唐时白居易领导的一场诗歌革新运动。他们主张诗歌要反映社会现实，反映民生疾苦；形式上要学习汉乐府民歌，通俗易懂，生动活泼。这在诗歌史上有进步意义。代表人物除白居易外，还有：

元稹，与白居易齐名，合称“元白”，但成就远不如白。代表作有《田家词》、《织女词》、《估客乐》、《连昌宫词》、《行宫》等。张籍，作有《筑城词》、《征妇怨》、《野老歌》、《离妇》等。王建，作有《羽林行》、《水夫谣》、《田家行》。他与张籍合称“张王乐府”。李绅，作有《悯农》两首等。中唐其他诗人

刘禹锡，中唐杰出诗人，被称为“诗豪”，作品充满乐观向上的奋斗精神。他写有《竹枝词》、《杨柳枝词》、《浪淘沙》等民歌体诗，《西塞山怀古》、《金陵五题》等怀古诗，《陋室铭》等散文。

孟郊，以苦吟著称，讲究用字，追求奇异。他作的古风《游子吟》写母爱。贾岛，也以苦吟著称，与孟郊合称“郊寒岛瘦”。名诗有《寻隐者不遇》、《题李凝幽居》，“推敲”一词即出于后者。

李贺被称为“诗鬼”。他的诗想像丰富，构思奇特，词藻瑰丽，不受格律束缚，充满浪漫主义色彩，如《金铜仙人辞汉歌》、《雁门太守行》。唐代传奇

唐代传奇，指中唐时文人创作的文言短篇小说。它的出现，标志着小说的成熟，影响深远，后世许多文艺作品都从中汲取素材和经验。名篇有：李朝威的《柳毅传》，白行简(白居易之弟)的《李娃传》，元稹的《莺莺传》，蒋防的《霍小玉传》，都以爱情为题材。此外还有讽刺、豪侠、历史题材的传奇。晚唐文学

李商隐善写七律。他的诗语言优美，想像丰富，常用象征手法，含蓄细致地抒情。名作有爱情诗《无题》、《夜雨寄北》，写景诗《登乐游原》，咏史诗《隋宫》、《南朝》等，名句很多。

杜牧善写七绝，诗风豪爽，隽永含蓄，意味深长。名诗有《山行》、《泊秦淮》、《过华清宫》、《赤壁》等，还有散文《阿房宫赋》。二人合称“小李杜”。聂夷中、杜荀鹤，是晚唐现实主义诗人，诗作多反映民间疾苦。皮日休、陆龟蒙、罗隐是晚唐小品文作家，作品内容进步。

温庭筠是晚唐著名词人，“花间派”首领。他们创作的《花间集》是我国第一部文人词集。其内容多为美人艳情，风格柔靡艳丽，格调不高。但它讲究语言格律，对词的发展影响很大。五代十国词

五代时，文学中心是十国中的南唐，出了著名词人冯延巳、李璟、李煜。李煜是南唐后主，灭国后当了宋的俘虏，写下了许多词作，以抒发亡国之恨。如《虞美人》(春花秋月何时了)，《浪淘沙》(帘外雨潺潺)，《相见欢》(无言独上西楼)宋初文坛

范仲淹是北宋初年著名政治家，主持过“庆历新政”。文学上也卓有成就，名作有散文《岳阳楼记》，诗《江上渔者》，词《渔家傲》(塞下秋来风景异)。

柳永是北宋第一个专业词人，常为歌女填词，多写城市风貌和歌女生活。名词有《望海潮》(东南形胜)、《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨)、《凤栖梧》(衣带渐宽终不悔)。

晏殊擅长小令，诗属“西昆体”。名词有《浣溪纱》(一曲新词酒一杯)。梅尧臣是宋诗的开山祖师，现实主义诗人。名诗有《汝坟贫女》。

苏舜钦与梅尧臣齐名，合称“苏梅”，诗风与梅相近。名诗有《淮中晚泊犊头》。欧阳修

欧阳修，字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋中叶文坛领袖。他领导了诗文革新运动，反对“西昆派”的浮靡文风。他主张革弊复古，学习韩(愈)柳(宗元)，提拔人才，培养了大批著名文人，使文坛面貌为之一新。欧阳修的创作以散文最出名，政论文有《朋党论》、《与高司谏书》、《伶官传序》，散文有《醉翁亭记》、《卖油翁》，辞赋有《秋声赋》，诗歌有《戏答元珍》、《画眉鸟》，词有《踏莎行》等。他的《六一诗话》是文学评论集，开创了“诗话”这一新体裁。此外，他还主编了历史巨著《新唐书》。唐宋八大家

唐宋八大家，指八位杰出的散文作家，即中唐的韩愈、柳宗元，北宋的欧阳修、三苏(苏洵、苏轼、苏辙)、王安石和曾巩。他们在古文运动中成就突出，他们的散文成为历代学习的范文。古文运动 古文运动，指唐宋时期两次开展的诗文革新运动。它以恢复先秦散文传统为号召，故名“古文”，实为反对魏晋南北朝时泛滥的形式主义和浮靡文风，强调文章要言之有物，形式要为内容服务。第一次古文运动是中唐时韩、柳领导的，第二次古文运动是北宋中叶欧阳修领导的。王安石

王安石，北宋杰出的政治家、文学家。宋神宗时主持“王安石变法”，后遭受保守派反对而失败。他是唐宋八大家之一，文章内容充实，风格峭拔奇崛。政论文有《上仁宗皇帝言事书》、《答司马谏议书》，游记散文有《游褒禅山记》，小品文有《伤仲永》、《读孟尝君传》等。他的诗作有《泊船瓜洲》、《书湖阴先生壁》、《明妃曲》，词有《桂枝香·金陵怀古》等。苏轼

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、政治家、书法家、画家和金石鉴赏家。他与父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，都是文学家，都名列“唐宋八大家”之列。

苏轼的创作十分丰富，影响深远，充满浪漫主义风格。他写诗四千余首，名诗有《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》、《惠崇春江晚景》、《荔枝叹》等，充满了诗情画意和哲理。苏轼是宋词豪放派的代表。他写词三百余首，风格多样，且不受音乐束缚，使词成为脱离音乐的独立体。名词有《水调歌头·中秋》、《念奴娇·赤壁怀古》、《江城子·密州出猎》、《江城子·悼亡妻》等。苏轼的散文也很出名，有《石钟山记》、《日喻》等。另有辞赋《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。北宋其他词人

晏几道是晏殊第七子，二人合称“二晏”。名词有《鹧鸪天》(彩袖殷勤捧玉钟)。秦观，即秦少游，苏轼的学生。名词有《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《踏莎行·郴州旅舍》、《满庭芳》(山抹微云)。

贺铸多写艳情闲愁，名词有《青玉案》(凌波不过横塘路)。周邦彦多写男女相思和景物，名词有《兰陵王》(柳荫直)。黄庭坚

黄庭坚是北宋著名诗人、政治家。他与秦观、张耒、晁补之都是苏轼的学生，都有很高的文学成就，合称“苏门四学士”。黄庭坚是“江西诗派”的首领，主张“无一字无来处”，片面追求用典，内容较贫乏。但他也有很多好诗，如《雨中登岳阳楼望君山》、《登快阁》、《寄黄几复》等。他还是著名的书法家，与苏轼、米芾、蔡襄合称“宋四家”。

李清照，号易安居士，宋代女词人，我国古代最杰出的女文学家。

她前期的词多写少女生活，情调明快妍丽。如《如梦令》(昨夜雨疏风骤)、《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)、《渔家傲》(天接云涛连晓雾)、《一剪梅》(花自飘零水自流)。南迁以后，多写身世飘零和家国之思，如《声声慢》(寻寻觅觅)，另有诗《绝句》(生当作人杰)。她与柳永是宋词婉约派的代表。陆游

陆游，字务观，号放翁，宋代伟大的爱国诗人，写诗近万首。陆游生活在南宋初年金兵南侵、民族矛盾尖锐的时代。他的诗主要抒发收复失地、统一祖国的炽烈情感，感怀报国无门的愤懑之志，风格高亢、激烈、悲壮。如《关山月》、《书愤》、《十一月四日风雨大作》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和遗嘱诗《示儿》。另一些诗谴责统治者、同情百姓疾苦，如《书叹》、《农家奴》。陆游的写景诗、生活诗、爱情诗也各具情趣，如《临安春雨初霁》、《游山西村》、《沈园》。他还写过许多好词，如《诉衷情》、《卜算子·咏梅》、《钗头凤》等。他的诗词雄浑奔放，气魄宏大，想像丰富，具有浪漫主义风格；又针砭时弊、深刻冷峻、清新明朗，具有现实主义的风格，并用爱国主义的红线贯穿始终。南宋其他诗人

范成大，南宋初诗人，《州桥》等诗是他出使金国的纪行诗，渗透着强烈的爱国热情。《后催租行》等诗反映农民的疾苦。

杨万里，是古代写诗最多的人(两万首)。他的诗多写自然风光，新鲜活泼，幽默风趣，号称“诚斋体”。如《晓出净慈寺送林子方》、《戏笔》、《闲居初夏午睡起》等。他与陆游、范成大、尤袤同时代且齐名，合称“中兴四大诗人”。南宋中期的著名诗作，有林升的《题临安邸》和叶绍翁的《游园不值》，都留下了千古名句。

宋末的文天样是抗元民族英雄，他的七律《过零丁洋》和五言歌行《正气歌》都充满了爱国热情，体现了崇高的民族气节。辛弃疾

辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋初年伟大的爱国词人。辛弃疾写词六百余首，‘是宋代写词最多、成就最高的词人。他与苏轼同为宋词豪放派的代表。他的词充满了爱国情怀，倾诉报国无门的悲愤，并揭露南宋王朝的屈辱投降。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《南乡子·登京口北固亭有怀》等。另一些词，描写了农村生活，如《清平乐·村居》、《西江月·夜行黄沙道中》、《鹧鸪天·代人赋》，清新自然。《青玉案·元夕》更是脍炙人口。辛弃疾的词，想像奇特，意境雄浑，极富浪漫主义色彩。词风豪放沉郁，又多姿多彩，不拘一格。语言丰富凝炼，融化了大量典故和口语。

南宋其他词人

南宋初期，面对金兵入侵，许多人写下了许多爱国词章。如张元干的两首《贺新郎》，抗金名将岳飞的《满江红》、张孝祥的《六州歌头·长淮望断》和《念奴娇·过洞庭》，陈亮的《念奴娇·登多景楼》和《水调歌头·送章德茂大公使虏》。南宋后期的姜夔是格律派词人、音乐家，作有名词《扬州慢》(淮左名都)。宋代话本 ’ 宋代城市繁荣，街头演出盛行，说书艺术发达。说书艺人的故事底本叫“话本”，是曲艺，又是白话小说。一类为“平话”，讲叙长篇历史故事，如《新编五代史平话》、《大宋宣和遗事》。一类为小说，内容以爱情、公案为主，如《碾玉观音》、《错斩崔宁》等。它们常以普通百姓为主人公，反映下层人民的生活意愿。艺术上也较成熟，故事性强，情节曲折，人物形象鲜明，语言通俗生动，对元明清的小说、戏剧产生巨大影响。元曲

元曲指元代盛行的两种文学体裁——散曲和杂剧。它们都是唱词，都可用当时的北方曲调演唱，但散曲属诗歌，而杂剧属戏剧。

元散曲多写恋情和风景，成就远不如唐诗宋词，也不如元杂剧。散曲又分为小令和套数。小令只有一支曲子。优秀的小令有马致远的《天净沙·秋思》，张养浩的《山坡羊·潼关怀古》。套数由几个同一宫调的曲子连缀而成，类似现代的组曲。元套数的名作，首推睢景臣的《哨遍·高祖还乡》。

元杂剧有完整的故事情节，一般分为四折(幕)，开头可加楔子(序幕)。人物由演员扮演，角色分末(男)、旦(女)、净(大花脸)、丑(小花脸)等。剧本包括三部分，即曲(唱词、音乐)、白(台词)、科(表情、动作)。元杂剧作家有百余人，剧作五百多个，著名的有关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《墙头马上》，郑光祖的《倩女离魂》(以上四人合称“元曲四大家”)。此外还有王实甫的《西厢记》，纪君祥的《赵氏孤儿》，康进之的《李逵负荆》等。关汉卿

关汉卿，元代杂剧的奠基人，我国古代最伟大的戏剧家，1958年被评为当年的世界文化名人之一。他比英国的戏剧大师莎士比亚早了三百多年，剧作多了一倍。关汉卿的代表作是悲剧《窦娥冤》，写童养媳窦娥遭恶势力陷害，冤屈致死。通过这一悲剧，揭露了当时冤狱遍地的黑暗现实，塑造了敢于反抗、坚贞不屈的妇女形象，这是中国文化史上前所未有的。

关汉卿的其他作品有喜剧《救风尘》和《望江亭》，分别写赵盼儿和谭记儿为解救亲友与恶少斗争，塑造了正义善良而又机智勇敢的妇女形象。此外还有历史剧《单刀会》，公案戏《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》等。王实甫 王实甫是元代著名的戏剧家，与关汉卿同时代，剧作有《西厢记》、《破窑记》、《丽堂春》等十四部。《西厢记》写书生张生与相府小姐崔莺莺的爱情故事。他们在侍女红娘的帮助下，冲破崔夫人的阻挠，克服自身弱点，终于结成夫妻。剧本提出“愿普天下有情人都成了眷属”，有反封建礼教、争取婚姻自主的进步观点。剧中人物性格鲜明，内心世界丰富。侍女红娘的形象更是光彩照人，成为撮合婚姻，乃至牵线沟通的代名词。剧情组织波澜起伏、引人入胜；文词华美，充满诗意。明代诗文

明初有：宋濂的《送东阳马生序》，刘基的《卖柑者言》，高启的诗《登金陵雨花台望大江》。稍后有于谦的诗《石灰吟》等。

明中叶文学流派纷呈，有李东阳为首的“茶陵派”，李梦阳为首的“前七子”，李攀龙为首的“后七子”，归有光为首的“唐宋派”(名篇为《项脊轩志》)。明后期，出了杰出的思想家李贽，他除了写出大量论文、杂文外，还是我国第一位通俗文学研究家，评点过《水浒》等书。此后还有以袁宏道为首的“公安派”(名篇为《虎丘记》、《满井游记》)，以钟惺为首的“竞陵派”。明末作家作品有：张溥的《五人墓碑记》，陈子龙的诗《小车行》，少年英雄夏完淳的诗《鱼服》、《遗夫人书》，张岱的散文《西湖七月半》、《湖心亭看雪》等。《三国演义》

《三国演义》是我国第一部长篇小说，作者是元末明初的罗贯中。他在历代说书艺人“话本”的基础上，加工整理再创作，写成这部一百二十回的章回小说。《三国演义》描写了魏、蜀(汉)、吴三国的兴亡历史，反映了当时各个军阀集团之间的复杂矛盾和政治军事斗争，为后世提供了丰富的政治斗争和军事指挥经验，有很高的认识价值。

小说在艺术上有突出的成就。一是战争描写多姿多彩，突出了战争的谋略思想。二是人物塑造成功，全书四百多个人物中，至少有十几个写得性格鲜明。如诸葛亮才智超人，刘备宽仁厚道，关羽忠义勇武，张飞鲁莽急躁，曹操奸诈残忍，孙权老谋深算等。三是结构上脉络清楚，主次分明，众多人物事件写得井井有条。《水浒》

《水浒》是我国第一部长篇白话小说，作者是明初的施耐庵。

《水浒》是一部农民革命的英雄史诗。它描写了北宋末年宋江领导的、以山东水泊梁山为根据地的农民起义，反映了这次起义发生、发展、胜利到失败的全过程。它通过一系列“官逼民反”的故事，揭示了起义的根本原因是阶级压迫，“乱自上作”，因而被“逼上梁山”。但小说肯定了宋江忠君招安的行径，有严重的局限性。

小说最高的艺术成就，是塑造了众多叱咤风云的英雄形象。如李逵、鲁智深、武松、林冲、宋江、吴用，个个都性格鲜明，同中有异。作品的结构很有特色，每段以一个人物为中心，既可单独成篇，又环环相扣，形成整体。小说的语言是在民间口语的基础上提炼出来的文学语言，生动、传神、通俗，富于个性。《西游记》

《西游记》是我国古代最杰出的长篇神话小说，作者是明中叶的吴承恩。它描写神猴孙悟空大闹天空，随后保护唐僧去西天取经，一路与各种妖魔鬼怪斗争的故事。小说通过神魔形象，曲折地反映了社会的黑暗现实，玉帝龙王、妖魔鬼怪，是现实生活中帝王将相、豪绅恶霸的化身。作者歌颂了孙悟空对他们的斗争，这是难能可贵的。孙悟空是书中最光辉的形象。他神通广大，敢干斗争，蔑视皇权；他又善于斗争，机智乐观，不屈不挠，调皮活泼，带有猴性。猪八戒和唐僧则是他重要的陪衬。小说中的人物，是人、神、动物三者的混合体。小说想像力丰富，神奇瑰丽，五光十色，达到古代浪漫主义的最高峰。小说风格幽默，语言活泼，妙趣横生。《金瓶梅》 《金瓶梅》是我国第一部由文人独立创作的长篇小说，作者是明中叶的兰陵笑笑生(笔名)。它是我国第一部以家庭日常生活为题材的小说，突破过去武打题材的局限。《金瓶梅》写了店铺老板西门庆罪恶的一生。他巧取豪夺，欺压百姓，吃喝嫖赌，无恶不作。他原有一妻一妾，但又勾引潘金莲，霸占李瓶儿，收用婢女春梅(书名即以这三个妇女名字合成)。小说暴露了剥削阶级的腐朽，有一定的认识价值。主要人物性格鲜明、细节生动、语言流畅，对《红楼梦》的创作也有过影响。但作品有严重缺点。它对丑恶的现象光是暴露，不作批判，甚至欣赏，削弱了它的认识价值。尤其是书中充斥了淫秽描写，败坏了社会风气，一直被列为“禁书”。汤显祖

汤显祖是明代最杰出的戏剧家，与英国的莎士比亚同一时代，是东西方两位杰出的戏剧大师。

汤显祖的代表剧作是《牡丹亭》(又名《还魂记》)。写贵族小姐杜丽娘冲破礼教的管束，追求爱情，郁闷而死。死后她魂魄复生，历尽艰辛，终于与梦中情人结为夫妻。剧本揭露了封建礼教、程朱理学对青年的摧残，歌颂了“情”对“理”的斗争。全剧情节离奇曲折，想像力丰富，充满了浪漫主义色彩。剧本语言绚丽多彩，曲文优美，《游园》、《惊梦》两折尤为精彩。除此之外，汤显祖还写了《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》。这四出戏都有一个“记”字，都写了梦，所以合称“临川四记”或“玉茗堂四梦”。“三言”和“二拍”

“三言”、“二拍”是明末几部白话短篇小说集的合称。“三言”指《喻世明言》(即《古今小说》)、《警世通言》和《醒世恒言》，作者为冯梦龙。每部各四十篇，共一百二十篇。主要反映城市平民生活，以爱情题材居多。如《杜十娘怒沉百宝箱》、《乔太守乱点鸳鸯谱》、《卖油郎独占花魁》等。另外，《沈小霞相会出师表》、《灌园叟晚逢仙女》等篇歌颂了正义力量对邪恶势力的斗争。

“二拍”指《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，作者为凌濛初，共七十八篇。思想性艺术性都远不如“三言”。此后，抱瓮老人(笔名)从“三言”和“二拍”中选出四十篇，辑录成《今古奇观》出版，它是三百年来最流行的话本选集。清代

《聊斋志异》 《聊斋志异》是清代一部文言文短篇小说集，是我国古代成就最高的短篇小说集，作者为蒲松龄。

《聊斋志异》共四百九十一篇，大都为妖狐神鬼故事。一类揭露社会黑暗，鞭挞贪官污吏，同情人民疾苦，如《促织》、《席方平》。二类为爱情题材，多为书生与化为美女的狐狸精的恋爱故事，歌颂了青年男女对幸福的追求和对礼教的反抗，如《红玉》、《婴宁》、《小翠》、《连城》、《鸦头》。三类抨击科举制的腐朽，如《叶生》、《司马郎》、《王子安》。其他题材有《画皮》、《崂山道士》等。《聊斋志异》想像丰富，是浪漫主义的杰作。书中人物性格鲜明，故事情节极富戏剧性，语言是经过提炼的文言，又吸收了口语，精炼含蓄。清前期戏剧

清初最杰出的戏剧家是李玉，他的剧作《清忠谱》歌颂了明末苏州人民反抗宦官魏忠贤的斗争。另一位戏剧家李渔写了《闲情偶寄》，这是我国第一部系统的戏剧理论著作。

康熙年间，剧坛上出现了两位名家，合称“南洪北孔”。“南洪”指洪异，他的剧作《长生殿》写唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情故事。

“北孔”指孔尚任，他是孔子的第六十四代孙。他的剧作《桃花扇》以明末复社文人侯方域和秦淮名妓李香君的爱情故事为主线，反映了南明王朝的兴亡历史，“借离合之情，写兴亡之感”。它揭露了统治者腐朽享乐、争权夺利导致灭亡的社会现实，歌颂了爱国将领和下层民众的民族气节，李香君也成为中国戏剧史上最光辉的妇女形象之一。

乾隆年间，“四大徽班”进京演出，标志着京剧成为“国剧”。清代成为我国戏剧史上继元代之后又一个繁荣时期。桐城派

桐城派是清代乾隆年间的一个散文流派，这一派的主要人物是安徽桐城人，故名。方苞是桐城派的创始人，首创“义法”说，主张文章要有物(内容)、有序(形式)，代表作有《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》。其他有刘大魁的《游三游洞记》，姚鼐的《登泰山记》等。《儒林外史》

《儒林外史》是我国古代最杰出的长篇讽刺小说，作者是清中叶的吴敬梓。全书五十五回，由十几个故事连缀而成，没有中心人物作主干。《儒林外史》主要揭露封建科举制度的弊端，是各类“儒林”——封建文人的百丑图。书中的读书人在科举制的驱使下，追求功名利禄，思想受到毒害，灵魂出现变态。主要人物如周进、范进、马二先生、严贡生、匡超人、王惠等都是丑态百出。在少数几个正面的形象上，则寄托了作者的理想。小说最大的艺术特色是讽刺，常通过白描的手法，让人物自身的言行说话。如“范进中举”一段，用人物的言行不

一、前后不一，揭示了人物肮脏的灵魂。它是我国古典文学讽刺艺术的高峰，得到鲁迅的极高评价。《红楼梦》

《红楼梦》是我国古代小说中成就最高的一部，作者为清中叶的曹雪芹，他未写完就在贫病中死去。后四十回由高鹗续写完成，但成就远不如前八十回。红楼梦》是一部封建时代的百科全书。它以一对贵族青年的恋爱悲剧为主线，反映了一个封建大家庭贾府由盛而衰的过程，全面展示了封建社会末期的各种矛盾，揭示了它必然灭亡的趋势。小说又歌颂了青年叛逆者对自由幸福的追求，他们的爱情悲剧具有深刻的思想根源和社会内涵。《红楼梦》是我国古典文学现实主义艺术的高峰。它塑造了几十个性格鲜明的人物，主要人物如贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、晴雯、袭人、贾政、刘姥姥等，都栩栩如生，具有典型意义。小说的结构、语言也达到很高的水平。龚自珍

龚自珍是清代道光年间杰出的思想家、文学家。他生活在鸦片战争前后，看到封建社会衰落期的种种腐败现象，强烈要求改革自强。他写了六百多首诗歌，开一代风气之先。代表作为《己亥杂诗》三百一十五首，“九州生气恃风雷”和“化作春泥更护花”等名句更是振聋发聩。他还写有散文《病梅馆记》。清末谴责小说

20世纪初，中国文坛出现了一大批暴露黑暗的谴责小说。当时资产阶级改良派和革命派都提倡“小说界革命”，运用小说来进行宣传；加之清政府已摇摇欲坠，抨击官场的作品盛极一时，其中最著名的是“清末四大谴责小说”。即李伯元(宝嘉)的《官场现形记》，吴研人(沃尧)的《二十年目睹之怪现状》，刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》。中国现当代文学 文坛巨匠 文化旗手

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，中国现代革命文学的主将和旗手，伟大的文学家、思想家、革命家。

鲁迅的短篇小说集有三部：①《呐喊》是他的第一部小说集，收“五四”前后小说十四篇。其中《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇白话小说，通过一个受迫害而疯狂的“狂人”之口，揭露封建制度的吃人本质。《阿Q正传》写雇农阿Q在辛亥革命前后的遭遇，批判了旧民主主义革命的不彻底性，批判了“精神胜利法”对人们的毒害。其它名篇有《孔乙己》、《药》、《一件小事》、《**》、《故乡》、《社戏》等。②《彷徨》收20世纪20年代中期小说十一篇。《祝福》写农村妇女祥林嫂的悲惨遭遇，《伤逝》写青年知识分子涓生和子君的爱情故事。③《故事新编》收历史题材小说八篇，借古讽今，是浪漫主义作品。鲁迅的散文集有两部：①散文诗集《野草》，有《秋夜》、《立论》、《这样的战士》等篇。②回忆性散文集《朝花夕拾》，有《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》等篇。

鲁迅的主要作品是杂文，即文艺性的政论文，共十五部，如《坟》、《热风》、《华盖集》、《而已集》等。它们充满了战斗性，被称为“匕首”和“投枪”。名篇有《论费厄泼赖应该缓行》、《论雷峰塔的倒掉》、《记念刘和珍君》、《文学和出汗》、《“丧家的”“资本家的乏走狗”》、《“友邦惊诧”论》：《为了忘却的记念》等。此外，鲁迅还留下了百余首诗歌。名诗有《自题小像》(我以我血荐轩辕)、《自嘲》(横眉冷对千夫指)、《无题》(于无声处听惊雷)等。郭沫若

郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人，中国现代文化巨将，鲁迅之后文坛的又一面光辉旗帜。他是杰出的诗人、作家、剧作家、历史学家和社会活动家。

郭沫若是中国新诗的奠基人。他的第一本诗集《女神》收“五四”前后的新诗几十首，如《凤凰涅槃》、《女神之再生》、《炉中煤》、《匪徒颂》等。它们以狂飚突进、雄伟壮丽的气势，热情讴歌了时代精神和工农大众，是浪漫主义的杰作。他的诗集还有《星空》、《瓶》、《新华颂》等十几本。

郭沫若写过十几部历史剧，特别是抗战时他在重庆写的《屈原》、《虎符》、《筑》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》等，借古讽今，抨击国民党的专制、卖国，曾引起轰动。建国后，他还写了《蔡文姬》、《武则天》等剧沫若还写了大量小说、散文、回忆录、杂文、学术著作。论文名篇有1927年的《请看今日之蒋介石》，1944年的《甲申三百年祭》，1978年的《科学的春天》。茅盾

茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，中国现代文化巨匠，中国文坛上与鲁迅、郭沫若齐名的旗手，杰出的作家、评论家、文化领导人和社会活动家。茅盾是现实主义作家，他的《子夜》是中国现代文学史上最优秀的长篇小说。它以1930年的上海为背景，写民族资本家吴荪甫办厂破产的经过，反映了中国不能走资本主义道路的主题，它还反映了工厂罢工、农村暴动、军阀混战的社会生活。小说成功塑造了吴荪甫、赵伯韬、屠维岳等十几个性格鲜明的人物形象，结构宏伟严谨，描写精当准确。茅盾的其他长篇小说，有《蚀》、《虹》、《腐蚀》等。中篇小说有《路》、《三人行》等。短篇小说《春蚕》和《林家铺子》分写20世纪30年代中国农民和城镇老板的破产。

茅盾的散文名篇有《白杨礼赞》和《风景谈》，它们借景抒情，托物言志，歌颂了解放区军民。此外他还写了大量访问记、文艺评论、杂文等。

叶圣陶

叶圣陶，原名叶绍钧，江苏吴县人，杰出的作家、出版家和教育家。

叶圣陶的《倪焕之》是中国现代文学史上最早的长篇小说之一，写一个青年知识分子的办学经历和爱情遭遇。短篇小说集有《隔膜》、《火灾》等七部，名篇有《潘先生在难中》、《夜》、《多收了三五斗》等。

叶圣陶是我国最早、最杰出的儿童文学作家，童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》曾影响过几代人。

建国后，他主要从事语言学习指导和教材出版工作，也写过大量散文，《景泰蓝的制作》、《苏州园林》是典范的说明文。郁达夫 郁达夫，现代作家。早年留学日本，与郭沫若、成仿吾创办文学团体“创造社”。回国后进行创作，参加左联。抗战爆发后投身救亡运动，到南洋宣传抗日，后被日本宪兵杀害。

郁达夫的《沉沦》是中国现代第一部短篇小说集，写留日学生的悲剧，反映知识分子的爱国情绪和苦闷。另有《春风沉醉的晚上》和《薄奠》，是现代最早反映工人生活的小说，分别写烟厂女工和人力车夫的悲惨遭遇。朱自清

朱自清，字佩弦，现代著名诗人、作家、学者和民主战士。朱自清以散文创作影响最大。名篇有：《荷塘月色》写清华校园月下荷塘的美景，《背影》写父爱，《匆匆》写珍惜时间，《春》写春天的美景和感受，《绿》写浙江梅雨潭的风光，《桨声灯影里的秦淮河》写南京秦淮河夜景，《威尼斯》介绍意大利水城的风光。它们构思缜密严谨，观察细致准确，语言清新秀丽，充满诗情画意，历来是青少年学习写作的范本。闻一多

闻一多，原名闻家骅，湖北浠水人，现代著名诗人、学者和民主战士。他早年留学美国，回国后在大学任教，创办文学团体“新月社”。抗战爆发后，他到昆明任教，思想不断进步，积极参加民主运动。在发表了著名的《最后一次讲演》后，被国民党特务暗杀。

闻一多的诗歌多写于20世纪20年代，诗集有《红烛》和《死水》，其中名篇有《一句话》、《太阳吟》、《洗衣歌》、《死水》、《七子之歌》等。这些诗洋溢着炽烈的爱国主义精神和浪漫主义色彩，艺术上讲究句式整齐，音调铿锵，词语华丽，想像丰富，被称为“新格律诗”。老舍 老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，著名作家、剧作家，是惟一获得“人民艺术家”称号的人。

老舍的代表作是长篇小说《骆驼样子》，写旧北京一个人力车夫的悲惨遭遇。其它小说有《四世同堂》、《老张的哲学》、《赵子日》、《二马》等。建国后，老舍的创作主要是剧本。《龙须沟》写北京一条臭水沟周围的居民在解放前后生活的巨变，讴歌了新中国。《茶馆》写北京一家茶馆几十年的变迁，反映了旧社会的必然灭亡。此外他还写有十几个剧本，以及大量散文、曲艺、论文

老舍的作品多以北京市民的生活为题材，充满了“京味”，生活气息浓。人物形象栩栩如生、性格鲜明。语言生动形象，善用口语，他是杰出的语言大师之一。冰心

冰心，女，原名谢婉莹，福建长乐人，著名作家、诗人、儿童文学家。冰心的代表作是《寄小读者》，这部儿童文学散文集是她20年代赴美留学前后的二十九篇通讯，多写旅途见闻和对家乡的怀念。她作品的主题经常是爱母亲、爱儿童、爱自然，文笔细腻柔和、委婉清丽，充满诗情画意、女性色彩和儿童情趣。她建国后写了散文名篇《小橘灯》，写对一个小姑娘的回忆，反映了国统区人民的痛苦和对光明的渴望。其它名篇有《归来以后》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》等。

冰心“五四”前后还写过《春水》、《繁星》两本诗集，以及小说《超人》、《斯人独憔悴》等。

20年代的其它诗歌

五四新文化运动，出现了一批诗歌，内容多有反封建倾向，形式也是新诗(自由体白话诗)。著名的有刘大白的《田主来》、《卖布谣》，写农民、手工业者的痛苦。刘半农的《相隔一层纸》写贫富对立。周作人的《小河》是寓言诗，对诗歌形式改革影响很大。胡适的《尝试集》是现代第一部A话诗集。徐志摩的《再别康桥》写英国剑桥大学风光。戴望舒的《雨巷》有古典诗词意蕴，作者因此被称为“雨巷诗人”。沈从文

沈从文，原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰人，著名作家、学者。代表作为中篇小说《边城》，作于1936年。它写湘西某河边，老船工有个外孙女翠翠，她与船总两个儿子天保和傩送之间发生了爱隋纠葛。三人不是按当地习惯互相残杀，而是商量用唱歌来决定人生归宿，刻画了三个青年纯洁的感情和美好的心灵。书中充满诗情画意的风景习俗描写，也为20世纪30年代的“乡土文学”添了光彩。他的其它作品还有《湘女萧萧》等，总计五百多万字。左联的几位青年作家

1930年3月，鲁迅、冯雪峰等人领导、创建了革命文学团体——中国左翼作家联盟(简称“左联”)，开展了左翼文学运动，其中涌现了一批优秀的青年作家。如：

蒋光慈，作有中篇小说《少年飘泊者》，写农民汪中受迫害后参加革命，《田野的风》写大革命失败后农民武装投奔金刚山(井冈山)。叶紫，写有小说《丰收》、《火》，写湖南农村的阶级矛盾。老农云普叔希望靠劳动求生存，而儿子立秋不相信这条路，成为农民革命带头人。柔石，写有中篇小说《二月》，写大革命失败后小知识分子的苦闷。肖涧秋来芙蓉镇任教，本想寻找安静，却卷入了漩涡。《为奴隶的母亲》写浙东农村妇女春宝娘被丈夫“租”给地主为其生孩子的悲剧。

殷夫是诗人，名诗有《译裴多菲诗》、《血字》、《别了，哥哥》等。

柔石、殷夫和李伟森、胡也频、冯铿(女)五位青年作家于1931年2月被国民党秘密杀害，合称“左联五烈士”。巴金

巴金，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，著名作家、文学大师。巴金的代表作是长篇小说《家》，写“五四”前后，四川一个封建大家庭高府的没落，控诉了封建礼教对青年的摧残。善良的高觉新、李瑞珏、钱梅芬、丫环鸣凤成为封建婚姻的牺牲品，而高觉慧敢于反抗，毅然出走，则给人以希望。《家》和它的续集《春》、《秋》合称《激流三部曲》。巴金的其他作品，有《灭亡》、《新生》、《爱情三部曲》(即《雾》、《南》、《电》)、《寒夜》、《团圆》(即电影《英雄儿女》)等。此外他还写有大量散文，如《爱尔克的灯光》、《海上日出》、《随想录》等。艾芜

艾芜，四川新繁人，现代作家。代表作为短篇小说集《南行记》，以他20年代在云南和东南亚飘泊生涯为素材，写南行沿途的见闻，下层人民在黑暗势力摧残下的遭遇和反抗，他们心灵中闪光的东西。20世纪60年代写的《南行记续篇》写的依然是这一带的风土民情和人物故事，但主题变为歌唱人民新生活。他的长篇小说《百炼成钢》写了某钢厂的生产建设和思想斗争，是最早反映新中国工人生活的优秀作品。沙汀

沙汀，四川安县人，现代作家。代表作《在其香居茶馆里》，是“五四”以来最优秀的短篇小说之一。写抗战初期四川某茶馆里的一场冲突，揭露了国统区的兵役黑幕：官绅勾结、横行不法、营私舞弊。他另写有长篇小说《淘金记》、《困兽记》和《还乡记》等，．都以讽刺手法反映国统区农村的黑暗和农民的反抗。臧克家

臧克家，山东诸城人，现代诗人。诗集有《烙印》、《运河》等，长诗有《自己的写照》、《李大钊》等。代表性短诗《老马》，以象征手法写旧社会农民的悲惨处境；《春鸟》写黎明时春鸟的歌声，控诉了令人窒息的黑暗：《有的人》用对比手法歌颂了甘为孺子牛的鲁迅，鞭挞了骑在人民头上的反动分子。此外，他为毛泽东诗词的搜集、整理、出版、讲解做过大量工作。张天翼

张天翼，原名张元定，湖南湘乡人，著名小说家、儿童文学作家。代表作为抗战初期的短篇讽刺小说《华威先生》，塑造了一个“抗战官僚”的丑恶形象。他整天忙碌钻营，到处插手，官气十足。《包氏父子》讽刺了小市民的往上爬。作者还写过几部长篇童话小说，如《大林和小林》、《宝葫芦的秘密》等。艾青

艾青，原名蒋海澄，浙江金华人，现代诗人。代表作是30年代在狱中写的长诗《大堰河一我的保姆》，它塑造了一位淳朴善良又饱受苦难的农村妇女的形象，她象征着祖国和劳动人民，用乳汁哺育了中华儿女。名诗还有《向太阳》、《火把》、《春》、《黎明的通知》、《南美洲的旅行》等。钱钟书

钱钟书，江苏无锡人，著名作家和学者。代表作《围城》是杰出的长篇讽刺小说，写抗战初期“三闾大学”迁往大后方的办学经历。它以方鸿渐与三位女性的爱情纠葛为主线，写出了知识分子的丑态，是现代的《儒林外史》。人物形象生动，语言幽默辛辣。作者还有许多散文、小说和学术著作。现代其他小说 现代的小说创作，除提到的以外，还有以下著名作品：李劼人的辛亥革命三部曲，即《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》，张恨水的《啼笑姻缘》、《八十一梦》，王统照的《山雨》，萧军的《八月的乡村》，萧红(女)的《生死场》、《呼兰河传》，向恺然(平江不肖生)的武侠小说《江湖奇侠传》、《霍元甲》。现代戏剧家 欧阳予倩

欧阳予倩，湖南浏阳人，戏剧家，中国话剧的创始人和电影事业开拓者。他早年留学日本，组织中国最早的话剧团体春柳社，自编、自导、自演。回国后倡导话剧活动，创作大量剧本，并作京剧改良演出，与梅兰芳并称为“南欧北梅”。建国前他从事过电影创作，参加了左翼戏剧运动和抗日救亡戏剧运动：建国后主要从事文艺领导和戏剧人才培养工作。

欧阳予倩的著名话剧剧作有独幕剧《泼妇》，历史剧《忠王李秀成》，改编剧《黑奴恨》、《桃花扇》等，还创作改编了许多京剧。田汉

田汉，字寿昌，湖南长沙人，杰出的戏剧家，中国革命戏剧、电影、音乐的领导人。

田汉一生创作剧本百余个。代表作为20世纪50年代的历史剧《关汉卿》和《文成公主》，分别写元代戏剧家和唐代公主的故事。其它重要的作品，有话剧《名优之死》、《乱钟》、《卢沟桥》，歌剧《扬子江暴风雨》，京剧《谢瑶环》，电影剧本《风云儿女》、《三个摩登的女性》、《丽人行》等。他的多数作品取材于现实斗争，紧扣时代脉搏，喊出了人民的心声，充满了革命激情和浪漫主义色彩。田汉还是杰出的歌词作者，他为多部话剧、电影写的上百首歌曲，已成为久唱不衰的经典。如《毕业歌》、《四季歌》、《天涯歌女》等。尤其是《义勇军进行曲》，己被定为《中华人民共和国国歌》。夏衍

夏衍，原名沈端先，浙江杭州人，著名剧作家，中国革命戏剧、电影的主要领导人。

夏衍的创作以话剧为主。代表剧作是《上海屋檐下》，写20世纪30年代上海一个大杂院里五家人的生活悲剧。《法西斯细菌》写医生俞实夫不问政治，潜心十年研究病菌，结果这幻想被日本侵略者的暴行粉碎。另有历史剧《赛金花》、《秋瑾传》和现代剧《心防》等十余个。

夏衍也是中国革命电影的奠基人。30年代就编写了《狂流》、《上海24小时》、《春蚕》等电影剧本。建国后又改编了文学名著《祝福》、《林家铺子》等。

夏衍1936年写了报告文学《包身工》，揭露了帝国主义压榨中国女工的罪行。

阳翰笙

阳翰笙，作家、戏剧家、电影文学家，党在文艺界的主要领导人。代表作是历史话剧《天国春秋》，写太平天国革命领导内部的分裂，东王杨秀清和北王韦昌辉的冲突。另有话剧《李秀成之死》、《塞上风云》、《前夜》等，电影剧本有《铁板红泪录》、《逃亡》、《北国江南》等，长篇小说有《地泉》三部曲。

曹禺

曹禺，原名万家宝，湖北潜江人，中国现代最杰出的戏剧家和语言大师。

曹禺的代表作《雷雨》是中国最有国际声誉和历史生命的话剧，写20年代周、鲁两家两代人之间错综复杂的阶级关系和血缘关系，揭露了资产阶级的腐朽虚伪。剧中人周朴园、繁漪、周萍、周冲、鲁贵、鲁妈、鲁大海、鲁四凤个个栩栩如生。

曹禺的另一名剧《日出》以交际花陈白露的客厅为中心，写了30年代大都市的面貌，上流社会的荒淫无耻、尔虞我诈和小人物的不幸。《北京人》和《家》写封建大家庭的崩溃。

曹禺的其它剧作有《原野》、《蜕变》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。

现代其他话剧

现代话剧，除提到的以外，还有以下优秀作品：丁西林的独幕喜剧《压迫》、《一只马蜂》、《三块钱国币》，多幕喜剧《等太太回来的时候》、《妙峰山》。洪深的《赵阎王》和“农村三部曲”(即《五奎桥》、《香稻米》、《青龙潭》)。阿英的历史剧《海国英雄》(郑成功)。于伶的《夜上海》。陈白尘的讽刺喜剧《升官图》。宋之的的《雾重庆》。吴祖光的《风雪夜归人》。解放区作家

丁玲

丁玲，原名蒋冰之，湖南临澧人，著名女作家。

丁玲的代表作是长篇小说《太阳照在桑干河上》，写解放战争时期河北解放区暖水屯村的土地改革，反映了这场斗争的复杂性，塑造了农村各阶层的人物形象，如支书张裕民、农会主席程仁、地主钱文贵等。该书曾获1951年斯大林文学奖。

丁玲的其它作品，有20年代的处女作《梦珂》，成名作《莎菲女士的日记》，30年代的《韦护》、《水》、《母亲》，40年代在解放区写的《我在霞村的时候》，80年代的《在严寒的日子里》等。赵树理

赵树理，山西沁水人，著名作家，语言大师，是延安文艺座谈会以后，最早贯彻实践并取得成就的作家。

赵树理的代表作是短篇小说《小二黑结婚》，写山西解放区一对青年男女冲破封建落后势力的阻挠获得幸福婚姻的故事。另有中篇《李有才板话》，长篇《李家庄的变迁》，都写解放区农村的阶级斗争，歌颂了党领导下农民的成长。建国后他还写了我国第一部写农业合作化的长篇小说《三里湾》和大量中短篇小说。

赵树理的作品具有浓厚的山西农村风味，语言通俗幽默，故事生动有趣，人物形象鲜明。以他为代表的这个文学流派，被称为“山药蛋派”。

周立波

周立波，原名周绍仪，湖南益阳人，著名作家。

周立波的代表作是长篇小说《暴风骤雨》。它写解放战争时期，东北解放区农村的土地改革运动，塑造了赵玉林、郭全海等新型农民的光辉形象，该书曾获得1951年斯大林文学奖。

建国后，作者写了长篇小说《铁水奔流》，写钢铁工人生活。《山乡巨变》、《山乡巨变续编》写湖南益阳农村的农业合作化。此外，他还写了大量的短篇小说、诵讯、散文等。

孙犁

孙犁，原名孙树勋，河北安平人。短篇小说《荷花淀》写水生嫂等妇女深明大义，支持丈夫去部队，继而自己拿枪保家园。其它作品有短篇《芦花荡》、《白洋淀纪事》，中篇《铁木前传》，长篇《风云初记》等。

孙犁的作品多写冀中平原白洋淀农民的抗日斗争生活，充满了浓郁的河北地方色彩、生活气息和诗情画意，被誉为“诗化小说”。以他为代表的文学流派被称为“荷花淀派”。

解放区的其它小说

解放区的小说创作，除了丁玲、赵树理、周立波、孙犁以外，还有许多优秀之作。如康濯的《我的两家房东》，欧阳山的《高干大》，柳青的《种谷记》，草明(女)的《原动力》，孔厥、袁静(女)的《新儿女英雄传》，马烽、西戎的《吕梁英雄传》，刘白羽的《火光在前》等。

李季 李季，原名李振鹏，河南唐县人，著名诗人。抗战时期他到陕甘宁边区工作，1945年写成了长篇叙事诗《王贵与李香香》。它以陕北民歌“信天游”的形式，以贫苦农民王贵与李香香的悲欢离合为线索，写出了党领导下的陕北农村革命，被誉为诗歌领域的一朵奇葩。建国后，他写了《玉门诗抄》等诗集和巨型叙事诗《杨高传》。

现代其它诗歌

20世纪三四十年代的中国诗坛上，一批革命诗歌唱响了时代的主旋律。除提到的以外，还有萧三的《瓦西庆乐》，蒲风的《茫茫夜》，田间的“街头诗”、抒情长诗《给战斗者》、叙事诗《赶车传》，光未然的《黄河大合唱》，柯仲平的《边区自卫军》，何其芳的《夜歌》，袁水拍的政治讽刺诗《马凡陀的山歌》，阮章竞的叙事长诗《漳河水》等。(有非解放区的作品。)《白毛女》

《白毛女》，新歌剧，由延安鲁迅艺术学院1945年集体创作，贺敬之、丁毅执笔，马可、向隅等人作曲。该剧写华北某农村姑娘喜儿的遭遇：父亲被逼死，自己因抵债到地主黄世仁家当奴仆，受尽了欺凌。她逃至深山过着野人般的生活，最后被八路军解救，报了仇。剧本反映了“旧社会使人变成鬼，新社会使鬼变成人”的主题，语言、音乐上又为老百姓所喜闻乐见，成为影响巨大的作品，后被改编成电影、芭蕾舞剧等。

（二）音乐知识

（一）填空

声音的基本要素包括了音高、音量、音长与音色。

音乐的精髓透过音乐的要素来传达与表现，而音乐的要素包含了节奏、旋律与合声

绝对音感与相对音感是指什么呢

能瞬间听出某个音音高的能力称为绝对音感；相对于绝对音感而言，在某音的比较下才能听出音高的能力称为相对音感

变化音就是不是自然音，简单的说就是有临时升降记号的音 中国的音乐节为四月五日，也就是与我们的清明节同一天 我国古代利用三分损益法求得五声音阶,其音程为大二度与小三度,分别为宫,商,角,徵 ,羽。

中国十二平均律是由明代朱载堉首创，西洋十二平均律是由德国巴赫首创。我国有音乐可考的历史上溯至新石器时代，其实物依据是1986-87年在河南舞阳县贾湖发掘出土的18只骨笛。远古时代作品：黄帝《云门》、尧《咸池》、舜《韶》、夏《大夏》商《大商》。9.在我国周代，人们把乐器按制造材料的不同分成“八音”，这是我国最早的乐器科学分类法。“八音”分别是：金、石、土、革、丝、木、匏、（中国的乐徽是排萧，是属于八音中的匏）竹。

10．中国传统音乐分为器乐、民歌、曲艺及戏曲四类。

11．汉武帝时官府掌管音乐、搜集民歌的机构叫乐府，后来人们便把搜集来的民歌称为“乐府”。而这种音乐机构的初设是在秦朝。

12．东汉末年及三国时期，出现了一批文人琴家和古琴艺术专著。其中最重要的是蔡邕 的《琴操》和嵇康的《琴赋》。琴曲代表作品：《广陵散》（《聂政刺秦王》）、《猗兰操》、《酒狂》。13．明代的《平沙落雁》、清代的《流水》等琴曲以及一批丰富的琴歌《阳关三叠》、《胡茄十八拍》等广为流传。

13．在中国的封建帝王中，享有“音乐皇帝”美誉的是唐朝皇帝李隆基，他创作的霓裳羽衣曲、得宝子等都是唐代名曲。

14． 宋、元时期，市民音乐活动的中心是瓦肆或勾栏。据《东京梦华录》载，北宋末年在这里活跃的艺术形式有：小唱、杂剧、影戏等十几种。

15.“曲子”是在民间歌曲基础上发展起来的一种艺术歌曲，两宋时，这种音乐形式出现空前繁荣的景象。“凡有井水饮处，即能歌柳词”，这里的“柳”即指以创作慢词而著称的柳永。在两宋词人当中，附有曲谱的词集流传至今的唯姜夔一人。

16.元代末年，风靡一时的北方杂剧逐渐衰落，南戏在流行中与各地民间音乐相结合，派生出来的许多声腔得到了发展。至明代，开成了具有代表性的海盐腔、余姚腔、弋阳腔和昆山腔，号称“四大声腔”。

17.我国现存最早的古琴曲谱，是明代朱权编辑的《神奇秘谱》。

18.1790年，乾隆诏令四大徽班进京，进京后的灰板艺人于其它剧种艺人进行频繁的交流、吸收各种剧种的艺术营养，逐渐演变出京剧并取代日益衰落的昆曲，成为流行全国的剧种。

19.古曲《渔舟唱晚》的标题取自唐代诗人王勃的《滕王阁序》诗，此句为：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”。

20.中国近代音乐史上第一本音乐杂志，是由李叔同于1906年在日本创办的《音乐小杂志》。

21.20世纪20年代起，由黎锦晖创作的儿童歌舞音乐长时间流行于中国的城市和乡镇。其代表作品有《小小画家》和《麻雀与小孩》。

22.我国少数民族的民歌，丰富多彩、优美动人，如：蒙族的“牧歌”、回族的“花儿”。在20世纪，将“花儿”介绍到中原乃至世界的一个重要人物是王洛宾；他出生于北平，然而却在西北度过了大半生，为“花儿”的传播和发展做出了贡献。

23.1934年，在美籍俄裔钢琴家齐尔品在国立上海音专举办的“征求中国风味钢琴曲”比赛中，贺绿汀的《牧童短笛》获得头奖。这首脍炙人口的鼓琴小品从此走向世界。

24.刘天华是我国“五四”时期的优秀音乐家，致力于改进和发展民族音乐。他创作的二胡独奏曲有：《光明行》、《良宵》和《空山鸟语》。

25.我国近代优秀民间音乐家、盲人阿炳，原名华彦钧，是江苏无锡人。中年之后便以沿街卖艺为生，尤擅长二胡和琵琶的演奏及创作，他著名的二胡曲和琵琶曲分别是：《二泉映月》和《大浪淘沙》。

26.作为语言学家的赵元任，在对歌曲中曲调、字音、声韵的处理方面，达到了一般作曲家难以个及的艺术深度。《卖布谣》和《教我如何不想他》就是这方面的代表作品。

27.人们音乐家冼星海创作的三部大型声乐作品是：《黄河大合唱》、《生产大合唱》和《九一八大合唱》。

28.代表中国歌剧创作取得突破性进展的标志，是40年代中期由延安文艺工作者创作的大型歌剧《白毛女》。该剧于1945年4月在延安首演，即获成功。29.1950年，上海音乐学院尚未毕业的两个学生何占豪与陈刚共同创作的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》成为中西结合的典范。这部作品在1994年入选“20世纪华人音乐经典”。

30.“文革”结束后，1987年，第一位访华的西方指挥家是日本籍的指挥家小泽征尔，当时他担任美国波士顿交响乐团的指挥。

31.1996年初，留美音乐博士陈佐湟归来，在文化部支持下组建中国最高级的管弦乐团：中国交响乐团并担任该团的首任“艺术总监”。

32.80年代后期，中国青年作曲家创作的交响乐开始取得世界影响，其中的两个作曲家代表是谭盾和瞿晓松；代表作品为《道极》和《戏韵》。33.西方乐器总括分为擦弦、木管、铜管及敲击四大类。

34.自然音指的是自然音阶上的音，包括(自然)大调和自然小调上的音!35.标准音高是伦敦国际会议（１９３９）决定“标准Ａ”音高为４４０，现今国际上普遍使用此规则

36.用单纯音符作拍子的单位称为单拍子；若用复点音符作拍子的单位则称为复拍子；在相同或不同乐器的合奏曲当中，不同的声部以不同的拍号同时交错演奏的拍子称为交错拍子；再乐曲进行时，为了增加曲趣，时常变换拍号，称为变态拍子；乐曲用强拍开始称为强起拍，强起拍的乐曲每小节的拍数都会是完整的；曲子从弱拍开始称为弱起拍，弱起拍的曲子第一小节与最后一小节的拍子是不完全的，但这两小节的拍子加起来即可成为一个完全的小节；五、七、九拍子被称为混和拍子。37.在中世纪，为教堂音乐做出重要贡献的是教皇格里高利，由他编订的教堂歌咏集被称为《格里高利圣咏》。

38.卡农是在十三世纪时起源于德国使用模仿手法所做的乐曲 39.在音乐史上的巴罗克时期，对小提琴的改良和演奏技巧做出历史性贡献的小提琴家是意大利小提琴家塔蒂尼，他的一部具有传奇色彩的代表作品是《魔鬼的颤音》。

40.四大小提琴协奏曲是贝多芬的Ｄ大调小提琴协奏曲、孟德尔颂的Ｅ小调小提琴协奏曲、柴可夫斯基的Ｄ大调小提琴协奏曲和布拉姆斯的Ｄ大调小提琴协奏曲并称为四大小提琴协奏曲。

41.法国歌剧的创始人是卢利。乐剧是由华格纳所创 42.歌剧《茶花女》、《奥赛罗》、《卡门》、《费加罗的婚礼》、《蝴蝶夫人》的曲作者分别是：威尔地、威尔地、比才、莫扎特和普契尼。

43.在欧洲，有“音乐之都”美称的奥地利的首都维也纳。由约翰•施特劳斯创作的《蓝色的多瑙河圆舞曲》则被认为是维也纳的非正式市歌。

44.奥地利作曲家弗朗茨•舒伯特有“歌曲之王”的美誉。在短短的十余年创作生涯中，创作歌曲便有600多首，许多歌曲中质朴的音乐语言常常接近于民歌。他的《野玫瑰》、《鳟鱼》和《菩提树》等歌曲，后来都成了广泛流传的民歌。45.“音乐神童”就是从小就到处旅行演奏并创作的莫扎特，代表作品是：《唐璜》、《费加罗的婚礼》。

46.在德国音乐史上，有三位世界音乐大师的姓氏均以字母“B”开始，他们是贝多芬、巴赫和勃拉姆斯。

大安魂曲是指莫扎特的Ｄ小调安魂曲、威尔第的安魂曲和佛瑞的安魂曲

大交响曲是指贝多芬的田园交响曲、命运交响曲、舒伯特的未完成交响曲、德佛克的新世界交响曲、柴可夫斯基的悲怆交响曲和白辽士的幻想交响曲。

一般现代的交响乐团编制大致可分为弦乐、木管（木管乐器中属于C 调乐器的有长笛、双簧管及低音管；在木管乐器中属于移调乐器的有竖笛、英国管及萨克管）、铜管及敲击四组乐器；所谓乐团的女王所指的是小提琴（小提琴由四条定弦所构成分别为E、A、D、G；大提琴和中提琴由四条弦所构成分别为A、D、G、C；低音大提琴由四条弦所构成分别为G、D、A、E，在所有弦乐器当中唯一的演奏音高与实际音高不同的乐器为低音大提琴，它的实际音高比记谱音高低八度；吉他由六条定弦所构成由高至低分别为E B G D A E 又称为六弦琴）。“音乐之父”就是出身于音乐世家的巴哈（与巴哈同年出生而在英国成名的作曲家是韩德尔）；“交响曲之父”指的是海顿。由于当时的人们总把音乐会当作打瞌睡的场所，海顿创作了在漫长的宁静之后突然钟鼓齐鸣的“惊愕”交响曲；“协奏曲之父”就是因一头红发而被称为“红发教士”的韦瓦第；神剧之父”指的是神剧“弥赛亚”的作者韩德尔。51．“乐圣”是指丧失听力的德国作曲家贝多芬，他代表着古典乐派结束，浪漫乐派的开始。他创作的有九大交响乐，其中第三是“英雄”交响乐：第五是“命运”交响乐；第九则是“合唱”交响曲。

52.在音乐史上将钢琴发挥充分功能的作曲家是贝多芬，他的３２首钢琴奏鸣曲被称为钢琴音乐的“《新约全书》”，而又“《旧约全书》”之称的则是巴赫的《平均律钢琴曲集》。

53.五大纲琴协奏曲是指贝多芬的第五号降Ｅ大调钢琴协奏曲“皇帝”、柴可夫斯基的第一号降Ｂ大调钢琴协奏曲、拉赫曼尼诺夫的第二号Ｃ小调钢琴协奏曲、舒曼的Ａ小调钢琴协奏曲和李斯特的降Ｅ大调钢琴协奏曲合称为“五大纲琴协奏曲”。

54.格林卡是俄国米那组乐派和民族歌剧的创始人，他于１８３６年创作完成的爱国英雄歌剧《伊凡•苏萨宁》，被认为从题材到音乐评议都是俄国的。56.世界上很多国家在庆祝新年都举办“新年音乐会”，其中最负盛名的是由维也纳爱乐乐团演出的“维也纳新年音乐会”。这场音乐会主要演奏施特劳斯家族的作品。

舞曲之父指的是大约翰施特劳斯，圆舞曲之王指的是小约翰施特劳斯。

“交响诗”是由李斯特首创，他曾受业于彻尔尼；音乐史上最早的第一部协奏曲为科赖里所做的《大协奏曲》。

由几首短曲所组成的乐曲称为“组曲”；古代组曲的顺序为阿勒曼、库朗、萨拉邦、吉格。

德沃夏克是捷克民族乐派最重要的作曲家，他在美国纽约国家音乐学院担任院长期间（１８６２——９５）创作了一些著名的关于美国的交响曲。这部作品中他描绘了在美国的感受，表现了怀念家乡的情绪，该交响曲的名称是：《新世界交响曲》。

61.波兰作曲家萧邦被视为钢琴音乐最伟大的作曲家，通常被誉为“钢琴诗人”，代表着“黄金时代”的浪漫主义，其代表作品是《玛组卡舞曲》、《波罗奈兹舞曲》。62．在西洋音乐史上被称为是二十世纪新音乐的开创者有德布西、荀白克及史特拉文斯基

63．俄国五人组：包罗定、巴林基雷夫、库宜、穆索斯基及李姆斯基.科萨可夫 64．当代著名的音乐教学法，有源于日本的“铃木教学法”河源与德国的“奥尔夫教学法”。65．在录音技术中，Ａ表示类比收混音或是拷贝，D是表示数位收混音或是拷贝，ＡＡＤ／ＡＤＤ／ＤＤＤ三位字母的第一位字母表示演奏过程是以何种方式收音；第二位字母表示后来混音及编辑的过程采用何种方式；第三位字母表示以何种方式拷贝复制

人们平常练习时所使用的节拍器是由德国人梅智所发明 世界三大芭蕾舞剧为柴可夫斯基所做的《天鹅湖》，《睡美人》及《胡桃

二）名词解释

1、标题音乐：以文字或标题阐明作品思想内容的器乐作品。其渊源可上溯至16世纪以前。19世纪上半叶因欧洲浪漫派音乐家的提倡而大盛。标题音乐的名称也于此时产生。重要的标题作曲家有勃辽兹、李斯特等人。

2、主调音乐：复调音乐的对称，多声部音乐的一种。其中有一个声部旋律性最强，处于主要地位；其他声部则以和声等手法主旋律进行烘托和陪衬。

4、歌剧音乐：欧洲17世纪以来一种社会影响较大的音乐与戏剧相结合的综合艺术体裁。欧洲18、19世纪的歌剧音乐一般包括由序曲、幕间曲、咏叹调、宣叙调、合唱、重唱等。

5、交响乐队：近代大型管弦乐对。通常由下列乐器组成：（1）弦乐器，包括小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴；（2）木管乐器，包括短笛，长笛，双簧管、英国管、大管等等；（3）铜管乐器，包括圆号、小号、长号、大号等；（4）打击乐器，包括定音鼓、三角铁、钹、大鼓等。有时根据作品需要对乐器进行增减。交响乐队的规模从数十人到百余人不等。

6、主题：指乐曲具有特性并处于显著地位的音调。它有较强的独立性，有鲜明的性格特征，有一定的概括性。优秀的音乐主题往往蕴藏着丰富内涵。有的作品只有一个主题，更多的作品有两个或两个以上的主题，分别代表不同的性格并造成对比。主题常在乐曲的开头出现，但有时它的全貌要在整个作品不断展开中才能显示出来。

7、曲式：乐曲的结构形式。曲调在发展过程中形成各处段落，根据这些段落形成的规律性而总结的具有共性的格式便是曲式。曲式的主要类型大致可分为复调曲式；（如；赋格曲、卡农）和主调曲式（回旋曲式、奏鸣曲式）两种。

8、圆舞曲；又称为“毕尔兹”(Waltz),其源于奥地利民间舞曲，分快步与慢步两种。舞时两个成对旋转。18世纪后半叶用于城市社交舞会，19世纪风行欧洲各国。其特点为；三拍子，节奏明显、轻快，旋律流畅、热情，伴奏中每小节常用一个和弦，第一排中重音较为突出。

9、夜曲、原为一种流行于18世纪欧洲贵族社会中的器乐套曲;其风格明快电压，常在夜间露天演奏，与“小夜曲”类似；海顿、莫扎特都写过此类作品。19世纪以来的夜曲则多指钢琴小曲，通常具有宁静、深思的抒情特色；常以分解和弦为伴奏，偶尔也有合奏或声乐曲。肖邦、李斯特都写过著名的夜曲。

10、群众歌曲：在中国音乐史上，群众歌曲是为大众歌唱创作的歌曲。其内容多与政治、社会活动有关，常在群众性活动中演唱。群众歌曲的音乐结构以简单、小型者为多，音域不太宽，多采用齐唱火箭以合唱的形式。11.音乐理论中的“乐音”与“噪音”如何定义呢 ？

有人定义音乐作品中所使用的音称为乐音（musical tone）其余皆称为噪音（noise）；也有人定义钢琴键盘上一个周期所包含的十二个键为“乐音”，其余为“噪音”；也有不少书籍定义“乐音”为震动有规则的音响，“噪音”为震动无规则的音响 12．“乐谱”：凡是使用符号或文字来记载音的高低、音的长短、音的强弱、速度、表情、演奏法„.即可称为乐谱 13.“奏鸣曲式”：奏鸣曲式通常使用于奏鸣曲、交响曲或协奏曲的第一乐章是由程式部、发展部及在现部所构成。14.“清唱剧”：通常将宗教作为题材，有角色但无布景与动作的音乐 16.“ 巴黎六人组(Les Six)”：为米尧(Milhaud)、普朗克(Poulence)、澳里克(Auric)、迪霍(Durey)、塔乐费尔(Tailleferre)、奥乃格(Honnegar)17.“俄国五人乐派(The Russian Five)”：为玻罗定(Borodin)、巴拉基雷夫(Balkirev)、桂宜(Cui)、莫索斯基(Moussorgsky)、里姆斯基-科萨可夫(RimskyKorsakov)18.“相和歌”：汉代主要的歌曲形式, 它从最初的“一人唱，三人和”的清唱，渐次发展为有丝、竹乐器伴奏的“相和大曲”，并且具“艳--趋--乱”的曲体结构，它对隋唐时的歌舞大曲由着重要影响。19.“鼓吹乐”： 汉代在西北边疆兴起了鼓吹乐。它以不同编制的吹管乐器和打击乐器构成多种鼓吹形式，如横吹、骑吹、黄门鼓吹等等。它们或在马上演奏，或在行进中演奏，用于军乐礼仪、宫廷宴饮以及民间娱乐。今日尚存的民间吹打乐，当有汉代鼓吹的遗绪

（三）简答

1．什么是古典主义音乐？

古典主义音乐有狭义和广义的两种解释：

一、指18世纪中叶至19世纪初形成于维也纳的一种乐派，即：“维也纳古典派”。

二、泛指17、18、19三个世纪的音乐创作，其中包括古典以前的巴罗克、洛可可音乐和古典时期以后的浪漫派音乐，也包括维也纳古典派的音乐。

2、什么是浪漫主义音乐？

浪漫主义音乐，萌芽于18世纪末，形成于19世纪初。这期间的欧洲，是政治风云变换频繁的时代；反映在艺术领域里，便产生了一种幻想式的、乌托邦性质的浪漫主义学派。在音乐上，它的艺术主旨是表现个人情感的幻想，尤其强调个人的主观体验。浪漫主义音乐家热衷于反映内心最浅的爱情主题、倾心于带有自传性质的忧郁和孤独精神；在描绘自然景象及现实形象时，更是强调主观色彩的表现。

3、什么是新古典主义音乐？

新古典主义音乐是20世纪初开始盛行的一种创作思潮。它主张音乐应回到“古典”当中去。最典型的作品如：斯特拉文斯基的《阿波罗》、《妖女的亲吻》、《圣诗交响曲》等。品有的旋子古代神话故事，有的采用中世纪宗教题材；在音乐上力求模仿古代音乐风格，创作手法上则用现代技术。

4、什么是学堂乐歌 ？

学堂乐歌是一种选曲填词的歌曲。起初多是归国的留学生用日本和欧美的曲调填词，后来又用民间小曲或新创曲调的。学堂乐歌兴起于清末，这时随着“新学”的举办，在新式学堂里开设唱歌课蔚然成风。这种在学堂中传唱的填词或自创歌曲，即成为学堂乐歌。致力于学堂乐歌的音乐家有沈心工、李叔同等人。

6、民歌的基本特征和题材如何？

民歌的基本特征是：产生、发展于人们的社会实践，是集体创作的结晶：短小精炼，音乐形象生动、准确，有鲜明的民族特点和地方色彩。根据体裁，民歌可分为山歌、小调和劳动号子。7.五线谱的作用为何？

五线谱能记载音的高低、长短、强弱及乐曲的速度和演奏法 8.谱号可分为哪三大类？

我们平常常见的谱号大致可分为高音谱号(又称为G谱号)，低音谱号（又称为F谱号），及中音谱号（又称为C谱号）9.何谓单谱表？

只用一行五线谱来记载乐曲的谱表称之为单谱表 10.何谓大谱表？

将高音谱号及低音谱号的谱表重叠起来一起使用的谱表即为大谱表，通常用于钢琴及风琴等乐谱上 11.何谓联合谱表？

在大谱表上方连接一个高音谱表或低音谱表即成为联合谱表。或在大谱表上方连接三个高音谱表合一个低音谱表也成为联合谱表（混声四部）。或连接两个高音谱表，一个中音谱表和一个低音谱表也称为联合谱表（弦乐四重奏）。另外还有管弦乐团所用的总谱表也称为联合谱表，他将各种谱表连接起来是最完整的联合谱表

12.何谓小节，小节线与双小节线？

音乐有小节，小节则由小节线来划分，双小节线则是用在曲子的结尾

（三）艺术基础

1．关于艺术的起源有哪几种主要的学说？

答：关于艺术的起源主要有：模仿说、表现说、游戏说、巫术说、劳动实践说。2，怎样理解艺术的发展规律？

答：社会发展是制约艺术发展的重要因素，这主要体现在：其一，社会发展为艺术提供了新的艺术主题和艺术题材；其二，社会发展为艺术带来新的艺术观念；其三，社会发展为艺术提供新的艺术形式。艺术发展与社会发展也有不平衡的一面，即马克思所说的“不平衡关系”。这主要体现在两方面：一是有些艺术样式只出现在人类社会早期，随着生产力的发展而消亡。如古希腊神话记录了人类的童年，具有很高的艺术魅力，但现代艺术家已经不可能再创作神话了，因为这种文学样式是和人类早期对自然现象的无知和恐惧连在一起的。二是艺术的发展与社会发展并不呈正比，例如我国魏晋时代是一个政治上黑暗、经济上落后、军事上腐败的历史时期，但在艺术上却产生了竹林七贤的诗歌和音乐、王羲之父子的书法、三曹父子的诗歌等艺术杰作。

总之，艺术发展与社会发展之间是十分复杂的关系，不能简单化的把艺术发展置于社会发展之下。社会发展制约着艺术发展，但是艺术发展又有自己的特殊规律。二者既有平衡的一面，又有不平衡的一面，正是这种平衡与不平衡的关系构成了艺术发展与社会发展的真实关系。3，什么是细节？

细节是艺术作品中具体的人物动作、生活场景与情境的精确描绘，它是完成艺术表达的重要手段。艺术作品往往都是通过富于包孕性的的细节揭示艺术的内蕴。4，什么是艺术意蕴？ 答：艺术意蕴是指艺术形象里所蕴含的形而上美学意味，它往往表现为一种只可意会、不可言传的哲理玄思或美学意境。5，什么是典型？试举几个著名的艺术典型。答：典型是指艺术作品中塑造成功的人物形象，它是高度概括性与鲜明个性的统一。著名的艺术典型有：达·芬奇的《梦娜丽莎》、巴尔扎克的葛朗台、屠格涅夫的罗亭、鲁迅的阿Q、曹雪琴的林黛玉等。6，什么是意境？

答：意境是中国古典艺术理论中的一个重要范畴，它指的是情景交融、虚实相生的审美境界。它与典型一样，是艺术意蕴的最高层次。7，艺术创作的过程是怎样的？

答：艺术创作过程可以分为：艺术体验、艺术构思、艺术传达三个阶段。8，什么是灵感？它与直觉有什么不同？

答：灵感是一种豁然开朗的顿悟式思维状态，是创作的发现与飞跃，常常伴随着迷狂情感。它不同于形象思维和抽象思维，而是另外一种独特的创造性思维方式。

灵感与直觉有相像之处，如拒绝逻辑推理、具有创造性等特征，但也有一些不同：从性质上看，灵感是一种思维状态，而直觉是一种思维能力；从特征上看，灵感是突如其来、稍纵即逝、高度亢奋的，而直觉则不一定象灵感那样来去无踪，它具有相对的稳定性；从对象来看，灵感是心灵的飞跃，不一定需要客观物象，而直觉则和直观紧密相连，是面对客观对象产生的。总之，灵感和直觉都是创造性思维，是艺术创作中的重要心理活动，对于艺术创作具有重大作用。9，什么是艺术风格？它有什么特征？ 答：所谓艺术风格，是指艺术家在艺术创作中形成的具有一定稳固性的创作个性与艺术特色。艺术风格既是一种个人风格，也可以是集体风格，如时代风格、民族风格、流派风格、阶级风格等。

艺术风格的主要特性是：独创性、稳定性和多样性。

10，什么是艺术流派？什么是艺术思潮？试举几个艺术流派和艺术思潮。

答：所谓艺术流派，是指艺术史上一些思想观念、美学主张、创作方法和艺术风格行进或相似的艺术家群体。重要的艺术流派有：中国的扬州八怪、京剧大师马连良开创的马派艺术、边塞诗派等。所谓艺术思潮，是指在社会思潮和哲学思潮的影响下，发生在艺术领域里的重要美**流和创作倾向。重要的艺术思潮有：古典主义、现实主义、浪漫主义、现代主义等。

11，什么是共鸣？

答：所谓共鸣，是指艺术鉴赏过程中鉴赏主体与艺术形象达成的情感共振。它常常伴随着强烈的情感活动和丰富的想象力。12，什么是顿悟？ 答：所谓顿悟，是指艺术鉴赏过程中鉴赏者对艺术作品的理解所产生的豁然开朗的瞬间飞跃。它往往以突如其来的方式产生，呈现为一种直觉思维特征。顿悟与禅宗的悟道有些相像。

13，艺术批评有哪几种主要的形态？

答：艺术批评的主要形态有：伦理批评、社会历史批评、心理学批评、审美批评等。

14，艺术的主要功能是什么？

答：艺术的主要功能有：审美娱乐功能、审美认识功能和审美教育功能等。二．常考试题举例： 1，什么是艺术欣赏？

答：艺术欣赏是对艺术作品的“接受”——感知、体验、理解、想象、再创造等综合心理活动，是人们以艺术形象为对象的审美活动。2，列举几个世界著名的建筑艺术。

答：雅典帕提侬神庙、巴黎圣母院、罗马圣彼得教堂、泰姬陵、郎香教堂、北京城和北京宫殿、北京天坛、布达拉宫等。

3，什么是绘画？按所使用的工具材料绘画有哪几种？

答：绘画是运用线条、形体、色彩、明暗、笔触等造型语言在二度平面上塑造艺术形象，以表达人的思想感情的艺术。

按所使用的工具材料绘画可主要分为：油画、水墨画、壁画、水粉画、版画、素描等。

4，简述古典油画的特点，并举出几幅古典油画的著名作品。

答：古典油画的共同特点是：无论画面大小，都有一种很完美的情境。众多物象的的场景经画家布局，形成秩序、层次分明、有主有次的画面。主体突出，细节精微，造型与色彩往往呈现出典雅、统一的意趣，给人很悦目的感觉。大部分画家采用的多层画法，暗部颜色往往用稀薄的颜料多层均匀铺设而成，看上去隐约中有微妙变化，亮部则多厚堆颜料，具有质感和亮感，明暗之间的响亮与深邃，形成深入浅出的节奏与韵味。著名的古典油画作品有：（意大利）波提切利：《春》、（意大利）达芬奇：《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、（意大利）乔尔乔涅：《睡着的维纳斯女神》、（佛兰德斯）鲁本斯：《抢劫留基伯的女儿们》、（荷兰）伦勃朗：《犹太老人》、（法）达维特：《加冕式》等。

5，简述中国画的艺术特征。

答：1）横展竖张巧卷轴：中国画一般是卷轴式的，这形成了中国画的“散点透视”，即画中的物象可以随意列置，不受固定的焦点透视限制。

2）线造万象墨生辉：线与墨是中国画的基本语言，中国画通过线条的粗细、顿挫、方圆、疾徐、转折等变化来表现物象的形体和质感。在水墨一体的中国画中，墨色基本代替了彩色。3）诗书画印合一体：画中含有诗情，并运用书法。

6，雕塑艺术的语言是什么？举出几个中外著名的雕塑艺术。

答：物质实体性的形体及其空间变化，是雕塑艺术最主要的语言。

中国著名的雕塑艺术作品有：战国青铜器物架，秦始皇陵的兵马俑，霍去病墓石马、石猪、石虾蟆，北魏云冈石窟的“大佛”和“鸠摩罗天”，龙门奉先寺卢舍那大佛、敦煌盛唐彩塑菩萨等.外国著名的雕塑有：埃及狮身人面像，米隆的《掷铁饼者》，米开朗基罗《大卫像》、《濒死的奴隶》，罗丹《思想者》，亨利·摩尔的《皇帝和皇后》等。7，什么是书法？书法的艺术特征是什么？试举几个著名的书法家。

答：书法是以汉字为基础，通过点画运动来表现一定情感、意蕴的艺术。它的艺术语言包括用笔、用墨、结构、布白。

书法的艺术特征是：1）书为心画。书法是一种心灵艺术，是人的精神美的表现。2）书肇于自然。书法是自然的节奏化。这里面有两层意思：一是书法艺术的表现形式根源在客观现实；二是书法在反映现实的时候，不像绘画雕塑那样去直接的表现生活、自然中的个别物象，而是把万物化作“点”、“线”来表现，具有高度的概括性。3）鲜明的体现了形式美的基本法则——多样统一。杰出的书法作品都是一个有生命的整体，美在于整体和谐。书法艺术是在点画的运动变化中达到统一，线条变化而不杂乱，统一而不单调，是一种造型运动的美。

著名的书法家有：王羲之、张旭、颜真卿、黄庭坚等。8，以《兰亭集序》为例，说明王羲之书法的风格特点。

答：王羲之的书法主要风格特点是妍美，这种妍美没有涂脂抹粉的造作，而是出于自然的天性、人格的风采。体现这一气质的代表作是《兰亭集序》，下面我们从几个方面对《兰亭集序》作些具体分析： 1）“博涉多优”，兼蓄众美。

王羲之是书法的集大成者，在他的书法中吸取了前人丰富的优点。如他学，克服了章草字字不连的停留，而“浓纤折中”；他学钟繇，“增减骨肉”，强化“润色”与“婉态研华”王羲之就是这样在学习前人的同时又超越前人。2）“欲断还连”，以侧取妍

《兰亭集序》在连断的处理上很有特色，笔与笔之间有俯仰、有牵丝、有顾盼、有反折、有驰张，似断还连，显示了纯属的笔法和清丽的笔调。在用锋上，以侧豪为主的行笔是王羲之的首创，侧豪的行驶当中，用笔搅动，四面俱到，形成楞侧的起伏线条，以显示龙蛇游动的姿态，实视角上感到生动、活泼、优美。3）笔势遒劲，富有力度。

王羲之自觉的追求力感。他的字素有“入木三分”的美称。在《兰亭集序》中，不论是分散的结体还是凝聚的结体，笔比富有紧劲的拉力。4）“万字不同”，变化多样。

李嗣真说：“羲之万字不同”，在《兰亭集序》中，相同的字，像二十个“之”，七个“不”字，六个“一”字，三个“足”字等等，绝不雷同。相同偏旁的字，像“化”、“信”、“俯”、“仰”等，也都呈现了差异的特征 5）变化统一，尽善尽美。

《兰亭集序》虽然变化如此巨大，但又达到了非常和谐的程度，真是叹为观之。这一成功的表现，是王羲之“动必中庸”的追求和笔法高度纯熟的结果。王羲之的书法风格在妍美的主调中又富有对应变化，这使得俊秀妩媚之中有强健、有质朴、有粗犷，整体显得非常和谐。9，音乐艺术的主要特征是什么？

答：音乐艺术的主要特征是：1）音乐是声音的艺术；作为音乐艺术物质材料的声音，是一个超脱了自然原型的特殊的音响体系；2）音乐是时间的艺术；音乐艺术的展现要在一定的过程中完成；3）音乐是表现的艺术；所谓“音乐形象”实行成于头脑中的形象，是感情化、性格化的形象；4）音乐是再创造的艺术；音乐的表现有稳定性的一面，又有演绎性的一面。

10，简述小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》的艺术成就。

答：小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》以同名民间爱情传说为题材，以越剧唱腔中的部分曲调为音乐素材，以长于表现矛盾冲突的的奏鸣曲式为结构基本框架，将音乐陈述、发展逻辑、规律，与民族艺术鉴赏习惯上的情节性要求相结合；将小提琴演奏传统技巧的充分发挥，与越剧唱腔风格上的独特要求和中国戏曲音乐对戏剧性内容处理上的独到手法等相结合，做到了内容表现概括、连贯、结构严谨、风格鲜明，形式秀美。在创作和表演上都堪为“洋为中用、古为今用”的一个成功范例。

11，什么是舞蹈艺术？舞蹈的艺术语言是什么？

答：舞蹈是艺术的一种，它以情感为动力，以人体为工具，以艺术化的人体动作为物质材料，在一定的空间之内和着一定的时间（节奏）连续不断的运动，以鲜明的表现性特点外化人的思想感情、表现社会生活的一门古老而又年轻的艺术。舞蹈的艺术语言有：1）结构语言；2）动作语言；3）时空语言。12，什么是戏曲？戏曲的主要艺术特征是什么？

答：戏曲不同于歌剧、舞剧、话剧，它熔歌、舞及其它艺术形式为一炉，以唱、念、做、打为戏曲表演的艺术手段，塑造人物、敷演故事。唱，指传声、传情的歌唱；念，指有节奏感和音乐性的念白；做，泛指表演技巧，一般又特指舞蹈化的形体动作；打，是传统武术和翻跌的舞蹈化，是生活中格斗场面的高度艺术提炼。

戏曲的主要艺术特征如下：

1）戏曲的综合性，它是将不同的艺术有机的融为一体。

2）戏曲的虚拟性。戏曲的虚拟性，首先表现在赋予舞台时间、空间以极大的自由，完全打破了西方戏剧“三一律”的结构形式；其次，在具体反应、表现社会生活的其他方面，戏曲同样采用虚拟的手法，如以浆代船，以鞭代马等。3）戏曲的程式性。戏曲中许多表演程式，都是按照艺术美的原则，从生活中提炼、概括出来的，具有鲜明的节奏和舞蹈化的特征。

在戏曲表演过程中，这三者是相互依存、相互制约、相互补充的有机整体，他们被节奏统驭在一起，在戏曲表演过程中不停息地运动。13,电影蒙太奇的基本原理是什么？ 答：人们从建筑学术语中借来了蒙太奇这个词汇，用来作为电影镜头分切与组合规律的代称。蒙太奇决定着一部影片内容的取舍、结构和节奏的安排，对于观众来讲，它就是电影讲故事的一种方式，从顺当的看懂剧情到深刻感受影片的全部艺术内涵，始终离不开蒙太奇的作用。

作为电影的叙事方式，蒙太奇虽不神秘莫测，但却变化无穷。它的原理首先来自我们在日常生活中观察事物的习惯，它重现了我们在环境中随注意力的转移而依次接触视像的内心过程。

人的意识活动，除了观察和认识的一般过程，还有联想、比较、想象、幻觉、记忆、错觉等等，通过各式各样的蒙太奇手法，同样可以一一再现于银幕。同时，每一部影片的叙事形式中，还必然包括着创作者为让观众按照他的意图去理解故事、接受感染而作的主观导向。这种导向的分寸感和鲜明度因片而异，而导向的体现就存在于蒙太奇技巧之中。参考教材： 张同道：《艺术理论教程》，北京师范大学出版社，1997 杨辛：《艺术欣赏概要》，中央广播电视大学出版社，1994

文学文化常识荟萃一（了解）

一。名词解释

（一）文史典籍：

“四书”：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 “五经”：《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》 “四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》 “四库”：经、史、子、集

《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴 六艺：也称六经，即礼、乐、射、御、书、数

（二）朝代传说：“三代”：夏朝、商朝、周朝

“三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农”

“五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜

（三）地理：“三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。

“五岳”东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

“九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。

赤县：古人把中国称作“赤县神州”。

海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。

四海：指天下、全国。

“六合”、“八荒”：都泛指天下。

江河：古代文章中专指“长江、黄河”。

三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

三秦：指潼关以西的关中地区。

山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。

古代别称：南京（建康、金陵、江宁、白下）

（四）其它：

1．五行：指金、木、水、火、土 2．五谷：上古对粮食作物的统称。（即稷、黍、麦、菽、稻）3．五味：指酸、咸、甜、苦、辣

4．六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪、狗、鸡 5．文房四宝：笔、墨、纸、砚 6．文人四友：琴、棋、书画

7．花中四君子：梅、兰、竹、菊 8．岁寒三友：松、竹、梅

9．六书：象形、会意、指事、形事、转注、假借

10．连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中解元、会元、状元。11．五声：五个音级。也称“五音”，即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵（zhi）、羽。

12．四大民间故事：《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》 13．三老：古代分管教化的乡官。

14．及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。

15．童生试：也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学习，所以又叫入学考试，应试者不分大小都叫童生。

16．科举试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。第一名称会元。

殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。

光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。17．《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。18．“风雅”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。19．《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分“风、雅、颂”三大类

20．顿首：古代一种拜礼，为“九拜”之一。俗称叩头。21．稽首：古代的拜礼。为“九拜”之一，行大礼。22．跪：古代两膝着地，耸身挺腰、臀不沾脚跟。23．伯（孟）仲、叔季：兄弟行辈中长幼排行次序。

24．五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称

“五鼓”或称五夜。一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，五更3点—5点。

25．四时：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此类推。26．星宿（xiu）：古代把星座称为星宿。27．玉常金马：指翰林院。28．《说文解字》：东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。

29．“三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教；“九流”指儒家、道 家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。“三教九流”多含贬义。30．无事不登三宝殿：即没有重要的事不敢来麻烦的意思。“三宝”，拂教名词，指拂、法、僧。

31．社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。古代习惯把社稷作为国家的象征。32．溢号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。如范仲淹谥号为文正公。

33.“岳阳楼”四绝：滕子京修岳阳楼，范仲淹作记，苏舜钦书写，邵（sù）篆额（用篆字书写的匾额）一时传为四绝。

（五）古代别称： 1．桑梓：家乡 2．巾帼：妇女 3．须眉：男子 4．鸿雁：书信 5．社稷：国家 6．汗青：史册 7．轩辕：祖国 8．“三尺”：法律

9．谦称：①自称：愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称：孤、寡、不谷 ③读书人自称：小生、晚生、晚学 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳等 10．敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称天子：殿下 ③称将军：麾下 ④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊（对方的父亲），令堂（对方的母亲），令阃（kǔn）（对方的妻子），令兄（对方的哥哥），令郎（对方的儿子），令爱（对方的女儿）；尊，用来称对方有关的人或物。如尊上（称对方的父母），尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲），尊堂（对方的母亲），尊亲（对方亲戚），尊驾（称对方），尊命（对方的嘱咐），尊意（对方的意见）；贤，用于称平辈或晚辈。如贤家（称对方），贤郎（称对方的儿子），贤弟（称对方的弟弟）。仁，表示爱重，应用范围较广。如称用辈友人中长于自已的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。⑤称年老的为：丈、丈人（后来指妻父）又称“泰山”，妻母称丈母，“泰水”。⑥称谓前加“先”，表示已死。⑦对尊长者和同于朋辈间的称谓有：君、子、公、足下、先生、大人等。

11．年龄称谓：（代称）①垂髫（tiao）指三四岁~八九岁儿童。②总角指八九岁~十三四岁少年。③豆蔻指十三四风岁~十五六岁的少年。④束发：男子十五岁。⑤弱冠：男子20岁，表示已成年。⑥而立：是男子三十岁。（立：“立身”之志）⑦不惑：是男子四十岁。⑧知命：是男子五十岁。（知命，即知“天命”）⑨花甲：是六十岁。⑩古稀：是七十岁。（11）耄耋：指八九十岁。（12）期颐：是一百岁。

12．米寿：88岁；白寿：99岁；茶寿：108岁；喜寿：77岁； 二。作家与作品 1．鲁迅读书轶事：塾师：寿镜吾先生。“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”即冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者睛之余，意思是劝勉学者利用“三余”之时刻苦勤学。“三味”意思是：读经味为稻梁，读史味为肴馔，读诸子百家味为醯醢（xīhǎi）。鲁迅书签上写了读书三到：即口到、眼到、心到。2．《论语》为“四书”之一，是记录孔子和他弟子的言行的书，是一部语录体散文。孔子是春秋时代鲁国人，古代伟大教育家、思想家、儒家大师。3．孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔子以后的儒家大师。《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。名句：“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子、分孙丑》“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”出自《孟子•膝文公章下》。孟子说“大而化之谓圣”意思是说道理思想光大到能够随机变化的境界，就叫做圣人了。4．《左传》编年体史书。传说是春秋时鲁国史左丘明编著《曹刿论战》选于此书。5．《列子•汤问》作者列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。寓言故事《愚公移山》选于此书。“札（qi）人忧天”出自《列子天瑞》。6．《水经注》是我国南北朝北魏郦道元为《水经》作的注，这是古代记述我国江河分布情况的书。7．《史记》是我国第一部纪传体史书。记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年间的历史，全书130篇包括“本纪、世家、列传、表书”在文学史上有很高的地位，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《陈涉世家》选自《史记》。8．唐代诗歌成就最高，涌现出大批名家。如初唐“四杰”：即王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

中唐三大诗人：李白（诗仙）杜甫（诗仙）、（其诗有诗史之称）、白居易《无题》、晚唐“小李杜”。李商隐：名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬在恢泪始干”。杜牧：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。《江南春绝句》

山水田园诗人：王维、孟浩然 边塞诗人：高适、岑参 杜甫的“三吏”“三别”：“三吏”，《憧关吏》、《新安吏》、《石壕吏》 “三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》

9．唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、王安石、欧阳修、曾巩 10．宋代文学成就最高的是词。代表宋代词坛两大流派风格的人物是以苏轼的豪放派和李清照婉约派。名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥《过零丁洋》。

11．明清时代四大古典小说是：《三国演义》（罗贯中•明）、《水浒》（施耐庵•明）、《西游记》（吴承恩•明）、《红楼梦》（曹雪芹•清）。

12．陆游，南宋杰出的爱国诗人，字务观，号放翁，一生创作诗歌颇丰，在《剑南诗稿》中收集了九千三百余首，加上遗稿共有一万余首。

诗句：“悬知寒食朝陵史，驿路梨花处处开”出自其《闻武均州报已复西京》一诗。

诗句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”出自其《游西山村》。13．《儒林外史》长篇章回体讽刺小说，作者是清代小说家吴敬梓。“临死的时候点两根灯草就闭不上眼睛的人”就是这部小说中塑造的吝啬鬼严监生的形象。14．“静以修身，俭以养德”——诸葛亮《诫子书》。

15．“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”——苏东坡《惠州一绝》。

16．“古木阳中系短篷，杖藜扶我过桥东；沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”——南宋志南和尚《绝句》。

17．“鱼戏莲叶间”——《汉乐府•江南》。

18．“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”——白居易《长恨歌》。

19．朱自清，字佩弦，江苏扬州人，现代著名散文学家，诗人，民主战士，散文代表作：《荷塘月色》、《背影》、《绿》。

20茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，现代文学家。长篇小说《子夜》，短篇小说 《林家铺子》、散文《白杨礼赞》。21．《骆驼祥子》长篇小说，老舍先生曾说：“最使我自已满意的作品”在现代文学史上被称之为“旧时代的葬歌”。课文（《在烈日和暴风雨下》）就选自其中。22．《钢铁是怎样炼成的》作者原苏联作家，奥斯特洛夫斯基，自传体小说。小说中的主人公保尔•柯察金。23．《毁灭》前苏联作家法捷耶夫，鲁迅译。24．《铁流》前苏联作家，绥拉菲摩维奇写的长篇小说，曹清华译。25．列夫•托尔斯泰，俄国著名文学家，作品《战争与和平》、《安娜•卡列尼拉》、《复活》。26．莫泊桑，法国最负盛名的小说家，有短篇小说之王之称。主要作品有《项链》、《羊脂球》、《俊友》（长篇）等。

27．契诃夫，俄国著名文学家，主要要作品有《套中人》、《变色龙》等到。28．世界三大短篇小说之王：契诃夫（俄）、欧•亨利（美）、莫泊桑（法）。

三、成语出处：

1．亦乐乎、温故知新、不耻下旬、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师、择善而从——《论语》

2．讳疾忌医、防微杜渐——《扁鹊见蔡恒公》 3．愚山移山——《愚公移山》

4．落英缤纷、豁然开朗、无人问津、世外桃源、鸡犬相闻——《桃花源记》 5．韦编三绝——《史记•孔子世家》

6．“天时不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”——《孟子公孙丑》

7．鸡犬不宁——《捕蛇者说》

8．政通人和，百废俱兴，气象万千，心旷神怡，不以物喜，不以已悲——《岳阳楼记》

9．醉翁之意不在酒、峰回路转、水落石出——《醉翁亭记》 10．一鼓作气，辙乱旗靡——《曹刿论战》

11．揭竿而起，斩木为兵，鸿鹄之志，被坚执锐——《陈涉世家》

12．开张圣听，妄自菲薄，优劣得所，三顾茅庐，受任于败军之际，奉命于危难之间，作*犯科——《出师表》

三。语文常识 语文常识

（一）1.第一位女诗人是：蔡琰（文姬）2.第一位女词人是：李清照 3.第一部词典是：尔雅

4.第一部大百科全书是：永乐大典 5.第一部诗歌总集是：诗经 6.第一部文选：昭明文选 7.第一部字典：说文解字 8.第一部神话集：山海经

9.第一部文言志人小说集：世说新语 10.第一部文言志怪小说集：搜神记 11.第一部语录体著作：论语 第一部纪传体通史：史记

12.第一部编年体史书是：春秋 13.第一部断代史：汉书 14.第一部兵书：孙子兵法

15.文章西汉两司马：司马迁．司马相如

16.乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17.史学双璧：史记 资治通鉴 18.二拍： 初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇（凌蒙初）19.大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隐 杜牧 20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若 21.三不朽：立德 立功 立言 22.三代： 夏 商 周

23.＜＜春秋＞＞三传： 左传 公羊传 谷梁传 24.三王： 夏禹 商汤 周公 25.三山： 蓬莱 方丈 瀛洲 26.三教： 儒 释 道

27.三公： 周时，司马 司徒 司空；西汉，丞相 太尉 御史大夫； 清明，太师 太傅 太保

28.三曹： 曹操 曹丕 曹植

29.公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30.江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁 31.岁寒三友： 松 竹 梅

32.三辅： 左冯翊 右扶风 京兆尹

33.科考三元： 乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）34.殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花

35.中国三大国粹： 京剧 中医 中国画

36.三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）37.儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记 38.三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏 39.三别： 新婚别 垂老别 无家别

40.郭沫若 “女神“三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41.茅盾“蚀“三部曲： 幻灭 动摇 追求 ；农村三部曲： 春蚕 秋收 残冬 42.巴金“爱情“三部曲： 雷 电 雨 ；“激流“三部曲： 家 春 秋 43.第一部国别史：国语

44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策 45.第一部专记个人言行的历史散文： 晏子春秋 46.第一位伟大的爱国诗人： 屈原

47.第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）48.第一部文学批评专著： ＜＜典论 论文＞＞（曹丕）49.第一位田园诗人： 东晋，陶渊明

50.第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的＜＜文心雕龙＞＞ 51.第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的＜＜诗品＞＞ 52.第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的＜＜梦溪笔谈 ＞＞

53.第一部日记体游记：明代的徐宏祖的＜＜徐霞客游记＞＞ 54.第一位女词人，亦称“一代词宗“：李清照 语文常识

（二）1.我国第一部长篇讽刺小说： 儒林外史

2.我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的＜＜天演论＞＞，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4.我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5.第一位开拓“童话园地“的作家是：叶圣陶 6.我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7.第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工

8.新中国第一位获得“人民艺术家“称号的作家：老舍。其作品是； 龙须沟 9.先秦时期的两大显学是：儒 墨

10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。13.“五四“新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14.两篇＜＜狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅 15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛

16.佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

17.三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子 四德：妇德 妇言 妇容 妇功／／品德 辞令 仪态 女工

18．初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19．三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲 ；五常：仁 义 礼 智 信 20．三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 ；六婆：媒婆 师婆（巫婆）牙婆 虔婆 药婆 接生婆

21．三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农 ；五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

22．三教九流：三教：儒 道 释 ；九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农 23．三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；

五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山 24．三牲：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

25．三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26．佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）

27．佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

28．三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）；六部：吏 户 礼 兵 刑 工

29．三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下／／左中右／／海陆空 30．三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳）三国：魏 蜀 吴 31．三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）32．三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚 33．三原色：红 绿 蓝

34．三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝 ；五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜 35．三体石经：尚书 春秋 左传／／古文 小篆 汉隶三种字体书写 语文常识

（三）1．经典四书：大学 中庸 孟子 论语

2．四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文

3．战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君 4．初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王

5．北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚 6．元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖

7．明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾 8．北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄

9．楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟頫 10．书法四体：真（楷）草 隶 篆 11．文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚

12．中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁 13．古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画 14．国画四君子：梅 兰 竹 菊 15．书四库：经 史 子 集

16．兄弟四排行：伯（孟）仲 叔 季 17．五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌 18．五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫 19．八门：巾－算命占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的 20．竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶 21．建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢 22．七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土 23．战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕 24．七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

25．七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳 26．神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅 27．唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩 28．文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

29．四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至 30．八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽 31．八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股 32．扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘 33．九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

34．九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

35．九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 36．九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

37．十家指；九流加上小说家

38．中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰 左芬（左思之妹）苏惠谢道韫 鲍令晖（鲍照之妹）薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾 39．中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》 40．中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》 41．中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》 42． 十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

43．十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 44．十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪

45.十二时：夜半 鸡鸣平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定

46.十二律:黃鐘 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟

47．十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》 48．七夕指：七月七日 49．十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

语文常识

（四）1.佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山 2.中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 火药 3.中医四诊： 望 闻 问 切 4.戏曲四行当：生 旦 净 丑

5.道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山 6.四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟 7.黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉

8.泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘 9.中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼 10.四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦

11.四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉）二年目睹之怪现状（吴研人）老残游记（刘鄂）孽海花（曾朴）

12.民间四大传说： 牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙 13.古代四美女：西施（沉鱼）王昭君（落雁）貂禅（闭月）杨玉环（羞花）14.古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事 15.苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来 16.四史： 史记 汉书 后汉书 三国志

17.历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓 18.商丘 应天府

19.古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟

20.宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤

21.科考四级及录取者称谓：院试－秀才 乡试－举人 会试－贡生 殿士－进士

22.千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 23.有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书 24.三班父子：班彪 班固 班昭 25.三书指： 魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

26.左思的三都赋指：蜀都赋（成都）吴都赋（南京）魏都赋（邺）27.南朝三谢： 谢灵运 谢惠连 谢眺 28.三瘦词人指：李清照 三个名句是：

29.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。30.知否，知否？应是肥红瘦。31.新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文 33.郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法 34.鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》 35.我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧 36.高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》 37.世界作品中四大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金 阿巴公 38.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》 39.我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天

40.汉字的字音的四种音调叫四声指：平上 去 入 现代则分为：阴平阳平上声 去声

41.元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲 42.元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》 语文常识

（五）1.英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》 2.四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。3.四体不勤中的四体指：人的四肢 4.四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素 5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

6.四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。7.春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公 8.五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵 9.五经：诗 书 礼 易 春秋

10.五行：金 木 水 火 土 ／／仁 义 礼 智 信 11.五常（五伦）：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友 12.五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝 13.五音：宫 商 角 徵 羽 14.五刑：（隋前）墨 劓 刖 宫 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死 15.死的五称：天子－崩 诸候－薨 大夫－卒 士－不禄平民－死 16.唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭 17.五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》 18.五谷：稻 麦 黍 菽 麻 19.五彩：青 黄 红 白 黑

20.唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周 21.五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜 22.五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍 23.五更与时钟的对应是：一更（19－21）二更（21－23）三更（23－1）四更（1－3）五更（3－5）24.五官：耳 目 口 鼻 身

25.新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理 26.五荤：（佛语）大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠

27.五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭 28.五味：甜 酸 苦 辣 咸

29.五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子 30.五脏：心 肝 脾 肺 肾

31.五陵：高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵 32.五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖 33.四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋 34.六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋

35.通五经贯六艺中的六艺指：礼 乐 书 数 射 御 36.造字六书：象形 指示 会意 形声 转注 假借 37.诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴

38.六部；户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部 39.六亲；父 母 兄 弟 妻 子

40.古代婚嫁六礼：纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎 41.六朝；吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。42.六畜：马 牛 羊 狗 猪 鸡

43.苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃

44.六甲:六十甲子//甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌//妇女怀孕 45.六尘佛教名词)声 色 香 味 触 法六种境界 46.六合:天 地(上下)东 西 南 北

47.佛教六根佛教名词)眼 耳 鼻 舌 身 意 48.科举考试中的五魁:各级考试的第一名 四。古代文化常识

一、年龄称谓

01、襁褓：未满周岁的婴儿 02、孩提：指2——3岁的儿童

03、垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）04、豆蔻：指女子十三岁 05、及笄：指女子十五岁

06、加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）07、而立之年：指三十岁 08、不惑之年：指四十岁

09、知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）

10、花甲之年：指六十岁

11、古稀之年：指七十岁

12、耄耋之年：指八、九十岁

13、期颐之年：一百岁

另：喜寿：七十七岁；米寿：八十八岁；白寿：九十九岁；茶寿：108岁。

二、明清科举考试（起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止）（1）等级：院试（又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。）

乡试（又叫“秋闱”，省级考试，生员参加，考上为“举人”。）会试（又叫“春闱”，国家级考试，举人参加，考上为“贡士”。）殿试（国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为“进士”。其中，第一名叫“状元”

第二名叫“榜眼”，第三名叫“探花”）

（2）内容：四书五经等，规定文章格式为“八股文”

有一副对联涉及科举考试：何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。

三、古代主要节日

（01）元日：正月初一，一年开始。（02）人日：正月初七，主小孩。

（03）上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”（04）社日：春分前后，祭祀祈祷农事。

（05）寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）（06）清明：四月初，扫墓、祭祀。

（07）端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）（08）七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）（09）中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”（10）中秋：八月十五，赏月，思乡

（11）重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾（12）冬至：又叫“至日”，节气的起点。（13）腊日：腊月初八，喝“腊八粥”

（14）除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新

四、古代的刑罚

（01）黥刑：又叫“墨刑”，额颊上刺字涂墨。（02）劓刑：割鼻子

（03）笞刑：又叫“杖刑”，打板子（背、腿、臀）（04）刖刑：将脚砍掉（和氏璧）（05）宫刑：又叫“腐刑”，（司马迁）（06）膑刑：剔去膝盖骨（孙膑）（07）大辟：砍头

（08）炮烙：将人烧烤死

（09）车裂：又叫“五马分尸”（商鞅）（10）汤镬：将人煮死（11）腰斩：从腰部斩簖

（12）凌迟：又叫“千刀万剐”（13）弃市：暴尸街头

五、古代纪年法（天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）

（1）干支纪年：用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是： A、天干和地支各一位组成一个纪年，如“甲子年”、“乙丑年”等。B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数，不可能出现奇偶相组合。C、60年一循环，周而复始。

（2）年号纪年：从汉武帝起，帝王即位都有年号，后就用帝王年号来纪年。如：康熙元年等。

*年号纪年和干支纪年可兼用，如：顺治二年乙酉四月（3）王公年次纪年：用于春秋战国时代的一种纪年方法，如：赵惠文王十六年

六、有关官职的问题

1、词语

（1）授官：除 拜（2）升官：迁 擢（3）降官：谪 左迁（4）免官：罢 黜（5）招聘：征 辟

（6）京官调任地方官：出 徙（7）大臣辞职：乞骸骨

2、六部：

（1）吏部（官职任免升调等）（2）户部（土地税收户口等）（3）礼部（典礼科举学校等）（4）刑部（司法刑狱案件等）（5）兵部（军事军队边防等）（6）工部（工程营造水利等）

*“六部”是汉以后的中央官职，各部长官为尚书，副职为侍郎

第二篇：参考--意大利居留证翻译.[意大利语VIP群32012200]

意大利居留证号码： ITA000000C

正面：

姓名：牛 牛

到期日：2009年11月11日

签发地及签发日期：2000年11月11日，普拉多省 证件类型：1

备注：XXXWNY58E30Z210R

签发机构：（签名）

申请人签名:（签名）

反面：

磁条

出生地及出生日期: 1958年5月30日，上海 国籍: 中国

性别: 男

备注:

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第三篇：系文艺部2012·12月工作总结

临床一系2012·12月工作总结

时间飞逝，眨眼间本学期接近尾声，在学生会这个无比宽阔的实践舞台上，我文艺部挥洒热情，勇于挑战，回顾这一学期的工作历程，我们曾经彷徨过，我们曾经辛苦过，但是我们始终没有放弃过。短短的几个月工作时间内，在院领导和老师的亲切关怀和指导下，在广大同学的大力支持和鼎立协助下，经过文艺部和其他部门的共同努力和辛勤工作，克服了种种困难，我们以极大的热情和积极的态度较出色地完成了这一学期的任务。我们不断改进工作方法，革新工作模式，拓宽工作领域、为学校各方面活动的开展和学校的校风、学风建设做出了自己的贡献。

本学期我们文艺部的所有人，上到部长，下到干事都认真积极地参与了院里的各项活动，做到紧密团结学生会各部，不分彼此互相帮助，听从团学会的安排，尽了自己的一份力。这一学期来，我们文艺部在学生会这个大家庭中成长着、发展着、探索着，进步很大，收获也不小。为了以后能够更好的开展工作,提高我们的工作能力,服务同学,在此对本学期十二月份的总结如下：

一、新年音乐会

为了迎接新的一年的到来，学院和相关部门在十二月底举办了新年音乐会，我部门积极的为这次晚会的节目做了充分准备，同时在此期间增强了部员之间的感情，锻炼了他们各方面的能力，也让他们认识到团队精神的重要性，最后在大家的努力配合下成功的参加了此次新年音乐会！

二、为期末考做准备

眨眼间本学期接近尾声，大家都在为本学期的期末考试做准备，为了期末考取得一个让自己满意的成绩，在部长的带领下各个部员搜集各科复习资料，大家互相借阅，为期末考做好了充分准备。我相信每一位同学在自己的努力后最后一定会取得优异的成绩！

三、CET四级考试

对于每个大学生来说，ＣＥＴ四级考试时非常重要的，我部成员为了能通过这次考试都积极的参加了一系举办的关于四级考试的讲座，很感谢一系的各位老师给了我们这次机会，我相信在老师的帮助和大家的努力下一定能通过此次考试的！

在这些工作中我们也还存在很多不足，不过我相信在部长的带领下我们会认识到自己的不足之处并以改之！

以上是我们文艺部的工作总结，我们以后将会根据各部门的要求与需要，觅求配合学校的各项工作，并以实际工作中的变化和需要进行调整，我们将以理解和信任为基地，热情与才华做房住，勤奋与勇敢做屋顶，在团队协作的力量下，将文艺部的工作开展的有声有色，能够起到活跃校园文化的作用，位同学撑起一片快乐的蓝天，共同绘制一片快乐的天空。最后，在学生会工作中，积极主动的工作态度对我们来说是非常重要的，态度就顶一切！在以上这样的活动中，我们一点点的学习着，也一点点的进步着，虽然处事的经验还不是那么的丰富，考虑事情的方面也不是那么的周全，但我相信随着时间的积累和不断的学习，对于今后的工作我肯定会更加的充满信心。我也会怀着积极向上的良好态度和精神一直努力着。最后,要感激我们的部长,对我们的精心教导和造就,在他们身上我学会了许多待人处事的道理。在这搭拓展了视阈,学到很多书本里学不到的常识。

相信临床一系文艺部的明天会更好！

系学生会文艺部

第四篇：《群猴》背景资料

1962年，镇江一中为庆祝校庆，除了举办征文、会餐等活动外，还准备在年底搞文娱会演，要求每个班级至少出一个节目。高三年级的四个班都铆足了劲头，想搞出个一鸣惊人的节目为班级争光。眼看明年就要毕业了，总得给母校留个念想。

话剧《群猴》是一出讽刺喜剧，反映了上个世纪40年代中后期，国民党在国统区某大城市搞选国民代表的活动，为争当伪国大议员，各种势力的代表人物粉墨登场买卖选票、争吵叫骂甚至动刀动枪，活像一群丑态百出的猴子。

我记得原始剧本32开大小，是《解放军文艺社》出版的一本书。书内有十几篇名话剧剧本，每个剧本第一页还印有作者照片。《群猴》作者宋之的，北平大学肄业。看到作者一身戎装，解放军肩章、领章帽徽齐全，作者又曾在解放军总政治部文化部供职，又是中国戏剧家协会常务理事，校领导也没有什么异议，相反还告诉我们上台表演声音要洪亮，吐词要清楚；要学会控制语速、语调；指点我们如何站位置，如何夸张面部表情等等。

作者简介：

宋之的，原名当昭。剧作家。直隶（今河北）丰南人。北平大学肄业。1932年参加中国左翼戏剧家联盟，在其创作巅峰，宋之的因劳累过度，突然病倒。1956年4月17日，他被肝癌夺去了宝贵的生命，年仅42岁。主要作品有话剧《谁的罪》、《雾重庆》、《国家至上》，电影剧本《无限生涯》，歌剧《打击侵略者》，古典歌舞剧《九件衣》等。作品《群猴》对国民党国民代表大会代表竞选丑行进行了辛辣的嘲弄与揭露，表现了作者的讽刺艺术才华。

这么一出小小的喜剧却深刻地反映了打〔日战争胜利后国民觉反动派抗治区那一特定的历史时期的特征.有力地暴露了国民党反动派进行伪国大竞逸这一丑剧的“民主”实质。通过这个小戏,人俩可以看到国民党反动派内部派系简的斗子,竞选的手段可靓是无奇不有:贿胳不但是公开而合法的,收买选票犹之是拍卖市爆,争吵、畔膨芯至动习动枪也是家常便散。剧本中的这些描写,真实地反映了当时的反动政治空气,蒋介石卖国政府玩弄的“民主”两面手法,和他的徒子徒孙们演山的贿买竞选的丑剧。群猴,今天重行发表并演出是有意义的,一方面为我内的青年一代提供了一份生动的反面教材,使得青年们对剧本所反映的历史时代和事件有一个概括的了解,另方面对资产阶极所韶民主和靛会选举也提供了形象的参考。印征日本、南朝解反动就治者利用磷会这一机构演出了大打出手的丑剧,使我们对反动抚治者的实质有了较深的认藏和了解。宋之的同志写作召群猴净正是为了配合当时的政治斗争,作者当时在解放区,当时写作扑演出这个剧目是非常有意义的。

第五篇：群文阅读资料

作业：单元整合.群文阅读五年级下册第二单元《童年》教学设计 作业标题：单元整合.群文阅读五年级下册第二单元《童年》教学设计 作业内容：

本组教材以“童年”为专题，安排了三首古诗词：《牧童》《舟过安仁》《清平乐.村居》向我们描写了古代儿童的生活画面，课文：《冬阳.童年.骆驼队》《祖父的园子》分别写了骆驼队和祖父的园子给童年带来的快乐。《童年的发现》，写的是童年时有趣的发现。《儿童诗两首》则写了当代儿童的丰富想象和美丽的憧憬，展示了当代儿童的生活乐趣。在同步阅读中安排了以下课文：《儿童诗》《五块钱的故事》《童年的玩与学》《我家养鸡》„„每一篇课文向我们展示的都是纯真的美丽的故事，这些都是令人留恋和难忘的。

【设计理念】

主题：以“单元整合.群文阅读”策略为指导，让学生体会作者对童年的眷恋，感受童年生活的美好。丰富情感体验，更深刻地感受正在经历着的童年生活。

情景：以“放飞气球”为线索，分享交流阅读成果，努力实现学生在阅读中主动体验，感悟，达到教学内容、教学方法、教学时空的全面开放。

【教学内容】

人教课标版教材小学语文第十册第二单元：

《古诗词三首》《冬阳.童年.骆驼队》《祖父的园子》《童年的发现》《儿童诗两首》

人教版《同步教材》五年级下册第二单元教材：

《儿童诗》《五块钱的故事》《童年的玩与学》《我家养鸡》

【教学重点】

丰富语言积累，交流和描绘自己的童年生活，感受童年时光的珍贵。

分享学生同步阅读的学习内容，学习方法等，奠定学生有效同步阅读的基础。

【教具准备】

课件、音乐、同步阅读表

【教学步骤】

一、导入谈话

1、孩子们，请闭上眼睛，静静地回忆你们的童年。（课件出示音乐，聆听音乐，想象童年）

2、孩子们，睁开眼。童年正如这美妙的旋律，在我们每个人儿时的记忆中欢快地流淌着。身处童年，我们每天都在编织着美丽的故事。一块糖果，一个玩具，一次发现，看起来微不足道，却饱含着我们无限的快乐与追求。

2、你们瞧！（课件出示照片，孩子们欣赏）找找你在哪里。您们的童年多姿多彩，那大作家笔下的童年又是怎样的呢？今天，我们就用放飞气球的方法来感悟童年。（课件出示主题图）

3、在第二单元中，我们学习了五篇课文，它们是── 《古诗词三首》《冬阳.童年.骆驼队》《祖父的园子》《童年的发现》《儿童诗两首》（学生齐说文章题目）（课件出示，汇报一个出示一个）这些课文为我们讲述了发生在童年的纯真故事，今天，让我们再次走进这5篇课文，一起来品味童年的滋味。

二、主题回顾

1．你最喜欢哪一篇课文？能用一个词概括他们的童年生活吗？

（1）《古诗词三首》：天真烂漫

师：从《古诗词三首》中，你感受到了怎样的童年生活？

生：我感受到了孩子们很快乐。

师：是啊！快乐的童年。

生：我还感受到了孩子们很天真。

师：难怪，孩子们“归来----饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”足以表达他们的天真烂漫。（课件出示）

（2）《冬阳.童年.骆驼队》：聪明好奇

生：我感受到了作者很聪明。

师：真好，还有要补充的吗？

生：我感受到了作者很好奇。

师：你像林海音一样，是个善于观察、归纳总结的孩子，不管是学骆驼咀嚼，还是关于铃铛的遐想，都表现了她的聪明好奇啊！（课件出示）

（3）《祖父的园子》：自由自在 生：我感受到了作者的童年是自由自在的。

师：是啊！所以作者说在祖父的园子里什么都是自由的。我们可以说她是 “自由自在”。（课件出示）

（4）《童年的发现》：独立思考

生：我感受到了作者很会思考

师：好的，作者在九岁的时候就发现了有关胚胎发育的规律，这完全是他----独立思考的结果。（课件出示）

（5）《儿童诗两首》:充满幻想

生：我感受到作者想象很奇特。

师：想象是思维腾飞的翅膀，以前古人们想都不敢想的事情，在今天却成为现实，我们的童年充满幻想。（课件出示）

师：孩子们，我们的童年可以天真烂漫、聪明好奇，也可以自由自在、独立思考，还可以充满幻想。(板书：多彩童年)

三、阅读概览

1．师：在我们的《同步阅读》中，也选编了多篇以童年为主题的文章，我们重点阅读了其中的四篇（《儿童诗》、《五块钱的故事》、《童年的玩与学》、《我家养鸡》（边说边出示课件））。课前，老师布置同学们仔细的阅读，并填写了《阅读浏览表》。下面请大家和同桌相互交流一下，看看你们的阅读体会是不是一样的。(学生同桌交流阅读体会，教师进行巡视。)

2．师：我看见有的孩子已经坐好了，看样子，大家都交流好了。

4.师：这几篇文章里，你最喜欢哪一篇，说说主要讲了什么？

《儿童诗》：纯净的诗意（课件出示）

《童年的玩与学》：玩与学（课件出示）

《五块钱的故事》：知错就改（课件出示）

《我家养鸡》：无比喜爱（课件出示）

四、片断分享、精彩赏析

我相信你们在阅读这四篇文章时，一定有些地方打动了你的心，一定有些地方给你留下了深刻的印象，请你再把喜欢的句子读一读，想一想。（学生静心地再次浏览和思考）

师：刚才，我看到孩子们有的在读，有的在思考，有的在勾画，这都是读书的好习惯啊！现在我们一起来分享你喜欢的句子。（请告诉我们你分享的文字出自哪篇文章的哪个自然段。）

1《儿童诗》

预设： “ 在掀动的簸箕里„„这样就能分得清好人和坏人了。”

（1）抽学生有感情地读。

(2)这里为什么打动你？

(3)有感情地齐读课文。

师：在《儿童诗》这篇文章里，还有哪儿打动你？

“白天那么短„„是我妈妈把好几个晚上用针线缝在一块儿了。”

（1）说说自己的感受。

（2）师：哎呀，她看到舒天姐姐被罚又帮不上忙，只好把所有的怨气都撒在了妈妈身上，觉得夜这么长，是因为妈妈把好几个晚上用针线缝在一起了。这样的地方还多着呢！接着说„„

“女儿在城市里从来没有玩过这种游戏，„„我一脚跳进了春天。”

(1)你感受到什么？

（2）女生来读一读。

（3）好天真的话语，好丰富的想象。孩子们，让我们来一起再来感受。（齐读）

“桑葚„„背诵。”（课件出示）

你为什么喜欢这句？（我觉得它是个比喻句）

师：你有一双会观察的眼睛。说说把什么比作什么？（将鲤鱼比作穿红兜肚的孩子，将青桃子比作男孩子的脑袋，将小蝌蚪比作拼音字母。）

谁想来读一读？（抽生读，我从你的读中感受到了毛豆的快乐。）

师：我都要为毛豆鼓掌了，她让身边这些司空见惯的事物充满了诗意。所以作者一直认定毛豆就是一位诗人。大家看，只要分行排列，这不就是一首童话诗吗?（1、抽生读（注意分行排列的地方要停顿）

2、再读

3、男女读

4、齐读）

师:毛豆的童年如阳光般暖暖的；周老师的童年如苹果般甜甜的。其实每一位孩子，天生就是诗人，都是充满幻想。请你静静地回想你的童年生活。老师相信你们的童年生活多姿多彩、有滋有味。大家请看（课件出示我是小诗人）

师：你认为童年是什么味道的？请你在纸上写下来。（师巡视，并抽5个孩子上讲台。）

师：孩子们，放下笔，刚才老师看见同学们都写得不错，我想和这几个孩子合作。我先读，你们一个一个接着读。童年的味道-----原来呀！童年是酸、甜、苦、麻、辣的味道。

师：刚才我们合作了一首---诗（生接）大家把掌声送给五位小诗人，也送给自己。

其它文章里哪儿也打动了你，给你留下了深刻的印象？

2.《五块钱的故事》

“当年五块钱的价值大约有现在的五百块那么多了„„等于不必再苦写练习簿，等于„„”

（1）这里也给你留下深刻印象的请举手，说说为什么？

（2）说说五块钱在当时等于什么。

（3）举手的孩子一起来读读。

师：还有哪儿？请你好好读出来。

“我赤着脚快步跑进母亲的睡房，„„长长地松了口气。”

狼狈吗？

你是从哪些词里感受到狼狈的？

是啊，能不能读出她的狼狈来？（指导学生读出狼狈的语气。）

师：孩子们啊，她的狼狈何止这一处啊，从偷钱到还钱的多半天里，还有哪里也让你感觉到了她的狼狈？

“没敢回房去„„悄悄地蹲在院子里玩泥巴。”

这里运用了什么修辞方法？

三个“没敢”让你体会到什么？（指导朗读）

（3）在写作文的时候可以用上排比的修辞手法使文章更生动，你能说几个这样的句子吗？

“那样子的确像在发高烧„„时时刻刻烫着我的腿。”

（1）生说感受。

（2）是啊，无时不刻的狼狈何时是个尽头啊！现在终于把钱还了回去，面对着长长松了一口气的她，你想说什么？

（3）发言。

师：其它文章里有你印象很深的地方吗？

3.《童年的玩与学》

“天热得像下火„„死里逃生。”

这些句子主要写了什么？

你有过这样的经历吗？

男生来读一读。

4、《我家养鸡》

“每天放学以后，„„天黑时分才能回家。”

从作者做的事情中，你体会到什么？

带着这样的感情读一读。

“不准杀鸡！──我吼得天昏地暗。”

我们一起看着这句话，自己读读看。

作者可是“吼”啊，不是说和叫，请你们再读一读。

从这句里你听出了什么?

师：这个孩子跟鸡的感情有多深，请你找出来读一读。

“它对别人似乎都有些畏惧„„又似不安地诉求什么。” 鸡对别人的态度是怎样的？对我的态度又是怎样的呢？

应该这样读？（抽生读）

齐读。

“我还是提心吊胆，„„也越来越沉重。”（课件出示）

师：说说你喜欢它的理由。

生:因为这里写出了作者的心情烦闷。

师：你从哪些词语体会到的？（读出担心）抓住关键词对人物进行心理描写，可以使文章更加生动。（分组读）

五、主题拓展

1、师：孩子们，无论是人生阅历丰富的作家，还是像周老师这样已经度过了童年的年轻人，还是像你们一样正享受着童年幸福的孩子们，童年最终都将离开我们（课件放飞气球，）

2、但童年却永远留在我们的记忆里，老师小时候，和几个小伙伴玩捉迷藏，不知道是谁不小心打碎了家里的花瓶，妈妈责怪我，我很委屈，在我的童年留下了一道蓝色的印记。（画彩虹）

3、相信在你的童年说话中，也一定有一件事给你留下了很深的印象，请把你的童年故事给大家分享。

生讲述童年的故事并画彩虹。

4、师：我相信，在孩子们的眼中，在老师的眼中，童年就像一条绚丽的彩虹（手指示黑板）虽然童年都将离开我们，但也有办法留住它们（课件出示书名）你们可以读这些书去品味他们的童年，回味自己的童年，并在将来写下你的童年，在笔下永远留住你的童年。老师期待着你们的作品。

珍惜时间，让生命更有意义 红旗区第二实验小学 靳来香

一、组文主题：时间

二、组文意图：

鲁迅先生说：“浪费自己的时间等于慢性自杀，浪费别人的时间等于谋财害命。”这就说明了珍惜时间的重要性。学者只有珍惜时间才能创造自己的价值，为人类的文明发展，开拓新的知识天地。科技才能进一步发展，为祖国腾飞奉献自己的才华。反之，不珍惜时间，碌碌无为的过日子，明日复明日，不但毁了自己的前程，还给国家带来经济上的损失。

使学生懂得时间对于军事学家来讲，珍惜时间就是胜利。对于经济学者就是金钱，就是效率。随着改革开放的大潮，时间越来越被人们重视，往日工作散怠，做一天和尚撞一天钟，吃大锅饭的现象越来越少，呈现在眼前的是抓紧时间创造效益，创造财富。

珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值

三、适用年级：六年级

四、课后推荐：

《明日歌》

明

钱福 《时间的故事》 英

利平科特 文章简介：

1.《珍惜——最后的时光》 2.《明日歌》3.《匆匆》 4.《时钟》节选5.《珍惜时间》

五、教学目标：

1、情感态度价值观：懂得时间的可贵，形成珍惜时间的意识。

2、知识目标：学会科学地安排可利用的时间，完成学习任务；

3、能力目标：提高保持合理的学习和生活节奏，科学规划自己的学习、娱乐等日常生活的时间的能力。

六、教学重难点：

教学重点: 学会珍惜时间，合理安排时间。教学难点：学会珍惜时间，合理安排时间。

一、导入

多媒体播放歌曲《童年》片段

提问：歌词中一寸光阴一寸金，用一个比喻说明时间是？ 但是寸金难买寸光阴，又是什么意思呢？ 多媒体展示课题：珍惜时间，让生命更有意义

多媒体展示汶川大地震救人图片：（利用四川地震的事例，感悟时间就是生命）师：时间不仅为人们创造财富，更可以挽救一个又一个鲜活的生命。2008年5月12日14时28分，四川发生了8级地震。温家宝总理第一时间赶赴灾区，提出当时第一位的工作是抓紧时间救人，多争取一分一秒的时间就可能多抢救出一个被困者，要不惜一切代价连夜打通道路。）其实，在我们的生活中还有许多这样的事例，就是这一分一秒就可能挽回许多生命，你能给大家讲讲这样的例子吗？

二、介绍阅读方法

1、自读

2、小组读

3、研讨读

三、学生阅读活动（教师要参与到小组活动中，发现问题，并及时解决）

（一）阅读要求：

（二）自由阅读文章并讨论

多媒体展示：朱自清的散文《匆匆》

洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去；天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我的脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影子又开始在叹息里闪过了。提问：读了这篇优美的散文你觉得时间有什么特点？

通过美读散文引导学生主动去探究，从而发现：珍惜时间就要珍惜每一个今天。

展示：《珍惜——最后的时光》《明日歌》《时钟》节选《珍惜时间》 你读懂了什么？

（三）展示讨论收获：学生朗读后，以小组为单位共同探讨，后学生发言。认识到：时间是一去不复返的无价之宝，世界上最珍贵的东西也换不来已经逝去的时间。所以我们要把握现在！珍惜时间

教师补充（对学生理解不到位的共性问题可以适当解释）小结。

四、拓展延伸，阅读分享

鲁迅先生也说：“时间就像海绵里的水一样，只要你愿意挤，总是会有的。你还读过哪些珍惜时间的文章？想与大家分享些什么？

通过聆听《明日歌》作为结束环节，希望学生从古人身上受到熏陶，树立珍惜时间的观念。

我愿意和同学们一起做一个聪明、勤奋的有志之士，努力前进，珍惜时间，把握现在，合理安排时间，珍惜时间，让生命更有意义

附：文一

珍惜——最后的时光

离毕业只有一年多了，没多久就要上初中了。或许上初中后，我们……我们就无法再见面了，从此以后大家就要“飘”散于“五湖四海”了……无法一起学习，无法再尽情地游戏了——就单单只是慢慢改变，逐渐走向成年，因此同学与同学之间的情谊就会逐渐疏远，小时侯的美好回忆就会碧空如洗，渐渐地在脑海里消失……

谢谢你们，陪我度过了一个金色的童年；谢谢你们，陪我度过了难忘的小学时光；谢谢你们，让我的童年能过得如此美丽；谢谢你们……想到了这儿，我真想哭！一想到要分别了，我的心就久久不能平静！

妈妈说，“小时候，我和同学好得简直无法用语言来形容！现在，她就住在这儿，我也不想去，总觉得——好累啊！”听到这儿，我就感受到了婚姻后人的最大变化——小时候的感情再好也不过是小时候，长大后，特别是婚姻后，人就好像有了翻天覆地的变化！也难怪了，有了自己的家庭，自己的孩子，做的太多也都是为自己的家庭着想，别人是得不到的！也就是因为这样，同学之间那份真挚的友谊也只能消失在朦胧的记忆里，渐渐地遗忘……

所以，我们一定要好好珍惜这段美好的时光，好好地度过小学阶段最后的一年，在童年的足迹中添上一个圆满的“句号”！

作者：李斌

文二

明日歌

明

文嘉

明日复明日，明日何其多。日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。

文三

匆匆

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

作者：朱自清 文四

《时钟》节选

“滴答、滴答！

夜阑人静，独自一人在谛听着钟摆在冷漠地不停地摆动，不仅毛骨悚然；这单调而精确的声音总是一成不变地表明一点：生命在不息地运动。

钟摆滴滴答答地响着，每响一声，生命就缩短一秒，就不再回到我们手中。这分分秒秒来自哪里？它们逝向何方？这一点谁也回答不上来……

人的生命短暂到了荒谬可笑的程度。该如何生活呢？一些人逃避生活，另一些人则全心全意地献身于它。前一种人到了晚年精神贫乏而且缺少值得回忆的往事，而后一种人则在这两方面都是富有的，这两种人都是要死的，倘若谁也不把自己的才智和心血无私地献给生活，那么就没有人会在死后留下什么东西…这样，在您临终之日，时钟将要冷漠地，一秒秒地计量着您弥留的时刻…难道你的自尊心能够容忍这种只是把您抛进生活，随后又硬把您拉出去，使您身不由己地听任摆布而毫不愤慨吗？倘若您有自尊心，并由于屈从时间的暗中左右而甚感羞耻的话，那么您就在生活中留下能对您永志不忘的东西吧。

当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时。它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地、本能地追求着美好的事物，目标越来越高！让这种追求变为自觉的行动吧，让人们懂得，只有在对美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福。不要埋怨自己的力量菲薄，什么都不要埋怨。您的牢骚所能给您的唯一的东西只是精神贫乏者的怜悯和施舍。所有人都很不幸，但是最不幸的是那些用不幸来装饰自己的人。就是这些人最希望别人关心他，而同时又最不值得别人关心。追求进步，这才真正的生活目的。尽人皆知，谁也不免一死。凡属不可避免的就是理所当然的。须知，自从有人类出世以来就一直存在死亡。应该习惯于这一点了，是时候了。对已竟事业的觉悟能消除对死亡的恐惧，走真正诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

其实，在这个矛盾重重，尔虞我诈，互相交恶的世界上一切都很简单。如若人们彼此能作深入的了解，每个人都拥有知己的话，就会更简单些。

一个人，即便他很伟大，可归根到底还是渺小的。相互了解是必要的因为我们讲出来的比我们想到的要模糊些、欠缺些。一个人要向别人打开心扉，往往缺少足够的言语，因此许多对生活有重大意义与至关重要的想法，由于未能及时找到恰当的表达形式而无声无息地消逝了。往往一个思想产生很想用言词，用坚定而明确的言语表达出来，可是却找不到字眼儿。

我们的生活时钟是一座空虚、枯燥的时钟，让我们不要怜惜自己，用壮丽的业绩把它填满吧。这样，我们就会度过许许多多充满了激荡身心的欢乐和灼热的自豪感的美丽时光！

作者：苏联

高尔基

文五

珍惜时间

时间

象幽灵一样 不断的紧迫着我 有如江河之水牢牢的网住鱼虾 决不放过

时间

象沙尘暴一样 铺天盖地 填充所有空隙 决不落空

时间

象龙卷风一样 穷凶极恶

无情的确卷走一切 决不罢休

时间

象慈父一样 敞开怀抱

安抚迷航的候鸟

让勇士在港湾养精蓄锐决不放弃

时间

象严母一样 时刻告诫着我 要珍惜时间 创造时间

时刻保持与时俱进 决不浪费时间

作者：牧乘

“生活的启示”群文阅读教学设计 ◎ 王晓梅

“生活的启示”群文阅读教学设计

【整体说明】

生活中平凡的故事常常给我们很多启迪，阅读它们，感悟它们，能让我们在人生道路上足迹更踏实，步伐更稳健。本组教材是以感悟“生活的启示”为专题来组合课文的。选编的五篇课文情真意切，文质兼美，从不同角度阐明了人生的哲理。《文言文两则》通过学奕和两小儿辩日的故事，表达了学习要专心致志和看待事物可以有不同角度，必须实事求是的道理。从现代散文大家朱自清的《匆匆》那对时光飞逝的无奈和惋惜，我们警醒应该珍惜时间。林清玄的散文《桃花心木》通过作者与种树人的交谈，告诉我们人的成长应经受生活的考验，学会独立自主。赵丽宏的散文《顶碗少年》蕴含着“失败乃成功之母”的哲理，让我们铭记“勇于拼搏”。丰子恺先生的散文《手指》更是以风趣幽默的语言，描写了五根手指的姿态和“性格”，各有长短，阐明“团结协作”的重要。

“群文阅读”选出的四篇文章：《树的故事》讲述了伟大的父母之爱；《一诺千金》是一个关于诺言、成长的故事，让你深深地被“信守承诺”感动；《三个人一双眼睛》以散文的笔调诠释了只要心中有光明，希望无处不在；《两个鱼罐头》让人坚信助人为快乐之本。不论是课文还是这四篇文章，都令人倍感亲切，深受启发。正如罗曼·罗兰说的那样：困难不会长续不断，你要耐心忍受，或是鼓起勇气把它驱走。生活的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。【教学目标】

1、通过四篇文章的阅读，能让学生关注生活中点滴小事，受到启示、熏陶情感、感受人间真情。

2、培养学生良好的阅读习惯，总结写作方法，并能将这些方法运用到自己的习作中。【教学重点】

通过一组文章的阅读，能引导学生领悟生活中的小事带给我们的启示，让学生也能留心生活，感受生活，发现生活中的真善美。【教学过程】

一、谈话入新课

同学们，在第一单元导读中有这样一段话：“一滴露珠可以折射太阳的光辉，一片绿叶可以显示大地的生机......平凡的小事，常常使人有所感悟，受到启发。是啊，法国著名雕塑家罗丹也曾说：“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”生活中平凡的故事常常给我们很多启迪，阅读它们，感悟它们，就能让我们在人生道路上的足迹更踏实，步伐更稳健。这节课，我们将继续走进生活的启示，一齐发现生活中的美好，一齐体悟阅读的快乐。（板书：生活的启示）

二、主题再回顾。

1.现在让我们再次走进第一单元的文章，回顾一下你从这几篇文章中有什么收获，得到了怎样的启示？

2.这长长短短六篇文章，让我们得到了不同的生活启示。下面，我们将再阅读四篇文章，相信通过这节课的学习，同学们会收获更多，感悟更多。

三、默读入文境 默读要求：

1.默读文章，大致掌握文章内容。2.品读精彩语句，批注阅读感受。

四、精彩共分享。过渡：刚才大家默读了这四篇文章，在阅读这些文章时，总有一些字眼、一些句段打动着、温暖着你的心，下面我们进入“精彩共分享”阶段。

1.将你勾画的精彩句段及其感悟，在小组内相互分享、交流。2.全班交流---品味精彩，分享感悟。

＆ 《一诺千金》 预设：

①为了兑现自己的承诺，借钱男生付出了怎样的艰辛？ 学生谈感受。

师适时总结：无论家庭条件有多艰辛，生活有多困苦，筹钱的过程有多心酸，男生内心不变的信念就是---如期还钱。正如作者所说，他身上奔腾着一种感人的一诺千金的严谨。

②“我对少年说他也许不会来了，......让目睹那画面的我感到一种灵魂的升华。” 学生自由谈感受。

师适时点拨总结：作者欣钦佩两个少年风雨无阻的约定，她觉得互相信守承诺的人是多么幸福、快乐，她的内心受到了震撼。指名朗读。

③当看到两个少年幸福相约的情景，而作者没有等到属于自己的那份欣喜时，她的心情怎样？你有什么感触？ 学生谈感受。指名读、小组读。

④ 此时，老师想起了上学期我们学过的一组名言，相信，通过对这篇文章的学习，同学们会对这几句话有更深的理解。

出示，齐读。

轻诺必寡信。《老子》

民无信不立。《论语》

不精不诚，不能动人。《庄子》

诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记》

有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。《袁氏世范》 ⑤总结：“轻诺必寡信。”说得多好！“既然已经说了风雨无阻，区区风雨又何足为惧。” 无论生活中有多少风风雨雨，但只要答应了别人，哪怕一丝一毫的小事，也要做到，而不是用一千个理由为自己开脱。因为-----“一诺千金”。（板书：一诺千金）＆《三个人一双眼睛》

过渡：收获了“一诺千金”这一启示后，让我们继续分享《三个人一双眼睛》带给我们的感动。

①“三个人一双眼睛”“笑在脸上流”在文中分别出现了几次？这其中又蕴含着作者怎样的情感？

学生自由的感情朗读这两个句子，体会蕴含其中的情感。

学生谈感悟，老师适时点拨：“三个人一双眼睛”在文中出现了三次，展示出作者情感的变化：惊讶、不可思议----感动----震撼。“笑在脸上流”出现了四次，一个“流”让我们深深感受到了这一家三口人发自内心的快乐、幸福，而这快乐幸福源自于他们乐观积极、热爱生活的阳光心态。

②“我”为什么竟哭了，一个“哭”字你体会到了什么？ 学生谈感悟。

③这篇文章最大的特点是一咏三叹，增强情感。在读这篇文章时，老师深受感动，并且将文章的精彩部分改写成了一首小诗，想朗诵给同学们。出示小诗，师配乐朗诵。他们一边走 一边说着

还有笑在三张脸上流着 三个人一双眼睛 „„

三个人一双眼睛 还有笑在脸上流 „„

三个人一双眼睛 还有笑在脸上流 „„ 我突然觉得

天空从来没有这样蓝过 生活从来没有这样美好过 新鲜的阳光在这世界流着 正如新鲜的笑在三张脸上流着„„

④听了老师的朗诵，同学们的内心又涌动着怎样的情感呢？ 学生谈感受。

⑤总结：三个人一双眼睛的一家人，用他们的乐观、坚强、真情与幸福感动着路人，感动着我们，这真是“情暖人间”啊！（板书：情暖人间）＆《树的故事》

①谈一谈这个故事给你的触动,并朗读分享精彩句段。②树最大的愿望是什么？我们应该怎样回报父母？ 学生谈体会、谈想法。

③总结：是呀，“谁言寸草心，报得三春晖”，孝敬父母，从现在做起，不能徒留“子欲孝而亲不在”的遗憾。无论以后你身在何处，请不要忘记：常回家看看，请不要忘记：感恩父母。（板书：感恩父母）＆《两个鱼罐头》

①这篇文章让你感动的是什么？ ②这是两个普通的鱼罐头吗？

③总结：这篇文章没有华丽的语言，作者用俗白的语言叙述了生活中的一件平常的小事。让我们感受到了女孩儿的孝心无价以及店老板的善良、乐于助人。其实，有时候，我们的善举不需要惊天动地，只需要伸出温暖的手，帮助需要帮助和关爱的人。（板书：善行无价）

五、群文共比较

1.再次浏览四篇文章，看看它们有什么共同之处？

都表现了人间真情，（板书：人间真情），都令人感动，抒发了作者的真情实感。

2.通过阅读四篇文章，不仅要体会文章所表达的情感，品读文中的精妙之处，还要留心作者的写作特点和写作的一些方法，指导我们日常的写作。

扫读群文，引导学生总结写作方法： ① 对比描写凸显文章主题；

② 传神的对话描写可以刻画人物形象。③ 一咏三叹的行文方式可以增强文章的表达情感。

六、感悟化诗情

1.其实，我们自己的生活中也会有许多值得你珍藏的感悟和启示，请用“走进生活。我们发现（懂得）------”来写一句你感触最深的话。2.学生写话。

3.用实物投影将学生的话拼接成小诗，配乐朗诵。

七、学以致用，布置作业

同学们，生活有启示，人间有真情，群文阅读更有收获，课后请同学们学以致用，写一写自己生活中的一两件事带给你的感悟、启示。

八、板书设计： 生活的启示

“生活的启示”群文阅读教学设计一诺千金

情暖人间 人间真情

感恩父母

善行无价 附选文 一诺千金 秦文君

我做女孩时曾遇上一个男生开口向我借钱，而且张口就是借两元钱。在当时，这相当于我两个月的零花钱。我有些犹豫，因为人人都知道那男生家里很穷。他母亲几乎每年都给他生一个弟弟或妹妹。她留给大家的印象不外乎两种：一种是腹部隆起行走蹒跚；另一种是刚生产完毕，额上扎着布条抱着新生婴儿坐在家门晒太阳。

我的为难令男生难堪，他低下头，说借钱有急用，又说保证五天内归还。我不知道怎么拒绝他，只得把钱借给了他。

时间一天天过去，到了第五天，男生竟没有来上学。整个白天，我都在心里责怪他。骂他不守信用，惶惶忽忽地总想哭上一通。

夜里快要睡觉时我忽然听到窗外有人叫我，打开窗，只见窗外站着那个男生。他的脸上淌着汗，紧紧攥着拳头，哑着喉咙说：“看我变戏法!”他把拳头搁在窗台上，然后松开，手心里开了花似的展开了两元钱纸币。我惊喜地叫起来，他也快活地笑了，仿佛我们共同完成了一件大事，让一块悬着的石头落了地。他反复说：“我是从旱桥奔过来的。” 后来我才知道，他当时借钱是给患低血糖的母亲买葡萄糖。为了如期归还借款，他天天到北站下的昌桥帮菜家推车。到了第五天的拂晓，他终于攒足了两元钱，乏极了，就倒在桥洞中，本想略睡一会儿，没想到竟酣睡了一个白天和黄昏。醒来后他就开始狂奔，所有的路人都猜不透这个少年为何十万火急地穿行在夜色中。

这是我和那个男生惟一的一次交往，但是它给我留下的震撼却是绵长深切的。以后再看到“优秀”、“守信用”之类的字眼，总会联想到他，因为他身上奔腾着一种感人的一诺千金的严谨。

据说那个男生后来果然成就了一番事业，也许他早已忘记了我们相处的那一段，可我总觉得那是他走向成功的源头。

去年秋天的一个傍晚，天降大雨，那是场罕见的倾盆大雨。我打着伞去车站接一个朋友，我们曾约定，风雨无阻。我在车站久等也没见朋友露面，倒是看见一个少年，没带伞，抱着肩瑟瑟地站在车牌边，我把伞伸过去，他感激地说谢谢，告诉我说，他在这儿等一个朋友，车一辆一辆开过，雨在伞边形成一道道雨帘，天地间茫茫一片，怎么也不见我们所盼望的人。我对少年说他们也许不会来了，可少年固执地摇摇头。又来了一辆车，从车上跳下一个少年，无比欢欣地叫了一声。伞下的少年一下子蹿了出去，两个人热烈地击掌问候，那份快乐是如此坦荡无愧，相互的欣赏流淌在那一击中，让目睹那画面的我感到一种灵魂的升华。我终于未能等到我的那份欣喜。我失望而归，却在家接到朋友的电话。她说雨实在太大，所以„„我想说：约定时为何要说风雨无阻，完全可以说大雨取消；既然已说了风雨无阻，区区风雨又何足畏惧!不过，我什么也没说，只是轻轻地挂断了电话。因为一个并不怎么重诺言的人，她会找出一千条为自己开脱的理由；而我，更爱腾出时间想想那两个相会在暴雨中的少年。

树的故事

很久以前，有一棵大大的苹果树。一个小男孩每天都喜欢来这里玩。他爬到苹果树上吃苹果，躲在树阴里打盹儿„„他爱那棵树，那棵树也爱跟他玩。

时光流逝，小男孩渐渐长大了，不再来树下玩了。

一天，男孩回到树旁，一脸忧伤。树说：“和我一起玩吧！”男孩回答：“我已经不是小孩子了，我不再爬树了。我想要玩具，我想有钱来买玩具。”树说：“抱歉，我没有钱„„但是你可以摘下我的苹果拿去卖，这样你就有钱了。”男孩手舞足蹈，把苹果摘了个精光，开心地离去了。男孩摘了苹果离开后，就再也没有回来。树很难过。

一天，男孩回来了，树喜出望外。树说：“和我一起玩吧！”“我没有时间玩。我要做工养家，我要盖房子来住。你能帮我吗？”“抱歉，我没有房子，但是你可以砍下我的树枝来盖房子。”男孩把树枝砍了个精光，开心地离开了。

树心满意足地看着男孩的背影，然而，从那以后，男孩再也没有回来。树再次寂寞和难过。

一个盛夏，男孩回来了，树雀跃万分。树说：“和我一起玩吧！”“我很伤心，我越来越老了，我想去划船，让自己悠闲一下。你能给我一条船吗？”“用我的树干去造一条船吧。你可以开开心心地想划多远就划多远。”男孩锯下树干，造了一条船。他划船而去，很久没有再露面。终于，多年以后，男孩又回来了。树说：“抱歉，我的孩子，可惜我现在什么也没法给你了。没有苹果给你吃„„”男孩回答道：“我也没有牙去咬了。”“没有树枝给你爬„„”“我老得再也爬不动了。”“我实在什么都给不了你了„„我唯一留下的就是我的枯老的根了。”树流着泪说。“我实在再也没有什么需要了，只想有个地方歇一下就好了。经过了这些年，我太累了。”男孩回答道。“好吧，老树根是歇脚的最好地方了。来吧，坐在我身上歇歇吧。”男孩坐了下来，树开心得热泪盈眶„„ 这是我们每个人的故事。树就是我们的父母。当我们年幼时，我们喜欢跟妈妈和爸爸玩„„当我们长大后，我们离开他们„„只在当我们有求于他们或遇到麻烦的时候，我们才回家。无论如何，父母总是一如既往，有求必应，想方设法让我们开心。你可能觉得男孩对树太无情，然而我们谁又不是那般对待我们的父母的呢？

三个人一双眼睛

星期日，百货大楼，熙熙攘攘。

从楼上并排走下三个人。中间是一个很漂亮的男孩子，约莫有八九岁。他左手牵着爸爸，右手牵着妈妈。爸爸和妈妈是两个盲人。

很小心很慢地踩着一阶一阶的楼梯。所有目睹的人立刻停止了脚步，闪开了一条路。喧闹声像绷断了琴。

一步、两步、三步„„那男孩的眸子多明亮啊，漆黑漆黑的。他们一边走，一边说着，还有笑在三张脸上流。渐渐地，远了。三个人一双眼睛。

而我，两只脚却像生根，纹丝不动了许久，思绪的羽翼却飞向了辽远。不知过了多长时间，我才像从酣睡中惊醒，身躯抖动了一下，呼吸也震颤了。

三个人一双眼睛。还有笑在脸上流。

我不知为了什么，竟跑下楼，去追赶他们。我想更准确地看清他们的长相。我想望望小男孩的眼睛，摸摸他的头，再捧起他闪着炽炽光彩的小脸，还想和他的爸爸妈妈握握手。我要询问他们关于这个世界、关于生活的很多问题。

三个人一双眼睛。还有笑在脸上流。

我跑到街中央，车流和人流淹没了那三个人。我惘然若失。

我突然觉得天空出来没有像这样蓝过，生活出来没有这样美好过。新鲜的阳光在这个世界上流着，正如新鲜的笑在三张脸上流着。

哦，我为什么竟哭了！

两个鱼罐头 吴颢

我住院期间，常到医院门口走走，既是散心也是锻炼。

医院坐落在城乡结合部，出医院门右拐，约行数十米，是一家小食品店。食品店的门面约十米长，开架供货，顾客可以走到店堂里挑选。

老板是个50多岁的汉子，一口江西口音，和和气气的，给人很容易接近的感觉。我散步时，就时常到店里来看看，与老板说说话。

也许是人流少的缘故，我每次到店里来，总觉得生意蛮清淡的。老板穿一套并不合时的灰色西装，花领带和衣服也不很相配，系得也不好，时常歪在一边。去的次数多了，老板就与我叹苦经：租金高、客人太少，生意难做。但叹是叹，脸上始终是平平和和的。

那是我出院前的一天，我到了店里。老板在整理货架。店堂里，只有一个小女孩，默默地站在货架前。她大约有五六岁，瘦瘦的，穿一身淡碎花的衣裤，头发有些蓬乱，似是有几天没梳理了，正看着，老板过来，弯腰问小姑娘：“小朋友，看好了吗？要买什么？”

小女孩转过身，怯怯地，忽闪着一对大眼睛，张张嘴，没说话。

老板和善地对她说：“你先看吧。”回头，轻声告诉我：她家里有人在住院，她常来的，但从没买过东西。看到他这样友善对待一个不买东西的小孩，我说，你人不错。他说，做人吗。正说着，小女孩似乎选好了物品，问：“这能买吗？” 小女孩手指的，是一排罐头。但那里，既有鱼罐头，也有肉罐头。老板走过去，俯身问：“鱼罐头，还是肉罐头？”“鱼。”小女孩轻声说。“你买这鱼干吗？活鱼营养好。”我说。“妈妈病了。我们是山里的，妈妈没吃过海鱼。我想让妈妈吃吃。”

小女孩轻轻的话语，让我感动。老板显然也受了感动。他问：“你想买哪种？”“不知钱够不够。”小女孩说。

我抢着说：“你别管钱够不够。你说，想要哪种？”

“我想要这，”小女孩用手指点点两种鱼罐头，“可钱，好像不够„„”

她点的罐头，一种是凤尾鱼，另一种是豆豉鱼，标价分别是七元三角和五元三角。

小女孩边说，边从裤袋里抽出手，张开。她那只小小的手里，躺着六枚硬币：一枚一元的，两枚五角的，一枚一角的，一枚五分的。硬币上，粘着孩子的汗汁，有些潮，还有些泥垢。

这才是多少钱呀！可对一个山里的孩子，对一个母亲病着的孩子，这些钱，就是她全部的积蓄和财富了，也不知道她攒了多久才积起来的。

我把手伸向了装钱的口袋。老板用手势制止了我，轻声对我说：“别伤了孩子。再说，还用你来？”他笑着对孩子，张开手：“来，给我，我数数，看够不够。” 他接过小女孩手中的钱，一枚一枚地数，还很认真地计算着。算完，高兴地抚了一下小女孩的头，说：“你还真行，钱刚刚够，一分不多，一分不少！”说完，他从货架上取下了一罐凤尾鱼一罐豆豉鱼，用塑料袋装起，交到孩子手里，说：“好孩子，快去，给妈妈送去。”

此后不久，我就出院了。