第一篇:追求规范,坚守标准,数据人的心
追求规范,坚守标准,数据人的心
——国际电气数据维护部成员事迹
前言
“我们始终认为,有良知的数据人应该守住数据编码的本分,不甘心于做杂乱冗余的数据搬运工,而应做引导企业信息体系规范有序发展的裁判员。”在数据编码体系普遍单一无序的今天,国际电气物资数据组这句铿锵有力、掷地有声的誓言无疑具有撼人心魄的力量。
数据人的本分
夜幕降临,每每路过办公楼,总能看到四楼办公室那闪亮的灯光,日复一日,感觉他们就没有离开过那里,他们真的是把有事业的地方就当做家,每一次电厂ERP系统上线前,总能听到数据组办公室出现频繁核对数据的声音,电话铃声接连不断,看到不时忙碌进出的身影,从白天到黑夜,一刻不停得工作。
记得岱海上线之初,几个组员在信息办公室连续奋战的三个昼夜,无数次验证十余万条数据,每一条数据都浸住了他们的心血,目光长时间聚视在刺眼的屏幕上,逐条辨识那些EXCEL繁杂的表格,视觉逐渐变得模糊不清,通红干涩的眼睛只能依靠不断使用眼药水来缓解。
数据人的心是不变的,他们早就在心中宣誓,一定坚守数据标准规范,不放过任何一个漏洞和死角。时间紧,任务重,集团实施大会的军令状和领导、同事的殷切期盼让他们意识到,一定到赶在上线前梳理好数据,做好映射、分类、核实、录入等一系列工作,不能拖集团的后腿。
哪里上线哪里就是他们的家,他们守在一线,陪伴着电厂各级人员做好各项数据收集准备工作,期间也有过争执,但他们不变的追求规范,坚守标准的心始终不变,事实已经证明,京能集团的物资数据管理在国内是一流的,在这先进的管理体系背后,倾注着无数颗数据人火热的心,他们一次次讨论,一声声追询,不断试图改进完善现有的管理思路,他们用心血和汗水铺就了这条变革创新的路,没有什么困难能够阻挡他们前进的脚步。
一批批上线培训的人员接受了他们的悉心教导,一个个数据库中埋藏着他们奋战的汗水,每个接受培训人员获得知识技能后露出灿烂的笑脸,是他们心中奋进的灯塔,每每看到讲台上数据人自信的脸庞、有力的声音,总给人注入了一股数据工作必胜、项目必然成功的能量。
数据人是一群可爱的人,他们工作充满活力斗志,始终关爱接触的同事伙伴,分享项目成功的喜悦,数据组的办公室时刻洋溢着阳光和爱的气氛,我总在想,集团数据管理如此成功,多半也是这群快乐的人不弃不馁始终奋进的回报吧。
不断创新的精神
如何为集团搭建一个先进有效的数据管理平台? 如何让数据不再杂乱无章、不再冗余无序?
如何让采购流程的数据信息准确规范?为了解决这些问题,数据人想了很多很多办法,讨论过无数方案,调研过无数厂家,编策出无数程序。在集团的指引下,一个个思路相互耦合,创造出集团数据管理闪亮的一点。
现在大家看到的集团数据服务平台,是数据人首创的,目前数据管理结果显示我们已站在国内电力行业的前沿,这其中离不开广大员工的实践心得,离不开领导的高瞻远瞩,同时也离不开数据人一颗执着的,不断追求规范、坚守标准的心,今后的路上,相信数据人还会继续坚持变革创新,为集团的发展壮大贡献自己的一份力量。
第二篇:坚守共产党人精神追求
晨读58 坚守共产党人精神追求
人民网-人民日报海外版
思想建党是中国共产党的优良传统。以习近平同志为核心的党中央不断创新党的思想理论,并用其武装党员尤其是领导干部头脑,打牢了中共团结统一的思想基础。
中共十八大后不久,全党开展了群众路线教育实践活动。这次活动使党风状况明显改观,初步走出了一条新形势下抓作风建设的路子。2014年10月8日,在党的群众路线教育实践活动总结大会讲话中,总书记总结了抓党的作风建设的经验,这就是:必须突出重点、聚焦问题;必须领导带头、以上率下;必须以知促行、以行促知;必须严字当头、从严从实;必须层层压紧、上下互动;必须相信群众、敞开大门。
为了进一步推进党的作风建设,2014年3月9日,在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时,总书记提出党员干部要严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。根据这一要求,在全党县处级以上领导干部中开展了“三严三实”专题教育。2015年12月28日至29日,他还主持召开中央政治局专题民主生活会,按照“三严三实”要求,进行党性分析,开展批评和自我批评,为全党同志作出了表率。
从2013年开始,关于总书记系列重要讲话精神的教育培训在全党范围展开。中央组织部和中央党校连续举办7期省部级干部学习研讨班,各级党组织也进行分级分类的普遍轮训,用马克思主义中国化的最新理论成果武装党员尤其是领导干部头脑。每次中央全会后,中央会及时举办省部级主要领导干部专题研讨班,在全党开展宣讲活动。理论宣传工作也不断改进方式方法,增强了传播效果。
在党的作风建设和反腐败斗争中,中央深刻认识到,不少领导干部出问题,一个重要原因是丧失了理想信念。因此,坚定理想信念,坚守共产
党人的精神追求,被作为全面从严治党的首要任务和共产党人安身立命的根本。中央一再强调,要补足理想信念这一共产党人精神之“钙”,解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。
2016年起,中央要求在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育,并很快将其常态化。开展“两学一做”学习教育,是面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。
严肃和规范党内政治生活是全面从严治党的重要内容。中共十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》共12条,第一条要求就是坚定理想信念。《准则》把共产主义的远大理想和中国特色社会主义的共同理想,作为中国共产党人的精神支柱和政治灵魂、保持中共团结统一的思想基础。这就要求我们继续坚持和创新党内学习制度,把学习情况作为领导班子和领导干部考核的重要内容。
5年来,党的思想政治建设得到明显加强,在全面从严治党实践中发挥着思想引领作用。可以期待,随着全面从严治党的扎实推进,中国共产党管党治党的科学化必将取得更大成就,中共也必将变得更加坚强有力。
第三篇:一份责任、一种坚守、一生追求
一份责任 一种坚守 一生追求
演讲者:新建县第三小学 瞿超群
一位普通的人民教师,一位三个孩子的母亲,一位有着60年党龄的老党员,一位现今已90高龄的老人,生活清贫却总能助于他人,已过耄耋之年却胸怀赤诚之心,她说:人活着,总要学着坚持一些东西的。多么朴实的话语,多么至深的寓意。她——就是龚全珍,用几十年的坚守,书写着崇高的人格,用一生的执着,凝聚成一股强大的力量。
每每拜读龚老的日记,我总能得到心灵上的一次洗礼。每每想起龚老的事迹,我总会受到灵魂上的一些撞击。一位长者将毕生的心血奉献给了党的教育事业,用一份纯洁诠释了一个共产党员的崇高品格和高尚情怀。
作为一名晚辈,对照她这面崇高而又明亮的镜子,我感受到了一名教师的责任与使命。没有舞台上的鲜花和掌声,只有讲台上的兢兢业业;没有聚光灯下的华丽身影,只有粉笔屑中的毅然坚守;没有名利场上的辉煌灿烂,只有清风明月中的朴实无华。然而,就在这平凡的岗位上,却涌现出许许多多令我钦佩、令我折服的好同事、好战友、好伙伴。
我来自新建县第三小学,学校地处北郊,流动人口大,外来务工子弟多,2005年被县政府定为“流动人口子女指定接收学校”。目前学校有379名留守儿童,这些孩子的父母长期在外务工,孩子一直处于无人监管的“真空”状态,生活失助、学习失教、心理失衡、亲情失落、安全失保等等。学校为此成立了一支由教师组成的关爱留守儿童帮扶团队。我有幸也成为了其中的一员。
我班喻欢同学是一位留守儿童,父母远在杭州务工,由70多岁的爷爷奶奶照看。我了解到,这孩子胆小,从不愿与人交流。我多次主动找他聊天,他也是一言不发。这是留守儿童中普遍存在的一种亲情失落、心理失衡的现象。面对这种现状,我在思考,如何去打开孩子那紧锁的心扉呢?每次放学后,我总把他叫到办公室,辅导他作业、和他聊天。为此,我在办公室准备了许多的儿童玩具。每当他玩得开心的时候,我总是请教他玩的方法,他就有模有样的教着我。几星期过后,他变得开朗了一些,时不时的能看到那童真的笑脸,上课时总能看见他的小手举得高高的。一次我带着他一起爬山,他一路上蹦蹦跳跳,开心极了!现在他把我当成了知心姐姐,总能叽叽喳喳和我说些他的小秘密。孩子的变化,让我感到些许的欣喜。
吴国华,一名普通的班主任。对待留守儿童,她总是要多看一眼,多问一声,多帮一把。2012年5月29日,吴老师通过其爱人组织部分企业到五(1)班开展了一次捐赠活动。给孩子送来了一些生活必需品和学习用品。当爱心企业家询问一个孩子时,孩子说:“我已经习惯了,老师就像妈妈,让我不再害怕,不再孤独”。
浓浓的关爱、贴心的呵护,孩子们生活在无尽的欢乐中。与此同时社会各界也向这群孩子投来了关注的目光。2007年北京力迈学校为这些孩子送来学习用品,并捐助30万元;2009年,全国妇联儿童部部长、联合利华负责人、市委领导、及时任县委书记胡敏等亲临学校看望、慰问这些孩子;2010年南昌晚报来我校发起“千愿牵手”助童活动;中央电视台“春暖2007”节目组曾邀请我校60名孩子参加演出,并于2013年再次来我校采访关注留守儿童。
这样的关爱太多太多。正是这些好同事、好战友、好伙伴、好心人,他们激励着我,感动着我。是他们,让我看到身为教师那平凡中的伟大,琐碎中的崇高,是他们,让我更坚定的毅然扛起肩头这份神圣的职责!
正如龚老所说“人生,各自选择自己的路。我选了物质生活简陋,而精神生活充实的路,我相信今后生活会愉快些、幸福些。”龚老几十年如一日,始终执着坚守,她以崇高的人格立世,给身边人带去温暖的力量。她严于律己、淡泊名利,为新世纪的你我带来了无法抗拒的感动。我想中国梦的实现不正是需要这样一份责任,一种坚守、一片大爱吗?我希望有一天,我也能像龚老一样,即使为此付出青春、付出心血,也无怨无悔。有一句话这样说道:我举手向苍穹,并非一定要摘取到星月,我只要这个向上的,永不臣服的姿势!
第四篇:坚守职业理想追求职业幸福
坚守职业理想追求职业幸福
我个人认为,古往今来,教育家们关于教师职业生活幸福的源泉有三个代表性的观点。孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。”
“得天下英才而教育之”,这是长期以来,人们认识教师职业价值、教师职业幸福之源的传统观点。
苏霍姆林斯基认为:“人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。”
与此同时,苏霍姆林斯基认为:“如果你想让教师的劳动能够给教师一些乐趣,使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务,那你就应当引导每一位教师走上从事研究这条幸福的道路上来!„„凡是感到自己是一个研究者的教师,则最有可能变成教育工作的能手。”
苏霍姆林斯基的上述两段话,对于我们认识儿童发展和教师职业生活的“探索”和“研究”性质具有特别重要的意义。凡人都有探知未知的好奇,在满足这种好奇中工作,是人类生活的特殊价值之一,正如叶澜教授所言:教育是一项直面生命的事业。如果将教师与医生这两个职业做个比较的话,从哲学的终极意义上讲,可以说,教师这个职业是与正在成长中的生命打交道,而医生却是与正在走向消亡的生命打交道。与可爱的充满活力的生命打交道,作呵护生命之花的“天使”,并在与生命共舞的教育历程中,分享学生生命成长的快乐,这是教师职业的最大特点。
幸福,有人曾经把它编在歌里,有人曾经把它写在书籍中。今天,美国哈佛大学把它搬进教室里。不仅如此,沙哈尔博士讲授的有关幸福的“积极心理学”还成为了哈佛大学排名第一的课程,超越了长期排名第一的“经济学原理”。在历史上首次以科学来论证幸福是什么。——美国有线新闻网(CNN)
塞里格曼于2002年出版的一本书中,第一次提到真正幸福论,在积极心理学界产生了巨大的影响。真正幸福论认为“幸福”这个词很难有科学的定义,所以塞里格曼把它分成三个“部分”:快乐生活、充实生活和有意义的生活。
“快乐生活”是指过去、现在和将来的积极正面的情感。关于过去的积极情感包括安宁、知足和满意。关于现在的积极情感包括躯体愉快(意指直接且相对短暂的知觉上的欢欣)和复杂愉快(是指需要学习和培养的乐趣)。乐观、希望、信念、信任和信心则是关于未来的积极情绪。快乐生活是将快乐和积极情感扩展到最大并把痛苦和消极情绪缩减到最小。
“充实生活”是指充分利用个人优点、天分和潜能。围绕着这个基本理论生活的人会拥有接近于古希腊哲学家亚里斯多德所说的“美好生活”。因为聪明地利用个人的特长和天生潜能会给人在生活中带来更多的参与和融入,也就是说拥有一个更充实的人生。
“有意义的生活”是指参与和为带有积极性的机构和组织服务。生活的意义是从参与和在为这种机构服务中取得的。带有积极性的机构和组织包括宗教、政治、国家、社区和家庭。积极心理学家们相信积极和正面的品质和情感只有在积极和正面的环境中才能最好地得到发挥和发展。
第五篇:追求与坚守作文
追求与坚守作文4篇
在平平淡淡的日常中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编收集整理的追求与坚守作文4篇,欢迎大家分享。
追求与坚守作文 篇1月牙儿觉得很有道理,所有献给你。水因为有所追求——而变得灵动,便有了“智者乐水”的美谈。山因为有所坚守——而变得稳固,便有了“仁者乐山”的佳话。
人生就像一次远航,有所追求,才能达到胜利的彼岸;人生就像一场比赛,需要寂寞的坚守,才能实现你的初衷。在挫折中追求。苏轼,宋代大文学家,然而他仕途坎坷。自己的见解不为人理解,不为人接受,多次被贬。“乌台诗案”后的他,一度追求“山高月小,水落石出”理想境界,追求那“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的潇洒,追求“白露横江,水光接天”的浩淼仙境。逆境中的苏轼能保持达观的胸襟,“哀吾生之须臾,羡长江之无穷,挟飞仙以遨游,抱明月而长终。”他看破了红尘,他不再因自己仕途坎坷而迷失人生追求的方向,最终成为诗坛上傲人的坐标。在磨难中坚守。
司马迁遭受宫刑,为了 “究天人之道,通古今之变,成一家之言”,为了完成《史记》这部著作,他忍辱偷生,丢弃了自己的尊严和名誉,在磨难中他坚守那一颗矢志不渝的壮烈之心,历经千辛万苦完成了“史家之绝唱,无韵之离骚”的经典著作《史记》。有了追求,便有了李白的那 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的大度,有了追求便有了“八大山人”觅一个“自在墙头”的洒脱墨迹…… 有了坚守,才有了李清照 “才下眉头,却上心头”,“人比黄花瘦”的无尽哀怨;有了坚守,才有了《泰坦尼克号》里男女主人公那段惊天动地震撼人心的情思…… 追求与坚守是人生的两段主旋律,不可分割,一味追求不懂得坚守只会有阮籍的猖狂、马谡的痛失街亭,一味的坚守不懂得追求只会导致“一潭死水”,只会在时代的激流中一步步地将自身湮没。如果说追求是水东流的勇气,那么坚守就是它的灵动的性格,如果说坚守是山沉稳的性格,那么追求就是它那历经沧桑的“阅历”。
在匆匆忙忙的旅途中,您是否记得那两段旋律——追求与坚守,别忘了用一颗虔诚的心,带上她俩上路……
追求与坚守作文 篇2大海追求波澜壮阔的浩瀚,坚守着博大宽容;白云逐舞碧空,坚守着纯洁飘逸;雄鹰追求搏击长空的风采,坚守着坚毅顽强;古木追求高耸参天,坚守着吐旧纳新。人欲追求辉煌灿烂的人生,必得坚守人格的独立高尚。
追求梦想必须以坚守道德为准则,以坚守心中的原则为基础。回首千载,看那宁静的濮水从苍松翠柏间穿过,在那个诸侯争霸,生灵涂炭的乱世开辟出一方净土,巍巍青山之下,粼粼水波之上,庄子,席地而坐,持竿垂钓,他的身后,两个衣冠楚楚的士大夫正手捧着楚国的相印,等待着庄子的答复。楚国的丞相,是多少人梦寐以求的高官显位。然而,庄子依然持竿不顾。因为,他知道:楚王,一个穷兵黩武的国君,一个志在扫荡诸侯,一匡天下的“王”,怎么会让自己那“小国寡民”“民安国富”的追求得以实现呢?出仕意味着锦衣玉食,荣华富贵。但是,同时也意味着自己放弃了坚守已久的道德准则,放弃了自己的理想而去鱼肉百姓的暴君充当狗头军师,成为他们的帮凶。于是,庄子收起鱼竿,走向更深处的山林,让楚王良久的思索着他的话:“往矣,吾将曳尾于途。”或许,庄子也想追求功名利禄,但是坚守让他放弃了富贵,放弃了权势,终老于贫困之中。然而,时光的风让那些追求名利而放弃坚守理想的人随风而去,成为过眼云烟,但是,坚守道义,坚守自己理想的庄子却没有被时间风化,成为永恒的巨星。
坚守,不会让追求变得遥远。明清时代,商业日趋繁荣,在三晋之地崛起了一个亘古未有的大商帮——晋商。他们的足迹遍布全国,处处都有着不绝的赞誉。他们富可敌国,历经数百年而不衰,一切的成就都源自他们的经商准则:坚守诚信。“不义而富且贵,富贵于我如浮云。”孔子的古训指引着他们用“诚信”经商,坚守自己的道义,终于取得了辉煌的成就,实现了自己的追求。
追求对坚守有着巨大的作用,贤士们看到自己所追求的“大同世界”,便会更加坚守自己的道德情操。商贾们看到自己追求的财富,便会愈发诚信经营。“坚守”不牢,是因为“追求”不远。
在坚守中追求,才能走向成功的彼岸!
追求与坚守作文 篇3生命拥有一片充满韵味的辽阔的天空,在这片天空中,有成功、有失败、有欢乐、也有痛苦,但请你一定要插上追求与坚守的翅膀,与生命一起飞翔!——题记
苍鹰说:“我生命的意义在于追求,搏击长空、征服山巅、俯仰天地是我追求的目标。”于是,在风雨交加的天空下,苍鹰一次又一次地振动着自己沉重的翅膀,眼睛里始终写着“追求”两个字。苍鹰这样对自己说:“生命没有退缩和忍让。”它这样说着,翅膀更用力了。终于,它发现天空更开阔了,云彩也更加绚丽多姿,而那座山峰也与自己的眼睛平视了。苍鹰丝毫没有犹豫即落在了那座白雪皑皑的山峰上,可生命也即将结束。上帝问苍鹰:“后悔了吗?”“不!没有比追求更完美了!”苍鹰如此回答。于是苍鹰造就了自己完美的一生。
星星说:“我的生命在于坚守,永远坚守着月亮,是我神圣的职责。”于是,在漆黑的夜幕下,星星始终毫无怨言地被人们视为月亮的陪衬。而月亮就在这种陪衬下,变得更加妩媚和皎洁。上帝问星星:“永远只能作为别人的'陪衬而生活,后悔吗?”“不!没有比坚守自己的岗位更让我心动的事了!”星星如此回答,于是星星创造了一片永恒的天空。
河流说:“我的生命在于追求,回归大海是我一生追求的目标。”于是,在成峦叠嶂的阻隔下,河流一次又一次冲破山峰的桎梏,蜿蜒前进,历尽艰辛与磨难,终于见到了大海。河流像一个久未回家的孩子,欢腾着涌入大海的怀抱。上帝问河流:“没有了自我,后悔吗?”“不!没有比追求生命的本源更让我向往的事。”河流如此回答,于是河流成就了大海的深邃与苍茫。
云彩说:“我的生命在于坚守,坚守一片属于自己的天空,就会有绚丽的一生。”于是在太阳的朗照下,云彩始终坚守着属于自己的天空,尽管暴风雨即将来临,可此刻,它只想让自己更加美丽多姿。上帝问云彩:“没有永恒的美丽,后悔吗?”“不!没有比瞬间的美丽更让我执着的事。”云彩如此回答,于是云彩为天空留下了绚丽的色彩。
人类说:“我的生命在于追求与坚守,追求卓越,坚守信念,锻造一个伟大的人生目标。”于是在上帝的注视下,人类开天辟地、接火种、治洪水,直至上能飞天,下能入地探海,人类社会一片繁华。这一次,上帝没有再问,因为他知道他能得到的答案,永远只能是一个“不”字。
于是上帝最后说:“请插上追求与坚守的翅膀,生命的天空永远不会留下后悔的痕迹。”
追求与坚守作文 篇4现实生活中,追求与坚守似乎是一种矛盾。但是当你亲身体验过之后,就会明白,若是处理好二者关系,使之交融,便会更好的达到想要的目标。问题在于:怎样处理好追求与坚守的关系。
读司马迁,让我们知道如何处理好追求与坚守。
当朝中大将军李陵带兵归来时,朝野众大臣指责他是卖国的奸臣,连皇帝也心意已决判处他死罪。这时,一位大臣站出来大声说道:“他是冤枉的!”可想而知,这位逆王意者的下场是凄惨的。皇帝给了他两条路:一是花重金赎出自己,二是施以宫刑。当时的司马迁家境贫困,选择了第二条路。司马迁身上还背着家父嘱以的重任,编写史书。他的理想与目标正是继承父业,正是收录整理史料。他有自己的追求,却仍能为自己的良心敢拿敢放。司马迁,让我们知道,追求理想不要违背道德准则,追求理想更要坚守自己的良知。而最终的司马迁名垂千古,流芳百世。
相反,那些只知道追求不知道坚守,被利欲熏晕了头脑的官员们,下场一定很惨。
还记得前两年的上海市市委书记一案与青岛市市长挪用公款一案。官做得越大,利益得到的越多。那些利欲熏心的人们行为越是猖狂,冒国家的法律而不顾,只看眼前利益,只追求更多的利益,却忘记了道德与法律的准绳,却违背了自己的良心,不能坚守住内心的道德防线,最终什么都成为泡影。
利益的驱使下,有人把握住了尺寸,摆正了内心的天平,使利益与道德持平,不使任何一边的砝码增多;但是有的人却抵挡不住诱惑,把追求利益放在人生的首位,最终也会受到道德的惩罚。所以,追求利益与坚守道德是相辅相成的,若是破坏了这种和谐的关系,后果便会相当严重。
追求与坚守,两者的关系可以调和。让我们在追求与坚守的指引下,创造出更加辉煌的成绩!