作文素材的多角度运用

第一篇：作文素材的多角度运用

一

拨开“山寨”看民间创造力崛起

胡

实

素材快线

“山寨”一词出自粤港一带，原是对非正规、小作坊式等企业的特称。坊间先做山寨手机，后做山寨服装、山寨白宫，甚至山寨明星、山寨春晚。年轻人使用它，网络炒红它，《新闻联播》报道它，政协委员“提案”它。从山寨产品到山寨活人，从实用到娱乐，从物质到文化，山寨火爆逼人,市场好似山寨化了。对山寨现象，仁者见仁，智者见智。有人说山寨产品打上了草根创新的烙印，有人说山寨文化是反权威、反垄断的急先锋；有人从它身上读出了希望，有人从它身上看到了绝望；有人说对新生事物要宽容，有人说它是滋生罪恶的源头，要打击它，毁灭它。其实在历史这部大书中，是可以找到类似山寨的影子的。战后日本工业崛起就是典型的山寨例子。后进国家对先进国家的赶超也是从山寨做起的。只有善待类似山寨行为的民间崛起，社会才能高速发展。

多向运用

这则素材反映的是模仿与创新之间的问题，可以从对山寨现象的态度入手进行思考，可切入的角度很多。

一、从支持山寨现象的角度，适用的论题：①模仿与创新是“弯道超车”；②“导”是对付时尚潮流的法宝；③“存在就是合理”新探；④均等的机会不是等出来的，而是创造出来的。

二、从反对山寨现象的角度，适用的论题：①盲目“山寨”不可取；②山寨之风不可长；③山寨是现有规则失衡的罪魁祸首；④山寨与投机取巧；⑤山寨真的会昙花一现吗？

三、从辩证地对待山寨现象的角度，适用的论题：①要善待民间崛起；②从山寨谈社会浮躁心理；③拨开“山寨”迷雾看草根诉求；④时间是医治山寨的良药。

论证示例

例1 模仿与创新就是“弯道超车”

海尔有句名言：创新就是创造性模仿。人从蹒跚学步、咿呀学语开始，每一步都浸透着模仿。人没有成为上辈的复制品，总是在超越上辈。在巨人的肩膀上继续前行，此所谓“弯道超车”。“弯道超车”在史书上数不胜数。丰田对克莱斯勒的超车、《我的团长我的团》对《珍珠港》的超车、歼-11对苏-27的超车，荷兰对西班牙、英国对荷兰、美国对英国、日本对美国，前者站在后者的肩膀上超车，师高自然弟子强。近年来市场出现了类似名牌手机的山寨机，后来迅速扩展到各行各业，出现了山寨广告、山寨白宫、山寨明星、山寨春晚。从模仿起步，打破规则平衡，就是一种进步。如果这个世界没有模仿，干任何事情都坚持“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，那么在社会竞争中就成为砧上肉，失去生存的空间，弱肉被强食掉。对待先进文化，我们要有当年鲁迅先生那种勇气喊道“拿来”，模仿它，创新它，从而实现“弯道超车”。

例2 盲目“山寨”不可取

邯郸学步，燕人被讥笑；在战争面前假仁义，宋襄公被讥笑；弃社会主义民主而要资本主义民主，苏联被讥笑。燕国人等就是盲目“山寨”的典型，身死国灭，为天下人笑。奉别人的长处为圭臬，近视、弱视自身优点，结果只能是一败涂地。此所谓盲目“山寨”不可取。康有为等山寨了君主宪政，孙中山等山寨了美国版“三民主义”，博古、李德等山寨了苏联，这样的山寨无济于事，救不了中国；改革三十年成绩表明只有符合中国国情的社会主义才能救中国。从山寨手机到山寨明星，从山寨白宫到山寨春晚，这些山寨产品轰轰烈烈，似乎影响很大，但究其实际，大多数是单纯的克隆，没有自身的品牌。山寨在当代社会是没有出路的，山寨只会扰乱正常的社会秩序，打破来之不易的社会成果。山寨从中不正当得利，就会毒害青年人，若青年人因此而乐不思蜀，那毁掉的就不是下一代了，而是民族的前途了。

例3

要善待民间崛起

善待自然，才有万籁齐鸣；善待“山寨”，才会百家争鸣。对待时尚潮流，我们不能总以过来人自居，看破红尘，一棍子打死；要因势利导，保护其积极性，鼓励其创造性。哥伦布为了证实地圆说环球探险，结果发现了美洲。当时的地圆说只是一种民间思维，若西班牙国王一味打压这种民间思维，要哥伦布安分守己地活，不资助他，那么资本主义历史就会改写。明末清初资本主义关系已萌芽，但最终没有在中国建立资本主义制度。历代封建统治者如果不重农抑商，重视民间崛起，那么中国历史就会改写。2008年是山寨产品走俏的一年。山寨手机、山寨白宫、山寨明星、山寨春晚无一不吸引着大众的眼球。大多数年轻人接受它，大多数网民认同它。其实，山寨产品看似轰轰烈烈，实则外强中干，如果得不到呵护，它就会昙花一现，不会留下一丝清香。对民间崛起，我们本着“存在即合理”的理念，有所为，有所不为。对合理的提倡“导”字，拒绝“堵”字；对不合理的用市场和法律手段淘汰，让其成为过眼云烟。

链接：09江苏高考作文题——“品味时尚”

时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错陈列。创新与模仿永不停息的互动。有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。

以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

[点评]“弯道超越”就是“弯道超车”，我们在“多向运用”与“论证示例”中均有“模仿与创新是‘弯道超车’”的提法，何其准确；“品味时尚”为题，要关注下面一句话：“创新与模仿永不停息的互动。”我们这则材料中涉及到两个方面：

一、“山寨是一种时尚”，我们如何品味？品味其创新中的东西；

二、品味中可以暗含着引导与改造，这就是我们多向运用中的“‘导’是对付时尚潮流的法宝”。

二

法国执意拍卖中国国宝

袁其顺

素材快线

2009年2月26日法国巴黎佳士得公然拍卖在八国联军在故宫强抢的2件国宝鼠首与兔首。中国政府在巴黎起诉希望通过法律途径取回国宝但被巴黎政府驳回！“伊夫•圣洛朗与皮埃尔•贝尔热珍藏”专场拍卖会的展品中，除了鼠首和兔首铜像外，所有拍卖品都已经明码标价，唯独这两件文物“待价而沽”。相对于其他开价几千几万欧元的价格，这两件估价总值为两亿元人民币的中国文物格外引人瞩目。

对于法国方面不顾中国人民的反对而拍卖中国流失海外的文物，中国外交部、国家文物局以及圆明园管理处都已明确表示，“文物是第二次鸦片战争期间被英法联军劫掠走，并流失海外多年的中国珍贵文物。中国对其拥有不可置疑的所有权，这些文物理应归还中国。”对由于战争原因被掠夺到海外的文物，国家文物局可以通过许多形式使其回归，但绝对不会采取“回购”的方式，这是一个基本原则。

而福建商人蔡铭超以“天价”3149万欧元(总计约合2.8亿元人民币)，在法国巴黎大皇宫举办的佳士得拍卖行(CHRISTIE"S)“伊夫•圣罗兰与皮埃尔•贝尔热珍藏”专场拍卖会上，拍下了圆明园兽首铜像中的鼠首和兔首，之后蔡铭超对外宣称“不付款”，将自己推至风口浪尖。

多向运用 这是2009年轰动国际的新闻。拍卖圆明园“12生肖兽首”一经报道，便引起了国人的关注。民众被激发的民族情感与日俱增，两天内各大网站留言无数，网友纷纷痛斥英法联军当年的恶行，警示公众不要遗忘历史。作为作文的素材，这是很有价值的。

解读这则素材，评论这一新闻事件，可以选择的角度很多，但是就叙述类材料来说，可以从事件、人物（对象）、反应（双方）以及事件的延伸、发展等等角度立意解读。

一、从事件角度，适用的论题：①兽首拍卖是利用我们民族感情；②拍卖中国文物是很不道德的；③理智对待流失珍贵文物，冷对佳士得拍卖国宝；④中国的国宝不应变成商品回国。

二、从中方角度，适用的论题：①追索流失国宝守住今天的国门；②国宝拍卖对中国来说是“双重国耻”。

三、从法方角度，适用的论题：①法应将兽首铜像归还中国；②侵略无耻，拍卖更无耻；③民族的情感不容亵渎；④法国拍卖中国圆明园国宝是“双重强盗”。

四、从延展角度，适用的论题：①勿忘国耻，振兴中华；②落后就要挨打；③追踪法国拍卖圆明园国宝：中国是买还是讨？④尊重。

五、从蔡铭超的角度，适用的论题：①以流氓方式治流氓；②拍而不买，是不道德吗？③爱国，还是炒作？④要诚信，还是要正义？

论证示例

例1 兽首事件，不必跟西方比谁更流氓

中国收藏家蔡铭超戏耍法国拍卖行一事，的确解了不少中国人的气。法国拍卖行“违法”拍卖中国文物，且与中国政治强行挂钩，错在先；收藏家用非常规手段，先拍得文物，再拒绝付钱，用“违约方式”实现了正义的目的。毋庸置疑，法国拍卖行的作法很“流氓”。因此，在过去几周里，虽然中国法律团未能阻止拍卖行为，却令全世界有良知的人关注百年前的西方殖民史，并正视中国人对本国悲情历史的正义情绪。法国拍卖行强行拍卖，虽能赚钱，却丢了脸。所以，无论是国际舆论，还是各国官方，或是国际拍卖界，都认为中国人在此次拍卖过程中，并没有输。可见，这种“虽败犹荣”的国际认可度，既起源于中国人的正义凛然，更在于中国人用国际通用的法律原则，向世界表达中国人的诉求。这些才是中国与世界打交道时真正要借鉴的。而对于流氓，我们不必与“它”比谁更流氓。

例2 大国小民的荣辱观

流失海外的文物，渗透着中华民族的荣誉，同时也包含着中国人民的屈辱，追索这些文物，并使之回到祖国，是一个长期的充满曲折的过程，应当理性地对待。那种以不义对不义的做法，只可能带来更多的不义。大国之民应当有大国的情怀，这和热爱祖国、热爱民族并不冲突。在这一事件中，我们看到中华民族知荣辱的高尚情操，当然也看到非理性的甚至有悖于大国之民的传统道德的狭隘与偏见。例如通过政令的形式，表达出对外国某拍卖企业今后在进出口和海关管理上将从严掌握，而不知一国之政令，应当贵乎平准，不能因人设事，擅定宽严。这种顺我者宽之，逆我者严之的方法，在国际交往中同样不可取。法国佳士得拍卖公司，不顾中国人民的正当劝阻，一意孤行应当受到谴责，其行为旨在赚取佣金，或者谋图“不义之财而已”。

例3 “兽首**”中民族情绪能否走向文化反省

从文物史来看，越是命运多舛、遭际复杂的文物，凝结其上的各种符号就越多，漫漶其间的各色纹路就越深，其所承载、凝结和传递的历史文化信息也就越丰富。（段落引言）埃及追索被法军掠走的狮身人面像胡须，坚持不出一文，为此居然等了193年，国宝终于回归埃及。此外，1977年扎伊尔向比利时索回了数千件文物，1980年伊拉克向法国索回了《巴比伦法典》和《汉穆拉比法典》的部分，2002年埃及向德国索回了一具古埃及法老金棺棺盒„„（例证典型）从某种意义上说，那一层层累积在文物之上的世事变迁、岁月留痕，或可相当于文物表面的“包浆”。那是在悠悠岁月中灰尘、汗水、泪水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀起来的沉静温存之气。能轻易拂拭得去吗？我们能够拿我们的钱去赎回被强盗抢劫的文物吗？（延伸议论）

链接

2009年江西高考试卷作文题——兽首拍卖 阅读以下材料，按要求作文。

今年3月15日，在国人的强烈发对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物。但事后拒绝付款，造成流拍。对此，舆论一片哗然。有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，有人认为„„

你对蔡铭超的行为有什么看法？请据此写成一篇文章。（1）必须写议论文。（2）题目自拟。（3）立意自定。（4）所写内容必须与给定的材料相合。（5）不少于800字。（6）不得抄袭，不得套作。

[点评]读了江西作文题，我们的素材书在“多向运用”中有：“

五、从蔡铭超的角度，适用的论题：①以流氓方式治流氓；②拍而不买，是不道德吗？③爱国，还是炒作？④要诚信，还是要正义？”两相对照，似同一人为，这样的准确度，我想是史无前例的。

三

给梦想插上翅膀

蔡昌秦

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他中专毕业后想上大学，就先在深圳打工，赚了钱后，又回去参加高考；大学毕业后进了一家报社做财经记者。凭着勤奋好学，他很快就成为报社最出色的记者之一。但他又不满足了，决心自己创业。于是，他写出了第一份商业计划书，但没有人投资。

在一次博览会上，记者们争向名流提问，而冷落了一个名气不大的民营企业家。他主动向这个企业家提问，并谈起了自己的创业梦想，企业家不仅摆脱了尴尬的处境，还十分赞赏他的计划书：“我给你投资一千万！”然而董事会没有通过企业家的风险投资，但企业家认为这个项目确实风险很大，然而他这个人没有风险！因此决定自己给他投一百万。

那个企业家就是现在远东集团董事长蒋锡培。这个年轻人叫高燃，几年前克服重重困难，创立了My See直播网，奋斗至今，身价已经过亿。

多向运用

这则素材反映的是如何实现理想的问题，从高燃的角度、蒋锡培的角度，以及由此而进行相关思考，可切入的角度很多。

一、从高燃的角度，适用的论题：①有理想更要勇于实践（最佳角度）；②不满足才有动力；③主动出击；④帮助别人就是帮助自己；⑤做一个什么样的人；⑥人不能躺在梦想里生活；⑦我不满足；⑧克服困难。

二、从蒋锡培的角度，适用的论题：①相信自己的判断；②慧眼识英才；③相信别人；④人生需要冒险。

三、从其他角度，适用的论题：①风险与利益；②人生要有计划；③奋斗；④给人生一个计划；⑤世上无难事，只要肯攀登；⑥理想的翅膀。

论证示例 例1 有理想更要勇于实践

有位诗人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，更要努力去实践。螃蟹很好吃，当我们吃螃蟹的时候总是会非常赞赏第一个吃螃蟹人的勇气。高燃就是这样一个人，一步一步地设计自己的理想，又踏踏实实地勇于实践，最终他取得了骄人的成绩，给自己的理想插上了奋飞的翅膀。最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。如果你希望自己成功，不仅要以理想为指导，以经验为参谋，更要以恒心为良友，以实践为兄弟。人不能躺在理想中生活，这是一个基本道理。我们不仅要有扬风帆的志向，更要有在激流里弄潮的行动，否则，纵有上天揽月之志，也不过是水中望月，镜里观花，成为没有任何意义的幻想。

链接

2009北京高考作文题——我有一双隐形的翅膀

一首歌中唱道：我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望；我一直有双隐形的翅膀，带我飞飞向远方。请以“我有一双隐形的翅膀”为题，写一篇作文，不少于800字，体裁不限。

[点评]“我有一双隐形的翅膀”不就是理想，这与我们“给梦想插上翅膀”，其实是同义的。

四

喜数奥运金牌

乐赞体坛精英

杨朝中

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自1984年奥运射击选手许海峰摘得我国奥运史上首枚金牌，我国运动健儿以金牌总数15枚的成绩跃列世界第四之后，我国体育健儿便勇往直前，捷报频传：2000年悉尼奥运会，我国代表团收获28枚金牌，取得了金牌榜和奖牌榜均名列第三的佳绩；2004年雅典奥运会，我国代表团更是将金牌总数扩增到32枚，金牌榜位居世界第二。而2008年8月的北京奥运会，我国体育健儿更是以51金、21银、28铜的优异成绩获得本届奥运会金牌数、奖牌数双第一的好成绩！但我们不会忘记1988年的第24届汉城奥运会。在那届运动会上，我国体育健儿仅仅夺得5枚金牌，奖牌数仅居世界第十一。然而，正是这充满耻辱的“第十一”，才让所有健儿猛醒，使全体国人齐心！如今，我国的奥运健儿不仅享有了世界金牌榜上的“第二”“第三”的美誉，而且还在北京的第29届世界奥运会上稳坐了金牌数、奖牌数双第一的宝座！

多向运用

这则材料反映的我国运动员的辉煌成就，以及如何面对失败的问题，可以从我国运动健儿及全体国民两方面进行思考，切入的角度很多。

一、从运动健儿的角度，适用的论题：①知耻而后勇（最佳角度）；②失败乃成功之母；③胜不骄，败不馁；④前事不忘，后事之师；④为国争光；⑤爱拼才会赢；⑥辉煌背后是汗水。

二、从国人的角度，适用的论题：①信任比什么都重要；②人心齐，泰山移；③勿以成败论英雄；④坚强的后盾，铸就健儿的辉煌；⑤支持，是胜利的保证。

三、从其他角度，适用的论题：①让东亚病夫成为历史；②百尺竿头须努力；③中国，将告诉整个世界；④改革开放，谱写体育事业新篇章；⑤奥运的辉煌将引领全民体运。

链接 09年山东卷作文题为——见证

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜，社会的变迁；在历史长河中，许多人或失误又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：

1、自选角度。

2、自定立意

第二篇：多角度运用素材

从“真维斯”到“雅典娜”

通山县第一中学

朱忠海

素材快线

2011年5月23日，清华大学第四教学楼被命名为“真维斯楼”。据悉，“真维斯”是一个多年致力于休闲服饰的服装品牌，第四教学楼一夜之间被改为“真维斯楼”，引起了学生的热议并纷纷给这个教学楼的新名字照相留念。无独有偶，12月6日，有网友在网上发贴称，在西安西北大学现代学院内发现，这里竖立着女娲和雅典娜的雕塑，不过两尊雕塑的面部被换成了该校两位校董的脸。照片被发上网后，引发网友强烈关注。冷嘲热讽者有之，嬉笑怒骂者有之。面对网友的质疑，后来校长坦言当时制作雕塑时的确考虑欠妥。

多向运用

1931年12月3日，在清华大学校长就职典礼上梅贻琦校长说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”而今“大师”变成了“真维斯”，“女娲”变成了“校董”，不能不让人深思。这则素材可以从多个角度切入。

一、从学校角度，适用论题 ：①独立与媚俗；②金钱与精神；③责任与担当；④大楼与大师；⑤制度与规范；⑥民主与程序

二、从社会角度，适用论题：①多一些思考，少一些围观；②从“维纳斯”（美）到“真维斯”（俗）；③救救学校；④红尘中的象牙塔；⑤日暮乡关，文化何去；⑥教育必须回到本真。

三、从企业角度，适用论题：①名与实；②合作双赢。

[失误论题] ①敢于创新；②勇于承担。（西北大学的校长敢于承担责任）论证示例：

例1 独立与媚俗

《论语》云：“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回这种超然于世的清洁精神，让人击节赞叹。（引）如今的商业社会，要遗世独立，似乎越来越难了。清华大学第四教学楼变身为真维斯（一休闲服饰品牌名）楼，洋装品牌进驻高等学府，不禁让人感叹：大学也抵不住强势资本的诱惑了！（联）作为学子的圣地、社会中的净土，尚且如此，那还有什么力量能独立世俗，担起引领时代精神的责任呢？回眸历史，要成为精神风骨，就要坚守底线，懂得取舍，保持个性。李白的洒脱，就是不寄托于高堂的庄严，不艳羡于官场的禄利，宁可“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”；陶潜的傲岸，就是不倾慕荣华富贵，不依附灸手可热的权贵，决然“不为五斗米折腰”；更有小女子刘兰芝誓不改嫁，举身赴清池，坚守爱情，独立于封建世俗。古人凭这般独立于世的精神气质，所以名留青史。（议）我们更应该有胆气对利益说不，对世俗说不，坚定自己的立场，不从俗、不媚俗。（结）

例2 责任与担当

自古以来，中国不乏民族的脊梁。从范仲淹的“先天下之忧而忧”到顾炎武“天下

兴亡，匹夫有责”。从诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”到陆游的“位卑未敢忘忧国”。他们都有担当，有责任感。正是这些勇于担当脊梁，使中华民族立于世界之林。而今，在这个社会转型的特殊时期，在各种思潮的冲击之下，我们就更需要一种引导主流的价值观——有责任、须担当。清华大学突现的“真维斯楼”，西北大学的女娲和雅典娜雕像惊现“换头门”。此事件一出便遭网友热议，口诸笔伐。以教书育人为目的，以“自强不息，厚德载物”为校训的清华，应该有引领时代风气的责任。假如大学都屈服于金钱，那么大学的风骨何在？大学的精气神何存？大学应该有自己的责任和担当。在拜金主义思潮冲击的今天，我们必须要有担当，在唯利唯官是图的今天，我们更要有担当。因为有先圣有优良传统在指引着我们，更有各种无担当的后果警示我们。

有责任就必须有担当。

例3 思考与围观

随着现代信息技术的发展，互联网与各种传播媒介的兴起，人们通过各种渠道获得信息越来越多，越来越快。于是众多现象也纷纷曝光。而每当有事件出现必如石块投入湖心激起各路民众轮番舌战。或调侃、或斥责、或支持，一时间评论此起彼伏，经久不息，各家媒体往往在此时盲目争相报导，导致事态进一步陷入僵局，最终形成全民围观的现象。如清华大学以休闲服饰品牌“真维斯”命名其第四教学楼就引起众学生、教师、网友、媒体对“真维斯楼”的一片调侃与批评。我不否认全社会的广泛关注多少反映出中国民众社会责任感的，但这更多的体现了盲目跟风、人云亦云的社会风气。网络媒体的发展提高了社会的透明度，同时也混淆了人们的视听，铺天盖地的舆论轻而易举地左右了人们的判断力，面对众多是非不自觉的跟风评论围绕，阻碍了真相的查明。因此，民众要学会在外界的纷扰中保留自己的一方净土，理性的作出判断，才能使我们的社会更加清明。

例4 合作与双赢

在经济高度发达的今天，互帮互助成为一个新趋势。企业之间相互联系、合作双赢，成为了经济全球化的一个重要表现。与此同时，教育也越来越受到人们的重视，教育的高度发展也必须依托经济，而教育的发展也促进了企业经济的增长。清华大学第四教学楼近来成为网上热议的话题，该楼的外墙挂出了一个新楼牌：真维斯楼。这引起了在校学生及社会的议论风潮。原来作为文化园地的教学楼却换成了一个服装品牌的名字，是不是带了一点商业的意味？但从另一个角度看来，在公共财政投入不足的情况下，高校以募捐换冠名，拓宽融资渠道，不失为一个双赢举措。高校可以筹集办学资金，企业可以扩大知名度，再以更大的力度回报教育。两者达成了“双赢”，这又有何不可呢？只是品牌是否具有文化内涵成为了一个阻碍。但教育与企业之间的联系仍旧是密不可分的。

名句解读

1、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦

适用范围：①希望给人力量，使人战胜困难；②希望是成功的前提；③有梦就有未来；④梦若在，心飞翔。

2、明天是世上增值最快的一块大地，因为它充满了希望。

适用范围：①明天，人生中最美好的一天；②明天就是财富；③拥有明天，铸造辉煌；④希望，让明天美好。

3、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你的人生贬值。

适用范围：①善于经营自己；②学会选择；③放出眼光，完美人生；④扬长避短。

第三篇：姚明作文素材多角度运用示例

巨人的法宝——天赋？勤奋！

一直以来，姚明被人们称为“上帝的礼物”，仿佛他一降生到这个世界，就理应成为今天的姚明。事实上，除了2米26的身高之外，姚明缺乏成为一名优秀篮球运动员的很多天赋，但在他成功之后，这些问题似乎就被忽略了。姚明的左耳丧失了大部分听力，这严重影响了他在场上、场下和教练、队友的交流。当教练布置战术的时候，他必须用右耳倾听。他的两肩狭窄，胯骨宽大。对中锋而言，影响篮下对抗能力和转身时的灵活性。他的臂长短于身高，而天赋好的篮球运动员的臂长往往比身高长很多，这让他在篮下争夺篮板球时常常处于劣势。此外，姚明的跟腱短，脚型为“刀削脚”，缺少跑跳天赋并且双脚容易疲劳。

曾经有过很多身高和姚明相似、篮球天赋甚至超过姚明的运动员，但没有一个人能取得像姚明一样的成就。姚明能够达到今天的高度，却是通过自身的勤奋努力以克服自身的不利因素而获得的结果。正像他的队友所说：“毫无疑问，拥有7尺6寸身材的他非常幸运，但真正重要的是，他总是第一个到达球馆训练的人，这么多年都没变过。他能取得今天的成就，跟7尺6寸的身高和刻苦的训练分不开。”

所以，无论是在NBA，还是随国家队出战，姚明都以勤奋、顽强拼搏的精神认真对待每一场比赛：比分领先时他能提醒队友，要一鼓作气战斗到最后；比分落后时，他能激励队友，鼓舞大家的士气，告诫队友树立信心，相信自己，要拼到最后。这使他成为中国男篮和火箭队的精神领袖，他以实际行动为全队做出了榜样。疯狂点击：冰心说过：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”除了反复的训练，密集的赛程外，姚明还要面对自身条件的不足，和强硬的对手展开寸土必争的战斗。人生只有拼搏，才是生命的最好延长。作为素材，本文适用于天道酬勤、优点与缺点、以勤补拙、顽强坚韧、态度决定一切、爱拼才会赢、永不放弃、无惧挫折等话题。

至真至纯的爱国心

在NBA赛场上的成功使姚明在国内外拥有巨大的影响力。尽管如此，他始终没有忘记祖国的培养，无条件地将国家利益放在首位。从2002年开始，凡是涉及到中国男篮的重大比赛，只要没有重大伤病，他都义无反顾地回到祖国，代表中国队参赛。2005年的亚锦赛，姚明在脚踝手术后一个月就回到国家男篮，并积极投入到训练和比赛中。2006年，姚明在脚部手术后，代表中国队参加了世锦赛。2008年在左脚应力性骨折伤愈后，参加了北京奥运会。

姚明曾经对《休斯顿纪事报》的记者说：“在我来NBA之前，我的最终目标是帮助国家队在奥运会上取得好成绩，我来到NBA后，这仍然是我最重要的目标。只要能让我进国家队，不给我报酬没关系，没有球迷我也不在乎，甚至是让我当板凳球员都行——因为能为国家而战是一种骄傲，把我的名字印在球衣上面是一种荣誉。”

在NBA这几年，尽管姚明人缘极好，人气飙升，但是，姚明从来没有忘记自己是个中国人。“我为自己是中国人而自豪，我从来都没有想过要改变自己的国籍，在我的NBA生涯结束后，我会回到中国去生活。如果我必须在NBA和国家队之间作出选择，我会选择国家队。”

而当球队的赞助商日本丰田公司几次三番找到火箭队的老板亚历山大，希望他能帮忙跟姚明牵上线，让姚明出任丰田的形象代言人，并为姚明准备了一份2000万美元、相当于1亿6000万多人民币的广告合同，而姚明没有任何商量的余地，回复两个字：不行。而且，不提供任何解释。疯狂点击：“爱国主义就是千百年来人们巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。”姚明的爱国情怀是发自内心的朴素情感，他并没有太多的豪言壮语，但当国家队需要的时候，他总是义无反顾地归国效力，哪怕自己伤痕累累。尽管姚明今天已成为国际巨星，但他始终不忘祖国对他的培养之恩、教育之情。

作为素材，本文适用于爱国心民族情、原则、学会感恩、行胜于言、富贵不能淫等话题。

魅力在于保持了自己的本色

除了跟篮球相关的一些因素之外，姚明的成功还在于他对异国文化的积极而迅速的适应，在于他的谦虚、好学、幽默、自信等因素。在上海队效力时，姚明就意识到了沟通和交流的重要性，因此他很注重和外援进行口语交流。到了美国后，姚明寻找一切机会学习英语，练习口语表达能力，结果在第四个赛季时，他已经完全不需要翻译，甚至能够和美国记者谈笑风生了。

在融入美国文化的同时，姚明并没有盲目地、一味地“西化”。他非常注重保持自己谨慎和稳重的作风。NBA是一个纸醉金迷的世界，里面充满了诱惑。有很多伟大的球员都是因为没有抵抗住诱惑而身陷危机。尽管姚明也很好奇，但是他更明白自己代表和坚持的是什么。因此，赛场上姚明用实力赢得了对手的尊重，赛场下他的开朗、幽默、自信，同样使美国人津津乐道，从而被美国人视为最可亲的运动员之一。

就这样，姚明以其特有的东方处世哲学，成为一名深受媒体和球迷欢迎的海外球员。当面对一些国外球员和媒体的尖刻言语时，姚明“四两拨千斤”。而在球迷和媒体面前，他落落大方、胸襟开阔，经常迸发出“姚氏幽默”的火花。他的这种从容和大度，赢得了ＮＢＡ球员及教练们的尊重，更赢得了千千万万国人的喜爱。因此，姚明在美国代表的是健康向上的中国人的形象，他的一举一动都体现了中国人含蓄、谦逊、勤奋、爱国、有涵养、幽默等优秀品质。

疯狂点击：在人们眼中，NBA不仅仅是金钱、鲜花、美酒，还是挑战、对抗、较量。当奥尼尔用肘子欢迎这位NBA赛场的新秀时，姚明却报之以淡淡的微笑。当马龙双手作出冲锋枪扫射的姿态时，姚明将自己置身事外、思想远离赛场。“入乎其里”“出乎其外”的人生哲学，让他清醒地保持自我，让他更加豁达、宽容和明视自己。作为素材，本文适用于坚守自我、积极主动、拒绝诱惑、宽容、幽默、继承与发展等话题。

慈善大使的“关爱之心”

与参加一些商业活动相比，姚明更热衷于参加社会公益活动，积极利用自己的影响力来回报社会。

2003年“非典”期间，姚明就专程赶回上海发起了一场文体明星抗非典捐款献爱心的大型活动。同年，他还曾拿出签名球鞋和训练服在网上拍卖，所得收入全部捐赠给上海儿童医学中心。2005年9月，在北京举行的“大超，中华骨髓库校园爱心之旅启动仪式”上，姚明在中国人民大学现场抽取血样，加入中华骨髓库捐献造血干细胞的志愿者行列。2007年9月，由姚明和纳什共同发起的慈善义赛在北京首钢体育馆举行，比赛的逾千万收入都用于慈善事业。2008年5月，姚明第一时间向汶川地震灾区捐款50万元人民币，在美国向中国红十字会外币账户捐款21.4万美元，捐款总额约合200万元人民币，后又追捐了200万美元，成立“姚基金”以帮助灾区进行校园重建。至此姚明捐款总额已达到1600万元人民币，成为体育界捐款最多的个人。

2009年6月，养伤中的姚明钻进了录音棚，为国产动画片《马兰花》进行了配音，并将所得的收入全部捐赠给基金会，用作慈善事业。2009年8月在台湾台风赈灾晚会上，养伤期间的姚明拍摄了视频，为台湾受灾同胞送上了温暖的祝福并捐了款。疯狂点击：扶危济贫，是中华民族的传统美德。作为明星，姚明完全可以从各类商业活动中获利，但是姚明更注重加强社会公益意识，积极地回报着社会。姚明做了很多公益事业，捐助了许多人，并成立了“姚基金”，他希望以自己的影响力来推动中国慈善事业的发展，从而由一种纯善的个人情怀推演成一种具有示范效应的群体行为。

作为素材，本文适用于真善美、血浓于水、榜样示范作用、爱心奉献、感恩等话题。

“姚钱树”的金钱观

2009年12月19日，2009～2010赛季CBA揭幕。小巨人姚明摇身一变，成为上海“玛吉斯”的老板。随后，作为北京上市企业合众思壮的股东的姚明，在股票中获利2000余万元。从2008年的7亿身家，到2009年的8亿财富，姚明可谓财源滚滚。从球员到老板，从做广告到开餐厅，从投资球队到涉足股市，拥有2米26身高的“姚巨人”成了中国乃至整个世界体坛的“吸金王”。

然而，尽管在中国所有运动员中姚明的收入是最高的，但他有着自己的金钱观。面对财富，姚明没有被冲昏头脑。“钱多了，手脚可以比以前放开

一些。曾经有那么段时间，我有些控制不住，感觉自己突然有钱了，有点‘败家子’的味道。后来过了段时间，我感到这很幼稚，很不成熟。所以，钱还是要用来买需要的东西，做希望的事情，比如我的基金会。”尽管收入颇丰，姚明却自称为“蓝领工人”，“因为我干的也是体力活”。“钱不是我来NBA的目的，对于我来说，头一年的薪水就够我花一辈子的了。”他与家人所过的生活，在他那个收入阶层可算相当简朴；为公益，他却毫不犹豫地一掷万金。中美媒体都盛赞姚明充当了让世界了解现代中国的名片，姚明也为中国富人们特别是“富二代”展示了财富应该找到更有价值的去处的形象。疯狂点击：托尔斯泰说过：“没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。”姚明靠他的篮球天赋和球技、超人气的个人魅力、团队运作扩大了自己的商业价值，成为“吸金王”，但他没有故步自封、纸醉金迷，而是对财富有合理的规划和安排，保持了清醒的头脑，过着比较简朴的生活，把多余的财富投入到公益事业中去，体现了儒家“仁”的思想。

作为素材，本文适用于君子爱财取之有道、规划、认清自我、榜样示范、永不止步、“仁道”等话题。

第四篇：高考作文素材的多角度运用

高考作文素材的多角度运用

写议论文，同学们大多苦于无材料可用。其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。“横看成林侧成峰，远近高低各不同”，其实，素材不仅在于多，更在于价值。对每一个好素材，学会思考和品评，并试着从不同的角度去挖掘，是素材运用的一种策略性指导

高考作文的材料哪里找？

① 从各科教材中找。（课本上的例子）

② 从自己的生活经历中找。（生活中的例子）

③ 从平时的阅读中找。历史典故、名人逸事都可以通过阅读获得。④ 从语言复习资料中找：文言文阅读、现代文阅读、作文材料等。⑤ 除此之外，网络、电视，甚至手机短信等都是写作材料的来源之处。⑥ ➅高考中的例子（阅读高考优秀作文，学习别人的例子）

许多时候，我们不是缺乏写作材料，我们缺乏的是发现材料的眼力。

素材分类

1、哲理故事：指一些蕴含了人生哲理的小故事。如：坐井观天、龟兔赛跑、和尚挑水等

2、历史典故：指我们熟知的历史事件或历史人物。

如：霸王别姬、苏武牧羊、屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、文天祥、陆游、谭嗣同、鲁迅、毛泽东、爱迪生、贝多芬、梵高等。

3、现实典型：指发生在我们周围的事件。

如：马航失联、感动中国人物、中央反腐等。

材料有限，而话题多变。怎么办？

总体说就是要发散思维。

1、对同一个材料，我们可以选取它的不同角度应用于不同的话题之中。

2、怎么把现有的材料转化成作文的材料呢？

给你真诀：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕迹。如果“靠”过来别扭，那就是失败了。

一材多用示例

（一）司马迁《报任安书》的一段：

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。示例:一：上海卷《我想握住你的手》

文王，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有被囚而推演《周易》的哲思妙悟？ 孔子，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有身处困境而作《春秋》的洒脱胸襟？

屈原，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能在流放途中赋出《离骚》？你那高洁情操和爱国情怀为何能够矢志不移，不为困境而有所改变？

我想握住一双双伟大的手，让这些书写历史的手，牵引我走向更高的人生境界！示例二：浙江卷《生有所息，生无所息》

天行健，君子以自强不息。文王被囚，在生命可能随时结束的时刻，他，没有终止，推演周易；屈原放逐，在人生最困窘的处境，他，赋出离骚，没有停息。生命的意义在于动作，死亡才是最后的休息。休息？奋斗者的字典中没有“休息”这个词。努力地工作，不懈地创造，这，才是生命真正的价值！示例三：天津卷《 留给明天》

时间之失不可逆转，生命难免“终有竟时”。创造人生的，是今天；而今天是否有价值，关键还在于为明天留下什么。文王拘囚，他留给明天的是周易；孔子落难，他留给明天的是春秋；屈原流放，他留给明天的是离骚。圣贤也是人，他们终究也是要死的；然而，他们都为明天留下了一笔巨大的精神财富，从而让自己永垂不朽。的确，明天尚未到来，但明天终会到来。明天将如何到来，取决于我们今天留给明天一些什么。今天为明天留下一颗美好的种子，明天就不会收割残缺和遗憾。

（二）李时珍的事迹

李时珍针对当时药书谬误颇多，延误病情，害人性命的情况，决心重修本草，编一本较为准确、实用的药书。他克服了重重困难，亲自进山采药，亲尝百草，用了19年的时光，终于写成了流传后世的名著《本草纲目》。从三个角度使用：①持之以恒的精神➁论述献身精神➂要勇敢质疑，不迷信已有经验

论述“持之以恒的精神”

（1）19年的时光，19年的梦想，19年的艰辛，李时珍用19年写出了医学著作《本草纲目》。悬崖峭壁，急．．．．．．湍幽谷，恶草毒花，无数危难困苦在19年中应接不暇。李时珍最终凭着一股持之以恒的坚韧走过了这风雨荆棘．．．．．．．的19年，带着《本草纲目》重回人间。

(2)李时珍本着一个医师的职业精神和持之以恒的信念，19年辛苦奔波,山崖间，泥泞小路上，留下了他的．．．．．．．足迹。一根竹杖，一个背箩，承担了他19年的艰辛，一本《本草纲目》记载了他19年的坚持.．．．．．．．(3)一本《本草纲目》流传后代，恩泽百代；一个熟悉的名字记在心间，启迪心灵。李时珍，用19年暑去冬来的执著，诠释着持之以恒的真谛。．．．．．．

(4)一次次迈进大山，一遍遍口尝药材。春夏秋冬，日出日落，都会望见那执著的身影。困难重重，他却坚．．．．．持了19年，用一份坚毅，一种坚持完成了千秋巨作《本草纲目》，是这份持之以恒为他铸就了辉煌。．．．．(5)为了信仰，他持之以恒，奔腾的江河在他面前静止；巍峨的高山在他面前低头。19年如一日，他尝百草，．．．．试百药，终成名著《本草纲目》。他用坚毅的精神为生命求得一个新的诠释。．．．．．

论述“献身精神”

(1)本可以平淡无奇的度过一生，本可以做个安逸的抓药郎中，但他不忍心看到因药误人的悲惨，宁愿牺牲．．．．小我，去完成大我。他选择了远方，那他的心里便只有地平线。他用自己的19年换回了无数用药人的放心。．．．．．．．．

(2)踏青山，也许会身死虎豹；尝百草，也许会命丧奇毒；为了个人生命，他完全有理由退却，但他却无怨无悔，带着为他人、为事业的献身精神，勇敢的穿越生与死的考验和较量。不朽的《本草纲目》成为李时珍献．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．身精神的化身。

(3)李时珍忘记了多日的劳累，忽视了尝药的危险，淡化了家人的忧虑，为了修正药书，为了造福百姓，为了千万个饱受病痛折磨的人民，他放弃了自己的享受，甚至甘愿献出自己的生命，终于完成了流传千古的《本草纲．．．．．．．．．．目》。

(4)他亲入深山，亲尝百药，用自己的生命作赌注，不理会山路的险象丛生，不顾及百草的苦涩奇毒，以无．．畏的献身精神，保证了《本草纲目》的不朽价值。．．．．．．

(5)19年的时光，7000个日日夜夜，无数个不眠之夜在孤灯下奋笔疾书。奉献了人生最宝贵的人生岁月却无怨无悔。为了《本草纲目》，李时珍倾撒执著，无畏献身。．．．．．．．．．．．．．

论述“要勇敢质疑，不迷信已有经验”

(1)尽信书则不如无书，这是人人皆知之理。可真正做到的又有几人？真能够大胆质疑、挑战权威之人寥寥．．．．．．．．．．．．．．．．无几，李时珍就是其一。在当时,药书的谬误颇多，延误病情，害人性命的情况下，只有李时珍以自己亲身体验．．．．．．．．．．．改变了这个状况。

(2)他本可以安坐中堂，恪守救死扶伤的医道；他本可以照搬古书，履行治病救人的职责。但他没有。踏深．．．．．．．．．．．．．．．．．．．山，尝百草，只为修正药书的谬误，只因为他有质疑权威的魄力。李时珍，用勇敢质疑的气概写出《本草纲目》．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的辉煌。．．．．(3)人类之所以不断进步，离不开敢于质疑的精神。倘若李时珍没有对古代医书的怀疑，且不说医学界的损失，．．．．．．．．．．．．．．．仅因延误病情而失去生命的人就将不计其数。质疑是一种途径，会指引我们走向真理的殿堂。

(4)“权威”一词用它耀眼的光环压制过无数闪耀的思维火花。而在封建势力极胜的时代，它更是一种不可质疑的经典。李时珍，这个把百姓生命安危系于心间的良医却大胆的抛弃了前人的谬论。他有选择的借鉴，也大．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胆的更改，用勇敢的质疑精神，写出了一代经典《本草纲目》 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．(6)成功的脚步总是紧跟在勇敢质疑之后到来。药书谬误，延误病情，世人袭用，唯书是从。是李时珍站了．．．．．．．．．．．．．．．．．．．起来，走进深山，攀上危岩，携带着对药书的怀疑他走进了真理的山谷，将谬误的顽石击碎。

(7)他不墨守成规，他不抱残守缺，为了真理，更为了生命。他向已有的经典提出质疑，一丝不苟的查询验．．．．．．．．．．．证。跋山涉水，到处都留下了质疑的精神。没有质疑，哪来真理？哪来举世闻名的《本草纲目》？

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．

(三)以“李白故事和李白名诗名句”为材料多角度使用片断

例文1： “意气”（2016年湖南高考作文题）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，．．．．．．．．秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ ．．．．．．．．．．．．．．．．．例文2：话题——“忘记与铭记”（2005年四川高考作文题）人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽．．．．．．还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当．．．．然的！

例文3：话题——“自己的认知和他人的期望”（2004年重庆高考作文题）

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，他人对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要．．．．．．．．．．．．．放白鹿于青崖之间。

例文4：正确对待挫折和痛苦

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“天生我材必有用，千金散尽还复来”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对挫折，他傲然一笑，面对痛苦，他潇洒挥袖，遍访名山，歌咏自然，是他对挫折和痛苦的正确态度最终成就了他千古飘逸的浪．．．．．．．．．．．．．漫情怀。

例文5：找准人生位置

（1）李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄。难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?恰恰相反，正是因为他找准了自己的位置，大唐的江山史册上才多了几分厚重，中华的文明史册才更光辉灿烂。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（2）诗仙李白，在歌吟着“行路难，行路难，多歧路，今安在？”的同时，始终保有一双明辨的眼睛，在歌舞升平的宴饮中，在尔虞我诈的官场上，他正确地选择了一条“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的人生路，潇洒地走向自然，走向山水，也走向了自己诗歌创作的辉煌之路。假如李白没有一双会辨的眼睛，没有选准自己．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的人生路，他就会在官场上虚度一生，无法成就自己诗仙的美名。．．．．小结:同一材料，变换角度，可运用于不同话题中，可论证多个观点。

小窍门：

1、关注课内，积累材料；

2、理解话题含义，选准角度；

3、为我所用，证明观点。注意：

（1）运用材料的传统主题。（2）反其意而用之。

（3）从不同角度分析或生发材料与话题的契合点。

怎样使用材料

议论文中论点与论据的关系，就像鱼和水的关系，鱼因水而彰显生命活力，水因鱼而具有生机色彩。一篇好的议论文，论点与论据要一致统一，论点统帅论据，论据要为论点服务。

首先，在证明论点时，引用材料时可针对不同论点有意识的选择材料中有用的部分，适当渲染扩充，其他部分可忽略不计。

其次，事例转述的侧重点也要因论点而异。根据论点的需要，对转述的事例作定向限制，着重转述符合论证需要的内容，巧妙地转换叙述重心，突出某个侧面。能证明中心、围绕话题的部分要详写，和中心、话题无关的，要略写或不写。

最后，要对事例进行引申与拓展。紧扣道理写好事例以后，要不失时机地对事例进行分析引申强调，使事例与所要证明的道理紧密关联，让阅卷者更明确的知道事例恰当、有力地证明了道理。

【注意】“一材多用”，要注意：准确选取材料和作文立意的“契合点”，不能生拉硬扯、牵强附会。

课内材料积累

【苏轼解读】

苏轼-----中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化巨子。他长于散文创作，他的诗，代表了宋诗最高水平。他的词，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。

近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求„„ 【袁隆平——毕生梦想消除饥饿】

【主要事迹】2004年，世界粮食奖、以色列沃夫奖、泰国金镰刀奖先后授予了中国著名杂交水稻专家袁隆平。有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠“两平”，一是靠邓小平的责任制，二是靠袁隆平的杂交水稻。这位有着古铜色皮肤的科学家，就像一位普通的农民，经常两腿沾满了泥点子，穿梭在田间地头。如今，袁隆平培育的杂交产品在中国的水稻种植面积，达到一半以上。有人算过一笔帐，每年生产的稻谷可以多养活6000多万人。袁隆平研究的三系法杂交水稻成为世界上首例成功的杂交水稻品种，据统计从1976到1987十年间，中国的杂交水稻增产稻谷1000亿公斤，这对于七八十年代还在为温饱努力的中国农民来说，简直就是救命粮。

袁隆平说搞科学研究的，我说首先一个不要怕失败，第二一个，搞科研你就不要怕辛苦，书本上是种不出小麦，种不出水稻出来的。

1981年，袁隆平和他的研究小组获得中国第一个国家特等发明奖；2001年他又获得了国家科学技术领域的最高奖——国家科学技术奖。在一项无形资产评估中，袁隆平三个字的品牌价值被估价超过1000亿元，从此人们说袁隆平身价过亿。在荣誉和财富的簇拥下，袁隆平魂牵梦绕的却只有粮食问题。虽然已经74岁，但他依然在忘我的工作。

袁隆平95年又搞成了两系法杂交稻，大概又比三系法增产百分之五到十，但是还是感到不满足，现在正在搞超级稻。

【袁隆平的颁奖词】他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴；淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。

第五篇：高考作文素材的多角度运用+2

集体备课中心发言稿 时间：2013年2月18日 课题：高考作文备考之巧选素材 中心发言人：赵正奎

高考作文备考之巧选素材

“一二三四五，学生最怕星期五。星期五，写作文，老师出题难为人。”这句话形象地写出了学生找不到作文素材，写作难以生动具体的苦衷。

着名语文教师方仁工先生说：“我以为对学生来说，„不知写些什么‟的困难比„怎样写‟的困难更大，前者不花力气„攻一攻‟，后者就容易落空，或变成徒具形式的空壳儿。遗憾的是，不少同志对这一点似乎还缺乏足够的认识。”

要解决“怎么写”的问题，首先要解决“写什么”的问题

为什么我们的作文没有内容可写？

1、不会观察

2、读书量少而面窄“读书破万卷，下笔如有神。”

3、老师命的题难写

“春眠不觉晓，处处蚊子咬。夜来大狗熊，看你往哪跑！”——我们喜欢的，我们就能写！

4、没有积累，狗熊掰棒子

很多初学写作的小学生就不重视这一点，往往看到一点就写，结果因观察不细，了解不深，到写作文时，需要叙述，则叙述的不具体；需要描写、则描写不细致；需要议论、则讲不清道理。

要想文章有内容可写，平时的观察积累是必不可少的，我们要用我们的耳朵去听，用眼睛去看，用我们的心去感悟，也就是所谓的听到、看到、想到，将这些内容融入作文让我们的作文有内容可写。

“观”就是看，“察”是仔细看，调查研究，据科学家测定，人们用眼睛获取的信息占人们得到的信息总量的70％以上，可见用眼观察对于“言之有物”的作文来说何等重要。但是，“观察”不仅仅是只用眼睛看，正确地认识事物，只凭眼睛看是远远不行的，还必须用耳听，用鼻嗅，用舌尝，用身触，在大脑的协调下，各种感官协同工作，用大脑思索、联想、想象等进行加工。所以，充分运用多种感官对客观事物进行细致观察，才能较为准确地获取材料。

我们可以从哪些方面去观察思考呢？

一、观察生活

学校生活，家庭生活，课余生活，旅游见闻……

1、观察事件的场面（活动）

……下一轮的比赛又开始了，参赛的小选手有的歪着头吹，有的仰着脸吹，有的笑着吹泡泡。大的、小的、长的、扁的、单个儿的、成串儿的……在教室中翩翩起舞。随着我们的歌声，伴着一阵又一阵的笑声，小泡泡们在笑声中尽情地漫天飞舞。

2、观察细节——“于细微处见精神”

抓住生活的细节来仔细观察。这里的细节是指生活细节，对话细节，行动细节，心理活动细节，神态变化细节等等。

董存瑞瞪着敌人的岸堡，两眼射出仇恨的火花，他跑到连长身边，坚决地说：“连长。我去炸掉它！”

在这里，作者认真观察了董存瑞的一处生活细节，用了“瞪，射，跑”等一连串的动作，生动形象地写出了董存瑞的坚决杀敌之心。一下子就把董存瑞写活了。

【棒棒堂】

想当孙子的奶奶

我们家的饭桌上，好像有一条“三八线”：靠我这边，鸡、鱼、蛋应有尽有，而靠奶奶那边，只放一碟老咸菜。

哎哟，把我都吃成胖墩儿，可爸爸还是往我碗里夹着菜。妈妈也喜眉笑眼地劝我说：“吃！你长大不是想当举重冠军吗？”

我望着对面的一碟老白菜，又见奶奶一脸哭相儿，也顾不得妈妈的白眼了，伸手给奶奶夹了块鸡蛋：“奶奶，你长大想当什么呢？”

“依奶奶看呀，”奶奶扒拉着碗里那块鸡蛋，眼里溢着泪花儿说，“还是当孙子好啊！”

妈妈羞红了脸。

爸爸低下了头。

我呢？也伴着奶奶掉眼泪。

一时间，大家都不说话，心里都在想着同一句话：孝敬老人是每一个人都应该做的呀！观察和写法评点：

本文的小作者截取了生活中的一个小镜头来认真观察，通过生动有趣的人物对话细节的描写，揭示了一个深刻的社会问题，说明了一个深刻的道理──孝敬老人是每一个人都应该做的呀！用笔不多，却很精彩。

3、观察事件的意义

“我明白了什么”，“告诉我们什么”

4、观察景物

（1）观察景物的颜色

往远处看，荷花像倾在湖里的胭脂，又像落在湖上的云霞，更是别具一格。吟诵着那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句，顿觉心旷神怡。你瞧，那荷叶上蹲着一只青蛙，它披着碧绿的衣裳，露着雪白的肚皮，鼓着一对大眼睛，正在为荷花湖演奏动听的交响乐。荷叶展绿叠翠，浑圆宽阔；碧盘滚珠，皎洁无暇。在翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑而立，娇羞欲语；嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，沁人心脾。摘下那碧绿的荷叶，不仅可以挡风雨，还可以遮骄阳。露珠亮晶晶的，在那翠绿的荷叶上微微滚动着，闪烁着晶莹的光芒，像翡翠盘里托着珍珠一样。粉红色的莲蓬，有的含苞欲放，有的争先恐后地开放，远远看去像一盏盏红灯，陪衬着那肥绿的大荷叶和那像酒盅一样的莲蓬。

在这里，小作者运用生动有趣的笔法，细腻地描绘了荷花的颜色的特点：“像倾在湖里的胭脂，”“又像落在湖上的云霞”“荷叶展绿叠翠”“露珠亮晶晶的，在那翠绿的荷叶上微微滚动着，闪烁着晶莹的光芒，像翡翠盘里托着珍珠一样。”“粉红色的莲蓬，有的含苞欲放，有的争先恐后地开放，远远看去像一盏盏红灯，”“肥绿的大荷叶”陪衬着那和那像酒盅一样的莲蓬。“翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑而立，娇羞欲语；”还有那荷叶上的青蛙，“它披着碧绿的衣裳，露着雪白的肚皮，鼓着一对大眼睛，正在为荷花湖演奏动听的交响乐。”哇！这种境界，是多么令人陶醉啊！这种景象，是多么富有情趣啊！这里色彩的描绘，是多么值得我们学习啊！

有颜色的景物比较好描写，那么没有颜色的景物呢？

请看小作者观察到了春雨的颜色：

天晴了，我去寻觅春雨，春雨在哪里？小草告诉我──春雨在这里，她是凉爽、嫩雅的绿色。桃花告诉我──春雨在这里，她是希望、热情的红色。李花告诉我──春雨在这里，她是纯洁、恬静的白色。油菜花告诉我──春雨在这里，她是兴奋、活泼的金色。多么美丽的春雨啊！我爱这美丽的春雨！

哇！原来春雨也有颜色啊！这一位小作者的眼中和笔下，景中有景，物中有物，连春雨都五颜六色的呢！由此可见，会观察和不会观察，写出来文章大不一样啊！观察景物的颜色，十分重要啊！

春雨有颜色，秋天也有颜色：

秋天，一些鲜艳的花儿枯萎了，凋谢了，但菊花却迎着灿烂的阳光，盛开怒放。黄的、白的、紫的，像龙飞，像凤舞，像节日的焰火，像美丽的珊瑚，在微风中亭亭玉立，阿娜多姿，五彩缤纷。树叶枯黄了，但松柏依然那么苍翠。温山的枫叶红了，红得像晚霞，像在和寒秋挑战。真是“霜叶红于二月花”。

（2）观察景物的声音

不同的景物会发出不同的声音，描写景物的声音，可以使别人读了文章如闻其声，经久难忘。因此，我们观察景物，还应该注意观察景物的声音。要竖起耳朵来，仔细倾听大自然的各种声音，尽力把这些声音写入文章。你听过海潮的声音吗？没有，不要紧，你听，海潮来了──

过了一会儿，我忽然听见远处传来一阵“隆隆”声，好像滚雷由远而近。一眨眼的工夫，远处水平线上隐隐约约地出现了一条又细又长的白线，横贯东西。随着潮声的增大，白线也越来越粗，像一群白天鹅展翅齐飞。前面的浪头还来不及靠岸，后面的浪头就匆忙地挤上来。真是后浪赶着前浪，一浪高过一浪。此时，钱塘江不再平静，它掀起了三米多高的巨浪；飞溅起无数朵浪花，发出震耳欲聋的响声，犹如万马奔腾，势不可挡。潮水向大堤冲来，浪头一个接一个地拍打着大提，发出“轰轰”的巨响。成千上万朵浪花争先恐后地奔上岸来，想加入我们的行列，分享我们的快乐。

在这里，小作者认真而又细心地观察了海潮到来时的声音，在小作者的笔下──远处传来一阵“隆隆”声，好像滚雷由远而近；近处的浪花──发出震耳欲聋的响声，犹如万马奔腾，势不可当。潮水向大堤冲来，浪头一个接一个地拍打着大提，发出“轰轰”的巨响。我们读到这里，就真的如闻其声了，就好像听到海潮的声音了。当然，文章写的好，除了描摹声音之外，还描写了海潮的形──海浪追赶拥挤，“前面的浪头还来不及靠岸，后面的浪头就匆忙地挤上来”；“成千上万朵浪花争先恐后地奔上岸来，想加入我们的行列，分享我们的快乐。”在这里，一追，一挤，一笨，就形象化地写出了

人情味儿，就把海浪给写活了，写的情趣无限了呢！

（3）观察景物的形状

我们上了渔民的小划子，划进了荷花丛。荷叶像倒扣着的草帽，有的探出水面，站在水中，像个上岗的哨兵，守候在荷花的身旁；有的漂在水面上，像一个个碧绿的瓷盘，为荷花收集着雨露。高高矮矮、大大小小的荷花，点缀在荷叶中间，随着清风飘荡，真好像一幅无与伦比的风景画。

走近一看，荷叶丛中偶尔可见大大小小的莲蓬，它们仿佛对我们诉说着荷花淀夏天的美丽的景色。碧绿的荷叶挨挨挤挤，大小不一，大的象一把撑开的小绿伞，亭亭玉立在水中，小的只有几厘米大。在这碧绿的荷叶中，无数艳丽多姿的荷花争芳都艳，謦香四溢。那含苞欲放的花蕾更富有一番迷人的情趣，活像一个熟透了的大鲜桃，使人垂涎欲滴。这时，一条鲤鱼跃出水面，溅起无数水珠撒落荷叶上。那小水珠，在微风吹拂下像颗颗珍珠调皮地在翠玉盘上来回滚动。

你看，这个小朋友观察得是多么细致啊──“荷叶像倒扣着的草帽，”“像一个个碧绿的瓷盘，”“碧绿的荷叶挨挨挤挤，大小不一，大的象一把撑开的小绿伞，亭亭玉立在水中，小的只有几厘米大。”“含苞欲放的花蕾”“活像一个熟透了的大鲜桃，”使人垂涎欲滴。在小朋友的笔下，荷叶的形状描写的是多么形象啊。我们读，真有如见其叶之感。

（4）观察景物的气味

（5）观察景物的静态

（6）观察景物的动态

5、观察一瞬间

《夏天的雨》片段：

“忽然，一道紫色的强光就像长蛇似的划破长空，从这边亮到那边，只见树木。庄稼在暴风雨中挣扎、摇曳；豆大的雨珠霹雳叭啦地从半空中砸下来，落在灰色的水流中，溅起朵朵水花。然后就是一串由远而近的闷雷。”

这里，“挣扎、摇曳”的树木、庄稼，“豆大的雨珠”，“灰色的水流”，“朵朵水花”，也就是在紫色的闪电强光一划而过的一瞬间中观察到的。

用这种方法观察事物，对于培养一个人的观察力、敏感力尤其重要。

6、联想观察法

运用比喻、拟人、夸张等修辞方法，展开充分的想象和联想，把观察到事物活化起来。

【棒棒堂】

春的联想

春天是个插花的能手，她悄悄地来到了人间，把一朵朵美丽的花插满了大地，它还把剩下的满天星，送给了夜姑娘，当作生日礼物。

春天是个美丽活泼的仙子，她接到了玉帝下的圣旨之后，就驾着祥云下凡，使得原本冷冷清清的大地，一下子热闹起来。

春天是个慈祥的守护神，她把可爱的花，草、树木、鸟、兽、虫、鱼们从寒冷的冬天叫醒，使得大地恢复了生机。

春天是一位伟大的画家，她在白白的大地上，画上了青青的山，绿绿的水，还有露着笑脸的太阳及棉絮般的白云，更有那可爱的花朵，活泼的蜜蜂、蝴蝶，顽皮的小鸟，使得大地看起来更生动了。

这篇习作的小作者巧妙地运用了联想观察法，通篇采用比喻、拟人的修辞手法，写了四个联想，分别把春天比作了“插花的能手”、“美丽活泼的仙子”，“慈祥的守护神”、“伟大的画家”，表现出小作者丰富的想象能力。再看“插花能手“把一朵朵美丽的花插满了大地”，“美丽活泼的仙子”“驾着祥云下凡”，“慈祥的守护神”把花、草，树木、鸟。兽、虫、鱼“从寒冷的冬天叫醒”了，“伟大的画家”开始挥毫泼墨了，她“画上了青青的山，绿绿的水”。“更有那可爱的花朵，活泼的蜜蜂。蝴蝶，顽皮的小鸟……”生气蓬勃的春天俨然走到我们面前，令人欣喜若狂，留连忘返。

二、观察别人的表达方法：

“读书破万卷，下笔如有神”

鲁迅先生说：“如要创作，④除此之外，网络、电视，甚至手机短信等都是写作材料的来源之处。

一句话，只要我们做生活的有心人，就不愁找不到素材。首先要注意要积累，其次要梳理、归纳。免得到用时想不起来。

（二）素材分类

写作素材分为三个部分：哲理故事、历史典型和现实典型。

哲理故事是指一些寓含了人生哲理的小故事。如龟兔赛跑、坐井观天、和尚挑水等； 历史典型是指我们熟知的历史事件或历史人物。如霸王别姬（项羽、虞姬乌江诀别）、桃源结义（刘、关、张）、苏武牧羊、扬州八怪（郑板桥、金农等）、屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、文天祥、陆游、曹雪芹、谭嗣同、鲁迅、毛泽东、巴尔扎克（法）、托尔斯泰（俄）、贝多芬等； 现实典型是指发生在我们周围的事件。如胡连会（胡锦涛、连战）、2005感动中国人物、超女、虐猫事件（虐猫至死，卖给外国网站，有关人性的残忍，金钱与道德，生命的平等与尊严）、青歌手大奖赛（有选手认澳大利亚国旗为中国国旗，有关爱国，素质，教育，尊严）、江心屿宝塔维修（传统文化保护与现代发展）、“八荣八耻”宣誓……

（三）发散性思维

材料有限，而话题多变。怎么办？这就是今天要研究的重要问题。首先，我们运用发散性思维，看看材料是否有可能与话题挂上钩。

发散性思维：联想是面多棱镜

对同一个素材进行不同角度的联想，会形成完全不同的主题。这种现象，如同阳光的多棱镜反应，这就是发散性思维。

运用发散性思维，对同一个材料，我们可以选取它的不同角度应用于不同的话题之中。怎么把现有的材料转化成高考作文的材料呢？给你真诀：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕迹。如果“靠”过来别扭，那就是失败了。

一个材料从不同角度开掘出多个资源，那你的材料就以一当十了。

（四）思考举例

2005年元月，国务院总理温家宝专程来到陕西省铜川矿务局，代表党中央、国务院看望“11·28”矿难的遇难职工家属，悼念因公遇难的职工，慰问救护队员和灭火队员，到井下看望一线工人。当遇难的陈家山矿副总工程师牛铁奇的妻子对温总理说出“感谢党、感谢政府”时，温总理轻轻地摇了摇头，把脸转到了一边，泪水从他的眼睛里缓缓地流下来……

问：从温总理的眼泪中，你读到了什么?（个别发言）

感动 悲痛 愧疚 责任 同情 爱民如子 ……

再看一例：同是一个材料，袁隆平，高考话题不同，你怎么“靠”？

著名杂交水稻专家袁隆平是“2004感动中国人物”之一，组委会对其的颁奖词是：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！

以此原材料与近年的高考作文拉拉、靠靠： 1998年：坚韧——我追求的品格 2000年：答案是丰富多采的

2001年：诚信

2002年：心灵的选择

2003年：转折（北京卷）

2005年：出人意料与情理之中

发言分析：坚韧——我追求的品格，这个材料可以用吗？有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠“两平”，一靠邓小平（的责任制），二靠袁隆平（的杂交水稻）。一个普通的乡村教师，锲而不舍搞研究，成为杂交水稻之父，没有坚韧，行吗？要知道，峰高无坦途。

2000年：答案是丰富多采的。人生的答案是丰富多采的，就看你下不下功夫，是不是愿意付出！2001年：诚信 科学是最讲诚信的，来不得半点虚假。相比之下，现在一些大学教授抄论文，造假，就没有诚信可言了。老袁几十年亲自下田搞研究，四十多年如一日，应该是诚信的典范了。

2002年：心灵的选择 儿时的一次郊游，看到农民很苦，他立志帮助农民发展农业。当他提出要报考农校时，父母都曾极力反对过，西南农学院毕业后，分配到湖南的一个山沟沟里工作，一干就是30年，但他没有后悔。事实证明，他的选择没有错。

2003年：转折（北京卷）从一个山沟沟里的乡村教师到中国工程院院士，这还不是转折吗？

2005年：出人意料与情理之中 在山沟沟里工作30多年，缺少任何科研条件，但他竟能做出这么大的成绩，不仅没有消沉，而且生活得很充实，还是一个拉小提琴的好手。这是奇迹，出人意料。然而又在情理之中，他为了一个让所有人吃饱饭的理想，历尽坎坷，矢志不渝的奋斗，这样脚踏实地的科学家，他的成功是情理之中的事。

2006年高考可以用吗？相信也可以的。不过我们可以用更新的例子，感动中国十大人物。从这里可以看到：同一个材料，通过拉拉靠靠，你可以巧妙地运用到不同的话题之中。这样就大大地拓展了作文素材的运用价值。

思维的关键：通过联想和创意，找到素材与主题之间的契合点。

(提示：万一不能靠，千万不要勉强，以免离题。)

五、课堂讨论：多维审视

以下材料可提炼出哪些不同的主题? 一个小孩儿在草地上发现了一个蛹，他把它带回了家。过了几天，蛹上出现了一道 小裂缝，里面的蝴蝶在挣扎着，但身体似乎卡住了，出不来。小孩儿看着于心不忍，于是，他拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。可是，这只蝴蝶身躯臃肿，翅膀瘦小，根本飞不起来。小孩儿内疚地把它捧回草地上……

要求：每组提炼出一个主题。参考主题： ①蝴蝶的角度：

a.新生命的诞生总要经过痛苦艰难的过程。

b.有困难要靠自己去克服，靠外力终难成功。

②小孩的角度：

a.爱，有时是一种伤害。b.包办代替，事与愿违。C.凡事欲速则不达。

这两件事其实都不能算是健忘，都是因为心有所旁鹜，心不在焉而已……

忘不一定是坏事。能主动地彻底地忘，需要上乘的功夫才办得到。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。而一个人只有到达忘我的境界，才能有大作为。

在上面文段中，围绕“健忘”这个主题，作者精心选材，通过“爱迪生”“牛顿”的事例说明“健忘”的涵义、范围，之后又引用孔子的话说明“忘不一定是坏事”。这些材料都为人们所熟悉，引用恰当有力，典型准确，很有说服力。试想一下，假如只有事例，或者只有引用，有这样好的表达效果吗？

(二)素材加工

素材加工是普遍用得上的写作技能，在写作中，照搬素材的情况是很少的，通常都要根据写作内容的需要或是表达的需要，将作者已掌握的材料进行加工，使之由原始的素材变成文章中经过加工的题材。而在行文过程中，对素材的加工一般要达到两个目的：一是要围绕题目和中心，二是要恰当地表达作者的感情。也就是说，对选定的生活现象素材，以及阅读中获得的书面材料，要删除与题目无关的部分，并注入自己的感情倾向。

下面我们先看一个加工前的素材：

记得有一次，在亲戚家吃饭，我觉得糖醋鱼烧得挺好吃的，就随口说了一句，“糖醋鱼挺好吃的，以后要是天天吃就好了。”妈妈听了，很兴奋地对我说：“你要是喜欢，每次回家我都给你做。”

章合为时而着，歌诗合为事而作。”时代进步一日千里，社会发展日新月异，选材也应当与时俱进，用当新事物代替旧陈事物，文章才能具有时代感和现实性。传统材料当然也可以有，但新鲜的材料一定会给读者意外的惊喜。

有一名同学写以“考验”为话题的作文，他就没有选用杜甫、文天祥、苏武等历史人物的材料，而是将当年感动中国的人物——云南省宝山市公安局副局长明正彬的事例写进了文章：

云南省保山市公安局副局长明正彬，这个在刀尖上跳舞的人，在缉毒战线的最前沿经历了无数次生死考验，经历了无数次铁与血的交响。在毒贩子面前，他吓不怕，买不动，难不倒；毒贩子在他手下，过不去，藏不住，逃不掉。因为有他和他的战友，在考验面前挺得住，站得直，扛得动，所以我们才能享受清新的空气，灿烂的阳光。

这样的事例，贴近现实，时代感强，令人欣喜。

(四)对比映衬

正面论证和反面论证是议论文写作中的两种论证方法。当你确定论点之后，就要用论据来证明你的论点是正确的。对比论证既是一种论证方法，也是一种应用素材的方法。这是一种常用的、有说服力的论证方法。把性质上相反的两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出，能有效地说服读者，使作者的观点鲜明突出。因为事物的特征和本质在比较中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固了。古人说：“无反则正不显”，正反一对比，人们就会更清楚地发现真理，认清事物的本质。

例如这样一段话：贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中……（选自高考满分文《轻松起跑》）

我们面对同一个话题，总能找到正、反两方面的人物素材，运用对比手法将这两种人物放在一起做一个深入的比较，优与劣、好与坏、美与丑自然会更加鲜明突出。这种方法可以广泛运用于各种文章的写作中。

(五)一材多用

写议论文，同学们大多苦于无材料可用。其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。例如《烛之武退秦师》一文，就可以多角度切入：

①金子总会发光的。烛子武是块“金子”，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委于重任，出使秦国，挽救了国家的危难。

②千里马需要伯乐的发现和扶植。千里马就是烛之武，伯乐就是佚之孤。如果没有佚之孤对烛之武的充分了解和极力举荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会。

③顾全大局，国家利益高于一切。烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国。

④责已恕人，宽容待人。面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫不满，而是深深自责，连说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”。

⑤烛之武善于辞令，值得我们学习。与战国时代纵横家的危言耸听不一样，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际交往大大增加，不善辞令的人，将找不到自己的一席之地。

一材可以多用，但首先得有分析的头脑，才可能从同一材料中发现蕴藏着不同的意义。同时，运用材料不是原封不动地照搬，而应根据不同观点的需要，作一定的取舍，在叙述时要突出和强化

与观点相关的地方，其他无关内容可一笔带过。如果我们能做到一材多用，那么一则材料可论证几个不同的观点，可说明几个不同的问题，那么同学们头脑中库存的材料就会成倍增加，又何愁“巧妇难为无米之炊”呢？

(六)反弹琵琶

“反弹琵琶”是逆向思维在写作中的运用。所谓反弹琵琶，就是为了实现某项目标，有意突破常规，通过逆向思维来发现问题或解决问题的思维方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。对于一则素材，如果我们有意识地运用这种思维，将使我们的作文创造出新境界，收到出奇制胜的效果。

“反弹琵琶”，是作文创新的重要方法，运用它，可以使文章标新立异，收到耳目一新的艺术效果。例如：人说“近朱者赤，近墨者黑”，我说“近朱者未必赤，近墨者未必黑”；人说“老大徒伤悲”，我说“老大也不必伤悲”；人说“有志者事竟成”，我说“有志未必成”；人说“开卷有益”，我说“开卷未必有益”。这是从反向立论，把正的反过来说。当然，反的也可以正过来议，例如“异想可以开天”，“弄斧不妨到班门”，“对牛也可弹琴”，“五十步可以笑百步”等。作文时“反弹琵琶”，会使你打开一片新天地，不仅使文章内容丰富有波澜，而且可增强文章的表达效果，使文章新意盎然。

要把“琵琶”反过来弹，关键在于摆脱习惯性思维，敢于从传统观念的束缚中解放出来。苏轼诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”生活中常常有这样的事，长期沉浸在一个事物中，长时间受到环境过多的影响，会使人形成习惯性思维的固定模式，从而使人对事物的多元属性和它的本来面目看不清楚。这种模式还经常支配着人们按一定的模式去解决问题，尽管人们有时对问题百思不得其解，或者觉得解决问题的效果并不显着，但因为他觉得这是轻车熟路，所以不思变革。然而，此时如果运用逆向思维，“反弹琵琶”，就会从长期浸染的事物中跳出来，产生“横看成离岭侧成峰，远近高低各不同”的感觉，从而达到“柳暗花明又一村”的境界。但是如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方，甚至损害文章的思想性。三是并不是所有的素材都可以“反弹”。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人们感情的“反弹”，都是不合时宜的。如“螳臂挡车”，贬抑螳螂已成共识，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。

当我们写文章按常规思路出现“卡壳”时，此时不妨来个“反弹琵琶”，相信你写出来的文章会新颖独到，更富有个性！

也故生留恋心，惟思将来也故生希望心；惟留恋也故保守，惟希望也故进取；惟保守也故永旧，惟进取也故日新；惟永旧也故技穷，惟日新也故艺高。”《过清论》 这段文字读来感人至深，其古白话的语言形式固然是一个重要的因素，更重要的是作者借用课文的功底特别深厚。首先小作者借用了《六国论》中“呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”的句子形式，从反面来谈清朝灭亡的原因。然后作者再借用《少年中国说》中“少年智则国智，少年强则国强”的句子形式，进一步“过清”，指出清军溃败的原因是“弊在技穷”。

3、将课文内容翻新，重新造写。

例一：“客不在多，有“长”则名，菜不在新，有鳖则灵。斯是醉室，惟吾嗝馨。不辨叶子绿，但觉红花青。谈笑尽靓女，哪有翁与“丁”？可以丧原则，丢“金经”。无“请示”之乱耳，无“指示”之劳形。实是醉鬼窟，自诩“醉翁亭”。厚颜曰：“何醉之有？”（《醉室铭》）

这是一则将课文内容翻新的典型素材。我们已经学过《陋室铭》，作者利用这一体式，结合现实，又“仿写”了一则《醉室铭》，可谓绝妙。它不仅带有《陋室铭》的韵味，更有现代气息：“谈笑尽靓女，哪有翁与‘丁’？可以丧原则，丢‘金经’”（好一个权钱色三位一体的昏官形象！）；“无‘请示’之乱耳，无‘指示’之劳形”（好一个无所事事，无所作为的嗜酒如命的酒徒形象）。最后还厚颜无耻地称自己的小屋为“醉翁亭”，说自己“何醉之有”。这篇《醉室铭》主要是用来讽刺当代的一些贪官污吏，吃喝玩乐全线出击，却不解决劳动人民的实际问题，却不务正事。

例二：

“网络空间，自由身在，虚幻缥缈。看聊天室内，美眉多娇；网络游戏，刺激奇妙；论坛上下，交流技巧，欲与世界过过招。须某日，若离开网络，心痒气躁。

网络如此多娇，引无数网虫竞折腰，昔青蛙恐龙网上乱跳，星际反恐，血腥 残暴，黑客闪客，各领风骚，四处乱窜。任逍遥，数网络大虾，还看今朝。”------《沁园春·网络》）

本例是作者将现代中学生迷恋网络的情况用《沁园春》这个词牌来填的一首词，显得雅致有古典情味，而且押韵也较成功，是一首相当不错的“词”。暗用《沁园春》这个词牌的格式，对网络中通用语言把握得非常准确，寓贬于恢谐之中。

大量的素材就在课本里，关键在于我们去归纳、整理，找到契合点，将课文中的素材与作文的话题结合起来。学生如能认真归纳整理而加以巧用，那课本素材将成为作文素材的活水源头。最容易被记起的是课文，最容易忘记的也是课文。学生记起的大多是课文的表层现象，对深层的东西却不很重视，如课文内容蕴含的哲理与与此相关的道理，作者及其经历与此相似的特定的历史、政治、文化背景会给我们带来怎样的启示等都值得我们去归纳、去整理，甚至去思索、去研究，而这些归纳、整理，思索，研究，不仅提高了自身的文化素养，也为作文的备考提供了大量的真实、可靠而翔实的素材，课文为以后的高考作文提供了丰富的素材，课本是一个素材库，不仅数量多，而且题材的涉及面广，只要我们善于归纳、整理、思考，就能在课本这个素材库中找到有价值的东西。可是我们的学生往往却忽略了这一既方便又实惠的积累素材的途径，常常舍近求远，给自己构筑了作文障碍。这一现象对语文教学尤为不利，本人认为作文完全可以借鉴课内知识，尤其是写考场作文，可以说，巧用课本素材，作文别有洞天。

很多学生在拿到话题之后感觉无话可说，没有什么东西可写，认为我们“三点一线”的生活太狭窄，作文素材“贫乏”，该话题距离我们的生活太远。其实不然，我们十二年间课内所学的数百篇(部)文质兼美的文章(包括大纲规定阅读的课外篇目)，这其中就既有古代的生活、现代生活和当代生活，也有幻想中的未来生活，尽管不是活生生的现实生活，但却是我们写作过程中取之不尽、用之不竭的素材源泉!

因此，聚焦课本，从课本中攫取写作的素材，是走出作文“素材贫乏”的一条非常有效的途径，也很值得我们重视。课本中可以用作作文素材的内容非常广泛，有课文作者、背景资料、课文内容、文中塑造的形象等等。从课本中选取作文素材以下四种方法值得借鉴：

一、照单签收

根据文章的中心，直接将课本中那些典型的、有说服力的材料运用到作文中，用来说明自己的观点。如上面的话题，语文课本中可以直录为作文的素材，正面的有不因为个人间情同父子之“义”而有违军令如山之“大道”的“孔明挥泪斩马谡”(《失街亭》)；反面的有项伯因为要报答张良救命之恩的“小义”而私自通风报信，结果妨碍了项羽原计划攻打刘邦、一战称帝的“大道”等等。

除此之外，学生非常熟悉的四大名著之一的《三国演义》中也有“关羽为小义放走曹操，有违蜀希望统一天下之大道”“刘备为桃园小义而不听劝阻、仓促伐吴，结果落得火烧连营七百里，使蜀实力大减，一定程度上阻碍了蜀攻取的脚步”等反面素材。这些素材都是典型而且生动的，这种方法运用起来也简便而且高效，我们所要做的工作就是选择、概括和分析。这种方法写议论文时可以采用。

二、变向行驶

课本中叙述的事件都是按一定的方向向前推进的，也都有一个众所周知的结局，但是如果我们换一个方向，将事情按照我们设定的方向重新向前推进，那么，就有可能得到完全不同的结果，而这一结果却又正是我们作文观点所需要的，这就是由课文内容“变向行驶”而得到的作文素材。

比如上面提到的《三国演义》中“华容道关云长义放曹操”，是“小义”有违了“大道”，如果直接记叙到自己的作文当中，那就成了套用、复述甚至是抄袭，毫无新意可言；但如果我们“变向行驶”，去写“华容道关云长大义斩曹操”呢?那就不仅符合本文的观点，文章也就有了新意。擅长记叙文的同学这种方法不妨一试。

三、旁逸斜出

一篇课文不可能面面俱到，它为读者留下了很多“空白点”，如果我们尊重课文并充分利用这些“空白点”，适当加以联想和想像，由课文中的某一个“点”向外延伸，使原本比较单薄的内容变得比较丰满，或使课文原本的“点到为止”变成“有血有肉”，这不失为写作时从课本中选取材料的另一个重要渠道。

在“小义与大道”这一话题的写作过程中，我们欣喜地发现，有学生在一篇题为《白帝城在哭泣》的文章中，根据刘备“火烧连营七百里”、最终落败白帝城这一事件，旁逸斜出，创造性地以刘备的口吻给诸葛亮写了一封信，表达了刘备对自己因为一味顾及“桃园三结义”之“小义”而做出有违“大道”之事的忏悔。整篇文章写得情真意切，感人至深，结果获得了阅卷教师的青睐。这就是由课文旁逸斜出、由“点”丰满出“面”所带来的效果。这种方法多用于记叙文的写作。

四、反弹琵琶

这种方法主要适合于议论性文章。对课本中有关的人物、人物的行为、叙述的事件等等，众人都从某一个固定的、约定俗成的层面上去理解，但如果我们能够多作一点反思，换一种眼光或者换一个角度来思考，也许可以得到不同的甚至全新的结论，这就是作文素材选取过程中的“反弹琵琶”。

这种选材的方法，可以推陈出新，化腐朽为神奇，使作文材料新颖而不落俗套，同时，又可以彰显自己独特的思维，可谓一箭数雕。如果我们带着这种眼光去审视课本，那么，从某种程度上来说，陶渊明的“不为五斗米折腰”、远离黑暗的官场去过淡然宁静的田园生活是不是也可以说得上是为“小义”而放弃了“大道”呢?《信陵君窃符救赵》中的侯赢为报答信陵君的知遇之恩献“窃符”之策结果陷魏国于被动，不也是为“小义”而放弃了“大道”吗?如能如此，那么，你的作文就多了一份理性，多了一份睿智，多了一份深邃。

以上四点是作文从课本中攫取素材的有效途径，学会并熟练运用，可以帮助我们走出写作材料贫乏的困境。但是，无论采用哪一种方式，有一点必须注意，那就是绝对不能“戏说”课文，不能出现像有些同学改编朱自清的《背影》而变成“父亲越过铁路去买橘子而违反了交通规则被罚款”这样的现象，反而弄巧成拙。