语文轩 高考作文素材的多角度运用(公开课教案)（模版）

第一篇：语文轩 高考作文素材的多角度运用(公开课教案)（模版）

语文轩 高考作文素材的多角度运用（公开课教案）

高考作文素材的多角度运用（公开课教案）

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温州市瓯海二高 文新春

教学目标

1． 认识积累素材的重要性，养成积累、梳理素材的好习惯； 2． 学会多角度运用素材的方法；

3． 整理、思考2005感动中国十大人物的资料，为高考作素材的准备。教学重难点

理解发散思维，学会多角度灵活运用素材。教学设想

以学生思考、发言为主，教师引导、点拨。讨论发言，小组竞赛。

教学过程（课件配套）我们不是缺乏写作材料，我们缺乏的是发现材料的眼力。

一、素材来源

高考作文材料到哪里找？

①教材。各科教材里的材料太多了。我们的课本是个宝藏，就地取材，完全可以信手拈来，为我所用。

②是生活。现实生活是一个万花筒，是最丰富多彩的，也是最有写头的。我们一定要把关注的目光投射到现实生活中去，那里有取之不尽、用之不竭的写作材料。

③阅读。阅读也是很重要的材料来源。历史典故、名人逸事都可以通过阅读获得。

④除此之外，网络、电视，甚至手机短信等都是写作材料的来源之处。

一句话，只要我们做生活的有心人，就不愁找不到素材。首先要注意要积累，其次要梳理、归纳。免得到用时想不起来。

二、素材分类

写作素材分为三个部分：哲理故事、历史典型和现实典型。哲理故事是指一些寓含了人生哲理的小故事。如龟兔赛跑、坐井观天、和尚挑水等；

历史典型是指我们熟知的历史事件或历史人物。如霸王别姬（项羽、虞姬乌江诀别）、桃源结义（刘、关、张）、苏武牧羊、扬州八怪（郑板桥、金农等）、屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、文天祥、陆游、曹雪芹、谭嗣同、鲁迅、毛泽东、巴尔扎克（法）、托尔斯泰（俄）、贝多芬等； 现实典型是指发生在我们周围的事件。如胡连会（胡锦涛、连战）、2005感动中国人物、超女、虐猫事件（虐猫至死，卖给外国网站，有关人性的残忍，金钱与道德，生命的平等与尊严）、青歌手大奖赛（有选手认澳大利亚国旗为中国国旗，有关爱国，素质，教育，尊严）、江心屿宝塔维修（传统文化保护与现代发展）、“八荣八耻”宣誓……

三、发散性思维

材料有限，而话题多变。怎么办？这就是今天要研究的重要问题。首先，我们运用发散性思维，看看材料是否有可能与话题挂上钩。

发散性思维：联想是面多棱镜

对同一个素材进行不同角度的联想，会形成完全不同的主题。这种现象，如同阳光的多棱镜反应，这就是发散性思维。

运用发散性思维，对同一个材料，我们可以选取它的不同角度应用于不同的话题之中。

怎么把现有的材料转化成高考作文的材料呢？给你真诀：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕迹。如果“靠”过来别扭，那就是失败了。

一个材料从不同角度开掘出多个资源，那你的材料就以一当十了。

四、思考举例：

2005年元月，国务院总理温家宝专程来到陕西省铜川矿务局，代表党中央、国务院看望“11·28”矿难的遇难职工家属，悼念因公遇难的职工，慰问救护队员和灭火队员，到井下看望一线工人。当遇难的陈家山矿副总工程师牛铁奇的妻子对温总理说出“感谢党、感谢政府”时，温总理轻轻地摇了摇头，把脸转到了一边，泪水从他的眼睛里缓缓地流下来……

问：从温总理的眼泪中，你读到了什么?（个别发言）感动 悲痛 愧疚 责任 同情 爱民如子 ……

再看一例：同是一个材料，袁隆平，高考话题不同，你怎么“靠”？

著名杂交水稻专家袁隆平是“2004感动中国年度人物”之一，组委会对其的颁奖词是：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！以此原材料与近年的高考作文拉拉、靠靠： n1998：坚韧——我追求的品格 n2000：答案是丰富多采的 n2001：诚信 n2002：心灵的选择

n2003：转折（北京卷）n2005：出人意料与情理之中 n2006：？

发言分析：坚韧——我追求的品格，这个材料可以用吗？有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠“两平”，一靠邓小平（的责任制），二靠袁隆平（的杂交水稻）。一个普通的乡村教师，锲而不舍搞研究，成为杂交水稻之父，没有坚韧，行吗？要知道，峰高无坦途。

n2000：答案是丰富多采的。人生的答案是丰富多采的，就看你下不下功夫，是不是愿意付出！

n2001：诚信 科学是最讲诚信的，来不得半点虚假。相比之下，现在一些大学教授抄论文，造假，就没有诚信可言了。老袁几十年亲自下田搞研究，四十多年如一日，应该是诚信的典范了。

n2002：心灵的选择 儿时的一次郊游，看到农民很苦，他立志帮助农民发展农业。当他提出要报考农校时，父母都曾极力反对过，西南农学院毕业后，分配到湖南的一个山沟沟里工作，一干就是30年，但他没有后悔。事实证明，他的选择没有错。

n2003：转折（北京卷）从一个山沟沟里的乡村教师到中国工程院院士，这还不是转折吗？

n2005：出人意料与情理之中 在山沟沟里工作30多年，缺少任何科研条件，但他竟能做出这么大的成绩，不仅没有消沉，而且生活得很充实，还是一个拉小提琴的好手。这是奇迹，出人意料。然而又在情理之中，他为了一个让所有人吃饱饭的理想，历尽坎坷，矢志不渝的奋斗，这样脚踏实地的科学家，他的成功是情理之中的事。

n2006高考可以用吗？相信也可以的。不过我们可以用更新的例子--2005年感动中国十大人物。

从这里可以看到：同一个材料，通过拉拉靠靠，你可以巧妙地运用到不同的话题之中。这样就大大地拓展了作文素材的运用价值。

思维的关键：通过联想和创意，找到素材与主题之间的契合点。

(提示：万一不能靠，千万不要勉强，以免离题。)

五、课堂讨论：多维审视

以下材料可提炼出哪些不同的主题? 一个小孩儿在草地上发现了一个蛹，他把它带回了家。过了几天，蛹上出现了一道 小裂缝，里面的蝴蝶在挣扎着，但身体似乎卡住了，出不来。小孩儿看着于心不忍，于是，他拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。可是，这只蝴蝶身躯臃肿，翅膀瘦小，根本飞不起来。小孩儿内疚地把它捧回草地上……

要求：每组提炼出一个主题。参考主题： ①蝴蝶的角度：

a.新生命的诞生总要经过痛苦艰难的过程。b.有困难要靠自己去克服，靠外力终难成功。②小孩的角度：

a.爱，有时是一种伤害。

b.包办代替，事与愿违。

C.凡事欲速则不达。

六、课堂练习：

阅读《2005感动中国十大人物》。思考：他们各可以运用于哪些话题？

第二篇：高考作文素材的多角度运用

高考作文素材的多角度运用

写议论文，同学们大多苦于无材料可用。其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。“横看成林侧成峰，远近高低各不同”，其实，素材不仅在于多，更在于价值。对每一个好素材，学会思考和品评，并试着从不同的角度去挖掘，是素材运用的一种策略性指导

高考作文的材料哪里找？

① 从各科教材中找。（课本上的例子）

② 从自己的生活经历中找。（生活中的例子）

③ 从平时的阅读中找。历史典故、名人逸事都可以通过阅读获得。④ 从语言复习资料中找：文言文阅读、现代文阅读、作文材料等。⑤ 除此之外，网络、电视，甚至手机短信等都是写作材料的来源之处。⑥ ➅高考中的例子（阅读高考优秀作文，学习别人的例子）

许多时候，我们不是缺乏写作材料，我们缺乏的是发现材料的眼力。

素材分类

1、哲理故事：指一些蕴含了人生哲理的小故事。如：坐井观天、龟兔赛跑、和尚挑水等

2、历史典故：指我们熟知的历史事件或历史人物。

如：霸王别姬、苏武牧羊、屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、文天祥、陆游、谭嗣同、鲁迅、毛泽东、爱迪生、贝多芬、梵高等。

3、现实典型：指发生在我们周围的事件。

如：马航失联、感动中国人物、中央反腐等。

材料有限，而话题多变。怎么办？

总体说就是要发散思维。

1、对同一个材料，我们可以选取它的不同角度应用于不同的话题之中。

2、怎么把现有的材料转化成作文的材料呢？

给你真诀：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕迹。如果“靠”过来别扭，那就是失败了。

一材多用示例

（一）司马迁《报任安书》的一段：

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。示例:一：上海卷《我想握住你的手》

文王，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有被囚而推演《周易》的哲思妙悟？ 孔子，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有身处困境而作《春秋》的洒脱胸襟？

屈原，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能在流放途中赋出《离骚》？你那高洁情操和爱国情怀为何能够矢志不移，不为困境而有所改变？

我想握住一双双伟大的手，让这些书写历史的手，牵引我走向更高的人生境界！示例二：浙江卷《生有所息，生无所息》

天行健，君子以自强不息。文王被囚，在生命可能随时结束的时刻，他，没有终止，推演周易；屈原放逐，在人生最困窘的处境，他，赋出离骚，没有停息。生命的意义在于动作，死亡才是最后的休息。休息？奋斗者的字典中没有“休息”这个词。努力地工作，不懈地创造，这，才是生命真正的价值！示例三：天津卷《 留给明天》

时间之失不可逆转，生命难免“终有竟时”。创造人生的，是今天；而今天是否有价值，关键还在于为明天留下什么。文王拘囚，他留给明天的是周易；孔子落难，他留给明天的是春秋；屈原流放，他留给明天的是离骚。圣贤也是人，他们终究也是要死的；然而，他们都为明天留下了一笔巨大的精神财富，从而让自己永垂不朽。的确，明天尚未到来，但明天终会到来。明天将如何到来，取决于我们今天留给明天一些什么。今天为明天留下一颗美好的种子，明天就不会收割残缺和遗憾。

（二）李时珍的事迹

李时珍针对当时药书谬误颇多，延误病情，害人性命的情况，决心重修本草，编一本较为准确、实用的药书。他克服了重重困难，亲自进山采药，亲尝百草，用了19年的时光，终于写成了流传后世的名著《本草纲目》。从三个角度使用：①持之以恒的精神➁论述献身精神➂要勇敢质疑，不迷信已有经验

论述“持之以恒的精神”

（1）19年的时光，19年的梦想，19年的艰辛，李时珍用19年写出了医学著作《本草纲目》。悬崖峭壁，急．．．．．．湍幽谷，恶草毒花，无数危难困苦在19年中应接不暇。李时珍最终凭着一股持之以恒的坚韧走过了这风雨荆棘．．．．．．．的19年，带着《本草纲目》重回人间。

(2)李时珍本着一个医师的职业精神和持之以恒的信念，19年辛苦奔波,山崖间，泥泞小路上，留下了他的．．．．．．．足迹。一根竹杖，一个背箩，承担了他19年的艰辛，一本《本草纲目》记载了他19年的坚持.．．．．．．．(3)一本《本草纲目》流传后代，恩泽百代；一个熟悉的名字记在心间，启迪心灵。李时珍，用19年暑去冬来的执著，诠释着持之以恒的真谛。．．．．．．

(4)一次次迈进大山，一遍遍口尝药材。春夏秋冬，日出日落，都会望见那执著的身影。困难重重，他却坚．．．．．持了19年，用一份坚毅，一种坚持完成了千秋巨作《本草纲目》，是这份持之以恒为他铸就了辉煌。．．．．(5)为了信仰，他持之以恒，奔腾的江河在他面前静止；巍峨的高山在他面前低头。19年如一日，他尝百草，．．．．试百药，终成名著《本草纲目》。他用坚毅的精神为生命求得一个新的诠释。．．．．．

论述“献身精神”

(1)本可以平淡无奇的度过一生，本可以做个安逸的抓药郎中，但他不忍心看到因药误人的悲惨，宁愿牺牲．．．．小我，去完成大我。他选择了远方，那他的心里便只有地平线。他用自己的19年换回了无数用药人的放心。．．．．．．．．

(2)踏青山，也许会身死虎豹；尝百草，也许会命丧奇毒；为了个人生命，他完全有理由退却，但他却无怨无悔，带着为他人、为事业的献身精神，勇敢的穿越生与死的考验和较量。不朽的《本草纲目》成为李时珍献．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．身精神的化身。

(3)李时珍忘记了多日的劳累，忽视了尝药的危险，淡化了家人的忧虑，为了修正药书，为了造福百姓，为了千万个饱受病痛折磨的人民，他放弃了自己的享受，甚至甘愿献出自己的生命，终于完成了流传千古的《本草纲．．．．．．．．．．目》。

(4)他亲入深山，亲尝百药，用自己的生命作赌注，不理会山路的险象丛生，不顾及百草的苦涩奇毒，以无．．畏的献身精神，保证了《本草纲目》的不朽价值。．．．．．．

(5)19年的时光，7000个日日夜夜，无数个不眠之夜在孤灯下奋笔疾书。奉献了人生最宝贵的人生岁月却无怨无悔。为了《本草纲目》，李时珍倾撒执著，无畏献身。．．．．．．．．．．．．．

论述“要勇敢质疑，不迷信已有经验”

(1)尽信书则不如无书，这是人人皆知之理。可真正做到的又有几人？真能够大胆质疑、挑战权威之人寥寥．．．．．．．．．．．．．．．．无几，李时珍就是其一。在当时,药书的谬误颇多，延误病情，害人性命的情况下，只有李时珍以自己亲身体验．．．．．．．．．．．改变了这个状况。

(2)他本可以安坐中堂，恪守救死扶伤的医道；他本可以照搬古书，履行治病救人的职责。但他没有。踏深．．．．．．．．．．．．．．．．．．．山，尝百草，只为修正药书的谬误，只因为他有质疑权威的魄力。李时珍，用勇敢质疑的气概写出《本草纲目》．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的辉煌。．．．．(3)人类之所以不断进步，离不开敢于质疑的精神。倘若李时珍没有对古代医书的怀疑，且不说医学界的损失，．．．．．．．．．．．．．．．仅因延误病情而失去生命的人就将不计其数。质疑是一种途径，会指引我们走向真理的殿堂。

(4)“权威”一词用它耀眼的光环压制过无数闪耀的思维火花。而在封建势力极胜的时代，它更是一种不可质疑的经典。李时珍，这个把百姓生命安危系于心间的良医却大胆的抛弃了前人的谬论。他有选择的借鉴，也大．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胆的更改，用勇敢的质疑精神，写出了一代经典《本草纲目》 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．(6)成功的脚步总是紧跟在勇敢质疑之后到来。药书谬误，延误病情，世人袭用，唯书是从。是李时珍站了．．．．．．．．．．．．．．．．．．．起来，走进深山，攀上危岩，携带着对药书的怀疑他走进了真理的山谷，将谬误的顽石击碎。

(7)他不墨守成规，他不抱残守缺，为了真理，更为了生命。他向已有的经典提出质疑，一丝不苟的查询验．．．．．．．．．．．证。跋山涉水，到处都留下了质疑的精神。没有质疑，哪来真理？哪来举世闻名的《本草纲目》？

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(三)以“李白故事和李白名诗名句”为材料多角度使用片断

例文1： “意气”（2016年湖南高考作文题）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，．．．．．．．．秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ ．．．．．．．．．．．．．．．．．例文2：话题——“忘记与铭记”（2005年四川高考作文题）人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽．．．．．．还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当．．．．然的！

例文3：话题——“自己的认知和他人的期望”（2004年重庆高考作文题）

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，他人对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要．．．．．．．．．．．．．放白鹿于青崖之间。

例文4：正确对待挫折和痛苦

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“天生我材必有用，千金散尽还复来”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对挫折，他傲然一笑，面对痛苦，他潇洒挥袖，遍访名山，歌咏自然，是他对挫折和痛苦的正确态度最终成就了他千古飘逸的浪．．．．．．．．．．．．．漫情怀。

例文5：找准人生位置

（1）李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄。难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?恰恰相反，正是因为他找准了自己的位置，大唐的江山史册上才多了几分厚重，中华的文明史册才更光辉灿烂。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（2）诗仙李白，在歌吟着“行路难，行路难，多歧路，今安在？”的同时，始终保有一双明辨的眼睛，在歌舞升平的宴饮中，在尔虞我诈的官场上，他正确地选择了一条“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的人生路，潇洒地走向自然，走向山水，也走向了自己诗歌创作的辉煌之路。假如李白没有一双会辨的眼睛，没有选准自己．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的人生路，他就会在官场上虚度一生，无法成就自己诗仙的美名。．．．．小结:同一材料，变换角度，可运用于不同话题中，可论证多个观点。

小窍门：

1、关注课内，积累材料；

2、理解话题含义，选准角度；

3、为我所用，证明观点。注意：

（1）运用材料的传统主题。（2）反其意而用之。

（3）从不同角度分析或生发材料与话题的契合点。

怎样使用材料

议论文中论点与论据的关系，就像鱼和水的关系，鱼因水而彰显生命活力，水因鱼而具有生机色彩。一篇好的议论文，论点与论据要一致统一，论点统帅论据，论据要为论点服务。

首先，在证明论点时，引用材料时可针对不同论点有意识的选择材料中有用的部分，适当渲染扩充，其他部分可忽略不计。

其次，事例转述的侧重点也要因论点而异。根据论点的需要，对转述的事例作定向限制，着重转述符合论证需要的内容，巧妙地转换叙述重心，突出某个侧面。能证明中心、围绕话题的部分要详写，和中心、话题无关的，要略写或不写。

最后，要对事例进行引申与拓展。紧扣道理写好事例以后，要不失时机地对事例进行分析引申强调，使事例与所要证明的道理紧密关联，让阅卷者更明确的知道事例恰当、有力地证明了道理。

【注意】“一材多用”，要注意：准确选取材料和作文立意的“契合点”，不能生拉硬扯、牵强附会。

课内材料积累

【苏轼解读】

苏轼-----中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化巨子。他长于散文创作，他的诗，代表了宋诗最高水平。他的词，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。

近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求„„ 【袁隆平——毕生梦想消除饥饿】

【主要事迹】2004年，世界粮食奖、以色列沃夫奖、泰国金镰刀奖先后授予了中国著名杂交水稻专家袁隆平。有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠“两平”，一是靠邓小平的责任制，二是靠袁隆平的杂交水稻。这位有着古铜色皮肤的科学家，就像一位普通的农民，经常两腿沾满了泥点子，穿梭在田间地头。如今，袁隆平培育的杂交产品在中国的水稻种植面积，达到一半以上。有人算过一笔帐，每年生产的稻谷可以多养活6000多万人。袁隆平研究的三系法杂交水稻成为世界上首例成功的杂交水稻品种，据统计从1976到1987十年间，中国的杂交水稻增产稻谷1000亿公斤，这对于七八十年代还在为温饱努力的中国农民来说，简直就是救命粮。

袁隆平说搞科学研究的，我说首先一个不要怕失败，第二一个，搞科研你就不要怕辛苦，书本上是种不出小麦，种不出水稻出来的。

1981年，袁隆平和他的研究小组获得中国第一个国家特等发明奖；2001年他又获得了国家科学技术领域的最高奖——国家科学技术奖。在一项无形资产评估中，袁隆平三个字的品牌价值被估价超过1000亿元，从此人们说袁隆平身价过亿。在荣誉和财富的簇拥下，袁隆平魂牵梦绕的却只有粮食问题。虽然已经74岁，但他依然在忘我的工作。

袁隆平95年又搞成了两系法杂交稻，大概又比三系法增产百分之五到十，但是还是感到不满足，现在正在搞超级稻。

【袁隆平的颁奖词】他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴；淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。

第三篇：高考作文素材的多角度运用+2

集体备课中心发言稿 时间：2013年2月18日 课题：高考作文备考之巧选素材 中心发言人：赵正奎

高考作文备考之巧选素材

“一二三四五，学生最怕星期五。星期五，写作文，老师出题难为人。”这句话形象地写出了学生找不到作文素材，写作难以生动具体的苦衷。

着名语文教师方仁工先生说：“我以为对学生来说，„不知写些什么‟的困难比„怎样写‟的困难更大，前者不花力气„攻一攻‟，后者就容易落空，或变成徒具形式的空壳儿。遗憾的是，不少同志对这一点似乎还缺乏足够的认识。”

要解决“怎么写”的问题，首先要解决“写什么”的问题

为什么我们的作文没有内容可写？

1、不会观察

2、读书量少而面窄“读书破万卷，下笔如有神。”

3、老师命的题难写

“春眠不觉晓，处处蚊子咬。夜来大狗熊，看你往哪跑！”——我们喜欢的，我们就能写！

4、没有积累，狗熊掰棒子

很多初学写作的小学生就不重视这一点，往往看到一点就写，结果因观察不细，了解不深，到写作文时，需要叙述，则叙述的不具体；需要描写、则描写不细致；需要议论、则讲不清道理。

要想文章有内容可写，平时的观察积累是必不可少的，我们要用我们的耳朵去听，用眼睛去看，用我们的心去感悟，也就是所谓的听到、看到、想到，将这些内容融入作文让我们的作文有内容可写。

“观”就是看，“察”是仔细看，调查研究，据科学家测定，人们用眼睛获取的信息占人们得到的信息总量的70％以上，可见用眼观察对于“言之有物”的作文来说何等重要。但是，“观察”不仅仅是只用眼睛看，正确地认识事物，只凭眼睛看是远远不行的，还必须用耳听，用鼻嗅，用舌尝，用身触，在大脑的协调下，各种感官协同工作，用大脑思索、联想、想象等进行加工。所以，充分运用多种感官对客观事物进行细致观察，才能较为准确地获取材料。

我们可以从哪些方面去观察思考呢？

一、观察生活

学校生活，家庭生活，课余生活，旅游见闻……

1、观察事件的场面（活动）

……下一轮的比赛又开始了，参赛的小选手有的歪着头吹，有的仰着脸吹，有的笑着吹泡泡。大的、小的、长的、扁的、单个儿的、成串儿的……在教室中翩翩起舞。随着我们的歌声，伴着一阵又一阵的笑声，小泡泡们在笑声中尽情地漫天飞舞。

2、观察细节——“于细微处见精神”

抓住生活的细节来仔细观察。这里的细节是指生活细节，对话细节，行动细节，心理活动细节，神态变化细节等等。

董存瑞瞪着敌人的岸堡，两眼射出仇恨的火花，他跑到连长身边，坚决地说：“连长。我去炸掉它！”

在这里，作者认真观察了董存瑞的一处生活细节，用了“瞪，射，跑”等一连串的动作，生动形象地写出了董存瑞的坚决杀敌之心。一下子就把董存瑞写活了。

【棒棒堂】

想当孙子的奶奶

我们家的饭桌上，好像有一条“三八线”：靠我这边，鸡、鱼、蛋应有尽有，而靠奶奶那边，只放一碟老咸菜。

哎哟，把我都吃成胖墩儿，可爸爸还是往我碗里夹着菜。妈妈也喜眉笑眼地劝我说：“吃！你长大不是想当举重冠军吗？”

我望着对面的一碟老白菜，又见奶奶一脸哭相儿，也顾不得妈妈的白眼了，伸手给奶奶夹了块鸡蛋：“奶奶，你长大想当什么呢？”

“依奶奶看呀，”奶奶扒拉着碗里那块鸡蛋，眼里溢着泪花儿说，“还是当孙子好啊！”

妈妈羞红了脸。

爸爸低下了头。

我呢？也伴着奶奶掉眼泪。

一时间，大家都不说话，心里都在想着同一句话：孝敬老人是每一个人都应该做的呀！观察和写法评点：

本文的小作者截取了生活中的一个小镜头来认真观察，通过生动有趣的人物对话细节的描写，揭示了一个深刻的社会问题，说明了一个深刻的道理──孝敬老人是每一个人都应该做的呀！用笔不多，却很精彩。

3、观察事件的意义

“我明白了什么”，“告诉我们什么”

4、观察景物

（1）观察景物的颜色

往远处看，荷花像倾在湖里的胭脂，又像落在湖上的云霞，更是别具一格。吟诵着那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句，顿觉心旷神怡。你瞧，那荷叶上蹲着一只青蛙，它披着碧绿的衣裳，露着雪白的肚皮，鼓着一对大眼睛，正在为荷花湖演奏动听的交响乐。荷叶展绿叠翠，浑圆宽阔；碧盘滚珠，皎洁无暇。在翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑而立，娇羞欲语；嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，沁人心脾。摘下那碧绿的荷叶，不仅可以挡风雨，还可以遮骄阳。露珠亮晶晶的，在那翠绿的荷叶上微微滚动着，闪烁着晶莹的光芒，像翡翠盘里托着珍珠一样。粉红色的莲蓬，有的含苞欲放，有的争先恐后地开放，远远看去像一盏盏红灯，陪衬着那肥绿的大荷叶和那像酒盅一样的莲蓬。

在这里，小作者运用生动有趣的笔法，细腻地描绘了荷花的颜色的特点：“像倾在湖里的胭脂，”“又像落在湖上的云霞”“荷叶展绿叠翠”“露珠亮晶晶的，在那翠绿的荷叶上微微滚动着，闪烁着晶莹的光芒，像翡翠盘里托着珍珠一样。”“粉红色的莲蓬，有的含苞欲放，有的争先恐后地开放，远远看去像一盏盏红灯，”“肥绿的大荷叶”陪衬着那和那像酒盅一样的莲蓬。“翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑而立，娇羞欲语；”还有那荷叶上的青蛙，“它披着碧绿的衣裳，露着雪白的肚皮，鼓着一对大眼睛，正在为荷花湖演奏动听的交响乐。”哇！这种境界，是多么令人陶醉啊！这种景象，是多么富有情趣啊！这里色彩的描绘，是多么值得我们学习啊！

有颜色的景物比较好描写，那么没有颜色的景物呢？

请看小作者观察到了春雨的颜色：

天晴了，我去寻觅春雨，春雨在哪里？小草告诉我──春雨在这里，她是凉爽、嫩雅的绿色。桃花告诉我──春雨在这里，她是希望、热情的红色。李花告诉我──春雨在这里，她是纯洁、恬静的白色。油菜花告诉我──春雨在这里，她是兴奋、活泼的金色。多么美丽的春雨啊！我爱这美丽的春雨！

哇！原来春雨也有颜色啊！这一位小作者的眼中和笔下，景中有景，物中有物，连春雨都五颜六色的呢！由此可见，会观察和不会观察，写出来文章大不一样啊！观察景物的颜色，十分重要啊！

春雨有颜色，秋天也有颜色：

秋天，一些鲜艳的花儿枯萎了，凋谢了，但菊花却迎着灿烂的阳光，盛开怒放。黄的、白的、紫的，像龙飞，像凤舞，像节日的焰火，像美丽的珊瑚，在微风中亭亭玉立，阿娜多姿，五彩缤纷。树叶枯黄了，但松柏依然那么苍翠。温山的枫叶红了，红得像晚霞，像在和寒秋挑战。真是“霜叶红于二月花”。

（2）观察景物的声音

不同的景物会发出不同的声音，描写景物的声音，可以使别人读了文章如闻其声，经久难忘。因此，我们观察景物，还应该注意观察景物的声音。要竖起耳朵来，仔细倾听大自然的各种声音，尽力把这些声音写入文章。你听过海潮的声音吗？没有，不要紧，你听，海潮来了──

过了一会儿，我忽然听见远处传来一阵“隆隆”声，好像滚雷由远而近。一眨眼的工夫，远处水平线上隐隐约约地出现了一条又细又长的白线，横贯东西。随着潮声的增大，白线也越来越粗，像一群白天鹅展翅齐飞。前面的浪头还来不及靠岸，后面的浪头就匆忙地挤上来。真是后浪赶着前浪，一浪高过一浪。此时，钱塘江不再平静，它掀起了三米多高的巨浪；飞溅起无数朵浪花，发出震耳欲聋的响声，犹如万马奔腾，势不可挡。潮水向大堤冲来，浪头一个接一个地拍打着大提，发出“轰轰”的巨响。成千上万朵浪花争先恐后地奔上岸来，想加入我们的行列，分享我们的快乐。

在这里，小作者认真而又细心地观察了海潮到来时的声音，在小作者的笔下──远处传来一阵“隆隆”声，好像滚雷由远而近；近处的浪花──发出震耳欲聋的响声，犹如万马奔腾，势不可当。潮水向大堤冲来，浪头一个接一个地拍打着大提，发出“轰轰”的巨响。我们读到这里，就真的如闻其声了，就好像听到海潮的声音了。当然，文章写的好，除了描摹声音之外，还描写了海潮的形──海浪追赶拥挤，“前面的浪头还来不及靠岸，后面的浪头就匆忙地挤上来”；“成千上万朵浪花争先恐后地奔上岸来，想加入我们的行列，分享我们的快乐。”在这里，一追，一挤，一笨，就形象化地写出了

人情味儿，就把海浪给写活了，写的情趣无限了呢！

（3）观察景物的形状

我们上了渔民的小划子，划进了荷花丛。荷叶像倒扣着的草帽，有的探出水面，站在水中，像个上岗的哨兵，守候在荷花的身旁；有的漂在水面上，像一个个碧绿的瓷盘，为荷花收集着雨露。高高矮矮、大大小小的荷花，点缀在荷叶中间，随着清风飘荡，真好像一幅无与伦比的风景画。

走近一看，荷叶丛中偶尔可见大大小小的莲蓬，它们仿佛对我们诉说着荷花淀夏天的美丽的景色。碧绿的荷叶挨挨挤挤，大小不一，大的象一把撑开的小绿伞，亭亭玉立在水中，小的只有几厘米大。在这碧绿的荷叶中，无数艳丽多姿的荷花争芳都艳，謦香四溢。那含苞欲放的花蕾更富有一番迷人的情趣，活像一个熟透了的大鲜桃，使人垂涎欲滴。这时，一条鲤鱼跃出水面，溅起无数水珠撒落荷叶上。那小水珠，在微风吹拂下像颗颗珍珠调皮地在翠玉盘上来回滚动。

你看，这个小朋友观察得是多么细致啊──“荷叶像倒扣着的草帽，”“像一个个碧绿的瓷盘，”“碧绿的荷叶挨挨挤挤，大小不一，大的象一把撑开的小绿伞，亭亭玉立在水中，小的只有几厘米大。”“含苞欲放的花蕾”“活像一个熟透了的大鲜桃，”使人垂涎欲滴。在小朋友的笔下，荷叶的形状描写的是多么形象啊。我们读，真有如见其叶之感。

（4）观察景物的气味

（5）观察景物的静态

（6）观察景物的动态

5、观察一瞬间

《夏天的雨》片段：

“忽然，一道紫色的强光就像长蛇似的划破长空，从这边亮到那边，只见树木。庄稼在暴风雨中挣扎、摇曳；豆大的雨珠霹雳叭啦地从半空中砸下来，落在灰色的水流中，溅起朵朵水花。然后就是一串由远而近的闷雷。”

这里，“挣扎、摇曳”的树木、庄稼，“豆大的雨珠”，“灰色的水流”，“朵朵水花”，也就是在紫色的闪电强光一划而过的一瞬间中观察到的。

用这种方法观察事物，对于培养一个人的观察力、敏感力尤其重要。

6、联想观察法

运用比喻、拟人、夸张等修辞方法，展开充分的想象和联想，把观察到事物活化起来。

【棒棒堂】

春的联想

春天是个插花的能手，她悄悄地来到了人间，把一朵朵美丽的花插满了大地，它还把剩下的满天星，送给了夜姑娘，当作生日礼物。

春天是个美丽活泼的仙子，她接到了玉帝下的圣旨之后，就驾着祥云下凡，使得原本冷冷清清的大地，一下子热闹起来。

春天是个慈祥的守护神，她把可爱的花，草、树木、鸟、兽、虫、鱼们从寒冷的冬天叫醒，使得大地恢复了生机。

春天是一位伟大的画家，她在白白的大地上，画上了青青的山，绿绿的水，还有露着笑脸的太阳及棉絮般的白云，更有那可爱的花朵，活泼的蜜蜂、蝴蝶，顽皮的小鸟，使得大地看起来更生动了。

这篇习作的小作者巧妙地运用了联想观察法，通篇采用比喻、拟人的修辞手法，写了四个联想，分别把春天比作了“插花的能手”、“美丽活泼的仙子”，“慈祥的守护神”、“伟大的画家”，表现出小作者丰富的想象能力。再看“插花能手“把一朵朵美丽的花插满了大地”，“美丽活泼的仙子”“驾着祥云下凡”，“慈祥的守护神”把花、草，树木、鸟。兽、虫、鱼“从寒冷的冬天叫醒”了，“伟大的画家”开始挥毫泼墨了，她“画上了青青的山，绿绿的水”。“更有那可爱的花朵，活泼的蜜蜂。蝴蝶，顽皮的小鸟……”生气蓬勃的春天俨然走到我们面前，令人欣喜若狂，留连忘返。

二、观察别人的表达方法：

“读书破万卷，下笔如有神”

鲁迅先生说：“如要创作，④除此之外，网络、电视，甚至手机短信等都是写作材料的来源之处。

一句话，只要我们做生活的有心人，就不愁找不到素材。首先要注意要积累，其次要梳理、归纳。免得到用时想不起来。

（二）素材分类

写作素材分为三个部分：哲理故事、历史典型和现实典型。

哲理故事是指一些寓含了人生哲理的小故事。如龟兔赛跑、坐井观天、和尚挑水等； 历史典型是指我们熟知的历史事件或历史人物。如霸王别姬（项羽、虞姬乌江诀别）、桃源结义（刘、关、张）、苏武牧羊、扬州八怪（郑板桥、金农等）、屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、文天祥、陆游、曹雪芹、谭嗣同、鲁迅、毛泽东、巴尔扎克（法）、托尔斯泰（俄）、贝多芬等； 现实典型是指发生在我们周围的事件。如胡连会（胡锦涛、连战）、2005感动中国人物、超女、虐猫事件（虐猫至死，卖给外国网站，有关人性的残忍，金钱与道德，生命的平等与尊严）、青歌手大奖赛（有选手认澳大利亚国旗为中国国旗，有关爱国，素质，教育，尊严）、江心屿宝塔维修（传统文化保护与现代发展）、“八荣八耻”宣誓……

（三）发散性思维

材料有限，而话题多变。怎么办？这就是今天要研究的重要问题。首先，我们运用发散性思维，看看材料是否有可能与话题挂上钩。

发散性思维：联想是面多棱镜

对同一个素材进行不同角度的联想，会形成完全不同的主题。这种现象，如同阳光的多棱镜反应，这就是发散性思维。

运用发散性思维，对同一个材料，我们可以选取它的不同角度应用于不同的话题之中。怎么把现有的材料转化成高考作文的材料呢？给你真诀：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕迹。如果“靠”过来别扭，那就是失败了。

一个材料从不同角度开掘出多个资源，那你的材料就以一当十了。

（四）思考举例

2005年元月，国务院总理温家宝专程来到陕西省铜川矿务局，代表党中央、国务院看望“11·28”矿难的遇难职工家属，悼念因公遇难的职工，慰问救护队员和灭火队员，到井下看望一线工人。当遇难的陈家山矿副总工程师牛铁奇的妻子对温总理说出“感谢党、感谢政府”时，温总理轻轻地摇了摇头，把脸转到了一边，泪水从他的眼睛里缓缓地流下来……

问：从温总理的眼泪中，你读到了什么?（个别发言）

感动 悲痛 愧疚 责任 同情 爱民如子 ……

再看一例：同是一个材料，袁隆平，高考话题不同，你怎么“靠”？

著名杂交水稻专家袁隆平是“2004感动中国人物”之一，组委会对其的颁奖词是：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！

以此原材料与近年的高考作文拉拉、靠靠： 1998年：坚韧——我追求的品格 2000年：答案是丰富多采的

2001年：诚信

2002年：心灵的选择

2003年：转折（北京卷）

2005年：出人意料与情理之中

发言分析：坚韧——我追求的品格，这个材料可以用吗？有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠“两平”，一靠邓小平（的责任制），二靠袁隆平（的杂交水稻）。一个普通的乡村教师，锲而不舍搞研究，成为杂交水稻之父，没有坚韧，行吗？要知道，峰高无坦途。

2000年：答案是丰富多采的。人生的答案是丰富多采的，就看你下不下功夫，是不是愿意付出！2001年：诚信 科学是最讲诚信的，来不得半点虚假。相比之下，现在一些大学教授抄论文，造假，就没有诚信可言了。老袁几十年亲自下田搞研究，四十多年如一日，应该是诚信的典范了。

2002年：心灵的选择 儿时的一次郊游，看到农民很苦，他立志帮助农民发展农业。当他提出要报考农校时，父母都曾极力反对过，西南农学院毕业后，分配到湖南的一个山沟沟里工作，一干就是30年，但他没有后悔。事实证明，他的选择没有错。

2003年：转折（北京卷）从一个山沟沟里的乡村教师到中国工程院院士，这还不是转折吗？

2005年：出人意料与情理之中 在山沟沟里工作30多年，缺少任何科研条件，但他竟能做出这么大的成绩，不仅没有消沉，而且生活得很充实，还是一个拉小提琴的好手。这是奇迹，出人意料。然而又在情理之中，他为了一个让所有人吃饱饭的理想，历尽坎坷，矢志不渝的奋斗，这样脚踏实地的科学家，他的成功是情理之中的事。

2006年高考可以用吗？相信也可以的。不过我们可以用更新的例子，感动中国十大人物。从这里可以看到：同一个材料，通过拉拉靠靠，你可以巧妙地运用到不同的话题之中。这样就大大地拓展了作文素材的运用价值。

思维的关键：通过联想和创意，找到素材与主题之间的契合点。

(提示：万一不能靠，千万不要勉强，以免离题。)

五、课堂讨论：多维审视

以下材料可提炼出哪些不同的主题? 一个小孩儿在草地上发现了一个蛹，他把它带回了家。过了几天，蛹上出现了一道 小裂缝，里面的蝴蝶在挣扎着，但身体似乎卡住了，出不来。小孩儿看着于心不忍，于是，他拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。可是，这只蝴蝶身躯臃肿，翅膀瘦小，根本飞不起来。小孩儿内疚地把它捧回草地上……

要求：每组提炼出一个主题。参考主题： ①蝴蝶的角度：

a.新生命的诞生总要经过痛苦艰难的过程。

b.有困难要靠自己去克服，靠外力终难成功。

②小孩的角度：

a.爱，有时是一种伤害。b.包办代替，事与愿违。C.凡事欲速则不达。

这两件事其实都不能算是健忘，都是因为心有所旁鹜，心不在焉而已……

忘不一定是坏事。能主动地彻底地忘，需要上乘的功夫才办得到。人之大患在于有身，能忘其身即是到了忘我的境界。而一个人只有到达忘我的境界，才能有大作为。

在上面文段中，围绕“健忘”这个主题，作者精心选材，通过“爱迪生”“牛顿”的事例说明“健忘”的涵义、范围，之后又引用孔子的话说明“忘不一定是坏事”。这些材料都为人们所熟悉，引用恰当有力，典型准确，很有说服力。试想一下，假如只有事例，或者只有引用，有这样好的表达效果吗？

(二)素材加工

素材加工是普遍用得上的写作技能，在写作中，照搬素材的情况是很少的，通常都要根据写作内容的需要或是表达的需要，将作者已掌握的材料进行加工，使之由原始的素材变成文章中经过加工的题材。而在行文过程中，对素材的加工一般要达到两个目的：一是要围绕题目和中心，二是要恰当地表达作者的感情。也就是说，对选定的生活现象素材，以及阅读中获得的书面材料，要删除与题目无关的部分，并注入自己的感情倾向。

下面我们先看一个加工前的素材：

记得有一次，在亲戚家吃饭，我觉得糖醋鱼烧得挺好吃的，就随口说了一句，“糖醋鱼挺好吃的，以后要是天天吃就好了。”妈妈听了，很兴奋地对我说：“你要是喜欢，每次回家我都给你做。”

章合为时而着，歌诗合为事而作。”时代进步一日千里，社会发展日新月异，选材也应当与时俱进，用当新事物代替旧陈事物，文章才能具有时代感和现实性。传统材料当然也可以有，但新鲜的材料一定会给读者意外的惊喜。

有一名同学写以“考验”为话题的作文，他就没有选用杜甫、文天祥、苏武等历史人物的材料，而是将当年感动中国的人物——云南省宝山市公安局副局长明正彬的事例写进了文章：

云南省保山市公安局副局长明正彬，这个在刀尖上跳舞的人，在缉毒战线的最前沿经历了无数次生死考验，经历了无数次铁与血的交响。在毒贩子面前，他吓不怕，买不动，难不倒；毒贩子在他手下，过不去，藏不住，逃不掉。因为有他和他的战友，在考验面前挺得住，站得直，扛得动，所以我们才能享受清新的空气，灿烂的阳光。

这样的事例，贴近现实，时代感强，令人欣喜。

(四)对比映衬

正面论证和反面论证是议论文写作中的两种论证方法。当你确定论点之后，就要用论据来证明你的论点是正确的。对比论证既是一种论证方法，也是一种应用素材的方法。这是一种常用的、有说服力的论证方法。把性质上相反的两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出，能有效地说服读者，使作者的观点鲜明突出。因为事物的特征和本质在比较中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固了。古人说：“无反则正不显”，正反一对比，人们就会更清楚地发现真理，认清事物的本质。

例如这样一段话：贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中……（选自高考满分文《轻松起跑》）

我们面对同一个话题，总能找到正、反两方面的人物素材，运用对比手法将这两种人物放在一起做一个深入的比较，优与劣、好与坏、美与丑自然会更加鲜明突出。这种方法可以广泛运用于各种文章的写作中。

(五)一材多用

写议论文，同学们大多苦于无材料可用。其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。例如《烛之武退秦师》一文，就可以多角度切入：

①金子总会发光的。烛子武是块“金子”，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委于重任，出使秦国，挽救了国家的危难。

②千里马需要伯乐的发现和扶植。千里马就是烛之武，伯乐就是佚之孤。如果没有佚之孤对烛之武的充分了解和极力举荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会。

③顾全大局，国家利益高于一切。烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国。

④责已恕人，宽容待人。面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫不满，而是深深自责，连说“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也”。

⑤烛之武善于辞令，值得我们学习。与战国时代纵横家的危言耸听不一样，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际交往大大增加，不善辞令的人，将找不到自己的一席之地。

一材可以多用，但首先得有分析的头脑，才可能从同一材料中发现蕴藏着不同的意义。同时，运用材料不是原封不动地照搬，而应根据不同观点的需要，作一定的取舍，在叙述时要突出和强化

与观点相关的地方，其他无关内容可一笔带过。如果我们能做到一材多用，那么一则材料可论证几个不同的观点，可说明几个不同的问题，那么同学们头脑中库存的材料就会成倍增加，又何愁“巧妇难为无米之炊”呢？

(六)反弹琵琶

“反弹琵琶”是逆向思维在写作中的运用。所谓反弹琵琶，就是为了实现某项目标，有意突破常规，通过逆向思维来发现问题或解决问题的思维方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。对于一则素材，如果我们有意识地运用这种思维，将使我们的作文创造出新境界，收到出奇制胜的效果。

“反弹琵琶”，是作文创新的重要方法，运用它，可以使文章标新立异，收到耳目一新的艺术效果。例如：人说“近朱者赤，近墨者黑”，我说“近朱者未必赤，近墨者未必黑”；人说“老大徒伤悲”，我说“老大也不必伤悲”；人说“有志者事竟成”，我说“有志未必成”；人说“开卷有益”，我说“开卷未必有益”。这是从反向立论，把正的反过来说。当然，反的也可以正过来议，例如“异想可以开天”，“弄斧不妨到班门”，“对牛也可弹琴”，“五十步可以笑百步”等。作文时“反弹琵琶”，会使你打开一片新天地，不仅使文章内容丰富有波澜，而且可增强文章的表达效果，使文章新意盎然。

要把“琵琶”反过来弹，关键在于摆脱习惯性思维，敢于从传统观念的束缚中解放出来。苏轼诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”生活中常常有这样的事，长期沉浸在一个事物中，长时间受到环境过多的影响，会使人形成习惯性思维的固定模式，从而使人对事物的多元属性和它的本来面目看不清楚。这种模式还经常支配着人们按一定的模式去解决问题，尽管人们有时对问题百思不得其解，或者觉得解决问题的效果并不显着，但因为他觉得这是轻车熟路，所以不思变革。然而，此时如果运用逆向思维，“反弹琵琶”，就会从长期浸染的事物中跳出来，产生“横看成离岭侧成峰，远近高低各不同”的感觉，从而达到“柳暗花明又一村”的境界。但是如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方，甚至损害文章的思想性。三是并不是所有的素材都可以“反弹”。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人们感情的“反弹”，都是不合时宜的。如“螳臂挡车”，贬抑螳螂已成共识，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。

当我们写文章按常规思路出现“卡壳”时，此时不妨来个“反弹琵琶”，相信你写出来的文章会新颖独到，更富有个性！

也故生留恋心，惟思将来也故生希望心；惟留恋也故保守，惟希望也故进取；惟保守也故永旧，惟进取也故日新；惟永旧也故技穷，惟日新也故艺高。”《过清论》 这段文字读来感人至深，其古白话的语言形式固然是一个重要的因素，更重要的是作者借用课文的功底特别深厚。首先小作者借用了《六国论》中“呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”的句子形式，从反面来谈清朝灭亡的原因。然后作者再借用《少年中国说》中“少年智则国智，少年强则国强”的句子形式，进一步“过清”，指出清军溃败的原因是“弊在技穷”。

3、将课文内容翻新，重新造写。

例一：“客不在多，有“长”则名，菜不在新，有鳖则灵。斯是醉室，惟吾嗝馨。不辨叶子绿，但觉红花青。谈笑尽靓女，哪有翁与“丁”？可以丧原则，丢“金经”。无“请示”之乱耳，无“指示”之劳形。实是醉鬼窟，自诩“醉翁亭”。厚颜曰：“何醉之有？”（《醉室铭》）

这是一则将课文内容翻新的典型素材。我们已经学过《陋室铭》，作者利用这一体式，结合现实，又“仿写”了一则《醉室铭》，可谓绝妙。它不仅带有《陋室铭》的韵味，更有现代气息：“谈笑尽靓女，哪有翁与‘丁’？可以丧原则，丢‘金经’”（好一个权钱色三位一体的昏官形象！）；“无‘请示’之乱耳，无‘指示’之劳形”（好一个无所事事，无所作为的嗜酒如命的酒徒形象）。最后还厚颜无耻地称自己的小屋为“醉翁亭”，说自己“何醉之有”。这篇《醉室铭》主要是用来讽刺当代的一些贪官污吏，吃喝玩乐全线出击，却不解决劳动人民的实际问题，却不务正事。

例二：

“网络空间，自由身在，虚幻缥缈。看聊天室内，美眉多娇；网络游戏，刺激奇妙；论坛上下，交流技巧，欲与世界过过招。须某日，若离开网络，心痒气躁。

网络如此多娇，引无数网虫竞折腰，昔青蛙恐龙网上乱跳，星际反恐，血腥 残暴，黑客闪客，各领风骚，四处乱窜。任逍遥，数网络大虾，还看今朝。”------《沁园春·网络》）

本例是作者将现代中学生迷恋网络的情况用《沁园春》这个词牌来填的一首词，显得雅致有古典情味，而且押韵也较成功，是一首相当不错的“词”。暗用《沁园春》这个词牌的格式，对网络中通用语言把握得非常准确，寓贬于恢谐之中。

大量的素材就在课本里，关键在于我们去归纳、整理，找到契合点，将课文中的素材与作文的话题结合起来。学生如能认真归纳整理而加以巧用，那课本素材将成为作文素材的活水源头。最容易被记起的是课文，最容易忘记的也是课文。学生记起的大多是课文的表层现象，对深层的东西却不很重视，如课文内容蕴含的哲理与与此相关的道理，作者及其经历与此相似的特定的历史、政治、文化背景会给我们带来怎样的启示等都值得我们去归纳、去整理，甚至去思索、去研究，而这些归纳、整理，思索，研究，不仅提高了自身的文化素养，也为作文的备考提供了大量的真实、可靠而翔实的素材，课文为以后的高考作文提供了丰富的素材，课本是一个素材库，不仅数量多，而且题材的涉及面广，只要我们善于归纳、整理、思考，就能在课本这个素材库中找到有价值的东西。可是我们的学生往往却忽略了这一既方便又实惠的积累素材的途径，常常舍近求远，给自己构筑了作文障碍。这一现象对语文教学尤为不利，本人认为作文完全可以借鉴课内知识，尤其是写考场作文，可以说，巧用课本素材，作文别有洞天。

很多学生在拿到话题之后感觉无话可说，没有什么东西可写，认为我们“三点一线”的生活太狭窄，作文素材“贫乏”，该话题距离我们的生活太远。其实不然，我们十二年间课内所学的数百篇(部)文质兼美的文章(包括大纲规定阅读的课外篇目)，这其中就既有古代的生活、现代生活和当代生活，也有幻想中的未来生活，尽管不是活生生的现实生活，但却是我们写作过程中取之不尽、用之不竭的素材源泉!

因此，聚焦课本，从课本中攫取写作的素材，是走出作文“素材贫乏”的一条非常有效的途径，也很值得我们重视。课本中可以用作作文素材的内容非常广泛，有课文作者、背景资料、课文内容、文中塑造的形象等等。从课本中选取作文素材以下四种方法值得借鉴：

一、照单签收

根据文章的中心，直接将课本中那些典型的、有说服力的材料运用到作文中，用来说明自己的观点。如上面的话题，语文课本中可以直录为作文的素材，正面的有不因为个人间情同父子之“义”而有违军令如山之“大道”的“孔明挥泪斩马谡”(《失街亭》)；反面的有项伯因为要报答张良救命之恩的“小义”而私自通风报信，结果妨碍了项羽原计划攻打刘邦、一战称帝的“大道”等等。

除此之外，学生非常熟悉的四大名著之一的《三国演义》中也有“关羽为小义放走曹操，有违蜀希望统一天下之大道”“刘备为桃园小义而不听劝阻、仓促伐吴，结果落得火烧连营七百里，使蜀实力大减，一定程度上阻碍了蜀攻取的脚步”等反面素材。这些素材都是典型而且生动的，这种方法运用起来也简便而且高效，我们所要做的工作就是选择、概括和分析。这种方法写议论文时可以采用。

二、变向行驶

课本中叙述的事件都是按一定的方向向前推进的，也都有一个众所周知的结局，但是如果我们换一个方向，将事情按照我们设定的方向重新向前推进，那么，就有可能得到完全不同的结果，而这一结果却又正是我们作文观点所需要的，这就是由课文内容“变向行驶”而得到的作文素材。

比如上面提到的《三国演义》中“华容道关云长义放曹操”，是“小义”有违了“大道”，如果直接记叙到自己的作文当中，那就成了套用、复述甚至是抄袭，毫无新意可言；但如果我们“变向行驶”，去写“华容道关云长大义斩曹操”呢?那就不仅符合本文的观点，文章也就有了新意。擅长记叙文的同学这种方法不妨一试。

三、旁逸斜出

一篇课文不可能面面俱到，它为读者留下了很多“空白点”，如果我们尊重课文并充分利用这些“空白点”，适当加以联想和想像，由课文中的某一个“点”向外延伸，使原本比较单薄的内容变得比较丰满，或使课文原本的“点到为止”变成“有血有肉”，这不失为写作时从课本中选取材料的另一个重要渠道。

在“小义与大道”这一话题的写作过程中，我们欣喜地发现，有学生在一篇题为《白帝城在哭泣》的文章中，根据刘备“火烧连营七百里”、最终落败白帝城这一事件，旁逸斜出，创造性地以刘备的口吻给诸葛亮写了一封信，表达了刘备对自己因为一味顾及“桃园三结义”之“小义”而做出有违“大道”之事的忏悔。整篇文章写得情真意切，感人至深，结果获得了阅卷教师的青睐。这就是由课文旁逸斜出、由“点”丰满出“面”所带来的效果。这种方法多用于记叙文的写作。

四、反弹琵琶

这种方法主要适合于议论性文章。对课本中有关的人物、人物的行为、叙述的事件等等，众人都从某一个固定的、约定俗成的层面上去理解，但如果我们能够多作一点反思，换一种眼光或者换一个角度来思考，也许可以得到不同的甚至全新的结论，这就是作文素材选取过程中的“反弹琵琶”。

这种选材的方法，可以推陈出新，化腐朽为神奇，使作文材料新颖而不落俗套，同时，又可以彰显自己独特的思维，可谓一箭数雕。如果我们带着这种眼光去审视课本，那么，从某种程度上来说，陶渊明的“不为五斗米折腰”、远离黑暗的官场去过淡然宁静的田园生活是不是也可以说得上是为“小义”而放弃了“大道”呢?《信陵君窃符救赵》中的侯赢为报答信陵君的知遇之恩献“窃符”之策结果陷魏国于被动，不也是为“小义”而放弃了“大道”吗?如能如此，那么，你的作文就多了一份理性，多了一份睿智，多了一份深邃。

以上四点是作文从课本中攫取素材的有效途径，学会并熟练运用，可以帮助我们走出写作材料贫乏的困境。但是，无论采用哪一种方式，有一点必须注意，那就是绝对不能“戏说”课文，不能出现像有些同学改编朱自清的《背影》而变成“父亲越过铁路去买橘子而违反了交通规则被罚款”这样的现象，反而弄巧成拙。

第四篇：多角度运用素材

从“真维斯”到“雅典娜”

通山县第一中学

朱忠海

素材快线

2011年5月23日，清华大学第四教学楼被命名为“真维斯楼”。据悉，“真维斯”是一个多年致力于休闲服饰的服装品牌，第四教学楼一夜之间被改为“真维斯楼”，引起了学生的热议并纷纷给这个教学楼的新名字照相留念。无独有偶，12月6日，有网友在网上发贴称，在西安西北大学现代学院内发现，这里竖立着女娲和雅典娜的雕塑，不过两尊雕塑的面部被换成了该校两位校董的脸。照片被发上网后，引发网友强烈关注。冷嘲热讽者有之，嬉笑怒骂者有之。面对网友的质疑，后来校长坦言当时制作雕塑时的确考虑欠妥。

多向运用

1931年12月3日，在清华大学校长就职典礼上梅贻琦校长说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”而今“大师”变成了“真维斯”，“女娲”变成了“校董”，不能不让人深思。这则素材可以从多个角度切入。

一、从学校角度，适用论题 ：①独立与媚俗；②金钱与精神；③责任与担当；④大楼与大师；⑤制度与规范；⑥民主与程序

二、从社会角度，适用论题：①多一些思考，少一些围观；②从“维纳斯”（美）到“真维斯”（俗）；③救救学校；④红尘中的象牙塔；⑤日暮乡关，文化何去；⑥教育必须回到本真。

三、从企业角度，适用论题：①名与实；②合作双赢。

[失误论题] ①敢于创新；②勇于承担。（西北大学的校长敢于承担责任）论证示例：

例1 独立与媚俗

《论语》云：“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回这种超然于世的清洁精神，让人击节赞叹。（引）如今的商业社会，要遗世独立，似乎越来越难了。清华大学第四教学楼变身为真维斯（一休闲服饰品牌名）楼，洋装品牌进驻高等学府，不禁让人感叹：大学也抵不住强势资本的诱惑了！（联）作为学子的圣地、社会中的净土，尚且如此，那还有什么力量能独立世俗，担起引领时代精神的责任呢？回眸历史，要成为精神风骨，就要坚守底线，懂得取舍，保持个性。李白的洒脱，就是不寄托于高堂的庄严，不艳羡于官场的禄利，宁可“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”；陶潜的傲岸，就是不倾慕荣华富贵，不依附灸手可热的权贵，决然“不为五斗米折腰”；更有小女子刘兰芝誓不改嫁，举身赴清池，坚守爱情，独立于封建世俗。古人凭这般独立于世的精神气质，所以名留青史。（议）我们更应该有胆气对利益说不，对世俗说不，坚定自己的立场，不从俗、不媚俗。（结）

例2 责任与担当

自古以来，中国不乏民族的脊梁。从范仲淹的“先天下之忧而忧”到顾炎武“天下

兴亡，匹夫有责”。从诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”到陆游的“位卑未敢忘忧国”。他们都有担当，有责任感。正是这些勇于担当脊梁，使中华民族立于世界之林。而今，在这个社会转型的特殊时期，在各种思潮的冲击之下，我们就更需要一种引导主流的价值观——有责任、须担当。清华大学突现的“真维斯楼”，西北大学的女娲和雅典娜雕像惊现“换头门”。此事件一出便遭网友热议，口诸笔伐。以教书育人为目的，以“自强不息，厚德载物”为校训的清华，应该有引领时代风气的责任。假如大学都屈服于金钱，那么大学的风骨何在？大学的精气神何存？大学应该有自己的责任和担当。在拜金主义思潮冲击的今天，我们必须要有担当，在唯利唯官是图的今天，我们更要有担当。因为有先圣有优良传统在指引着我们，更有各种无担当的后果警示我们。

有责任就必须有担当。

例3 思考与围观

随着现代信息技术的发展，互联网与各种传播媒介的兴起，人们通过各种渠道获得信息越来越多，越来越快。于是众多现象也纷纷曝光。而每当有事件出现必如石块投入湖心激起各路民众轮番舌战。或调侃、或斥责、或支持，一时间评论此起彼伏，经久不息，各家媒体往往在此时盲目争相报导，导致事态进一步陷入僵局，最终形成全民围观的现象。如清华大学以休闲服饰品牌“真维斯”命名其第四教学楼就引起众学生、教师、网友、媒体对“真维斯楼”的一片调侃与批评。我不否认全社会的广泛关注多少反映出中国民众社会责任感的，但这更多的体现了盲目跟风、人云亦云的社会风气。网络媒体的发展提高了社会的透明度，同时也混淆了人们的视听，铺天盖地的舆论轻而易举地左右了人们的判断力，面对众多是非不自觉的跟风评论围绕，阻碍了真相的查明。因此，民众要学会在外界的纷扰中保留自己的一方净土，理性的作出判断，才能使我们的社会更加清明。

例4 合作与双赢

在经济高度发达的今天，互帮互助成为一个新趋势。企业之间相互联系、合作双赢，成为了经济全球化的一个重要表现。与此同时，教育也越来越受到人们的重视，教育的高度发展也必须依托经济，而教育的发展也促进了企业经济的增长。清华大学第四教学楼近来成为网上热议的话题，该楼的外墙挂出了一个新楼牌：真维斯楼。这引起了在校学生及社会的议论风潮。原来作为文化园地的教学楼却换成了一个服装品牌的名字，是不是带了一点商业的意味？但从另一个角度看来，在公共财政投入不足的情况下，高校以募捐换冠名，拓宽融资渠道，不失为一个双赢举措。高校可以筹集办学资金，企业可以扩大知名度，再以更大的力度回报教育。两者达成了“双赢”，这又有何不可呢？只是品牌是否具有文化内涵成为了一个阻碍。但教育与企业之间的联系仍旧是密不可分的。

名句解读

1、明天的希望，让我们忘了今天的痛苦

适用范围：①希望给人力量，使人战胜困难；②希望是成功的前提；③有梦就有未来；④梦若在，心飞翔。

2、明天是世上增值最快的一块大地，因为它充满了希望。

适用范围：①明天，人生中最美好的一天；②明天就是财富；③拥有明天，铸造辉煌；④希望，让明天美好。

3、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你的人生贬值。

适用范围：①善于经营自己；②学会选择；③放出眼光，完美人生；④扬长避短。

第五篇：作文素材的多角度运用

一

拨开“山寨”看民间创造力崛起

胡

实

素材快线

“山寨”一词出自粤港一带，原是对非正规、小作坊式等企业的特称。坊间先做山寨手机，后做山寨服装、山寨白宫，甚至山寨明星、山寨春晚。年轻人使用它，网络炒红它，《新闻联播》报道它，政协委员“提案”它。从山寨产品到山寨活人，从实用到娱乐，从物质到文化，山寨火爆逼人,市场好似山寨化了。对山寨现象，仁者见仁，智者见智。有人说山寨产品打上了草根创新的烙印，有人说山寨文化是反权威、反垄断的急先锋；有人从它身上读出了希望，有人从它身上看到了绝望；有人说对新生事物要宽容，有人说它是滋生罪恶的源头，要打击它，毁灭它。其实在历史这部大书中，是可以找到类似山寨的影子的。战后日本工业崛起就是典型的山寨例子。后进国家对先进国家的赶超也是从山寨做起的。只有善待类似山寨行为的民间崛起，社会才能高速发展。

多向运用

这则素材反映的是模仿与创新之间的问题，可以从对山寨现象的态度入手进行思考，可切入的角度很多。

一、从支持山寨现象的角度，适用的论题：①模仿与创新是“弯道超车”；②“导”是对付时尚潮流的法宝；③“存在就是合理”新探；④均等的机会不是等出来的，而是创造出来的。

二、从反对山寨现象的角度，适用的论题：①盲目“山寨”不可取；②山寨之风不可长；③山寨是现有规则失衡的罪魁祸首；④山寨与投机取巧；⑤山寨真的会昙花一现吗？

三、从辩证地对待山寨现象的角度，适用的论题：①要善待民间崛起；②从山寨谈社会浮躁心理；③拨开“山寨”迷雾看草根诉求；④时间是医治山寨的良药。

论证示例

例1 模仿与创新就是“弯道超车”

海尔有句名言：创新就是创造性模仿。人从蹒跚学步、咿呀学语开始，每一步都浸透着模仿。人没有成为上辈的复制品，总是在超越上辈。在巨人的肩膀上继续前行，此所谓“弯道超车”。“弯道超车”在史书上数不胜数。丰田对克莱斯勒的超车、《我的团长我的团》对《珍珠港》的超车、歼-11对苏-27的超车，荷兰对西班牙、英国对荷兰、美国对英国、日本对美国，前者站在后者的肩膀上超车，师高自然弟子强。近年来市场出现了类似名牌手机的山寨机，后来迅速扩展到各行各业，出现了山寨广告、山寨白宫、山寨明星、山寨春晚。从模仿起步，打破规则平衡，就是一种进步。如果这个世界没有模仿，干任何事情都坚持“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，那么在社会竞争中就成为砧上肉，失去生存的空间，弱肉被强食掉。对待先进文化，我们要有当年鲁迅先生那种勇气喊道“拿来”，模仿它，创新它，从而实现“弯道超车”。

例2 盲目“山寨”不可取

邯郸学步，燕人被讥笑；在战争面前假仁义，宋襄公被讥笑；弃社会主义民主而要资本主义民主，苏联被讥笑。燕国人等就是盲目“山寨”的典型，身死国灭，为天下人笑。奉别人的长处为圭臬，近视、弱视自身优点，结果只能是一败涂地。此所谓盲目“山寨”不可取。康有为等山寨了君主宪政，孙中山等山寨了美国版“三民主义”，博古、李德等山寨了苏联，这样的山寨无济于事，救不了中国；改革三十年成绩表明只有符合中国国情的社会主义才能救中国。从山寨手机到山寨明星，从山寨白宫到山寨春晚，这些山寨产品轰轰烈烈，似乎影响很大，但究其实际，大多数是单纯的克隆，没有自身的品牌。山寨在当代社会是没有出路的，山寨只会扰乱正常的社会秩序，打破来之不易的社会成果。山寨从中不正当得利，就会毒害青年人，若青年人因此而乐不思蜀，那毁掉的就不是下一代了，而是民族的前途了。

例3

要善待民间崛起

善待自然，才有万籁齐鸣；善待“山寨”，才会百家争鸣。对待时尚潮流，我们不能总以过来人自居，看破红尘，一棍子打死；要因势利导，保护其积极性，鼓励其创造性。哥伦布为了证实地圆说环球探险，结果发现了美洲。当时的地圆说只是一种民间思维，若西班牙国王一味打压这种民间思维，要哥伦布安分守己地活，不资助他，那么资本主义历史就会改写。明末清初资本主义关系已萌芽，但最终没有在中国建立资本主义制度。历代封建统治者如果不重农抑商，重视民间崛起，那么中国历史就会改写。2008年是山寨产品走俏的一年。山寨手机、山寨白宫、山寨明星、山寨春晚无一不吸引着大众的眼球。大多数年轻人接受它，大多数网民认同它。其实，山寨产品看似轰轰烈烈，实则外强中干，如果得不到呵护，它就会昙花一现，不会留下一丝清香。对民间崛起，我们本着“存在即合理”的理念，有所为，有所不为。对合理的提倡“导”字，拒绝“堵”字；对不合理的用市场和法律手段淘汰，让其成为过眼云烟。

链接：09江苏高考作文题——“品味时尚”

时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错陈列。创新与模仿永不停息的互动。有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。

以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。

[点评]“弯道超越”就是“弯道超车”，我们在“多向运用”与“论证示例”中均有“模仿与创新是‘弯道超车’”的提法，何其准确；“品味时尚”为题，要关注下面一句话：“创新与模仿永不停息的互动。”我们这则材料中涉及到两个方面：

一、“山寨是一种时尚”，我们如何品味？品味其创新中的东西；

二、品味中可以暗含着引导与改造，这就是我们多向运用中的“‘导’是对付时尚潮流的法宝”。

二

法国执意拍卖中国国宝

袁其顺

素材快线

2009年2月26日法国巴黎佳士得公然拍卖在八国联军在故宫强抢的2件国宝鼠首与兔首。中国政府在巴黎起诉希望通过法律途径取回国宝但被巴黎政府驳回！“伊夫•圣洛朗与皮埃尔•贝尔热珍藏”专场拍卖会的展品中，除了鼠首和兔首铜像外，所有拍卖品都已经明码标价，唯独这两件文物“待价而沽”。相对于其他开价几千几万欧元的价格，这两件估价总值为两亿元人民币的中国文物格外引人瞩目。

对于法国方面不顾中国人民的反对而拍卖中国流失海外的文物，中国外交部、国家文物局以及圆明园管理处都已明确表示，“文物是第二次鸦片战争期间被英法联军劫掠走，并流失海外多年的中国珍贵文物。中国对其拥有不可置疑的所有权，这些文物理应归还中国。”对由于战争原因被掠夺到海外的文物，国家文物局可以通过许多形式使其回归，但绝对不会采取“回购”的方式，这是一个基本原则。

而福建商人蔡铭超以“天价”3149万欧元(总计约合2.8亿元人民币)，在法国巴黎大皇宫举办的佳士得拍卖行(CHRISTIE"S)“伊夫•圣罗兰与皮埃尔•贝尔热珍藏”专场拍卖会上，拍下了圆明园兽首铜像中的鼠首和兔首，之后蔡铭超对外宣称“不付款”，将自己推至风口浪尖。

多向运用 这是2009年轰动国际的新闻。拍卖圆明园“12生肖兽首”一经报道，便引起了国人的关注。民众被激发的民族情感与日俱增，两天内各大网站留言无数，网友纷纷痛斥英法联军当年的恶行，警示公众不要遗忘历史。作为作文的素材，这是很有价值的。

解读这则素材，评论这一新闻事件，可以选择的角度很多，但是就叙述类材料来说，可以从事件、人物（对象）、反应（双方）以及事件的延伸、发展等等角度立意解读。

一、从事件角度，适用的论题：①兽首拍卖是利用我们民族感情；②拍卖中国文物是很不道德的；③理智对待流失珍贵文物，冷对佳士得拍卖国宝；④中国的国宝不应变成商品回国。

二、从中方角度，适用的论题：①追索流失国宝守住今天的国门；②国宝拍卖对中国来说是“双重国耻”。

三、从法方角度，适用的论题：①法应将兽首铜像归还中国；②侵略无耻，拍卖更无耻；③民族的情感不容亵渎；④法国拍卖中国圆明园国宝是“双重强盗”。

四、从延展角度，适用的论题：①勿忘国耻，振兴中华；②落后就要挨打；③追踪法国拍卖圆明园国宝：中国是买还是讨？④尊重。

五、从蔡铭超的角度，适用的论题：①以流氓方式治流氓；②拍而不买，是不道德吗？③爱国，还是炒作？④要诚信，还是要正义？

论证示例

例1 兽首事件，不必跟西方比谁更流氓

中国收藏家蔡铭超戏耍法国拍卖行一事，的确解了不少中国人的气。法国拍卖行“违法”拍卖中国文物，且与中国政治强行挂钩，错在先；收藏家用非常规手段，先拍得文物，再拒绝付钱，用“违约方式”实现了正义的目的。毋庸置疑，法国拍卖行的作法很“流氓”。因此，在过去几周里，虽然中国法律团未能阻止拍卖行为，却令全世界有良知的人关注百年前的西方殖民史，并正视中国人对本国悲情历史的正义情绪。法国拍卖行强行拍卖，虽能赚钱，却丢了脸。所以，无论是国际舆论，还是各国官方，或是国际拍卖界，都认为中国人在此次拍卖过程中，并没有输。可见，这种“虽败犹荣”的国际认可度，既起源于中国人的正义凛然，更在于中国人用国际通用的法律原则，向世界表达中国人的诉求。这些才是中国与世界打交道时真正要借鉴的。而对于流氓，我们不必与“它”比谁更流氓。

例2 大国小民的荣辱观

流失海外的文物，渗透着中华民族的荣誉，同时也包含着中国人民的屈辱，追索这些文物，并使之回到祖国，是一个长期的充满曲折的过程，应当理性地对待。那种以不义对不义的做法，只可能带来更多的不义。大国之民应当有大国的情怀，这和热爱祖国、热爱民族并不冲突。在这一事件中，我们看到中华民族知荣辱的高尚情操，当然也看到非理性的甚至有悖于大国之民的传统道德的狭隘与偏见。例如通过政令的形式，表达出对外国某拍卖企业今后在进出口和海关管理上将从严掌握，而不知一国之政令，应当贵乎平准，不能因人设事，擅定宽严。这种顺我者宽之，逆我者严之的方法，在国际交往中同样不可取。法国佳士得拍卖公司，不顾中国人民的正当劝阻，一意孤行应当受到谴责，其行为旨在赚取佣金，或者谋图“不义之财而已”。

例3 “兽首**”中民族情绪能否走向文化反省

从文物史来看，越是命运多舛、遭际复杂的文物，凝结其上的各种符号就越多，漫漶其间的各色纹路就越深，其所承载、凝结和传递的历史文化信息也就越丰富。（段落引言）埃及追索被法军掠走的狮身人面像胡须，坚持不出一文，为此居然等了193年，国宝终于回归埃及。此外，1977年扎伊尔向比利时索回了数千件文物，1980年伊拉克向法国索回了《巴比伦法典》和《汉穆拉比法典》的部分，2002年埃及向德国索回了一具古埃及法老金棺棺盒„„（例证典型）从某种意义上说，那一层层累积在文物之上的世事变迁、岁月留痕，或可相当于文物表面的“包浆”。那是在悠悠岁月中灰尘、汗水、泪水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀起来的沉静温存之气。能轻易拂拭得去吗？我们能够拿我们的钱去赎回被强盗抢劫的文物吗？（延伸议论）

链接

2009年江西高考试卷作文题——兽首拍卖 阅读以下材料，按要求作文。

今年3月15日，在国人的强烈发对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物。但事后拒绝付款，造成流拍。对此，舆论一片哗然。有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，有人认为„„

你对蔡铭超的行为有什么看法？请据此写成一篇文章。（1）必须写议论文。（2）题目自拟。（3）立意自定。（4）所写内容必须与给定的材料相合。（5）不少于800字。（6）不得抄袭，不得套作。

[点评]读了江西作文题，我们的素材书在“多向运用”中有：“

五、从蔡铭超的角度，适用的论题：①以流氓方式治流氓；②拍而不买，是不道德吗？③爱国，还是炒作？④要诚信，还是要正义？”两相对照，似同一人为，这样的准确度，我想是史无前例的。

三

给梦想插上翅膀

蔡昌秦

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他中专毕业后想上大学，就先在深圳打工，赚了钱后，又回去参加高考；大学毕业后进了一家报社做财经记者。凭着勤奋好学，他很快就成为报社最出色的记者之一。但他又不满足了，决心自己创业。于是，他写出了第一份商业计划书，但没有人投资。

在一次博览会上，记者们争向名流提问，而冷落了一个名气不大的民营企业家。他主动向这个企业家提问，并谈起了自己的创业梦想，企业家不仅摆脱了尴尬的处境，还十分赞赏他的计划书：“我给你投资一千万！”然而董事会没有通过企业家的风险投资，但企业家认为这个项目确实风险很大，然而他这个人没有风险！因此决定自己给他投一百万。

那个企业家就是现在远东集团董事长蒋锡培。这个年轻人叫高燃，几年前克服重重困难，创立了My See直播网，奋斗至今，身价已经过亿。

多向运用

这则素材反映的是如何实现理想的问题，从高燃的角度、蒋锡培的角度，以及由此而进行相关思考，可切入的角度很多。

一、从高燃的角度，适用的论题：①有理想更要勇于实践（最佳角度）；②不满足才有动力；③主动出击；④帮助别人就是帮助自己；⑤做一个什么样的人；⑥人不能躺在梦想里生活；⑦我不满足；⑧克服困难。

二、从蒋锡培的角度，适用的论题：①相信自己的判断；②慧眼识英才；③相信别人；④人生需要冒险。

三、从其他角度，适用的论题：①风险与利益；②人生要有计划；③奋斗；④给人生一个计划；⑤世上无难事，只要肯攀登；⑥理想的翅膀。

论证示例 例1 有理想更要勇于实践

有位诗人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。是的，人不仅要有理想，更要努力去实践。螃蟹很好吃，当我们吃螃蟹的时候总是会非常赞赏第一个吃螃蟹人的勇气。高燃就是这样一个人，一步一步地设计自己的理想，又踏踏实实地勇于实践，最终他取得了骄人的成绩，给自己的理想插上了奋飞的翅膀。最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。如果你希望自己成功，不仅要以理想为指导，以经验为参谋，更要以恒心为良友，以实践为兄弟。人不能躺在理想中生活，这是一个基本道理。我们不仅要有扬风帆的志向，更要有在激流里弄潮的行动，否则，纵有上天揽月之志，也不过是水中望月，镜里观花，成为没有任何意义的幻想。

链接

2009北京高考作文题——我有一双隐形的翅膀

一首歌中唱道：我一直有双隐形的翅膀，带我飞给我希望；我一直有双隐形的翅膀，带我飞飞向远方。请以“我有一双隐形的翅膀”为题，写一篇作文，不少于800字，体裁不限。

[点评]“我有一双隐形的翅膀”不就是理想，这与我们“给梦想插上翅膀”，其实是同义的。

四

喜数奥运金牌

乐赞体坛精英

杨朝中

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自1984年奥运射击选手许海峰摘得我国奥运史上首枚金牌，我国运动健儿以金牌总数15枚的成绩跃列世界第四之后，我国体育健儿便勇往直前，捷报频传：2000年悉尼奥运会，我国代表团收获28枚金牌，取得了金牌榜和奖牌榜均名列第三的佳绩；2004年雅典奥运会，我国代表团更是将金牌总数扩增到32枚，金牌榜位居世界第二。而2008年8月的北京奥运会，我国体育健儿更是以51金、21银、28铜的优异成绩获得本届奥运会金牌数、奖牌数双第一的好成绩！但我们不会忘记1988年的第24届汉城奥运会。在那届运动会上，我国体育健儿仅仅夺得5枚金牌，奖牌数仅居世界第十一。然而，正是这充满耻辱的“第十一”，才让所有健儿猛醒，使全体国人齐心！如今，我国的奥运健儿不仅享有了世界金牌榜上的“第二”“第三”的美誉，而且还在北京的第29届世界奥运会上稳坐了金牌数、奖牌数双第一的宝座！

多向运用

这则材料反映的我国运动员的辉煌成就，以及如何面对失败的问题，可以从我国运动健儿及全体国民两方面进行思考，切入的角度很多。

一、从运动健儿的角度，适用的论题：①知耻而后勇（最佳角度）；②失败乃成功之母；③胜不骄，败不馁；④前事不忘，后事之师；④为国争光；⑤爱拼才会赢；⑥辉煌背后是汗水。

二、从国人的角度，适用的论题：①信任比什么都重要；②人心齐，泰山移；③勿以成败论英雄；④坚强的后盾，铸就健儿的辉煌；⑤支持，是胜利的保证。

三、从其他角度，适用的论题：①让东亚病夫成为历史；②百尺竿头须努力；③中国，将告诉整个世界；④改革开放，谱写体育事业新篇章；⑤奥运的辉煌将引领全民体运。

链接 09年山东卷作文题为——见证

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜，社会的变迁；在历史长河中，许多人或失误又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：

1、自选角度。

2、自定立意