第一篇：历史唯物主义综合练习
《认识社会与价值选择》复习题
2018.9
1、“我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。”这是党中央根据国际国内环境变化，特别是我国发展条件和发展阶段变化做出的重大判断。基于这一判断，党中央进行重大战略部署，推出了一系列政策措施，对于引领我国经济向高质量发展具有重要意义。上述材料表明： ①社会存在决定社会意识②先进的社会意识对社会发展起推动作用 ③价值选择是价值判断的基础④社会经济的发展取决于生产关系的调整 A.②④B．①②
C.③④
D.①③ 2、2018年4月，习近平主席在博鳌亚洲论坛开幕式演讲中指出，“中国40年改革开放给人们提供了许多弥足珍贵的启示，其中最重要的一条就是，一个国家、一个民族要振兴，就必须在历史前进的逻辑中前进，在时代发展的潮流中发展。”这段讲话蕴含的哲理是
A．必须尊重社会历史发展的客观规律B．必须充分发挥人的主观能动性 C．上层建筑必须适合经济基础的状况D．生产力是最革命最活跃的因素
3、著名作家萧伯纳说：“许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。”由此可见 A．真理都是具体的B．价值判断具有社会历史性 C．真理是有条件的D．价值判断必须遵循客观规律
4、某地作为全国33个农村土地改革试点地区之一，正在逐步完成从“确权到人”到“确权到户”的制度转变，从而更好地让集体土地人市流转，使农户更好地分享工业化收益。这一做法表明 A.生产关系的总和构成经济基础 B.上层建筑必须适应经济基础的发展
C.生产关系要适应生产力的发展状况 D.改革的目的是社会主义制度的自我完善 5、0.015 ~0.04毫米，这是90后铣工张志坤在第43届世界技能大赛控铣项目中摘得金牌的精度，然而像张志坤这样的人还是凤毛麟角。今天，我们呼唤工匠精神，呼唤的不仅是一个个技艺超群的职业英雄，更是一群爱岗敬业、创新创业的广大职工和基层群众。这是因为
A.社会历史首先是物质生产发展的历史 B.劳动群众是我国人民群众的主体部分 C.群众路线是无产阶级政党的领导方法 D.人民群众是推动历史发展的决定力量
6、与普通微信群不一样，“日行一善”微信群有个特别的群规，群友发出的红包不能抢。所有微信红包里的钱，都被用来帮助贫困人群，日行一善，积小善成大善，弘扬社会正能量。材料表明 ① 价值观影响人们的行为选择 ②事物的发展是从量变开始的 ③人们的价值选择是因时而变的 ④量变引起质变是事物发展的总趋势 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7、歌曲《时间都去哪儿了》触动了不少人的心，引发了人们多方面的思索：自我.亲人.友情.健康.蓝天.梦想„„都去哪儿了？这些追问，在凸显当今社会环境下一些人迷茫心境的同时，还萌动着人们寻求改变的心态和信念。这表明：
①联系具有普遍性和多样性特征②追求真理是认识的目的和归宿 ③社会意识的产生有其物质原因④社会心理源自人们的生活反思
A.①②B.①③
C.②④
D.③④
8、在高铁时代，我国仍不惜亏损运营81对“慢火车”，2016年运送旅客约3000万人次。运营近半个世纪的5633、5634次列车仍然运行在大凉山，送大山里的孩子去上学，为当地乡亲出行提供便利。这种做法反映的价值观道理有
①价值观的差异导致人们的利益的差异②发展必须坚持以人民为中心的价值导向
③正确的价值选择以正确的价值判断为前提④价值判断的正确性依赖于价值选择的合理性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④
9、习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上发表重要讲话指出，在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。马克思主义极大推进了人类文明进程，至今依然是具有重大国际影响的思想体系和话语体系。马克思主义对人类文明发展的深远影响，来自于它 ①代表了最广大人民的根本利益②对未来理想社会的构想与设计
③提供了解决社会问题的现成答案④是揭示人类社会发展一般规律的客观真理 A．①②B．①④
C．②③
D．③④
10、习近平在纪念红军长征胜利80周年大会上发表讲话强调，理想信念的坚定，来自思想理论的坚定，中国共产党人的理想信念，建立在马克思主义科学真理的基础之上，建立在马克思主义展示的人类社会发展规律的基础之上，建立在为最广大人民谋利益的崇高价值的基础之上，上述论断蕴含的价值观道理是①有什么样的价值观就有什么样的真理观②有正确的价值观引导，就能把握社会发展的规律③只有遵循社会发展的客观规律，才能树立正确的价值观④最广大人民的根本利益是衡量价值观正确与否的最高标准A.①②
B.①④
C.②③D.③④ 11、1708年，清政府组织传教士绘制中国地图，历经10年成功绘制的《皇舆全览图》已达到很高的科学水平，却一直被作为密件珍藏于内府。反之，参加测绘的传教士把资料带回西方后整理发表，使西方在相当长一个时期内对中国地理的了解超过中国人。可见，《皇舆全览图》价值的实现 ①以对其价值的真理性认识为前提②取决于其科学内容适用范围的扩大 ③受到人的思维方式和价值观的制约④以其科学内涵的不断发展为条件 A.①②B.①③C.②④D.③④
12、阅读材料，完成下列要求。（26分）
开国将军甘祖昌，参加过井网山斗争、五次反“国剿”、长征、抗日日战争、解放战争，荣获过八一勋章、独立自由勋章、解放勋章。
长征路上，甘祖昌和同村战友约好，革命成功后，一起回家搞建设，让乡亲们过上好日子；革命胜利后，曾经的誓言让他心中的乡愁越酿越浓。1957年8月，他主动辞去军队领导职务，秉持“共产党人不能享清福，要艰苦奋斗一辈子”的信念，举家回到家乡沿背村务农。他把70％的工资捐给了家乡的建设事业，有关部门按照规定要给他盖房配车，被他一一拒绝。他领着乡亲们修水利，建电站，架桥梁，绿化荒山，改造冬水田„一项项利民工程帮助村民摆脱贫穷、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留给妻子和儿女的唯一遗产是三枚勋章。
将军农民的事迹被编入小学课本，教育了一代又一代人。习近平高度评价甘祖昌将军的艰苦奋斗精神，强调不仅我们这代人要传承，下一代也要弘扬，要一代一代传承下去.（1）运用价值观知识，说明甘祖昌的一生是如何体现不忘初心、一心为民的共产党员情怀的。（10分）答：价值观是人生的重要导向，影响人们对事物的认识和评价，影响人们的行为选择，影响改造世界的活动动不忘初心，淡泊名利，始终坚守为人民谋幸福的信念；艰苦奋斗，无私奉献，为社会为人民贡献了毕生精力
（3）班级拟举办学习甘祖昌精神演讲会，请围绕“青春、奋斗”的主题列出演讲提纲的三个要点。（6分）答：志存高远，树立崇高理想；刻苦学习、勇于实践，增长本领领；弘扬革命精神，在奋斗中释放青春激情；心系祖国，在奉献社会中实现青春理想.
第二篇：历史唯物主义
专题八
人生观和价值观
贺丹
一、专题备考引擎
1.考向预测：2011年备考要注意运用人民群众是实践的主体是历史的创造者、人生价值和集体主义的知识说明各条战线上涌现出来的先进模范人物的事迹；运用价值观的导向作用原理说明以中国特色社会主义理论体系为指导，全面建设小康社会的道理，说明倡导低碳生活的意义。
2.考向储备：本专题主要是为了帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，帮助学生正确认识世界和改造世界。在复习的过程中必须立足于人民群众的实践，合理把握生产力与生产关系、社会存在与社会意识、经济基础与上层建筑、自我价值与社会价值、个人与社会的辩证关系。通过对社会基本发展规律的探究，引导学生树立与社会发展规律相适应，立足人民群众的价值观。同时以此为标准作出正确的价值判断和选择，实现人生的真正价值。
3.复习策略：本专题核心内容在如何看待我们周围世界的基础上，形成正确的世界观、人生观和价值观，内容包括社会历史观和人生价值观。复习时，可以从人生观与价值观两条线展开，先从理论着手，进而掌握整个历史唯物主义的知识体系。命题选用的“情景”多为社会生活中的事例，有较强的时代性，因此复习时要注意结合当前弘扬的社会精神，分析价值观的导向作用；要注意联系新涌现的先进模范人物的事迹，尤其要关注本出现的如抗震英雄等先进模范人物的事迹，分析人生真正价值的内涵以及人生价值的实现问题，提高运用能力，如人生价值的实现，人民群众是实践的主体要多进行概括总结，总结出答题套路，例如只要在材料中看到关注民生之类的，那历史唯物主义道理一定有人民群众是实践的主体、正确的价值观符合人民群众的根本利益等观点。
二、专题网络构建
三、重点要点探究
1.价值观:社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在有反作用→价值观属于社会意识→价值观具有导向作用→正确价值观的标准(“两个符合”)→现阶段应该提倡和奉行集体主义价值观→反对个人主义和小团体主义
2.人生价值观:人的本质是社会性→要求正确处理人与社会的关系(分为静态:人与社会的关系;动态:个人活动与社会发展的关系)→正确处理人与社会的关系表现为→人生的真正价值在于对社会的贡献→怎样实现人生价值→树立崇高的理想
3.人民群众:人民群众的地位和作用→树立群众观点,坚持群众路线→自觉同人民群众的实践想结合→改造主观世界→实现两个统一,达到两种境界 4.全面把握历史唯物主义
(1)历史唯物主义的含义:历史唯物主义是人类社会发展的一般规律的科学,是马克思主义哲学的重要组成部分,是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论，亦称唯物史观。历史观是人们对于社会历史的根本见解。在历史唯物主义诞生以前，人们总是从神的意志、卓越人物的思想或某种隐秘的理性，即从某种精神因素出发去解释历史事件，说明历史的发展。
(2)历史唯物主义包括的主要内容有：《哲学常识》第一课中的“社会存在与发展是客观的”，第六课中的“价值观”，第七课中的“人生价值观、人生观”和第八课第一节第二框“实践对社会发展的作用”，第二节“在实践中锻炼成才”，都列为历史唯物主义体系。(3)辩证唯物主义和历史唯物主义的联系 辩证唯物主义是研究整个世界的，包括自然界、人类社会和人的思维，它的理论适用于各个领域。辩证唯物主义是唯物论、辩证法和认识论的有机统一。主要观点有物质和意识的辩证关系、联系、发展、矛盾、实践和认识等。历史唯物主义是把辩证唯物主义应用于人类社会的研究，只说明人类社会的现象，主要观点有社会存在和社会意识的辩证关系、价值观、理想、人民群众等。
四、时政热点链接：2010年上半年，陈光标向社会捐助总额近1.5亿元 【时政要闻】
作为党的改革开放政策的受益者，中国首善、全国道德模范、全国抗震救灾英雄模范、江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标切实做到为党和政府分担重任，为人民群众排忧解难。2009年，他以捐赠3.17亿元再获“中国首善”荣誉称号。2010年上半年，陈光标向社会捐助总额近1.5亿元。
陈光标同时向全国企业家朋友发出倡议：作为党的改革开放的受益者，企业家朋友们要树立正确的人生价值观、财富观，用实际行动来回报社会。一个人的存在，如果能够影响更多的人，并使得他们幸福与快乐，这样的人生才是有价值有意义的。财富如水，如果有一杯水，你可以独自享用；如果有一桶水，你可以存放家中；如果有一条河，你就要学会与他人分享。有钱人不能做守财奴，要用自己的行动消除老百姓对有钱人“为富不仁”的偏见。受人尊重的慈善家，比孤独僵死在存折上的守财奴更光荣、更伟大。从这个意义上说，在巨富中死去是一种耻辱。
我们的财富都是党和人民给予，当她需要的时候就应该慷慨付出。要做到：以人为本，人民至上；富而有德，德富财茂：帮助别人，快乐自己。
【命题视角】
视角一：从历史唯物主义的角度，分析党和国家重视公民道德建设的原因 ① 社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，不同的社会意识对社会存在具有不同的作用，先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。
② 道德模范身上所体现出来的助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等道德意识，是中华民族的传统美德，是先进的社会意识。学习道德模范的高尚情操和优良品质，对于推进我国现代化和全面小康社会建设具有重要意义。
视角二：谈谈自己如何实现“道德模范”人物追求的人生观境界 ① 在当前社会思想多元化的背景下，人们的世界观、价值观、道德观经受着强烈的冲击和考验。要树立正确的人生价值观，树立崇高理想，正确处理理想与现实的关系。② 人生价值必须在个人与社会的统一中实现。要正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能实现自己的价值。③ 人的价值体现在奉献社会的实践活动中。要积极投身于为人民服务的实践中，在服务人民、奉献社会中实现人生价值。
视角三：陈光标的事迹对我们创造与实现人生价值有什么启示 ① 自觉遵循社会发展规律，站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择。② 人生的真正价值在于对社会的责任和贡献。要在劳动和奉献中创造价值，积极投身于为人民服务的实践。③ 在个人与社会的同一中实现价值，正确处理个人与社会的关系，正确对待客观条件，在奉献社会中实现人生价值。④ 要在砥砺自我中走向成功。要充分发挥主观能动性，发扬顽强拼搏、自强不息的精神；要努力发展自己的才能，全面提高个人素质，要坚持正确价值观的指引。
五、备考演练
1.2010年以来,从大蒜、大豆、玉米、姜、白糖到苹果，农产品价格轮番上涨，市民的菜篮子和钱袋子承受了一波波“涨”的冲击，网友创造了诸如“蒜泥狠”、“豆你玩”、“姜你军”、“糖高宗”、“苹什么”等新名词，黑色幽默中折射出对现实的感慨。这体现的哲理是（）A．社会意识对社会存在有促进作用 B．社会存在决定社会意识
C．感性认识有待于上升到理性认识 D．实践是认识的来源和根本
2．2010年5月，第41届世界博览会在上海开幕。主题是世博会的“灵魂”，从西雅图的“太空时代的人类”，到日本爱知的“自然的睿智”，再到上海的“城市，让生活更美好”，历届世博会的主题，反映的都是当时人类普遍关注的全球性问题，具有鲜明的时代特色。这表明（）
①社会存在的变化决定社会意识的变化②实践是检验认识正确与否的唯一标准③社会意识能够反映社会存在④事物的发展是前进性和曲折性的统一 A.①③
B②③
C ① ④
D③④
3.在今年“两会”的中外记者招待会上,当谈到如何做好今后三年的工作时,温家宝总理以《离骚》名句“亦余心之所以善兮,岁九死其尤未悔”明志。这句话表明（）A.投身实践是拥有幸福人生的根本途径 B．价值观对人生道路的选择具有导向作用 C.价值选择要自觉遵循社会发展的客观规律 D．实现人生价值需要全面提高个人素质
4.“他们纵身一跃，划出了人生最壮丽的弧线，他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒。他们用青春传承了见义勇为，用无畏谱写了一曲英雄的赞歌。”这是给予2009感动中国“特别奖”获得者——长江大学见义勇为大学生群体的颁奖词。从中我们能体会到人生价值观道理有（）
①个人利益与集体利益是辩证统一的，要树立集体主义价值观②人生的真正价值在于贡献和索取的统一③精神贡献往往比物质贡献更重要、更伟大④要充分发挥人的主观能动性，在实践中实现人生价值
A①② B③④ C②③ D①④
5.高三学生王某每天用手机上QQ空间，玩“偷菜”的游戏，目前他已拥有一套“花园别墅”和“千万资产”，心中很有成就感。但一谈到将要面对的高考就害怕，因为他在高考的模拟考试中只能打200多分。这启示我们（）
①主观能动性的发挥要看具体场合②感性认识是更个认识的起点③在立足现实基础上正确发挥意识的能动作用④坚持正确的价值取向才能处理好虚拟与现实的关系
A ③④ B①④ C②③ D①②
6.2010年1月14日《扬子晚报》报道，提前推出的新版《英汉大字典》收录躲猫猫一词，译为hide-and-seek。其他如房奴、宅男、山寨版等词也被录入词典。这些词语之所以录入词典，说明了（）
①社会意识是对社会存在的反映②主观认识随着客观实际的变化而变化③价值观对人们改造客观世界具有导向作用④任何认识都是客观与主观具体的历史的统一
A ①④ B ①② C ②③ D③④ 7.著名画家范曾先生在《自述》中谈到自己的成功时说：“有人认为我的成功是由于钻营，由于机会，其实，人们应该记住我的一首抒怀诗：作画平生万万千，抽筋折骨变堪怜。在艰难之时，我追逐着希望和光明。”由此可见，一个人要想取得成功，必须（）①正确发挥意识的调节和控制作用②努力创造条件，促使主次矛盾的转化③脚踏实地，埋头苦干，积极促成质变④既要看到前途是光明的，又要勇于克服前进道路上的困难
A ①③ B ①② C③④ D②④ 8.胡锦涛总书记指出，青年志愿者事业是一项崇高的事业，也是培育优秀青年人才的途径和舞台。在广州亚运会上，“绿羊羊”志愿者们又一次让志愿精神得到传承和发扬，感动了亚洲，感动了世界，更赢得了“大拇指一代”的赞誉。“绿羊羊”志愿者们的事迹（）①是践行社会主义核心价值体系的表现②表明人生价值是自我价值和社会价值的统一③表明青年的价值要在劳动和奉献中实现④表明人们对社会的贡献仅限于精神层面
A ①②③④ B ②③④ C①②④ D ①③④
9.一次灾难会带来哀恸,也会带来共度时艰的温情.一次浩劫会生出疮痍，也会迸发强大的精神力量。“每一次磨难，每一次走过，每一次洗礼和升华”，这是某网友对民族精神的真情概括。从历史唯物主义角度分析，这句话说明（）A．认识是实践发展的动力和最终归宿 B．事物的发展是前进性与曲折性的统一
C．社会意识的变化与社会存在的变化具有同步性 D．民族精神具有社会历史性，岁时代的变迁而变迁
10.2002年12月，国际展览局举行第132次成员国代表大会，对2010年世博会举办地进行投票表决，中国上海最终胜出。2009年4月23日上海世界博览会组织委员会第七次会议在北京召开，会议指出：要举全国之力，集世界之智，把上海世博会办成一届成功、精彩、难忘的盛会，促进世界各国经济、科技、文化交流，传播人类文明发展理念，展示新中国建设的伟大成就特别是改革开放30年来的巨大变化和中华民族文明进步开放的形象。上海市委也强调要聚焦世博、服务世博、参与世博。
请运用历史唯物主义知识分析材料体现的哲学道理。
11.为尽快解决人民群众“看病难、看病贵”的问题，2009年1月21日，国务院常务会议审议并原则通过《2009-2011年深化医药卫生体制改革实施方案》，旨在落实医疗卫生事业的公益性质，把基本医疗卫生制度作为公共产品向全民提供，努力实现人人享有基本医疗卫生服务。
从历史唯物主义的角度，说明国家为什么要深化医药卫生体制改革？
① 社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，要充分发挥正确社会意识的能动作用，运用世界之智，人类先进文明发展理念，推动社会主义建设和人类文明的发展.② 处理社会关系的实践活动推动社会历史的变迁和进步,上海世博会的实践将会展示国家形象,促进世界文明发展。③ 人民群众是实践的主体，是历史的创造者，要相信群众，依靠群众。上海市委要求聚焦世博、服务世博、参与世博，是发挥人民群众主体作用的表现。④ 个人与社会是辩证统一的，个人活动对社会发展产生能动的影响。只有每个人积极参与世博会，才能实现个人与社会的统一。
11． ①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。人民群众“看病难、看病贵”的社会现实要求国家必须为深化医疗卫生体制改革制定相应的举措。②正确的价值观必须遵循事物的发展规律、符合人民根本利益。国家深化医药卫生体制改革的方案作为正确的价值观，实现人人享有基本医疗卫生服务，维护了人民群众的切身利益。
③人民群众是实践的主体，是历史的创造者，要树立群众观点和坚持群众路线。深化医药卫生体制改革事政府坚持群众观点和群众路线的体现。
第三篇：历史唯物主义
基本概念
历史唯物主义：是关于人类社会发展普遍规律的科学，是无产阶级的历史观。历史唯物主义认为，社会历史的发展有其自身固有的客观规律。认为：物质生活的生产方式决定社会生活、政治生活和精神生活的一般过程；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是推动一切社会发展的基本矛盾；在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；阶级斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权；社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者。综合描述
历史唯物主义为马克思和恩格斯所创立。他们称它为“唯物主义历史理论”或“唯物主义历史观”。恩格斯1892年在《社会主义从空想到科学的发展》一书英文版导言中用”（《马克思恩格斯选集》第二版，第三卷，第704—705页）
列宁称历史唯物主义为 “科学的社会学”，“唯一的科学的历史观”和“社会科学的唯一科学方法即唯物主义的方法”。E.伯恩斯坦等则把它修正为经济唯物论。历史观定义
历史观是人们对于社会历史的根本见解。在历史唯物主义诞生以前，人们总是从神的意志、卓越人物的思想或某种隐秘的理性，即从某种精神因素出发去解释历史事件，说明历史的发展。其结果不是曲解人类史，就是完全撇开人类史。资产阶级历史观用“人”的观点解释历史，比起中世纪用神的意志说明历史的神学观点是一个重大进步。但它所理解的人是一种抽象的人，即脱离历史发展条件和具体社会关系、孤立地站在自然面前的生物学上的人，或失去感性存在的玄虚的“自我意识”。从这种抽象的人出发，必然把历史发展和社会进步的动力归结为人类的善良天性或者神秘的理性。这仍然是用非历史因素、人们想象和思考出来的东西去解释历史，因而不可能正确地认识历史以及历史研究的对象。
特征
方法与以前一切历史理论不同
历史唯物主义用以观察社会历史的方法与以前一切历史理论不同。它承认历史的主体是人，历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。但历史唯物主义所说的人不是处在某种幻想的与世隔绝和离群索居状态的抽象的人，而是处于可以通过经验观察到的发展过程中的现实的活生生的人。历史唯物主义认为，现实的人无非是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动，才能站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。
历史唯物主义考察问题的方法
历史唯物主义考察问题的方法明确规定，它的研究对象是社会发展的一般规律。和以社会生活某一局部领域、某一个别方面为对象的各门具体社会科学不同，它着眼于从总体上、全局上研究社会的一般的结构和一般的发展规律。它的任务就是为各门具体的社会科学提供历史观和方法论的理论基础
主要内容
历史唯物主义者认为历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，最终走向共产主义社会。历史唯物主义者认为人类已经经历了前三个阶段，目前正处于第四阶段（越南、古巴、朝鲜等自称已经进入社会主义社会，1987年的中国共产党十三大上，中国政府宣布自己在1950年代进入社会主义初级阶段，邓小平断言初级阶段至少一百年。
鲜明特点
凡是认为社会的存在和发展是由历史发展而来、社会存在和发展离不开历史、社会和历史存在着必然的继承和发展关系的观点就是历史唯物主义观点。有了历史唯物主义的观点，那么他在看待和处理问题时，就具有了以下特点：
一、承认历史，尊重历史，认为社会必然是一个连续不断的发展过程，这是如何看待历史的问题。只有首先承认历史，才能够尊重历史。尊重历史有很多表现：承认历史的真相，承认曾经的错误、承认先人的功业和成果、承担应有的历史责任、享受应有的历史权益等等。现今世界特别是中国目前充斥着一个看似繁荣
却十分有害的现象：文艺、评论等文化现象畸形繁荣，历史事件、评价等被歪曲和混乱。这是一个被绝大多数人忽视却肯定有很大潜在危害的状况，如不及时加以有效纠正，必然对中国的思想界、文化界直至政界产生长久的负面影响，这主要体现在对年轻一代的教育直接产生负面效应。尊重历史，肯定祖先的丰功伟绩，发扬先辈的光荣传统，才能产生强烈的民族自豪感、自信心和凝聚力。今天有不少人，从生活富裕的狭隘角度出发，加之对本国的某些缺点和不足存在不满，有着比较严重的崇洋媚外思想，缺乏爱国爱人民的崇高品格，民族根性彻底失去，这不能不说是历史的悲哀、人性的悲哀。
二、联系历史来观察和分析问题，这是如何运用历史的问题。
首先有了历史的观点，我们就会有更强的理解力和包容性。有一句话：“历史造就英雄”，这也是历史的观点。这就是什么样的历史环境造就什么样的英雄人物。
其次，有了历史的观点，我们就能更加准确地判断形势，分清利弊，从而有针对性开展工作。有一句话，叫“审时度势”，这也是一种历史观点。在什么样的历史条件下才能开展什么样的工作，解决什么样的问题，而不是乱来的。
再次，有了历史的观点，我们才能谦虚吸收前人的经验，结合自己的实际，避免不必要的损失，少走弯路。被前人通过实践而证明了的理论和经验，我们要毫不怀疑地加以吸收和借鉴。古人曰：前车之辙，后车之鉴。坚定不移地走群众路线，从群众中来，到群众中去、相信群众，依靠群众，发动群众、为人民服务等等这些都是革命前辈用生命和实践换来的经验，一定要加以坚持和发扬。
三、有选择地继承并发展历史，这是如何对待历史的问题。
纵观历史唯物主义和辩证唯物主义哲学理论，运用马列主义、毛泽东思想的世界观和方法论，我们认为：借鉴历史经验、立足历史条件、顺应历史趋势、做人类历史发展的推进者，做最崇高的理想的实践者，这就是一个革命者应该采取的科学的态度。在坚持历史唯物主义的时候，我们要坚持同一切非历史唯物主义者作斗争，这就是：有选择地继承、发扬历史理论和经验，反对全盘否定。历史本身就是一个不断继承不断发展的连续的动态过程，割断历史去看待和处理问题，不仅是不可能的，也是非常有害的。凡是被历史证明是正确的理论经验我们必须坚定不移地继承和发扬；凡是被历史证明有错误的和有害的做法我们必须坚决抛弃和改正。否则我们就会重犯错误，重蹈覆辙，白白浪费大量的时间甚至人力和财力。我国就发生过也许仍然存在着“全盘西化”、“否定中国优秀传统文化”等思潮，这是非常有害的和危险的。
坚持实事求是，反对脱离历史条件的空谈蛮干。“实事求是，也是历史唯物主义观点。” 尊重客观形势、尊重客观实际，才能制定出符合规律的方针路线，我们的事业才能胜利，我们才能尽可能地少走弯路。
认清历史形势，利用一切有利条件和时机，敢于变革，推动人类社会向更高的物质文明和精神文明发展。坚持历史唯物主义观念，也要防止那些“教条主义、保守主义”等呆板运用历史唯物主义观点的行为。不能清醒地认清形势和历史发展趋势，不敢变革或不愿变革，也可能坐失发展良机，给以后的事业造成难以挽回的损失。
唯物史观是社会主义从空想变成科学的基石
马克思主义唯物史观为人们提供了正确认识社会现象和社会历史发展规律的思想路线，它揭示了社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力，这一观点提供了认识人类社会发展规律和论证资本主义社会产生、发展和灭亡规模的科学依据，从而纠正了空想社会主义者仅仅从抽象的理性原则出发遣责资本主义制度的缺陷；它揭示了阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，纠正了空想社会义者寄希望于统治者发善心，以和平方式实现社会变革蓝图的幻想；它揭示了人民群众是历史的创造者，克服了空想社会义者把无产阶级仅仅看成一个受苦受难的阶级，而把历史进步和社会更替的希望寄托于少数天才人物的局限，因此，唯物史观是社会主义从空想变成科学的基石。
综述
毫无疑问，自然界一切存在的空间形式，一切物种和类都不能摆脱涨落即从产生到毁灭的规律。对于无意识的物种和类而言，涨落只能顺其自然，因为它们没有能力作用于这一过程。但对于人类就大不相同了。自然界中能够有意识地自主和自觉行为的存在物只有人类。人类的行为已经完全超出了维持生命活动的生物范围。他能够利用远远超出自身生物能所及的力量去施加作用于自然界，从而也就具有了能够决定自身和整个生态系统的涨落速率的能力。也就是说，人类操纵着对自己和整个生物界的生杀大权。人类的命运就掌握在自己手上。是自掘坟墓还是协起手来在大自然赐予人类的机遇中共创祥和美好的符合人的本性的生存，人类大有选择余地。如果人类有序地展开自己的类行为与自然界的有序存在相协调，人类就能够大大拓展自己的生存时空；反之如果人类放任在无序的竞争中掠夺和破坏生态环境的行为，那么人类就将注定被提前开除球籍。
第四篇：历史唯物主义中的谚语典故及练习
历史唯物主义中的谚语典故及练习
经典谚语
一、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱：说的是社会存在和社会意识的关系
二、大利大干，小利小干，无利不干：说人们的生活总是与他们的利益相关，在确定一件事是否要去做的时候，人们认为有利的才去做，这就是价值选择。题干上述观点需要具体分析，以什么人的利益为标准来确定是否有利以及利益的大小呢？如果以人民利益为标准，则是正确的价值观，如果以个人或小团体的利益为标准，就是错误的价值观。
三、己所不欲，勿施于人：在处理“己”与“人”的关系上，也存在价值选择的问题。自己不希望做的事，自己就首先不要去做，即以个人利益为标准，因此这是一种难得的品质，但是“己所不欲”的“欲”是谁的“欲”呢？该不该做什么事情，希望做什么事情，不应以“己”作为判断的标准。在我国社会主义条件下，不符合集体主义原则的事，自己不去做，也要反对其他人去做。
四、人之生也奚为哉？奚乐哉？为美厚尔，为声色尔：意思说人活着为了什么？以什么为快乐？是为了追求吃喝玩乐，是为了满足人们的七情六欲，这是战国时期哲学家杨朱典型的求生、纵欲的享乐主义人生价值观。
五、“生于忧患，死于安乐”、欧阳修说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、王安石说“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”：这些都是反对享乐主义的千古绝句。
六、筚路蓝缕，以启山林：提倡艰苦奋斗精神。
七、富润屋，德润身：“德润身”就是指正确意识对提高自身修养的作用。
典型试题（最佳选择题）
1、“按图索骥”给我们的哲学启示是（）
A.要继承前人经验，不能割断历史
B.要从实际出发，不能迷信书本
C.要发挥主观能动性，不能消极等待
D.既要尊重规律，又要发挥主观能动性
2、“按图索骥”的做法属于（）
A.唯物主义
B.本位主义
C.经验主义
D.教条主义
“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。
3、实际上，“画饼充饥”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为（）
A.意识不能代替物质
B.物质可以代替意识
C.精神的东西并不重要
D.物质和意识没有区别
4、“掩耳盗铃”的错误，在于违背这样的哲理（）
（1）物质决定意识，意识是物质的反映（2）意识对物质有能动作用（3）意识能动作用要受物质决定作用制约（4）意识决定于物质
A.（1）（2）（3）（4）
B.（1）（2）（3）
C.（1）（3）（4）
D.（2）（3）（4）
5、“拔苗助长”的故事告诉我们（）
A.只要发挥主观能动性，就能取得成功经验
B.发挥主观能动性往往失败
C.发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础
D.没有发挥主观能动性因而导致失败
“拔苗助长”却事与愿违，“庖丁解牛”则事半功倍。据此回答
6、“拔苗助长”错误主要在于（）
A.夸大了客观条件对主观能动性的制约作用
B.忽视了人的主观能动性，创造性
C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性
D.强调了规律的客观性，否认了人的主观能动性
7、“拔苗助长”的哲学寓意是（）
（1）发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础（2）事物之间的联系是客观的（3）内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用（4）主观能动作用是从属的、派生的，总要受到规律的制约
A.（1）（2）（4）
B.（2）（3）（4）
C.（1）（2）（3）
D.（1）（2）（3）（4）
8、“庖丁解牛”之所以事半功倍，是因为他（）
A.尊重规律，能在事物运动中把握规律
B.具有创造性思维，认识了一切规律
C.发挥了主观能动性，利用规律为人类谋福利
D.热爱解牛工作，有利可图调动了工作积极性
9、这两个成语共同说明了（）
A.物质决定意识，意识对物质有巨大的反作用
B.人具有主观能动性，可以自觉地认识与利用创造规律
C.实践决定认识
D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
10、“智子疑邻”的主要错误在于（）
A.对墙坏必被盗未能预见
B.不及时筑墙，造成其财产损失
C.凭主观经验办事
D.凭主观想象代替客观事实
11、“智子疑邻”告诉我们（）
A.感性认识有待于发展到理性认识
B.意识是客观事物在人脑中的反映
C.实践是检验认识正确与否的唯一标准
D.人们立足点不同对客观事物反映结果也不同
12、“杞人忧天”错在（）
A.否认世界的物质性
B.否认物质世界是运动的 C.否认物质运动是有规律的D.否认物质是运动的主体
13、“人定胜天”思想（）
A.是正确的，人的力量是无穷的B.是错误的，它否认了世界的物质性
C.是不科学的，它片面夸大了主观能动性，而否认了规律的客观性
D.是正确的，它承认人有主观能动性
14、“锲而不舍”的哲学寓意是（）
A.做事往往有两种相反的结果出现
B.主观能动性决定办事的实际效果
C.认识世界，改造世界必须有良好的精神状态
D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础
15、“公说公有理，婆说婆有理”是（）
（1）不正确的，因为事物的本来面目是客观的（2）正确的，因为在认识上有“仁者见仁，智者见智”的现象（3）由于人们的立场不同，对同一事物反映不同（4）由于人们的认识不同，在行为上应该各行其是
A.（1）（4）
B.（1）（3）
C.（2）
D.（1）（3）（4）
16、“仁者见仁，智者见智”的哲学寓意是（）
A.物质决定意识
B.意识对物质有反作用
C.一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论
D.一切从实际出发
17、下列成语具有辩证法思想的是（）
（1）抱薪救火（2）沧海桑田（3）唇亡齿寒（4）覆巢无完（5）画饼充饥（6）挥汗如雨
A.（4）（5）
B.（3）（4）（5）
C.（1）（6）
D.（2）（3）（4）
18、下列具有辩证法思想的是（）
（1）动中有静，静中有动（2）是亦彼也，彼亦是也（3）对症下药，量体裁衣（4）因时制宜，因地制宜
A.(1)(2)(3)
B.(1)(2)(3)(4)
C.(1)(3)(4)
D.(2)(3)(4)
19、下列成语中属于形而上学的有()
(1)滴水穿石(2)物极必反(3)刻舟求剑(4)断章取义(5)墨守成规(6)浅尝辄止(7)统筹兼顾(8)固步自封
A.(1)(2)(6)(7)
B.(3)(4)(5)(6)(8)
C.(1)(3)(4)(5)(6)
D.(3)(4)(5)(6)(7)
20、“舍足保车”体现辩证法原理是（）
A.一切从实际出发
B.物质运动是有规律的，要按规律办事
C.整体与局部相互依赖，整体高于局部
D.矛盾主次方面辩证关系
21、“未雨绸缪”这一做法包含的哲理是（）
A.原因和结果的关系
B.整体和局部的关系
C.具体问题具体分析
D.量变和质变关系
22、“坐井观天”之所以作贬义用，是因为它（）
A.夸大意识的能动作用 B.割裂整体与局部关系
C.违背了规律的客观性 D.陷入唯心主义
23、“万事如意”从哲学上看违背了（）哲理
A.世界的物质性
B.矛盾的普遍性
C.矛盾特殊性
D.运动的绝对性
24、“好事多磨”包含的哲理是（）
A.量变达到一定程度，必然会引起质变
B.外因是事物变化发展的条件
C.一切事物都是变化发展的 D.事物的发展是有规律的
25、“居安思危”的哲学寓意是（）
（1）矛盾着的双方在一定条件下相互转化（2）事物是不断运动、变化、发展的（3）矛盾双方的对立统一是不可分割的（4）想问题、办事情要一分为二
A.（1）（3）
B.（2）（4）
C.（1）（2）（3）
D.（1）（2）（3）（4）
26、下列成语、俗语、古语与有关哲理对应正确的是（）
（1）防微杜渐-----量变与质变的辩证关系（2）严师出高徒-------内外因辩证关系（3）好事多磨——-事物发展是前进性与曲折性统一（4）千里之堤，潰于蚁穴-——-内外因辩证关系
A.（1）（2）
B.（1）（2）（3）
C.（3）（4）
D.（2）（3）（4）
27、下列说法体现量变与质变的辩证关系的有（）
（1）守株待兔（2）千里之行始于足下（3）水滴石穿，绳锯木断（4）物极必反（5）墨守成规（6）吃一堑长一智（7）一趾之疾，丧七尺之躯（8）失败为成功之母（9）断章取义（10）统筹兼顾
A.（2）（3）（7）
B.（4）（5）（6）（8）
C.（1）（9）（10）
D.（3）（6）（9）
28、“扬汤止沸”，不如“釜底抽薪”。这一说法体现的哲理是（）
A.矛盾的主要方面对事物发展起主导作用
B.集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键
C.要善于统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾
D.矛盾双方的地位是不平等的29、“防微杜渐”的哲学寓意是（）
（1）量变到一定程度会引起质变（2）矛盾次要方面影响矛盾的主要方面，不能忽视矛盾的次要方面（3）要坚信事物发展的前途是光明的，道路是曲折的（4）要重视意识的反作用
A.（1）（3）
B.（2）（3）
C.（1）（2）
D.（3）（4）
30、“依葫芦画瓢”、“照猫画虎”错在（）
（1）违背了一切从实际出发，实事求是的原则（2）否认了矛盾的特殊性原理（3）违背了具体问题具体分析原则（4）否认了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲学原理
A.（1）（2）（3）（4）
B.（1）（2）（3）
C.（1）（3）（4）
D.（2）（3）（4）
31、“过犹不及”在哲学上符合（）的辩证关系
A.内因和外因
B.量变和质变
C.认识和实践
D.主观能动性和规律的客观性
32、“头痛医头，脚痛医脚”这句话（）
A.包含了矛盾特殊性原理
B.体现了具体问题具体分析原则
C.揭示了形而上学的片面性
D.反映了事物联系的具体性
33、“盲人摸象”的哲学寓意是（）
（1）感性认识是不可靠的（2）要坚持全面观点，克服片面性（3）要获得对事物本质的认识，占有感性材料必须全面完整（4）要从整体上把握事物联系，只从感知事物局部特征下结论是错误的
A.(1)(2)(3)(4)
B.(1)(2)(3)
C.(1)(3)(4)
D.(2)(3)(4)
34、“愚公移山”与“田忌赛马”这两个故事共同包含的哲理是()
A.数量的增减引起质变
B.事物的量变引起质变
C.量变和质变是事物发展的两种状态
D.构成事物的成分由于结构和排列秩序上的变化而引起质变
答案
1B 2D 3A 4C 5C 6C 7D 8A 9D 10D 11D 12C 13C 14C 15B
16C 17D 18C 19B 20C 21A 22B 23B 24A 25D 26B 27A 28B
29C 30B 31B 32C 33D 34B
第五篇：20110104历史唯物主义
四、历史唯物主义
一、单项选择题。
1.2009年5月26日，“最具号召力中国慈善家”陈光标，在南京举行了一场声势浩大的捐赠仪式。此次捐赠款物总计3 300万元，至此，陈光标在2009年的慈善捐款总额已经超过了1亿元。他的慈善精神，对所有中国人来说都是财富。这表明
①人的价值主要体现在精神财富的创造上 ②人的价值主要体现在荣誉和地位上 ③人们可以通过自己的活动满足社会和他人的需要 ④人生价值可以通过多方面的贡献来体现 A．①② B．③④
C．①④ D．②③
幸福指数，是用来衡量人们对自身生存的发展状况的感受和体验的，即人们的幸福感。2．不同的人对幸福感的诠释不同。某市民说，幸福就是工资再高一点，晚上少加班；某职业经理人认为，最幸福的事情就是我要把公司做成一个世界品牌；某学者认为，幸福感可以理解为满意感、快乐感和价值感的有机统一，这说明 A．正确的价值判断更遵循社会发展规律 B．价值判断因时而异，具有社会历史性 C．人们的需要和利益不同，价值判断也不同 D．幸福感是一种主观体验，不具有客观依据
3．除了幸福指数，我国还将推出人的全面发展指数、地区创新指数以及社会和谐指数等新的统计内容，以适应现阶段各方面对我国经济、社会协调发展、人的全面发展以及民生方面的需求，这蕴含的哲理是
①同一事物的矛盾在不同发展阶段各有其特点 ②遵循客观条件，人们可以创造亲的具体联系 ③想问题、办事情要立足整体，坚持统筹兼顾 ④社会意识会随着社会存在的不断变化而变化 A．①②
B．③④
C．①②④
D．①②③④
4．每年3月最后一个周六的20时30分至21时30分，统一熄灯一小时，已成为一项倡导环保生活的标志性仪式。“地球一小时”活动倡导每个公民都为低碳环保尽自己的一份力。从哲学角度看，公民应该
①树立生态价值观。积极参与节约资源和保护环境的活动 ②坚持集体主义价值取向，自觉牺牲个人利益维护整体利益 ③正确处理个人活动与社会发展的关系，践行低碳生活方式 ④学会用量变引起质变的道理看问题，从自己身边小事做起 A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
5.新中国成立60周年庆典，总结出“高举旗帜，爱党爱国，昂扬向上，开放自信，敬业奉献，开拓创新，团结奋进，继往开来”的财富精神，它将成为鼓舞全国人民奋斗的精神动力。其中体现的哲理是
A．社会意识不受社会存在的影响 B．社会历史的总趋势是前进、上升的 C．认识具有反复性 D．意识对改造客观世界具有指导作用
6.温家宝指出，2010年我们要努力工作，切实解决好民生问题，千方百计创造更多的就业 机会，持续提高城乡居民的收入水平，使人民群众老有所养、病有所医、住有所居。这里体现的哲学观点是
A.坚持群众观点和群众路线 B.实践是检验真理的标准 C.在劳动和奉献中实现人生的价值 D.真理与谬误相互转化
7.北京某地铁站旁，有一个由退休老人组成的“志愿服务站点”，这些退休老人在为行人提供义务指路服务的同时，感受到了自己的价值，获得了快乐。这表明
①劳动是人的存在方式 ②实现人生价值取决于客观条件
③索取和奉献是统一的 ④实现人生价值要发挥主观能动性 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
8.有一种风范叫关爱，有一种资态叫坚守。地震时，正在玉树孤儿院做义工的香港货柜车司机黄福荣为营救孤儿和老师不幸遇难。他在义工的路上默默地走了十年，曾徒步走中国为“中华骨髓库”募捐，曾在汶川灾区志愿服务了三个月……“好人阿福”以生命的闪光实现了“终生做义工”的愿望，感动了千千万万的中国人。他的事迹说明 A.人生价值是自我满足 B.实现人生价值关键在于主观努力 C.人生价值是自我牺牲 D.实现人生价值关键在于客观机遇
9.为了制定一个符合中国国情和时代特点的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010——2020年）》（简称《纲要》），政府有关部门通过专题调研、网上征集意见、召开座谈会等形式广纳群言、广集众智。《纲要》的制定体现的历史唯物主义观点有 ①坚持群众观点和群众路线 ②意识是客观存在的主观映象 ③认识具有反复和无限性 ④社会意识是社会存在的反映 A ①② B ③④ C ①④ D ②③
10.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全国人民团结奋斗的共同思想基础。我国之所以要加强社会主义核心价值体系建设，是因为 A.社会意识具有相对独立性 B.社会生活在本质上是实践的
C.社会历史是由人们的思想意识决定的 D.先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用
11.“权为民用，纵然是清风两袖，自当流芳百世传佳话；利为己谋，即便有豪宅千倾，也会遗臭万年殃后人。”这副对联给我们的启示是
A.人的价值就在于创造价值 B.实现人生价值需要价值观指引
C.个人应在与社会的统一中实现价值 D.价值判断和价值选择具有社会历史性
12.2009年11月21日，黑龙江龙煤集团鹤岗分公司新兴煤矿发生特别重大瓦斯爆炸事故，截至25日中午，黑龙江新兴煤矿“11•21”爆炸事故已确认108人遇难。国务院安委会的通报称，事故暴露出企业采掘布置不合理，井下现场管理和劳动组织混乱，超强度组织生产，通风系统复杂，抗灾能力弱，应急预案不完善等问题，反映出企业安全生产责任不落实，隐患排查不认真、不彻底，是一起责任事故。这启示我们： ①树立正确思想意识的重要性 ②要坚持正确的价值取向
③要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来 ④要尊重群众的实践经验 A ①② B ①③ C ③④ D ②③
为救两名落水少年，长江大学15名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大 学生不幸被江水吞没，英勇献身。他们用行动诠释了什么是灵魂的丰碑，他们舍己救人的梯子”精神永远值得我们敬仰。
13．3名“90后”大学生因救人而溺亡的事件传遍全国，引发社会关于“价值”的广泛讨论，有人认为值，也有人认为不值。这表明 ①价值判断与价值选择没有一个根本的衡量尺度 ②价值判断与价值选择，往往会因人而异 ③不同的人对同一事物具有不同的正确认识 ④价值观影响人们对事物的认识和评价 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④
14.著名唐代大诗人和文学家白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”这一主张蕴含的哲学道理是 A.正确意识根源于客观事物 B.人的认识随社会发展不断变化 C.社会意识是社会存在的反映 D.文学创作是意识能动性的突出表现
15.陈生毕业于北京大学，十多年前放弃了自己在政府中让人羡慕的公务员职务毅然下海，倒腾过白酒和房地产，打造了“天地壹号”苹果醋，如今卖猪肉卖成了千万富翁。陈生的事例启示我们
①个人主义与市场经济在根本上是对立的，所以要反对个人主义 ②价值观对人生选择、人生道路起着重要的导向作用 ③一个科学合理的价值评价，既要符合个人的眼前利益，又要符合自己的长远利益，一切从实际出发 ④劳动者要树立正确的择业观 A.①② B.③④ C.①④ D.②④
16.改革开放以前，人们理解的公平、正义往往是一种平均主义。随着市场经济不断完善，现在人们理解社会公平、正义有两个基本的价值取向：第一个基本价值取向就是让全体人民共享社会发展成果；第二个基本价值取向是为每个社会成员自由充分的发展提供充分的空间，机会平等。这表明
①价值观具有时代性、历史性 ②认识的发展具有反复性和无限性 ③不同的价值观，对人们认识世界、改造世界的导向不同 ④一切以时间、地点、条件为转移 A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④
17.30年里，陈景润、张海迪、杨利伟、中国女排、姚明 一一个个响亮的名字，照亮了无数颗年轻的心，让他们感受到了信念和力量，使他们渴望成长和超越。这给青年学生的启示是
①以偶像作为榜样，树立崇高的社会理想，为社会作出贡献 ②以偶像作为榜样，把偶像的理想作为自己的理想 ③以偶像激励自己，树立正确的思想意识，不断奋发进取 ④以偶像激励自己，发挥主观能动性，保持良好的精神状态 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
二、材料题。
18．2010年4月14日，青海玉树发生了7.1级地震，地震发生后，在党中央、国务院、中央军委的号令下，广大军民万众一心抗震抗灾。这次玉树抗震救灾难度之大、条件之艰苦、环境之恶劣，在灾难救援史上是罕见的。然而来自全国各地的许多志愿者同灾区干部群众一道发扬“顾大家舍小家”精神，连续作战，始终坚守在抗震救灾的最前沿，有力推动了抗震就灾的有序进行。有人感慨地说，这是一场真正意义的“人民战争”。目前，玉树恢 复重建各项工作正在科学有序地推进，灾区人民正在党和国家大力支持下顽强奋斗，重建家园，迎接美好的明天。
请用历史唯物主义的有关知识，谈谈你对材料中“这是一场真正意义上的„人民战争‟”的认识。
19.材料 改革开放30年来，我们党始终高度重视、认真对待、着力解决农业、农村、农民问题。全面把握国内外发展大局，尊重农民首创精神，率先在农村发起改革。废除人民公社，确定以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，全面放开农产品市场，取消农业税，对农民实行直接补贴，初步形成了适合我国国情和社会生产力发展要求的农村经济体制；粮食生产不断跃上新台阶，农产品供应日益丰富，农民收入大幅增加，扶贫开发成效显著，依靠自己的力量解决了十三亿人口吃饭问题；乡镇企业异军突起，小城镇蓬勃发展，农村市场兴旺繁荣，农村劳动力大规模转移就业，亿万农民工成为产业工人重要组成部分。
农村改革发展的伟大实践，极大调动了亿万农民的积极性，极大解放和发展了农村社会生产力，极大改善了广大农民物质文化生活。据统计，全国农村绝对贫困人口在1978乃约有2.5亿，到2007年末减少为1479万；农民人均收入由134元增加到4140元，实际增长6.3倍。
运用历史唯物主义有关原理，结合材料说明中国共产党在农村改革发展中为什么要坚持以人民利益为最高价值标准。
20.材料 新医改最终目的就是要解决群众反映强烈的“看病难、看病贵”的问题，为群众提供安全、有效、方便、价廉的医疗卫生服务。《中共中央国务院关于深化医药卫生体制改革的意见》要求：以人人享有基本医疗卫生服务为根本出发点和落脚点，从改革方案设计、卫生制度建立到服务体系建设都要遵循公益性的原则，“把基本医疗卫生制度作为公共产品向全民提供。”
结合材料，从历史唯物主义角度，分析说明国家深化医疗卫生体制改革的哲学依据。
BCDCD ABBCD CDCCD AC
18、①人民群众是历史的创造者，这要求我们要树立群众观点，走群众路线。在抗震灾的斗争中，要充分发挥人民群众的力量，积极动员全体人民投入到抗灾斗争中去。②要重视价值观的导向作用，国家和公民个人都要做出正确的价值判断和价值选择，始终自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民群众的立场上。来自全国各地的许多志愿者同灾区干部群众一道发扬“顾大家舍小家”精神，共同保障灾区人民的生命财产安全。③要在劳动和奉献中创造价值，在社会和个人的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。广大军民万众一心奋起抗灾，在劳动和奉献中实现人生价值。
19、人民群众是历史的创造者，物质生产方式是社会发展的决定力量，这两个历史唯物主义基本原理是内在统一的。坚持以人民利益为最高价值标准体现了尊重人民历史主体地位与尊重社会发展规律的一致性。党通过农村经营制度、分配制度、税收制度等改革，调整了生产关系，调动了人民群众的积极性和创造性，解放和发展了生产力，使人民群众分享生产力发展的成果，践行了人民利益高于一切的价值标准。
20、①社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。“看病难”“看病贵”等问题群众反映强烈，这一现状要求必须为深化医疗卫生体制改革制定相应的举措。
②处理社会关系的实践推动着社会历史的变迁，改革是社会主义的自我完善和发展，推动医疗卫生体制改革就是调整社会关系，从而为断推动社会主义和谐社会建设。
③正确的价值观必须遵循事物发展规律，符合人类的根本利益，我国推进医疗卫生体制改革，实现人人享有基本医疗卫生服务，是以维护人民利益为最高价值追求的正确价值判断和价值选择。
④人民群众是实践的主体，是历史的创造者。党和国家树立群众观点，坚持群众路线，从群众反映强烈的“看病难”“看病贵”等问题入手，实现、维护和发展好最广大人民群众的利益。
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